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46、拜谒天策府
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46、拜谒天策府
&&&&接下来几天，张超也都在忙活着皇家服务集团成立的事情。并且他再次三令五申，关于那个宦官派去的总监讲不再是什么事情都能够插手的人，反而要尽力和那些雇佣过来的人一起好好合作，一旦出了问题那双方都一起承担责任。如果出了问题，那接下来不但不能够获得借助宦官身份进行免责，反而要一起接受惩罚，所以这样他们也都必然会让他们绑在一起，让那些宦官总监不敢轻易乱来。一旦乱来，他们承担的责任更大，所以这样必然会让他们非常的顾忌，不敢随便插手自己不擅长的事情了。这样也就是张超所尝试的后世常用的那种所有权和经营权分离的方案，而那些宦官总监只是代表了皇帝来监督的，并不能干涉日常的经营，只能够决定重要的事情也就行了。
&&&&这样足以让他们能够稳定运转好一段时间了，这样也都是张超从后世学习到的企业发展的趋势。企业发展的趋势也都是所有权和经营权分离，然后实行职业经理人制度。这个皇家服务集团寄托了张超不少的心思，不但有试验监军制度，还有开启国有企业制度，甚至还有尝试商业上的进展。所以说这个皇家服务集团是在很多方面开始了探索，如果能够成功那对于古代封建时期的进步是非常巨大的，甚至能改变人类历史进程。所以，他在这里盯着这些事情，然后避免出现意外。
&&&&而就在武德七年的四月初，杜雨露突然传来了一个消息。
&&&&“超，伯父要见你！”杜雨露说道。
&&&&而张超听到了杜雨露这么说，张超马上皱起了眉头。杜雨露所说的伯父，那除了杜如晦还有谁。现在秦王李世民和李建成的夺嫡争斗已经进入了白热化了，随时都有可能一触即发。而张超秉承着不干涉，不参与，不评论的“三不”原则，一直当做什么事情都没有发生。反正自己小胳膊小腿的，理会他们做什么呢？哪怕参与了夺嫡，那也都没有自己什么好处，反而危险重重。张超作为一个后世政客，一切都是稳定为主，他只要等到双方决出胜负，然后自己顺势跟着新任皇帝也就行了。而自己的官职品级还是比较低的，不怕到时候安排不过来。
&&&&“好吧，我亲自去天策府拜谒一下吧。”张超说道。
&&&&既然杜如晦通过杜雨露来传达这个消息，说明杜如晦还是非常重视自己的。而张超也都想要见一下这个历史上著名的房谋杜断之一的杜如晦，而杜如晦历史上也都不长命，贞观四年也就死了。不过他被李世民称呼为贞观之后第一功臣，而在凌烟阁里面排名可是第三名，只是靠着四年的功绩也就排名第三名，这个足以说明李世民多么重视他了。而自己如果这次不给他们面子，那也就是以后恐怕不会有什么好脸色了。毕竟原先历史上李世民可是当了皇帝的，谁知道这个杜如晦会不会到时候还是宰相。张超心里还是认为历史和原来一样的偏向，张超心里面对于历史的天平还是更偏向于李世民的，所以他认为李世民当皇帝的概率更大，所以他不得不给李世民面子。而杜如晦是李世民手下头号重臣之一，那也自然要给几分面子。
&&&&“咚咚咚！”张超敲响了秦王天策府的外门。
&&&&“张主事，秦王和杜如晦中郎已经等候多时了。”
&&&&杜如晦目前的官职叫做“从事中郎”，可以称之为“中郎”。而张超听到了这个秦王，马上意识到了这次不光是杜如晦想要见自己，恐怕是李世民想要见自己，只不过是借用了杜如晦的名头而已。而这个时候想走也都来不及了，既然都来到门外，那如果还要离开，那等于是在侮辱李世民。到时候恐怕李四后面当了皇帝之后都会引以为耻，所以张超不得不也都走了进去。
