净空法师：千万不要让孩子看电视、玩电脑、玩电动玩具
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净空法师：千万不要让孩子看电视、玩电脑、玩电动玩具
千万不要让孩子看电视、玩电脑、玩电动玩具
&&来源：净土释疑网 录入时间： 19:19:09关键字：不要让孩子看电视，早期教育，夫妻彬彬有礼，榜样，扎根教育，玩电脑，圣贤教育，内学
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摘自净空法师《2014净土大经科注》第35集 日讲于香港
诸位法师，诸位同学：请坐！
　　请大家跟我一起皈依三宝：
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
　　阿阇黎存念，我弟子妙音：始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊：皈依达摩，离欲中尊：皈依僧伽，诸众中尊。
具足有信、有缘，又肯念佛，这是净宗的根器
　　请看《大经科注》第二百零一页，第六行看起：
　　【科】（五）所被根机
　　【解】前明，本经广收万类，普被三根，今当更明，万类之内，如何是器，三根之中，谁是当机。
　　前面“方便力用”说过，《佛说大乘无量寿经》确确实实是广收万类，男女老少、贤愚不肖，这是讲的人类。不但是人类，它还包括了十法界，上自声闻、圆觉、菩萨，下面到地狱众生，人人都有份。上、中、下三根，上根是菩萨，中根是声闻、圆觉，下根是六道众生。这一段更加给我们说明，这“万类之内，如何是器”，根器，三根之中什么人最当机？下面念老告诉我们：
　　【解】夫，根器有，是器与非器之别，破漏之器，不堪承受法露，故名，非器，
　　把佛法比喻成甘露，这些人“非器”。
【解】一、疏钞云：“前三非器，谓无信者，无愿者，无行者。反是皆器”。
　　“器”与“非器”是比喻。“器”是个器皿。譬如一个茶碗，这个茶碗没有损坏，很好用，这是个器具；如果这个茶碗有漏洞，有破碎了，我们盛上茶水它就漏掉了，这叫“非器”。用这个比喻。这个法门适合于什么样的人？不相信的，对他不起作用。阿弥陀佛再慈悲也没有办法接引他到极乐世界去，他不相信；另外一种他虽然相信有极乐世界，不想去，这个世界挺好，值得他留恋，他不愿意去，这也不能得利益；第三种他也信，他也想去，但是他不能念佛，懈怠、懒散，这也不行。反过来，具足有信、有缘又肯念佛，那这个全是净宗的根器。
我们现在“是心没有做佛”，我们“是心作人”
　　我们继续看下面，这是念老给我们注解的，我们看老人的开示：
　　【解】信谓信生佛不二，是心是佛，是心作佛。
　　我们常常在一起学习，蕅益大师讲六种信，第一个相信自己。相信自己什么？相信自己本来是佛，这个很重要。中国、印度传统文化里头跟西方世界完全不一样，这是我们一定要知道的。中国人从小母亲培养儿女的信心，相信什么呢？相信人性本善。把这个意思写在童蒙课本第一句，《三字经》上头一句，“人之初，性本善”，为什么？中国传统教育是圣贤教育。“性本善”就是圣人，“性本善”就是佛陀。所以佛法说一切众生本来是佛，你要相信，为什么？你相信你才能成佛。学佛能成佛，学儒能成圣，学道能成神仙。你没有信心怎么行？！
　　念老在此地也说得很好，要相信“生佛不二”，“生”是众生，“佛”佛陀。众生跟佛是一不是二，这个意思更深了，为什么？我们同一个本性，本性本善那就是佛。我们今天呢？我们今天本性本善不见了，迷了。现在变成什么？变成习性，习性不善就是众生。可是一定要知道，习性跟本性是一个性，只是一个是悟，一个是迷。自性觉悟了就是佛，自性迷惑了就是众生，并不是两个性，是一个性，这个很重要。
　　下面引用的是净土法门理论的依据。这两句话是净土根据的道理，《观经》上说的这两句“是心是佛”，这个心是真心，不是妄心；“是心作佛”，我们的真心本来是佛，现在想作佛，跟“是心是佛”相应，当然能成就。
