日本海啸、大地震咱们中国人说日本地震是报应被骂应该高兴吗?为什么?


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作为一个普通的上班族,整天忙忙碌碌、平平凡凡的,也没多少可记录的,所以博客、微博多疏于管理。3月11日中午日本的9级大地震和海啸发生后,这几天和我女儿、朋友们、及网友们的交流,使我感慨颇多......●面对世纪大灾难,人类是一个命运共同体。大地震后,我除了关注灾情,还比较关注中国国民的态度,网站上很快出现了一些幸灾乐祸的人的言行,令我非常汗颜。但是,很欣慰的是我的女儿、朋友们、大多数的中国网友对此事的态度是比较理智和客观,以下是我和朋友们交流的言语,可以说明大多数的中国人是非常善良的:11:35:20 这次日本大地震后民众表现出来的良好秩序和面对灾难的坚定而不绝望的表情,真是震撼!11:38:14 其实我觉得主要还是敬业。我记忆很深的是,有条高速公路修了10年,当时是计划修到名古屋机场的。等高速公路修好时,机场已经搬了。当时没有因为机场搬迁就降低工程质量。 11:38:59 抛开侵华罪行不谈,确实让人值得反思和尊重。11:41:15 一个民族如果对另一个民族长期怀着仇恨或崇拜的心理,这就是一种弱国心态11:41:55 国民素质根本不一样11:42:11 日本9级地震外加10米海啸大量木质房屋倒塌,砖混房屋几乎未塌,中国8级地震除了天没塌其他全塌。人祸胜天 11:43:14 在对华战争上,中国人应该向犹太人学习,日本人也应该向德国人学习。11:43:30 日本发生了9级地震,大多数人是幸灾乐祸,当你们幸灾乐祸的时候 ,多想想5.12 地震带给我们多么大的伤害!还记得汶川地震时,日本救援队因为没有救到一个人而痛苦跪下的情景,接着日本救援队员被传因内疚辞职。天灾面前不要幸灾乐祸,人祸面前不要冷眼旁观!生命是宝贵的,不分种族、国界..11::53:38 为日本人民祈福!日本加油!
真可惜,,,地震、海啸、漩涡、火山爆发、暴雪都没有把日本弄沉了,真可惜、、、、、、
谢邀。原则上,幸灾乐祸是不对的。不过日本以前对中国的伤害太大,突破人性底线的罪行太多,现在也不断在作恶,否认慰安妇罪行等等,所以有人幸灾乐祸也完全正常。《论语·子张第十九》子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”日本人做了很多恶,那么在一些原本无辜的地方遭受指责是必然会发生的事。世上大多数人毕竟不是圣人。我不会为地震幸灾乐祸,但对那些这么做的人也没空去多批评。一种典型的错误观点是:“这样,我们跟那些我们最讨厌的人有什么区别?”错误在于分不清言论和行动。好比有人杀了你很多亲人,你骂了他一句脏话,有人就认为你跟凶手没有区别,这是荒谬的。幸灾乐祸的人只是说说而已,日本人当年可是实打实地杀了几千万人。鲁迅的遗嘱说得清楚:“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”2016年4月22日增补:我的朋友、中国科学技术大学科技与战略风云学会研究员郭晓明博士在2011年日本大地震后写了一篇日本地震了,幸灾乐祸怎么了?,解释得很透彻。(2011-03-1418:36:50)日本地震了。善良的人为日本人民祈祷,中国救援队带上救援物质到日本救灾。但也有人幸灾乐祸。人是各式各样,不必大惊小怪。我尊敬那些为了中日友好,为了人道主义对日本人民表示同情并支援日本人民抗灾的人,对与幸灾乐祸的人我也表示理解。我唯一看不惯的就是那些指责别人幸灾乐祸的人。三国晚期,吴国太湖西南岸地区,民间最痛恨的是“三害”。