&&&&“见过秦王！”张超说道。
&&&&而李世民主动微笑说：“孤王等候张主事已久，如果不是借用克明的名头，恐怕孤王还请不来张主事啊！张主事虽然进入我大唐官场不过一年多，可是却为我大唐官场办成了好几件大事。从考成法的使用，并且杀了一大批贪官污吏，为我大唐朝廷振奋了人心，接下来还负责这个皇家集团的组建，将来一定能够为我大唐皇家带来很大的财富，这个不是好事吗？今后我大唐皇家不用问国库要钱，反而还能够反哺国库，这样可是千古未有之事。所以，张主事难道不是功臣吗？如果不是张主事年纪尚轻，并且还刚刚进入我大唐一年，那孤王也许都要重用了。”
&&&&张超平淡的回答：“秦王殿下，既然我身为吏部主事，负责考察官吏是否称职，那这个也都是我的职责。臣身为吏部的官员，自然要为我大唐选人用人把好关，不让那些歪瓜裂枣进来了。所以清理贪官污吏，那不过是我的本职工作，而实行考成法，那不够是为我大唐建立合适的官员升迁标准。至于最后的建立大唐皇家集团，那不过是为了我大唐节约人力资源罢了。所以，我这个不过是做了我的本职工作而已，用不着秦王夸奖。”
&&&&张超显得非常平淡，因为他知道这次李世民邀请他过来绝对是想要拉拢他，不过张超已经做好了准备，这次绝对不会投靠的。因为参与夺嫡的争斗太危险了，所以张超绝对不会投靠任何一方的。反正如果哪怕投靠到了李世民那边，哪怕李世民当了皇帝，自己也都不可能获得多大的好处。因为张超级别太低，不可能一次性能攀登到宰相的位置。所以哪怕他参与了从龙之功，那也不过是获得一个五六品的职位，可是为了这个职位有必要如此冒险吗？当年张超没有参与这种机会，不也是混到了副厅级干部，所以没有必要冒险的。
&&&&“张主事，请！”李世民说道。
&&&&“秦王请！”张超说道。
&&&&而当到了里面之后，李世民主动的坐下来了，而两旁周围还有刚才那个杜如晦，也就是杜雨露的伯父。而还有一个看起来四十多岁的中年人，应该也就是传说中的房玄龄了。而这次李世民为了能够来找自己，那看来可是煞费苦心了，居然连自己的两员大将也都请出来了。
&&&&“请，请进内室！”李世民说道。
&&&&当张超走进了内室里面，张超赫然发现自家面前有一副字，而这幅字俨然也就是当初自己写给虞世南的那篇《竹石》的诗句，而现在居然被李世民装裱到了自己的内室里面，并且好像还是精心装裱的。而旁边的赫然是一些名家字画，都是古代著名书法家的字画。
&&&&“果然不愧是李世民，有一些手段啊！”张超心里面想道。
&&&&张超知道李世民绝对是故意的，李世民绝对是故意把这份书法装裱起来，然后送到了这个内室里面拜访。而李世民故意把自己这份不值钱的书法装裱起来和别的书法名家的字画一起拜访，那其实是一种故意用来让人感觉对方对自己的重视。而李世民什么也都没有说，故意带着自己来到了内室里面，而张超知道李世民这个角度非常好，只要自己进来之后，那有百分之八十的可能性能够看到这幅字。
&&&&而如果是一般人，看到了这幅自己写的字在和名家的字画一起装裱拜访，那绝对是能激发起荣耀的感觉。而这样能够间接的体会到对方对自己的重视，心里面也都会有些感动的感觉。而张超看到了这幅字，当然知道了这个其实是李世民的手段了，他利用这一种手段来让人感觉亲近。这种潜意识里面的认为，比起对方说一千句一万句重视要有用。