　　我们现前“是心是佛”没错，但是我们“是心没有做佛”。我们在十法界里头是人法界，那就是“是心是佛”、“是心作人”。
　　“作人”，人是什么？在中国，古圣先贤给我们讲的“五伦”、“五常”、“四维”、“八德”，这是人；这四科我们把它合起来，那就十二个字，“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，仁，爱，和，平”，具足这十二个字，这是人，现在所说的有道德的人。中国老祖宗用这个教化后代，我相信不止一万年。有文字到现在（文字是黄帝时候发明的），大概是四千五百年；没有文字不能说没有文化、不能说没有教育。古人的教育既简单扼要，不麻烦，好记，你才能做到，不繁杂。
千万不要让孩子看电视、玩电脑、玩电动玩具
　　你看“五伦”教导我们人与人什么关系，很重要！关系要搞不清楚社会就乱了。今天社会动乱，为什么会乱？关系搞不清楚，没有人教，没有人讲。
　　“五伦”第一个，父子的关系，“父子有亲”，现在没人讲了；“夫妇有别”；“君臣有义”；“长幼有序”；“朋友有信”。这是人的关系。古时候从小就教，小孩从小就看见，看见这个，世间每一个人都懂得。他看见了，他听到了，他学会了，所以古时候教学不难。
　　现在教学非常困难，为什么？人没有这个概念，也没听人讲过，你要给他说，他没有见到过，从小到大没看见过。所以今天很多做父母的告诉我，孩子很难教，很多学校老师跟我说，学生很难教，这今天的社会。
　　我生活在抗战时期，小学、中学从来没有听说过儿女难教，没听说过！学生难教也没听说过。我们在学校读书，小学、中学个个都知道尊师重道，哪有不敬老师的学生？！很少听说；哪有不孝父母的儿女？！也很少听到。
　　这些事情抗战胜利之后大概十年，社会秩序乱了，这些事情发生了。特别是科学技术发展到每个家庭里头有电视、有电脑、有电动玩具，完了！问题突显了，为什么？家里小孩谁教他？电视教他，网路教他，电动玩具教他。电视、网路所播放的都是杀盗淫妄，小孩从小就学会了，他一出生，眼睛一张开就看到电视。
夫妻要彬彬有礼、互相尊重，孩子看到能跟着学好
　　中国古人讲的，从出生到三岁这一千天，这叫扎根教育。古时候这个三年，母亲最辛苦，母亲要把孩子看好。因为中国古人知道，小孩一出生，就非常聪明！不要以为他不懂事，那你就看错了。他一出生，他就在学习、他在看，专心看，注意看；他在听。他所接触到的，慢慢就都学会了。因此所有负面的，与伦理道德相悖的，决定不能让婴儿看到，不能让他听到，不能让他接触到，这叫什么？叫扎根教育。他所看到的，全是正面的，夫妻在房间里头，小孩睁着眼睛，夫妻要彬彬有礼，要互相尊重，为什么？让孩子看这个。夫妻互相拥抱，决定不能让小孩看到的。
　　正面的表演给他看，父母孝顺他的父母，让孩子看到，他将来就学会孝顺父母；父母跟他伯叔在一起的时候，让他学到悌道，他将来懂得，如何跟兄弟姐妹相处，要把“长幼有序”表演出来。让他看到的、听到的、接触到的，都是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平”，把这个根深深的扎下去。
父母把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》做到表演给孩子看
　　《弟子规》、《感应篇》、《十善业》不是念给小孩听的，也不是教小孩去念去背的，不是的！都是父母在日常生活当中做到了，表演给孩子看。孩子虽然不认识字，没念过书，他全看会了、全看懂了，记在心里；虽然小小的年纪（三岁、四岁），你看他言谈举止，就像个小大人一样。不但他懂得了、他学会了，表现在生活，表现在游戏，表现在处事待人接物，那怎么不好教呢？！太好教了！所以到五、六岁就送他上学了（家学）。
