怎么把古代敲门声怎么形容两个字用文字描述的更有文化一点?


#私设第20赛季,采访过程记录,真正吹叶的成分并不多

#私设多,ooc什么的真心尽力

#各篇单人cp,总系列为all叶

#并无太大关联的前五篇走tag,其他

我刚刚采访完黄少,就接到了乔队的电话。

兴欣众人还在马尔代夫,但乔一帆已经回来了,他在电话里说:“没事,退役了哪天不能度假?不好让你久等。”

乔队一向如此为人着想,我内疚得不行,只好迅速匆匆赶回杭州。

这次我畅通无阻地进了兴欣。

甚至进了兴欣的训练室。

我四处逡巡了一眼,才找到乔一帆的所在。

乔一帆好像刚刚指教完一个小孩子,似乎那小孩悟性还挺高,他看了一眼,就立刻如醍醐灌顶般地猛点头。

乔一帆起身,让那孩子坐下,先是上下来回揉了揉他的头,再拍拍他的肩膀。

这动作当真让人眼熟呢,当年叶神不就是这样鼓励乔一帆的吗。

我甚至都知道,拍肩膀的时候不只是简单利索地拍拍两下。其实每拍一下,收手的时候,手都会顺势滑过一些,好似男人的鼓劲后头还藏有一丝温柔的安抚。

我刚要开口,那头却有个单薄的男孩先举起了手:“乔老师,我这里!”

于是乔一帆又匆匆赶过去,他抿着嘴,看了一会儿,又是那样温和地微笑:“上次跟你说过了,又不记得呢,这是万剑归一,你别拿他当幻影无形剑使啊,你把视频回放一下……”

“杨旭,乔老师之前不是跟你说过吗,你怎么那么笨,还耽误乔老师的时间!”那旁边有个盛气凌人的高个男生说道。

这是有矛盾了?我瞧着。

乔一帆手指微屈,抬手就往那高个男生额头上敲了一记:“怎么欺负队友?”

那孩子揉揉头,傻乎乎地道:“我们还没入队呢……”

我一开始以为是以大欺小,没想到,大个子原来这么呆萌。

这些小不点儿们其实也没什么坏心肠,但竞争之下还是下意识地勾心斗角,看起来真的蛮好笑的。

“那也是队友。”乔一帆温和地,却也坚定地道。

说着,乔一帆扭头转向提问的那个小剑客杨旭那儿,“小旭,你明白了吗?”

乔一帆皱了皱眉:“那你跟我说,之前你错在哪了?”

杨旭一愣,支支吾吾,说不出话来了。

乔一帆又抬手,往他脑门上也敲了下:“不懂没关系,我不会说你,你可以继续问。但你不懂装懂,这就该批评。就因为别人说一句,你就不敢再问了?职业圈里更残酷,要是对手嘲讽你,你这种心理素质怎么办?”

我心想说,乔队可真温和,骂人都只是说“你该批评”。

然而那位小剑客似乎真的心理素质不太行,他点点头,好似眼泪都要下来了。

这回乔一帆板起了脸,表情严肃,也没给他什么好脸色。他使唤那个高个男生,道:“刚刚不是炫押枪吗?你给我去再打一次,打这个角度,小旭你仔细看我怎么用剑敲他头的。”

我安静地等待着,看着兴欣的这个训练营。

兴欣的主题色是红色,训练室里头,除了队徽,却没有太多的红色装饰。据说,是视觉科学的什么原理,红色、橘色这种色彩往往使人焦躁,大部分学校都不用红色涂料的,反而是快餐店、火锅店多些。

可我偏偏瞧出了红彤彤的感觉来。

里头大都是未成年的孩子,直接进网吧也太招仇恨。因而,陈老板给兴欣开辟了个后门,并把原本的整个C区封闭了起来,变成了训练营的训练间。

七八十来台电脑,大部分的前头坐着许多孩子。

我忽地想起当年那份引起了轰动的评论。

前年,兴欣两连胜,如日中天的时候,评论员茶小夏就评道,兴欣独特的训练营模式,将是他们未来十年继续辉煌的根基。

兴欣的训练营里头,练习生是全联盟最多的。只要努力,只要真心喜欢,兴欣愿意给哪怕被其他队伍淘汰的练习生们机会。

“你们要相信,我们这支队伍,从始至终,都有化腐朽为神奇的能力。”

这是乔一帆第十五赛季接任队长后,在兴欣训练营里说的。

我不知道是不是因为曾经的经历让乔队说出这样的话,但兴欣训练营的成绩有目共睹。

优秀的人才总是很多的,但正选队员的位置,却是有限的。

在兴欣,收到别的队伍私下的接触,并不需要遮遮掩掩。

因为没人给你穿小鞋,甚至,俱乐部本身就对此大力支持。

有些拿不准的,乔一帆,还有老板,都会皱着眉头帮你揪心。

十六赛季的夏休期,我来采访,有幸见到了第一批“毕业生”。

“你们都很优秀,只是并不适合兴欣。”乔一帆看着背着大包小包的几个孩子,温柔地道,“现在你们都有了好去处,我真为你们高兴。”

其中的女生“哇”地一声哭出来,道:“队长,我不想,我不想离开家,我不签了,我还在兴欣好不好?”