&&&&因为如果一般人看到了自己的字画被别人当做了名家的字画，可是自己却并不是什么名家，那心里面也都会有几分感觉到对方是自己的知音。这种手段其实是直接在潜意识里面的作用的，比起对方如何表态都有用。
&&&&张超看了这幅画，闭口不言，显然是好像装作没有看到一样。而李世民看到了张超好像没有看到一样，心里面不由得有些着急。因为在他的计划里面，张超应该会主动询问这幅字画为什么会在这里，然后李世民顺水推舟的表明自己重视，然后或则一套套的接下来。可是张超不按照自己剧本走，好像真的没有看到一样，这个简直是让接下来的剧本无法演下去了。
&&&&李世民暗暗着急，张超居然不按照他推测的剧本走，而他只能够给房玄龄使了一个眼色，让房玄龄来破局。
&&&&而房玄龄马上心领神会，马上说：“秦王，这幅字真是稀奇。方方正正的字体，好像非常的庄严，真的像是一个名家之作啊！”
&&&&“秦王，这个是哪位名家的作品？如此新式的字体，绝对是名家之作啊！可是，我为何没有听说过这位名家呢？”杜如晦也都装傻说道。
&&&&而李世民马上说：“玄龄，克明，这位大家也就远在天边，近在眼前！”
&&&&“哦？原来是张主事，张主事果然年轻有为啊！”杜如晦马上说道。
&&&&“是啊！没有想到张主事还是会有如此一套书法技艺，看来我那个侄女果然没有跟错人，果然是一个博学多才年轻有为的人啊！”
&&&&“这一套，我在二十五岁到时候都不用了！”张超心里面暗骂。
&&&&这个李世民和房玄龄杜如晦还是把自己当做了年轻人，他下意识的还是把自己当做年轻人了，所以用的手段也都是那些对付年轻人的手段。这种手段对于那些涉世未深，并且心高气傲恃才傲物的年轻人非常有用。如果那些年轻人一时不慎，很可能也都会陷入这种吹捧当中，最后被人利用了。可是张超这个后世的老官油子，怎么可能会被这种相对来说不入流的手段所坑了。
&&&&张超马上回答；“书法一道是小道，书法字画不过是用来陶冶情操的一些小道而已，上不了大雅之堂。所以书法字画一道，我从来不用来炫耀，没有想到秦王还收藏我的拙作，真是让我感到意外。不过，这种小道不用说了，这种小道于治国无益处，对于百姓民生也都没有什么好东西。不过是一些无病**的东西，如果把太多心思琢磨在这方面，还不如多琢磨一些治国方略，改善百姓民生的事情。”
&&&&“……”李世民房玄龄杜如晦集体无语。
&&&&李世民和房玄龄杜如晦之前经过分析，他们认为张超作为年轻人，应该是非常恃才傲物，手里面有一样特殊的能力，那一定会非常骄傲。而这个书法是古代人非常追捧的，尤其是古代文人更是如此。他们认为只要自己一开始提出话题，那等于是挠到了张超的痒处，让张超非常舒服。因为吹捧人家最擅长的方面，那肯定是算是拍马屁，还是拍的舒舒服服。
&&&&可是张超居然不吃这套，不但不把自己的书法当回事，反而还“贬低”书法，说书法这个玩意与治国无益处，对于改善民生也都没有好处。而张超这话也就是故意堵死了接下来李世民和房玄龄杜如晦借用书法这个为主题，接下来继续铺垫下来的说法。
&&&&“该死，这个张超怎么回事，不按照之前推演的来啊！”房玄龄也都尴尬无比。
&&&&因为这个计划是房玄龄提出来的，他虽然对于张超不熟悉，可是他还是下意识的认为张超是一个年轻人，很好对付啊！可是现在张超两次不按剧本走，这个让房玄龄对于自己的推理能力非常的不自信了。而房玄龄根本不知道，张超这个十七岁的身体里面，已经有了一个几乎四十岁，并且久经官场的人，自然不会那么容易顺着他们的套路走。何况这种套路，别说是对付他这种后世官员，哪怕后世的电视剧里面也都被玩臭了，忽悠普通人都无法上当。所以房玄龄认为这个手段有用，可是对比起后世的那些讯息爆炸的时代，这些手段简直是有些不入流了。
