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未来的幻想生活
作者: 更新时间:
2011-06-09 20:09 作品相关 本卷共25431字
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生活在幻想之中
2009-09-29 20:18:57
普鲁斯特生活在他记忆的世界中,这种记忆是摆脱智力后的感觉的重现。记忆并不属于过去,而是属于现在,虽然,记忆中的对象是过去的,但是,当我们把它回忆起来的时候,它们不可能再是原来的面貌,而是只属于现在时刻的另一幅新面孔。记忆的重要性不在于忠实的记录过去,而只在回忆时产生出来的那种美妙感觉,而且,记忆还有一种独特的魅力,就是每一次新的回忆都能产生一种新的感觉。对普鲁斯特来说,记忆就是对逝去的时光的美好幻想。我发现,我也生活在自己的幻想当中,我眼中的世界是我幻想出来的世界,甚至连我自己也不过是我幻想出来的一个形象罢了。我不相信有真实的世界存在,我更愿意相信每个人的世界都是某种程度的幻想的产物,我更愿意把自己的人生看作是一场梦,一场由我的幻想自导自演的孤独而又默默进行着的梦。
失去了幻想的生活仿佛没有色彩的沙漠,在风沙的腐蚀下,生活会变得干瘪和枯燥。幻想能够帮助我们发现世界的未知面和生活的隐蔽之处,发现不是造作的,而是充满乐趣的一个过程,因此,幻想适合担当发现的工具,而不是智力或者其它的事物。发现的结果是真实的显露,而这也正是幻想所能产生的效果。显露了的真实世界,就仿佛沙漠中的绿洲,充满生命力。每一个执着于真实和发现的人都往往耽于幻想,这是密不可分的三者,普鲁斯特是最明显的例子,而塞万提斯、卡夫卡、乔伊斯、昆德拉等人也都是如此。
在我的头脑中已经建立了一个幻想出来的世界,我生活的乐趣就在于通过比照幻想世界和现实世界的差别,而不断完善幻想世界。现实世界不是我生活的重心所在,在现实的世界中,我体会不到真实感。幻想世界构建的越完美,越精致,我的真实感就越增加一分。正如帕慕克发现的那样,小说家的乐趣已经变成了构造他们心中的第二世界,这个幻想中的第二世界构建的越复杂,他们就越能获得一种乐趣。我认为,他们能够产生这种乐趣的原因,就在于从第二世界中体会到了一种可能的真实感。具体的说,建立幻想世界是通过发现真实世界中,也就是生活中的那些悖论、荒谬、媚俗、简单、贯式。或许,为了完成这个艰巨的任务,需要昆德拉所说的那种幽默感。
暂时,我觉得对幻想这个问题已经说明的足够清楚了。关于幻想的一切表述并不是知识或者学问,而仅仅是我对生活,对自己的一丝理解。我无意于获取多少知识,只在乎我对自己,对生活有多少的了解,就如普鲁斯特所言,“对于智力,我越来越觉得没有什么值得重视的了”。
——我要疯了,文笔竟然差到这般田地了,四年的鸟论文,写了一点好处都没有,反倒使我文采越来越差,什么“总之”、“也就是说”、“应该”,这些讨厌的词已经占领了我最显层的思维,每个句子都是和这些垃圾词汇搏斗之后才能侥幸出来,而且身上依然带着伤痕,果然是凡事有利有弊,而且很多时候弊大于利
2009-10-03 22:31:58:
(一九八六年生于二零一一年)
今天我问姐姐,小说是想象出来的么?我姐说,小说来源于生活,高于生活。
那么如果老是想象,脱离现实的体验,能写出小说么?或者这些小说是会很空洞么?
2009-10-03 22:35:49:
(一九八六年生于二零一一年)
你们哲学的教学体系是怎么样的?什么课程?