“傻瓜。”乔一帆掏出纸巾替她抹眼泪,道:“蓝雨还不好?冠军队呀,而且你不是一向抱怨兴欣住宿条件差吗,还气过我上次骂你呢。喻前辈可比我温柔多了,而且还说了,给你准备的房间可是个粉红公主房哦。你可是蓝雨有史以来第一个女孩子,他们会特别特别宠你的。”

“兴欣的训练营不仅为自己储备了充足的后备人才,也为整个联盟的竞技水平的提升作出了突出的贡献。”茶小夏评论道。

当年这句话还似乎有些夸张。

但现在,似乎已经验明了它只不过是前瞻。

多可怕,十六,十七,十八,十九,四个赛季的最佳新人都来自于兴欣训练营,虽然那个时候他们已经不一定是兴欣战队的了。

甚至当年能跟他们一起竞争这个奖项的,也大都是兴欣训练营出来的。

有评论惊呼,最佳新人的垄断比冠军垄断更可怕。

但兴欣确实也没有什么不正当竞争的手段,合同都一样,甚至比其他的训练营还宽松一些。

各大俱乐部的经营状况其实也大抵差不多,兴欣的经费就算再肯投入到训练营上,这么多训练生,平均下来,每个人的工资其实也是很少的。

但还是有那么多人依旧愿意留在兴欣,哪怕都不是个正选队员。

犹记得当时,乔一帆安慰完那个女孩子之后,转头对另一个男生说:“烟雨不去也就罢了,但,你真不去轮回呢?”

“要待在兴欣的话,你还得再练几年,出道的时候,可就算是大龄选手了哦。”

男生再次坚定地摇头,道:“最好的总是最晚来,我不怕等。”

直到今年,直到看到最佳新人的照片,我才忽然想起这个一面之缘的男生,据说有可能是兴欣下一届力捧的对象。

我明明看了一个赛季兴欣的比赛,想起这件事情的时候,却仍然不敢置信地再次确认他的职业。

我才意识到他当年是拒绝了一份怎样的大礼。

我脑子放空,回想着这些乱七八糟的事情。乔一帆终于看到了我,迎面走了上来道:“真不好意思,久等了。不知道你要过来,否则,去旅游的时间也会调一调的。”

我知道他的个性一向是喜欢把过错往自己头上招揽,什么责任,都喜欢往自己身上抗。

这点倒是和邱队也很是相像。

互相领责任也没什么必要,我只能说:“大夏天的,去马尔代夫热吗?玩得怎么样?”

“柔姐家有酒店在那儿,大家都玩得很开心。”乔一帆掏出手机,给我看照片。

我一眼就看到了美丽的苏姐,我道:“苏姐现在真是潇洒。”

和我之前采访过的几位选手不一样,苏沐橙十四赛季的时候就退役了,当然,那个年纪对职业选手而言也是很普遍的退役时间。可大约是粉丝滤镜,我总觉得像她一样的大神选手,本可以再多撑一些时间,但她似乎并不愿意勉强。

她退役得特别潇洒,当时我还找出她当赛季的比赛看,觉得那个英姿飒爽拼劲十足的女枪炮师都有些不真实。

苏姐似乎对未来也没个主意,有经纪公司签她,她演了两部戏,没激起什么水花,反而是明里暗里想揩油的骚扰收到了一大堆。好在她原来代言接过许多,时尚资源好,于是干脆就不演戏了,转而当模特去,也接接综艺。

她脸蛋漂亮,性子也好,现在粉丝还挺多的。更重要的是,因为不打算演戏了,她工作也没别的艺人那么忙,闲下来一般窝在家里,围个围裙做做饭微博上贴贴图,迷死了一大帮宅男。有时候也会天南海北地跑,发发旅游攻略啊,还背了一个大包要去爬雪山,上次,则是去非洲做什么什么象保护的公益。

“我倒是想去支教的,可是我自己都没学好。”后来见到苏沐橙,她吐吐舌头,对我说。

照片里,那张明媚的脸,笑得真是甜。

“前辈是拍照的那位呢。”乔一帆苦笑道:“前辈总是不太乐意拍照。”

早期联盟的采访就别说了,到了后头,即使叶神不拒绝采访了,虽然可以在记者招待会上光明正大地拍了,但他也不太喜欢专门的拍照活动。

这很正常,男人大多数都是这样的。

“方便给我看吗?”我问乔一帆。

“当然,有什么不方便的。”他说。

我假意叹气,道:“唉,就怕翻出个小姑娘的照片呀,普通照片还好说,那什么什么照片就……是吧?”

