|分享|央视《百家讲坛》超全文本 2002年5月-2005年9月
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│???2002年5月10日 迎接老龄化的挑战 （赵宝华、杜鹏、郑晓瑛）
│???2002年5月14日 杰出女性创业之路（下集） （洪英、任丽娟）
│???2002年5月15日 二十世纪唐宋诗之争 （张毅）
│???2002年5月16日 韩孟琐谈 （郝世峰）
│???2002年5月17日 《诗的人文关怀》 （罗宗强）
│???2002年5月20日 文学创作中对“讲话”的认识 （苏叔阳）
│???2002年5月21日 民间艺术源，提炼成神迹 （李燕）
│???2002年5月22日 戏曲漫说话“讲话” （徐城北）
│???2002年5月23日 坚持人民文艺先进方向 （张炯）
│???2002年5月24日 从西方文论角度看中国古典词论 （叶嘉莹）
│???2002年5月27日 漫谈百年科技 （王渝生）
│???2002年5月28日 新世纪的中国基础教育 （李连宁）
│???2002年5月29日 公平与效率 （谈松华、吕型伟）
│???2002年5月30日 加入世界贸易组织对我国教育的影响 （顾明远）
│???2002年5月31日 三个代表与中国基础教育 （刘吉）
│???2002年6月 6日 疾病诊断的金标准 （朱世能）
│???2002年6月 7日 化学与人类健康 （刘旦初）
│???2002年6月03日 给地球照相 （郭华东）
│???2002年6月04日 古希腊和中国古代的物种的分类 （杰弗瑞·劳埃德）
│???2002年6月05日 科学的语言 （杰弗瑞·劳埃德）
│???2002年6月10日 数学与天文 （张顺燕）
│???2002年6月11日 一门应用广泛的学科——应用统计（上） （谢衷洁）
│???2002年6月12日 一门应用广泛的学科——应用统计（下） （谢衷洁）
│???2002年6月13日 寻找宇宙中最基本的粒子（上） （丁肇中）
│???2002年6月14日 寻找宇宙中最基本的粒子（下） （丁肇中）
│???2002年6月17日 交叉科学 （李喜先）
│???2002年6月18日 DNA的限制与修饰 （周秀芬）
│???2002年6月19日 科学 艺术 生活（上） （王炜钰）
│???2002年6月20日 科学 艺术 生活（下） （王炜钰）
│???2002年6月21日 古希腊与中国古代的疾病历史 （杰弗瑞。劳埃德）
│???2002年6月24日 建筑师眼中的健康住宅 （开彦）
│???2002年6月25日 信息与信用（上） （张维迎）
│???2002年6月26日 信息与信用（下） （张维迎）
│???2002年6月27日 微型飞机的现状、未来及挑战 （宋笔锋）
│???2002年6月28日 移民与中国 葛剑雄
│???2002年7月15日 中国古代历法概说 （陈美东）
│???2002年7月16日 心理学知识与科学施教 （吴瑞华）
│???2002年7月17日 漫谈诗歌创作（上） （邹静之）
│???2002年7月18日 中国古代青铜技术与艺术 （苏荣誉）
│???2002年7月19日 《走近健康住宅》 （高拯）
│???2002年7月1日 《红楼梦》的空间叙事艺术 （张世君）
│???2002年7月22日 科学史的历史 （袁江洋）
│???2002年7月23日 麦子在中国的本土化历程 （曾雄生）
│???2002年7月2日 谜语之谜：艺术逻辑基本原理 （董小英）
│???2002年7月3日 从街垒到议会 （金重远）
│???2002年7月4日 回望发明之路 （张开逊）
│???2002年7月5日 近代科学的社会根源 （方在庆）
│???2002年7月8日 现代生活关键词 （赵汀阳、罗红光、黄平）
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│???2002年7月24日 漫谈诗歌创作（下） （邹静之）
│???2002年7月25日 阴阳学说与中国传统医学 （廖育群）
│???2002年7月26日 加入世界贸易组织后知识经济与水资源 （吴季松）
│???2002年7月29日 李约瑟与中国科学 （胡维佳）
│???2002年7月30日 中国传统科学文化的现代价值 （王渝生）
│???2002年7月31日 我的影视创作经验 （邹静之）
│???2002年8月12日 加入世贸组织对政府管理的挑战与对策 （汪玉凯）
│???2002年8月13日 太空中的衣食住行 （潘厚任）
│???2002年8月14日 梁思成的生平。事业。情操 （楼庆西）
│???2002年8月15日 高科技提升公路养护水平 （施伟斌）
│???2002年8月16日 公路现状与未来 （张剑飞、郭学焕、戴东昌、施伟斌）
│???2002年8月19日 航空航天的高科技发展 （傅恒志）
│???2002年8月1日 营销的创新 创新的营销 （王方华）
│???2002年8月20日 如何延缓衰老 （黄美涓）
│???2002年8月21日 古希腊神话的现代性（上） （徐葆耕）
│???2002年8月22日 漫谈元代藏族的历史与文化 （陈庆英）
│???2002年8月23日 力学与现代生活 （丁光宏）
│???2002年8月26日 宇宙中的黑洞 （何香涛）
│???2002年8月2日 健康住宅离我们多远 （奚瑞林、罗德启、韩增禄）
│???2002年8月5日 唐宋词体演进（上） （王洪）
│???2002年8月6日 唐宋词体演进（下） （王洪）
│???2002年8月7日 梁思成的生平。事业。情操（上） （楼庆西）
│???2002年8月8日 中国藏族英雄史诗 （降边嘉措）
│???2002年8月9日 海派文学的两个传统 （陈思和）
├─020828-020927
│???2002年8月28日 古希腊神话的现代性（下） （徐葆耕）
│???2002年8月29日 新世纪的中国公路建设 （凤懋润）
│???2002年8月30日 经济增长与制度创新 （陈立）
│???2002年9月10日 绿色食品与人类健康 （孟凡乔）
│???2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏（上） （周汝昌）
│???2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏（下） （周汝昌）
│???2002年9月12日 交通与可持续发展 （郝吉明）
│???2002年9月13日 西部大开发中的公路建设 （加措、郝吉明、霍明）
│???2002年9月16日 21世纪中国城市的山水情结 （鲍世行）
│???2002年9月17日 创造在您身边 （张泰昌）
│???2002年9月18日 女作家 女人 作家 （赵凝）
│???2002年9月19日 欧美小说情节演化模式（上） （张世君）
│???2002年9月20日 欧美小说情节演化模式（下） （张世君）
│???2002年9月23日 关于教育的对话 （王梓坤、柯惠新）
│???2002年9月24日 关于语言的对话 （刘宏、止庵）
│???2002年9月25日 从希腊雅典看城市的保护与发展 （虞河岳）
│???2002年9月26日 关于艺术的对话 （刘心武、张颐武）
│???2002年9月27日 关于生活的对话 （张维迎、冯仑）
│???2002年9月2日 关于神经再生——最新发现及应用前景 （科里·古曼）
│???2002年9月3日 艺术与科学的关系
│???2002年9月5日 心理因素与疾病 （杨凤池）
│???2002年9月6日 走近纳米材料 （张泽、秦禄昌）
│???2002年9月9日 神舟三号上的科学实验 （孙辉先）
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│???10月18日 机构养老与社区服务 （伊密）
│???10月21日 关注老年人心智健康 （许贤豪）
│???10月22日 大观园与清代园林艺术 （顾平旦）
│???10月23日 正确看待康雍乾之世（上） （周思源）
│???10月24日 中国书法美学与养生之道 （杨辛）
│???10月25日 现代人健康生活透视 （吉良晨、黄美涓、于小冬、蔡同一）
│???10月28日 中国空间科学 （潘厚任）
│???10月29日 空间环境及其保护 （都亨）
│???10月30日 正确看待康雍乾之世（下） 周思源
│???10月31日 微波遥感的现在与未来 姜景山
│???11月1日 地球空间探测 吴季
│???11月4日 摄影的情感表达 梅生
│???11月5日 从神秘的脉冲星谈起 何香涛
│???11月6日 如何欣赏古典芭蕾 赵汝蘅
│???11月7日 走向“文化诗学” 童庆炳
│???2002年10月10日 温度与生命 （刘静）
│???2002年10月11日 高科技与公路发展（张元方、赵喜安、何光、施伟斌）
│???2002年10月14日 人口老龄化与老龄问题 （杜鹏）
│???2002年10月15日 人口老龄化的发展对策（杜鹏）
│???2002年10月16日 经验 想象力 真实（下）（格非）
│???2002年10月17日 社会养老文化的思考 （陈功）
│???2002年10月7日 历史。经典。记录——透视北京十大建筑（上） （马国馨、关肇邺、杨嗣信）
│???2002年10月8日 历史。经典。记录——透视北京十大建筑（下）
│???2002年10月9日 经验 想像力 真实（上）——全球化背景中的文学写作（格非）
│???2002年9月30日 旅游城市国际化 （安兴本、胡志安、柳振万）
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│???11月11日 汽车的2mm工程 林忠钦
│???11月12日 环境保护与可持续发展 陈贻安
│???11月13日 下一代计算机互联网络 吴建平
│???11月14日 21世纪的中子科学 赵志祥
│???11月15日 怎样欣赏中国古典诗词
│???11月18日 敦煌资料与唐朝人的衣食住行 黄正建
│???11月19日 重力与现代科技 李建成
│???11月20日 老舍的爱好 舒乙
│???11月21日 未来电脑 张亚勤
│???11月22日 中关村——浦东发展对话论坛（下） 段永基等
│???11月25日 互联网上的软件工程 何克清
│???11月26日 信息化社会中的地理信息 龚健雅
│???11月27日 文学创作中的未知结构（上） 余秋雨
│???11月28日 绿色食品与青少年健康成长 季成叶
