罗曼罗兰真正的英雄主义指的是什么

罗曼·罗兰真正的英雄主义被集中体现的他说过的一句话中“世上只有一种英雄主义：即认识这个世界（的现实）并且依然喜爱它。”这句话是在罗曼·罗兰早起受到托尔斯泰的影响而提出的观点，他主张以“爱”和“英雄主义”来抗衡这个世界的堕落和沦陷，在世风日下的当时和现在，他的英雄主义存在一定的积极性

罗曼·罗兰的《贝多芬传》封面

可以说，在1911年以前罗曼·罗兰的创作还属于起步阶段，这个时期他的作品主要以戏剧和小说为主。而无论他以何种文学形式表现，都无不体现了他的“英雄主义”。他早期的作品，主要以描写英雄事迹为主的戏剧，用以对抗陈腐的戏剧艺术形势。他的小说《名人传》，主要记录了贝多芬、托尔斯泰和米开朗琪罗三位伟人的事跡，通过给这些名人的树碑立传他希望世人可以“呼吸到英雄的气息”，把这些伟人强大的精神力量传送到每个世人的心里。

罗曼·罗兰真正的英雄主义集中体现为他在《名人传》中的一句话即“以痛苦换取欢乐”。无论在哪个时期当人们提起理想时，总是意气风发而当遭遇到现实时，又是厌恶气馁而罗曼·罗兰则希望人们从这些伟人和英雄的事迹中，汲取精神力量，哪怕是看到了这个世界的残酷和现实后，依然对其充满了希望。而希望，这是罗曼·罗兰想到表达的主题。

对罗曼罗兰评价是怎么样的

罗曼·罗兰因其作品富含着英雄主义的色彩和反战的思想，因此一直以来都受到读者和文学界的好评。

奥地利著名的作家和人物传记家茨威格对罗曼·罗兰评价说，在罗曼·罗兰的房间里，他可以感受到一种在人性上和道义上的优势他对此解释说，这是“一种不带骄傲情绪的内心的自由”。他认为这種气息体现在像罗曼·罗兰一样坚强的人身上，是不言而喻的。同时他认为，罗曼·罗兰在关键的时刻，可以代表欧洲的良知这是茨威格初见罗曼·罗兰的印象，在乍见之下，他已将罗曼·罗兰认定为欧洲思想的领袖。

在深入了解了罗曼·罗兰后，茨威格对他的才华佩服地五体投地，因此有对罗曼·罗兰评价说，在罗曼·罗兰一个人的身上，就把诗歌、音乐和科学三个方面完美地结合起来不仅如此，在他身仩还完美地融合了法国、德国和意大利的文化。因此这样的“三位一体”在罗曼·罗兰的身上得到了完美的体现，这让他可以成为“时代精神的代言人”和“世界的良心”。

在1917年俄国的十月革命爆发之后罗曼·罗兰发表言论，反对欧洲国家对苏联的干涉。因此，苏联的文学家、教育家卢那查尔斯基将罗曼·罗兰评价为和平主义教皇。

1915年罗曼·罗兰以《约翰·克利斯朵夫》获得了当年度诺贝尔文学奖，瑞典攵学院在阅读了罗曼·罗兰的这部小说后，对其评价为“文学创作中高度的理想主义以及在描写各种不同典型时所表现出来的同情心和真实性”

通过对罗曼·罗兰简介，可以发现其不仅在文学方面有很高的造诣，在音乐方面的天赋也是十分杰出的。除此之外，他还是一位反战、反迫害，爱好和平的人士

1866年1月29日，罗曼·罗兰出生于法国勃艮第地区的克拉姆西，因为他的母亲在音乐方面具有一定的成就，因此罗曼·罗兰也从小培养了对音乐的爱好。15岁的时候他随父母一起迁居到巴黎，并求学于法国巴黎高等师范学校在那里考取了中学教师终身职位的资格。

1897年罗曼·罗兰的第一部作品《圣路易》在《巴黎杂志》上发表，标志他的创作历程的开始。在此期间他创作了世界名著《名人传》，其中包括贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗等人的传记同时，他的长篇小说《约翰-克里斯多夫》也在此期间发表并获得了1913姩度的法兰西学院文学奖金。

1914年第一次世界大战爆发。当时的罗曼·罗兰正在瑞士定居，他发表了许多反战的文章。第二年，他被授予诺贝尔文学奖，但由于法国政府的反对，他在1916年才得到奖金1917年，俄国十月革命爆发罗曼·罗兰又参加了欧洲帝国主义的活动。

1935年，在高尔基的介绍下罗曼·罗兰和苏联最高领导人斯大林见面。1938年底，罗曼·罗兰启程返回故乡，定居在巴黎。后来二战爆发，1940年德军攻占巴黎罗曼·罗兰遭到了德军的严密监视。直到1944年，巴黎解放后罗曼·罗兰才重新活动自由。同年12月30日罗曼·罗兰在家中去世，享年78岁。