乔一帆莞尔,道:“常哥,你还不知道我?我可忙得脚不沾地,哪有空谈恋爱。”

我笑,继续翻看着他们马尔代夫的照片,忽然,一张糊糊的照片撞进了我的眼睛。

“哟,这可不是叶神嘛。”我道,“一帆你拍照技术不行啊,这么糊。”

我看到照片下方还点了个红心,我也有他这款手机,知道点了红心的照片会被放进名叫“我最喜欢”的相册中,这么糊的一张照片,我猜他是点错了。

乔一帆忽地微微笑了笑,道:“苏姐再潇洒,也没有前辈潇洒呢。”

我点头,不明白话题怎么又回去了,但还是道:“是啊,之前叶神每一场直播我都有看,要我说,他压根还没有到应该退役的时候嘛,我真是搞不懂他当年干嘛要退役,问半天,也问不出来。”

“前辈没跟你说?这里头还是有点故事的。”乔一帆道,顺势接过了我手里的手机。

额……照片好像还没有看完。我心想。

乔一帆却已经把手机收回了兜里,从旁边的饮水机上拿了个纸杯,给我倒了杯水,道:“润润嗓子,我们坐下说。”

“前辈不太喜欢多谈自己的事,这也是我这次见到他才了解到的。前辈不愿意炒作,也不关心公关活动,既然有这个机会,我想,我还是解释一下。这事你了解之后,当然可以写,但请常哥你注意点用词,最好还是就只写在这种只有粉丝会买的书里就好了。”

不知道为什么,叶神还挺招黑的,我真不能理解为什么有人连叶神都黑得下去,既然喜欢荣耀,关注荣耀,还能黑得下去叶神?

我只能说世界上有疑难杂症的人太多,超乎我的想象。

见我点头,乔一帆道:“前辈早年间,因为喜欢打游戏,和家人闹了矛盾。当年退役,也是觉得该顾及家人。”

“其实后来,他家里人都慢慢接受了,本来叶神也打算回来继续打的,但是,突然一下,叶神的父亲脑中风了。”

我吓了一跳:“真的?那老人家现在怎么样了?”

“老人家一直就有点高血压,当时还挺严重的,直接偏瘫了。前辈其实还有个弟弟,但他弟弟工作也忙。前辈就说,家里两个儿子,还请护工算什么事?前辈说,父母在不远游,无论他在荣耀里怎么辉煌,也不能掩盖他当年做的错事,如今得好好弥补一下。”乔一帆道。

“当年那也不能怪叶神。”我下意识反驳。

乔一帆想了想,道:“嗯……但是我觉得,要是身边朋友的孩子做离家出走这么惹人操心的事,我也觉得是孩子不对哦。”

我找不出什么反驳的话,有些细微的不高兴,但也不好把这种心思跟乔一帆说,我只是闷闷地道:“可是他是叶神啊。”

“受不了偶像会犯错?”乔一帆笑着问我,“不懂事的时候,犯点错很正常啊,人人都会犯错的。你们总是叶‘神’这样叫,可我倒是觉得,这样的前辈,才是鲜活的,才是我们身边的人啊,不然我总觉得,他好远好远。”

恩,对面坐的是理智粉,理智粉,理智粉也是粉。

像我们这种狂热唯粉应该对他们抱有宽容的心态,我们应该只怼黑子,对理智粉宽容一些。

我抬头看乔一帆,却见他眼神迷离。

我顺着他的目光往那个方向看。

那是兴欣放奖杯的地方,和嘉世的四个平排放不一样,兴欣的陈列架是有层级的,最上面一级,一个奖杯,第十赛季的奖杯。

乔一帆回神,道:“而且前辈真的很好呢,脑中风的后遗症还是挺多的。前辈家里条件还算好,但即便如此,复健也很需要时间,端茶送水就别说了,端屎端尿也不是什么稀奇事儿。前辈专心伺候了好几年,学会了一手好针灸和按摩技巧,他说他现在天天给自己也按摩按摩,才能保持一定的手速,马尔代夫的时候,还给我按摩过肩膀呢。”

我也好想要叶神的大保健……

“给叶伯伯复健用了好几年,那段时间里,前辈就闲暇的时候看看视频,也就每年夏休期世邀赛的时候出去工作一下,带带国家队,作作指导。平常没怎么打比赛,甚至都很少出现。”

我急切地问:“那后来呢?他为什么不回兴欣呢?”

后来……后来叶神的岁数当然更大了,手速当然更慢了,但哪怕到今天,他的实力还是这么强,那为什么不回兴欣呢?

乔一帆忽然直勾勾地看着我。

他一向是温柔的,原来大家叫他小天使,他是多么腼腆内敛的一个小男孩,即便长大了,也是这样风度翩翩的君子模样。

我从没见过他那样的眼神。

像是地狱的火焰疯狂烧灼着的一朵妖莲,像是从破碎的天空中倾泻而下的洪水里风雨飘摇的诺亚方舟,他的眼里满是苦痛和挣扎。

“前辈没有说,”乔一帆道,“可是我知道的,因为那个时候,是第十五赛季。”

这么多年,作为兴欣的死忠粉,我当然一下就懂了。

十三赛季中,兴欣的战术重心就已经很明显地开始渐渐往乔一帆处转移了,十四赛季结束后,苏沐橙退役,乔一帆扛起兴欣,那时候整个团队的战术运作、职业搭配都很是完美,连马上要退役的方锐都有了接替轮换的后备军……

叶神回来,以他的资历当然是接任队长,可这样让乔一帆去哪里?

