忆昔去年春中昔的意思。的昔什么意思

忆昔去年春中昔的意思,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!从这首詩中,你体会到了什么?
这首是的意思是,依稀还记得去年春天和你在江边相逢,今日再次来看你,却只有一抔黄土,让我伤心难过.来的时候多么高兴,離开的时候却这么伤心,连江畔都起了层层愁云.这支曲子我不会再弹了,高山流水,知音难觅.
这是一首古人离世,好友伤心难过,表达了作者对好友嘚思念以及知音难觅的惆怅情怀.
忆昔去年春中昔的意思江边曾會君。今日重来访不见知音人。但见一土惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷来欢去何苦,江畔起愁云此曲终兮不复弹,彡尺瑶琴为君死! 请快些回答,我十分急!谢谢!!!全部
  •  正是“知音说与知音听,不是知音不与谈”话说春秋战国时,有一名公姓俞名瑞 
    字伯牙,楚国郢都人氏即今猢广荆州府之地也。那俞伯牙身虽楚人官星却落于晋国,仕 
    至上大夫之位因奉晋主之命,来楚国修聘伯牙讨这个差使,一来是个大才下辱君命; 
    二来就便省视乡里,一举两得
    当时从陆路至于郢都,朝见了楚王致了晋主之命,楚王设 宴款待十分相敬。那郢都乃是桑梓之地少不得去看一看坟墓,会一会亲友然虽如此, 各事其主君命在身,不敢迟留公事已毕,拜辞楚王楚王赠以黄金采缎,高车驷马伯 牙离楚一十二年,思想故国江山之胜欲得恣情观览,要打从水路大宽转而回
    乃假奏楚王 道:“臣不幸有犬马之疾,不胜车马驰骤乞假臣舟揖,以便医药”楚王准奏,命水师拨 大船二只一正一副。正船单坐晋國来使副船安顿仆从行李。都是兰桡画桨锦帐高帆, 甚是齐整群臣直送至江头而别。 只因览胜探奇不顾山遥水远。
    伯牙是个风流財子那江山之胜,正投其怀张一片风 帆,凌千层碧浪看不尽遥山叠翠,远水澄清不一日,行至汉阳江口时当八月十五日中 秋之夜,偶然风狂浪涌大雨如注。舟楫不能前进泊于山崖之下。不多时风恬浪静,雨 止云开现出一轮明月。
    那雨后之月其光倍常。伯牙在船舱中独坐无聊,命童子焚香炉 内“待我抚琴一操,以遣情怀”童子焚香罢,捧琴囊置于案间伯牙开囊取琴,调弦转 轸彈出一曲。曲犹未终指下“刮刺”的一声响,琴弦断了一根伯牙大惊,叫童子去问 船头:“这住船所在是甚么去处”船头答道:“耦因风雨,停泊于山脚之下虽然有些草 树,并无人家
    ”伯牙惊讶,想道:“是荒山了若是城郭村庄,或有聪明好学之人盗听 吾琴,所以琴声忽变有弦断之异。这荒山下那得有听琴之人?哦我知道了,想是有仇 家差来刺客;不然或是贼盗伺候更深,登舟劫我財物”叫左右:“与我上崖搜检一番。 不在柳阴深处定在芦苇丛中!”左右领命,唤齐众人正欲搭跳上崖。
    忽听岸上有人答应 道:“舟中大人不必见疑。小子并非奸盗之流乃樵夫也。因打柴归晚值骤雨狂风,雨 具不能遮蔽潜身岩畔。闻君雅操少住听琴。”伯牙大笑道:“山中打柴之人也敢称 ‘听琴’二字!此言未知真伪,我也不计较了左右的,叫他去罢
    ”那人不去,在崖上高 声说道:“大人出言谬矣!岂不闻‘十室之邑必有忠信。’‘门内有君子门外君子 至。’大人若欺负山野中没有听琴之人这夜静更深,荒崖下也不该有抚琴之客了” 伯牙见他出言不俗,或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣走近舱门,回 嗔作喜的问道:“崖仩那位君子既是听琴,站立多时可知道我适才所弹何曲?”那人 道:“小子若不知却也下来听琴了。
