你最喜欢王者荣耀台词最多的英雄里面哪个英雄的口头禅?

本文转自百家号作者狐游推荐语:英雄击败台词你最喜欢哪一条?分享游戏资讯,让游戏更有趣!大家好,我是狐狸,很高兴遇见你。大家在玩王者荣耀的时候,不知道有没有注意到各位英雄的语音台词,在不同的情况下,语音台词是不同的,比如说当击败敌方英雄时,就会有特定的英雄台词播放。今天就为大家找出了9条不同英雄的击败台词,不知道你喜欢哪一条呢?王者荣耀:英雄击败台词你最喜欢哪一条?9条很有趣,听到会气死!嘻嘻,你的心脏熄火了!第1条击败台词的来源英雄是鲁班七号。当鲁班七号击杀、击败其他英雄的时候,就会播放一条台词:“嘻嘻,你的心脏熄火了!”当你听到小鲁班说这句台词的时候,有没有感觉到他有一种幸灾乐祸的感觉呢?你的骄傲不堪一击。第2条击败台词的来源英雄是裴擒虎。裴擒虎的击败台词听起来有点大反派的感觉,又有一点莫欺少年穷的既视感,斗虎强者恐怖如斯:“你的骄傲不堪一击。”胜负已分。第3句击败台词的来源英雄是赵云。狐狸每次听到赵云说这句台词时,总有一种霸气侧漏的味道,更是感受到长枪赵子龙的那种锐气。哈哈哈!压倒性胜利。第4句击败台词的来源英雄是花木兰。每当花木兰将敌方英雄击杀时,就会响起一句这样的台词“哈哈哈!压倒性胜利”,你喜欢这条吗?唉,没天赋又不努力的结果。第5句击败台词是老夫子所说的,老夫子也是很皮呢,这句话带着感叹的语气,敌方玩家听到的话,会不会心里不舒服呢?一点挑战也没有!第6句击败台词的来源英雄是露娜,大家都知道,露娜是一位非常需要操作的英雄,而当露娜击杀敌人时,就会自动播放一条台词:“一点挑战也没有!”你有没有感觉到嘲讽?fei物!第7条击败台词的来源英雄是白起。白起击败台词言简意赅,只有两个字“fei物”!比起露娜的嘲讽更加给力,不管是谁估计都不想听到这句台词。人家不擅长战斗呢!第8条击败台词是貂蝉所说,大家听到这句语音台词的时候,有没有一种抓狂的感觉!不擅长战斗还将你击败了,没脸见人啊。送佛送上西。第9条击败台词来源于孙悟空,孙悟空的这句台词很有意思,听起来甚至有一点搞笑,你是不是也这样觉得呢?以上总共有9条英雄击败台词,你最喜欢哪一条呢?如果是让狐狸选的话,狐狸最喜欢白起的那句“fei物”,好霸气、好气人有木有。你还知道哪些英雄的击败台词很气人呢?原文标题:王者荣耀:英雄击败台词你最喜欢哪一条?9条很有趣,听到会气死发布日期:2018-11-01 03:56:05原文作者:狐游
玩过蔡文姬的都觉得奶妈的台词非常欢乐,但是台词的背后却隐藏着她的悲惨身世。1、左三圈,右三圈。扭一扭转一转,人家也作萝莉控。2、大人,始终邪恶可怕爱说谎的生物。3、出发咯!蹂躏脑筋不好的老年人。4、心有多大!舞台就有多刺激。5、男神是孟德大人,喜欢宠物是阿典,梦想是养只羊驼。6、穿越战场的美少女。7、做个狂热又任性的魔女,把帅气的男朋友诱拐回家吧。8、不要欺负我,我会把你弄哭的哟。在王者荣耀的背景故事中,曹操是蔡文姬的义父,从台词中也可以看出蔡文姬将曹操视为男神,非常崇拜他,上战场也有一部分原因是为了帮助曹操。但是实际上,蔡文姬一家的死,正是曹操所为,曹操为了寻找上古遗留下来的大规模杀伤性武器,将通晓机关术和魔道却不愿意为他效力的蔡邕及其一族杀死,夺走他的研究,并将这件事伪装成意外,而这个以外的缔造者正是蔡文姬口中所说的宠物啊典。发狂的典韦将蔡文姬的父亲蔡邕杀死,随后陷入无尽的悔恨中,典韦被曹操的阴谋蒙蔽,他为了年幼的蔡文姬能顺利成长,于是投靠了曹操。而曹操之所以留下蔡文姬也不仅仅是因为典韦的请求,而是为了利用她的聪明才智,等他成年后为己所用。为了蒙蔽蔡文姬,曹操给他编造了一个谎言,欺骗蔡文姬说:杀死他父亲的是为了争夺武器的诸葛亮。蔡文姬在梦里,见到了不断叹息的父亲,隐隐察觉到杀死自己父亲的可能并不是诸葛亮,但她还是为了讨伐诸葛亮前往了战场。她在战场上并未见到诸葛亮,于是想象诸葛亮是个邪恶、可怕、爱说谎的大人。“大人是种邪恶,可怕爱说谎的生物”但是实际上,这个邪恶、可怕、爱说谎的人正是她身边的曹操。细数蔡文姬的三段婚姻和悲惨人生:第一段:人生的开始,蔡文姬是锦绣堆里一颗明珠,用今天的说法,是一颗冉冉升起的新星。