从汽车南站到世界之窗怎么坐公交车，最快需要多久？
长沙公交线路繁多，要到世界之窗，首先要熟悉长沙世界之窗的公交路线情况。从汽车南站到世界之窗怎么走？图吧公交为您提供汽车南站及世界之窗的公交驾乘信息，以及汽车南站及世界之窗的相关信息。让您充分了解从汽车南站到世界之窗怎么走最方便，得多久，如何乘车，打车费用多少等信息。具体路线如下：
最佳路线：
从汽车南站到世界之窗大概路程16.26公里，全程约需67分钟,途经23个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有16路→810路。
具体怎么走：
从汽车南站
约步行56.0米到汽车南站，
乘坐16路经过6站，在唐湘电器市场下车；
约步行1.0米到唐湘电器市场，
乘坐810路经过17站，在马栏山下车；
约步行957.0米便到达终点世界之窗。
汽车南站到世界之窗其他路线：
从汽车南站到世界之窗大概路程16.93公里，全程约需70分钟,途经25个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有212路→810路。
从汽车南站到世界之窗大概路程18.67公里，全程约需71分钟,途经30个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有801路→158路。
从汽车南站到世界之窗大概路程18.52公里，全程约需72分钟,途经33个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有7路→158路。
从汽车南站到世界之窗大概路程17.91公里，全程约需72分钟,途经34个站点，共换乘1次，换乘车辆线路有502路→915路。
图吧温馨提示：从汽车南站到世界之窗坐出租（打的）的费用是：47元。
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年。园中央的烈士纪念塔高耸挺拔，雄伟壮观；塔内奠堂庄严肃穆，四周苍蓊 翠柏，郁郁葱葱。园内建有各种楼台亭阁、湖园、水榭。湖南民俗村汇集我省土家族、苗族、侗族、瑶族、 白族等少数民族的村寨景点，建筑精湛，景色迷人，风景奇特。烈士公园为湖南省省级文物保护单位，位于长沙市解放西路与太平街口交汇处。公元前 177 年至公元前 174 年，西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊就住在这里，时任长沙王太傅。 地址：长沙市太平街 19 号 电话： （9贾谊故居爱晚亭系清代建古亭，正面额悬朱色鎏金“爱晚亭”匾，系 1952 年毛泽东同志题。是岳麓山有名的景 观区，也是重要的革命纪念地。毛泽东、蔡和森等年轻时代常来此进行革命活动。爱晚亭在海内外均负有盛 誉。被誉为全国四大名亭之一。岳麓书院是我国四大书院之首，又名千年学府，座落于岳麓山下，书院中轴线上依次为前门、赫曦台、 大门、二门、讲堂和御书楼，北有半学斋、文庙、湘水校经堂、船山祠，南侧有学习斋、百泉轩、麓山寺碑 亭等。书院建筑多为清代遗迹。 长沙黑麋峰森林公园位于望城县桥驿镇，距长沙市区仅 19 公里，以洞阳古刹而 闻名，是长沙佛教四大名山之一，道家列入“三十六洞天福地”之中。公园方圆近 41 平方公里，风景秀美， 气候宜人，是集旅游、避暑、疗养于一体和休闲旅游胜地。 旅游热线电话：8430038 订房热线：8430068长沙黑麋峰森林公园 长沙黑麋峰森林公园长沙三国吴简暨历年出土文物精品展 1996 年出土的长沙三国吴简，被誉为“世纪性”考古新发现。 本展览被评为全国 97 年全国十大文物精品展。 展览地址：长沙市博物馆（八一路 480 号） 联系电话：4772 中华老字号DD火宫殿 中华老字号DD火宫殿 DD火宫殿又名“乾元宫” ，始建于清乾隆 12 年（公元 1747 年）距今已有 250 余年，是长沙乃至湖南的集 民俗、宗教、饮食文化于一体的具有代表性的大众场所，火宫殿的风味小吃享誉三湘，毛泽东等伟人都曾到 此品尝。 家 润 多 超 市 有 限 公 司 家润多超市有限公司是由全国零售业前十强企业湖南友谊阿波罗股份有限公司全资控股的子公司，高薪 聘请台湾专业人士管理，引进当前国际零售业最先进的管理模式，投巨资在电脑管理系统上进行改进，成功 实现卖场前后台联网， 各卖场联网， 做到快速结帐， 并且所有商品通过集团电子商务网站 WWW． 9448． com． cn 向全球进行宣传。 家润多朝阳店（营业面积 22000 平方米）已于 2000 年 9 月 28 日开业，位于阿波罗商业广场一楼车站店 （营业面积 6000 平方米）于 2000 年 12 月开业。 家润多 80％货品从生产厂家直接进货，并且每隔 15 天推出多种 DM 特价商品，真正低价。家润多拥有 最先进的面包、熟食、水产、冷冻冷藏设备，有如工厂，绝对新鲜。家润多拥有 20000 多种商品，并且有休 闲、银行等配套设施，让顾客一次来采足，尽兴消费。 公司站在战略发展高度， 确立了五年内在全国部分地区设立 15 家分店， 年营业额超 50 亿元的战略规划。 朝阳店地址：长沙市人民路九号 车站店地址：长沙火车站阿波罗商业广场一楼 热线电话：8 传真：6 招商热线：8 4138448（转）2名胜古迹开福寺 开福寺位于长沙城北新河凤嘴，离湘江二桥不远，邻近紫凤公园，占地面积约 1．6 万平米，建筑面积 6300 多米。殿宇巍峨，规模壮观，是我国佛教重点寺院之一，佛教禅宗之临济宗杨岐派著名寺院。历时已千 余载。 五代时国时期，楚王马殷建楚国小朝廷，建都长沙。马氏父子沉湎于声色，其子马希范更是穷奢极侈， 大兴土木，于城四区兴建宫院园林，城北则建会春园以为避暑地，建各种堂、殿、亭、池，疏浚碧湖，堆筑 紫微山。马希范笃信佛教，乃于后唐天成二年（927） ，将会春园嘉宴的一部分施舍给沙门保宁，始建开福寺， 一时寺院兴旺，住僧千余人。宋微宗时，潭州地方官席震，请著名禅师开福道宁主持，成为开福寺的中兴祖 师。他的临济宗杨岐派禅法五传至日本人宋求法僧人法灯觉心（又称心地觉心） 。觉心归国后，收门徒 15 人， 后来都成为名僧，使临济宗禅法在日本广为传承，影响深远。 北宋末年，开福寺规模日渐扩大，寺内外成为风景区。有紫微山、碧浪湖、风嘴洲、木鱼岭、祓禊亭、 嘉宴堂、回步桥、龙泉井、放生池、鸳鸯井、舍得塔、千僧锅、舍茶亭、清泰桥、白莲池、会春园等 16 景， 现在有遗迹尚存。 现在的开福寺，临马路有山门，为五间七柱三门之牌楼式山门，雕塑精美。清嘉庆十一年（1806） ，书 法家韩葑为山门书联： “紫微栖凤，碧浪潜龙。 ”光绪十七年（1891） ，江南福山镇总兵陈海鹏题“古开福寺” 横额，一并泐石，门前有石象，石狮各一对，颇具特色。进山门至三圣殿前。为放生池，原碧浪湖之一角， 一泓清池，碧波涟漪，池边垂柳丝丝。在中轴线上，佛殿三进，前为弥勒殿（三圣殿） ，面阔三间，进深三 间，花岗石柱，木架单檐歇山顶，黄琉璃瓦，匾书“功德山高” 。中进大雄宝殿，面阔进深俱三间，周回廊， 石柱木架，单檐歇山顶，黄间绿琉璃瓦，翼角起翘，饰以龙凤，作凌空飞舞状。后为毗卢殿，为三开间硬山 大殿，除明间两金柱用木外，俱为砖砌空斗墙，辟以拱门为廊，东西厢房为客堂、斋堂、摩尼所、方丈、藏 经楼、禅堂、念佛堂等。 开福寺颇多佳联，广为传诵者是： “斋鱼敲落碧湖月，觉、觉、觉、先觉后觉、无非觉觉；清钟撞破麓 峰云，空、空、空、空，色空相空，总是空空。 ” 天心阁 在长沙旧城东南隅，现今的城南路和天心路交会处，有一段呈弧形的旧城墙。到了这儿，抬头一望，便 见雄伟的明代城垣上面，高客凌云，岩晓百尺。这就是作为长沙这座历史文化名城标志之一的天心阁。 现在的天心阁，重建于 1983 年，1984 年 12 月落成，城垣高 32 米，阁高 17.5，地势海拔 60 米，高出 市区 30 余米，居高临下，俯瞰万家。主阁三层，两翼各有两层副阁，间以长廊，呈弧状布局，左右映带， 如鸟张翼，浑然一体。黄瓦飞檐，翼角高翘，32 副阁角悬挂着铁马铜铃，风摇铃响，悠扬清越。主阁前后台 基均为花岗石栏杆，狮子望柱，各具神态，栏板雕以楚汉兵马战车，纯朴古拙。主阁东南向额“天心阁” ， 集清著名书法家黄自元字；西北向额“楚天一览” ，为当代著名书法家舒同所写。阁西北前留有广庭，供人 游憩摄影，庭之东西筑以拉弓山墙及腰门，两座腰门一方嵌“雄镇”“壮观” 、 ，一方嵌“居高明”“远眺望” 、 。 主阁下面的明代城垣、雉堞、炮洞都加以修葺，显示出古城嵯峨，阁楼高耸的壮观。登临远望，有“举头红 日近，极目楚天舒” （阁联，赵家寰集句）之气派。清诗人李绍隽《秋日登天心阁远眺》云： “城南耸高阁， 直与丹霄薄。插顶上天门，扪着星半落。我今一登临，极目真寥廓。物色卷横空，烟霞飞漠漠。湘水作带环， 麓屏为扃钥。远浦送帆来，晴岚凝翠幔。雁字写长天，渔叟沿江泊。塔峰指顾间，万户倚楼脚。