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发布时间:2018-09-18点击:81
对待天下廉吏,山西人和广西人有何区别
【前记】
太行山下,莹莹朝露耀九州;吕梁山上,凄凄晚霞满长天;茫茫三晋,风雷激荡山河肃。草木茂盛兮瓜果丰硕,根腐叶黄兮虫害藏奸;狂风暴雨兮狼藉满地,枯枝烂叶兮挂汤裹泥;大刀阔斧兮重整家园,菩萨心肠兮霹雳手段;晋督儒林兮走访调研,优策良计兮文精化神;崇法重廉兮红途漫漫,治病救人兮我党慈悲。
【目录】
1、红色老区色不红,廉吏故乡吏不廉
2、山西腐败成灾之谜,忽视历史廉政文化
3、重塑三个文化,法治、廉政、红色
4、反腐倡廉树新风,鉴史问廉于成龙
5、山西人对待于成龙:毁墓扒坟
6、广西人对待于成龙:塑像祭拜
7、重塑阿龙精神,盘点文化坐标,提振山西经济
8、制片人陈阳:我爱山西,我爱吕梁,我爱阿龙
【正文】
2015年5月12日,电影《于成龙》剧组在山西省吕梁市举行新闻发布会,宣告该片将于近期在吕梁开机拍摄。该片打响了2015年建设山西廉政文化的枪。
1、红色老区色不红 廉吏故乡吏不廉
2014年9月19日,王儒林被中央一纸调令派到山西后,个调研考察的地方定在了腐败重灾区吕梁,王书记在座谈会上说:“我到山西工作后,把调查研究的站选在吕梁。实事求是地说,有的同志建议,吕梁情况复杂,站更好不去吕梁。我经过认真考虑,站还是要到吕梁来。我觉得主要有四个原因。,吕梁是革命老区;第二,吕梁是腐败问题重灾区;第三,吕梁是‘天下廉吏’于成龙的故乡;第四,吕梁是当前经济发展社会稳定矛盾突出的地区。我们不回避矛盾和问题。”真是红色老区色不红,廉吏故乡吏不廉。
对于山西的腐败描述,王儒林还有更经典的“金句”,他曾说:“山西发生的严重腐败问题,不是个案孤立的,是一坨一坨的。”听闻此言,国民皆会心大笑。
2、山西腐败成灾之谜 忽视历史廉政文化
王儒林讲到:“吕梁成为腐败重灾区,忽视历史廉政文化是重要原因,如果早几年重视这项工作,也许就不会有那么多领导干部被押进监狱,身陷囹圄!”时虽过,境未迁,言犹在耳。
2015年1月,由河南省纪检委牵头拍摄的大型历史廉政文化纪录片在中央台播放后,引起巨大反响。被中纪委书记王岐山引为知音的作家二月河说:“《鉴史问廉》给全国人民上了很好的历史课。唐代名相魏征有言:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替。”
作为一个标准的山西人,我能够回忆起来的关于反腐影视作品且印象深刻的只有一部,那就是2000年上映《生死抉择》。我记得非常清楚,当时我是初三,学校组织学生集体观看,看完后我曾暗下决心,以后如果我当了市长,一定要和腐败势力作殊死斗争。在我看来,这是15年来,关于反腐题材中最有震撼力的作品。这部电影是根据山西前副省长张平获得矛盾文学奖的小说《抉择》改编的,2000年时,张平的主要身份仍是作家,话说,在历史长河中,人民多半会铭记一个有情怀的作家而不会是一个副省长。在电影《生死抉择》的最后,市长李高成大义凛然道:“有关中纺的问题,凡牵涉到我本人和我家属的,请省委、市委一律要查到底,哪怕是把我查的身败名裂,家破人亡,把我查的撤了职,坐了牢,杀了头,也要查到底。我宁可以自己为代价,粉身碎骨,也不能让腐败分子蒙混过关,毁了改革的前程,毁了我们的党,为了我们的和人民。这,就是我一个共产党员的生死抉择,永不回头的抉择!”
