我之前都是写技术的，讲矩阵（线性代数）、微积分、信息论、概率、深度学习这些东西，这篇扯点别的，讲讲我的世界观，我对世界的理解是什么样子的。为什么要讲世界观这个东西呢？先扯点别的吧，算是一个小小的铺垫。首先我有一个观念，就是我们的认知、能力、工作，这些东西都是分层次的，比如我们的认知有表层认知和深层认知，能力有表层能力和深层能力，工作有浅层工作和深层工作。我就拿能力这个东西举例子吧，表层能力有学习能力、社交能力、表达能力、决策能力、执行力等等，这些能力是我们比较容易看到，比较容易衡量和评估的能力，它更多地决定了一个人短期的能力。但是，从长期来看，是另外一些更底层的能力发挥更大作用，比如说调整心态的能力、抗压能力、自省能力、处理情感的能力等，这些是一些更长期的能力，它不容易被看到，不容易被衡量，比较抽象，但是它会对一个人的长期发展起到更大的影响。这就是深层能力。可以用下面这个图表示：这个曲线，有点像经济学上的短期经济周期（5-10年）和长期经济周期（50-80年）的关系。不过经济学上的经济周期的关系是这样的：如果把这个曲线拉长，还可以看到比长期经济周期更长的经济周期……能力、认知等的深层和表层表层和深层能力有表层能力和深层能力，认知也有表层能力和深层能力。比如“马云是中国首富”这件事情，如果你的认知停留在，他是阿里的CEO，他很有钱，很有权，比较努力，就是表层认知；如果你的认知是在，他押准了他那个时代的赛道，进入了互联网行业，抢占了这个行业的先机，他的成功既有运气成分，也有必然成分，既有努力的成分，也有选择成分，这些认知，就是深层认知。工作我认为也是可以分为表层的工作和深层的工作的。这个东西比较抽象，我举个例子：假设你是古代的一个科学家，你想发明更快的交通工具。当时最快的交通工具是马，于是你悉心研究喂养马的技巧，不断喂出更快的马。但是，有另一个科学家，他认为马的速度是有上限的，与其造更快的马，不如造个汽车出来。于是他去研究机械，研究发动机，造出了汽车，他也发明了更快的交通工具（当然这个例子漏洞很多，但是你只要理解这个逻辑就行）。那么相比之下，你的工作是表层的工作，而他的工作是深层的工作。学习也可以分为表层的学习和深层学习。比如我们上中学的时候，如果你只是把教材看懂了，把题会做了，这就是表层学习，如果你不光会做题，还能对题进行归类，还能深刻地理解知识发展的脉络、应用价值，以及怎样衍生出更高级的知识，那么你的学习就是深层学习。表层和深层有什么关系呢？首先它们是互相关联的，虽然深层的东西看起来更“高级”一点，但是你不可能完全脱离表层的东西去接触深层的东西，就像如果人们没有培育出速度够快的马，是很难想到要造汽车的；如果你不会做题，是很难理解知识的深层的架构的。除此之外，知识从表层走到深层的时候，会发生两个过程，我称之为“抽象化”和“归一化”。知识的抽象化和归一化我拿数学举例子，因为数学是所有工科和理科学科的通用工具。一个苹果和一个苹果摆在一起，是两个苹果；一块钱和一块钱加起来，是两块钱；一个游客和一个游客加起来，是两个游客；一安电流和一安电流加起来，是两安电流。它们，可以抽象为一个共同的公式：1+1=2。我觉得1+1=2是一个非常伟大的发明，它从不同种类的事物、不同的自然现象中抽取出了一些共同的特征、共同的规律，然后凝结成一个万物共通的东西。你找不到1，也找不到2，但是你到处都能看到它们的影子，它们又是无处不在的。一个苹果、一块钱、一安电流都是具体的，1这个数字是抽象的。