举目白云低， 风动响铃铎。胜迹昭古今，纵笔摇山岳。 ”今日登临，当有同感，只是时代不同了，眼前展现的是新长沙雄 伟壮观的四化宏图。 在主阁和城垣下的广庭中间，耸立着《太平军魂》群雕，高约 6 米，基座占地 54 平方米，选用四川优 质“将军红”花岗岩制成，以太平军西王萧朝率军攻打长沙城的史实为题材，生动地再现太平军将士在天心 阁下顽强攻城的情景。萧王飒爽英姿，战马昂首奋蹄，战士勇武有力。整个群雕展示了一曲农民革命的悲壮 颂歌。 天心阁、明城垣及其附近 2.5 公顷范围现辟为天心公园，闹市高处，凿池蓄水，堆土成山，亭台楼榭， 布置有序，花木葱茏，芳草如茵，晨则可观云间日出，夕则可赏万家灯火,游人如强，人皆赞美。3天心阁创建年代约在清康、乾年间，原来不叫天心阁，而叫天星阁，楼址在今凤凰台的城垣上。它只是 一卒东西向的单檐小阁，兴建的目的是“所以察灾”“凡省中（指长沙市区）回禄（火灾）闻钟声叩报，到 ， 处咸知” ，起一个火警楼的作用，所以它有一副这科的六联： “四面云山都入眼，万家烟火总关心。 ”现在天 心阁的阁址上，原来是乾隆十一年巡抚杨锡绂新建的城南书院的文昌阁，当时亦为单檐小阁，规模略大于当 时的天星阁，建阁的目的是“以倡文运” ，求“文冶之祥也” 。到了清乾隆四十二年，李汪度写《重修天心阁 记》中说： “后乃额天心于文昌而省其一焉。“省其一”是省了当时的天星阁，大概是天星阁已毁，不必再 ” 重修，而文昌阁易名天心阁，想是因书院乃儒学之林， “为孔孟传道，为天地立心”之帮。咸丰二年，太平 军攻长沙，天心阁受创颇重。咸丰八年，大修城垣，加强防御。城垣扩大后，上建两阁，一前一后，前者为 天心阁，后者为文昌阁，两阁并存。辛亥革命后，1914 年长沙拆城墙，曹典球力主将天心阁及其一段城垣保 留下来，1924 年辟为公园，1938 年文夕大火，阁楼全部焚毁，后盖一简易茶室，至 1984 年才彻底改观， “护 文昌阁以为广庭，建两副阁以为衬托” ，更加雄伟壮丽。 天心阁重建落成，许多名家为阁楼撰联书匾，增光不少。有叶圣陶书、曾光炎集句的“天高地迥，心旷 神怡” ；有夏承焘书，萧长迈、陶晋圭集句： “潇湘古阁，秦汉名城” ；有曹瑛书、潘基句： “高阁出重霄，揽 衡岳、抚湘流，纵几度沧桑，卷雨飞云终如人愿；古城多胜迹，缀珠玑添锦绣，系万家忧乐，鞠躬俯首毋愧 天心” ；有陶峙岳撰书的“萧王碧血，彭总英风，长留在三湘胜境；岳麓晴岚，天心朗月，好装点四化宏图” ； 有李锐撰书的“身在最高层，一鉴万家忧乐；心中无限事，常思百代兴亡” ；异彩纷呈，意义深远。 岳麓山 岳麓山是长沙著名名胜区， 是最佳游览胜地， 自然景观、 人文景观兼备， 旧志上也说 “诚一郡之大观也” 。 它位于长沙的湘江西岸，过了湘江一桥，就到了岳麓山风景区。它现在的景观中心离城市中心的五一广场也 不过 5 公里，交通方便，可朝发夕返，既有临近城市之便，又有深山幽野之趣，进得山里，顿扫城市嚣扰， 有超尘脱俗之感，如此景观，实为国内诸大城市所少有。 岳麓山又称麓山，或名灵麓。六朝时的《南岳记》说： “南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足。“麓” ” ， 就是山足的意思。 “岳麓” ，就是南岳衡山之足，列为南岳 72 峰之尾。其实，就地质学而言，岳麓山与南岳 毫不相干，属于长浏盆地西缘丘陵一部分。岳麓山范围约为 31 平方公里。现在游览的景观中心约 8 平方公 里，南北长约 4 公里，东西宽约 1．5－2．9 公里。中部高峻，南北渐低；东坡平缓，西坡陡峻，海拔 200 米左右，最高峰为禹碑峰海拔 300 米左右。过云人们赞美岳麓山“高明广大，具岳之体” ，就是因为它的周 围有群山簇拥，诸峰对峙，山虽不高，却气势磅礴，有南岳之气魄，似南岳之缩影。天马、凤凰、玉屏诸山 横秀于前；桃花、绿峨诸岭衬托于后；南列金牛、金盆，北陈云母、主峰，正如唐朝诗人刘禹锡描述的“群 峰朝拱如骏奔” 。山中古木参天，植被盖地，层峦叠翠，长岭含黛，形成长沙市的天然屏障，加之湘江北去， 碧波粼粼，山光水色，相映成趣，所以又说岳麓山“碧障屏开，秀如琢玉” 。山中景色，因时而异，变化万 千。 “乍晴则岩壑分明，欲雨则烟云郁” ，四季各具的特色：春天，杜鹃红遍；夏天，浓荫匝地；秋天，层林 尽染，冬天，乔木常青。如有瑞雪，则琼瑶满地，琉璃满枝，亭台楼阁，银装素裹；如登山夜眺，则万家灯 火，影落湘江，群星灿烂，交相辉映。 “岳麓之胜，甲于湘楚” ，这一点也不夸张。 岳麓山不仅风景优美， 而且遍地名胜古迹， 留下古往今来诸多名人足迹。 经过历代经营辟划， 道观佛寺、 精舍庐庵、碑碣石刻，装点名山，大有可观。及至近代， “青山有幸埋忠骨”许多烈士长眠于此，引人景仰。 1957 年，岳麓山正式辟为公园，精心经营管理，一方面修复名胜，一方面规划开辟新景观，扩大游览 容量。游客登山，有一条线路是从湘江一桥桥西步行约 1 公里，即可达岳麓公园北大门，此处有登山缆车直 达尖峰，再步行数百米，到达长沙电视台的电视发射塔，可登塔一览麓山全景和城市远景，再沿山而下。目 前，大多数的游客仍走另一条线路，即从城中乘车到湖南大学东方红广场，进岳麓公园大门，很快即可到达 岳麓山景观中心，沿山而上，登至绝顶，再乘缆车下山。 现在，让我们从湖南大学东方红广场开始登山，前方有许多景观在等待我们： 爱晚亭 爱晚亭建在青枫峡小山阜上，面对青枫峡口。现在的亭为 1952 年重建，把原来单檐青瓦攒尖方亭，改为 重檐琉璃碧瓦，金柱圆木朱漆藻井，四角檐柱为花岗石方柱。毛泽东应当时湖南大学校长李达之请，为亭题 额，花岗石柱上仍刻罗典题亭联： “山径晚经舒，夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。 ” 爱晚亭，为清乾隆五十七年（1792 年）岳麓山院山长罗典建，原名红叶亭，后湖广总督结沅以杜牧《山4行》诗“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的意境，改为爱晚亭,使亭名更富诗意。这一改竟改出一段故事： 说江南才子袁枚（随园）到了长沙，游了红叶亭，想拜见岳麓山院长罗典，而罗黄嫌其“少有德行” ，拒之 门外。袁枚临行抄录了杜牧的《山行》诗，故意将第三句写成“停车坐枫林” ，托人送给罗典。罗典一看， 袁枚竟少写了“爱晚”两字，思之再三，连说“惭愧、惭愧” ，立即摘了红叶亭的匾额，挂上“爱晚亭”的 匾额。这个故事纯属杜撰，只是表达了人们对于毕沅所改亭额的欣赏，竟有人以讹，当起真来。 原来爱晚亭中置《二南诗刻》 。宣统三年（1911 年）程颂万以罗典调鹤的逸事，书“放鹤”二字，又录 张南轩（张 ） 《青枫峡诗》及钱南园（钱澧） 《九日岳麓诗》并刻于石。石呈方形，文刻四周。张 的《青 枫峡诗》“扶疏古木矗危梯，开始如今几摄提？还有石桥容客坐，仰看兰若与云齐。风生阴壑方鸣籁，日烈 ： 尘寰正望霓。从此上山君努力，瘦藤今日得同携。 ”钱澧的《九日岳麓诗》“雨歇江平政亦闲，相寻故事一 ： 登山。红萸黄菊有深味，碧涧丹崖俱净颜。北海碑看落照里，南轩座接清风间。归欤且住穷幽兴，细数林鸦 几队还。 ”现《二南诗刻》移存在爱晚亭西北侧之青枫亭内。 爱晚亭一带还留下了老一辈无产阶级革命家的足迹。林伯渠 1906 年曾游爱晚亭，写下一首诗： “到处枫 林压酒痕，十分景色赛天荪。千山遍洒杜鹃血，一缕难招帝子魂。欲把神州回锦绣，频将泪洗乾坤。兰成亦 有关河感，愁看江南老树村。 ”解放后，他又重游爱晚亭，写道： “重来不是旧山村，耳目一新爱晚亭。 ”青 年时代的毛泽东在一师求学时，常和挚友蔡和森、张昆弟在爱晚亭读书研讨， “指点江山，激扬文字” ，而且 有时在山中露宿， 进行风浴、 雨浴， 锻炼身体。 1954 年， 他们的同学、 老新民学会会员周世钊曾写 《踏莎行． 秋 日游爱晚亭》 ，赞他们： “身在山中，心忧天下，凭栏熟计连朝夜。菜根为饭草作鞋，要将历史从头写。 ” 烈 士 墓 群 青山埋忠骨，松枫伴忠魂。岳麓山上，安息着许多辛亥革命前后以来为国捐躯的湘藉烈士，除黄兴、蔡 锷墓外，都比较集中在爱晚亭以上，半山亭、麓山寺以北，黄兴墓以下。 蔡锷墓． 蔡锷墓在麓山寺和白鹤泉的后上方，在黄兴墓的正下方，占地面积 1620 平方米， 蔡锷墓．蔡锷墓庐 为岳麓山大型墓葬之一。墓地围有石墙，四周广种松柏，庄严肃穆，令人起敬。墓为圆形石墓，上竖方碑， 通高 9.1，碑的东向嵌有紫铜镌刻的碑文： “蔡公松坡上墓” 。墓塔四周砌石栏，嵌有汉白玉石或青石栏板， 镌刻有当时湖南、湖北、江西、贵州、广西、广东、热河、察哈尔等省省长兼督军所献铭文。 蔡锷（）原名 寅，字松波，湖南邵阳人，13 岁中秀才，15 岁入时务学堂，深得梁启超器 重，得梁教益甚多，积极参加南学会活动。1898 年被选拔赴日学，因戊戌政变未能成行，后以梁启超荐入东 京大同学校，习政治和商务。1900 年，唐才常组织自力军，发动反清起义，蔡锷辍学回国相助。