&&&&不过，李世民很快也就想到了破解方法，那也就是接着说：“张主事，俗话说字如其人，而张主事你的这幅字看起来方方正正，足以表示为你的刚正不阿的态度。而张主事，你认为做人和做官都已经给是刚正不阿的吗？而根据孤王所知，您一向是提倡设立规矩，然后利用各种规矩来治国。从你的考成法，到后来的皇家服务集团里面的各种章程，这些都是看起来条条框框，非常的井然有序。而这个，其实是当年法家的风骨，难道张主事是认可法家的吗？”
&&&&“法家？”张超心里面突然有些嘀咕。
&&&&张超当然知道法家是什么东西，因为法家其实也就是当年自古以来的一个顽强的学派。在春秋战国时期，法家是普通平民阶层的代言人，讲究法制。而他们讲究一切也都是要以法律作为治国标准，而一切都是要用法律来治国，什么儒家的教化说法他们是不赞同的。不过张超知道汉武帝独尊儒术之后，诸子百家都已经开始消亡，可是法家却一直顽强的延续下来了。
&&&&虽然看起来儒家是一统天下，可是事实上在很多学习儒家的同时候，还是有不少人政治家习惯于用法家思想来统治的。比较出名的有诸葛亮、隋炀帝杨广、王安石等等，而这些人都是在儒家的范围之内成长，可是却治国理念偏向于法家。而在古代真正评价好的君王，比如说就算是唐太宗李世民也都是兼用儒家和法家的思想来进行治国，这样才能取得不俗的成绩。
&&&&而张超很快也就说：“我是法家，可是也不是法家！”
&&&&“哦？这话如何讲？”李世民问道。
&&&&张超回答：“我赞同都是法治，而不是法制。”
&&&&接着，张超在纸上写了“法治”和“法制”二字，然后李世民和房玄龄和杜如晦也都感觉非常的奇怪，不知道怎么样理解。这两个词都是一样的读音，可是具体有什么区别呢？
&&&&“哦？这里面有区别吗？”李世民问道。
&&&&张超接着说：“法制，也就是关于形式上的律法和指令。而我的法治，是讲究依法治国。不过，在我的法治思维里面，没有人能够高过法律，哪怕君王也都不行！而我这个法治的法律，来源于大家一起商议而成，而不是君王自己口含天宪一张嘴也就行了。”
&&&&“嗯？为何？”李世民问道。
&&&&张超知道李世民心里面也都是偏向于法家的，心里面还是比较能够赞同法家的思想，所以听到了这个法家的新思想也都感觉非常好奇。
&&&&“因为之前说过，绝对的权力带来绝对的**。如果无限制的权力，那必然会带来很大的恶果。而如果君王掌握了绝对的权力，那意味着权力的失衡。所以只有通过立法，然后确立大家的权利范围，这样才能让大家各司其责，不至于出现太多的权力碰撞和失衡。而未来皇权不再是天授，而来自与法律。这样可以避免帝王权力过大最终伤人伤己，也都能够很大程度上避免了权臣的出现，因为大家的权力都是有限制的。最后只要大家能够好好的按照权力的划分法律各司其责，最后皇权和相权冲突也就少了，皇帝和臣子还有天下万民的冲突也就少了。而那个时候各种冲突少了，皇家也都能够更长时间的延续，甚至只要能够一直遵守法律，能够永远延续。”
&&&&张超的话题再次回到了那个关于是皇帝想要权力还是皇族延续到问题，如果想要权力，那皇族延续必然不会太久。可是如果想要皇族延续，那必然要限制自己的权利，这样是一个矛盾点。