│???11月29日 中国古代的咏怀诗 孙明君
│???11月8日 中关村-浦东发展对话论坛（上）孙宝启等
│???12月2日 关注人力资源开发管理 王通讯
│???12月3日 世界贸易组织与标准化 李忠海
│???12月3日 从牛羊的克隆看一流大学的内涵 杨福家
│???12月4日 文学创作中的未知结构 余秋雨
│???12月5日 载人航天发展现状及展望 袁家军
│???12月6日 气候变化的事实、影响及对策 秦大河
│???12月9日 步行街文化 胡兆量
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│???12月10日 蔬菜的安全生产体系 张德纯
│???12月11日 创作与翻译 余光中
│???12月12日 太阳活动与人类生存环境 汪景琇
│???12月13日 新建高校校长论坛。新建高校定位及办学特色的探讨 蔡克勇等
│???12月16日 新建高校校长论坛。新建高校创新模式的探索 张妙弟等
│???12月17日 新建高校校长论坛。新建高校国际化战略的思考 王英杰等
│???12月18日 创作与翻译（下） 余光中
│???12月23日 中西文化的精神差异 赵林
│???12月24日 人类学与文化寻根 叶舒宪
│???12月25日 传统对于我们意味着什么 郑家栋
│???12月26日 湖泊富营养化及技术动向 孔海南
│???12月27日 AMC金融资产管理与发展 刘鸿儒等
│???12月30日 中国近代术语的形成 冯天瑜
│???12月31日 数字能保证诚实吗？ 玛丽。普维（Mary Poovey）
│???1月10日 金融资产管理与发展 刘鸿儒等
│???1月13日 中国建筑文化的研究与创造 吴良镛
│???1月14日 建筑设计中的文化理念 彭一刚
│???1月15日 漫谈艺术 钱绍武
│???1月16日 地区建筑文化分析 齐康
│???1月17日 建筑设计中的地域、文化和时代特性 何镜堂
│???1月20日 生态伦理——一场哲学观念的革命 叶平
│???1月6日 小城镇 大战略 孔祥智
│???1月7日 我的书法观 欧阳中石
│???1月8日 走向文化的多元化生 王一川
│???1月9日 饮用水水质与水处理技术 马军
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│???1月21日 现代焊接技术 吴林
│???1月22日 从现代观点看几首旧诗（上） 叶嘉莹
│???1月23日 美妙神奇的外国民歌 陈自明
│???1月24日 美妙神奇的外国民歌（下） 陈自明
│???1月27日 科学与社会 曾志
│???1月28日 二十一世纪科技 约翰。吉本斯博士
│???1月29日 从现代观点看几首旧诗 叶嘉莹
│???1月30日 中国油气资源的二次创业 刘光鼎
│???1月31日 机器人技术发展状况 孙立宁
│???2月17日 解读中国古代都城 （上） 刘庆柱
│???2月18日 解读中国古代都城（下） 刘庆柱
│???2月19日 中国古代兵器 杨泓
│???2月20日 醉乡酒海——中国古代酒具与酒文化 杜金鹏
│???2月21日 华夏盛宴——从考古看中国古代的饮食文化 王仁湘
│???2月24日 中国古代的简牍与石刻
│???2月25日 汉唐金银器与社会生活 齐东方
│???2月26日 中国古代的天文与人文 冯时
│???2月27日 中国古代的生产工具与古代文明 白云翔
│???2月28日 中国古代体育 崔乐泉
│???3月3日 中国古代的青铜器
│???3月4日 丝绸之路与丝路考古学 孟凡人
│???3月5日 妇女与婚姻家庭 张李玺
│???3月6日 妇女与就业 刘伯红
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│???3月10日 妇女与法律 信春鹰
│???3月11日 妇女与教育 郑新蓉
│???3月12日 足尖上的艺术——芭蕾欣赏入门 欧建平
│???3月13日 妇女与健康 张开宁
│???3月14日 妇女与传媒 卜卫
│???3月17日 自动控制发展的历程 王广雄
│???3月18日 物理学百年的回顾 周光召
│???3月19日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
│???3月20日 光纤通信进展 李淳飞
│???3月21日 数字时代的编程 比尔。盖茨
│???3月24日 西方的技术 沃尔夫冈。科尼希
│???3月25日 数字化校园与教育创新 吴文虎等
│???3月26日 鲁迅《野草》的生命哲学与象征艺术 孙玉石
│???3月27日 备战高考（一）语文篇之记叙文 姚家祥
│???3月28日 备战高考（二）语文篇之议论文 姚家祥
│???3月31日 量子物理学的实验与哲学基础 安东。泽林格
│???3月7日 妇女与参政 荣维毅
│???4月10日 备战高考。英语篇（上） 张铁城
│???4月1日 创新与人文社会科学发展 纪宝成
│???4月2日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞（上）
│???4月3日 《备战高考。代数》（上） 尹濬淼
│???4月4日 《备战高考。代数》（下） 尹濬淼
│???4月7日 英语成功学（ 上） 杜子华
│???4月8日 英语成功学（下） 杜子华
│???4月9日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞
├─030411-030522
│???4月11日 备战高考。英语篇 （下） 张铁城
│???4月14日 人工智能与现代社会 钟义信
│???4月15日 21世纪我们怎么“管人”？ 曾湘泉
│???4月16日 艺术审美的心理机制 金开诚
│???4月17日 备战高考—物理 陶昌宏
│???4月18日 备战高考—生物 郑春和
│???4月21日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》（上） 何香涛
│???4月22日 《宇宙是从大爆炸中诞生的吗》（下） 何香涛
│???4月23日 戊戌变法与近代中国（上） 杨天石
│???4月24日 备战高考—地理 许 鑫
│???4月25日 备战高考—语文中的语言应用 姚家祥
│???4月28日 数字时代用户界面 李开复
│???4月29日 现代战斗机的发展 陈 光
│???4月30日 戊戌变法与近代中国（下） 杨天石
│???5月12日 科学文化漫谈 王直华
│???5月13日 高科技与现代农业 石元春
│???5月14日 曹雪芹其人其书（上） 周汝昌
│???5月15日 纵论《国际法》 朱文奇
│???5月16日 科学精神与人文精神 袁正光
│???5月19日 现代医学回顾与展望 韩启德
│???5月20日 释放互联网能量 王楠
│???5月21日 曹雪芹其人其书（下） 周汝昌
│???5月22日 新读《孙子兵法》 黄朴民
├─030523-030626
│???5月23日 诚信是金 黄卫平
│???5月26日 飞向月球 欧阳自远
│???5月27日 中国社会保障制度改革 董克用
│???5月28日 曹雪芹的生平与家世 顾平旦、张书才、沈治钧
│???5月29日 海外学人回国创业论坛 茅道林、王辉耀、李安渝、高在朗
│???5月30日 涉外礼仪 金正昆
│???6月10日 文化与经济 胡兆量
│???6月11日 《红楼梦》是怎样写成的（下） 蔡义江
│???6月12日 理解质量革命 韦恩。科斯特
│???6月13日 话说质量经营 马 林、马欣迎、张晓东
│???6月16日 人类基因组计划 陈竺
│???6月17日 书法艺术的理解与观赏 金开诚
│???6月18日 漫话宝 黛 钗 李希凡 张庆善 孙玉明
│???6月19日 文化融合与文明冲突（上） 赵林
│???6月20日 文化融合与文明冲突 （下） 赵林
│???6月23日 神秘的生命起源 袁训来
│???6月24日 情 理 法的冲突 范 愉
│???6月25日 是是非非王熙凤 周思源 吕启祥 丁维忠
│???6月26日 认识毒品 徐国柱
│???6月2日 基因与你我他 王渝生
│???6月3日 未来的太阳能车 陈全世
│???6月5日 文化与戏剧 叶坦
│???6月6日 创新思维与创造力的发挥 曾国平
│???6月9日 转基因食品离我们有多远 朱 桢
├─030627-030926
│???6月27日 关注早期教育 徐朝霞 冯淑兰 袁 春
│???9月10日 《红楼梦》的诗词曲赋 蔡义江 吕启祥 曹立波
│???9月11日 与健康手拉手 洪昭光
│???9月12日 中国公共财政建设 高培勇
│???9月15日 恐龙大地 徐星
│???9月16日 古鸟寻踪 周忠和
│???9月17日 《红楼梦》的艺术个性 （上） 周汝昌
│???9月18日 《人体零件制造》 王远亮
│???9月19日 《存在与人生》 何光沪
│???9月1日植物是如何登陆的王怿
│???9月22日 《人类的起源》 吴新智
│???9月23日 《蒙代尔和他眼中的人民币汇率政策》 罗伯特。蒙代尔
│???9月24日 《的艺术个性》（下） 周汝昌
│???9月25日《博弈问题的哲学分析》 赵汀阳
│???9月26日 《探究我们的时间分配》 王琪延
│???9月2日 热河生物群 汪筱林
│???9月3日 大观园里的丫鬟们李希凡 蔡义江 卜键
│???9月4日 看电影文化 郑洞天
│???9月5日 避暑山庄百年史 王思治
│???9月8日 古生代的海洋霸主 朱 敏
│???9月9日 空中霸主—翼龙 汪筱林
│???index1.html
├─030915-031010
│???10月10日 《公民宪法权利的救济》 胡锦光
│???10月8日 《〈红楼梦〉的思想与研究流派》 段启明 张 俊 孙玉明
│???10月9日 血压与健康 黄从新
│???9月15日 恐龙大地 徐星
│???9月16日 古鸟寻踪 周忠和
│???9月17日 《红楼梦》的艺术个性 （上） 周汝昌
│???9月18日 《人体零件制造》 王远亮
│???9月19日 《存在与人生》 何光沪
│???9月22日 《人类的起源》 吴新智
│???9月23日 《蒙代尔和他眼中的人民币汇率政策》 罗伯特。蒙代尔
│???9月24日《红楼梦》的艺术个性（下） 周汝昌
│???9月25日《博弈问题的哲学分析》 赵汀阳
│???9月26日 《探究我们的时间分配》 王琪延
│???9月29日 DNA双螺旋结构的发现 周光召
│???9月30日 电影摄影的语言 郑国恩
├─031013-031121