当我们得出1+1=2的时候，我们对物体之间的数量关系进行了抽象化。同时还发生了归一化：苹果、钱、电流，都是不同的事物，但当它们用“1”和“2”表示的时候，它们俨然变成了同一个抽象的东西。当然，这个抽象化还可以继续进行下去：有没有到头呢？当然没有，还可以继续下去：不同的知识，会越来越“归一”：它就像一个数的树叶，不同的树叶归结到小的枝干上，然后不同的小的枝干归结到大的枝干上……其实，人的能力、认知也有这样一个“归一”的过程，只不过能力、认知是一个相对抽象的东西，它们的“归一”的过程没有那么的明显。拿人的能力来说，比如，科研工作更需要钻研能力、学习能力，营销工作更需要社交能力、社会适应能力，老师更需要表达能力、同理心、教育能力，政治家更需要演讲能力、经营人脉的能力、分析时局的能力。这些，都是表层能力，它们看起来千奇百怪，各不相同。但是，它们需要的底层能力是接近的：都需要自我反省能力，都需要一个积极、可以长期自我建设的心态，都需要模仿和学习别人的能力。这些底层能力，虽然更抽象一些，但是会在更大程度上影响一个人的长期发展。它们几乎是各行各业共同需要的东西。拿人的认知来说，不同的学科、不同的领域，它们需要的具体知识千差万别，但它们都需要一套触类旁通的学习模式、思考模式，这种学习模式、思考模式，是比较接近的。世界观和价值观刚才都是前言，做了一点简单的铺垫，现在可以开始正文了：为什么我这篇要讲世界观这么抽象的东西。其实我本人不喜欢搞抽象的东西，我平常基本上都是在思考各种具体的问题。但是，正如我刚才所说，各种具体的东西，我们是可以提取出它们的一些底层的规律的，那么，如果把人的认知也视为一个具体的“东西”，这个“东西”的终极形态就是：世界观和价值观。它是一个人最底层的认知。世界观和价值观这个东西，看不见，摸不着，似乎和我们的生活毫无瓜葛，但是它却可以影响我们的学习、工作、生活，影响到我们的心态、决策等，它无处不在。如果我们观察一个人，观察他的学习方式、做事方式、为人处世方式、心态等等，会发现是有一些共通的模式的，这个共通的模式，就是世界观；一个人的观点、观念、立场，还有他对人对事的各种评价，也是有一些共通的模式的，这个共通的模式，就是价值观。世界观和价值观，就是那个“1+1=2”。没有事实，只有解释先声明一下，我接下来讲的所有内容，都是我的个人的观点，不代表客观事实。我的每一个观点，你都可以找到反例来反驳我。所以我只是讲一种观点，包括“没有事实，只有解释”也是我的一个观点。现在，请屏幕前的你思考一个问题：请问这是什么？你会想，这不废话吗，这就是个苹果。但是，我也可以告诉你，它是红色。我还可以告诉你，它是一个近似的圆……我们把所有的答案列出来：1，苹果2，红色3，近似的圆4，一堆像素点5，三维物体到二维平面的投影6，从网上扒下来的图片7，面积为5……它到底是什么？没有定论。它可以是各种各样的东西。取决于我们怎么定义它，从什么视角来描述它。我再问屏幕前的你一个问题：如果用一个最简单、最基础的数学公式来描述我们这个世界，你给出的公式是什么？你会马上告诉我，1+1=2但是，别急，我还可以给出你别的公式，我们把它列出来：1， 1+1=2 ，这是我们刚才讲到的。它的含义是，一个物体加一个物体，合起来的数量是两个物体。2， 1+1=2+\sigma x,(\sigma \ is\ jitter\ coefficient) 。它的含义是，在量子领域，物质和能量存在一个不确定性，所以1个东西和1个东西合并起来，并不是刚好等于2个东西的，而是有个微弱的不确定性。