我们不学哲学的 业余读者 似乎还是少看这些书为好?感觉想法很混乱,要疯的感觉 但又被吸引
2009-10-04 01:27:58:
(我是一棵菠菜)
其实只有自己体会出来,跟自己的切身经验密切相关的想法才是有价值的。而且,一定要深刻的认识自己,认识到自己潜在的欲望,潜在的喜好,很多人活在浅层的世界中,而没有深入的认识自己。世界上的知识其实是很少的,我们无需学习他人,只需发现自己,能够深刻的去观察自己,就能得到深奥的学问。可以了解下艾未未这个人。
上个礼拜一个中哲的读书会,我跟主持的老师讲,“人的生活是不可控的”。结果他硬是没理解我意思,跟他争论了一个小时,他还是说我的问题是假问题。我肯定两点,要么是我的表达能力不好,以至于大家没理解我意思,要么是那个老师没这方面的积累,不能理解我的意思。世界上现成的知识太少了,甚至可以说没有,小说也可以随便是什么。可以是讲个出人意料的故事,可以是探讨了一个重要的问题,比如什么是“不朽”。成为好的小说的关键要看有没有一般人想不到,却又是非常深刻的一些理解。
人性其实是非常微妙的。米兰.昆德拉说,他有一次见到一位母亲发脾气,拿一个莫须有的“罪名”去责怪儿子,结果儿子后悔的哭了,他觉得他不该“做错事”惹母亲生气。一般情况下,人们觉得这孩子真孝顺,跟妈妈的感情这么深。可昆德拉说,从中他明白了,极权机制是怎么运转的。我们需要的就是多一些这样的发现,如果能经常的发现原来某件事还可以用另一种眼光看,那么久而久之,我们的眼光就会变得敏锐而深刻。
2009-10-04 01:50:29:
(我是一棵菠菜)
刚才其实没正面回答问题。我说的想象不是不切实际的幻想,而是说要在生活中超越俗套,保持一种批判力,保持一种理想。当然,造成你误解只是因为我这点文字表达不好,容易让人误解,是我的问题。
我们哲学专业课就是把哲学按年代和地域分了类。有西方古代哲学、西方近代哲学、现代欧美哲学、现代欧洲大陆哲学;佛教哲学、道家哲学、中国审美哲学、中国哲学史及原著选读1和2;马克思哲学原理1和2、马克思哲学原著选读1和2。其实,哲学家和哲学理论这么多,即使讲的好的老师也只能讲到一部分,至于讲的不好的老师,那差不多在该方面我们就没学到什么。
其实,没什么业余不业余的,像我是哲学系的,我不觉得我学到了多少哲学。自己看一两本书,有点体会了,就算进入哲学的王国了。其实,很多书我们普通学生看不懂,教授也看不懂,看哲学书不同于看解题说明,或者操作指南,不存在懂不懂的问题,关键看你有多少理解。比如看“纯粹理性批判”,看几页人就困了,就想闭眼睡觉了。
什么事都不要把它想得跟自己很遥远。换些角度想一下,会发现原来那件事情离我这么近,那个理论讲的不就是我的生活感受吗。
这些都是我的看法,写的有点乱,没好好回答你问题,我很不好意思。当然,我不过是个普通的学生,也不必期待从我这里能得到多少知识。不过,我喜欢回答你的问题,而如果你也喜欢问我问题,并且也喜欢看我的回答,或者有时候也愿意告诉我一些你的想法,那么这是我们生活中一个令人愉快的游戏。
2009-10-04 12:13:45:
(一九八六年生于二零一一年)
都喜欢的。我的内心深处永远都有一种强烈的自卑,源于自己的学业和工作对我的影响的无法摆脱。我看的书很少,我所接触的社会面也很小,我所能表达的也很少,只是一些体会,强烈的卑微的感觉,更多的时候我在一个小圈子里观察。
如果可以做一些交流,做为生活的小乐趣,非常高兴,你不介意卑微的我的话。
最近的小想法是人是非常卑微的,洗脑和控制是思想卑微的表现。对于国家来说 核心权利集团博弈的哲学思想治理国家 对于我们来说 哲学形成自己人生观 好好的生活就是 一辈子快乐也不在乎这么多复杂的东西。
每个人的内心可能都有一个疯狂的被压抑的变态的自己,我觉的我是这样的源于自己的经历。有时我自己也不知道自己是什么。
2009-10-04 12:20:08:
(一九八六年生于二零一一年)
1.人在肉体和精神上都是脆弱的 国家间 宗教 党派之间 都是思想的碰撞 疯狂的纳粹 侵略 文革 等都不是脆弱思想的体现么 整个世界时哲学思想的对抗
2.物质是虚无 认识是世界 世间的一切评价 定理 金钱 地位 名誉等 不能得到自己认可的就只是废渣
3.有时鄙视讽刺别人的时候 就在鄙夷讽刺自己 因为永远都会有人比你强
有时我们不是在和现实做斗争 是在和自己的不断变化的哲学人生观斗争 欲望 等都是如此 我想
都是自己博客上写的小的短句。
2009-10-04 12:40:42:
(一九八六年生于二零一一年)
关于你说的幻想 可能需要体会才能理解,人是绝对的不同性的相同性?