所谓三害,一是指虎,当地有猛虎伤害人畜;二是指蛟,蛟潜藏在河中,时常翻船伤人;三是指一个叫周处(240-299年)的无赖少年。把一个人与虎蛟并列为“三害”,可知人民对周处痛恶的程度了。周处是义兴阳羡(今江苏宜兴)人,父亲在外地当官,母亲早死,所以他毫无教养,加上是太守的公子,在乡间横行霸道。他年纪虽小,力气却很大,有一身好武艺。平时在街头巷尾,他总寻衅闹事,打人骂人。人们把他列为三害之一,而他自己却不知道。有一天 ,周处见桥头坐着几个老人,一个个愁眉苦脸,就上前挑衅说:“你们这些老不死的,有什么不高兴的?”老人们说:“这里的三害未除,我们为大众担忧。”周处忙问:“什么叫三害?”老人回答说:“南山中白额猛虎,长桥下五爪恶蛟,连同你在内就叫三害。”周处听了大怒道:“呔!老家伙!竟把我也看作是祸害!”他仗着自己勇猛,不以为然地说:“若说虎、蛟是害,我立即可去杀死它们!”于是周处进入南山中,用强弓利箭射杀了猛虎。然后,他又手执宝剑下河,与恶蛟搏斗了三天三夜,在河中漂流了九十里,与蛟一起沉入水中。大家兴高采烈,以为“三害”都除了。三天后,周处杀死恶蛟归来,看到一片喜庆的场面,才知道家乡人民都盼望他早些死去。他猛然悔悟,决心痛改前非,……读者看了这个故事会怎样想呢,如果周处被蛟吃掉了,那些幸灾乐祸的人是不是很不人道?很卑鄙?国民素质很差?---转贴--1923年日本发生关东大地震,中国也展开援助。这次地震损失惨重,死亡14万多人。当时中国非常落后,北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌,不再抵制日货,以减轻日本人民负担,利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体,演艺界筹款筹物,梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈,连中学生也把零用钱捐出,赈济日灾,红十字会救护队赴日救灾,表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品,这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。政府为救济日本此项奇灾,三日曾开特别阁议,其下令拨款与通电全国,劝解义囊。并着由海军李总长,调派军舰两艘,载运粮食急驶往横滨拯救灾民。并电上海总商会召集巨商及慈善机关,设法捐助大批款项汇东急赈。闻总商会已议定派商船十支,载运食物、药品分赴东京、横滨、神户等处接济。而在地震后的混乱中,日本散布“朝鲜人要举行暴乱”的流言,军队、警察和市民杀害了6000名朝鲜人和600多名中国人。仅仅五年之后,就是济南惨案,中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼。8年之后,就是918,占领了东北。14年之后就是77事变……----http://bbs.wenxuecity.com/military/733309.html转贴完---为日本灾民祈祷和支援日本救灾的人是可敬的,他们的人道主义行为和理想是我们追求的。但是,完全没有必要指责幸灾乐祸的人,毕竟,东亚的和平安全问题不是中国的问题,是日本的问题。近百年来日本给中国人们带来那么多的灾难,而前一阵日本仗着美日安全条约频频在钓鱼岛挑衅中国,无论阻挠中国渔民在自己领海捕鱼,扣押船员船长。有人幸灾乐祸,这和周处落水三天后人们的幸灾乐祸是一样的事情。该反省的是日本,而不是幸灾乐祸的人。如果瘟疫流行,幸灾乐祸是很不应该的。