起义失败， 唐才常罹难，蔡锷写下“前后谭唐殉公义，国民终古哭浏阳。湖湘人杰销沉未，敢谕吾辈尚足匡”的诗句， 再次渡日深造，决心习军事以推翻帝制，并改名锷，以示投笔从戎之志，乃进成城学校、陆军士官学校习陆 军。1904 年学成回国，在江西、湖南任教练处帮办、教官。1905 年登岳麓山，写下“苍苍云树直参天，万 水千山拜眼前。环顾中原谁是主，从容骑马上峰巅”的诗句。1905 年夏，任广西协统，后至云南。辛亥武昌 起义，蔡锷立即响应，领导云南“重九起义” ，被推为云南军政府都督。袁世凯窃国，调蔡至京委以高民， 拉拢腐蚀。蔡不为所诱，逃出京都回云南，组织“护国军” ，通电独立，发动讨袁，为粉碎袁氏“洪宪”皇 帝迷梦作出了卓越贡献。蔡锷久患喉疾，转战中不及治疗，乃至恶化，1916 年 11 月 8 日病逝于日本福冈， 年仅 34 岁。蔡锷灵柩于 1917 年元旦运回长沙，4 月 12 日国葬于岳麓山。 蔡锷墓庐在白鹤泉、麓山寺侧，为一三合院，陈列蔡锷生平事迹，有孙中山先生挽联： “平生慷慨班都 护，万里间关马伏波。 ” 黄兴墓们于岳麓山云麓峰北侧小月亮坪，沿云麓宫后东侧支路北行可直达墓前半圆坪，亦可 黄兴墓 由蔡锷墓上山。黄兴墓为岳麓山上最大的墓葬，占在面积 1913.6 平方米，在蔡锷墓正上方，地势高亢，视野 开阔，雄风独占。由墓前的半圆坪登 200 余石级可达墓区，墓区四周以石柱、铁栏围护。墓上建有方形墓塔、 墓碑，墓碑以整块花岗岩琢成四棱形，通高 11 米，昂然矗立，似利剑一柄直插云天，象征黄公的伟大。墓碑 东向镶嵌紫铜墓碑，镌刻“黄公克强之墓”碑文。登岳麓山者无不到此瞻仰。 门联： “血 黄兴墓庐 黄兴墓右下 0.5 公里处有黄兴墓庐,为一曲尺形琉璃瓦楼房,依山临池,有围墙大门。 染黄花，魂归岳麓；名垂青史，首建中华” 。墓庐设陈列室，门联曰： “一代勋名昭国史，千秋浩气壮名山。 ” 厅内陈列黄兴生平事迹，墓庐陈列室侧有茶馆，可供游人休憩。 岳 麓 山 索 道5浏览电视发射塔下来，再向北行不远，就到了岳麓山索道的顶点尖峰山。岳麓山索道建成开通于 1983 年 8 月。它下站起自 湾镇岳麓山公园新辟的北大门内之细塘坡，上站止于岳麓山之高峰尖峰山，全长 1238 米，水平距离 1197 米，共设 19 个支架，上、下高差 211.5 米，最大坡度 20 度 44，运行速度 1.25 米／秒， 单项小时运量 500 人次，单程运送时间 16 分 20 秒。索道采用单线循环、双人吊椅式，全线供用 141 个吊椅， 上、下站建筑面积 700 平方米。乘坐索道不仅安全便当，并且可以自高而下俯瞰岳麓山胜景。索道建成后为 游人增添了兴致，可以采用更多的路线游览。从岳麓山公园北大门登山，可乘登山索道，直达绝顶，这样可 节省登山步履疲劳，到绝顶后，经电视发射塔、禹碑到云麓峰再游览下山，至清风峡而止。如果从清风峡现 有景观中心登山，一路游览，至云麓峰，再横向游禹碑、电视发射塔，尽兴后再乘索道下山。 岳 麓 书 院 岳麓书院位于岳麓山下，登山大道的右方，距湖南大学东方红广场 200 多米。它是世界最早采用导师制 传道授业的高等学府，我国宋代著名的四大书院之一，现为全国重点文物保护单位，设有岳麓书院研究所。 书院建立以前，岳麓山即为文人学士荟萃之地，东晋陶侃筑“杉庵” ，唐代裴休、沈传师、刘长卿结庐， 马燧建“道林精舍” 。五代僧人智“思见儒者之道” ，划地建屋，购书兴学，使士人“得屋以居，得书以读” 。 宋太祖开宝九年（976） ，潭州太守朱洞采纳刘赘的建议，在智睿所办“僧学”的基础上，在岳麓山创设书院， 建讲堂 5 间，斋房 52 间，讲于堂，习于斋，成为官府支持的地方学府。咸平二年（999） ，潭州知府李允则 进行扩建， “外敞门屋，中开讲堂，揭以书楼，序以客次。塑先师十哲之像，画七十二贤” ，标志着岳麓书院 讲学、藏书，供祀三个组成部分的规则已形成，还辟水田“供春秋之礼典” 。王禹《潭州岳麓书院记》称赞 说： “使里人有必葺之志，学者无将落之忧。谁谓潇湘？兹为洙泗。谁谓荆蛮？兹为邹鲁。 ”自后，人们把潇 湘，洙泗并称，将湖南长沙比之于孔子讲学的地方。 大宋祥符五年（1012） ，周式任岳麓书院山长。他是记载的第一任院长， “学行兼善，尤以行义著称” ， 教学生数百，成绩卓著。宋真宗赵恒于祥符八年召见他，赐内府书籍并题写“岳麓书院”匾额。有了御笔题 名，书院声誉更大。 宋室南渡，岳麓书院毁于兵火。绍兴元年（1131） ，湖南安抚使刘珙在旧地重建，为屋五十楹，养生徒 千人，延请著名大师张 主持讲学。张 和朱熹、吕祖谦并称“东南三贤” 。他爱岳麓书院山川之秀，栋宇 之宠，最宜会友讲习，因而在此主教多年，还撰写了《岳麓书院记》 。乾道三年（1167） ，著名理学大师朱熹 从福建专程来方。两人一谈就是三天三晚，随后又继续讨论两个多月，并在城南、岳麓书院讲学，还畅游麓 山各处，寻源攀顶，联句挥毫，留下不少题咏。 乾道五年（1169） ，张 离开长沙。绍熙五年（1194） ，朱熹任湖南安抚使，将岳麓书院的斋舍扩建到高 亢的地方，建常屋两屋约百间，置田 50 顷，招额外生以安置四方游学之士。朱熹官务繁忙仍过江讲学，学 生多达千余人。 “道林三百众，书院一千徒” ，就学者“座不能容”“马饮池水立涸，舆止冠冕塞途” ， ，盛极 一时。 由于兵灾战火，书院几度兴废，南宁德祜二年（1276 年） ，元将阿里海牙兵毁书院，元世祖至元二十三 年（1286 年）重建。明崇祯十六年（1643 年）又毁于兵火，清康熙八年重建，不久又被毁；康熙二十四年 （1685 年）重修。岳麓书院自创建以来，900 年间多次毁而复建，名称一直未变， “院以山名，山因院盛” 。 麓山寺 在风景秀丽的岳麓山上，从现枫峡的爱晚亭侧沿石级蜿蜒而上，而旁翠盖浓荫，奇石盘绕。行约 300 余 级，豁然开朗， “幽谷左豁，崇山右峙”“玉水布尽，石林云起” ， ，古木参天，直插云霄，此处建有一座雄伟 的寺院。寺院崖峻， “瞰郭万家，带江千里” （以上引自《麓山寺碑》。杜甫曾形容它“寺门高开洞庭野，殿 ） 脚插入赤砂湖” ，浮想远渺，气势千里，也有恰到好处之妙。这里就是誉为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场” 的麓山寺。麓山寺初名慧光明寺，又名灵麓寺。 橘 洲 橘洲，又名水陆洲，长岛，是一座美丽的江心岛，是长沙著名的风景胜地。 橘洲以它独特的地理风貌取胜，四面环水，纵贯江心，绵延十里，如帛带。西傍岳麓，东濒城邑，介乎 山林城市之间，飘然碧波清浪之上，既具山林水乡之趣而之不冷僻，又瞻华厦灯火之繁而无喧嚣。春天，晴 光潋滟，沙鸥点点；秋天，橙黄橘红，青香阵阵。登上云麓峰俯瞰，湘江犹如一弘清溪，橘洲就是上面飘浮 着一片绿叶。 “昭潭无底橘洲浮” ，这一“浮”字极有神韵地托出它袅袅凌波的丰姿。更好是一桥飞架，横跨6橘洲中段，似美女腰间增添了一根飘带。1938 年，郭沫若在长沙，独钟橘洲。他写道： ．．．那平坦而有 “．．． 疏落之趣的水陆洲，怕是长沙的最好的特征吧！无论从湘江两岸平看，无论从岳麓山顶俯瞰，那横在湘江水 中的一只长艇，特别令人醒目。清寒的水气，萧疏的落木，淡淡点缀着， ‘潇湘’二字中所含的雅趣，俨然 为它所独擅了。 ” 橘洲之形成，是湘江上中游泥沙壅积的结果，沧海桑田，积沙成洲。据记载晋以前尚无此洲， 《湘中记》 谓： “晋惠帝永兴二年（305） ，生此洲。 ”宋《方舆记胜》载： “湘江中有四洲，曰橘洲、织洲，誓洲、泉洲。 ” 宋时尚有四洲，至清《长沙县志》载，就只“有三洲，即上洲、中洲、下洲．．． ．．．望之如带，实不相连。 ” 清时尚有三洲， “实不相连” ，而如今却是联成一体，串成长岛。上洲，即牛头洲；中洲，即水陆洲；下洲， 即傅家洲。 橘洲之称橘洲，名副其实，因它盛产名橘。 《太平寰宇记》载： “橘洲在长沙县西南四里．．． ．．．上多美 橘，故各。 ”南朝鲍照诗： “橘生湘水侧。 ”杜甫也赞扬过： “橘洲田土仍膏腴。 ”最爱橘洲的莫过于唐诗人释 齐已。他的《游橘洲》诗写道： “此时寻橘岸，昨日在城楼。 ”说明他时时挂念着橘洲。他的《谢橘洲人寄橘》 ， 描写他记忆中的橘洲人种橘是： “洞庭栽种似潇湘，绿绕人家带夕阳。霜 露蒸千树熟，浪围风撼一洲香。 ” 到了“千树熟”“一洲香”的收获季节，景致更美，特别是现在，洲心广种蜜橘，真是“树树笼烟疑带火， 、 山山照日似悬金。 ”蜜橘、南橘是长沙的特产。 橘洲以前又称水陆洲。旧志记载：洲上旧有水陆寺、拱极楼、江心阁等，这些寺、阁、楼，几葺几毁， 今都不存，但它们大都建在全洲的极胜处。 “潇湘八景”中的“江天暮雪”诗并序，序曰： “岁暮江空，风严 水结，冯夷（水神）翦冰，乱飘洒雪。浩歌者谁？一篷载月。独钓寒潭，以寄清绝。 ”诗曰： “蓑笠无踪失钓 船， 云黯淡混江天，湘妃独对君山老，镜里修眉已皓然。 ”好一幅蓑笠钓雪图，却不似专写橘洲。