过了22号 俺要该名字,这名字可不好意思用。
我最近的状态很不好,只是为了生存的工作,失恋,卑微。我对自己很不满足。
我在写博客的时候 总是喜欢写我自己 可能是我喜欢发现内心真正的自己。
有时我感觉我是否生活在现实中,我与人交流,我有情感,但是最近我沉浸于一些想法和回忆带给我摆腿不去的噩梦,和自己构造的想象的美好的世界和现实产生强烈的反差的。可能终究只是一次梦和虚无,我们还是会去追寻,尽管不知道那是什么。如果不能体会到现实的感情,那么我们生活在哪里,如果不能看到是世界,那么我们的幻想是什么,从网络看世界,具体的到某个地方体会生活?
哈哈 很乱 我有事去朋友那里两天 和你交流 我可能需要比较多的看一些书 比较系统的 有所体会 才行
2009-10-04 13:58:03:
(我是一棵菠菜)
这个世界上已经不存在高大的形象,说彻底点,我不相信历史上存在过伟大的人物。任何一种完美都不过是相对而言的,换个角度,人的所谓完美都是不存在的。其实,20世纪的小说中,从来没有出现过一个完美的角色。
其实,卡夫卡就没觉得自己多么崇高,他觉得他很卑微,很脆弱。一方面,这是他个性的写照,另一方面,这也是他对世界的一个发现,他发现在现代化世界中,人的内心世界越来越小,人的感情越来越脆弱。我不欣赏自大的人,因为人本来就没什么值得骄傲的地方,我喜欢卑微的人,因为这样的人往往是真诚的、敏感的,我觉得我也是个卑微的人,虽然现在我还保留了一些自信。
“洗脑和控制是思想卑微的表现”,或许这样表达更好,“洗脑和思想控制的可能,也宣告了人类卑微的可能”,或者“人的思想的力量,较之于意识形态的力量来说,实在是渺小的可怜,在洗脑和思想改造面前,人失去了尊严,显得卑微而脆弱”。第一种改法是说,表达时尽量少用简单句式,比如“....是....”,尽管没错,但用了这种简单句式会错过思想中的一些微妙意思。第二种改法是说,要尽量发现你要说的意思确切的是什么,比如,洗脑和控制,是谁进行的洗脑和控制,控制是对什么的控制,卑微是什么的卑微,我说,是意识形态的洗脑,是对人的思想的控制,卑微是人的卑微,说成“思想卑微”似乎不好,应该说是个人思想在意识形态前微不足道,软弱无力,而不是卑微。其实,这些意思我们都能想到,只是表达时有没有认真的对待了,这不是说我就会写的比你好,我写出来也是为了给自己看的,也是对自己的提醒,我的文字写的也很烂的。
其实,可以试着把自己的一个想法,集中的用一段文字表达出来,目标是把这个想法表达清楚。多练了,肯定有效果。这也是我的一个想法,对自己来说也更多的只是一个想法,而很少这样去做。
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