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【养小鬼秘法】茅山术养鬼
茅山术养鬼
茅山养鬼有分很多种类,如五鬼,情鬼,财鬼,八翁,灵童,守园鬼等等。
现在在这介绍茅山养鬼及如何领养之方法。凡是茅山养鬼,不是人家想象中那么邪恶及那么难领养,更有离谱的说法是什么请鬼容易送鬼难。
所以在此声明,如你已领养了茅山任何一类鬼灵,就不必再理会外人的是非黑白说法,只要一个「诚」字,用「心诚」领养之鬼灵必能与你沟通,但记着鬼灵也受灵界管束并非万能,故不要太过强求,就把他当作神灵供奉一样,一定能通灵,灵童如通灵沟通,就与你一心相通,你心想什么,灵童也能知道,也能助你办事不误!
通常领养者会问:「师父,怎样才知道自已和领养的鬼通灵?又如何和他沟通?」灵童通灵有很多奇异的现象,如会发出奇怪的异声,移动某对象……等等现象都会发生,有时会出现忽稳忽现的影子,有时会入梦告知事情,有时会耳报,但要得到耳报者,必须有修道的基础,方能得灵童耳报。
供养灵童可领养到老,这里所说的老不是说鬼会老,鬼灵是不会老的,鬼灵是一种「灵」,也谓之「气」。所说的老是说自己本身,即是指长时间领养,直至鬼灵功德完满轮回为止。
养鬼灵要在家中安奉一个地方,可放清水或饮料一杯,另用小瓶装上生鸡蛋一只及白米,小量玩具及衣服。如想出外佩带灵童者,出门前须念咒呼之名字随你外出,及把灵童贴身携带,但饮食时,必须存放少许食物在碗碟内,不必另备一份,如没有佩带外出,就不必「留食」,切记!
『修练茅山御鬼灵术』
(一)领养灵童修练最基本必须为七七四十九天才功德完满,期间要视各人心诚及与灵童之缘份,有些人更快至七天至十四天内己有沟通,故因人而异.
(二)修练时间是以太阳下山后任何时间,但不得超过丑时。(即零晨三时)
(三)修练者必须诚心诚意与鬼灵相对,方可沟通。
(四)修练者必须连续每星期喂血给灵童,一连七个星期,每星期一次,是用无名指滴一滴血入内。(男左女右)(五)修练时结印及念「御鬼咒」七遍,再焚「御鬼通灵符」一道。
(六)如带灵童出外,必须叫他名字随你出门才可。
(七)记得灵童生日之日期,当曰要购买一些小玩具及衣服、食物。(少量己可)
(八)任何情况,不得把灵童随意抛弃,如果有必要,可把他送回法师处安奉神位供养。(随意抛弃灵童十分危险,危险系数N高!切勿一试!!)
(九)御鬼咒,手诀及通灵符。
(十)如要增加与灵童之沟通及本身之财运气场,最好先冲七色花凉,效果更好。最后,切记!用任何法科之力量图增加或改变本身运气必须切记布施社会,多种福德,才可长久。
『养灵童的禁忌』
养灵童其实就像家里带养小孩子一样,没有说什么禁忌,但是也有一些特别需要注意的地方。小孩妒忌心很重,他觉得其它小孩有的东西他也要有,故若家中有小孩,遇到节日(特别是为小孩而设的节日,如儿童节)买礼物的时候,也要给他买多一份,以免他吃醋或不高兴。同时,你答应了他的承诺,即使是一些很琐碎的事,你也一定要做到,切勿失信于他。
养灵童前自己一定要想清楚。因为养灵童就如养小孩一样,不是说你想养就养,不喜欢时就不养,即使你不喜欢的话,也一定要养,这绝不是一件拿来当兴趣的事。另外就是要细心。要小心照顾你的灵童,不要让他轻易损坏,即使损坏了也立即去处理,否则将会带给你严重的后果。
『养尸.灵童坠』
『养尸』:养尸是养鬼仔中最厉害且法力最高的一种,他的做法也很特别且恐布。先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其举办法事和念咒,四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小,然后再交给供养者带回供养,同样于每晚十二点供养者必须滴血供养,当中不能间断,否则要重头开始,当滴血满四十九天后,就可以开始求他办事。
另外,养尸者还需要于每月的初一,十五晚上十二时都要滴血一次供养,并供香火每次九枝。养尸的力量很强,甚至能令你的对头人破产或婚姻失败。供请他的善信多数生意面临破产或生活极不如意,在无任何办法可解决的情况下,结果就只好请他来供奉了。但养尸的供奉者必须非常小心,否则后果是会很严重的,就算供养者本身有儿女,也先放他在首位,而把儿女当次要,因为他是非常小器的,但若你照顾得妥当,一切就会非常的顺利美满。另外供养他的,若有任何的大意外时都可帮你逃过一劫
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慎入!养小鬼的明星与养鬼术
编辑:时光小偷[ 17:11:26]
【导读】据台湾媒体报道,港媒绘声绘色爆料,张柏芝为求得真命天子,在家中迷信“养小鬼”,10年来已养了4只。虽然被吓得汗毛倒竖,但本着职业精神,张惠妹还是三番五次更换录音棚,最后邪不压正,总算录完。
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All rights reserved. 版权所有 鄂ICP备号-1关于盅,养鬼术是不是属于苗疆地带的盅术?