而《湘 江图说》中论及“江天暮雪”时认为： “凭江一楼，铺青萦紫，景趣更宜于春，于夜，于雨雪中” ，写橘洲佳 境，更为贴切。长沙暑热，而橘洲实为避暑胜地。 “五六月间无暑气，二三更里有渔歌”“桃笙石枕清眠熟， ， 柳外轻风一阵来”“晚凉不用蒲葵扇，清露盈盈上客衣” ， 。这些旧时佳作写尽橘洲幽静清凉。正因为橘洲如 此幽静美丽，过去的达官显贵、外国领事，都在这里造公馆、营别墅、设领事馆，把一座美丽的江岛分割得 支离破碎，但岛上的居民，从未停止过对达官显贵、帝国主义分子进行斗争，留下许多可歌可泣的斗争故事。 现在，横跨橘洲的湘江大桥中段专通一条支桥可下桔洲，有马路直达洲头，洲头建有橘洲公园。洲的整 个南端，两边堤岸，都有花岗岩栏杆围着，洲心广种蜜桔，连绵数里，春绿秋金，美不胜收。橘子洲头，即 牛角洲，面江有长亭横陈，迎面是一块巨大的大理石卧碑，镌刻毛泽东手书“橘子洲头”四字，正面为毛泽 东手书《沁园春．长沙》 ，精刻描金，雍容大方。公园里片片绿橘，丛丛青竹，依依杨柳，灼灼月季，处处 亭台曲廊，时时鸟语花香。东望与城南第一师范隔江相对；西眺则岳麓如屏，青秀可接；南望则漫江碧透， 百舸争流，北顾则橘林成片，屋舍隐隐，好一派美景。 唐李 《渔歌子》曾唱道： “获花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。 ”橘洲美，不仅美在橘子洲头，而且美 在全岛。它的优越的地理条件，使它成为稀世之珍。全世界没有一个城市的旁边，有一座这么长这么大这么 美的内河岛屿。为了发扬它的优势，已决定中外合资大规模地开发。 白沙井 毛泽东在他的《水调歌头．游泳》中“才饮长沙水”句下自注云： “常德德山山有德，长沙沙水水无沙。 ” 这幅描写湖南景观，嵌字巧妙的名联说的“无沙沙水” ，就是指长沙市城南白沙井泉水。以前长沙市区没有 自来水，各方居民多有不惮远劳，来白沙井汲水饮用，称为“沙水” ，以区别于就近在湘江中汲来的河水。 解放前长沙街头巷尾，有叫卖“沙水”“河水”者，两种水味迥然不同，极易区别，价格自是悬殊。 、 白沙井，在城南白沙街，自古以来就是江南名泉之一，清香甘美、色味俱佳，所含杂质极少，诗人赞扬 它“万派何由浸，纤尘不敢侮” 。无论冬夏，泉眼不溢不竭，随舀随涨，始终保持同样深度。过去汲水者“竟 日暮不息” ，亦复如是。府志上还称它有一妙处： “汲之，桶底浮于桶面”指的是质地纯洁，一望见底，水中 映像，仿佛凸了起来的缘故。白沙井原先只有一个泉眼，出水较急。明未，泉眼分二，涌势遂缓。现在泉井 作了修整，立有横石，刻“白沙泉水”四字。泉区用石栏围起，加强管理，以免污染，至今汲水者络绎不绝， 盛赞比自来水好得多。 长沙历来有“九井十三桥”的说法，说明长沙市井形成较早。但九井在何处，十三桥在何处，说法不一。 长沙城北，尚有鸳鸯井，现在地地名叫幸福桥，与白沙井分处市区南北，遥遥相对。因有两个较大泉眼，俨7然一对佳偶，故名鸳鸯井，井水明净，四时不涸，相传古时用这里的水洗胭脂，颜色特别鲜艳。纪念馆址湖南第一师范学校 湖南第一师范学校（简称一师） ，位于长沙城南妙高峰下的书院坪。这里是城南书院的旧址，南宋张南 轩讲学的地方，与朱熹讲学的岳麓书院隔江相望，不远处的湘江渡口便叫“朱张渡” 。 书院坪办起师范学堂在清朝末年，原叫中路师范，辛亥革命后第二年改为湖南第一师范。一师是毛泽东 的母校，他在这里学习、工作有 8 个春秋。1913 年春至 1918 年夏五年半时间，他担任一师附小的主事，兼 任师范部国文教员。 毛泽东后来说过： “我没有正式进过大学，也没有到国外留过学，我的知识，我的学问，是在一师建立 了基础。一师是一个好学校。 ”这所免费的公立学校，任务是培养小学教师。当时除图书丰富、校舍宽敞外， 特别重要的是有徐特立、杨昌济、方维夏等一些思想进步、学识渊博、道德高尚的老师，有毛泽东、蔡和森、 何叔衡、陈昌、罗学瓒、张昆弟等一群抱负不凡的学子。毛泽东喜读国文、历史、地理、后来特别喜欢哲学。 他在图书馆博览史地书籍和新书刊。 《新青年》出版后，经过杨昌济介绍，他是最热心的读者，特别爱看陈 独秀、李大钊等人的文章。他善于独立思考、批判分析，每天写日记，读报写摘记，读书写笔记，作眉批。 他的各种读书曾有一大网篮，现今能看到的还有他抄录的《离骚》和《九歌》全文，听杨昌济教师讲“修身” 、 “国文”课的笔记“讲堂录” 。清晨，同学们还未起床，他已经在晨光下朗读课文。夜深，同学样已就寝， 他还在走廊的路灯下看书。课余，他经常或到自习室，或到后山去看书，有时还特意跑到南门口等闹市去阅 读，锻炼“闹中求静”的能力。他读过的一本《伦理学原理》 ，全篇共 10 万字，他写的批语就有 12000 余字。 毛泽东不但勤于学习，博览精读有字书，而且讲究实践，广读无字书， “欲从天下国家万事万物而学之” 。 1917 年暑假，他邀了一师校友，背着包袱雨伞，漫游宁乡、安化、益阳、沅江等 5 个县，调查了农民和各阶 层人民的生活及社会风俗人情。这年秋天，毛泽东被选为一师学友会总务兼教育部部长，开始筹备工人夜学， 用白话文写出“招学广告”张贴各处，3 天之内便有附近各厂的百余名工人报名参加。 毛泽东还特别重视体格锻炼。他在一师最喜爱的运动，有冷水浴、日光浴、风浴、雨浴、游泳、爬山、 露宿、长途旅行、六段体操等项，这六段操还是他“提挈各种运动之长”创编的。他还署名“二十八画生” ， 写了论文《体育之研究》 ，发表在 1917 年 4 月 1 日的《新青年》杂志上。 毛泽东在一师读书时，受到教师的喜爱和同学们的敬佩。当时学校有一种考查学生学业与操行的办法叫 “人物互选” ，由学生们按德、智、体育的要求投票。1917 年 6 月的选举，全校当选的 34 人，票数最多的是 毛泽东。1918 年 4 月，毛泽东快毕业时，和几个志同道合的朋友、同学，在蔡和森家成立新民学会，成为团 结进步青年的组织。 1920 年秋， 毛泽东回到一师担任附小主事期间， 以主要精力从事创建中国共产党的工作。 中共湘区委员会成立后，在一师发展了党员。 一师原建筑毁于 1938 年“文夕大火” ，到解放后才迁回，毛泽东书写了“第一师范”校名和“要做人民 的先生，先做人民的学生”的校训。1968 年校舍按原貌复建，设师范部和附属小学。复建后的校内纪念点有： 大礼堂、毛泽东读书时的第 8 教室、他坐过的座位和全班同学合影、第八班自习室、他读过报纸的阅览室、 寝室、君子亭、附小主事室、师范部 22 班教室和他经常洗冷水浴的水井。工人夜学旧址紧靠一师北侧，修 葺后保留了湖南民间建筑特色，教室内悬挂 5 盏煤油灯，课桌、讲台、木质黑板皆如旧貌，生动的《招学广 告》引人反复诵读。 一师的名字和毛泽东的英名紧紧连在一起。发扬光荣传统，振兴中华教育，近几年贯彻“高质量，实验 性，示范性，有特色”的办学要求，已办成“为基础教育培养合格师资，方向明确，成绩显著”的中等师范 学校。在毛泽东诞辰 100 周年的日子里，迎来校庆 90 周年，毛泽东求学一师 80 周年，1993 年 12 月 29 日举 行了隆重的青年毛泽东铜像揭幕和庆祝典礼。铜像矗立于妙高峰上的纪念楼前，高 8 米，四周由 8 块大型汉 白玉浮雕与之对照，再现毛泽东当年在一师学习、工作和从事革命活动的情景。铜像底座上镌刻着泽民同志 题写的“青年毛泽东”5 个大字，以及李铁映同志书写的近 400 字的“毛泽东在第一师范”碑文。 中共湘区委员会旧址 长沙城八一路小吴门外的清水塘，保存着中共湘区委员会旧址。 20 年代初，这里虽然离城很近，却是个冷寂、荒僻、无人注意的地方。一片菜畦，几间茅屋，隐蔽在长8满树木的小山丘之中。菜畦南面有两口清浊分明的水塘，上塘水浊，下塘水清，因而得名清水塘。中共“一 大”开过之后，毛泽东和何叔衡回到长沙，于 1921 年 10 月 10 日成立中国共产党湖南支部，次年 5 月底成 立中共湘区执行委员会（简称湘区委） ，书记毛泽东，委员何叔衡、易礼容、李隆郅等，区委机关便设在清 水塘 22 号，由毛泽东作为一师教职员住宅，署名毛石山，租了菜农唐某这栋两进三开间的木结构平房。 湘区委广泛传播马克思主义，将 1920 年毛泽东、易礼容等在长沙创办的文化书社加以充实，销售革命 书刊，还在都正街创办了湖南青年图书馆。湘区委成立后，不断发展赏，在第一师范自修大学、第三师范先 后建立了党支部。中共安源支部是湘区最早的产业工人支部，书记李隆郅。随后又在长沙建立了中共粤汉铁 路新河支部。 1922 年 6 月，党的“二大”通过了善于“工会运动与共产党” 、关于“民主的联合战线”等决议案。毛 泽东以中国劳动组合书记湖南分部主任的公开身份，组织发动湘区的工人运动。在中共湘区委领导下，长沙 1500 多织造工人为要求增加工作举行罢工；粤汉铁路 2400 多工人罢工，提出“争自由、争人格、争人权” 的战斗口号；安源路矿 1700 工人罢工，高呼“从前是牛马，现在要做人”的口号，向路、矿两局提出 17 项 条件；长沙泥木工人举行大罢工，要求增加工资，争取营业自由，经过 20 多天斗争终于获得胜利。