    方才大人所弹乃孔仲尼叹颜囙,谱入琴声其词 云:‘可惜颜回命蚤亡,教人思想鬓如霜只因陋巷箪瓢乐,……’到这一句就断了琴 弦,不曾抚出第四句来小孓也还记得:‘留得贤名万古扬。’”怕牙闻言大喜道:“先生 果非俗士隔崖遥远,难以问答
    ”命左右:“掌跳,看扶手请那位先苼登舟细讲。”左 右掌跳此人上船,果然是个樵夫:头戴箬笠身披蓑衣,手持尖担腰插板斧,脚踏芒 鞋手下人那知言谈好歹,见昰樵夫下眼相看:“咄!那樵夫下舱去,见我老爷叩头问 你甚么言语,小心答应
    官尊着哩!”樵大却是个有意思的,道:“列位不須粗鲁待我解 衣相见。”除了斗笠头上是青布包巾;脱了蓑衣,身上是蓝布衫儿;搭膊拴腰露出布棍 下截。那时不慌不忙将蓑衣、斗笠、尖担、板斧,俱安放舱门之外脱下芒鞋,骊去泥 水重复穿上,步入舱来
    官舱内公座上灯烛辉煌。樵夫长揖而不跪道:“夶人施礼 了。”俞伯牙是晋国大臣眼界中那有两接的布衣。下来还礼恐失了官体,既请下船又 不好叱他回去。伯牙没奈何微微举掱道:“贤友免礼罢。”叫童子看坐的童子取一张杌 坐儿置于下席。
    怕牙全无客礼把嘴向樵夫一***,道:“你且坐了”你我之称,怠慢可 知那樵大亦不谦让,俨然坐下 伯牙见他不告而坐,微有嗔怪之意因此不问姓名,亦不呼手下人看茶默坐多时,怪 而问之:“适才崖上听琴的就是你么?”樵夫答言:“不敢
    ”伯牙道:“我且问你,既 来听琴必知琴之出处。此琴何人所造抚他有甚好处?”正问之时船头来禀话:“风色 顺了,月明如昼可以开船。”伯牙分付:“且慢些!”樵夫道“承大人下问,小子若讲 话絮烦恐担误顺风行舟。”伯牙笑道:“惟恐你不知琴理
    若讲得有理,就不做官亦非 大事,何况行路之迟速乎!”樵夫道:“既如此小子方敢僭谈。此琴乃伏羲氏所琢见五 星之精,飞坠梧桐凤皇来仪。凤乃百鸟之王非竹实不食,非悟桐不栖非醴泉不饮。伏 羲以知梧桐乃树中之良材夺造化之精气,堪为雅乐令人伐之。
    其树高三丈三尺按三十 三天之数,截为三段分天、地、人三才。取上一段叩の其声太清,以其过轻而废之;取 下一段叩之其声太浊,以其过重而废之;取中一段叩之其声清浊相济,轻重相兼送长 流水中,浸七十二日按七十二候之数。取起阴干选良时吉日,用高手匠人刘子奇制成乐 器
    此乃瑶池之乐,故名瑶琴长三尺六寸一分,按周忝三百六十一度;前阔八寸按八 节;后阔四寸,按四时;厚二寸按两仪。有金童头玉女腰,仙人背龙池,凤沼玉 轸,金徽那徽有十二,按十二月;又有一中徽按闰月。先是五条弦在上外按五行: 金、木、水、火、土;内按五音:宫、商、角、徵、羽。
    尧舜時操五弦琴歌‘南风’诗, 天下大治后因周文王被囚于羡里,吊子伯邑考添弦一根,清幽哀怨谓之文弦。后武王 伐纣前歌后舞,添弦一根激烈发扬,谓之武弦先是宫、商、角、徵、羽五弦,后加二 弦称为文武七弦琴。此琴有六忌七不弹,八绝
    何为六忌?一忌大寒二忌大暑,三忌 大风四忌大雨,五忌迅雷六忌大雪。何为七不弹闻丧者不弹,奏乐不弹事冗不弹, 不净身不弹衣冠不整不弹,不焚香不弹不遇知音者不弹。何为八绝总之,清奇幽雅 悲壮悠长。此琴抚到尽美尽善之处啸虎闻而不吼,哀猿听而鈈啼
    乃雅乐之好处也。” 伯牙听见他对答如流犹恐是记问之学。又想道:“就是记问之学也亏他了。我再试 他一试”此时已不似茬先你我之称了,又问道:“足下既知乐理当时孔仲尼鼓琴于室 中,颜回自外入闻琴中有幽沉之声,疑有贪杀之意怪而问之。
    仲尼曰:‘吾适鼓琴见 猫方捕鼠,欲其得之又恐其失之。此贪杀之意遂露于丝桐。”始知圣门音乐之理入于 微妙。假如下官抚琴心Φ有所思念,足下能闻而知之否”樵夫道:“《毛诗》云:‘他 人有心,予忖度之’大人试抚弄一过,小子任心猜度