因为家庭,因为教育,因为天赋。她的父亲蔡邕,字伯喈,献帝时曾拜左中郎将,故世人也称他蔡中郎,他的文品与人品皆深受同代人敬仰。蔡邕为文,也极负盛名,诗、赋、铭、碑等流传下来一百多篇,其哀铭碑诔尤为当时人所重,《文心雕龙》也对此屡加称道。又精于天文、数理,各方面都算得名士中的翘楚,因而成为洛阳文化界的灵魂人物,不少名士趋之若鹜,后生学子也上门求教,家里几如开文学沙龙一般。这些来客中,就有后来的一代枭雄曹操,他经常出入蔡府,和蔡邕成为好友。这一段善缘,给蔡文姬的人生埋下一个伏笔。蔡邕四十多岁才得一女,就是蔡文姬,自然深深钟爱。事实上,蔡邕也确实把女儿教育得很成功。长女蔡文姬虽一生三嫁,但是情势所迫,本身并无过错,不但未被本朝人唾弃,《后汉书》还郑重其事把她收入《列女传》。蔡家有女初长成,既美且慧,誉满京华。蔡邕精心挑选,择定佳期,把文姬嫁给了河东的卫仲道。河东卫氏是西周康叔之后,卫国后裔的一支,不但是世族,还是比较有名的书香门第。卫仲道本人则是太学里出色的士子,对文姬早有仰慕之心,这一下娶得才女加美女,自然是珍爱异常。夫妻俩谈诗论文,琴瑟和谐,婚后生活十分美满。奈何天不假年,卫仲道身患重病,不到一载时间便咯血而亡。这时文姬尚无子女,夫家厌憎文姬,认为是她克死丈夫的。新寡的蔡文姬,悲痛之外又添伤心,一气之下离开卫家,回到了蔡家旧庭院。去时是新妇,归来却新寡,文姬的不幸就从这里开始,前半生的幸福生活眼看着就要结束。第二段:东汉后期,皇帝皆懦弱无能,外戚多跋扈专权。董卓听说蔡邕才高,意欲召他为官,蔡邕称病推辞。董卓大怒,以灭族相要挟。蔡邕逼不得已,只能前去。后只因不合时宜的一声叹息断绝了性命。“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”是曹操的慨叹,也是生民的慨叹啊!此时蔡文姬家破父亡,再无所依傍,也一身布衣素裙,随着难民群流亡。她后来写下《悲愤诗》,就是对这一段日子的真实记录,文字写实到令人惊怖的程度。“斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。”杀人如麻,所到之处一个活人也不留下,积尸盈野,混乱堆积,以至于白骨互相撑架着。男人被杀死,割下头颅挂在马上,用以计算战功;女人载在马后,作为战利品。很不幸,蔡文姬也是这战利品之一。宁为太平犬,莫作乱离人。《胡笳十八拍》第一拍里唱道:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。”天地不仁,以万物为刍狗,莽莽世界竟无小女子存身之处。这悲哀也真是深重,简直无以言说,只能长一声短一生地哀叹了。“长驱西入关,逥路险且阻。还顾邈冥冥,肝胆为烂腐。”从陈留一路向西,路途遥远艰辛,回头望故园已不知何处,这一去不知何年何月再得见,想想便令人肝胆俱裂。“所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。”虏去的女人成千上万,勒令不得屯聚,即使有骨肉同在,碰见了也不敢交谈。“失意几微间,辄言毙降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。”稍稍不留意,一点小小的差错就会要打要杀地挨一顿臭骂:死囚犯,喂你一刀,不给你命活了!“岂敢惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。”哪里是惜命?实在是不堪忍受打骂,动辄就来一通暴打,身体的苦与内心的痛交加而下。“旦则号泣行,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。”白日里号哭着前行,夜晚则忍气吞声地悲吟,被如狼似虎的士兵看守,求生不得,求死不能。诗人忍不住悲愤地质问上天:“彼苍者何辜?乃遭此厄祸。”文姬被掳之后,被匈奴左贤王看中,径直要了去。郭沫若在新编历史剧《蔡文姬》里,虚构出一个多情重义的左贤王,与文姬恩爱和美,把文姬写成了备受宠幸的王妃。