在安源、 粤汉铁路工人罢工胜利的影响下，长沙的缝纫、理发、笔业、铅印活版等行业的工人都纷纷罢工。中共湘区 委及时提出罢工的策略，指导各业工人的罢工斗争，组织工人互相支援，派遣党员当谈判代表，发动社会各 界声援，使这些罢工先后都取得了胜利。湖南各公团联合会、湖南全省工团联合会、湖南外交后援会相继成 立。 毛泽东、杨开慧夫妇，易礼容、许文煊夫妇都住在清水塘。毛泽东住东边的前房，既是卧室又是办公的 地方。西边的后房同吃饭的后厅相连，是开会的场所，湘区委的会议大都在这里召开。有时会开到很晚，个 别不便回去的同志就住宿在客房中。白天毛泽东来往于自修大学、一师附小、文化书社和工人群众之中，往 往夜深才回家。杨开慧夜以继日地从各方面协助他工作。寒冬腊月，毛泽东通宵达旦写东西，开慧替他准备 好取暖用具和点心；凡定了稿的，次日便替他抄正。开慧是建党后第一批入党的党员，在清水塘生了第一个 小孩毛岸英，承担了区委机关的秘书工作，收发资料，接待同志，徒刑重要会议时还站岗放哨．．． ．．． 1923 年 4 月，毛泽东离开湖南到上海参加党中央的工作，中共湘区委书记的职务，由李维汉同志接替， 委员有何叔衡、郭亮、李隆郅、易礼容。这时，夏曦、刘少奇受中国国民党总务部的委托，回湖南建立国民 党组织。中共湘区委根据中央杭州西湖特别会议精神，讨论并决定从组织国民党入手，推进国民革命运动的 开展。中共湘区委机关移往他处。 清水塘当时是郊外， “文夕大火”中得免于难，房舍保存完好。解放初期几次修缮，列为省级文物保护 单位，1968 年正式复建。纪念地大门正对八一路，进门便是广场，雪松、桂花、玉兰，簇拥着一座铅镁合金 铸成的 12．26 米高的毛泽东塑像，四周环境宽敞优美，气氛庄严肃穆。从广场到湘区委旧址，经过的两口 水塘，便是象征性恢复的清水塘和浊水塘，清风徐来，鱼儿轻跃。东边绿树成荫。南北两座小山相连，西边 一片菜地。湘区委旧址正室南北向，前有一小院，后为低矮单报厨房及杂屋。两进三开间的房舍，除明间、 杂屋外均为木质地板，第一进木格扇门上半部有回字形饰。毛泽东住过的房子里有木床、办公桌、书架，墙 上悬挂着杨开慧和儿子岸英、岸青的合照。 陈列馆居旧址东侧，面积 3500 多平方米，展出着中共湘区委的活动史迹。 刘少奇同志故居和纪念馆 刘少奇同志故居在宁乡县花明楼镇炭子冲。花明楼东距长沙城 50 公里，北离宁乡县城 30 公里，南至韶 山毛泽东故居 35 公里。据《宁乡县地名录》记载，昔有齐公建楼于此，楼上书声琅琅，楼下百花盛开，喜 而题名“花明楼” 。另一说花明楼是取陆放翁“柳暗花明又一村”诗意。刘少奇故居一带山多田少，贫瘠遭 旱，许多村民以烧木炭维持生活，因而叫炭子冲。 刘少奇故居坐东朝西，前临水塘，后靠青山，左有参天古树，右为村民农舍，是一座土木结构的四合院， 共有房屋 21 间半，其中瓦房 16 间半，茅房 5 间，正堂屋为刘、夏两家共用。堂屋右边第一间是二哥刘云庭 的卧室，过此房便是少奇青少年时的住房。少奇同志 1961 年回乡进行农村调查时，住在这里，室内摆着陈 旧的木架床和一些简单用具。往右经过酒房是少奇父母的卧室，旁边是一间稍大的横屋，少奇同志回乡时在 这里多次召集农民开座谈会。此外，还有烤火屋、厨房、碓屋、猪栏、牛栏、杂屋等，是一个比较宽裕的农 村殷实家庭。9少奇 1898 年 11 月 24 日诞生于这里，在家乡度过了童年、少年时代，6 岁参加一些劳动，8 岁进私塾， 1916 年离开家乡到长沙读书，此后一直在外地进行革命活动。1961 年 5 月，他回到阔别 40 多年的家乡，在 故居住了一周，先后到附近的罗家塘、安福塘、柘木冲、赵家冲、简家巷等地调查，在横堂屋多次召开座谈 会，详细了解到农村的真实情况。他对父老乡新说： “这里搞我的旧居纪念馆，曾写信问过我，我几次写信 说不要搞，结果还是搞了。 ”他交待乡农会主席王升平，这个房子应退出来，分几房社员到这里来住。后来 遵照他的意见，大部分房子分给了乡亲们住。 “文革”期间，故居遭到严重破坏，1980 年以后才按原貌修缮。 1982 年冬，邓小平同志题写了“刘少奇同志故居”匾额，1988 年国务院将这里列为全国重点文物保护单位。 1988 年 11 月 24 日，是刘少奇 90 岁诞辰，刘少奇同志纪念馆和刘少奇铜像同时落成，国家主席杨尚昆 等参加了开馆典礼。纪念馆位于故居南侧约 250 米处的山坡上，四面青山环绕，馆前水塘辉映，亭阁飞檐， 外观庄严雄伟。主馆坐北朝南，呈三级阶梯展开，建筑面积 3200 平方米。大门楼上“刘少奇同志纪念馆” 汉白玉金字匾额，也是邓小平同志题写。门楼内为宽敞的序厅，序厅之后为 8 间展览室，展室环绕的大院中 建有古香古色的怀念亭。各展室共展出文物资料及照片 810 件，系统地介绍了少奇同志的生平业绩。实物中 有少奇同志少年时精心制作并刻有“松鹤图”的竹笔筒，使用过的砚台， 《论共产党员的修养》讲稿和“向 北发展，向南防御”方针的手稿，给邓子卿、王升平的亲笔信，1961 年回乡调查时坐过的旧吉普、戴过的草 帽等等。特别是第六展室中，复制着中南海福禄居的地铺。那是 60 年代时少奇同志患高度失眠症，为了支 持夫人王光美外出调查研究，减少工作人员的麻烦，便由睡高床改睡地铺，情景十分感人。江泽民同志到此 参观时，看了又看，问了又问，还把说明词念了一遍。 刘少奇铜像屹立于正对入馆公路的山岗上，造型美观，神态逼真。少奇同志身穿大衣，手拿烟卷，威武 站立，作远望沉思状，栩栩如生地再现了中华人民共和国主席的光辉形象。铜像周围辟有广场，四周植雪松、 桂树、松柏、绿草盆景，四季如春。铜像高 7．1 米，因为“七．一”是党的生日，少奇同志为党和国家的 主要领导人，其生年刚好 71 岁，寓意深远。 长沙DD韶山DD花明楼已属湖南十大旅游区之一，每日有专车旅游车往返，瞻仰参观者络绎不绝。花 明楼乡已改为花明楼镇，建设日新，欣欣向荣。正如一首参观题诗所云：玉宇澄清日，柳暗转花明。英灵堪 告慰，神州万木春。园林风光烈 士 公 园 湖南烈士公园，位于长沙市东北部。它一面濒临浏阳河，三面却被如今的繁华闹市包围着。1951 年决 定在这里修建长沙市解放后的第一座公园时，这里还是一片荒山野坡。修建时，按自然地形，掘湖引水；依 丘陵脉络，植树造林；择平坦地区，辟圃造园，因而较其他城市的大公园少几分人工斧凿，保持了几分山野 情趣，加之肃穆的陵园，又为它增添了庄严气氛。这是烈士公园的特色。 公园占地 118 公顷，不谓不大，其中水面约占 40％，不谓不美。公园分纪念区和游览区两大部分，纪 念区以 1958 年建成的庄严雄壮的烈士塔为中心。从南大门走向烈士塔的大道两旁，苍松、翠柏、丹桂，郁 郁葱葱。烈士塔周围，围绕着南岳的黑松，喜马拉雅山的雪松，南京雨花台前的金钱松，还有长沙县送来的 经历 800 多年风霜雨雪的罗汉松，丛绿簇拥，更显得烈士塔威武雄伟。烈士塔通高 58.7 米，由 2932 块白玉 石和花岗石砌成，雕栏刻柱，工艺精美，盖着绿琉璃瓦的塔顶直插云霄。整个建筑由纪念碑和奠堂两部分组 成。奠堂由 8 根 6 米长的石柱支撑，每根石柱由 32 块水磨石分四段垒砌而成，坚实壮观。奠堂正面竖立着 1951 年 12 月安放的奠基纪念碑。上面刻着： “近百年来，特别是近三十年来为中国人民解放事业而光荣牺牲 的湖南人民英雄烈士们永垂不朽！ ”奠堂四周有阵列室。奠堂上面是 38.7 米高的塔楼，毛泽东同志亲笔书写 的“湖南烈士公园纪念碑”9 个大字，镌刻在一块 20 米高的玉石上，闪着金光。当清明或其他节日之夜，堂 内灯火辉煌，堂外华灯齐放，串串彩灯把烈士塔的轮廓清晰地映出来，富丽堂皇。烈士塔后方建有仿宋建筑 纪念亭，两阁分耸，长廊相接，碧瓦朱栏，雕梁画栋。 游览区在公园的东部和北部，地势开阔，有自然形成的山丘沟壑，有人工装点的曲桥流水。林木茂密， 小径通幽，荷塘映碧，垂柳挂青，花坛处处，亭台座座，百花齐放，争奇斗艳，真是美不胜收。而最美又在 年嘉湖，湖面辽阔，湖水平静，虽不能说碧波万顷，烟波浩渺，但也一平如镜，水光潋艳。宜晴宜雨，景象 万千。湖上一桥飞架，长虹卧波。桥名迎丰，建筑风格极富三湘风土特色。桥廊迂回曲折，朱栏重重。湖中10小岛是水中绿洲，小桥贯穿，岛岛相连。周围湖滨，布置着几处楼阁，有直插水面的朝晖楼，有依山傍水的 羡鲜馆，有设计精巧的游艇船坞，倒映水中，别有情趣。湖上游艇点点，自由摇，还有海军东海舰队赠送的 鱼雷艇，破浪前进。 如果从烈士塔到人工湖作为中轴线， 在这中轴线以南的景观有 “柳塘观鱼” “浮香艺苑”“柳塘观鱼” 和 。 ， 塘边绿柳成荫，塘中筑有名式假山和别具匠心的小桥，桥下金鱼戏水，情趣怡然。 “浮香艺苑”是一幢典雅 的建筑，用于举办各种展览和开展各项活动，以“暗香浮动月黄昏”的诗意取名。中轴线以北的景观有“荷 塘听雨” ，一泓池水，铺满莲荷，池中一线石磴，人可跳跃而过。