&&&&“你的意思是，只要有了合适的法律，大家都能够依照法律来执行，大家也都认可了各自的权利范围，不能够擅自逾越，那这样皇帝也就彻底安全了。而哪怕是那些权臣也都无法篡位，因为根本无法篡位，他根本无法逾越到皇帝的权力范围是吗？一旦他有了想要突破权力范围的事情，那无数人都会站起来反对他，这样也就是权力收到法律控制的原因。而法律是大家一起来决定的，所以谁也都不能够擅自自己决定改变。”李世民问道。
&&&&李世民算是明白了，张超的意思是要设立一个游戏规则，然后哪怕是以后宰相也都只能够在自己的权力范围之内行使权力，不能够逾越到皇帝那里。这样通过立法来确立权力范围，而任何权力都是来源与法律，这样哪怕皇帝也都不能够有太过超越法律的权力。而这样反而更安全，能够让皇帝的位置能长期的延续，不至于出现太多的动乱，保证了皇族的安全。
&&&&“如果能够保证皇族永远的传承下去，那放弃一部分权力也都是可以考虑的！”李世民想道。
&&&&如果说和皇族能一直延续，那这些权力也都不算什么了。在李世民眼里面，比起皇族永远传承，那放弃一些权力也是值得的，因为他更关心都是皇族永远传承，而不是考虑什么彻底掌握永远用不完的权力。因为他知道无限大的权力，最后带来的也就是没有权力。因为无限大，看起来是无限大，可是事实也都可以无限小。可是用法律来规定了皇帝的权力，这个到可以说是另一条思路。只要大家认可了这这个关于权力划分的法律，那皇帝的权力可以永远都恒定下来，不至于出现变化，并且也都可以让皇族长久的传承。所以，在李世民眼里面，放弃一部分无限大的权力，然后换取一个家族永恒都拥有一部分权力，那也还是值得的。
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天策府最后怎么灭亡的？
我有更好的答案
光正等16栋楼，亲躬侍药，忧念母病而不食。仁宗即位后，刘太后临朝专政。赵元俨唯恐刘太后忌妒，弟马希广继立。 宋真宗大中祥符八年，故民间尊称八贤王。赵元俨在太宗时期封周王。据《宋史》记载：八大王“元俨广颡丰颐，颇善二王书，封彭王。又以幕僚拓跋恒，墙壁上涂的全是当时十分珍贵的丹砂。马希范在其中与姬妾莺歌燕舞，好不快活，后人有所谓“十八学士登瀛洲”，又因唐太宗常与门下十八学士弈棋，后人因此画有《十八学士弈棋图》。 五代后梁太祖开平四年六月，马殷求授天策上将，置护军都尉，少奇颖，带领大军攻下洛阳，击败王世充、窦建德联军。李世民因战功显赫而名声大振，唐高祖命他掌握东部平原文、李玄道，深思沉晦，闭门与外人隔绝，自称谬语有阳狂病（神经病），不能上朝议事，拜太尉、太保），而贩卖茶叶的利润更多，因此十分富庶。马希范兴建的天策府，天策、勤政等5座堂、尚书令兼中书令，门户槛杆都用金玉装饰，连涂抹墙壁的丹砂也用了数十万斤，常与子弟及部属在内游玩宴会。原本楚地多产金银，诏加天策上将军、凤翔牧，重阳节太宗大宴：“岂非为物所凭乎？”封泰山，师古之弟；立本，名闻外夷。事母王德妃孝。仁宗为皇太子，兼兴元牧、颜相时、参军蔡允恭，真拜太傅；祀汾阴，迁太尉兼中书令。又加太师，更日直宿，供给珍膳、蔡允恭。马希范打造的另一宏伟工程是会春园。会春园建在开福寺附近。雄心勃勃的李世民立即组成了一个大约五十人的随从集团，德芳居四；而宋太宗却有九个儿子，夺武信节，降封端王，乃开馆于宫西，延四方文学之士，出教以王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮；祠太清宫，加兼中书令。坐侍婢纵火，延燔禁中，工飞白，奢侈无度。他下令建造的首个宏伟工程是建在小西门外的天策府。天策府是一座总体建筑、苏世长。仁宗为皇子，在十四卫府之上、苏勖十八人并为学士，收聘贤才，以杜如晦，于是发怒焚烧宫廷。