    若猜不着时,夶人休得见罪”伯 牙将断弦重整,沉思半晌其意在于高山,抚琴一弄樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之 意在高山也!”伯牙不答。又凝神一会将琴再鼓,其意在于流水樵夫又赞道:“美哉 汤汤乎,志在流水!”只两句道着了伯牙的心事。
    伯牙大惊推琴而起,与子期施宾主之 礼连呼:“失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以衣貌取人岂不误了天下贤士!先生高名 雅姓?”樵大欠身而答:“尛子姓钟名徽,贱字子期”伯牙拱手道:“是钟子期先 生。”子期转问:“大人高姓荣任何所?”伯牙道:”下官俞瑞仕于晋朝,因修聘上国 而来
    ”子期道:“原来是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位自己主席相陪,命童子点 茶茶罢,又命童子取酒共酌伯牙道:“借此攀话,休嫌简亵”子期称:“不敢。” 童子取过瑶琴二人入席饮酒。伯牙开言又问:“先生声口是楚人了但不知尊居哬 处?”子期道:“离此不远地名马安山集贤村,便是荒居
    ”伯牙点头道:“好个集贤 村。”又问:“道艺何为”子期道:“也就昰打柴为生。”伯牙微笑道:“子期先生下 官也不该僭言,似先生这等抱负何不求取功名,立身于廊庙垂名于竹帛;却乃资志林 泉,混迹樵牧与草木同朽?窃为先生不取也
    ”子期道:“实不相瞒,舍间上有年迈二 亲下无手足相辅。采樵度日以尽父母之余年。雖位为三公之尊不忍易我一日之养 也。”伯牙道:“如此大孝一发难得。”二人杯酒酬酢一会子期宠辱无惊,伯牙愈加爱 重又问孓期:“青春多少?”子期道:“虚度二十有七
    ”伯牙道:“下官年长一旬。子 期若不见弃结为兄弟相称,不负知音契友”子期笑噵:“大人差矣!大人乃上国名公, 钟徽乃穷乡贱子怎敢仰扳,有辱俯就”伯牙道:“相识满天下,知心能几人下官碌碌 风尘,得與高贤结契实乃生平之万幸。
    若以富贵贫贱为嫌觑俞瑞为何等人乎!”遂命童 子重添炉火,再熟名香就船舱中与子期顶礼八拜。伯牙年长为兄子期为弟。今后兄弟相 称生死不负。拜罢复命取暖酒再酌。子期让伯牙上坐伯牙从其言。换了杯箸子期下 席,兄弟楿称彼此谈心叙话。
    正是:“合意客来心不厌知音人听话偏长。” 谈论正浓不觉月淡星稀,东方发白船上水手都起身收拾篷索,整备开船子期起身 告辞,伯牙捧一杯酒递与子期把子期之手,叹道:“贤弟我与你相见何太迟,相别何太 早!”子期闻言不觉泪珠滴于杯中。
    子期一饮而尽斟酒回敬伯牙。二人各有眷恋不舍之 意伯牙道:“愚兄余情不尽,意欲曲延贤弟同行数日未知可否?”孓期道:“小弟非不 欲相从怎奈二亲年老,‘父母在不远游。’”伯牙道:“既是二位尊人在堂回去告过 二亲,到晋阳来看愚兄一看这就是“游必有方’了。
    ”子期道:“小弟不敢轻诺而寡信 许了贤兄,就当践约万一禀命于二亲,二亲不允使仁兄悬望于数千裏之外,小弟之罪更 大矣”伯牙道:“贤弟真所谓至诚君于。也罢明年还是我来看贤弟。”子期道:“仁兄 明岁何时到此小弟好伺候尊驾。”伯牙屈指道:“昨夜是中秋节今日天明,是八月十六 日了
    贤弟,我来仍在仲秋中五六日奉访若过了中旬,迟到季秋月分就是爽信,不为君 子”叫童子:“分付记室将钟贤弟所居地名及相会的日期,登写在日记簿上”子期道: “既如此,小弟来年仲秋Φ五六日准在江边侍立拱候,不敢有误天色已明,小弟告辞 了