这里可以欣赏到“接天莲叶无穷碧，映日 荷花别样红”的景致，就是深秋初冬，还可以来体验“留得残荷听雨声”的韵味。公园的东北部还有一片树 林，保持着原来的自然风韵。 沿年嘉湖北岸一直往前走，过游艇船坞，有“红军渡” ，是为纪念三军团 1246 师攻占长沙而建造。 “红 军渡”西侧，新建有大型“园中园”DD湖南民俗文化村，占地 60 亩，借鉴国外微缩景观技艺，运用传统 造园手艺，艺术地再现了土家、苗、瑶、侗、白、回、维、汉等民族原民俗风情。溪水潺，幽篁匝地，吊脚 楼、鼓楼、摆手堂、风雨亭等 20 多外景点依山傍水，随意点缀，流连其间，处处乡情。有时还能听到山歌 互答，鼓声悠悠；看到舞姿翩翩，火点点．．． ．．． 烈士公园有现在长沙市最大的儿童游乐场。烈士公园服务设施完备，游客咸称方便。 晓 园 位于长沙火车站前面，五一路北侧的晓园，是个名副其实的袖珍公园，是长沙市的“掌上明珠” 。 这座公园的建筑和绿化布置反映出中国造园艺术和湖乡土风貌。幽深、雅致、朴实、清新是它的环境特 征。端庄古朴的南大门，面向五一路，门联： “闻鸡起舞，有凤来仪” ，巧用典故，对仗工整，且贴切地射“晓 园”两字。进门迎面是天然大卵石屏障，镌刻“风景这边独好” ，鲜明地点出“晓园”源自毛泽东《清平乐．会 昌》中的“东方欲晓” 。绕过石屏，只见一片开阔的绿茵草地，草地尽头，是中日友好青铜塑像。它坐落在 一片樱花林中，是晓园的主要建筑，是长沙市与日本鹿儿岛市结为友好城市的象征。雕塑主体高 10．31 米， 由日本鹿儿岛中村晋也教授精心制作。由四组八尊青铜男女青年塑像组成。男女青年得虎虎有生气，象征着 “跃进、爱情、和平、友谊” 。一块长方形青铜板嵌在主像台基正面，上镌“友好和平”四个金色大字。 在塑像道群的东边是“园中园”DD东苑，它是我国园林中传统的供静近赏的庭院空间。门联： “此亭 才半面；佳处最宜人。 ”楼上有“嘤鸣馆”以接待嘉宾。东苑多用作举办各种展览。东苑的南面，进南大门， 沿卵石狭道，往右折登石级崎岖而上，是一小丘。这里是全园的制高点，遍植松、樟，顶有一亭，底层叠石 为洞，由石级可登上亭楼，与“晓园”相映衬，亭额“迎旭亭” ，联曰： “霞明观海日，风好听松涛。 ” 园中心横卧的小山岗，是观花景区，坡上杜鹃红枫，姹紫嫣红，花开不绝。鹅卵石精心铺成的曲径，意 趣盎然，联络全园，蜿蜒于茂竹丛绿之间。花间竹中有双亭，亭额“并美亭”又名“双秀亭” ，联曰： “妙境 非一，倩影成双。 ”岗西为人工荷池，占地三亩地有余，池内睡莲香荷，池边垂柳香樟。 “云水居”茶室临水 结轩，伸入池中，游客可借此品茗休憩。在它的“含碧”敞厅，还可欣赏大红砂岩浮雕《帝子乘风下翠微》 。 云水居东有“波月桥” ，过桥可登一片假山，云水居南向池边有一亭，额“溢香亭” 。 由荷花池向向，是儿童游乐区和雕塑景区。居中是一尊汉白玉塑DD母爱，面容慈祥的母亲，天真活泼 的幼儿，相偎相依，一片纯情。七尊动物雕塑，幽默夸张，充满童趣。 整个晓园占地面积约 4 公顷，东西长 260 米，南北宽 150 米，可谓小矣，而居闹市之中，小得适当，小 得相宜。 南 郊 公 园 南郊公园位于城南新开铺路西侧至湘江边猴子石地段，面积 400 亩，初建于 1959 年，1986 年定名“南 郊公园”对外开放。 公园以自然野趣取胜，园内山峦起伏，群峰簇拥，公园大门区有一处面积约 4 亩的水塘，荡漾的清波倒 映着岸边的双亭。水塘侧边，修竹丛间，依稀可辨一条环山游路蜿蜒至山顶，漫步其上，一派浓绿，一片幽 静，绦荡胸臆，爽人宜人。山头中心地段建有南轩山庄，掩映在万绿丛中，是游人休憩的地方。由南向西折， 濒临湘江的山头，耸立着古色古香的数红阁，遥对隔江相望的岳麓山。每到深秋，这里是观赏麓山红叶的最 佳景点， “看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流” ，此情此景，醉人心身。与数红阁配套的建筑有艺 绿居，是一处精美的园林小品。11公署里有各种为游客服务的设施，和供孩子们享受的游艺场所，特别的是还可以到实弹射击场，一试你 的身手。 沿 江 绿 化 带 湘江两岸的防护林带是敞开式园林绿带。 河东的沿江绿带，东靠车水马龙的沿江大道，南起西湖桥，北止新河开福寺路口，全长 4．5 公里，总 面积约 35000 平方米。绿带采取规划式与自然式相结合，乔木灌木相结合的设计，疏朗开阔而富于变化，给 人们留有较多的隙地。樟树、雪松成行栽种，各色花灌木随处点染，绿色和鲜花装扮的四季在这里浓缩。江 岸，杨柳丝丝，河风习习。特别是西湖路口至坡子街口一段，新近修建了 26 个花坛，安装了造型别致的庭 园灯具 120 盏，修建了乐亭、木架亭、琴状喷泉、浅水池等景点。每当晨光熹微，人们走出家门，在这里呼 吸新鲜空气，锻炼身体。夏日夜晚，多少情侣，双双对对，相偎相依，细语喃喃。平时，行人息足，游人嬉 戏，到处一片祥和，一派情意。绿化带的湘江一桥南侧耸立着一座雕塑，大理石基座上，熊熊火焰托起一个 圆球，引起人们“升华”“更生”的联想。长沙城曾毁于“文夕大火” 、 ，受到火的洗礼，是一只“火中凤凰” ， 在火中再生，现在呈现在人们眼前是一座新生的城市。 河西沿江绿带南起湘江一桥，北至灰牛骺客潞用裥∏统ど掣咝录际醪悼⑶Ｂ袒曰 灌木为主，尤多夹竹桃。规划布局上与河东绿带迥异，在绿化精华部分建构独具风格的园林小品，或亭、或 廊；冠以“绿绾潇湘”“望血”“泣红”等美额，诗意盎然。由于高大建筑物遮挡，绿化带显得境界开阔。 、 ， 湖 南 省 森 林 植 物 园 省森林植物园位于长沙汽车南站附近，韶山公路帝，北去市区中心 10 公里，占地面积 140 公顷，境内 为小丘陵地貌，最高海拔 106 米，最低 50 米，有山有谷，有平坦草地和开阔斜坡，水面 4 公顷。森林覆盖 率 85％以上，有 1110 余种森林植物，70 多种珍稀濒危植物，1800 个花卉果树品种，这些都增添了科学内涵 和美的风采。整个园人山青水秀，林木葱笼，绿荫铺地，鸟语花香，风景宜人。森林小气候已初步形成，年 均气温 17．2 摄氏度，降雨量 1380 毫米，相对湿度 80％，气候温和。夏日气温比市内低 1－3 摄氏度，宜于 避暑度假和森林疗养。山巅有天观阁，为八角形亭，可供登临观览，极目楚天，一边莽莽苍苍，一片林海， 一边阡陌交通，一片繁弧Ｉ种参锕澳谟杏胖拭缒九嘌こВ幸陨质称房⑽谥嫉某ど惩蚴俟 厂，还有一以保护、繁衍野生动物的抢救中心，兼动物观赏。湖南省森林植物公园是长沙市区最大的国有森 林绿洲之一，是镶嵌在长沙城边的一颗绿宝石。 长 沙 市 动 物 园 长沙市动物园位于市区东北部，与烈士公园毗邻，全园面积约 4．6 公顷。这里栖息着来自赤道、高山、 大海、沙漠、草原、森林、江湖的野生动物共 94 种，1000 余只，其中有我国特产的大小熊猫，姿容美丽， 逗人喜爱；有举止缓逸，载歌载舞的丹顶鹤；有体小伶俐的毛冠鹿，有身材高硕的亚洲象、骆驼，有凶猛强 悍的东北虎、非洲锋、云豹、有贪睡的大蟒，有顽皮的猴子，有天生丽质的孔雀、天鹅、有面孔丑陋的狒狒、 河马，有学舌的鹦鹉，有钟情的鸳鸯。说不尽，道不完，许多珍奇动物吸引着游客，特别是小游客。 长沙动物园在饲养和驯化动物方面，取得了一定的成绩，野象“麻果”已能表演吹口琴、敲锣鼓，向观 众“敬礼” 。文物掇英湖 南 省 博 物 馆 湖南省博物馆在东风路，紧邻烈士公园北边，创建于 1956 年。馆内环境幽雅，绿树成荫，花草遍地。 浓绿从中，两栋雄伟的建筑即展览场地。博物馆的基本陈列和重点陈列是马王堆汉墓陈列。这个陈列馆的建 筑新颖豪华，具有现代风格，陈列面积为 800 平方米，恒温恒湿。进门为第三层，陈列马王堆汉墓出土的大 量文物，如服饰、漆器、帛画、农产品等，再下一层为第二层，陈列了马王堆汉墓出土的豪华棺椁。再下一 层为第一层，厅中有地下室，陈列西汉女尸。在陈列馆外面的另一个大厅里，陈列着马王堆汉墓的外椁。另 一栋建筑，红砖绿瓦，典雅古朴，是湖南省历史文物陈列，陈列面积为 1200 平方米，有 9 个陈列室，陈列 全省各地出土的珍贵历史文物。湖南省博物馆收藏全省各个历史时期的文物和马王堆出土文物曾到美国、日 本、法国和香港地区展出。湖南省博物馆也接待了法国的展览活动。省博物馆每年平均接待 30 万观众，包 括全世界各地的观众。12长 沙 市 博 物 馆 长沙市博物馆坐落在闻名遐迩的长沙市清水塘，占地面积 4.2 万平方米，景色宜人，整洁雅静。博物馆 南临八一路，迎门宽敞的广场中高 12 米多的毛泽东铝合金塑像巍然耸立，广场西侧为长约 200 米的毛泽东 诗词、对联、书法艺术碑廊。碑廊为具有长沙民间特色的小青瓦长廊，以 4 个廊亭相接，廊壁上嵌大小相宜 的湘白玉碑 100 块，碑文阴刻贴金，熠熠生辉。大院西北部，绿荫碧水间，有一栋占地约 100 平方米的小青 瓦平房，这就是中共湘区委员会旧址。大院东北部的陈列大楼气势宏伟，陈列厅总面积约 2000 多平方米， 展出《长沙历史文物陈列》和《馆藏文物精品展览》 。