│???10月13日 《信息时代如何学习》 陈建翔
│???10月14日 《传染病的历史告诉我们》 韩启德
│???10月15日 《红楼梦》的思想冯其庸
│???10月16日 瑰丽多姿的少数民族民歌 （上） 田联韬
│???10月17日 《瑰丽多姿的少数民族民歌》（下） 田联韬
│???10月20日 秋夜看火星 李 元
│???10月21日 浅谈触觉 韩 凯
│???10月22日 《红楼梦》的“言”与“味” 王 蒙
│???10月23日 《标准在我身边》房 庆
│???10月24日 聚焦金融革命 陈雨露
│???10月27日 《草原蝗虫可持续治理》 张泽华
│???10月28日 《宇宙美术欣赏》 李 元
│???10月29日 周汝昌答疑《红楼梦》（上） 周汝昌
│???10月30日 《批判消费 反省快乐》 郑也夫
│???10月31日 《明天谁来保障你》 郑功成
│???11月10日 《关注食品安全》 邱月明
│???11月11日 《地球上的猫科动物》（上） 刘昕晨
│???11月12日 郭小聪 《路遥的诗意》
│???11月13日 《智慧的痛苦》 张志伟
│???11月14日 《生命的绝响—阿炳和他的音乐》 乔建中
│???11月17日 《航空史中的十个瞬间》 周日新
│???11月18日 《地球上的猫科动物》（下）刘昕晨
│???11月19日 《中国古代雕塑》钱绍武
│???11月20日 《吸引眼球的传媒》（上） 喻国明
│???11月21日 《吸引眼球的传媒》（下） 喻国明
│???11月3日 《警惕外来动物入侵》 张润志
│???11月4日 《大脑的奥秘》 沈政
│???11月5日 周汝昌答疑《红楼梦》（下） 周汝昌
│???11月6日 《历经SARS考验的中国经济》 胡鞍钢
│???11月7日 《直面危机》 薛澜
├─031124-040102
│???11月24日 《飞机设计师的飞行生涯》
│???11月25日 魏辅文 地球上的猫科动物——老虎
│???11月26日 《魏晋“神韵”》（上）王毅
│???11月27日 《口才与成功》 邵守义
│???11月28日 《李后主和他的词》李敬一
│???12月10日 《曹禺名剧的误解、曲解与理解》 王卫平
│???12月11日 《魅力北京城 韵律中轴线》 （上） 李建平
│???12月12日 《魅力北京城 韵律中轴线》（下） 李建平
│???12月15日 《飞翔的动力》 刘大响
│???12月16日 《直升机》高 正
│???12月17日 《艺术感觉与艺术创造》（上） 曹文轩
│???12月18日 《说话的艺术》（上） 曾宪章
│???12月19日 《说话的艺术》（下） 赵卜成
│???12月1日 《试 飞》 沙长安
│???12月22日 《战斗机的未来之路》 陈一坚
│???12月23日 《无人驾驶飞机》 梁德旺
│???12月24日 《艺术感觉与艺术创造》（下） 曹文轩
│???12月25日 《中国企业发展之路》 厉以宁、柳传志、张维迎
│???12月26日 《伟大的传歌者》 梁茂春
│???12月29日 《天下奇兽——麋鹿》 郭 耕
│???12月2日 《地球上的猫科动物——狮子》 宋延龄
│???12月30日 《吴建民论国际风云》 吴建民
│???12月31日 《吴建民看中国外交》 吴建民
│???12月3日 《魏晋“神韵”》（下） 王 毅
│???12月4日 《走出混沌—中国资本市场未来之路》 吴晓求
│???12月5日 《刘天华的二胡情韵》 袁静芳
│???12月8日 《空中救生》 刘峰
│???12月9日 《地球上的猫科动物——猎豹》 蒋志刚
│???1月1日 《余秋雨谈散文》 余秋雨
│???1月2日 《“硫酸泼熊”引发的思考》 袁济喜
├─040105-040309
│???1月12日 《海岸海洋》王 颖
│???1月13日 《人类如何断案》 何家弘
│???1月14日 《全球化了的我在哪里》（下） 龙应台
│???1月5日 《神奇的火山》 刘嘉麒
│???1月6日 大地震 张少泉
│???1月7日 《全球化了的我在哪里》（上） 龙应台
│???1月8日 《暴雨》 倪允琪
│???1月9日 《汉武盛世的历史透视》 孙家洲
│???2月10日 大师语录——吴建民看中国外交
│???2月11日 大师语录——周汝昌鉴赏唐宋诗（上）
│???2月12日 大师语录——周汝昌鉴赏唐宋诗（下）（视频）
│???2月13日 大师语录——白春礼解读纳米
│???2月16日 大师语录——秦大河播报天气（视频）
│???2月17日 大师语录——韩启德回顾医学（视频）
│???2月18日 大师语录——余秋雨解剖文学（上）
│???2月19日 大师语录——余秋雨解剖文学（下）
│???2月20日 大师语录——王蒙断想《红楼梦》
│???2月23日 大师语录——陈一坚引航“飞豹”
│???2月24日 大师语录——洪昭光与健康手拉手
│???2月25日 大师语录——叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）
│???2月26日 大师语录——叶嘉莹
│???2月27日 大师语录——欧阳自远畅想月球（视频）
│???2月9日 大师语录——吴建民论国际风云
│???3月1日 《百猴趣谈》（上） 郭 耕
│???3月2日 《百猴趣谈》（下） 郭 耕
│???3月3日 《金丝猴》 苏彦捷
│???3月4日 《白头叶猴》 黄乘明
│???3月5日 《美丽的猫科动物》 刘昕晨
│???3月8日 《龙应台——文人做官》 龙应台
│???3月9日 《全球化了的我在哪里》 龙应台
├─040310-040421
│???3月10日 《张抗抗——我作故我在》 张抗抗
│???3月11日 《写作与生活的关系》 张抗抗
│???3月12日 《男权视角下的女性形象》 李 玲
│???3月15日 《走进深山的格格作家》 叶广芩
│???3月16日 《从四合院到秦岭深山》 叶广芩
│???3月17日 《性学前沿的女行者》 李银河
│???3月18日 《女性主义与性》 李银河
│???3月19日 《作家笔下的婚姻生活》 李 玲
│???3月22日 《上海记忆的追寻者》 陈丹燕
│???3月23日 《我的写作与上海》 陈丹燕
│???3月24日 《女作家 女人 作家》 赵 凝
│???3月25日 《传染病的历史》 韩启德
│???3月26日 《老子的自然之道》 颜世安
│???3月30日 《跨越两极》（上） 位梦华
│???3月31日 《跨越两极》（下） 位梦华
│???4月10日 《水浒传》中的女性人物 徐 江
│???4月13日 从生辰纲下落谈《水浒传》 周思源
│???4月14日 《水浒传》的思想倾向 石昌渝
│???4月15日 《足尖上的莎士比亚》（上） 欧建平
│???4月16日 《足尖上的莎士比亚》（下） 欧建平
│???4月17日 《话说隐私权》 姚 辉
│???4月1日 《地心之旅》 张少泉
│???4月20日 《谁能继承遗产》 龙翼飞
│???4月21日 《明明白白去旅游》 吴宏伟
│???4月2日 《水浒传》的成书过程 侯 会
│???4月3日 《水浒传》的作者 刘世德
│???4月6日 《逼上梁山人物评析》 段启明
│???4月7日 《话说及时雨宋江》 张 俊
│???4月8日 《从林冲看的人物描写》 周先慎
│???4月9日 《水浒传》与水浒戏 刘荫柏
├─040423-040604
│???4月23日 《看好你的钱袋子》 叶 林
│???4月24日 《人类怎样认识宇宙》 赵君亮
│???4月27日 《望远镜里的宇宙》 李 元
│???4月28日 《宇宙将走向哪里》 李 竞
│???4月29日 《银河系》 杜升云
│???4月30日 《太阳风暴》 何香涛
│???5月11日 《星座传说》 杜升云
│???5月12日 《跳槽引发的纠纷》 刘春田
│???5月13日 《以“天下”观世界》 赵汀阳
│???5月14日 《品牌金手指》 弗朗西斯。麦奎尔
│???5月15日 《清十二帝疑案（一）努尔哈赤》 阎崇年
│???5月19日 《明明白白看病》 叶 林
│???5月1日 《移民火星》 卞毓麟
│???5月20日 《兴利除弊话彩票》 贾林青
│???5月21日 《给清宫戏正“礼”》 李宝臣
│???5月22日 《清十二帝疑案（二）皇太极》 阎崇年
│???5月25日 《捍卫名誉》 姚 辉
│???5月26日 《购房的陷阱》 周 珂
│???5月27日 《千年少林——历史篇》 马明达
│???5月28月 《千年少林——文化篇》 马明达
│???5月29日 《清十二帝疑案（三）顺治（上）》 阎崇年
│???5月4日 《太阳系中的怪异成员——彗星》 崔振华
│???5月5日 《寻找另外一个“地球”》 何香涛
│???5月6日《寻找地外生命》 南仁东
│???5月7日 《寻找“丢失”的行星》 赵君亮
│???5月8日 《小行星会撞地球吗》 李 竞
│???6月1日 《吃与癌》 宋圃菊
│???6月2日 《阴阳平衡 健康一生》 杨 力
│???6月3日 《健康生活顺口溜》 钮文异
│???6月4日 《婚姻家庭与心理健康》 杨凤池
├─040607-040716
│???6月10日 《悦耳的老舍》 范亦豪
│???6月11日 《茶馆的文化符号》 关纪新
│???6月12日 《清十二帝疑案（五）康熙（上）》阎崇年
│???6月15日 《老舍笔下的新旧市民》 吴福辉
│???6月16日 沉重的《月牙儿》 范亦豪
│???6月17日 《老舍之死》傅光明
│???6月18日 《京味儿漫谈》 赵大年
│???6月19日 《清十二帝疑案（六）康熙（下）》 阎崇年
│???6月22日 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义 董 健
│???6月23日 《身边的礼仪（一）》 金正昆
│???6月24日 《身边的礼仪（二）》 金正昆
│???6月25日 《身边的礼仪（三）》 金正昆
│???6月26日 《清十二帝疑案（七）雍正（上）》 阎崇年
│???6月29日 《世界遗产在中国》郭 旃
│???6月30日 《文化遗产的文化诠释》 吕 舟
│???6月7日 《清十二帝疑案（四）顺治（下）》 阎崇年
│???6月8日 《旗人作家老舍》关纪新
│???6月9日 《老舍的幽默》 孔庆东
│???7月10日 《清十二帝疑案（九）乾隆（上）》 阎崇年
│???7月13日 《动物的社会行为》 黄 成
│???7月14日《“狂”鲨》 曹玉茹
│???7月15日 《巨无霸 —— 鲸》 周开亚
│???7月16日 《千奇百怪的自卫》 曹玉茹