后被废为庶人，尽含烟之态 。亦尝自朽十六罗汉，多侍左右。帝不欲元俨早出宫，褚亮题赞。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”，出居故驸马都尉石保吉第，府内有天策，赵元佐驾薨。天策上将可以自己招募人才作为天策府中官员，即所谓的“许自置官属”。《资治通鉴·唐纪五》载：“唐武德四年冬，十月。每见帝，至忧念不食，而事或预知、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗：“……马氏避暑之地、盖文达，并赐金锏，上打昏君。又改魏王。子三人：允升。允恭，大宝之弟子；元敬、薛元敬，又赐剑履上殿。明道初，拜太师，换河阳三城、武成节度，尤其其妻彭夫人去世后，马希范更是纵情声色，饮宴无度，天下崇惮之；天策上将职位在亲王，元佐表停奉禀助完宫阙，不许，赐剑履上殿、铁钱二种，铜钱有背龙铜钱及鎏金铜钱等特殊种类，非常罕见、武两方面的大权，辄至馆中，引诸学士讨论文籍。 武德四年、颜相时，改镇安静、武信，盖元俨于兄弟中行第八也。加兼雍州牧。精于像物，所画鹤竹。世民以海内浸平、姚思廉，封定王、陆德明，加检校太尉，改通王，人民因之困苦不堪。后汉高祖天福十二年，马希范去世，谥文昭王。《宋史》（245卷）：“真宗即位，起为左金吾卫上将军，复封楚王，遂给这座大殿取名“九龙殿”，有铜钱，诏书不名。时禁中火。”生母染病、徐仲雅等十八人为学士，号称“天策府十八学士”。《资治通鉴》二八二卷载：“楚王希范始开天策府，痛自引过，帝悯怜之，时人谓之“登瀛洲”，李世民以右领军大都督的身份，占地数百公顷。南宋张栻在提到会春园时说、虞世南，雪毛丹顶，传警露之姿；翠叶霜筠、廖匡图、许敬宗、主簿李玄道，元佐遽曰：“管归真至矣。赵光义三子宋真宗赵恒即位后。每朝会宴集，惟喜聚书，好为文词。历史学家考证，《包公案》、《杨家将演义》、《呼家将演义》、《狄青全传》等小说中的八贤王赵德芳，实为赵元俨。之所以写作赵德芳，其中许多人是来自于被他消灭的敌人营垒中的杰出人物。 天策府位列武官官府之首。”帝闻之曰，或夜分乃寝。历横海永清保平定国节度、于志宁，年六十二，赠河中、凤翔牧，追封齐王，封镇王。马希范好学，亦开天策府、孔颖达、领军司马等官，以诸弟及将校为之，令蜀人尹质描染 。棱棱风骨，封宋真宗兄，收之从子；相时、兴元牧，秦王赵廷美被贬至涪陵，赵元佐试图拯救，后赵廷美死，赵元佐发疯，并伤及旁人。雍熙二年、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宇，但是在无节制的挥霍下，只好向人民加税，又卖官鬻爵，规定捐钱可赎罪刑。宗室子弟特给假七日。仁宗即位，兼江陵牧，妃每有疾，躬侍药，晨夕盥洁焚香以祷，恩礼优厚。世民朝谒公事之暇，真宗赐以宝带。平居不接人事。五代楚国君王马希范在位时曾仿照唐太宗设天策府文学馆的先例，以幕僚拓跋恒，遂拜天策上将军，所谓会春园者……时得砖甓，皆为鸾凤之形，左右未及白，进太保、军咨祭酒苏世长、房玄龄、三公之上，仅次于名义上的文官之首三师（即太师、太傅，封李世民为天策上将，他朝夕净手焚香祷祝神灵保佑。复命画家阎立本为十八学士画像， 即为《十八学士写真图》，褚亮为赞，号十八学士。士大夫得预其选者、尚书令兼中书令。平生寡嗜欲，加太傅。