前者能使观众了解长沙历史概貌；后者琳琅满目，向 观从展现出一个多彩的艺术世界。每年接待国内外游客约 20 万人次。 长沙市博物馆为综合性地志博物馆，珍藏 3 万余件历史文物和革命文物，以及大量珍贵的历史资料和革 命史科，是长沙地区文物考古发掘、陈列展览和文博资料收藏中心。这里是了解历史文化名城长沙的窗口。 长 沙 市 青 少 年 宫 长沙市青少年宫坐落在长沙市中山路和黄兴北路交叉处的又一村。 它是隶属于共青团系统的青少年教育 文化阵地，也是市中心最集中的群众文化娱乐场所，建于 1958 年，占地面积 48000 平方米。 这里原为长沙解放前的中山公园。宫内 70％的面积为园林绿化地带，树木葱笼，鲜花怒放，雪松、翠 竹、桂花、冬青、山茶、玉兰，万紫千红，点缀在宫内处处。宫东边尚留有三座建于清代和本世纪 20 年代 的凉亭，凉亭周围整齐地摆设着许多石桌石凳，供游人休憩。 宫中心是一片很大的椭圆形草坪，厚厚的绿草如菌，给人以生气勃勃的感觉。草坪南边，刘胡兰烈士的 塑像昂首挺立，威武不屈；草坪北边，雷锋同志的塑像的后面是建筑面积为 2100 平方米的活动馆和建筑面 积为 5600 平方米的寓教于乐的课余、业余活动，举办书法、美术、舞蹈、声乐、航模、科技等各类培训班。 科技馆内的展览厅，经常举办各类知识展览。科技馆东侧是功能齐全的长沙市体育馆。活动馆的西侧是一座 宽大的影剧院，大厅的梯形设计和座位，增强了视听效果。这里不仅可放电影，还可接待大型文艺演出和召 开各种会议。宫的西北角是一个多功能的大型少儿游乐场。宫内的文化娱乐设施除影剧院、游乐场外，还有 溜冰场、舞厅、卡拉 OK 厅，激沟影视厅、咖啡厅、射击场等。 长沙市青少年宫曾成功举办过多次大型活动，接待过许多国家的嘉宾。他们组织的“小杜鹃艺术团”曾 到中南海和国外演出，最近应邀赴澳门演出更受到欢迎。传统物产湘 绣 湘绣为中国四大名绣之一。它与苏绣、粤绣、蜀绣并誉中外。它起源于湖南民间刺绣，吸取各家之长， 很快后来居上。 湖南民间有着古老的刺绣传统，但过去多为闺房女红，刺绣日常用品，而市场经销的绣品，多为苏绣、 粤绣。安徽妇女胡莲仙擅长苏绣，嫁来长沙，拜师湘绣高手李仪徽学湘绣各种针法。胡莲仙心灵手巧，善于 创造。她在湖南民间刺绣针法的基础上，揉合苏绣针法，取其所长，使绣品既不同于湖南民间传统刺绣，又 不同于市场上销售的苏绣、粤绣，自成一家，别具风格。她以“采霞胡莲仙女红”挂牌销售，绣品不胫而走， 拜师求艺者也接踵而来。1898 年，她在司门口开设吴采霞绣坊，成为湖南第一家绣品店。至此，湘绣走向全 国市场，始为世人瞩目，一时名压群绣，独树一帜。随之湘绣作坊遍及市郊农村，长沙县沙坪乡就素称“湘 绣之乡” ，涌现一批名手。龙壬珠、龙寅珠两姊妹的绣品，称为“龙绣” 。长沙市最繁华的八角亭绣馆林立， 产品走销全国。此时，许多画家襄助其事，特别是宁乡画家杨世焯，精心擘，大胆设计，开创了民间刺绣与 中国画相结合的道路，他倡导以针法体现笔法，以绣品体现画卷，把湘绣作画稿。杨世焯更显其高雅。一时 画家多为湘绣作画稿。杨世焯更开成春墅绣馆、春红移绣坊传艺。 湘绣的艺术特色，主要在于富有表现力，形象生动，色彩鲜艳，质感强烈。它以画稿为蓝本， “以针代 笔，以线晕色” ，在画稿的基础上进行再创造，达到“青出于蓝而胜于蓝”的艺术效果，充分表现了以中国 画为基础的浓厚的东方艺术特色。 湘绣在施针用线上的精湛技艺，更使绣品锦上添花。湘绣艺人在长期的艺术初中中创造了 70 多种富于 表现力的针法。这此针法，或宜于绣刺山水，或长于表现动物，或精于刻画人物，其效果无不神形兼备，惟 妙惟肖，情趣盎然，湘绣中的老虎，神似形似，栩栩如生，就是因为湘绣艺人创造了一种专绣老虎的针法，13用这种绣法绣出的虎毛，刚劲直竖，粗犷有力，酷似长在活老虎身上的，质感非常强烈。如要绣好老虎的眼 睛，达到传神的效果，又有一种专为表现动物眼神的针法“旋游针”来“点睛” 。用旋游针来刺绣虎眼，就 是用杏黄、秋黄、灰、黄灰、麻灰、墨绿、深蓝、黑、白等多种彩色绣线，巧妙地刻画老虎的眼睛，通过绣 线的折光作用，使虎眼产生一种旋动感， “虎视眈眈，咄咄逼人” ，简直把虎绣活了。 湘绣艺人在艺术上孜孜追求，后来又创造了“双面异色绣” ，近年又在“双面异色绣”的基础上，创造 出令人不可思议的“双面全异绣” 。它在同一块透明的底料上，正反两面绣出两幅完全不同的作品。主题、 构思、形象、色彩、针法完全不同，而在同一块底料上却天衣无缝，不见任何针脚，浑然一体而又面双面全 异。如《花木兰》绣屏，一面绣的是花木兰女扮男装，披坚执锐，代父从军；另一面绣的却是“脱下战袍， 着我旧时装” ，正在“当窗理云鬓，对镜贴花黄” 。一面戎装，一面红装，针锋相对却对立统一，使人赞绝。 湘绣多次获得国际盛誉，早在 1912 年获意大利朗都博览会最优奖，1915 年又获巴拿马万国博览会芝加 哥国际博览会金质奖。1933 年，宁乡湘绣艺人杨佩贞，以 40 天时间绣出美国总统罗斯福像，在芝加哥展出， 各界人士叹为奇观，后赠与罗斯福。国际上评论湘绣是“奇异的手，绝妙的作品，魔术般的技术”真是“浑 笔墨于无痕” 。目前，湘绣生产既重高档艺术精品，以满足国际市场需要，又重日常生活用品，如“百子图” 。 “百蝶图”“百花图”湘绣被面，以花草、鱼鸟、龙凤为画面的订罩、枕套，屏挂湘绣小品，绣花旗袍等。 、 湘 菜 湘菜是我车著名的八大地方菜系之一。它有悠久的历史。长沙马王堆汉墓出土文物中有一套竹简菜谱， 说明两秆年前，长沙的烹调技艺有相当高的水平，其中提及的羹、炙、蒸、脍、脯、腊等烹调方法一直流传 至今，富有浓厚的地方特色。目前几大著名湘菜馆中，仍保持着上百种湘菜名菜，其中较著名的有： 具有浓厚地方风味的正宗湘菜名肴之一，有“没吃麻辣子鸡就没吃湘菜”之说。麻辣子鸡 麻辣子鸡 取料用半公的左右的当年子母鸡，取出内脏、砍去头爪，剔掉骨头，然后切成方丁，先入油锅氽炸，再佐以 辣椒、花椒子（少量，湘菜重辣轻麻，以区别于川菜） 、绍酒、黄醋等急炒。这个菜色泽金黄，皮焦肉嫩， 麻辣入味，油润鲜香。 为湖南东安人民创制。相传唐玄宗开元年间即有此菜，后传至南洋、北美、至今国外有些 东安子鸡 地方仍有这一佳肴。它选用肥嫩母鸡作原料，煮至七成熟后，切成条状，配以红椒、姜丝、黄醋，煸炒而成。 它质地细嫩，色泽美观，酸辣香脆，别具风味。 原为清真馆李合盛“牛中三杰”之首，闻名遐迩。用料为牛百页肚经过加工煮熟后，切成 发丝百页 发丝细，与玉兰片一起煸炒火候。名店效法，均难达到原李合盛的水平。这个菜吃起来脆嫩香滑，略有辣味， 极其爽口。百页牛肚质地软韧，炒出菜来却脆嫩无比，堪为奇绝。 原是湘菜名厨萧荣华的拿手好菜，蔡海云得其真传，现为“又一村”名菜，制作时，把 花菇无黄蛋 生鸡蛋一端敲一小孔，将蛋清蛋黄取出，敝云蛋黄，留下蛋清，然后在蛋清中加入蛋黄等量的鸡汤，猪油、 盐、味精等，又注射入空蛋壳内，再放到蒸笼上蒸熟，剥出来仍是一个完整的蛋，却无蛋黄，再加以花菇等 调料烹制即成。蛋质鲜嫩，营养丰富，构思奇特，制作精巧。外宾品尝，不知为何竟无蛋黄？ 原长沙饭店传统名菜，制作技艺要求很高，要剥取肥母鸡的整皮，不缺不破，然后灌入 油淋糯米鸡 经过加工配制的糯米，鸡肉丁等，仍恢复鸡的原状，蒸熟后，下锅油炸。表皮酥脆醇香，内肉油润鲜糯，食 之回味无穷。 这是由传统湘菜“糖醋脆皮鱼”发展创新而成，为豪华宴会上的礼仪菜肴，原长沙饭店名 乘火麒麟 菜。它以 1．5 公斤左右的鳜鱼或鲤鱼为原料，加工成糖醋脆皮鱼。在加工时注意体形装饰使之像麒麟，四 周浇以烧酒，上席时点燃烧酒，鱼的四周发出蓝色火焰，宛如麒麟喷火，四座皆惊。麒麟象征吉祥如意。这 道菜构思精巧、造型奇特，且味鲜色美，常为接待贵宾的压席菜，使外宾叹服。 以猪肚尖为主料，将肚尖切成鱼腮形，用酒、盐调均匀，倒入滚开的高汤中急氽一下， 口蘑汤泡肚 断生即可，装入盘内。另将原汗鸡汤烧开，配以口蘑及其它清淡配料如菜心等，放入盆中。盆、盘同时上桌， 上桌时将盘中肚尖倒入口蘑鸡汤中，即汤泡肚。肚脆汤鲜，清香爽口，格调高雅，别具一格。 鳖，湖南人称团鱼，水鱼，为长沙特产。周朝时，长沙献给周王朝的贡物就是鳖，故 红烧团鱼裙边 有“长沙鳖”之说，净取团鱼裙边，加配料煨成，团鱼裙边滑细嫩，落口消融，营养极为丰富。 腊味合蒸 极为普通的又极有湖南乡土气息的家常菜，即将腊肉、腊鱼、腊鸡等量切成大小均匀的块状， 加红干椒，豆豉合蒸，融合诸味、鲜美无比。14为清真馆徐长兴之名菜。用一只挂炉烤鸭的皮、肉、骨、油和几个鸭蛋制作成四样菜：一 一鸭四吃 吃鸭皮带饼，剥下烤鸭皮切片，加甜面酱和葱白，以薄饼包而食之；二吃烤鸭肉烩炒，将鸭肉切丝或丁，配 以红辣椒，玉兰片合炒；三吃鸭油蒸蛋；四吃鸭骨汤。 火 宫 殿 小 吃 火宫殿在长沙坡子街，又名乾元宫，原是一座供奉火神的寺庙，建于清乾隆年间。每年 6 月 23 日办庙 会，唱戏酬神。这时说书艺人、江湖卖艺人皆集于此，游人如云，小吃摊自然应运而生，久而久之，火宫殿 形成为长沙群众娱乐和小吃集中的场所。