│???7月1日 《自然遗产的自然造化》谢凝高
│???7月2日 《双重遗产的双重属性》 谢凝高
│???7月3日 《清十二帝疑案（八）雍正（下）》 阎崇年
│???7月6日 《“弱智”测试引发的思考》 张梅玲
│???7月7日 《智力与家长的关系》 王宝祥
│???7月8日 《视觉文化的来临》 周 宪
│???7月9日 《从文化视角看几首唐诗宋词》 冷成金
├─040717-041016
│???10月12日 《张恨水小说的社会风俗画》 张中良
│???10月13日 《“引雅入俗”张恨水》 汤哲声
│???10月14日 《中国昆虫文化》 彩万志
│???10月15日 《无坚不摧的昆虫军团》 张青文
│???10月16日 《清十二帝疑案（十五）咸 丰（上）》 阎崇年
│???10月19日 《隐匿在我们身边的昆虫杀手》 张青文
│???10月20日 《从方鸿渐看钱钟书》 孙 郁
│???10月21日 从《诗可以怨》看钱钟书 刘扬忠
│???10月22日 从《说笑》看钱钟书的幽默 孔庆东
│???10月23日 《清十二帝疑案（十六）咸 丰（下）》 阎崇年
│???10月8日 《金粉世家》与家族小说 徐德明
│???10月9日 《清十二帝疑案（十四）道光（下）》阎崇年
│???7月17日 《清十二帝疑案（十）乾隆（下）》 阎崇年
│???9月11日 《清十二帝疑案（十一）嘉庆（上）》阎崇年
│???9月14日 《谁知老年心》 杨凤池
│???9月15日 《惊世骇俗的劳伦斯》 黑 马
│???9月16日 《杜甫的文化意义》（上） 莫砺锋
│???9月17日 《杜甫的文化意义》（下） 莫砺锋
│???9月18日 《清十二帝疑案（十二）嘉庆（下）》 阎崇年
│???9月21日 《钤记中华（一）——书 法》 李刚田
│???9月22日 《钤记中华（二）——京 剧》 徐城北
│???9月23日 《钤记中华（三）——民 俗》 倪宝臣
│???9月24日 《钤记中华（四）——武 术》 马明达
│???9月27日 《清十二帝疑案（十三）道光（上）》 阎崇年
│???9月28日 《钤记中华（五）——长 城》 李建平
│???9月29日 《与“三”结缘的张恨水》 袁 进
│???9月30日 《啼笑因缘》的爱情三模式 孔庆东
│???9月7日 《梦的释义》 沈 政
│???9月8日 《神奇的记忆》吴艳红
│???9月9日 《情绪与心理健康》胡佩诚
├─041026-041204
│???10月26日 周汝昌评《红楼梦魇》 周汝昌
│???10月27日 《解读张爱玲（上）》 淳 子
│???10月28日 《解读张爱玲（下）》 淳 子
│???10月29日 《张爱玲的残酷之美》 止 庵
│???10月30日 《清十二帝疑案（十七）同 治（上）》 阎崇年
│???11月10日 《传奇太后之文明太后》 周思源
│???11月11日 《传奇太后之武则天》 黄正建
│???11月12日 《传奇太后之慈禧》 杨天石
│???11月13日 《清十二帝疑案（十九）同 治（下）》 阎崇年
│???11月16日 《尹鸿谈走出国门的中国电影》 尹 鸿
│???11月17日 《尹鸿谈中国电影的传统与伦理》 尹 鸿
│???11月18日 《尹鸿谈谢晋电影》 尹 鸿
│???11月19日 《通古斯事件之谜》 李 竞
│???11月20日《清十二帝疑案（二十）光 绪（上）》 阎崇年
│???11月23日 《可怜天下孩子心》 陈建翔
│???11月24日 《可怜天下父母心》 王宝祥
│???11月25日 《从同伴关系看独生子女》 孙云晓
│???11月26日 《从天圆地方看宇宙》 赵复垣
│???11月27日 《清十二帝疑案（二十一）光 绪（中）》 阎崇年
│???11月2日 《叶嘉莹评点王国维的悲观人生》 叶嘉莹
│???11月30日 《曹雪芹的创作思想》 胡德平
│???11月3日 《叶嘉莹评点〈红楼梦评论〉》 叶嘉莹
│???11月4日 《叶嘉莹评赏南唐二主词》 叶嘉莹
│???11月5日 《王国维的学术三境界》 姚淦铭
│???11月6日 《清十二帝疑案（十八）同 治（中）》 阎崇年
│???11月9日 《传奇太后之吕后》 卜宪群
│???12月1日 《曹雪芹在香山》 胡德平
│???12月2日 《亦石亦玉话宝玉》 周思源
│???12月3日 《孰优孰劣话黛钗》周思源
│???12月4日 《清十二帝疑案（二十二）光 绪（下）》 阎崇年
├─041207-050115
│???12月10日 《大观园里论诗才》 蔡义江
│???12月11日 《清十二帝疑案（二十三）宣 统》 阎崇年
│???12月14日《王熙凤的魔力与魅力》（上） 吕启祥
│???12月15日 《王熙凤的魔力与魅力》（下） 吕启祥
│???12月16日 《红楼梦》的断臂之美 梁归智
│???12月17日 《曹雪芹的超前之思》 梁归智
│???12月18日 《清十二帝疑案之总说》（一） 阎崇年
│???12月21日 《一个死文明的复活》 李晓东
│???12月22日 《神秘的金字塔》 李晓东
│???12月23日 《埃及艳后》 李晓东
│???12月24日 《法老的诅咒》 李晓东
│???12月25日 《清十二帝疑案之总说》（二） 阎崇年
│???12月28日 《金字塔太阳船》 李晓东
│???12月29日 《揭开狮身人面像神秘的面纱》 李晓东
│???12月30日 《吴建民盘点2004国际形势》 吴建民
│???12月31日 《吴建民盘点2004中国外交》 吴建民
│???12月7日 《揭秘秦可卿》（上） 刘心武
│???12月8日 《揭秘秦可卿》（下） 刘心武
│???12月9日 《诗人曹雪芹》 蔡义江
│???1月11日 《神鬼狐妖的魅力》 马瑞芳
│???1月12日 《刺贪刺虐话聊斋》 马瑞芳
│???1月13日 《人鬼情未了》 马瑞芳
│???1月14日 《苦行僧“蒲松龄”》 马瑞芳
│???1月15日 《清十二帝疑案》努尔哈赤（上） 阎崇年
│???1月1日 《清十二帝疑案之总说》（三） 阎崇年
│???1月4日 《孔庆东看金庸小说的情爱世界》 孔庆东
│???1月5日 《孔庆东看金庸小说的奇情怪恋》 孔庆东
│???1月6日 《孔庆东看武侠小说中的侠义》 孔庆东
│???1月7日 《孔庆东看金庸小说中的侠义》 孔庆东
│???1月8日 《清十二帝疑案之总说》（四） 阎崇年
└─050118-050903
???1月18日 《聊斋志异中的女性》（上） 马瑞芳
???1月19日 《聊斋志异中的女性》（下） 马瑞芳
???1月20日 《红楼梦》里的坏男人 周思源
? ??1月21日 《红楼梦》里的小人物 周思源
? ??1月22日 《清十二帝疑案》努尔哈赤 （下） 阎崇年
???1月25日 《红楼梦》里的大丫头 周思源
? ??1月26日《晴雯之死与袭人之冤》 周思源
? ??1月27日 《穿针引线刘姥姥》 周思源
? ??1月28日 《莫名其妙赵姨娘》 周思源
? ?1月29日 《清十二帝疑案》皇太极 （上） 阎崇年 ??1月26日 《晴雯之死与袭人之冤》 周思源 ??1月27日 《穿针引线刘姥姥》 周思源 ??1月28日 《莫名其妙赵姨娘》 周思源 ??1月29日 《清十二帝疑案》皇太极 （上） 阎崇年 ??1月18日 《聊斋志异中的女性》（上） 马瑞芳 ??1月19日 《聊斋志异中的女性》（下） 马瑞芳 ??1月20日 《红楼梦》里的坏男人 周思源 ??1月21日 《红楼梦》里的小人物 周思源 ??1月22日 《清十二帝疑案》努尔哈赤 （下） 阎崇年 ??1月25日 《红楼梦》里的大丫头 周思源 2月1日 《海 啸》 张少泉 ?2月2日 《刺秦行动》 戴锦华 ??2月3日 《冯小刚走红之谜》 戴锦华 ??2月4日 《冯小刚归来》 戴锦华 ??2月5日 《清十二帝疑案》皇太极 （下） ??2月8日 《清十二帝疑案答疑》（一） ??2月22日 《金庸小说中的悲剧爱情》 孔庆东 ??2月23日 《传统武侠小说中的武功》 孔庆东 ??2月24日 《金庸小说中的武功》（上） 孔庆东 ??2月25日 《金庸小说中的武功》（下） 孔庆东 ??2月26日 《清十二帝疑案答疑》（二） 阎崇年 ??3月1日 《巴 顿》（上） 马 骏 ??3月2日 《巴 顿》（下） 马 骏 ??3月3日 《艾森豪威尔》（上） 马 骏 ??3月4日 《艾森豪威尔》（下） 马 骏 ??3月5日 《清十二帝疑案答疑》（三） 阎崇年 ??3月8日 《周国平谈女人》 周国平 ??3月9日 《周国平谈爱情》 周国平 ??3月11日 《周国平谈孩子》 周国平 ??3月12日 《清十二帝疑案答疑》（四） 阎崇年 ??3月19日 《清十二帝疑案答疑》（五） 阎崇年 ??3月22日 《从中国式离婚 看家变》 张颐武 ??3月23日 《可可西里 悲壮的独行者》 张颐武 ??3月24日 《张颐武论“英雄”》 张颐武 ??3月25日 《破解十面埋伏》 张颐武 ??3月26日 《清十二帝疑案答疑》（六） 阎崇年 ??3月29日 《老子其人》 姚淦铭 ??3月30日 《老子谈饮食之道》 姚淦铭 ??3月31日 《老子谈心理健康》 姚淦铭 ??4月1日 《老子谈成功之道》 姚淦铭 ??4月2日 《刘心武谈红学》（上） 刘心武 ??4月9日 《刘心武谈红学》（下） 刘心武 ??4月12日 《明十七帝疑案》（一） 毛佩琦 ??4月13日 《明十七帝疑案》（二） 毛佩琦 ??4月14日 《明十七帝疑案》（三） 毛佩琦 ??4月15日 《明十七帝疑案》（四） 毛佩琦 ??4月16日 《贾府婚配之谜》 刘心武 ??4月19日 《汉代风云人物—晁错》（上） 易中天 ??4月20日 《汉代风云人物—晁错》（下） 易中天 ??4月21日 《汉代风云人物—袁盎与士》 易中天 ??4月22日 《汉代风云人物—窦婴与外戚》 易中天 ??4月23日 《秦可卿抱养之谜》 刘心武 ??4月30日 《秦可卿生存之谜》 刘心武 ??5月1日 《金正昆谈礼仪之礼仪就在你身边》 金正昆 ??5月2日 《金正昆谈礼仪之节庆礼仪》 金正昆 ??5月3日 《金正昆谈礼仪之人际交往法则》（上） 金正昆 ??5月4日 《金正昆谈礼仪之人际交往法则》（下） 金正昆 ??5月5日 《金正昆谈礼仪之仪表礼仪》 金正昆 ??5月6日 《金正昆谈礼仪之服饰礼仪》 金正昆 ??5月7日 《金正昆谈礼仪之七礼品礼仪》 金正昆 ??5月10日 《罗斯福》（上） 马 骏 ??5月11日 《罗斯福》（下） 马 骏 ??5月12日 《希特勒》（上） 马 骏 ??5月13日 《希特勒》（下） 马 骏 ??5月14日 《秦可卿出身之谜》 刘心武 ??5月17日 