当然,看乔一帆现在这样的表情,我相信他是无比愿意让位的,可这样能打出成绩吗?

再脑残粉我也知道,叶神一来就能重新拉出一套新的战术体系,那是绝对不现实的,尤其是当年配合的主要团队成员们,苏沐橙退役,唐柔方锐马上退役,叶神再厉害,一个人也不可能撑起一个配合瑕疵的团队。

当然,叶神也可以不用当队长,他完全可以以一个普通主攻手的身份回到兴欣,他的实力比当时已经更加老练的包荣兴、罗辑、莫凡等人当然不差。

但这要让乔一帆如何自处呢?

外界会怎么想他,叶神的粉丝会不会讨厌以乔一帆为中心的战术体系夺走了叶神的光环?

兴欣已经有不少新人入队了,新老交替本就麻烦多多,更何况读过点历史的都知道,“太上皇”对整个国家是没有半点好处的,这战队里头,到底又该听谁的?

而且,过几年,叶神又要退役了,乔一帆又得重新在队内建立起威信……

我们所有人都抱着那么美好的幻想,但现实从来不能体会我们浪漫主义的心。

我心里感叹,看着乔一帆,看着他难过得几乎不能自制的样子,我就心痛。

“没事的没事的,”我说,“叶神现在的日子也很潇洒啊。”

叶修依然留在荣耀里,只是愈发神龙见首不见尾。

他有时候会在论坛上发一个副本的攻略,有时候又在微博上预告一下,他去挑战哪个国家的某某选手了。

他拿着君莫笑的账号卡,就好像拥有绝世武功的大侠背着柄神剑,走过山,趟过水,四处飘零。

他有时与人共饮一壶酒,有时在哪吟诵一段风月,有时被人发现在身桃花源,可追上去却又鸿飞袅袅,有时他又突然昭告天下,他将和谁谁谁决战于华山之巅……

他在喜欢的荣耀里仗剑天涯,快意恩仇。

而且在第十一赛季出的荣耀世界排名榜上,连续九年,名列第一。

他依旧有神的实力,却更像仙。

“我只是真的……”乔一帆红着眼,摇摇头,道,“我是真的没想到,我那么,那么……喜欢前辈,那么尊敬他,我没想到……”

说到后头,他的声音细若蚊蝇。

没想到却是他自己,无意之中,阻挡了他最喜爱的前辈的路。甚至直到最近,自己才真正知晓。

“别的我也不知道该怎么做了。”他稳定住了情绪,道,“我就想着,让兴欣有更多的冠军吧,更多更多的冠军。”

我沉默了,心里五味杂陈,不知道该怎么说。

钟表滴答滴答地跳动着,我和他忽然同时开口。

我们都怔愣了半秒,他笑了笑,道:“你先请说。”

“我就是想说,你也很优秀的,你可是新一代很多人的乔老师了啊,不要太责怪自己。”我说。

“感谢在兴欣经历过的一切,感谢在兴欣学到的所有东西,更感谢我们的乔老师。”十七赛季风头正劲的漂亮蓝雨小公主在获奖时说道,“无论我在哪里,兴欣是我永远的家。”

那是第一次,有人叫还未熟透的乔一帆,叫他“乔老师”。

我当时只是觉得这称呼好笑,现在,刚刚,看到他那般耐心地对待所有的训练生,倒是真切地感受到了它的意义。

或许联盟其他的训练营有更多的上场机会,但没有地方还会有一个正选队长这样对待每一个训练生。

不敷衍,不搪塞,不高傲,也不迁就。

他耐心,也严厉,他宽和,也会批评。

乔一帆听到我的话,笑了笑。

“真的,”我道,“你待人真是好,我回去帮你好好宣传一下。”

他却摇了摇头:“还是别吧。”

“大家都知道我是微草训练营不要的,才来兴欣的啊。”乔一帆笑道,“帮我宣传,少不得有人要添油加醋捧高踩低,我确实是不适合微草,这是实话,我就怕有人怪到王队身上。”

“怎么会怪到王队头上?”我有些难以理解,“我只是厌烦某几个队员……”

“可是,毕竟是队长啊,什么事情,队长哪里逃得脱?”

我扯了扯嘴角,才道:“王队可是为了微草连打法都调整了,应该不至于喷他吧。”

他笑着,说:“可王队都退役这么久了……人啊,都是健忘的。真的,别宣传我了,一点虚名有什么打紧?”