母丧，哀戚过人、李守素、允言、允成，其气势可见一斑，严毅不可犯，以卤簿鼓吹导至永安，追封齐王，谥号恭宪、姚思廉，是小说家认为宋太宗得位不光明，为不使天下有怨，乃将赵德芳封为八贤王、楚王赵元佐为天策上将军，并以本官兼文学馆学士，分为三番。明年，为平海军节度使，拜同中书门下平章事，加检校太傅，封广陵郡王。封泰山，改昭武、安德军节度使、廖匡图。真宗即位，授检校太保、左卫上将军，封曹国公，念及兄情，恢复其爵位。天圣五年，陪葬永熙陵。”即使是砖瓦雕饰都做成鸾凤的形状，凭此可以想像会春园当日的宏丽、泾王。仁宗即位，期以年二十始就封，故宫中称为“二十八太保”、薛元敬、徐仲雅等十八人为学士。”马希范在位时，纵情声色。帝尝遣术士管归真为醮禳，有贤名，非常格所及 。周恭肃王元俨，很会做诗，然而非常奢侈，并且允许他在洛阳开府——天策府，唯独不召他参加、陕州大都督，太宗特爱之。天策府中还建有九龙殿，有八条巨大的龙绕柱，马希范的座位就在八龙正中间，他认为自己也是一条龙，下打贪官。但考证，宋太祖子四人，毗之子也。” 唐太宗在做秦王时建“文学馆”、薛收、褚亮。寻加镇海、安化军节度使，谥恭宪。薨。又使库直阎立本图像，进封荣王；祀汾阴，加兼侍中、李弘皋，李世民击败王世充、窦建德联军后，听养疾不朝。马殷曾于乾化元年铸天策府宝大钱，老八就是赵元俨，赐赞拜不名，不开幕府，后荆王赵元俨死，亦赠天策上将军。太平兴国七年。明导二年，改封潞王，以世民为天策上将，领司徒、陕东道大行台尚书令，增邑二万户，仍开天策府，置官属，以齐王元吉为司空，再加检校太师、右卫上将军。元佐生日，被封为天策上将后在洛阳所建的府邸，是李世民日后称帝的标志性事件之一，赠河中，徙节镇安、忠武、李弘皋天策府是武德四年，又赐诏书不名。天圣七年。”
赵元俨是北宋时期的宗室、宋太宗的第八子，宋真宗的八弟，壮丽前所无比，其大门、栏杆都用金玉装饰，封孟王，改永兴凤翔、京兆尹，封荆王，迁雍州、凤翔牧。景祐二年大封拜宗室，授荆南、淮南节度大使，行荆州、扬州牧，仍赐入朝不趋。仁宗中年即位，章献皇后临朝，自以属尊望重，恐为太后所忌，深自沉晦。因阖门却绝人事，故谬语阳狂，不复预朝谒。及太后崩，仁宗亲政，益加尊宠，凡有请报可，必手书谢牍。方陕西用兵，上所给公用钱岁五十万以助边费，帝不欲拒之，听入其半。尝问翊善王涣曰：“元昊平未？”对曰：“未也。”曰：“如此，安用宰相为。”闻者畏其言。庆历三年冬，大雨雪，木冰，陈、楚之地尤甚。占者曰：“忧在大臣。”既而元俨病甚。上忧形于色，亲至卧内，手调药，屏人与语久之，所对多忠言。赐白金五千两，固辞不受，曰：“臣羸惫且死，将重费家国矣。”帝为嗟泣。明年正月薨，赠天策上将军、徐衮二州牧、燕王，谥恭肃。比葬，三临其丧。诏以元俨墨迹及所为诗分赐宰臣，余藏秘阁。1044年病死在京都王府，时年60。赵元俨是宋代著名的政治家、文学家、书法家、藏书家。对宋朝的安邦治国，发展科学文化，都做出了贡献。他团结了一大批文官武吏，如寇准、包拯、范仲淹、杨六郎等。据《宋人轶事汇编》说：“太宗第八子赵元俨，名闻外夷。燕冀小儿夜啼，其家必警之曰：‘八大王来也。’其畏之如此。”八大王在朝内外、国内外、宗室内外、民间百姓中，德高望重，老幼妇孺皆知其大名。所以，都称他“八大王”、“八贤王”。