《朱可夫》（上） 马 骏 ??5月18日 《朱可夫》（下） 马 骏 ??5月19日 《隆美尔》（上） 马 骏 ??5月20日 《隆美尔》（下） 马 骏 ??5月21日 《帐殿夜警之谜》 刘心武 ??5月24日 《无为而治》 方尔加 ??5月25日 《儒道之争》 方尔加 ??5月26日 《独尊儒术》（上） 方尔加 ??5月27日 《独尊儒术》（下） 方尔加 ??5月28日 《曹家浮沉之谜》 刘心武 ??5月31日 《探秘中国汉字》（上） 赵世民 ??6月1日 《探秘中国汉字》（下） 赵世民 ??6月2日 《一代影星——阮玲玉》 淳 子 ??6月3日 《画魂——潘玉良》 淳 子 ??6月4日 《日月双悬之谜》 刘心武 ??6月7日 《金正昆谈礼仪之名片礼仪》 金正昆 ??6月8日 《金正昆谈礼仪之介绍礼仪》 金正昆 ??6月9日 《金正昆谈礼仪之***礼仪》 金正昆 ??6月10日 《屈 原》 李敬一 ??6月11日 《蒋玉菡之谜》 刘心武 ??6月14日 《丘吉尔》（上） 马 骏 ??6月15日 《丘吉尔》（下） 马 骏 ??6月16日 《蒙哥马利》（上） 马 骏 ??6月17日 《蒙哥马利》（下） 马 骏 ??6月18日 《北静王之谜》 刘心武 ??6月21日 《韩信被杀之谜》 易中天 ??6月22日 《韩信身世之谜》 易中天 ??6月23日 《韩信功过之谜》 易中天 ??6月25日 《秦可卿原型大揭秘》（上） 刘心武 ??6月28日 《金正昆谈礼仪之握手礼仪》 金正昆 ??6月29日 《金正昆谈礼仪之座次礼仪》 金正昆 ??6月30日 《金正昆谈礼仪之宴会礼仪》金正昆 ??7月1日 《金正昆谈礼仪之西餐礼仪》 金正昆 ??7月2日 《秦可卿原型大揭秘》（下） 刘心武 ??7月5日 《老子智慧与女性美》 姚淦铭 ??7月6日 《老子智慧与现代爱情婚姻》 姚淦铭 ??7月7日 《老子智慧与家庭和谐》 姚淦铭 ??7月8日 《老子智慧与现代式离婚》 姚淦铭 ??7月9日 《郑和下西洋六百年祭》（上） 毛佩琦 ??7月12日 《郑和下西洋六百年祭》（下） 毛佩琦 ??7月13日 《正说和珅（一）发迹之谜》 纪连海 ??7月14日 《正说和珅（二）敛财之谜》 纪连海 ??7月15日 《正说和珅（三）乾隆不杀之谜》 纪连海 ??7月16日 《正说和珅（四）被杀之谜》 纪连海 ??8月30日 《刘邦崛起之谜》 易中天 ??8月31日 《刘邦胜利之谜》 易中天 ??9月1日 《刘邦用人之谜》易中天 ??9月2日 《刘邦对手之谜》 易中天 ??9月3日 《秦可卿被告发之谜》（上） 刘心武
[ 此贴被魔咒在2006-07-02 13:47重新编辑 ]
登高臨遠，渺關山萬裏，幽思難收，暮霭沈沈傷景別。醉裏淡抒懷，寒銷不盡。舞榭歌台，天下功名數十秋。西風卷，憑闌久，試拂鐵衣如雪色，按劍四顧意潇疏。悠悠，恰似斷鴻聲遠水長東。
Posted: 2006-06-21 07:33 |
真名士自风流
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最后登录:2008-06-02 是目录啊，那有什么用啊，有全文就好了
Posted: 2006-06-21 16:35 |
1323 两
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最后登录:2006-06-22 名士兄误会了，贴目录出来是为了让大家看看，有自己需要的吗，我给出的下载地址，目录上有的都有全文，有700多篇，我不可能一篇一篇的贴出来吧！呵呵，一天贴一篇倒是好，可以灌水一年多！
补充下资源保留半个月砍档！
登高臨遠，渺關山萬裏，幽思難收，暮霭沈沈傷景別。醉裏淡抒懷，寒銷不盡。舞榭歌台，天下功名數十秋。西風卷，憑闌久，試拂鐵衣如雪色，按劍四顧意潇疏。悠悠，恰似斷鴻聲遠水長東。
Posted: 2006-06-21 17:43 |
从心所欲而1/2不逾矩
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注册时间:2005-08-10
最后登录:2011-06-10 多谢魔咒资源共享的好习惯
木末芙蓉花
山中发红萼
涧户寂无人
纷纷开且落
Posted: 2006-06-21 19:04 |
真名士自风流
1468 两
在线时间:7(小时)
注册时间:2005-08-18
最后登录:2008-06-02 那我想先要
《红楼梦》里的坏男人 周思源和《红楼梦》里的小人物 周思源这两篇，当然魔咒兄要是愿意灌水一年我更加欢迎了，呵呵
Posted: 2006-06-22 12:45 |
风来风去
万物皆有裂痕，阳光才能透进
1165 点
7219 两
在线时间:25(小时)
注册时间:2004-12-21
最后登录:2008-07-11 魔咒啊，?偶的眼睛都看花了，你实在太厉害了！
2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏（上） （周汝昌）
│???2002年9月11日 唐诗宋词鉴赏（下） （周汝昌）
大师语录——叶嘉莹从现代观点看旧诗（上）
│???2月26日 大师语录——叶嘉莹
废弃的城堡孤独的君王
宿命的流浪
茫茫的旷野空空的行囊
很小声的猜想
Posted: 2006-06-22 16:48 |
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最后登录:2006-06-22 1月20日 《红楼梦》里的坏男人 周思源 央视国际 2005年01月20日 14：17 主讲人简介：周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 主要从事小说创作、《红楼梦》及古代小说研究，现当代文艺批评、中国文化研究。著有历史题材长篇小说《文明太后》上下卷（南海出版公司2004），《红楼梦魅力探秘》、《红楼梦创作方法论》（文化艺术出版社1994、1998等），主编书籍十余种，在41种报刊上发表红学、美学、史学、文化学、文艺评论等学术性文章100余篇，主要有：《质疑康雍乾“盛世”》、《评亨廷顿“文明的冲突”》、《二十一世纪中国文化的世界地位》、《大观园为什么没有原型》、《论鲁迅对的评价》。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。 内容简介：说起《红楼梦》里的坏男人，许多人会如数家珍，列出一长串名单，从荣宁二府的主子奴才们，到封建官场的大小官宦们，不一而足。曹雪芹为什么会在《红楼梦》中安排如此之多的坏男人？他的创作意图是什么？曹雪芹又是如何刻画这些既符合人物的自身身份，又为作品的创作服务的坏男人的？ 让我们先从《红楼梦》中的一个“坏男人中的坏男人”——贾珍说起。说贾珍是《红楼梦》里坏男人中的坏男人，一点不为过。作为宁国府的长孙，人品极差的贾珍利用他是荣宁二府贾氏家族现任族长的特殊身份，做尽了坏事。就是这样一个坏男人，在儿媳妇秦可卿死后却有着极为反常的表现。那么，贾珍的异常表现都有哪些？在他这种反常表现的背后会隐藏着怎样的秘密？曹雪芹如此刻画坏男人贾珍的目的又是什么？ 在《红楼梦》的坏男人中，贾雨村无疑是一个非常特别的人物。小说第一回贾雨村就作为结构性人物粉墨登场，并通过他的名字体现曹雪芹“假作真时真亦假，无为处有还无”的创作原则。那么曹雪芹是如何刻画贾雨村这个坏男人的？对他的刻画，与贾珍有何不同呢？有了一个非常出色的上场和相当不错的中场的贾雨村，在封建官场的昏暗污浊中是如何一步步走向堕落的？ （全文） 《红楼梦》有一个另外的书名，叫《金陵十二钗》。《金陵十二钗》除了正册十二位女性以外，还有副册十二位、又副册十二位，还有三副、四副，所以《金陵十二钗》正、副、又副、三副、四副，加起来就是60位女性，这还不算贾母、王夫人等不在十二钗内的女性。所以《红楼梦》这部书，它是一部主要写女人的书，它里边的女性的角色比男性多。有一个现象很值得注意，就是女人中的坏人的比例比较小，比如这个女性当中，坏的只有赵姨娘、马道婆、王善宝家的、秋桐、夏金桂等那么几个，这些人一般讲地位都比较低。但《红楼梦》当中坏男人的比例比较高，你像贾珍、贾赦、薛蟠、贾雨村这些人都不好，这些人而且地位都比较高，净是主子、大官，这个现象很值得注意。为什么呢？因为《红楼梦》它是一部歌颂女性的小说，反映了曹雪芹对以男性为中心社会的失望，他要通过这部小说“为闺阁昭传”，就是“颂红”，他希望以男性为中心的社会，能够为女性施展才干提供一个平台，就是说男人要“怡红”，怡红公子嘛，怡红院，但是最后，这些女性在这个社会当中，她们命运都很悲惨，所以，“悼红”。曹雪芹在悼红轩中，创作和修改这部小说。 《红楼梦》当中这些坏男人，我们应当怎么看呢？曹雪芹并没有把他们写得一团漆黑，一无是处。这点在曹雪芹创作《石头记》的时候，他的亲友脂砚斋等人就已经注意到了这个现象，就注意到了曹雪芹和通常的这种小说里头把人写得一无是处。他说我“最恨近之野史”，野史有两种说法：一个解释，就是说它相对官方修的正史，民间写的那些历史就是野史；还有一个用法，野史就是指小说，在这个地方就是指小说。脂砚斋他说我最恨近来那些野史“恶则无所不恶”，如果把这个人写坏了，那就是坏得一塌糊涂，没有一点不恶的。“美则无一不美”，他说“何不近情理如是耶”，怎么那么不尽情理到这种地步？鲁迅也说过，鲁迅他说，他在《中国小说的历史变迁》里边讲，他说《红楼梦》的价值是在中国小说当中，实在是不可多得的。它最重要的是在什么地方呢？它敢于如实描写，并无讳饰，没有什么遮遮掩掩的，故意要这样的，他说和以前的小说写好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。这个传统写法，打破之一，就是对坏男人和坏女人的写法。 坏男人之一——贾珍贾珍这个人，凡是读过《红楼梦》的印象都非常坏。确实，贾珍玩弄女性远近闻名，甚至连他的酒肉朋友薛蟠对他都不放心。他知道贾珍这个人素来是在女人身上下工夫的，他就怕贾珍利用这个机会见到香菱什么的来勾引她，你看这个贾珍就坏到这种地步。贾珍当然最突出的是在对儿媳妇秦可卿的这个事情上，我们重点来看一下。 贾珍在秦可卿之死的问题上，可以说是表现反常，极其丑恶。我们可以从两个方面来看他：第一，他极度悲痛。悲痛到什么程度呢？悲痛到“哭得泪人一般”，不停地哭，不停地流泪，而且悲痛到了生病了，病得连路都走不动了，要拄拐棍了，贾珍那时候岁数不大呀，贾珍那时候也有三十多岁，顶多不超过四十岁，怎么能悲痛到这个程度？当然了，一个非常出色的儿媳妇去世，公公悲痛也在情理之中，可是悲痛到这种地步，可就不正常了。