试想,若是果真如此,文姬诗中的忧愤何来?文姬这样的女子,怎么会安心于甚至乐于接受这样一种近乎羞辱的生活?有史为证,《后汉书》里记载:“兴平中,天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。”史书用字最是讲究,尤其是事关身份之处,一个“没”字就点明了她的处境和地位。《胡笳十八拍》里唱道:“戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。”正是天涯飘萍,被逼无奈。“越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生”,失身之痛,不如无生。“对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁”,视之为恶辱,只恨求告无门。这时候,关中大地上,曹操已基本扫平北方群雄,正于邺城建玄武池,加紧操练水军,意欲大举南下。一日忽然想起旧交蔡邕来,慨叹乱世折英才,惋惜他无有子嗣留下,又听人说文姬流落于匈奴,便派遣使者,携带黄金千两、白璧一双,赴匈奴赎回文姬。蔡文姬日思夜盼,终于等到了回家的日子,这下该欢喜了吧?不。12年太久,足以使一棵弱柳长成大树,根根须须都扎进土里,要拔起已经很不容易了。见过挖树根的人知道,所谓连根拔起其实是一句粗疏的话,那空落落的坑里总残留着无数根须,细弱可怜,难以想象它们脱离母体时承受过怎样的疼痛。“己得自解免,当复弃儿子。”文姬的疼痛就在这里。她已经有了两个儿子,左贤王自然不会让她带走的,而路途如此迢遥,时局如此动荡,这一别就是直到老死两地乖隔,生离等同死别了。“儿前抱我颈,问母欲何之?人言母当去,岂复有还时?阿母常仁恻,今何更不慈?我尚未成人,奈何不顾思!”不解事的孩子,发自肺腑,问得直接,问得母亲五内如焚,心头滴血。归家须舍子,舍子母心痛,文姬去住两难。第三段:据《后汉书》,曹操做主,将蔡文姬重嫁于董祀。董祀时为屯田都尉,通史书,懂音律,与文姬本应志同道合,但他生得一表人才,且正当锦年,私心里对文姬是不满意的,只是因为丞相有命,不敢不从而已。文姬自然不能脱离那个时代的伦理观念,因一嫁再嫁而自卑,深恐鄙贱之躯遭到抛弃:“托命于新人,竭心自勖厉。流离成鄙贱,常恐复捐废。”她这一生,伤心事太多了,夫死,父亡,乱中被擒,受杖骂,被侮辱,儿子被隔在“悠悠三千里”之外,回家后亲人俱已丧尽,勉强有了一个新家又时时担心会被新人所弃。在《悲愤诗》的最后,她悲叹道:“人生几何时,忧怀终年岁。”人生于她是一个悲剧,开场时那几声锣鼓,满堂欢笑,父慈母爱,都已和童年一起飘逝,渺远不可寻,此后尽是叹息,尽是眼泪,无有终极,无有解脱。有不少人说后来董祀被文姬感动,终于接纳并珍惜、敬重她了。这是依据《后汉书》中的故事做出的推断。起因是董祀不知怎么的犯了法,按律当死,文姬惊闻消息,蓬首跣足,不顾一切来到丞相府,要求拜见曹操。当时公卿、名士及远方使驿满坐一堂,曹操兴致正高,便对宾客们道:“蔡伯喈之女就在外面,今为诸君见之。”文姬蓬着头发,光着脚走进来,伏身叩头请罪,声音清越,语甚悲哀。座上客中,有的人正是当年蔡家座上客,包括曹操本人——足见世事多变幻,有的则是久闻蔡邕及文姬大名——怀着好奇心和仰慕心,面对此情此景此语,尽皆动容。曹操说:“你说的诚然令我同情,可是判罪文书已经送走,有什么办法呢?”文姬道:“丞相良马万匹武士如林,何必因爱惜一匹快马一名武士,而不救一条垂死之命呢?”其言有理,其情可哀,曹操有感于此,便亲自签了赦令,派武士快马送去。当时天气已寒,曹操赐她头巾鞋袜,让她穿戴停当。曹操想起蔡邕当年留下不少典籍,便向文姬问起,文姬答曰:“昔日先父赐书约四千卷,惜乎战乱,流离涂炭,今已无存。我所诵读记忆下来的,大概只有四百多篇。”曹操很高兴,马上说:“我派十名小吏去跟着你记录吧。”文姬推辞道:“男女有别,授受不亲。请丞相赏我纸笔,我一定不辱此命。”

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