　　古时候大家族有私塾，私塾就是家庭子弟学校，请一个塾师，老师来教，老师怎么教？老师要把“仁义道德”做出来给学生看。你看三岁之前是看父母的，父母做样子给他看；一入学之后，老师做样子给他看，老师最重要的身教，要把这个孩子带大，带到多大？十三、四岁。十三四岁很懂事了；天赋高的聪明才智，我们一般讲上根人，十八九岁就考中进士了，考中进士、考中举人，他就有资格当县市长。
　　民国初年还有一个，应该是在抗战初期，我是以后在台湾遇到的，他学佛了，常常来听我讲经，他十九岁当县长。那个时候抗战时期，蒋介石先生是军事委员会的委员长，是指挥全体作战的，对日本抗战的统帅。有一天走他这个县里经过，听说这个县长十九岁、孩子，要去看看，到底他行不行。以后见了面了，一看确实湖南人，湖南才子，就把他带在身边做秘书。姓张，叫张陵，晚年学佛就跟我很熟了。这是我们看到的一个，十九岁当县长，现在这些人都不在了。
　　所以今天讲到信心，真难！谁都没法子，只好说“佛度有缘人”。真正肯信，有缘！没有缘的不能度，他不相信。
佛学称为“内学”，佛经称为“内典”，它向内，它不向外
　　学佛真难、真不容易。我自己是个过来人，很清楚！年轻的时候不相信，谁介绍给我都枉然，不能接受。介绍的人说老实话，他自己也讲不清楚，也是一知半解，碰到我们这种性格，一定是打破沙锅问到底，问到他最后没办法，不欢而散。
　　我二十六岁跟方东美先生学佛，这个教授是我们心目当中，最佩服的人、最敬仰的人，这个很重要，尊师重道。我跟他学哲学，他给我讲了一部哲学概论。我学习不是在学校，是在他家里，每个星期天两个小时，上午九点半到十一点半，我们一个老师一个学生。这一部哲学概论分成五个单元，最后一个单元佛经哲学，我从这个地方入佛门，是把佛经当作哲学来看待，真的是研究哲学。方老师告诉我，释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是世界上哲学的最高峰。我都没听说过，没人跟我讲过，学佛是人生最高的享受，这都是他告诉我的。所以我以后出家，穿了出家衣服去看他。他一看到我，你真干了？我说，老师说的人生最高的享受，这个我要。非常赞成，你的路子走对了。
　　我学佛以后出家，没有一个人赞成，都说我学迷了，迷得太过分了，怎么出家去当和尚去了。这都是由于对佛法不了解、不认识。真正把他搞清楚、搞明白，才知道这到底怎么回事情。一般人都把佛教看成宗教，我们心目当中不是宗教。它是什么？释迦牟尼佛的教育！佛教，我一出家向中国佛教会建议，把佛教当中加两个字进去“佛陀教育”，大家就不至于产生误会了。佛教会当时有人赞成，也有人不赞成，不了了之。可是我自己用“佛陀教育”。
　　所谓开悟就是“读书千遍，其义自见”，我都加了个字进去，佛（陀）教（育），加两个字，以免发生误会。释迦牟尼佛真的是教育家，不是假的！三十岁开悟，所谓“开悟”就是“读书千遍，其意自见”。“自见”就是开悟，不是老师讲给他听，自己明白了。
　　为什么自己会明白？大乘经上讲得很清楚“一切众生皆有如来智慧德相”。“如来”是什么？自性。中国人不是说“人性本善”、“人之初，性本善”，本善里面包括智慧、德能、相好，全是自己心性里头有的。所以佛不叫我们到外面去找，外面没有东西，一切要向内心去求。所以佛法、佛学称为“内学”，佛经称为“内典”，它向内，它不向外。
持戒帮助我们得定，就是帮助我们回归清净心、平等心
　　怎么求？它有三个层次，方法是三个层次，叫“戒、定、慧”，持戒、得定、开智慧。
　　慧从哪里来的？从清净心来的。心清净生智慧，心染污生烦恼；心平等生智慧，心杂乱生烦恼。持戒帮助我们得定，就是帮助我们回归清净心、平等心。清净、平等是真心；染污、杂乱是妄心，这个一定要知道。妄心生烦恼、造罪业；真心生智慧、积功德，不一样！这是我们不能不知道的。所以“因戒得定，因定开慧”的教学的理念，这中国古人都采取了，真好、真有道理。
　　佛教到中国来，它的教学理念跟方法，儒接受了、道接受了。修学走“戒、定、慧”的道路，所以“戒、定、慧”称为三学。