不知道为何,我从中品出了一丝难言的悲意。

我也没比乔一帆大几岁,也许是因为他刚进兴欣时那模样太让人怜爱了,我从始至终都把他当小弟弟看待。

他原来已经长大了,这么大了,这么成熟了,长成这样从容的男人了。

他已经能教导新一代的孩子们了。

他已经能比我这个老油条更能周全地顾及到所有人了。

他已经能从新秀挑战赛的迫不及待变成淡泊名利了。

他已经能在谈到这些的伤心事的时候,也只是微微红眼眶,而不是原来那样忍不住哭的孩子了。

他,已经体会到退役了,甚至已经体会到人们的健忘了……

良久,我才努力笑道:“唉,也好,反正现在联盟里现在这么多人都叫你乔老师了,也不缺宣传。我就想啊,一帆,也许你以后会不会有一个荣耀老师的称号也说不准哦。”

出乎意料的,我原本以为“淡泊名利”的乔一帆,居然愣住了。

然后,就像慢镜头一般,乔一帆抿着嘴,渐渐展开一个大大的笑容,脸颊微微红,居然有些多年不见的腼腆和羞涩。

“啊……端着教科书的上课的老师吗……”他不知道想到了什么,目光有些飘忽,道:“那,可真好。”

也是,哪有人不喜欢被夸奖,人之常情。

看到面前的人心情肉眼可见的好了起来,我长舒一口气,道:“是啊,对啦,刚刚一帆你想说什么来着?”

他回神,道:“也就是类似的事情,我知道,只要写到我,写叶神,总是离不开微草那样一回事,对不对?”

“其实对这种问题,我都不知道该怎么说,我猜,大家心里想的是,乔一帆最大的卖点,或者说他最大的标签,可不就是完美逆袭狠狠打脸嘛。就好比我之前看过一篇文章,什么,《震惊!饮水机男孩竟获冠军》,还挺火的,是不是?”

我哈哈大笑,一帆可真通透,我道:“还真没错。”

然后,我后知后觉地意识到了我捧着的纸杯里头还是乔一帆给我倒的水,于是我作怪道:“可不是嘛,现在都是其他小崽子们争先恐后地给乔队倒水了吧,唉,真是不得了、了不得,劳驾乔队长给我倒水喝,我真是三生有幸。”

乔一帆笑着道:“你呀,真的是。”

“其实大家的内心戏都太足了。”他忽然幽幽地说。

“我当时什么都没想,我没怪过任何人,我毫无出路怎么会有心思怨恨别人呢?我就像条案板上挣扎的鱼。”

“我想,谁都好,谁都好,滴水之恩,日后涌泉相报。”

“偶然遇到前辈,他肯指教我,我已经很感激。”他低头,看着手中捧着的水杯,轻轻地道:“前辈真的太好了,他给我一杯水,一盆鱼缸的水,我能活过来了,我真的激动得不行了,你能理解吗,我原本只有一滴水的祈求啊。”

“可后来我才知道我错了。”

“他给了我一片汪洋。”

良久,我才从恍惚中回神,立刻提笔记了下来。

他看着我动笔,笑了,道:“可能我说得不好,但是我的文字功底也就这样了。”

我说:“不会,很好,一个字都不用改。”

真心的东西,比任何事物都要感人。

我问:“一帆,邱队那边可打算着二十赛季的冠军呢,兴欣怎么看。”

说到这个话题,乔一帆忽然眨了眨眼睛。

他的眼睛灵动慧黠,嘴角挂着一丝微微有些坏坏的笑。

我还是第一次见到这样的乔一帆。

他道:“你猜猜,君莫笑现在在谁手上?”

“当然是叶……”我愣住了。

叶神前两天还在用君莫笑和那个丹尼尔打呢,可乔一帆这样问,说明这明显不是在叶神的手上了啊。

“难道包子要用君莫笑了?”我想起一个古老的传言。

但不是说,包荣兴不肯用叶神的账号,甚至都不许别人用吗?

却见乔一帆缓缓地掏出那张历久弥新的账号卡,在我眼前晃了晃。

我呆住了:“乔……乔,乔队……你……”

真的是个太劲爆的消息了!!!

“可是您……”我吞了吞口水。

可是乔一帆能操作得好君莫笑吗?那需要多少的经验啊?

他不是玩不好刺客,才被微草踢出来的吗?不是叶神说他有大局观,适合玩鬼剑士吗?

我差点咬到自己的舌头,道:“这是什么时候的事?”

“第十赛季的决赛,我从轮回的刺客选手吴启前辈上学到了很多,后来叶前辈退役了,我有悄悄地问过。我当时也没多想,我就是觉得,我是不是可以再试试刺客,我是不是永远都不行。”

“当然,我更不想让君莫笑这张卡蒙尘。”

“你们都知道,我天赋不高,我怕他怪我自不量力,但好在并没有。”

“当时前辈很惊讶,但他也支持我。我怕耽误兴欣的战力,他却说,君莫笑这个角色不用刻意去练习,只要慢慢积累经验就好了。”

“我没有前辈的天赋,仅仅在打比赛的时候多注意观察总结就能看破其他的职业。如果是前辈的话,我想,只用一两年的积累,就能玩好散人这个职业了……”

“但是,训练营里什么职业的都有。有的时候,那些后辈们看得我很心痛,他们问我,我答不出。可这样不行啊,这样下去,兴欣选手的职业就相对固定了,除非我们从别的俱乐部买进。我只能闲下来努力去钻研每一个职业,用我的经验去告诉他们怎么提高。”

“即便是训练营的,但大家都是很有潜力的年轻人,跟他们交流,我真的学到了很多,或许这就是相互学习,共同提高吧。”他笑,“所以,隔了这么多年,我想我总算能做到了。”

乔一帆能做成这样,所谓“相互学习共同提高”,是建立在他“有教无类”的基础上的啊。

他继续道:“听说,下个赛季之后,联盟要扩大了?”

