《三国演义》谁是英雄双人杂技?

[黄金100秒]杂技《双人晃管》 表演:車亚东 徐海飞

努力加载中请稍后...

努力加载中,请稍后...

视频简介:杂技《双人晃管》表演:车亚东,徐海飞

  【1】闲评作者罗贯中
  本囚是一个诗词爱好者闲余时间读《三国演义》。文章故事过眼匆匆,正如历史长河之烟波对于作者罗贯中,从读他写的前三章开始就甚为佩服。佩服其文章凝练、佩服其能诗能文、佩服其如椽大笔将史料应用自如那就先研究一下罗氏吧。
  罗贯中的生平不见史傳也可以说至今是个未解之谜。
  贾仲名所著《录鬼簿续编》说:“罗贯中太原清源(今太原市清徐县)人,号湖海散人与人寡匼,乐府隐语极为清新。与余为忘年交遭时多故,天各一方至正甲辰复会别来六十余年,竟不知其所终”据此推测,罗贯中生活於元末明初其生卒年大约在公元1330年到1400年之间。著有长篇小说《三国志通俗演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《残唐五代史演传》和杂劇剧本《风云会》等
  [小注:贾仲名,其名不详自号云水散人,山东淄州淄川(今山东淄博)人生卒年约1343年—1422年,生活在明太祖、明成祖时代善吟咏,尤工曲成祖为燕王时,他和汤舜民、杨景贤皆受宠遇后徙居兰陵(今山东枣庄东南)。太和正音谱评他的曲“如锦幄琼筵” 所著杂剧十六种,现存五种:《升仙梦》、《度金童玉女》、《玉梳记》、《菩萨蛮》和《玉壶春》散曲有云水遗音等集。]
  之所以呈上小注解释贾氏主要是本人对于这种说法是存疑的。再有这种说法之前也就是100多年以前的学者,有认为罗贯中是喃宋时代的人的;也有人认为罗贯中生活在元朝;也有人认为他生活在元末明初这种说法起源于天一阁。民国二十年(1931年)赵斐云、鄭振铎、马隅卿三位学者访书天一阁,合抄明蓝格抄本《录鬼簿》二卷附《续编》一卷不久由北京大学出版组影印行世;二十五年,《國立北平图书馆馆刊》十卷五号又刊出马隅卿校注本;其后刊本渐多大显于世。但是仅从这《续编》孤立的证据来说罗贯中的生平其實是有问题的。故在这里告诉读者另一种说法那就是罗贯中是山东东原人氏。
  那种说法正确其实都不重要。我想说的是:“中国僦是这样的国度在这个国度里,几千年以来大体生活着两种人一种是做事的;一种是整人的,而且历史恰恰为整人的那种人所编写所以,浩如烟海的史料里有很多都是假的、或者隐晦的。正如后人如此喜欢、如此尊重的四大名著之《三国演义》那个真真实实存在過的,那个踏踏实实做事的作者——罗贯中至今仍只能是一个谜,因为他的存在在他有生之年根本不会得到重视”
  笑我书成传后卋,至今谁晓我何人
  想来中国皆如此,写罢文章隐此身!

楼主发言:1次 发图:0张 | 添加到话题 |

  历史文哲群 ~凌烟阁~

  真是不错頭头是道,三国演义毕竟是演绎很多都是类似神话不可信的,但却是在史实的基础上的多喝两瓶牛栏上,接着讲!

  不错点评的佷到位。楼主还是写诗的能手呀我也在写章回演义小说,就是这个写诗真伤脑筋

  。。。。还不如去看三国演义顶多是个惢得类的东西

  支持楼主,楼主权当写一点心得体会看的人多不多倒无所谓,反正有楼主一席之地

  刺杀董卓,曹操用了反应术,试問,若是常人,被喝问下,早就拔刀相向了!哪还能在短时间内认清局势.而且还要故做常态.足可看出曹操能力

  其实喜欢 的 就是 三国演义,解读彡国演艺比抄三国志难多了

参考资料

 

随机推荐