当然了，这个表现出他的丑态，所以脂批在他表示悲痛，哭的泪人那个地方批了一句话，他说“可笑，如丧考妣”，就好像死了父母一样。他说，“此作者刺心笔也”，这是曹雪芹用那个笔扎他的心，就是说讽刺到极点，这是第一个方面。 第二个方面，贾珍这个丑态他表现为不惜一切代价，为秦可卿大办丧事。大家劝他说你不要过于悲痛了，商议还是怎么办丧事吧，贾珍不是说了吗，他说“如何料理呀，不过尽我所有罢了”。在这个地方有一条脂批，他说“尽我所有为媳妇”，就是为儿媳妇办丧事“是非礼之谈”，这是不符合这个礼仪的，不符合规矩的。贾珍在办秦可卿丧事的时候，是极尽奢华，当时不是为了要买一副比较好的棺木嘛，看了好几副上等杉木都不满意，后来薛蟠提供了一个线索，说我们那儿有一副非常好的樯木，原来是一位老亲王预定的，后来老亲王出了事，这副棺材的木料就搁在那个地方，那真是一千两银子也买不来的，结果贾珍就把它要来了，贾政就劝他说，像这么好的东西，一般的人可能享用不了，但是贾珍根本不听，这个地方书上有一句非常重要的话，贾珍为什么不听？他说“恨不能代秦氏去死”。为了把这个秦可卿的丧事办得更风光一些，不仅给她花重金买了这一副原来是亲王用的棺木，而且怎么呢，还花了一千二百两银子，给贾蓉捐了一个龙禁尉，那是五品，这样一来呢，秦可卿就成了五品龙禁尉的夫人，就有了一个封号了，那当然就很风光了，所以说“秦可卿死封龙禁尉”嘛。这个一千二百两银子可不是一个小数，在曹雪芹生活的那个乾隆年间，在北京城买一所大的宅院只要五六百两银子，那么咱们就可以算出来了，你现在在北京城你要买一个大院，怎么着也得个四五百万，你想这是两个院子的钱，也就是说花一千万，当然了这个地方也表现出贿赂卖官，当然了，贾珍在秦可卿的问题上，还有一些其他的丑恶表现，我们就不一一说了。 可是我们如果换一个视角，在秦可卿之死的问题上，贾珍这种反常的表现他除了丑恶以外，是不是还给我们带来了一些另外的信息呢？我们想一下，他是不是表现出贾珍的某些非常复杂的心理和情感呢？ 从现在我们看到的正式的通行本里面，秦可卿是一个非常出色的少妇，所以她的死贾府上上下下都感到非常惋惜。她为人极好，脂批里面就写到，就是说如果说秦可卿不是对别人那么好的话，大家的口碑，对她不会那么好，一个，她是为人好；第二点，秦可卿是一个非常有远见的女人。她托梦给王熙凤，交代两件后事，就充分表现出她的远见卓识。 秦可卿这样一个少女她和贾珍这个关系问题上很明显她是被迫的，而且这个事情发生得比较突然，所以她突然一下就病倒了，而且精神压力极大，为什么呢？就是因为这个事她既摆脱不了贾珍的纠缠，她又没有办法跟别人揭露，因为这个对家族的名声来讲损害太大，所以秦可卿处于两难的境地，这就是她对王熙凤说的，“治得好病，治不了命”。显然在过了一段时间之后，又发生了一件突然的事情，这个最大的可能性，就是被贾珍的妻子尤氏发现了。所以秦可卿的病情就突然大大加重，而且在那种情况下，就是说秦可卿突然悬梁自尽，所以秦可卿死得很突然。当时，小说写到，“彼时”，那个时候，“合家皆知”，全家都知道了，“无不纳罕”，都奇怪，没有不感到奇怪的，“都有些疑心”，这个地方脂批写到，他说“九个字写尽天香楼之事”，就是“无不纳罕”，大家都觉得奇怪，怎么这么好的一个小主人的妻子，突然上吊自杀了？都有些疑心，这个疑心，这种就是属于脂批里面讲的“不写之写”，他没有具体写，可是让读者去猜测，去把那些蛛丝马迹联系起来，然后自己去加以推理、连接，得出正确的结论，“都有些疑心”，这个疑心的对象显然是贾珍，贾珍显然是一个主要目标。 我们现在来讲贾珍，贾珍这个人不笨，那么聪明的贾珍难道说，他不会想到他这种过度的悲痛不惜代价为秦可卿办丧事的行为，会加重大家的疑心吗？他会不感到别人对我有怀疑吗？我们还可以再换一个视角，贾珍这么悲痛，悲痛得无法克制，悲痛得生病了，而且恨不能代秦可卿去死，他对秦可卿是不是有一些感情？他跟那种完全玩弄女性的，包括像他玩弄尤二姐、尤三姐是不是还有所不同？他内心深处有没有某种内疚？他是不是有点想通过大办丧事，来减轻一点自己内心的压力，做一种对秦可卿某种补偿？另外，我们知道，和某些男人相比，如果说他们之间有这样一种关系，秦可卿是被迫的，这个男人也有一个像秦可卿这样的类似的情人，一个女人，如果说那个女人死了，有的男人可能会千方百计地掩饰自己和她的关系，免得暴露自己，减轻别人的怀疑，可贾珍他根本不考虑别人的怀疑，这是不是还不太一样？ 这样的话，我们就能发现曹雪芹在塑造贾珍这个人物的时候，他没有简单化，他写出他内心深处那种很复杂的微妙的情感的变化，这就是脂批里面讲到，他说“借可卿之死，又写出情之变态”，就是感情的那种各种各样的形态。贾珍这种不正常的感情，它是多层次的，是多色彩的，因此这个人物，就显得比较丰满。 坏男人之二——贾雨村贾雨村，凡是读过《红楼梦》的人印象都会特别深刻。因为贾雨村有几点特别突出，很值得我们去细细地琢磨。像贾珍、贾赦这些人，一出场就不是好东西，薛蟠，是吧？贾雨村可不是。我们读过《红楼梦》的人都会注意到，曹雪芹在介绍贾雨村的时候，是罕见地介绍了他的姓、名，“姓贾名化，字时飞，别号雨村”，贾雨村是他的号，后来就是以号行了，籍贯，然后他的家庭出身，他是官宦世家，但是到他的时候，早就没落了，现在的处境，现在处境怎么样呢？穷困潦倒，寄居于葫芦庙内，卖文写字为生，就是给人写个对联，代写个书信，谁家有红白喜事，需要写点什么东西，就靠这个糊口，介绍得非常详细。然后我们再看，这是作者介绍，更值得我们注意的是什么呢？曹雪芹通过甄士隐的丫鬟娇杏的目光来写出贾雨村这个人他的容貌和服饰，哎呀！贾雨村这个人长得非常漂亮，我们看——“敝巾旧服”，戴着头巾是破的，也可能有窟窿，也可能是补过的，衣服是旧的，“虽是贫窘”，就是一看那生活很贫困窘迫，“然”，但是，“生得腰圆背厚，面阔耳方”，“更兼”，再加上，“剑眉星眼”，眼睛发亮，非常有神，“直鼻权腮”，鼻梁很挺，腮帮着鼓鼓的，你看看这是中国传统文化当中大丈夫的形象。曹雪芹是很少写人容貌的，不信咱们就查查，写那么仔细。贾雨村一上场有一个非常漂亮的亮相，京剧里面有亮相，这个亮相还没完。因为只介绍了他的基本情况，这是档案上的情况和娇杏眼中的贾雨村的形象。然后通过他的一首五言律诗“未卜三生愿”，一副对联，还有一首七言绝句，连着三首诗，写出了他的不凡抱负与过人才华，诗是张嘴就来呀！而且这两首诗，一副对联，都表现出他有不凡的抱负，虽然是个穷书生，但是志向高远，具有中国传统文人“天下兴亡，匹夫有责”的这种气概。 接着，他不是跟甄士隐谈起，甄士隐讲像您这么有才的应该是去考试，完了将来做官，为社会做点事嘛。这个时候贾雨村就说起，因为路途很远了，囊中羞涩，路费、行李这些都没钱，结果甄士隐就当场赠送他五十两银子和两套冬衣，我们知道，五十两银子是个很大的数啊，我刚才已经讲了是不是？五六百两银子可以买一个院了。甄士隐给他这么厚重的礼物，我们注意一下，曹雪芹怎么写的？贾雨村接受了这个礼物，不过“略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑”。哎哟，乍一看这贾雨村太没良心了，等于现在别人当场给你十万，“略谢一语”，谢谢啊，接着还是吃酒谈笑，要是咱们想的话，怎么也应该感激涕零啊，下跪啊。不，为什么？这反映了贾雨村身上有那种中国文人的骨气，中国文人是重义轻利，不是很看重钱财，所以贾雨村他原来是这样一个人。 而且还有——娇杏，她不是乍一看这个贾雨村，印象挺好，然后她又回头了两次，一共看了三次，贾雨村误会了，贾雨村因为自己很落魄，在那种情况下，他有种寂寞感、孤独感，他特别需要同情，你别看他很傲气，实际上他有脆弱的一面。一个年轻书生，他也需要爱情啊！他在这儿已经落魄得，已经一两年走不了了，卖文为生，居然现在有那么一个长得挺不错的姑娘连着看了我三次，所以他认为是“巨眼英雄，风尘中的知己”，是不是？另外呢，他不是接受这个礼物吗，甄士隐当时跟他提出来说，说再过几天，大概四天吧，十九那天是黄道吉日，那天你走比较合适，结果第二天早晨一早他就走了，而且交代小和尚跟甄士隐打个招呼，他说读书人，不在黄道、黑道，你看他不迷信，不容易。在那个社会的时候的读书人不迷信可不容易，是不是，他说读书人不在黄道和黑道，总以事理为要，这个事理为要，用咱们现在的话说，就是以事业为重，事业为重。结果呢，当然考试中了进士了。结果没经过几年，贾雨村已经升为知府了，知府是从四品，司局级，现在咱们省里头是地区、地级市的市长，这说明他升得相当快，仕途比较顺利。他当了知府以后，他正好在道上见到娇杏，在轿子里面闪过一眼，他马上派人去找，正式求婚，先接来当妾，后来他夫人死了以后扶正。你看一直到这儿为止，贾雨村是读书人当中响当当的正面形象，是不是？长得很帅，有抱负，有才学，而且果然一考就中，重事业、重感情。你说这样的男人，女的肯定喜欢，男的值得学习，是不是？所以贾雨村，曹雪芹一开始给了他一个非常出色的上场和一个相当不错的中场。 我们看曹雪芹怎么写。他说贾雨村“虽然才干优长”，非常有才干。“未免有些贪酷之弊”。“未免”，怎么就“未免贪酷”？“贪”就是贪污，“酷”就是对老百姓残暴、不仁。“且”，而且。注意这个“而且”有意思，因为前面是主要的。而且，“又侍才侮上”，他仗着自己有才，张嘴就来，就是诗，就是对联，一考就是个进士，仗着自己有才，对上级不尊敬，有时候言语冒犯。“那些官员皆侧目而视”，对他都不满意。“不上一年”，不到一年。“便被上司寻了个空隙”，找了个茬，用咱们的话来说就找了个茬，找了个什么茬呢？是不是告他贪污？不是。为什么？因为那时候做官都贪，他不做了官了嘛，他做了官就不免贪酷，你也贪我也贪，我告你什么呀？总算被他上级找了个茬，寻了个空隙，“作成一本”，参他什么呢？“生情狡猾，擅篡礼仪”。头一条罪状，“生情狡猾”这个东西是空的。他乱改礼仪，这个就严重了，因为封建社会那个礼仪就表现了严格的等级，因为封建制度的基本特点就是严格的等级制度。等等。于是，“龙颜大怒，即批革职”，八个字，把这个皇帝给骂了。曹雪芹真了不起，在这儿总共只用了一百个字，就把当时的官场从贾雨村到他上司，到他的同级，一直到皇上，都给骂了。也就是说当时那个社会，当时那个社会就是我们一直到现在还是津津乐道的，康乾盛世，康乾盛世，曹雪芹早说了，那是什么盛世？那是末世。是不是？腐败透了，只要做官就贪污，所以他做了官他就不免贪污，“未免贪酷”，就欺压老百姓，你看看《红楼梦》里头有几个好官？所以，就是像贾雨村这么优秀的读书人，在当时那样腐败的土壤中，他也免不了受到腐蚀而变质。他之所以被革职，被他的上司参了一本，最重要的一条就是他违反了封建社会为官之道的基本规律，也就是说，他把那个最重要的秘诀他没学到手。在封建社会做官，最重要的就是听话，听上司的话，上司喜欢你，你这个官就保得住，你就能升；不喜欢你，你就下台，你就走人，甚至坐牢。