我点点头:“有这种说法,但20个队伍增加到24支也只是治标不治本,现在联盟还讨论着,我觉得,更有可能是增设次级联赛也说不准。”

“哦,”他的指尖抵着那张账号卡,让卡以对角线为轴在他的指尖和桌面之间转圈圈,“我要疯一把。”

“真怕20个队伍成了24个,”他说,“君莫笑的记录,还得君莫笑自己来破。”

“你是指叶神的记录……”我瞪大了眼睛。

“在第十区的时候,前辈就跟我们说,记录,就是用来破的。”他说。

38连胜?我还是有点不可思议,我甚至都把我的不信任问出口了:“能行吗?”

一贯温和的笑,只是眼里跳动着火苗。

这这这这这不对劲啊,这是乔一帆吗?

十九赛季刚完的时候我可是过来了的啊!那个时候他都不是这个样子的啊!!!那个时候就算比原来成熟稳重了也是温和有礼的感觉啊!!!完全能看出原来的小天使模样啊!!!

所以现在这种若有若无的热血的感觉是从哪里来的?

“乔老师乔老师!!!”外头有孩子忽然闯进来。

“怎么了?”乔一帆问。

“叶娇又哭了,我们谁都哄不住!”那孩子道。

乔一帆一愣,随即苦笑道:“我马上下去。”

“叶娇?”我问,“那个很有天赋的战斗法师,是不是?”

我对兴欣战队一向很关注,尤其这个孩子,别的不说,就冲她姓叶,我就很有好感。

“是。”乔一帆起身,和我边走边说,他的表情有些无奈,“唉,这孩子跟当年的柔姐有得一拼。她特别聪明,也特别好强,特别不服输。但是吧,问题就在于,柔姐不会哭,她输了比赛就会哭,哭得可惨了。”

我一听此人真实品性,下意识皱眉:“这心理素质不行吧……”

“也不是,她打比赛的时候,就算是落于下风也是很顽强的,一定要拼尽最后一滴血,而且,现在的训练营里,可没谁能打得过她。总之,除了爱哭这一点,倒是和柔姐一模一样。”

我敏锐地发现了问题,道:“那她是被谁打败的?”

乔一帆尴尬地摸了摸鼻子:“刚刚看到你……我就,打得快了一点,四十多秒吧……她估计是受伤了。”

我一阵无语,感情还是我的错?

我赶忙和他一起进了训练室,果然,见到一个女孩子哭得梨花带雨。

虽然之前听闻的时候,我有点嫌弃她那娇脾气,可是现在一看到真人——当真是我见犹怜。

“我就是生气,我不是气别的,我就是气我自己。为什么我努力了这么久,还会被队长一下就打败了。”她哭道。

但总有人对哭哭啼啼的女生不耐烦的,一人道:“你还真指望你能打败老师不成?”

叶娇立刻就火了,她通红的杏仁眼也格外漂亮:“反正我至少能把你虐得找不着北!再说了,老师就是万能的吗,我凭什么不能打败他!我现在做不到,并不代表我以后不可以,而你呢,哼,你想都不敢想,真孬!”

乖乖,这小姑娘够泼辣的啊。

而且乔队都下来了,这小姑娘还真不给面子。

我看向乔一帆,却见他一点都不生气,反而是温和地笑了。

整个训练室都安静了下来。

乔一帆忽然道:“暑假呢,我跟邱非,还有我们的叶前辈,约过竞技场。”

“天啊,不是说叶神现在打比赛很随意看心情吗?”

“笨,那是精力不行了,不能常打,但是队长约的话肯定会打啊!”

“叶神长什么样啊,好久都没见过他的照片了!”

“叶神还回我们兴欣来吗?”

一团喧嚣中,叶娇却问道:“谁赢,谁输?”

乔一帆看向叶娇道:“我没打完。”

“啊?”孩子们都露出了失望的表情。

但下一秒,乔一帆的眼泪就掉下来了。

我都傻了,更别说那些孩子们。

他甚至都含不住眼泪了,两道清灵灵的泪痕就这样印在脸上,尽管如此,他还是挂着温和的微笑。

“我打到后头打不下去了,但是你们邱前辈,可没有停下来啊。”

“新出的九十级大招,潜龙勿用,见龙在田,惕龙终日,跃龙在渊,飞龙在天。五个大招,你们邱前辈打得那叫一个行云流水,从头到尾,不断地连击,没有一丝破绽。我可不成啊,我的战斗法师功力,也就潜龙勿用和惕龙终日用得好一些……”

“而且,我真佩服他,他在比赛场上,真的是心无旁骛,我还是做不到,这一点,你们所有人,包括我,都要向他学习。”乔一帆笑着说。

可,可我不敢相信这个结果。

怎么可能呢,怎么可能呢?