魏巍太行,九曲黄河,面朝太阳,回首三晋,悠悠我心。套用老舍《茶馆》里常四爷的台词就是‘我爱大清国,我怕他完了“
3、重塑三个文化 法治 廉政 红色
2015年,山西省委宣传部发出要大力弘扬建设“三个文化”的号召,即法治文化、廉政文化、红色文化。每种文化的侧重点不一样,法治文化在于定规度矩,廉政文化在于树典立型,红色文化在于忆苦思甜。
那何谓文化?余秋雨在《何谓文化》一书中写到,美国文化人类学家洛威尔(1856——1942)发出这样的叹息:“在这个世界上,没有什么别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它,因为它的成分无穷无尽,;我们不能叙述它,因为它没有固定的形状。我们想用文字来定义它,这就像要把空气抓在手里;除了不在手里,它无处不在。”这从侧面佐证了精神文化的巨大影响力。余秋雨说:“文化,是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导,创建集体人格。”人们经常说,现在的社会风气不好。
那何谓风气?风气就是大多数人在平常生活和人际交往中的行为习惯之总和。不用说山西,乃至全国,人们上学要找关系,看病要找关系,调动工作要找关系,没有关系几乎寸步难行。潜规则成了桌面上的明规则,正儿八经的规则却弃之不用。有人说,一千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西。历史文化如此富饶,希望山西能够重登文化高峰。
4、反腐倡廉树新风 鉴史问廉于成龙
习近平总书记曾说到:“历史是更好的老师,在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。要研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化,考察我国历史上反腐倡廉的成败得失,可以给人以深刻启迪,有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设。”
中纪委书记王岐山向全国推荐了两个山西历史人物,一个晋城的陈廷敬,一个是吕梁的于成龙。
于成龙历任知县、知州、同知、知府、道员、按察使、布政使、直隶巡抚、两江总督加兵部尚书、大学士。在他的宦海生涯中,三次被举“卓异”,可以说于成龙生前的荣耀几乎达到了顶峰,但他最令人敬仰的是一生清廉。他曾在广西罗城、四川合州等当时最艰苦的地方任职,也曾在直隶、两江等当时最繁华富庶的地方为官,但是不管在哪里,他穿的都是粗布袍褂,吃的是青菜稀粥。康熙在于成龙去世后写的碑文中,说他是“秉心朴直,莅事忠勤,而考其生平,廉为尤著”。他被誉为臣之标准、吏者之师,“天下廉吏”。
《清史稿·于成龙传》中如是说:“卒时,将军、都统及僚吏入视,惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭,家绘像祀之。”足见他清廉和深入民心的程度。如果把于成龙拍成电影,将会成为弘扬历史廉政文化的经典之作。
5、山西人对待于成龙 毁墓扒坟
1947年,于成龙墓地所在村落横泉村村民为了发展生产,筹措资金,于是全村同意挖开于成龙的坟墓,以便把墓里的文物古董倒卖换钱。出土后,村民们将于成龙遗骨重新葬于墓穴中。金顶和玉器则被卖给当时的峪口区贸易局大众商店,由此换回棉花400余公斤,以每户2.5公斤、每口人半公斤,全部分给村民。另外每家还分得珍珠7颗,瓷碗5个。于成龙的衣冠因埋葬多年,出土后风化破损严重。一边是价值连城的于成龙精神财富,一边是每人半斤破棉花。半斤棉花做不了棉袄更做不了棉被,无价之宝就这样被愚蠢无知的村民破坏殆尽。
“十年文革”期间,又一次遭到严重破坏,许多珍贵地面文物被盗卖或移作他用。70多岁的村民王军照回忆,小时候来此处玩耍时,曾看到有石碑、石马、石狮、石羊,还有头朝天的石猴,以及手拿兵器、戴着头盔的石俑。后来文革破四旧这些石物都被砸烂不知去向,留下的仅是被风雨侵蚀裂缝的棺木。据调查,牌坊前的一对石狮,被村民廉价卖往临县三交,原有13通青石古碑现仅能见到一通,康熙御碑沉睡于水磨底下,龙头牌首倾倒在桥沟小学背后的污水沟内。一块康熙御赐石碑被村民搭建厕所使用。此后,于成龙墓地不时遭到破坏,渐渐被人们遗忘。