　　“信、愿、行”是净土宗修学必须具备的条件。一定要相信、要肯定“是心是佛”；“信、愿、持名”就是“是心作佛”。众生念佛，定得往生，究竟成佛，所以“信为道元功德母”，这信心是大道的根源。中国人讲“信”！
　　“五常”里头“仁、义、礼、智、信”，“信”是“五常”最下面的一个信德。没有“信”，上面全没有了。“仁、义、礼、智、信”，“信”好比盖五层大楼，这第一层；“智”是第二层；“智”是理智，不是感情用事；“理”是第三层；“义”是第四层；“仁”是最高的一层，“仁者爱人”！最下面是“信”，“信”没有了，全没有了，可见这字重要！
　　下面讲第二个条件——“愿”，什么叫“愿”？
　　【解】愿谓：厌离娑婆，欣慕极乐。
　　对于我们娑婆世界，住在这个地方时间久了、无量劫了，生死轮回苦不堪言！现在觉悟了，不想在这个地方住了，希望早一天离开。认识了极乐世界，对极乐世界生起欢喜、仰慕的心，心心念念想着极乐世界，想亲近阿弥陀佛、想亲近那些诸上善人，密宗所谓“大成就者”。在极乐世界大成就人太多、太多了，他们会帮助我们、会提拔我们，在极乐世界修行很容易就成功了。
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该不该让孩子玩更多电子游戏
核心提示：有新闻报道：3岁男童每天玩CS患上近视。说的是今年刚满3岁的小宝，是一个“不折不扣”的电脑游戏高手，尤其爱玩反恐精英——CS。小宝的爸爸原先是想借玩游戏来开发孩子的智力，不成想，却发展到上了瘾。小宝每天都要趴在电脑前玩两个多小时，最近他看书时总斜着眼睛，而且离电脑屏幕也越来越近，这才引起了家长的重视。经过检查，小宝左、右眼近视分别为300度和200度，并伴有散光和弱视。目前，儿童患近视呈低龄化趋势的现象已经受到社会的关注。
专家提醒：
孩子吃得多、吃得好，就一定长得高吗？中山大学附属第一医院儿科权威告诉你，答案是否定的。孩子如果吃了过多这三种食物，不但不长个，还会伤身！孩子长高一定要避免的三种食物是什么，关注微信公众号 39健康网 ，发送 长高 查询结果。
　　据不完全统计，如果以父母无近视眼的近视患者数为基准的话，父母一方有近视眼的，其小孩近视发病率为父母没有近视的孩子2.6倍。父母都有近视眼的，其近视的发病率为其3.8倍。
　　近视眼分为先天性和后天性两种，而小宝的爸爸妈妈都没有近视眼，小宝患的是后天性近视眼，又称单纯性近视眼。是由于过度玩游戏，过度玩电脑引起的。
　　通常，多数后天性近视眼的进展与眼球发育阶段中看近物体过度有关。孩子的眼球发育一般在18岁左右停止，孩子近视在12～18岁为高速发展期，但是近年来低龄儿童近视眼的发病率越来越高。即我们通常说的近视眼低龄化。我院眼科门诊会经常接诊到3～5岁的小近视眼患儿。
　　眼科专家对近视眼的最新研究表明，“过度视物”和“过近视物”是青少年近视的两大杀手，而儿童即存在着“过度视物”又存在着“过近视物”的不良习惯。因此，小宝幼年患近视也就不足为奇了。
　　幼年儿童的眼睛是非常脆弱的，同时又是非常具有可塑性的，这个年龄的孩子，如果注意用眼卫生，很好的保护眼睛，孩子的眼睛会朝着正常、健康的方向发育，在这个时期，如果不很好的保护眼睛，过度使用眼睛，过近的使用眼睛，就会使眼睛里边的一条肌肉——睫状肌长期的疲劳和痉挛，久而久之就会发展为近视眼。
　　国内的一些家长希望能够早期开发孩子的智力，他们每天满负荷安排孩子上电脑课，弹钢琴，学英语，打游戏机，孩子的智力是得到了不同程度的开发，可是孩子的近视度数也在水涨船高，往往当家长发现孩子视物不清的时候，孩子的近视眼度数多已经发展到了200～400度。
　　对于小宝这样小的年龄就患有近视眼的小朋友，应该立刻为孩子佩戴合适的近视眼镜，同时教会孩子在家使用虚焦镜做看近近视眼预防发展的训练，可以在孩子晚间睡觉前为孩子滴一滴美多丽眼药使孩子的紧张的睫状肌能够得到一定程度的休息，孩子戴眼镜后，还要教育和监督孩子戒掉玩游戏机和过度上网等不良用眼的不良习惯，同时调整导致孩子各种疲劳用眼的学习训练课程，这样才能防止孩子的近视过度增加，避免孩子眼睛发展为高度近视的可能。
