阿訇和伊玛目的区别的是什么意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-04-03 04:34 标签： 阿訇和伊玛目的区别
谢邀。人在沙特，刚下骆驼。两者不一样。阿訇（Akhoond），是波斯语，原意是学者、尊贵的人，现在特指宗教学者，所有教职人员以及对宗教有很深研究的学者都可以被称为阿訇。“阿訇”一词是伊朗及伊朗以东地区（包括伊朗、中亚五国、阿富汗、南亚次大陆、中国等）对伊斯兰宗教人士的普遍称呼，穆安津是阿訇的一种。回族传统的宗教制度是三掌教制，三掌教即“伊玛目”、“海推布”、“穆安津”伊玛目（掌教）是清真寺的教长，负责带领穆斯林做礼拜，负责诠释教义，负责管理清真寺的卧格夫（财产），负责哲马提（回坊）的所有宗教事务。海推布（副教）是教长的左右手，协助教长处理宗教事务，同时在主麻以及两大会礼（开斋节、古尔邦节）上念胡图白（宣讲词）。穆安津（赞教）是宣礼员，就是喊穆斯林做礼拜的教职人员。土耳其穆安津当初穆罕默德（PBUH）复兴伊斯兰教时，曾经和圣门弟子商讨如何通知大伙做礼拜，有的人提出敲钟，有的人提出摇铃铛，没有一致意见，最后穆罕默德（PBUH）做出决定，选择了直接呐喊的方式。当时选择了黑人穆斯林比拉力（Bilal）做穆安津（宣礼员），他站在高处喊邦克词（宣礼词），他的声音优美洪亮，大伙都听到了，纷纷喜悦地说“艾利哈目杜林拉（万赞归主）”。后来建立了邦克楼（宣礼塔），穆安津就可以登上邦克楼唤醒大家做礼拜了。临夏大祁寺的邦克楼，我念经的地方现代社会由于发明了喇叭，可以直接用喇叭播放邦克（唤礼词），所以穆安津不需要再登上宣礼塔了，只是象征性地在大殿里喊邦克。邦克词是：“真主至大，真主至大；我作证除真主外绝无应受崇拜的，我作证穆罕默德是真主的使者；快来礼拜，快来礼拜；快来成功，快来成功；真主至大，真主至大，除真主外绝无应受崇拜的。”穆安津念的邦克词

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