所以我们用抖动系数 \sigma 来衡量这个不确定性，x是不确定性的大小。3， 1\leftrightarrow-1+\Delta t,(t\ is\ jitter\ coefficient) 。它的含义是，正的东西和负的东西是互相平衡的：比如一个单位的正电荷必须和一个单位的负电荷互相平衡，这个叫电中和。但是由于宇称不守恒等性质，正的物质和负的物质并不是完全对称的，而是有一个差异，这个差异，我们记做 \Delta t 4， 1k+1k=1.8k 。它的含义是，当速度接近光速的时候，会受到狭义相对论效应的影响：速度的叠加不是简单的数字相加，而是慢于它们的加和。当速度取到某一个值的时候，1个单位加1个单位的速度等于1.8个单位的速度，那么这个单位，叫做k。5， 2+\alpha=4,4+\alpha=8,8+\alpha=16 在信息论中，我们用1个位可以记录2个数字中的一个，用2个位可以记录4个数字中的一个，用3个位可以记录8个数字中的一个，用4个位可以记录16个数字中的一个。每增加一个位，可以记录的状态的总数翻一倍。……当然，上面那些公式都是我随便瞎编的。你不用深究那玩意，就是让你感受到趣味就行了。所以，我再问屏幕前的你一个问题：这个世界的事实是什么？我的回答是，没有事实，只有解释。我们看到的这个世界是客观存在的，但怎么描述它，怎么定义它、衡量它，这取决于我们的观察视角。视角不同，结论不同，所谓“事实”就不同。但是你会说，应该有一个底层的“事实”，它不受我们观察视角的影响，而是实实在在客观存在的。很好，你说到一个观念点。那么请问你：你想到的这个底层的“事实”，它是什么？它叫什么名字？不好意思，它没名字。因为当你给它命名、给它描述的时候，它就带上了你的视角，变成了你自己的定义。这就是《道德经》中的“道可道，非常道；名可名，非常名”。当然，我说的“没有事实，只有解释”也是我的一个解释和观察视角，它不是事实。我说的“没有事实”也不是一个事实。我们的世界观和价值观那么，既然没有事实，我们的世界观和价值观是什么？我个人的理解是，它是我们自己的一个原则，一个生存法则，一种策略，一种认知模式，它不代表着客观存在的准则，而只是我们主观选择的一种观点，一种生存逻辑。说人话就是，我们想怎么样就怎么样，想怎么认为就怎么认为，你自己舒服就行，反正没人管你。我们的世界观和价值观，大多数不是生来就有的，而是在不断和外界打交道的过程中，逐渐形成的。我们尝试过不同的策略，有过不同的判断、思考，其中有一些是有利于我们生存的，有些是不利于我们生存的。我们就把有利于我们生存的策略保留下来了，形成了我们的世界观和价值观。所以，不管是我的价值观，还是你的价值观，还是一个国家的信仰、民族的信仰，它们都不是客观事实，而是一种生存逻辑、生存策略，一种观察世界的视角而已。阴和阳“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。——《道德经》这个世界，是阴阳平衡的，阴是负面，阳是正面，它们看起来彼此相反，但是又互相依赖对方而存在。神经系统的反馈我们的神经系统的反馈是这样。想象一个原始生物，它得到食物的时候，会感受到快乐，没有得到食物的时候，会感受到痛苦。这种快乐和痛苦的交错状态，会驱使它去寻找食物。它有没有可能一直快乐呢？不会的，如果它一直得到食物，那么神经系统就没必要给它分泌多巴胺来驱使它寻找食物了，分泌多巴胺也是要消耗资源的，神经系统会省下这个资源来干别的事情。