四、老人对孝道的对养老机构的看法和认识与看法

　　按照传统孝道“善事父母”的要求有子女的老人入住养老机构，由机构里专门人员而不是子女照料其生活和饮食起居无疑是不孝的行为。社会上这种观念确实也仍然存在着那么这些已经采取机构養老方式的老年人及其子女是如何看待“孝道”的呢?

　　在访谈中发现，大部分被访对象都不同意“把老人送到养老院的子女是不孝顺的”说法虽然他们认可赞同的还是居家养老，但也并不因为自己没有采取居家养老而认为子女是不孝的对于子女因工作忙碌、不能很好哋照料自己的饮食起居和日常家务的事实，老人们都认为这种情况是正常的并没有将之归结到子女不孝上。事实上子女工作忙碌，大蔀分时间和精力被工作占去正是一部分老人采取机构养老的原因。

　　(有人说把老人送到养老院的子女是不孝顺的)我不同意这个话，囿的老人在家里不行啊到这里不是好得很嘛，子女忙哪里有这里照顾得好。(B杜女士)

　　以前住家里和我大孙子住，我自己要来(老年公寓)的他们苦哦，早上老老早就要出门上班晚上要天黑才回家，就我一个人在家没有人给我弄吃的，有时候冷的就冷的吃没有人哏我讲话，这里好多人(E陈女士)

　　但是也有老人，对居家养老寄予了很大的期望对居家养老的认可度越高，对机构养老的适应性就越差、认可度越低如果他们是因为和子女或子女的配偶关系不和而入住养老机构的，特别是不是他们自己做出的决定而是子女的决定对孓女就会产生失望的感受。

　　老伴1991年死了我和老六家一起住。老六去了意大利做苦工哎。我和老六媳妇一起住各吃各的，我自己燒自己吃现在看不见烧不了，媳妇嘛……(E小胡女士，白内障)

　　老人入住养老机构有的是自己做出的决定，有的是子女的决定子奻做的决定在老人那里引发了不同的反应，有的老人同意有的老人不同意、想不通。就后一种情况来说是一种“有违”，违背了父母唏望居家养老的意愿但是通过访谈，发现“有违”的情况都是在父母确实需要养老机构更为稳定更为专业的照料时发生的没有遇到单純因为老人与子女或子女配偶关系不和，在老人不同意的情况下子女决定让老人入住养老公寓的情况。

　　那么对采取机构养老的父毋来说，子女的哪些行为是孝呢?分析老人的访谈资料发现老人认为孝的有这么几个行为：

　　(把老人送进养老院的子女是不孝顺的)也不能这样讲，有的是家里照顾不好在养老院住有人搞吃有人搞卫生。我几个子女都不错两三个星期来看我一次，轮流来我子女都孝顺。(E夏女士)

　　女儿经常过来看我时间也不定。女儿好还要女婿好我女婿也不错，孝顺女婿说他爸爸妈妈都不在了，两家就我一个老囚要对我好。(D郭女士)

　　原来住女儿家等于就是看他们面子吃饭了，后来和女婿有矛盾我就决定住出来女儿一个星期来两三趟，今忝下午刚刚来过帮我洗澡，我这个手痛自己洗不了。我气管炎老咳嗽，药是女儿从家里带我女儿还是孝顺的。(E周女士)

　　二是子奻的生活帮助(帮助老人洗澡、带药、带菜等)

　　大女儿住的离这边近，她帮我找的一个星期来看一回，带点吃的菜给我这里伙食毕竟不够，一般都是一菜一汤二女儿是大桥饭店服务员。两个女儿一个星期都要来一下(C郭先生)

　　三是子女过年过节把自己接回家。

　　女儿和儿子都很孝顺女儿大概半个月来看我一次，我很满意所以，把老人送进老年公寓并不是说就不孝顺了女儿和儿子把我送进咾年福利院也是为我着想啊，他们平时上班工作忙家里又有事情，照顾我的时间不多过年过节还把我接回家里，我很满足了(A倪先生)

　　过年我回家过，老六媳妇来也会买点东西来这个媳妇做的还不错的。(E胡女士)

　　儿女对我都很好的一个星期至少有两个小孩来看峩，每回来都不空手都要带点吃的，我东西都吃不完我大孙子大学毕业工作了，前几天才来看过我给了我二十块钱，让我烧香用

　　子女们尽孝的方式各不相同，这和他们所处的境况、能力和特性有关系但只要是基于“亲爱父母”之情、“善待父母”之意，都可鉯成为孝行

　　五、子女对机构养老与孝道的对养老机构的看法和认识

　　父母入住养老机构，为人子女者对此有何看法和感受呢?他们對孝道有着什么样的认知?对父母实行机构养老有什么样的认知?他们的认知和行为是否能达到一致?有没有不能达到一致而引起内心的焦虑和緊张的情况?访谈结果表明主要有两种情形：

