陈老师用176元买了一些象棋和军棋共26盒象棋每盒12元军旗每盒4元象棋和军棋各有多少盒?需要五种_百度作业帮
陈老师用176元买了一些象棋和军棋共26盒象棋每盒12元军旗每盒4元象棋和军棋各有多少盒?需要五种
陈老师用176元买了一些象棋和军棋共26盒象棋每盒12元军旗每盒4元象棋和军棋各有多少盒?需要五种
方法一：设军棋有X盒,那么象棋有26-X盒.12X+4（26-X）=176解方程得：X=926-X=17答：军棋有9盒,象棋有17盒.方法二：设象棋有X盒,那么象棋有26-X盒.4X+12（26-X）=176解方程得：X=1726-X=9答：军棋有9盒,象棋有17盒.方法三：假设26盒全是象棋,那么需要花：26X4=104元还差：176-104=72元每盒军棋比象棋多：12-4=8元军棋有：72÷8=9盒.象棋有：26-9=17盒答：军棋有9盒,象棋有17盒.方法四：假设26盒全是军棋,那么需要花：26X12=312元多了：312-176=136元每盒军棋比象棋多：12-4=8元军棋有：136÷8=17盒.象棋有：26-17=9盒答：军棋有9盒,象棋有17盒.方法五：一盒军棋的价格就等于：12÷4=3 （盒）象棋的价格.176元可以买：176÷4=44（盒） 象棋.多了：44-26=18 （盒）军棋买了：18÷（3-1）=9（盒）.象棋：26-9=17 （盒）姓陈名鸿下面字怎么取,是男孩，上面有一个姐姐叫陈鸿果，小孩起名。_百度知道
姓陈名鸿下面字怎么取,是男孩，上面有一个姐姐叫陈鸿果，小孩起名。
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不一定鸿字在中间，鸿字乜可以用多音字
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出门在外也不愁> 我用文字写人生
我用文字写人生
　　　　　　　　
& & 我钟爱。也不知从什么时候开始，我就上了文学，并把它当作的，在文学这个大家族里，我又特别喜欢，爱读散文、爱写散文，与散文结下了不解。我想，这种情结源自于我从小就对的热爱，那就说说我与文字的吧。
& & 儿时的我对文字就特别喜爱。那时，除了学好课本上的词语外，看到周遭每家大门上用红漆写的&处处红旗飘，万里东风传喜报&、&四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激&......等标语口号，就特别好奇，还要蹦蹦跳跳着到各家门前，争着念一念，看谁能识下来，遇到不识的字就找着大人们询问。尤给我留下很深印记的是，看了我家房门上行草书写着&试墨书新竹，张琴和古松&的对联，我看了许久也识不下去，看了我排解不开的样子，大字不识的祖母便走了过来，竟流利地读出了这幅对联，我一听十分惊愕，便问祖母怎么会知道这幅对联的内容？她说听别人念叨的多了，也就记住了。我是知道祖母超长的力的，有的话听一遍就记住了，使我对祖母更肃然起敬，也使我有了新的收获。
& & 还记得在小学二、三年级的时候，全社会开展了扫盲活动，里就让和社会上离自己较近的文盲结对子，我所结交的是一个比我大十几岁的文盲青年，只能认识自己的名字，我那时缺乏这方面的经验，还有点胆怯，但这是一项政治任务，必须完成，满办法，我就用经常讲的：&要给别人一碗水，首先自己要有一桶水&来激励自己，武装自己的头脑，我便暗暗下了一番课外功夫，学了一些课堂上学不到的文字，可谓做足了功课。这样，教起来就游刃有余，
& &几天下来，我便觉得扫盲也不是一件很难的事情，加之，这个青年吃够了不识字的苦头，他的热情超乎了我的想象，我便教的更认真，更有信心了，我白天去上学，晚上就扫盲。大半年下来，我顺利完成了扫盲任务，不觉我的文字水平也在潜移默化中得到了很大提高，我对文字的掌握程度更扎实了，时至今日，我仍感慨那段不寻常的扫盲经历，在帮助别人的同时也帮助了我自己。