直到2014年9月17月,新任山西省委书记王儒林到来,决定修复于成龙墓地。随后草草开工又半路停工,具体详情无人知晓。
6、广西人对待于成龙 塑像祭拜
顺治十八年,公元1661年,于成龙赴任罗城,这是一个十室九空,残破不堪的小县城,县衙简陋如同农舍,周边是杂草丛生,连院墙都没有。看着眼前的破败景象,于成龙感叹:“这简直就是一活地狱啊。”于成龙在罗城做了七年县长,简直就是现代版的焦裕禄,孔繁森,杨善洲。清朝的罗城就是今天的广西罗城仫佬族自治县。
直到今天,罗城县的很多人家里头供奉的仍是于成龙,当地人称:“我们供奉的是阿龙。”
罗城县政府也是大力弘扬于成龙精神,投资数亿兴建了于成龙文化广场,于成龙博物馆,于成龙文化公园。傍晚时分,人们在于成龙文化广场漫步,享受青山绿水中的清新空气,星空闪耀下霓虹飞扬。于成龙清廉朴实、吃苦耐劳的精神又何尝不是罗城人今天的精神坐标。
7、重塑阿龙精神 盘点文化坐标 提振山西经济
吕梁市陈阳影视文化传媒有限公司作为《于成龙》电影的出品单位,誓将于成龙打造成全国廉政文化建设精品。目前,影片前期筹拍准备工作已基本就绪。为了弘扬吕梁历史廉政文化,也为了将吕梁打造成有影响力廉政教育基地,此次拍摄取景全部在吕梁完成。包括离石区安国寺、方山北武当山、临县碛口古镇、交城庞泉沟景区。为了打造廉政文化精品,能够取得五个一工程奖,和电影届华表奖,前后组织邀请十余位国内一线知名编剧集体创作,集众人智慧打磨数月,三易其稿,现已完成剧本创作。面对阿龙石像,老家人拱手作揖以致歉,重塑阿龙精神,盘点文化坐标,提振山西经济。开机之日可待,银幕上的铁面阿龙也将在不久的将来与世人见面。
8、制片人陈阳 我爱山西 我爱吕梁 我爱阿龙
制片人陈阳,山西吕梁人,武警出身,在八一电影制片厂潜伏多年,因其广泛的人脉资源和的市场运作能力,被誉为影视界的“钻天猴”。
谈起于成龙电影的筹拍过程,作为山西吕梁人的陈阳,感慨颇多,他说:“其实拍这部戏,刚开始有朋友建议到比如浙江横店影城,或无锡的影视基地。说实话,从实用取景的角度讲,任何一个影视基地都没问题。但这部戏不同以往,首先从拍摄内容来看,于成龙的三观形成,以及他为民请命,抗击流寇都是在吕梁的事迹,于成龙在吕梁生活了40年,选择实地、实人、实事、实景,就是更大限度的尊重历史。再一个,山西给外界的印象是塌方系统性腐败重灾区,而吕梁是这重灾区中的重灾区。腐败有很多、很复杂的原因,但有一点,就是反腐文化建设严重滞后。于成龙,这也是中纪委王岐山书记钦点,山西省委书记王儒林亲自过问,才有的廉政文化样本。我作为制片人,拍摄这部戏考虑最多的不是商业角度,而是历史责任和政治责任,所以我来不得半点虚假,哪怕是取景,只想做到认真。第三,我是山西人,更是吕梁人,通过电影的方式能带动宣传吕梁的人文精神和自然风光,这也是我作为吕梁人的一个朴素感情。眼下,个别取景地方虽然不是特别满意,但是我想在吕梁各级政府和社会各界的大力支持下,应该没有问题。我对以前片子投入的心血不及这部片子投入的心血的十分之一,所以最近也是感觉比较疲惫。山西也好,吕梁也好,说穿了都是一颗拳拳报国之心,想有些作为。我爱吕梁,我爱山西,我爱阿龙,我爱这个。”
【后记】
“我自知自己不过是一个热心的小人物,一颗满天星斗中的小星,能力与际遇的安排也许只能使我做一个吵吵闹闹,打打前锋的小战士,在清醒的青年中,我深信会有大批的主将到来。迷失一代的青年人必将回归到清醒的一代,他们之中,浑噩的终将聪明,沉睡的终将苏醒,缺乏营养与气魄的终将茁壮。而这些转变的酵素不待外来他们必须靠自己。”摘自李敖《传统下的独白》——致每一个对祖国有着美好期望的公民,尤其是青年。(文/杨国华)
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