但是,日本就有过这样一个731细菌部队专门制造瘟疫毒害中国。这是制造灾害。今天对日本幸灾乐祸的人并没有制造地震,并没有阻挠救援,没有像藏独阻拦奥运火炬那样千方百计阻挠国际救援对去日本救援。有人会问,为什么要老提历史?原因很简单,日本近代屡屡侵略中国,给中国人民造成极大伤害,日本至今在靖国神社里供奉了1130名1874年侵略中国台湾的军人牌位,供奉了13619名甲午战争日本军人牌位,1256名八国联军占领北京被义和团打死的日本军人牌位,4850名一战中占领中国山东和胶州湾的军人牌位,1928年济南事件185个牌位,1931年占领中国东北三省的17176个牌位,1937年至1941年侵略中国的191250个牌位。日本历届政要还有参拜这个神社,不是政教分离了吗?为什么政府政要还要参拜这个神社?这样的民族真的不值得我们去恨,恨他们徒然伤害自己的身体。我们可以去帮助日本人救灾,但我们不应该指责幸灾乐祸的人了。日本钢铁业伙同澳洲铁矿业也垄断操纵国际铁矿石价格,把中国钢铁业逼得走投无路,几周前中国钢铁业一些工厂被迫停产。这次地震,日本几个钢厂停产了。国际铁矿大鳄忽陷入尴尬境地。日本生产的是中高挡钢铁,估计这次地震海啸可以帮中国钢铁业一些忙。铁矿和价格一升再升,就是日本操控价格的压制中国的恶行,今天日本几个钢厂停产了,能不幸灾乐祸乎?这和庆祝周处落水三天不返是一样的事情。美军与韩国军演,项庄舞剑,意在沛公。这次地震,美国撤出军演返日救灾,美日韩今年频频联手对中国海域施加军事压力,此一震,又给中国一段和平时光。能不幸灾乐祸乎?这和庆祝周处落水三天不返是一样的事情。我也有幸灾乐祸之心。我不是对日本人民灾害中的痛苦幸灾乐祸,我幸灾乐祸是因为中国的压力忽然轻了少许。中国人民勤奋发展自己的经济,但受到国际上一些反华势力施加的经济和军事压力,此一震,使得这些压力忽然减轻,能不为中国而乐乎?此乐源于彼灾,确实是因果,确实是幸灾乐祸。我们可以很人道地幸灾乐祸。我们高兴是对中国人的人道。幸灾乐祸据说是政治上不正确的,据说是不人道的。但是,我觉得这是对中国人的人道。因为对中国人不人道的势力忽然减弱了,这是很人道主义的幸灾乐祸。我幸灾乐祸不是建立在日本人的痛苦至上,而是建立在中国人的不痛苦之上。高兴人不痛苦是人道主义。幸灾乐祸或许有损中日友谊。但是,中国为了中国友谊做得还不够吗?日本侵略中国屠杀了那么多中国人,就是这些在一些人眼中认为国民素质底下的中国人,抚养了日本侵略者战后的遗孤。日本1874年入侵台湾,就要中国赔了款,1895年甲午战争又要中国赔款,1900年八国联军中日军最多,并再次向中国要赔款。后来中日邦交正常化了,那时候日本已经富裕了,中国还很穷,但中国还是放弃了要求日本就侵华战争赔款,够仁至义尽了吧。如果今后中日不能成为朋友,绝对不是这些幸灾乐祸的人导致的,指责对日本地震的幸灾乐祸是本末倒置。对于幸灾乐祸的现象,要反省的是日本。为什么日本要修改教科书,为什么日本要在靖国神社供奉侵华战犯?为什么要和美国一起压制中国?我们要人道主义,就要把人道主义的宽容给予幸灾乐祸的人,要理解他们为什么幸灾乐祸,而不是指责妖化他们。他们没有制造地震,没有阻挠救灾,只是心里高兴喜形于色,只是因为受到日本欺负今天透了一口气,何罪之有?这种幸灾乐祸和庆祝周处落水三天不返是一样的事情。周处反省了,成为英雄。日本能反省吗?日本能像周处那样反省侵华罪行吗?日本能像德国那样反省二战罪行吗?日本还会像1923年关东大地震那样成为一条农夫救醒的蛇吗?总之,我们没有理由指责对日本地震幸灾乐祸的人。

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