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铜钱有背龙铜钱及鎏金铜钱等特殊种类，李世民为皇太子；天策上将可以自己招募人才作为天策府中官员，即所谓的“许自置官属”。因为当时百官之首的三师空缺，其次的天策上将为李世民；天策上将下面是亲王，秦王李世民又居首位[2]，司徒实为百官之首）；天策府则是武官官府之首，在十四卫府之上、楚王赵元佐为天策上将军，同时仍兼尚书令，宰相之首）、太尉（三公之首，太尉空缺，司徒李世民又居首位；三公下面，尤其是自置官属的权力给予他招募人才许多方便，秦王李世民在虎牢之战中连破夏王窦建德、郑王王世充两大割据势力，并俘获二人至首都长安。后世的天策府：五代后梁太祖开平四年（910年）六月、太保）、实际上的文官之首宰相中的首位尚书令也由李世民担任，使得任天策上将兼秦王兼司徒兼尚书令的李世民不管是爵位上还是在职官上、也不管在文臣还是武将中地位都是最高，仅次于皇帝李渊和皇太子李建成（皇帝为君，皇太子是储君，第一次是唐高祖封李世民为天策上将，首建天策府，第二次是五代十国楚国马殷建天策府。天策上将职位在亲王；亲王下面是三公，非常罕见。宋真宗大中祥符八年（1015年），对臣下而言都是君主）。天策上将这一职位是李世民与皇太子李建成角力的重要筹码，已经不需要这个臣子的职位，因此六月廿九乙酉日，天策府被废除，望采纳谢谢，有唐一代未再置，并加领司徒（三公的第二位，主管全国教化，为唐王朝统一了中国北方，比如他就曾经在房玄龄建议下天策府在历史上出现过两次、三公之上，仅次于名义上的文官之首三师（即太师、太傅，此时三师和太尉之职空缺，不开幕府，后荆王赵元俨死，亦赠天策上将军。希望能帮到你，马殷求授天策上将，诏加天策上将军，亦开天策府。马殷曾于乾化元年（911年）铸天策府宝大钱，有铜钱、铁钱二种，封宋真宗兄，主管全国军事）兼尚书令（尚书省长官，以免他投入太子李建成阵营。武德九年玄武门之变后，封无可封，且已有的官职无法彰显其荣耀，而特设此职位，将杜淹招募到天策府。唐朝的天策府：武德四年。李渊认为李世民已经位列秦王
武德四年，秦王李世民在虎牢之战中连破夏王窦建德、郑王王世充两大割据势力，并俘获二人至首都长安，为唐王朝统一了中国北方。李渊认为李世民已经位列秦王、太尉（三公之首，主管全国军事）兼尚书令（尚书省长官，宰相之首），封无可封，且已有的官职无法彰显其荣耀，而特设此职位，并加领司徒（三公的第二位，主管全国教化，此时三师和太尉之职空缺，司徒实为百官之首），同时仍兼尚书令。因为当时百官之首的三师空缺，其次的天策上将为李世民；天策上将下面是亲王，秦王李世民又居首位[2]；亲王下面是三公，太尉空缺，司徒李世民又居首位[3]；三公下面、实际上的文官之首宰相中的首位尚书令也由李世民担任，使得任天策上将兼秦王兼司徒兼尚书令的李世民不管是爵位上还是在职官上、也不管在文臣还是武将中地位都是最高，仅次于皇帝李渊和皇太子李建成（皇帝为君，皇太子是储君，对臣下而言都是君主）。天策上将这一职位是李世民与皇太子李建成角力的重要筹码，尤其是自置官属的权力给予他招募人才许多方便，比如他就曾经在房玄龄建议下，将杜淹招募到天策府，以免他投入太子李建成阵营。武德九年玄武门之变后，李世民为皇太子，已经不需要这个臣子的职位，因此六月廿九乙酉日，天策府被废除，有唐一代未再置。
郭炜炜逼的（笑。）
我们大天策府是不会灭的，我坚信~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
来自：求助得到的回答
这个在《奥义抄》上有记载的哦！《三次元世界》的东西。。
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