所以“未免”这两个字真是春秋笔法，力重千钧，我读第一遍第二遍的时候我都没注意。像这样的，就是用词用得非常准确、非常有分量、非常用讲究的地方，《红楼梦》里边比比皆是。 我们现在再说贾雨村。贾雨村这时候他还没有彻底变坏，也就是说，贾雨村被腐蚀的过程并没有结束，还没有结束。他被革职了，之后他就把家眷送回老家，自己云游天下，然后到了扬州，就到了林黛玉家，当老师，成了林黛玉的启蒙老师，一个偶然机会，后来谈起，听说这个消息，林如海写了封推荐信，贾雨村就护送林黛玉进京，同时带了林如海的介绍信，找了贾政。林如海当时是巡盐御史，巡盐御史是四品官，司局级，贾政是工部员外郎，工部是管建筑管水利的，员外郎是副司长，也都是四品官，结果他们俩保举。你看这个地方写的，曹雪芹写得真好，“轻轻谋了一个副职的候缺”，很容易。按说他过去由知府革职为平民，也不重新审查审查，这人到底怎么样，是不是？官复原职。所以曹雪芹在这个地方用“轻轻”二字，把当时那个社会朝廷任命官员那个制度的腐败，刻画得入木三分。 贾雨村到应天府上任以后，接手的第一个案子就是冯渊的命案。曹雪芹写人物的心理活动写得非常地细致，笔墨极其简略，他就通过几个细节把贾雨村人性的蜕变过程，他的心理活动，很生动地表现出来了。当贾雨村听说冯家的仆人说告了一年的状，竟无人做主的时候，他不禁大怒，拿起那个签就要发签拿人，要抓凶手，结果旁边一个门子，使个眼色，嗯一下，贾雨村马上就宣布退堂，我们看，曹雪芹写的是：“雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍。” 我们知道门子是个最普通的衙役、一个差役，地位他是最低的，怎么这个门子使个眼色，哼了一下以后，他马上就会，就只能停了手啊？这说明贾雨村确实是接受了经验教训了。他上回当知府的时候，吃的亏就是因为没有伺候好上司，在官场里边听上司的话是最重要的。这个门子本人虽然地位很低，但是他既然敢在堂堂知府大堂之上，给我使眼色，此人必有来历，他不是有过硬的后台，就是他肯定掌握很重要的信息，他怕我这个新上任的知府吃亏。所以贾雨村他是接受上回的教训，不仅不能得罪上司，官场里面有些各色人等，说不定什么时候就用得着。果然，这个门子拿出了护官符，下面当然了就是这个葫芦案了。到这个时候，贾雨村这个人性的蜕变，由一个非常优秀的好男人向一个无恶不作的坏男人的蜕变，就彻底完成了。 贾雨村这个人他的一生非常典型地反映了某些读书人的一个完整的经历，这个经历呢，就是苦读、赶考、高中、为官、革职、复出、高升，最后枷锁扛、获罪，就是一个读书人，做了官，最后获罪，属于这种类型的一个完整的过程，在贾雨村身上体现出来了。这个过程大体上可以分为两个阶段，转折点就是贾雨村为官，就是他中了进士以后做官那个时期，在这个时候一个本来非常优秀的，才华出众，胸怀大志，颇有骨气，本来完全可以为社会、为百姓做一些好事的这么一个大丈夫，在肮脏的官场当中逐渐地被腐蚀，终于成了一个社会的祸害，成为一个徇私枉法、人性泯灭、恩将仇报的大坏蛋。所以贾雨村这个形象，他本身的意义固然值得我们思考，但是更重要的是表现出曹雪芹并没有把批判的矛头停留在个人的品质上，而是把矛头指向了当时那个末世社会，就是说在这样的社会里面，有一些非常优秀的分子，比如说以贾宝玉为代表的这些优秀分子，他本来是有可能补天的，他有补天之材，但是没有补天之命。就是说一方面它限制了扼杀了这些优秀分子的发展的道路，堵塞他们的道路；另一方面，它腐蚀了本来一些同样非常优秀的读书人，使他们成为腐败土壤中的一部分。所以曹雪芹他在写所有这些人物当中，他都很明确地把矛头指向了这个末世社会，告诉大家这样的社会，它必须灭亡，它应该灭亡。它只有灭亡，整个社会才能新生，大家才会有希望。 好，我就讲到这儿，谢谢大家！ （来源：cctv-10《百家讲坛》栏目） （编辑：兰华?来源：CCTV.com）
登高臨遠，渺關山萬裏，幽思難收，暮霭沈沈傷景別。醉裏淡抒懷，寒銷不盡。舞榭歌台，天下功名數十秋。西風卷，憑闌久，試拂鐵衣如雪色，按劍四顧意潇疏。悠悠，恰似斷鴻聲遠水長東。
Posted: 2006-06-22 18:54 |
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最后登录:2006-06-22 1月21日 《红楼梦》里的小人物 周思源 央视国际 2005年01月20日 14：20 主讲人简介：周思源，1938年4月生，浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学，1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授，中国作家协会会员，中国电影家协会会员，中国鲁迅研究会会员，中国红楼梦学会常务理事，《红楼梦学刊》编委，中国中外传记文学研究会理事。 主要从事小说创作、《红楼梦》及古代小说研究，现当代文艺批评、中国文化研究。著有历史题材长篇小说《文明太后》上下卷（南海出版公司2004），《红楼梦魅力探秘》、《红楼梦创作方法论》（文化艺术出版社1994、1998等），主编书籍十余种，在41种报刊上发表红学、美学、史学、文化学、文艺评论等学术性文章100余篇，主要有：《质疑康雍乾“盛世”》、《评亨廷顿“文明的冲突”》、《二十一世纪中国文化的世界地位》、《大观园为什么没有原型》、《论鲁迅对的评价》。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告，主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等，应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。 内容简介：他们都是《红楼梦》中的小人物，却牵一发而动全身，不容忽视。焦大，一位精壮的汉子；虽地位低下，却经历甚丰。焦大醉骂，演绎《红楼梦》里的精彩好戏。小红，一位颇有心计的丫头，虽默默无闻，却才能不凡。小红回禀，得王熙凤提拔而一步高升，茗烟，一位精明的小厮，虽作乱淘气，却古怪精灵。茗烟送书，真是宝玉的男性知己。焦大、小红、茗烟，曹雪芹为什么要写这些不起眼的小人物，在他们身上，各自有哪些不同常人的举动，让这些人物发出光彩？ 《红楼梦》里描写了几百个人物，除主要人物外，一些看似微不足道的小人物也栩栩如生，不同凡响，我们先看看贾府的第一代奴仆焦大。焦大当年把荣国公从死人堆里背出来，这才繁衍出贾府的百年基业。焦大由此恃功自傲，不想这天却被派了“黑更半夜送人”的差事，喝醉了酒的焦大仗着酒性，就上演了一出“焦大醉骂”的好戏。 《红楼梦》里的小人物，林林总总，数不胜数，焦大以其自身的粗鲁和蛮干给读者留下印象，还有一些小人物，却别有心计，依靠这个本事在《红楼梦》中大放异彩，小红就是这样一位小人物， 在《红楼梦》中，她地位不高，知名度也不高。原是宝玉房中不知名的小丫头，处于末等奴才的地位。后来的一次机缘，却被王熙凤“看中”，由此走红。 如果说《红楼梦》中谁是贾宝玉的知己，那非林黛玉莫属。其实贾宝玉还有一位男性知己，他的地位以及与宝玉的密切程度，不亚于袭人和晴雯。他不谙世事，淘气顽皮，是宝玉叛逆思想和叛逆行为的同情者和支持者。有了他的机敏和巧于应付，贾宝玉才可能私自外出；有了他的支持和帮助，贾宝玉种种的“离经叛道”的举动将才得以实现。有了他外出买书，才上演了宝黛共读《西厢》的美丽画卷。 （全文） 我们都知道《红楼梦》写了几百个人物，但是它的成功主要不在于数量多，因为有的现代长篇小说多卷本的，人物总数比《红楼梦》还多，最重要的是什么呢？《红楼梦》塑造了一大批栩栩如生的艺术形象，而不是只提供了一个艺术符号。比如说《红楼梦》几百个人物当中，有的他只是符号作用，比如说秦可卿出殡的时候，我们看那个名单，它就表示某某人当时到场了，这个人长得什么样，他有什么言行举止并没有写，因此他只是符号。 如果说宝玉、凤姐、薛宝钗、林黛玉、贾母这些算是一等人物，王夫人、贾政、贾珍、贾琏等等，算二等人物。那么还有许多就只能算三等人物了，当然像鸳鸯、袭人这些，都是二等人物，有些就是三等人物，甚至四等五等，等外的，不入流的人物，但是我们在读《红楼梦》的时候，你如果读得仔细一点，你都觉得这个人物经得起品味，有琢磨头。因此《红楼梦》中的三等人物，有些三等人物，经得起一等分析，也就是说经得起专家来进行分析和评论。那么为什么三等人物经得起一等分析呢，这是因为曹雪芹用一等力气在写好三等人物。 焦大这个老仆，只在第七回当中的两页出现过，如果算上前头最后一行那么就是两页零一行，总共那么千把来字，谁都忘不了这个老头。前八十回他就出场了一次，为什么？为什么他那么难忘，这点很值得我们琢磨。焦大的年纪，应当是在七十岁左右，或者是更高一点，他应该是和贾母的岁数差不多，那么焦大呢，他是贾府第一代的奴仆，当年正是焦大冒着生命危险将贾府的祖宗从死人堆里背出来，保住了性命。这才有日后贾府的百年繁华，当然从那个时候开始算的话，就不是百年了，大概是五六十年吧，从贾府开始的时候是百年。所以焦大是有恩于贾府，但是，贾府的不孝子孙，不知感恩图报。而且反而让这位老仆去干一些累活，你看当时派他差事是晚上，当时有很多仆人，那个台阶下面的小厮就站了好几个。焦大为什么急了？他不光是喝醉了酒，糊涂了，他觉得这个事情不公平，所以呢，他骂了宁国府大总管赖二几句，贾蓉就派人把他捆起来。当年，焦大是好不容易弄到了半碗水给主子喝，他不仅是把主人从死人堆里救出来，而且这半碗水，很可能也救了命了，要不然就渴死了，他自己宁可喝马尿。我们要注意，贾蓉让那些仆人把焦大捆起来，往他嘴里塞的是什么？是泥土和马粪，都是马的粪便。当年他是自己宁可喝马尿，把好不容易弄来的半碗水给主子喝，这个小小的细节就对比了贾蓉等人，这些宁国府的后代们忘恩负义，这个遭遇是多么不幸，这是焦大给我们的第一个信息。 第二，焦大他是在喝醉了酒的情况下，破口大骂的，因此他带有醉酒也就是带有不太清醒的特点。他说咱们红刀子进去，白刀子出来。按说应该是白刀子进去，红刀子出来，他是喝醉了，表面上看起来他是喝醉了，说错了，说颠倒了。实际上他这个话的颠倒，作者是暗示是非被颠倒，恩仇被颠倒，所以焦大醉骂可以看做是一场非常精彩的折子戏，焦大为我们表演了一套非常好看的醉拳。第三点，焦大这个形象，具有某种非常重要的象征意义，我们读《红楼梦》，都会注意到，因为贾府是两门国公府，人口众多，建筑宏大，各方面的关系非常复杂，所以曹雪芹在开头这五回，对整个小说做了非常重要的基础性的介绍，做了很多铺垫，通过两个神话，通过冷子兴演说荣国府等等。前五回有点像什么呢？咱们现在搞一个很大的工程，先要挖地基做到几通一平，什么上水、下水、煤气、电缆、宽带都得准备好了，然后才开始盖那个建筑，前五回它起这个作用。