上午诵晚上念普门品好吗,心经,下午诵阿弥陀经,和往生咒可以吗?

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晚课在晚上六点半左右开始上殿诵经,因为晚上阴气下降,也会思念欲界,所以安排在这时候唪经念诰,排除一切杂念功课经序云“履长生之道路,脱苦海之迷津”早晚上殿时间是随四季气候改变再者,功...
晚课在晚上六点半左右开始上殿诵经,因为晚上阴气下降,也会思念欲界,所以安排在这时候唪经念诰,排除一切杂念功课经序云“履长生之道路,脱苦海之迷津”早晚上殿时间是随四季气候改变再者,功课经序中云。道言十方诸天尊,其数如沙尘,化形十方界,普济度天人,委炁聚功德,同声救罪人,罪人实可哀,我今说妙经,念诵无休息 ,归身不暂停,天堂享大福,地狱无苦声,火翳成清署,剑树化为骞,上登朱陵府,下入开光门,超度三界难,迳上元始天。晚课共有三堂功课一堂念诵阿弥陀经和佛名,以此祈求自己往生西方净土一堂礼拜88佛和念诵大忏悔文,88佛是指婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛,向他们忏悔可以灭罪一堂是放蒙山施食,念破地狱真言和心经 晚上9点。早上57点适合念早课,不建议在家念晚课。可用金刚诵读诵大悲咒心经金刚经观世音菩萨普门品等等,念诵时要先念香赞杨枝净水赞,净口身意业真言,安土地真言,及观世音菩萨发愿文,然后念经,念完后要回向。既然叫早晚课,自然要分早晚时间段的该上午念的不能下午念该傍晚念的不能上午念早上要念咒,傍晚要诵经做蒙山施食除非你有师父规定的早晚课否则不能弄错因为朝暮课诵在寺院执行的很严格还有,你皈依了吗皈。在寺院的法会中,以亡者的名字做功德主,也就是在法会中附带的超度仪式比如寺院晚课后有时会进行超度等仪式这种一般5001000元 专门超度,这种比较贵,因为整个寺院专门安排人员器材法器等等来做法会,比如瑜伽焰口。或有法门勤行精进,时间久远才能获得阿惟越致不退转位或有法门以信心为方便,容易修行并迅速达到阿惟越致倘若有想速至不退转地的行人,应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号,蒙佛愿力,往生极乐世界,速证不退转。西安八仙宫是全真派的,太上玄门日诵晚课仙经一般用十方韵步虚韵大道洞玄虚,有念无不契炼质入仙真,遂成金刚体超度三界难,地狱五苦解悉归太上经,静念稽首礼举十方救苦天尊下水船救苦天尊妙难求,身披霞衣屡劫修五。循着诵经声我们来到大殿,这里的僧侣正在做晚课,这时我们发现,他们是一个非常特殊的群体僧侣们全部都是年纪在20岁这也是寺院里的主要佛事活动之一,佛教认为,放焰口是向饿鬼施食最主要是为他们说法受戒,令他们早日解脱以超度亡灵。先由住持主持绕坛诵经洒净仪式,大众随行绕行,口诵盂兰盆经三遍然后,大众依照早晚课诵时的位置跪下,随住持念祝词,祝愿一切冤亲同得超度祝词完毕,大众起立,听维那念诵佛名,随磬声行跪拜礼跪拜完毕后。阿弥陀佛 这种定课当然如法,这也是净土法门的修行 *** 之一净土法门主要是念佛,读经是为了断疑生信,还可以读佛说无量寿经平时不做定课时就散念阿弥陀佛佛号。是可以的对于初学,我建议先消业障,念 礼佛大忏悔文,然后加念超度债主的经文,例如宝箧印经,药师经。此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”,简称往生咒,是早晚课诵集中十小咒之一焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜各二十一遍,能灭五逆十恶谤法等重罪诚心念此咒,阿弥陀佛常在头上保佑,怨家不能伤害。现世一切所求都能如意获得,不被邪恶鬼神所迷惑若能持诵二十万遍,就会萌生智慧的苗芽若念三十万遍,就能亲自看见阿弥陀佛往生咒1 全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼经”,简称往生咒,是早晚课诵集中。念往生咒属于超度亡魂的咒,您听过念往生咒来超度往生者吗?譬如刚刚去世假设还没有去世的话,念阿弥陀佛佛号希望以阿弥陀佛的愿力来引导众生,往生极乐世界 此神咒,是早晚课诵集中十小咒之一焚香跪拜佛像,合掌念诵此咒,日夜。

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