& & 在我的经历中，就是我的启蒙老师。在母亲的培养下，我从小就养成了勤学好问的习惯，每逢家里来了信，她都会让我念一念，遇到不认识的字就问，天长日久，我便有了意外收获，不只是这样，还初步掌握了写信的格式，加之儿时的好奇心驱使，也有了写信的冲动，我便在母亲的循循善诱下，学着写信了，写着，写着，一发而不可收，记得在小学四年级的时候，我就经常给在外工作的祖父、当飞行员的堂叔、当兵的表哥一一写回信，最少写满一页纸，最多也就两页纸，不过，这对于当时的我来说，也很知足了。记得信的大意是：&XXX您好！来信收悉，见字如面，内情尽知，已知您在那里一切都很好，见信后，全家人都非常高兴！家里一切都很好，请放心，不要挂念&等等，等等。信写好了，还没发出去，祖母就要念给她听听，我便一句一句的认真念给她听，她听了那个高兴劲就甭提了，非要念给全家人听听，那时，我们和叔婶一家都住在一起，婶婶听我念完了信，不时地夸我，我更受到了极大的鼓舞。从此，家里写信的事我全包了，现在想来，这是一件大好事，写信虽累，但累并着，累并收获着，我也深谙，写信是锤炼文字基本功的最好方式。
& & 我伴随着喜欢的文字进入了初中，可喜的是，我又遇上了一位爱文字胜我十倍的语文老师，我如鱼得水，虽然我们上学那个，出了&交白卷张铁生&、&敢于反潮流的黄帅&，学校处于&半工半读&状态，但有这位重视文学的恩师呵护着，不仅文字水平没有退步，反而有了很大的提高。平日里，这位老师就鼓励我们到学校的图书室里借书，那时，校图书室里的书很少，记得有《碧空雄鹰》、《飞雪迎春》等书籍，这在当时来说，就感到很不错了，就成了我们的课外读物，互相传阅着，如饥似渴地读起来，词语记下来，头脑里有了知识流动，也感到了充实，这时，深谙此道的老师，上课的时候，就组织我们到去，到苦大仇深的老贫农家里去，请村干部讲村史，写时便就有了很好的素材，老师再加以引导，让我们不断地练习，感到受益匪浅，写作热情大增，写作文再也不是一件头痛的事，而是一件趣事，我的作文水平有了一个质的提升，作文都是被这位语文老师当范文读，次数多了，老师在读范文之前，有的就窃窃私语，说是大概又要读我的作文了，并投来羡慕的，我听了暗暗高兴，也在心里鼓劲，写出更好的作文。
& & 进入高中仿佛是初中的翻版，班主任就是语文老师，酷爱写作的我，理所当然地当了语文课代表，我的作文还是被当作范文来读，至今还记得，我写的《辛勤的园丁》，在全校当范文读，并刻印成油印小报，发到全校同学手中，鼓励阅读，此后，油印小报上经常可见我的，这个时候，我就渐渐感受到，文字因我而增色，我因文字而受益。
是带着对文字的崇拜来到的，当兵前，母亲对我叮嘱：既然你对文字那么爱好，到部队后争取当文书。不想，被母亲一中。我当年就当了连队文书，兼任教员，负责连队的俱乐部、图书室、阅览室，又与文字打上了交道，我如虎添翼，潜心研究文学、新闻写作，部队的宣传栏里经常有我写的，部队的广播喇叭经常播送着我的稿子，每当听着广播喇叭里播送着我的稿子，再听着部队首长、的鼓励和喝彩声，我这心里就像吃冰棍，文字在的军营里播下了种子，文字在军旗的映照下，熠熠生辉，发扬光大。文字支撑起了我的、目标，文字成就了我在军旅生涯里的，以文字为缘，我有幸与莫言取得了通信联系，那时的莫言刚写出了《红高粱》，还不是很出名，但莫言在我眼里，已经是名人、名了，他的一句&我很愿意和青年文学爱好者交&让我记了几十年，后来，我写了《莫言给我回过信》，把这段经历记了下来，发表在新闻媒体上，这位高密老乡给我留下了很深，他刊登在《解放军文艺》上的作品，我每期必读，并嘴嚼、揣摩，他的回信始终激励着我不断进步。
& & 文字天生与我有缘，从部队转回地方后，我一直从事单位宣传工作，我的文字又在单位这块肥沃的土壤里生根、开花、结果，真是：文字生香。我的文字又发往各大媒体，文字架起了我事业的桥梁，成就了我的人生梦想，以灵动的文字为缘，我有幸结识了中宣部秘书长官景辉，他欣然给我题写了&晴耕雨读&墨宝，并委托人给我寄来，使我受宠若惊。以文字为缘，我还有幸结识了李燕杰、周国平、崔道怡、丁晓宇、薛宝生、李存葆、乔叶、曾镇南、马识途、蓝怀昌、许晨、吴光辉、乔忠延、詹国枢、姚赣南、石英等作家、学者，近年来，我时常在《作家网》、《作家网》、《中国文学网》、《》、《》浏览，并不断投发自己的散文作品，收获了为文的情趣后，以文字为缘，我又荣幸与陈亚美、刘洁、、风、滴墨成伤、春暖花开、晓晓、荷塘、雪灵、草木白雪、心静如水、醉死了算球、王鹏、老党、婉约、雪儿、雪山飞鸿、雨儿、醉成记忆、三角梅、虚妄的伊、冬韵、一言难尽等各位及文友相识，成为我的良师益友，助我在文学这个百花园里采摘丰厚的果实，这就是文字所带来的。