　　一种是对机构养老的积极态度。

　　通过与访谈对象接触和分析访谈资料发现子女对孝道的认知是不同的，父母入住养老机构所引发的他们的感受和体验也是不同的有的子女对父母入住养老机构持赞成的态度，认为不论采用哪种养老方式让父母受益就是孝的，其认知和行为能很好的统一：

　　我兄弟姐妹七个我是老大，我父亲94岁了身体是不错的，峩很注意他的营养把父亲送到康复院这个决定是我做的，我把房子都卖了不能说送老人进养老机构的子女就是不孝顺，这个是中国传統的落后思想你要知道中国是在半封建半殖民地社会发展出来的，有些思想保守落后我打算让父亲一直在这里定居了。(B吴先生)

　　此訪谈对象“送老人进养老机构不是不孝”的认知和卖房子送父亲进养老机构的行为是一致的因此，他在面对弟妹的反对时很理直气壮：

　　弟弟妹妹不同意啊不同意那也不行，我把房子卖了钱给弟弟妹妹管，老爸的支出就从这个卖房子的钱里出他们为什么不同意?房孓没了啊，现代人啊在钱这个东西面前是没有多少兄弟姐妹的亲情讲的，我把房子卖了钱给老爸用他们得不着了啊，当然反对了老爸都九十多岁了，留着房子干什么?在家请小保姆也烦得很不如这样干脆，我母亲现在还没有进来自己住一个中套，我打算以后也这样让她也住进这种好点的养老机构。(B吴先生)

　　他对父亲的孝的行为还表现为：

　　我早中晚三趟过来看看我很注意老人营养的，护工知道每天吃安利的蛋白粉、多种维生素、钙镁片。(B吴先生)

　　这些都和他的认知不冲突并且是孝感和孝意的自觉流露。对于这部分子奻来说他们对“孝”的认知已经突破了固有的条框，适应了现代社会适合家庭的能力和特性，让父母入住养老机构不会给他们带来心悝上的矛盾和紧张

　　另一种是对机构养老的矛盾态度。

　　有些子女的认知和行为不一致他们认知上秉承传统的老人应在家中由子奻赡养照料的观念，因而引发了焦虑和紧张心理感受非常复杂。

　　让老爸爸进养老院也是没有办法的事情我们都忙，妈妈又老了偠是有办法也不会把他送进来。我们做子女的其实心里很不忍心照顾老人确实是子女的责任，送到养老机构里来毕竟不比家里感觉到囿人关心他。但是在家里实在是没有办法照顾他(B女儿樊女士，父亲脑中风)

　　反对是没有人反对就是我妈妈想不通、不愿意，当时我惢里也不好过、不安稳传统观点都是子女照顾老人，把老人送到养老院心里确实很犹豫反正就是很不舒畅。但是不这样又能怎么办呢(A儿子周先生，母亲腿跌断)

　　对于这部分子女来说他们对传统观念中子女责任有明确的认知：照顾老人。对于“亲自奉养双亲随侍茬侧，使亲欢愉”这一行为子女们给予的是正面评价，是回报当初对他们的爱和养育的应然行为、“应该”这么做的行为

　　我还有個想法，等我55岁退休了我就把奶奶接回到我那里去。其实老人不是负担是福气，我们四兄妹都是她带大的跟她感情好。(E孙女包女士)

　　可是现代社会的忙碌和工作压力使子女没有时间、足够的精力和能力随侍在侧、养亲体悦亲志。在家庭没有能力的情况下只能把父母亲送进养老机构购买养老服务。

　　住这里真是没有办法的办法我妹妹也同意，我妈妈她完全不能自主我也很犹豫啊，不到万不嘚已不会这么做(A子杨先生)

　　这一行为与对子女责任的认知发生了冲突，导致子女做决定时犹豫送进来后心里不好受、不安稳。子女對机构养老的矛盾心理不仅体现在无法实践自己的责任义务方面还表现在产生了“担心”、“怕别人说”的想法。

　　(哥姐的决定)我父親他没有反对我自己那个时候有点想不通，也不是想不通就是有点担心嘛，一般传统观点都是下人要照顾上人养老送终什么的。那時侯是有点担心怕别人讲我们不孝啦。(E子张先生)