关于盅,养鬼术是不是属于苗疆地带的盅术?
蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎变色,谁也不敢当它是假的。文人学士,交相传述,笔之翰籍,也伊然以为煞有其事。一部分的医药家,也信以为真。于是,就想出许多治蛊或制蛊的名堂。??据说,蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊和生蛇蛊。过去,有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以能致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。其余有些的,另为分说如下:??癫蛊,传说多是壮族人所为,把蛇埋土中,取菌以毒人。??疳蛊,又谓之放蛋。更有谓之放疳;放蜂的。据说,两粤的人多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蛐蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。??泥鳅蛊,用竹叶和蛊药放水中浸之、即变为毒的泥鳅。??石头蛊,用随便的石头,施以蛊药而成的。??篾片蛊,将竹片施以蛊药后便成。??金蚕蛊,据说这种蛊不畏火枪。最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。??《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。??金蚕的害人能使人中毒,胸腹搅痛。肿胀如瓮,七孔流血而死。??据说,篾片蛊害人,是将竹篾一片,长约四五寸,悄悄的把它放在路上,行人过之。篾跳上行人脚腿,使人痛得很厉害,久而久之,篾又跳人膝盖去,由是脚小如鹤膝,其人不出四五年,便会一命鸣呼。??石头蛊的害人:将石头一块,放在路上,结茅标为记,但不要给他人知道。行人过之,石跳上人身或肚内,初则硬实。三四月后。更能够行动、鸣啼,人渐大便秘结而瘦弱,又能飞入两手两脚,不出三五年,其人必死。泥鳅蛊的害儿:煮泥鳅与客吃,食罢,肚内似有泥鳅三五个在走动,有时冲上喉头,有时走下肛门。如不知治,必死无疑。??中害神的害人:中毒后,额焦、口腥、神昏,性躁、目见邪鬼形、耳闻邪鬼声、如犯大罪,如遇恶敌,有时便会产生自尽的念头。??疳蛊的害人:将蛇虫未放肉、菜、酒、饭内,给人吃。亦有放在路上,踏着即入人身。人身后,药未粘肠脏之上,弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。??肿蛊的害人:壮族旧俗谓之放肿,中毒后,腹大,肚鸣、大便秘结,甚者,一耳常塞。??癫蛊的害人:取菌毒人后,人心昏,头眩、笑骂无常,饮酒时,药毒辄发,忿怒凶狠,俨如癫子。??阴蛇蛊害人:中毒的,不出三十日必死。初则吐、泻、继则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声,大便秘结。加上癫肿药,更是没有治好的希望。??生蛇蛊的客人:中毒的情况,与阴蛇蛊害人相似,但也有些异点。即肿起物,长二三寸,能跳动,吃肉则止;蛊人则成形,或为蛇、或为肉鳖,在身内各处乱咬,头也很痛,夜间更甚:又有外蛇随风入毛孔里来咬,内外交攻,真是无法求治。??蛊或有形或无形,中毒极易,但辨认之法,是应该万分注意的。中毒后的辨认法:①以生黄豆(黑豆也可以)食之,入口不闻腥臭,是中毒。②以灸甘草一寸嚼之,咽汁随之吐出的,是中毒。③插银针于一已熟的鸭蛋内,含入口内,一小时后取出视之,如蛋白俱黑者,是中毒。??蛊毒非常厉害,能使人惹病丧生。虽有方法医治,也不应轻易去尝试。据说预防之法有:①凡房屋整洁,无尘灰蛛网的,是藏蛊之家,切勿与之往来。②凡食茶、水、菜、饭等物之先,须用筷子向杯碗动的,是在施毒,急须向主人问道:食内,莫非有毒吗?一经问破,可免受毒。③携同大蒜头出行.每饭,先食大蒜头,有蛊必吐,不吐则死,主人怕受累,当然不敢下蛊。④大荸荠,不拘多少,切片晒干为末,每早空心白滚汤送下(以二钱为度),纵入蛊家,也可以免害。⑤蛊之由饭酒中毒的,分外难治,故出外宜以不饮酒为原则。??解除毒蛊的方法最普通的,是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服,使之泻去恶毒。金蚕,最畏头嘴似鼠、身有刺毛似蚝猪箭的刺谓,故刺猖是专治金蚕蛊的特殊药品,他如蜈蚣、蚯躬,每每也可以治蛊。
养鬼术长生好像是在及一带
哇啊啊,帮你查资料自己都吓到哦&&&你自己看吧,是真是假你自己判断啦
答案不对题,
好像是属于那边的,据说还有个黑苗族,里面的人都会下蛊,尤其是女子(寒)
那边也好像盛行这个,但起源就不知道是不是那里的了···
我就一直在想呢,上次我看书的时候瞄了一眼,是,多为男子,有的是养活胎盅,
我看到的版本多为女性整蛊,尤其为年长女性为主,据说只传女不传男
······
养这个盅术,多为男用,
女性用的盅术 ,就是你前面答的那些盅术.
除非大恶才会用鬼盅。
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宠物领域专家

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