比如你得到100块钱，你会感受到快乐。你又得到了100块钱，你又感受到了快乐。但是，随着你越来越多的100块钱，你对同样的100块钱，会越来越麻木。因为，从生存的角度讲，你已经不是那么需要这100块钱了。经济学上有个术语，叫“收益的边际递减效应”，说的就是这个意思。这种效应发展到极致是什么情况呢？就是你对这种奖赏完全麻木，毫无感觉。比如说呼吸，你会因为自己能呼吸而快乐吗？不会的，因为你时时刻刻都在呼吸，如果我不提醒你，你都意识不到自己在呼吸。快乐和痛苦所以，人的快乐和痛苦是互相依赖对方而存在的：当你得到了某种资源的时候，你会快乐；没有得到这种资源的时候，你会痛苦。如果你一直得到这种资源，没有任何阻碍，那么你迟早有一天会对它麻木，毫无感觉。生物学家做过这样一个实验，给蜥蜴前面摆一个食物，蜥蜴是不会吃它的，即便饿死，也不会吃它。但是如果拿个绳子动一下这个食物，那蜥蜴就会扑上去。所以，蜥蜴要的是捕食的这个状态，而不是食物。人很多时候也是这样，你追求功名，追求地位，追求荣誉，追求女人，你要的更多的是这个捕食的状态，而不仅仅是食物本身。这也是人的价值感的表现形式：你克服困难，用自己的努力，得到一个东西，这时候你会产生成就感、满足感，你觉得你是充满价值的。如果你毫不费力地得到它，那么你是不会有价值感的。物质在物理上，正电荷和负电荷的总量是相等的。每产生一个正的电荷，就会产生一个负的电荷。在量子领域，物质会表现出波的种种性质，这就是“德布罗意波”。物质既是粒子又是波，这就是“波粒二象性”。波和粒子两种形式虽然不同，但互相转化，就像阴阳两级。据说量子力学奠基人之一的波尔来访问中国的时候，看到中国的八卦图，很受震撼，觉得八卦图中的阴阳两级，很像物质的粒子和波两种存在形式。它把八卦图画在了家族的族徽当中。生物世界上最强大的生物是什么？是人类。人类改造和利用自然的能力，在生物界是登峰造极的。世界上最弱的生物是什么？是病毒，因为病毒是最简单的生物，它甚至都不算是一个完整的生物，它连生物的基本结构——细胞都没有。但是，什么生物是最克制人类的？是病毒。人类在生物界中鹤立鸡群，干掉了所有的竞争对手，但是在面对病毒的时候，常常束手无策。古代，一场瘟疫下来就得死个几百万几千万人，尸横遍野，即便是现代社会，任何生物都没法威胁到人类的生存了，但唯独病毒（还有微生物）还是对人类会形成生命的威胁。最高级的生物人类，和最简单的生物病毒，就像阴阳两级，一个站在顶峰，风光无两，一个站在谷底，默默无闻，但后者却是最克制前者的生物。强大和弱小人类为什么强大？因为六百万年前的时候，东非大裂谷出现，气候突变，猿类没法继续在数上生存了，只能来到地下，和狮子、老虎这样的猛兽搏斗。但人既没有发达的体魄，也没有敏锐的感官，只能凭借灵敏的手和发达的协作能力，制造工具。于是，人类制造工具的能力越来越强，智力、合作能力越来越强，逐渐从生物界脱颖而出。人的强大，恰恰是来源于身体上的弱小。如果人像老虎、狮子一样有发达的体魄，那可能就不会朝着发展智力、创造工具这个方向进化了，就没有了我们今天所建立的一切。很多时候，人的能力、境遇也是这样的，你的一方面的强大，可能恰恰是来源于另一方面的弱小，强大和弱小，有时候是彼此造就的。虚无和万物万物归一如果说所有的数字中我最喜欢哪个数字，那我一定选择0和1。万物各式各样，但它们都可以归结为某种相似的规则、逻辑，这就是知识的抽象化和归一化。