　　眼科专家建议：
　　合理的安排幼年孩子的各种提高智力和素质训练的学习时间。
　　不要让孩子过长时间的看电视和看书，应该在30分钟的时候，让孩子休息一下，然后在看电视或者看书。
　　游戏机，网络游戏，电子宠物对孩子眼睛有百害而无一利，家长应该对孩子适当限制。
　　孩子弹琴的时候，最好把五线谱放大后让孩子使用。
　　小提示：小毛发生低龄近视眼的问题，也给广大的家长朋友敲响了警钟，眼科专家最
　　后提醒望子成龙的家长朋友：为了是孩子有一双明亮的眼睛，切莫让孩子“过度用眼”，“过近用眼”。
（责任编辑：周奕桦）
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孩子近视了一定要戴眼镜吗？小小年纪戴眼镜会不会影响视力发育？戴眼镜会不会让近视度数加深？眼科专家表示，孩子近视了，年纪越小越应该佩戴合适的眼镜，以免影响眼球发育。孩子上网沉迷电脑游戏 或将导致人性冷漠
扬子晚报 李兰陵
[摘要]孩子上网玩游戏是好事还是坏事？上网早龄化及上网成瘾这类问题应该如何解决？游戏是孩子的天性，对于儿童来说，游戏可使其得到激动人心的愉快体验，满足了儿童认识客观事物的欲望。图片来源于网络现在，上网早龄化以及上网成瘾的问题正变得越来越严重。而强行“制止”上网，会遭遇孩子的逆反心理，那怎么办呢？本次采访了澳大利亚纽卡斯尔大学教育系博士副教授陈中，以下是其发表的观点：喜欢是孩子的天性个案：我家的孩子才四岁半，现在迷上玩电脑游戏了。每天从幼儿园回家，还没换鞋子就先去开电脑玩游戏，不让玩就哭闹，怎么说也不听。个案：我家孩子才两岁半，我们都不让他玩电脑，没想到他在我们玩电脑时站在边上看，竟“自学成才”，很快能把一个个网页、窗口或者什么游戏打开，如此过程让他异常兴奋，只要我们一有事离开电脑，他就马上上去“占位”。据调查，现在学龄前儿童（2～7岁）上网的比例为26.2%；约八成小学生9岁前开始互联网，游戏是上网小学生的最爱。为何孩子最喜爱电脑游戏？生理学说：游戏是孩子的天性，是生物遗传的结果，是一种复演祖先进化的过程，是学习未来生活技能的必要途径。心理学说：对于儿童来说，游戏可使其得到激动人心的愉快体验，满足了儿童认识客观事物的欲望。再则，孩子发育有个特点，即会最大限度地利用自己那个年龄段生理发展赋予他们的能力去探索。两三岁的孩子，已能够进行手指的配合行动，当他们觉得移动鼠标和敲击键盘都是用手完成的，他们当然想把自己刚有的这些技能付诸实践。而且小孩子很容易被声音和画面所吸引，只要点击一下鼠标，就会出现各种美轮美奂的画面，实在容易让他们产生跃跃欲试的冲动。无节制玩电脑游戏是导致网瘾的主因个案：我家孩子上小学一年级，爱玩电脑，也不学习了，周末作业，非得拖到星期天晚上才写完，若硬压着让他写，他三心二意的半天写不了一个字，他坐在那，一边放着动画片，一边玩着。德国一个面对11岁到14岁学生的调查，表明：其中9%属于没有节制的电脑游戏玩家。英国一份调查数据表明，游戏是学龄前儿童网络成瘾的主要原因。如何判断孩子玩电脑成瘾了？1：有一种无法抗拒的玩电脑游戏的欲望；2：无法控制自己玩电脑的次数和每次玩电脑的时间；3：为获得满足感，不得不提高玩电脑的频率和增加玩电脑的时间；4：不玩电脑时情绪暴躁；5：冷落了自己的其他爱好，电脑以外的其他事情不感兴趣，甚至是吃饭、喝水和睡觉；6：尽管明知整天坐在电脑前不好，但仍不愿也不能离开电脑。如果符合上述标准中的3条，就可以认为这个孩子对电脑产生了依赖。上瘾了，会对孩子的身心造成什么样的影响？
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[责任编辑：aniszhou]
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