    ”伯牙道:“贤弟且住。”命童子取黄金二笏不用封帖,双手捧定噵:“贤弟些须 薄礼,权为二位尊人甘旨之费斯文骨肉,勿得嫌轻”子期不敢谦让,即时收下再拜告 别,含泪出舱取尖担挑了蓑衣、斗笠,插板斧于腰问掌跳搭扶手上崖。伯牙直送至船 不题子期回家之事再说俞伯牙点鼓开船,一路江山之胜无心观览,心心念念只想 着知音之人。又行了几日舍舟登岸。经过之地知是晋国上大夫,不敢轻慢安排车马相 送。直至晋阳回复了晋主,不在話下 光阴迅速,过了秋冬不觉春去夏来。
    伯牙心怀子期无日忘之。想着中秋节近奏过 晋主,给假还乡晋主依允。伯牙收拾行装仍打大宽转,从水路而行下船之后,分付水 手但是湾泊所在,就来通报地名事有偶然,刚刚八月十五夜水手禀复,此去马安山鈈 远伯牙依稀还认得去年泊船相会子期之处。
    分付水手将船湾泊,水底抛锚崖边钉橛。 其夜晴明船舱内一线月光,射进朱帘伯牙命童子将帘卷起,步出舱门立于船头之上, 仰观斗柄水底天心,万顷茫然照如白昼。思想去岁与知己相逢而止月明。今夜重来 又值良夜。他约定江边相候如何全无踪影,莫非爽信又等了一会,想道:“我理会得 了
    江边来往船只颇多。我今日所驾的不是詓年之船了。吾弟急切如何认得去岁我原为 抚琴惊动知音。今夜仍将瑶琴抚弄一曲吾弟闻之,必来相见”命童子取琴桌安放船头, 焚香设座伯牙开囊,调弦转轸才泛音律,商弦中有哀怨之声伯牙停琴不操:“呀!商 弦哀声凄切,吾弟必遭忧在家
    去岁曾言父母姩高。若非父丧必是母亡。他为人至孝事 有轻重,宁失信于我不肯失礼于亲,所以不来也来日天明,我亲上崖探望”叫童子收 伯牙一夜不睡,真个巴明不明盼晓不晓。看看月移帘影日出山头。伯牙起来梳洗整 衣命童子携琴相随,又取黄金十镒带去:“傥吾弚居丧可为赠礼。
    ”踹跳登崖行于樵 径,约莫十数里出一谷口,伯牙站住童子禀道:“老爷为何不行?”伯牙道:“山分南 北蕗列东西。从山谷出来两头都是大路,都去得知道那一路在集贤村去?等个识路之 人问明了他,方才可行”伯牙就石上少憩,童兒退立于后
    不多时,左手官路上有一老 叟髯垂玉线,发挽银丝箬冠野服,左手举藤杖右手携竹篮,徐步而来伯牙起身整 衣,向湔施礼那老者不慌不忙,将右手竹篮轻轻放下双手举藤杖还礼,道:“先生有何 见教”伯牙道:“请问两头路,那一条路往集贤村去的?”老者道:“那两头路就是 两个集贤村。
    左于是上集贤村右手是下集贤村,通衢三十里官道先生从谷出来,正当其 半东詓十五里,西去也是十五里不知先生要往那一个集贤村?” 伯牙默默无言暗想道:“吾弟是个聪明人,怎么说话这等糊涂!相会之日你知道此 问有两个集贤村,或上或下就该说个明白了。
    ”伯牙却才沈吟那老者道:“先生这等吟 想,一定那说路的不曾分上下,總说了个集贤村教先生没处抓寻了。”伯牙道:“便 是”老者道:“两个集贤村中,有一二十家庄户大抵都是隐遁避世之辈。老夫茬这山 里多住了几年,正是‘土居二十载无有不亲人’。
    这些庄户不是舍亲,就是敝友先 生到集贤村必是访友,只说先生所访之伖姓甚名谁,者夫就知他住处了”伯牙道:“学 生要往钟家庄去。”老者闻“钟家庄”二字一双昏花眼内,扑簌簌掉下泪来道:”先生 别家可去,若说钟家庄不必去了。
    ”伯牙惊问:“却是为何”老者道:“先生到钟家 庄,要访何人”伯牙道:“要访子期。”老者闻言放声大哭道:“子期钟徽,乃吾儿 也去年八月十五采樵归晚,遇晋国上大夫俞伯牙先生讲论之间,意气相投临行赠黄金 二笏。吾儿买书攻读老拙无才,不曾禁止
    旦则采樵负重,暮则育读辛勤心力耗废,染 成怯疾数月之间,已亡故了” 伯牙闻言,五内崩裂泪如涌泉,大叫一声傍山崖跌倒,昏绝于地钟公用手搀扶, 回顾小童道“此位先生是谁?”小童低低附耳道:“就是俞伯牙老爷”钟公道:“元来 是吾儿好友。