如果说用不同的数字来形容各种各样的物体，那么它们会归结为一个数字：1。1，就是万物的共同的规律。虚无我们看到的东西，基本上都是从虚无中来的。世界上第一个生物，第一个恒星，第一个重元素……以及，我们宇宙的诞生。它们仿佛都是凭空产生的，突然就出现了。它们背后的力量，就是虚无。如果说万物归一，那么一，又会化为虚无。一个万丈高楼，终究会化为废墟，一个无比强悍的王朝，终究会有灭亡的时刻，一个风头无两的企业，终究会迎来一个不再属于它的时代。但是，总有楼会重新建起的，总有王朝会再兴起的，总有企业会再创辉煌的。虚无，会再次诞生万物。虚无，是不是一片空洞，黑压压一片呢？不是的，这个虚无，是诞生一切的源泉，它既是空虚、空洞，也是希望、创造力，它会诞生一切。不平衡性——二八定律我们这个世界是符合二八定律的，任何一个系统，都是有一个稳定的“核心”：它用少数的空间、少数的容量，占据了大多数的资源。在恒星系统中，恒星用极少的体积，占据了恒星系统大多数的重量；在原子结构中，原子核用极少的体积，占据了主要的重量；在人类社会中，任何一个社会的财富、资源都是聚集在少数人手中的。所以，一个稳定的社会就是，少数的精英加上平凡的大多数。平凡和卓越人们总是喜欢追求卓越，希望有所作为。但是，大多数人都是普通人。而那少数人的成就，也是依赖大多数人来完成的。中国为什么能够在进几十年国力大幅度跃升？是因为中国有庞大的人口，有广大的底层劳动者提供了人口红利，才让很多产业发展起来。中国共产党为什么那么强大？因为它能满足大多数底层劳动者的需求，能为大多数底层人服务（初期的时候一定是这样发展起来的）。毛泽东为什么能成为旷世奇才？因为他能调动起广大劳动者的积极性，把广大人民的力量集结起来，汇聚起来。所谓的卓越，是无数平凡者烘托和创造出来的荣耀。平凡是稳定的，卓越是不稳定的平凡是稳定的，卓越是不稳定的。历史上那些超级天才，绝大多数，他们的后代都平平无奇。那些拥有顶级财富的家族，他们有钱的时候在历史中也只是很短的时间，随着改朝换代，或者历史变迁，他们会变得平庸。卓越，是一个不稳定的状态。就算你很卓越，你的后代也会往平庸的那个方向“回归”，这个东西在社会学中叫“均值回归”。那些非常优秀的父母，他们的孩子总体上是远远没他们优秀的，智商很高的人，他们的后代总体上是远远没他们智商高的。不管你是强是弱，你的后代，会向着平均值的那个方向去发展。进化规则——适者生存我个人认为，进化法则是一个很妙的东西。进化法则，凝结为四个字，就是：“适者生存”。是“适者生存”，而不是“强者生存”，也不是“智者生存”。管你是王侯将相，达官贵人，还是无名小卒，管你是顶级天才，启迪众人的智者，还是一个平平无奇的人，造物主并不关心。造物主只关心一件事，那就是——你能否生存下来。我们人类文明定义了很多维度的强大：有钱人是强大的，有权力的人是强大的，有地位的人是强大的，智商高的人是强大的，漂亮的人是强大的，领导者是强大的……人们喜欢去定义，喜欢去迎合定义，喜欢去跟随别人迎合定义。但是，你再强大，在历史上也只是存在那么短短一瞬而已。从生存的角度而言，你能生存下来，你能让你的众多后代生存下来，你才会扩大基因。也就是，在造物者眼中，强大只有一个标准：那就是生存（还有繁衍）。你能生存下来，即为强大。这既是造物者的残忍，也是造物者对这个世界的馈赠：就算你声名显赫，红极一时，如果你没办法让你的后代更好地存活下来，在造物者眼中，你仍然是个蝼蚁；如果你是个平平无奇的人，只要你能很好地生存下来，那么在造物者眼中，你的“地位”和那些显赫的人是一样的。