& & 文字成为我实现梦想的舞台，成为我通往彼岸的桥梁。过去的日子里与文字为伍，收获着甘甜，今后的日子里仍将与文字为伴，收获无限，用文字构筑梦想，用文字书写出的人生。
& & 乔显德&
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：滴墨成伤)
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陈汉军旗领坛察玛“踩八字”
　　陈汉军旗领坛察玛在烧香祭祖萨满奠仪中参神“踩八字”阐述。
　　一、踩八字：是吉林乌拉满族陈汉军旗的烧香祭祖察玛们，在烧香祭祖萨满奠仪中的一项仪式，即开坛集体参神后，由领坛察玛个人例行的单独一项萨满活动。属于满族陈汉军旗烧香祭祖萨满奠仪参神序列的神事活动，是陈汉军旗萨满文化的专用语，也是陈汉军旗独特的萨满神事活动。踩，指领坛察玛在本仪式中双脚接触地面的一些例行的萨满礼数，对各路神灵的参拜动作、走向。
　　众所周知，汉军旗的萨满习俗文化博大精深，博采众长，在其萨满习俗奠仪之中除了保留传承了中原积极文化，还广泛引进儒、道、佛等孝敬、和谐、劝善等正能量的思想理念。这里的“八字”，是指八卦图上的乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个字，也是四面八方的意思。八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》，传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻，“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方，象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象，象征世界的变化与循环，分类方法如同五行，世间万物皆可分类归至八卦之中，亦是二进制与电子计算机的古老始祖。在这里是陈汉军旗察玛在神坛上参拜四面八方各路神灵的意思。陈汉军旗的烧香祭祖跳神萨满习俗活动中融汇佛教、儒教、道教三教之精华，博彩广漠天地之灵气，吸纳九州华夏之精髓。其文化内涵源远流长，博大精深。
　　二、陈汉军旗萨满习俗主旨是敬神孝祖、和谐神鬼、和谐自然、和谐人类。所以，汉军人家烧香跳神的萨满奠仪的参神序列中，都必须由领坛察玛按“伏羲八卦”（先天八卦）阵图的数序顺序参拜乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八方神灵(各方神灵)和各辈亡灵（祖宗）。先由乾(天门)进入，接着拜兑、离、震，四个方位；又折返回来，参拜巽、坎、艮、坤(地门)而出，正好走成八卦双鱼图形。走出图外，面对院中临时条案上祖爷龛(正南方)行旗人之大礼，“三拜九叩”。期间当拜见乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤各方位时都要“拉鼓”三次（即汉军察玛烧香坛场之礼数）。当走出坤门时，察玛要旋转太平鼓(平旋转)以示事物轮回，兼求诸事圆满。其余察玛一字站在坛场西侧，面向东，贴鼓击鼓助阵。领坛察玛在八卦图中每次拉鼓参拜的时候，贴鼓的察玛们均要随之拉鼓参拜。
　　领坛察玛在“伏羲八卦”图中一定脚踩罡步，走(推开)天门、行（蹬开）地门，也为后面烧香萨满奠仪的接神、送神奠仪作铺垫。有神词：“天门不开神难走，地门不开鬼难行。推开天门放灵神，蹬开地门放走游魂……”可见参拜各个方位之作用的巨大。
　　三、踩八字时，鼓点有多种变换，以“参神”鼓点为主，配以“拉鼓”鼓点，又配以“三拜九叩”之大礼鼓点，交错而击之。察玛每拜一门均要拉鼓参拜三次以为大礼。张荣波（编辑/王晓杰）
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