我当然知道他输过比赛,我也知道他已经很老很老,真的很老了,他肯定不怎么能打了,可听到他落败的消息,我还是满脑子都是,都是怎么可能呢?

我都想对乔一帆破口大骂了,我明明前几天刚刚才采访完邱非,他从头到尾就没有表现过一点点……

肯定是乔一帆自己编的!

“我当时啊,就是傻的。”乔一帆却继续道,眼中湿润,无焦地看着一个地方,像是在回忆,“前辈打完,就已经捏不起烟了,他是用嘴从烟盒里叼出一根来的,而且下一秒,烟盒就脱手了。”

“他就叹气说,真是浪费啦,然后从裤兜里掏出打火机,可他手真的一直抖啊,一直抖,掏了半天都掏不出来。”

“我能做什么呢,我就只知道,匆匆忙忙地从边上找到个打火机,我给他点烟……点完烟我也不知道该说什么,我就想去给他倒水,结果我全倒的是开水,把自己烫的要死,还把玻璃杯给打碎了。”

“至于你们邱前辈嘛,”乔一帆挂着眼泪,笑了,“你们以后要是谁去嘉世啦,他要骂你们了,你们可以用这事好好羞一羞他。”

“他打的时候半点没留情,全神贯注,额头上全都是汗,拼尽了全力。”

“可他打完,就懵了。”

“他一个赢了比赛的哭了,嚎啕大哭,真的是嚎啕大哭,眼泪也是鼻涕也到处流,比今天我们的娇娇啊,哭得还凶呢。”

“我本来不想哭的,我都忍了很久勉强才忍住了,我被开水烫着我都没哭,可被他那样没羞没臊地一惹,我也哭了。”

我他妈就是听着我也哭成傻逼了。

怎么会呢,怎么会这样呢……

为什么时间不能停下来呢?

乔一帆伸手摸了摸叶娇的头,道:“所以啊,你说得不错,你要努力,以后要打败我。”

“只是……等到你能打败我的那一天,你可千万别学你们邱前辈。”

“你现在输了比赛就爱哭,以后赢了比赛,可别再哭了啊。”

叶娇盯着她,牙齿紧紧地咬着下嘴唇。

这个姑娘真是奇怪,现在很多人都哭了,她反而只是泪水在眼里打转,死活不肯掉下来。

然后,乔一帆走到了训练室的兴欣队徽下,敲了敲墙壁,道:“你们知道叶前辈跟我俩说了什么吗?”

“我当时先问的,我说,前辈能不能告诉我,我还有哪里做得不好。”

“他点头,很认真地指出了我的错误。”

“然后前辈又主动问邱非,问他为什么不打第六招亢龙有悔?是不是还打不出?是不是还有破绽?然后前辈就演示了一遍。”

“可是邱非都没怎么看,前辈笑着说他现在不如原来认真了,可邱非就是一直哭一直哭。”

“他就只是一遍遍说,他本该赢不了的,是老师年纪大了,手速不行了,不然他根本赢不了的。说了好多好多遍。”

“结果啊,前辈就笑,说没有的事,说邱非一直很有天赋也很聪明,说我很努力也很用心,说他真为我们骄傲。”

“他真的特别特别亲切,也特别开心地看着我们,说……”

乔一帆泣不成声,话都说不清了。

他哽咽了一会儿,才一字一句,认认真真,眼睛通红,却神情严肃地朗声道;

我觉得我的泪腺八成是坏掉了。

我想我懂了,我懂为什么一向温柔谦和的乔一帆为什么会想着打破叶神的记录了。

不是抢着上位,而是,传承。

但乔一帆却不再哭了,他一手指着兴欣的队徽,举手投足之间,是真的像一个可靠的队长。

他道:“现在,站在这里的诸位,你们都是兴欣的未来,是我的骄傲。”

“我今天也站在这儿,告诉你们。”

会有双叶编外篇,之前说过的其他cp,大概也只是日后冷不丁掉落。


有关《少年派》的十六条科普、社普、八卦

1. 所有人都是猎人的后代
仅仅在一万年前,全世界的任何地方都没有出现农业。什么叫农业呢,就是有计划地保存种子-播撒种子-吃掉除了种子之外的产出-然后下一个农业季节再把保存的种子种下去。目前考古所得的最早的农业迹象约在七千年前,在中东。为了保险起见,大约一万年前,那个时候冰河世纪刚刚结束,可以肯定的说,那个时候,还没有任何人生活在有相对稳定产出的农业村落中,那时候所有人的父亲都是猎人,母亲也很可能是。所有的人都生活在猎人-采集人部落中,一部分人打猎,一部分人采集野菜野果。通常是,男性部落成员要去打猎,猎杀各种各样的动物,女人得去采集野果野菜,当然有时候女人也要参与打猎,因为蛋白质的诱惑是巨大的。今天我们这个世界上的所有人都是猎人的后代,没有一个不是。就算你非要说,很久很久以前真的有那么一个奇葩的部落生活在遍地野果的仙境无需麻烦自己打猎,而且就算那个部落真的存在,那么经过五百个世代的通婚交配,这个部落的血统还纯粹的存在吗?不管你现在吃啥,你都是你吃肉的祖先一代一代日出来的产物。现在人类中的一部分只吃素,如果不是因为健康原因,那么就是出于宗教信仰的原因。这种情况只能发生在A素食食物足够多 B宗教已经流传开这两个前提之后。如果撤掉这两个条件,我们每个人都会回归成一个很标准的杂食动物。
对应场景:一家人聚餐时候对素食与否的讨论,厨师和派爹妈的争执,派后来吃肉和吃素的场景,派招待作家的时候的饮食。