细菌、病毒强不强？看起来不强对吧，但是它们是适应能力最强大的生物。地球上那些非常恶劣的环境，别的生物都没法生存，但细菌、病毒很多时候还能在那地方生存下来。这，就是造物者的游戏：管你是谁，管你强不强，只要你能活，你就是强的。渺小和博大很多时候，我们会感到困顿，感到迷茫，感慨命运不公，感叹压力山大。但是，如果你看看这个世界，看看历史上发生的事情，也许你会变得豁达……灿烂的资本主义文明全世界的主流文明是资本主义（中国是社会主义国家，但经济形式在很大程度上借用了资本主义阶段的经济形式，并且融入了国际资本主义环境），如果我们回望历史，我们会发现，我们站在了人类文明的最高点，我们的生活水平、文明程度，几乎是达到了一个前所未有的高度。在封建社会，朝代更替的时候，有一半以上的人会死掉，那时候，到处都是饥荒、战乱，人命如草芥。就算是和平年代，随便一个饥荒，就有无数人要死，人们吃尸体，最后吃活人，“易子而食”这个词是什么意思？就是人们互相交换自己的孩子然后吃掉。“卖儿鬻女”这个词是什么意思？就是人们太穷了，穷的没饭吃，就把自己的儿子、女儿卖掉来换钱。那时候，王就是法，法就是王，君臣、父子、夫妻，等级极其森严，“君让臣死，臣不得不死”。人命如同草芥，普通人如同蝼蚁一样活着。相比之下，我们现在衣食无忧，不用担心哪天被饿死，就算一场经济危机来了，也没有太多人因为经济危机而死。就算是失业，也会有低保、救济金，你不需要卖儿卖女，不至于担心哪天被饿死。我们有严密的法律，你遇到不公的时候可以去上诉，不会有哪个人可以一手遮天，决定别人的生死。就算你是贫寒人家，毫无背景和人脉，你可以通过读书来改变自己命运，抬升自己的阶层，获得更好的生活。如果你回望历史，会发现，我们社会生活的各个方面，都站在了人类文明的最顶点。所以我有时候看些历史上发生的事，会经常感慨我们今天幸福生活的来之不易，我会为自己生活在这样一个时代而感到幸运。我们现代社会的苦恼，放到历史中，大多数都是尘埃。即便是现代社会，也有“现代奴隶”：全球有些地方有人口贩卖，有人去被强迫卖淫，还有一些暗网上播放各种虐待人的视频。东南亚有“人奶工厂”：把人当牲畜一样的养着，挤奶。跟他们比起来，那些生活在战乱中的人们，生活在毒品横行、毒贩横行的地区的人们，已经算是不错的了。但是，这部分人的数量总体上还是比过去要少了。跟他们比起来，我们能过上平凡的生活，能享有自由，是多么幸福的事情。个人的渺小我们每个人都是渺小的，在历史长河中，我们存在的时间只是短短的一瞬间。那些压倒我们的事情，那些让我们无比荣耀的事情，在历史中，不过是一粒灰尘。你有再大的能耐，建立再辉煌的功业，马上就消逝在历史长河中，化为茫茫尘土。所谓“是非成败转头空”。你去看看我们现代社会的技术：在几乎任何一个细分领域，都积攒了浩如烟海的知识，都凝结了无数前人的智慧。我们刷着手机，享受着方便的通行设施，但它们是凝结了无数人的劳动成果，有无数人为之奋斗过。如果你学习了一些知识，你会深深感叹自己的渺小，感叹自己的无知。渺小和博大的关系但是，正是因为如此，我们会感到幸福：我们为自己置身于人类文明中而幸福，为享有这万千智慧宝藏而幸福，为自己是这无比强大的群体的一员而幸福。我们，不是孤身一人。万物归一、虚无、完美的关系我最喜欢的一个数学公式是：e^{i\pi}+1=0 e这个数字很有意思，它有一个很有意思的性质： (e^x)'=e^x ，以它为底的指数函数，求导以后是它本身。