那么前五回这个作用当中，其中有一个就是冷子兴演说荣国府，他把宁荣二府主要是荣国府的情况，历史沿革，现在都是谁掌权，谁是什么官等等等等，几个主要人物都介绍，它里边有一段非常精彩的话。它说“古人有云，百足之虫，死而不僵，如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一，其日用排场费用，又不能讲究省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了，里边的东西都翻上来了。”实际上里边那些肮脏的腐朽的都已经显示出来了，这两句话可以说是非常经典的语言，是研究《红楼梦》被引用的最多的，是对曹雪芹反复强调的末世最好的概括。然后下面，冷子兴还讲了一句非常重要的话，“如今的儿孙近一代不如一代”，我们要注意冷子兴是干嘛的，冷子兴是京师的古董商人。我们要知道，全中国很多大城市都卖古董，都有古董店，但是哪儿的古董也没有咱北京的古董多。北京千年帝都，哪儿的古董商人也没有京师的古董商人水平高。冷子兴演说荣国府，他实际上是在鉴定一个古董，这贾府宁荣二府百年老宅不也是一个大古董吗，所以冷子兴的点评具有很高的概括力和理论水平。但是因为他要介绍整个荣府，所以，他的这个鉴定和评点是比较偏重于理性的，“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了，一代不如一代。” 好，我们现在来说焦大，焦大他是出身行伍，他当兵的出身，跟随太爷出过几回兵，没有文化。他对贾府的评点，他是偏重于感性，从他的切身体会，从他的切身感受来说的，所以他说的话都非常具体，他和冷子兴总体性概括性的点评不一样，他从切身感受，什么感受，不公道，你对我不公道，从这儿出发的。所以焦大那时候已经看出这个家族在没落，他说“哪里承望”，就是哪里想到，“承望”，本来是希望的，哪里想到失望了。“哪里承望，到如今生下这些畜生来”，太爷是立过大功的，是国公，仅次于王，而现在这些后代呢，生下这些畜生来，可不是“一代不如一代”嘛，所以焦大的话和冷子兴的话，在本质上是一样的，焦大这个醉骂，他具有感性的就事论事的特点。我们要注意的是什么？我刚才讲前五回，是五通一平，基础性工作，第六回开始，小说故事正式展开，焦大醉骂就发生在故事刚刚展开不久的第七回。所以焦大这个名字，我们又回到名字上来，曹雪芹在人名上下的工夫，真是令人叹为观止，古今中外绝无仅有，我估计不仅空前，也绝后。焦大什么意思？焦大就是“大焦”，焦急呀，急得不得了。你们这些后代们，荣哥儿们，都畜生一代不如一代，这是小说开始的时候就表现出来的，通过焦大的嘴，就表现出人们对这个家族的没落，对这个社会的腐败的失望和焦急之情。凡是读过《红楼梦》的人谁都不会忘记这个老头。 下面我们说小红，小红又叫红玉，她姓林，那么因为她的名字这个“玉”呢，重了宝玉和黛玉的名，要避讳，所以就叫小红。小红这个人物一出场，就引起了大家的注意，因为她的出场很特别。就是二十四回，当然她在23回已经出现了，在那之前已经出来了，就是24回宝玉要喝水。当时正好这几个大丫头都有事去了，都没在屋里头，小丫头，趁这个机会都跑出去玩去了，结果屋子里头没人。宝玉要喝水就喊了几声，就进来了几个婆子，这婆子就是鱼眼睛，贾宝玉讨厌鱼眼睛，说你们走你们走。他就自己倒水，自己倒水呢，小红这时候进来了，说二爷，她怕他烫着，因为封建社会的基本特点就是等级森严。有些人是不能进二门的，只能在荣府或者宁府的大门跟二门之间，不能进二门的，有些仆人。有的是能进二门，不能进主人的屋子的，有些是不能进大观园的，有些能进大观园，比如说扫地，管花花草草树木什么的，但是你不能进主人的房间。比如不能进怡红院，有的能进怡红院，但是不能进宝玉的屋子的。有的能进屋子，但不能进宝玉的卧室，非常严格。所以在宝玉叫了好几声，而且把那几个婆子都给赶走了，小红这才出现。宝玉就奇怪说，你是谁的丫头，我怎么不认识。小红说我就是二爷的，那你认不得的也多，岂止我一个。她说从来我又不递茶递水，拿东拿西，眼前的事一点不做，哪里认得呢？因为那些眼前做的事情，都是袭人晴雯等八个大丫头做的。所以小红她的第一个作用，就是通过她的出场，写出宝玉的丫头之多，多得他都不认识。所以这些地方都写出了贾府主子们的丫头仆人之多，开销之大，是奢华，这种极度的奢华是后来贾府败落的一个原因。 小红的第二个作用，从她的活动反映出贾府错综复杂的人事关系和由此带来的矛盾。通过小红的活动，做了一点铺垫，那么小红当时给宝玉倒茶，是一个非常偶然的机会，因为晴雯麝月都不在，结果她倒完茶，刚出来就被发现了。晴雯麝月回来了，抬水去了，结果就骂她，小红呢，她本来就着实妄想，痴心地向上高攀。也就是说小红是不甘心于现在这种低微的地位，脂批在这个地方有四个字，他说争名夺利，脂批者呢，对小红这种心理也是不满意的，这个反映了脂批者的封建道德观念。实际上小红这样一个姑娘，十六七岁这个姑娘，她想的所谓攀高枝，用咱们现在的话来说，就是她想实现自己的人生价值，她要追求自我价值的实现，应该说这种做法是具有进步性的。所以小红这种希望，实现自我价值表现自己的才干，改变自己命运的这种想法和做法，我们用现代人的观念来说，应当肯定，这是曹雪芹很喜欢这个女孩子的一个重要的原因。 那么小红这个形象，第三个作用也就是最重要的作用，就是表现出她的超凡的能力。我不说她不凡，而是超凡，为什么曹雪芹要这么写她呢？因为跟小说后面的故事，就是已经丢失了的故事，八十回后面的故事有关系。主要是在27回有一段就是王熙凤临时有事，找不着人，结果看见小红把她叫来，问你是谁的丫头，然后让她去告诉平儿一些什么什么事，还有银子怎么怎么处理等等。然后小红办了这个事回来，就向王熙凤汇报，那段话二百字，里面提到了好几个奶奶，我就把这段话概括成叫说奶奶。朋友们如果有兴趣的话，回去以后你再读一读，说实话我读这段话我是深有感慨。这段话比相声的绕口令可难多了，我读这段话，要把它弄清楚，我是用号码标，一、二、三、四，这好像是第一个奶奶，一。这是二，这又是一了。这是三，这又是一，这又是二，这是个新的奶奶，四。把所有的奶奶都标上记号，我发现里头有五个不同的年轻媳妇，少妇，有五个不同的奶奶。这个话是转了好几个弯，平儿是一个转述者，旺儿家的是一个转述者，小红又是一个转述者。然后呢，小红这个第三转述者，把话报告话语的原始主体王熙凤，说得头头是道。李纨都听得如坠五里云雾中，都不知道怎么回事，闹不清了。王熙凤说这里边有四五门子的事呢，四五家的事呢，可不是五个奶奶嘛，五家的事，你想王熙凤是何等人物。用周瑞家的话来说，是一万个男人也不如她，十个男人也说不过她。王熙凤的口才那绝对是第一，连王熙凤都服了，你就可想而知。小红这段说奶奶，为什么不简单？第一表现出小红超凡的分辨力，她得把几个不同的奶奶，用不同的词把这事说清楚，关系得说清楚，得让主子听明白。分辨力、记忆力和口头表达能力。我们知道这个口头表达能力是反映人的思维能力，所以王熙凤马上要认她做干女儿，马上就要把小红收入自己的麾下，调动工作，下调令，从怡红院调到我这儿来。王熙凤她得有几个左右手才行啊，她说你来了以后，我调教调教就好了，强将手下无弱兵，强将也喜欢强兵，你本事再大，你总得有几个左膀右臂。你想王熙凤那么欣赏她，之所以充分表现小红的这种超凡能力，主要是为了突出后来贾府败落被抄家，王熙凤、贾宝玉等被关在狱神庙，当时呢，到狱神庙去探望王熙凤的，有茜雪、有小红，还有她的男朋友贾芸，后来呢还有刘姥姥。这个小红在脂批里面讲，她在后头有大得力处，那你想想看，王熙凤她们被捕，贾府抄没，在那种情况下她有胆识，而且有能力，而且肯定是一种绝对不凡的能力。那么我们从前面，小红的表现当中，就可以看出她确实有这种魄力和能力。 最后我们还回到人物的名字上来，小红叫红玉，我们想一想，《红楼梦》那么多女性当中，叫玉的有几个，宝玉、黛玉、妙玉，金陵十二钗正册的，另外就是红玉。当然了，因为这个“玉”字重了宝玉和黛玉，避讳，把这个“玉”字拿掉了，可是把“红”留下了。《红楼梦》不就是个“红”吗？“红”在文化传统里面代表女性少女，曹雪芹把这么好的一个名字给红玉这个孩子，不是偶然的。这个反映了他对红玉这个女孩的喜爱，红玉也是有才补天而无命补天的这些少男少女之意。 《红楼梦》中的人物都是对照着写的，我们以前讲过晴雯和袭人，平儿和王熙凤这些都是对照地写，一组一组写的。那么茗烟跟谁对照呢？跟李贵对照，李贵是谁呢？李贵就是宝玉的奶妈李妈妈的儿子。宝玉十几个男仆当中，李贵是首席男仆，何以见得？在宝玉上学之前，贾政不是先要对他进行一下思想动员，就说跟宝玉的是谁呀？进来。结果外边进来了三四个大汉，这三四个大汉就是他的男仆了。结果跪下回答贾政说话的就是李贵。很明显，封建社会都是母以子贵，或者子以母贵。他母亲是贾宝玉的奶妈，所以他就成了首席男仆了。那么贾政呢，当时不就训斥李贵吗，问他，宝玉书读哪儿了，然后说别的都甭念了，就把四书好好背会了等等。教育了一顿，不仅是训了宝玉，而且也关照了这些仆人。我们注意一下，李贵出来以后就跟宝玉说了，二爷，你看别人，仆人跟着爷儿们都有点体面，你看我们，他里边讲了一句关键性的话，他说只求小祖宗听一句半句话就有了。这个“听一句半句话”，听话，听谁的话，一方面直接地说，是听我们这些奴才的话，听我们的劝，但是归根结蒂是要听老爷的话。因此李贵他们是要这些仆人是要忠心耿耿地执行贾政的指示，而茗烟跟李贵的最大区别，就在于茗烟不仅是不执行指示，不听话，而且他有时候还主动挑唆宝玉不听话，起一点煽风点火的作用，好些事情都是茗烟主动的。 按理说，茗烟作为宝玉的书童，他应当最坚决地执行贾政的关于熟读四书的命令，你想《诗经》他都说可以不读，应该坚决执行这个指示。可是实际上恰恰是茗烟不执行，为什么？因为他最了解宝玉的心，所以他就成为宝玉离经叛道的得力助手，时不时把宝玉引到另外一条路上去。宝玉不是搬入大观园以后，有一天不自在了吗，觉得老没劲。那么园子里的女孩子也不了解他的心思，茗烟左思右想琢磨出一个法来，他就出去到外边书房，就是书店，街上那些书店找了很多书，赵飞燕、合德。这姐妹俩，还有什么武则天、杨贵妃的那些传奇故事，都是小说，言情小说。用咱们现在的话来说，是现在的流行小说，买了好多，一大堆，买来给宝玉。宝玉看得津津有味，另外什么《西厢记》、《牡丹亭》都是他给弄来的。所以我说这茗烟是宝玉的死党，正因为茗烟他最了解宝玉的心，所以宝玉的很多机密的事情，也不瞒他，把他作为自己的贴身亲随。按理说茗烟地位低于李贵等那些仆人，他也就是个二等的男仆。在宝玉身边是二等男仆，在整个贾府数不上，但是宝玉对他最信任，你看宝玉去祭祀金钏，就带了他去了，结果呢，到了荒郊野外，去祭祀金钏，本来宝玉掏出香来，焚香以后，含泪施了半礼，他觉得他已经尽了心意，就回身让茗烟把这些东西收了，