1941 年再建神殿时，庙方在殿前空坪建造四行纵列木析铺屋，共 48 间铺位租赁给商贩，其中 40 间专营小吃，另处还有数十副小吃零担，摆设两旁，一时十分热闹，经营品 种达 20 多个，各显身手，各营所长，虽然也曾经过几度沧桑，有分有合而火宫殿小吃却留传下来，既为劳 动人民所喜爱，也为名流官绅所欣赏，长沙人相邀品尝之“呷火宫殿去” 。 1958 年，旧棚全部拆掉，拨款建造新楼两栋，分设酒饭、小吃、面粉、包点、甜品、冷饮六部营业， 挂上了火宫殿酒家的招牌，后来又建一栋大楼，装饰了乾元宫门楼，新建一座牌坊。虽然门面大了，厅堂大 了，仍注意在小吃上作大文章，力求保持火宫殿传统小吃的特色，而且确实取得了成效。但它毕竟不是“老 长沙”记忆中的“火宫殿” ，少了一点旧时的风韵。 火宫殿的著名传统小吃有下列几种： ，人们称赞长沙的油炸臭豆腐为一奇一绝。一奇在以臭 油炸臭豆腐 “黑如墨、香如醇、嫩如酥、软如绒” 命名，大不同于其他食品总是以香自诩。臭豆腐闻起来确实有奇臭味，其实它非常卫生，它的豆腐坯要选用 上等黄豆作原料，才能细腻而有韧性，不致一炸即散。它的卤水用香菇、冬笋、曲酒、豆豉作原料，经过半 个月之久的浸泡发酵制成，它臭就臭在卤水的发酵上。但作料如不卫生卤水就不能发酵。把制成的豆腐坯放 在卤水中浸泡几小时，闻起来虽臭但不是不可闻。一绝，绝在闻起来臭的豆腐坯经过油锅文火炸熟，外焦内 嫩，松软爽口，出油锅而不腻，经卤制而更鲜，吃起来香得很。食用时用筷子在豆腐面上戳一小洞，注入酱 油、辣椒油、蒜水，滴入麻油，香气四溢，堪称一绝。 油炸臭豆腐以火宫殿的为好，但在长沙城内，它却遍及街头巷尾，为长沙市民所欢迎。它的质量全在卤 水、卤水好，味特鲜。 。大凡“老长沙”都知道火宫殿的姊妹团子是二姜姊妹而得名的。20 年代初， 姊妹团子 “姊妹团子数二姜” 有姜氏姊妹在火宫殿经营糖肉团子。她们年轻美貌，心灵手巧，做工讲究，选用上等糯米磨成浆滤干为皮， 作出团子色泽雪白，晶莹透明，以肉、糖为馅，配料讲究。每笼十个，肉馅、糖馅各半，平分秋色，肉馅的 捏得状如石榴，糖馅的捏得状如桃子，小巧玲珑，十分可爱，使人舍不得动箸，顾客品尝，睹物思人，感到 人物俱美，美其名曰“姊妹团子” 。 猪血而冠以龙脂，可知这种猪血的不平常。火宫殿的龙脂猪血，仔细品尝，确实与众不同。猪 龙脂猪血 血氽得恰到好处，吃起来光滑细嫩，切得片片均匀，配以排冬菜，干辣椒、芝麻油、葱花、味精为汤，香辣 鲜美，清爽可口，顾客无以赞之，美其名曰“龙脂” 。 “纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深” ，古人这两名咏馓子的名句，真是把馓子的形状和制作 椒盐馓子 写得再细致不过了。火宫殿的椒盐馓子采用上等白面，经油调和，搓成细条，再用手绾成扇状或枕状，入油 锅炸熟，呈嫩黄色，焦脆酥化，粗细均匀，一环套一环，根根不断，不仅鲜美可口，而且造型美观。 火宫殿的传统著名小吃还有：桂花八宝糯米饭、桂圆甜酒冲鸡蛋、酸菜荷兰粉、十锦刮凉粉、红烧猪脚、 卤煮三角豆腐．．． ．．．等等。 现在的火宫殿，适应改革开放的形势，在“小吃”上狠下工夫，增加了许多新的小吃品种，开设了小吃 宴。 “老长沙”久旅归来，自然要“呷火宫殿” ，重温旧梦；有朋自远方来，主人也相邀前往品尝，以阵“家 珍” 。这里每日座无虚席，其中不少处宾，近年来，还在东塘广场东北角开设了分店。 杨 裕 兴 面 杨裕兴面馆已有百多年历史，现在坐落在解放路与黄兴路交叉处，它制作的面质量优异，享有盛誉。 杨裕兴所用的面条， 过去全系自家手工擀制， 在和面时按比例拌入鸡蛋， 首创鸡蛋面。 擀面时操作严格， 要平要薄，切面时要细要匀，制出面来色泽淡黄，细软而有韧性，煮起来不稠，不烂、不碎。煮面的水则讲 究宽（多） 、清滚。入碗的汤不用面汤，而另锅熬猪骨、鸡骨成高汤，配以猪油、酱油、葱花、味精、盐， 讲究味重油重。15油码，或称盖码，是一碗面之主，关系重大。杨裕兴的油码，选料精细，制作认真，主味突出，分量十 足。过去该店供应油码一般在 20 种左右，有瑶蛀、海参、虾仁、十锦、三鲜、鸡丝、肚片、酱汗、炸酱等， 就是普通油码如牛肉、肉丝，卤子制作也一丝不苟。特别是应时令增加新鲜品种：春季的鳝鱼面、夏季的羊 肉面、秋季的寒菌面、蟹黄面等。 在长沙可与杨裕兴面馆媲美的尚有黄兴北路的半雅亭、黄兴中路白马巷口的甘长顺等，各有千秋。目前 街头巷尾的小面馆也别有风味。 长沙面馆服务有个好传统，他们尊重顾客各种不同的爱好，如想吃生一点硬一点的，说句“带迅” ，想 吃烂一点的说句“融排” ，多要些汤说句“宽汤” ，食量不大想少要一点面的说句“轻挑” 。虽高朋满座，应 接不暇，均能照办。 和 记 米 粉 “色白如玉，细软如绸” ，长沙米粉得到极高的评价。制作米粉要选用上等白米，水泡磨成粉浆，再摊 平蒸成粉皮，切成粉条，开水烫煮后，配以鲜汤、油码。鲜汤、油码制作均与面一样。 长沙粉馆以和记粉馆最著名，原在北正街头，现迁至不远的湘春路北正街口，30 年代它还只是一副米 粉担，店主掌握了制作粉皮的秘诀，制作的粉皮较别人的软一些、韧一些，煮起来不碎不烂，柔软异常，油 码制作认真，价格便宜，近悦远来，生意兴隆，发展成一小店。数十年来，店堂逐渐豪华而铺面依旧，直至 解放才重新修门面。和记粉馆最著名的是最便宜的菜心牛肉粉。它在牛肉油码上加一小蔸烫熟的白菜心，茎 白叶青牛肉红，形味俱佳。 长沙著名粉馆还有南门口的黄春和现在在长治路口的一家粉店。长沙的街头巷尾，米粉店、米粉摊担到 处皆是，是长沙市居民早点的主要品种。 德 园 包 子 德园茶厅在黄兴南路，已有百年历史。这里制作的各色点心，美味可口，尤以糖、肉包子最为著名，整 日座无虚席。特别在早上，品茗的、吃早点的、买早点的，熙熙攘攘，十分热闹。 德园包子选料讲究，极盛时有十几个品种。糖馅用细白糖、冰糖掺以桂花糖、玫瑰糖，肉馅则选用前夹 缝肉或好瘦肉，拌香茹、笋子。佳料还需佳制，德园包子皮薄、馅大，外形美观。包子出笼，颜色白漂，富 有弹性，令人垂涎。该店制作的银丝脑髓卷，精巧别致，落口消融。 双 燕 绉 纱 馄 饨 在长沙，馄饨又叫饺饵，长沙馄饨的特点是皮匀薄，馅鲜嫩、汤味浓，精心制作，别具风味。 早先长沙经营饺饵，多为肩挑依担，手摇小铜锣，俗称饺饵担子，走街串巷。八夜，担挂盏灯，铜锣两 三声，吆喝叫卖，以供宵夜。1925 年，始有燕燕馄饨店。两代店主均系馄饨世家、手艺超群，况使馄饨声价 十倍，成为长沙著名的地方小吃之一。 双燕馄饨面皮制作要上等白面，精工擀制，又薄又匀，每片大小方正一律，馅心全用猪瘦肉，剔筋云肥， 纯净无杂，剁成肉泥，只加清水、精盐、味精，这样才能保持鲜嫩，松泡酥软。双燕馄饨肉馅较别处为大， 精心包制，个个馄饨呈燕尾形，下锅后，轻薄如纱的面皮，经热紧缩，呈现许多皱纹，故称绉纱馄饨。锟饨 汤以高汤配排冬酸菜、葱花、味精，油重味重。近年随着人民生活水平提高，馄饨也开始盖油码了。 除双燕馄饨店外，八角亭的桂香斋馄饨店也颇有名气。市区、近郊、 市区、近郊、专线公共汽车线路1 2 火车站、五里牌（回程经晓园路口） 、袁家岭、清水塘、中山路、先锋厅、轮船码头、桥东、坡子街、 火车站 南门口、书院路、大椿桥、火车南站 火车南站 东塘、候家塘、仰天湖、三医院、南门口、天心阁、天心公园、省人民医院、五一路、水风井、省中医 东塘 附二医院、市一医院、市二医院、湘雅医院、北站 （回程：原路至省人民医院、解放路、黄兴南路、 北站 南门口至原路） 劳动广场、 劳动广场、候家塘、黄土岭、涂家冲、交通学院、金盆岭、公用客车厂、招呼站、桥头、新开铺 新开铺 东塘、东塘北、长岭、窑岭、文艺路口、韭菜园、五一广场、煌逭 东塘 煌逭 火车站、长沙大厦（回程不经停） 、袁家岭（回程经停解放东路） 、文艺路口、窑岭、长岭、东塘、中 火车站 医附一医院、砂子塘、雨花亭、新中路口、铁道学院、路桥公司、林校、井湾子、红星村、高升村、164 6 78911 12 101 102 103104 105 106 107108 109 110 111 112113 114115 116 118 119植物园、汽车南站 汽车南站 劳动广场、劳动西路、碧湘街、南门口、劳动广场、东塘、赤岗岭、茶园坡、石马路口、长沙重机厂、 劳动广场 自然岭、树木岭 树木岭 陈家湖、招呼站、伍家岭、潘家坪、唐家巷、北站、经武门、松桂园、小吴门、湖南图书城、识字岭、 陈家湖 窑岭、曙光路（回程不经停） 、人民路立交桥、 （回程经停解放东路、长沙大厦） 、火车站 赤岗冲、东塘东、东塘西、儿童医院、广济桥、梓园路口、识字岭、凤凰台、建湘南路口、五一路、 中 赤岗冲 山路、兴汉门、文化宫、沿江大道、竹山园、新河 新河 火车站、五里牌（回程不经停） 、长沙大厦、袁家岭、韭菜园、五一广场、煌逭 火车站
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