这代表着万事万物的规律：不管怎么变化，它的底层还是它自身，它的“本质”是不变的。i是虚数的单位，它代表着虚无。自然界并不存在虚数，虚数是人在代数中创造出来的。但是，这个数字可以干很多事情，有很多的意义、价值。这代表着虚无的意义：它虽然看不见、摸不着，看起来不存在，但它是有意义的，它可以创造出其他事物。\pi 是圆周率，圆是最完美的图形， \pi 代表着完美、完善：万事万物都是朝着这个方向发展、演化的。1是万物的终极规律：万事万物表现形式不同，但它们的底层有着相似的运行规律，这些规律，可以抽象为一个“1”。0是虚无，是一个“更虚无”的“虚无”。当然，它也可以理解为一种平衡：如果正的和负的、好的和坏的全部都抵消了，它们的总和，就是一个“0”。万事万物发展变化，它们纷繁复杂，熙熙攘攘，但都会化为一个简单的终极规则。它们发展、演化，它们从虚无中来，到虚无中去。最后，这一切会达到一个平衡。这，就是：e^{i\pi}+1=0 争和不争很多事情是这样的：当它发展到一定程度的时候，它看起来就好像自己的反面。所谓“大智若愚，大巧弱拙”。当你只为自己利益而奋斗的时候，你往往是不能很好地实现自己利益的，而当你为了别人的利益而奋斗，为了更广大的人的利益而奋斗的时候，你反而实现了你自己的利益，所谓“以其无私，故能成其私”。同样，当你竭尽全力去争取的时候，你往往是得不到太多的，但当你变得豁达、变得释然的时候，你反而得到了。你想得到功名，得到地位，得到财富，但是你为了得到，你变得精疲力竭，你得到了这些，但你得到快乐了吗？未必。你羡慕那些有钱人，羡慕那些长得好看的人，羡慕那些智商高的人，羡慕那些天才，但是你仔细看看吧，一个人的快乐、幸福，跟他是不是有钱、是不是好看、是不是智商高、是不是天才，关系并不大。有钱人、好看的人里面，苦恼的人也大有人在。你为自己的平凡而遗憾，为自己的家境、自己的处境而悲观失望，你羡慕别人，羡慕比你条件更优越的人，羡慕那些不费吹灰之力就能应用尽有的人。但是，山外有山，人外有人，总有比你更强的人，总有你登不上的高峰，总有你看不到的风景。总有你永远仰望，不可望其项背的地方。但是，人生大多数的快乐，是平凡的快乐。对人的生活质量起决定性作用的，恰恰是心态、价值观、世界观这些比较“虚”，不太需要外在实现的东西。不要执着于一时一地的得失，不要执着于外物，不要执着于财富、地位、名利、家境、好看这些东西。很多东西就像花瓶，看起来很好看，但其实没有太大的用。守住初心，保持对这个世界的纯粹，保持对知识的纯粹，保持内心的宁静。“以其不争，故天下莫能与之争”。附录读者朋友们的提问，还有想看到什么东西，我加在附录里吧。生命的意义生命的意义是什么呢？生命本质上没有意义，但因为我们彼此生活，彼此息息相关，所以我们彼此温暖，我们会为了他人的荣耀而奋斗，实现自己的荣耀。无数的人，如同无数的星光，照亮彼此，这就是我们生存的意义。意义这个东西和速度比较像，你怎么评判一个东西的速度？一定要找一个参照物。如果你把一个物体放在茫茫虚空当中，那么它就不存在速度了。意义也是这样，意义也需要一个参照物，你要默认一个东西有意义，你才会基于它找到自己的意义。但你为什么要默认一个东西有意义呢？因为爱：你爱这个世界，爱你周围的人，爱你所拥有的东西……所以我认为，意义的背后，是爱。这是关于意义的一篇文章的链接绯红之刃：关于人的快乐和活着的意义（从我和一个朋友的谈话出发）。这个文章是我以前写的，比较抽象。