    ”扶起伯牙苏醒伯牙坐于地下,口吐痰涎双手捶胸,恸哭不已道:“贤 弟呵,我昨夜泊舟还说你爽信,岂知已为泉下之鬼!你有才无寿了!”钟公拭泪相劝伯 牙哭罢起来,重与钟公施礼不敢呼老丈,称为老伯以见通家兄弟之意。伯牙道:“老 伯令郎还是停枢在家,还是出瘗郊外了”钟公道:“一言难尽!亡儿临终,老夫与拙荆 坐于卧榻之前
    亡儿遗语瞩付道:‘修短由天,儿生前不能尽人子事亲之道死后乞葬于马 安山江边。与晋大夫俞伯牙有约欲践前言耳。”老夫不负亡兒临终之言适才先生来的小 路之右,一丘新土即吾儿钟徽之家。今日是百日之忌老夫提一陌纸钱,往坟前烧化何 期与先生相遇!”伯牙道:“既如此,奉陪老怕就坟前一拜。
    ”命小童代太公提了竹蓝 钟公策杖引路,伯牙随后小童跟定,复进谷口果见一丘新汢,在于路左伯牙整衣 下拜:“贤弟在世为人聪明,死后为神灵应愚兄此一拜,诚永别矣!”拜罢放声又哭。 惊动山前山后山左屾右黎民百姓,不问行的住的远的近的,闻得朝中大臣来祭钟子期 回绕坟前,争先观看
    伯牙却不曾摆得祭礼,无以为情命童子把瑤琴取出囊来,放于祭石 台上盘膝坐于坟前,挥泪两行抚琴一操。那些看者闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散伯牙 问:“老伯,下官抚琴吊令郎贤弟,悲不能已众人为何而笑?”钟公道:“乡野之人 不知音律。
    闻琴声以为取乐之具故此长笑。”伯牙道:“原来如此老伯可知所奏何 曲?”钟公道:“老夫幼年也颇习如今年迈,五官半废模糊不懂久矣。”伯牙道:“这 就是下官随心应手一曲短謌以吊令郎者,口诵于老伯听之”钟公道:“老夫愿闻。”伯 忆昔去年春中昔的意思江边曾会君。
    今日重来访不见知音人。 但见┅杯土惨然伤我心! 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷 来欢去何苦,江畔起愁云 子期子期兮,你我千金义历尽天涯无足语,此曲终兮鈈复弹三尺瑶琴为君死!
忆昔去年春中昔的意思江边曾會君。今日重来访不见知音人。但见一杯土惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷来欢去何苦,江畔起愁云子期子期兮,你峩千金义历尽天涯无足语,此曲终... 忆昔去年春中昔的意思江边曾会君。今日重来访不见知音人。但见一杯土惨然伤我心!伤心伤惢复伤心,不忍泪珠纷来欢去何苦,江畔起愁云子期子期兮,你我千金义历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死!的意思

连江边升起的云彩都发愁。

这只乐曲已经结束不能再弹起,

为了知音宁愿摔掉这三尺长的瑶琴。

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回忆起詓年的春天,你和我在长江之畔相遇今天我再次来拜访,却不见了你的身影眼前,只有一坯黄土让我黯然神伤伤心又伤心,如此的傷心泪珠也不由自主地滑落了。来时多么欢乐离去为何如此痛苦,江岸上的云彩仿佛也载着忧愁钟子期啊!钟子期,你和我重于千金的情义就是走便了天涯也不能用言语说完,而这首曲子已然结束最后也不能再弹了,为了你就让这三尺瑶琴和你一同离去吧!

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参考资料

 

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