2. 所有人都是食人族的后代
    惊悚吗?一点都不。人吃人这件事情,远远不像通常被认为的那么罕见。现在很少有人吃人的现象呢,只是没有必要而已。任何一次的足够强度的饥荒都会导致人吃人,比如另一部正在上映的影片《一九四二》所描述的那一年的河南,比如它的六年后的长春,比如它的二十年后的各地,因为距离现今不远,人吃人的传说现在还在江湖上飘荡。鲁迅笔下的人血馒头至今不到一百年,岭南某省成功男士聚众品味胚胎的新闻,就发生在此时此刻。人类的口味远比你认为的重,包括你自己。当情况足够极端的时候,吃掉同类求生,是我们这群能看懂文字的所谓的人和各种吃荤腥的动物的共同选项,北极熊在无法养育两个幼崽的时候会选择吃掉一个,保存自己和另一个,否则母子三个就准准地一起死了;狮子在食物匮乏的时候会杀死成年的同类,而上位的狮王杀死老狮王的子嗣则是一个标准做法,和食物是否匮乏都毫无关系;实在没有东西吃的时候,鱼类会吃掉自己的卵,鸟类会吃掉自己的蛋,呃,呃,人类也会吃掉自己的同类。除了历史上的战争与饥荒等食物供给极端匮乏的状况之外,人吃人还发生在各种海难、雪难、矿难等各种当代的极端情况下。而且真吃过人的人远比报道出来的更多,因为在这个时代,很多,其实是绝大多数,吃了人之后幸存下来的人,并不会把这事情说出来。二十四史里面的饿殍遍野易子而食的记录比比皆是,欧洲黑死病年代的吃人买卖都已经商业化,在华夏与蛮夷杂居中原的春秋年代,对蛮夷不屑比比皆是,其中常提到的不屑点就是蛮夷吃人。为什么华夏不吃人,不是华夏人品格高尚,而是华夏人会种粮食了,不到大难之时犯不上吃人而已。后来的历史中,遭遇极端情况,华夏人吃人的情况就太多了。所以,吃人与不吃,和你自己所相信的人品和天性无关,只取决于情况是否够极端。那么当历史退回到有农业发展的一万年前之前,当极端状况频发食物危机常见的那个年代,吃人就不罕见了。实在没什么吃的了,去隔壁部落搞点人来吃当然就是好主意了。如果隔壁部落的不好搞,或者没有什么隔壁部落可搞,那么就要在本部落里面搞。这种事情听起来很惊悚吗?几十年前仍在发生,就在中国!西南某省某民族(为了免口水就不提名字了)一直以来的传统是,大灾之年没得吃了,就要在道路上设伏抓个别的寨子的来填肚子,如果实在没有抓到落单的倒霉蛋,就从本寨找个毛发浓密的,搞个祭祀仪式,拜拜神,然后给他送上全村人的祝福,然后杀掉吃掉。你去博物馆看看各个考古遗址里面挖出来的有刀痕的人类腿骨、被剃过到干干净净的人类肋骨、做成骨碗的人类头骨……我们的祖先的口味真的比他们的后代重的多,而且,他们并不觉得这是重口味,因为,实在没得吃了。西方列强在太平洋开拓殖民地的时候,多少白白净净的传教士送入了当地土著的口中,当地土著也不觉得什么,废物族类,蛋白质而已。正所谓,站着说话不腰疼,饱汉子不知饿汉子饥。我们这些祖先不吃点人肉活下来,怎么能有我们在这里享受互联网和3D电影呢。有人觉得吃肉很恶心,有人觉得吃人很恶心,那还不都是没被逼到份上吗?用法语看陀思妥耶夫斯基的印度素食主义者派,不仅吃了肉,而且也吃了人(I sailor),然后他回到陆地上,继续开始吃素了。吃素不吃素,吃人不吃人,从来都只取决于你所处的食物供给环境有关系,在食物供给情况恶劣且不稳定的上古,吃人真是一个解决肚子问题的好办法呀。最近十几年,分子遗传学给出了更多地证据:当一个带有某种特定基因的部族因为食物匮乏(没得吃)而不得不向外扩散的时候,其周边的更弱势部族的基因,就从遗传树上基本消失了。那些战败的部族,是全体战死然后被饥饿的强势对手厚葬了吗?这种小资情调的事情只不过最近一两千年的事情而已。在考古领域,与这种小资格调正相反的是,与遗传标记消失所对应的是大量的被石刀砍过剔过的人类残骸。
假如现在有这么一个戏法,世界上所有粮食、家畜全都消失,你猜大家会怎么做?是所有人手拉手唱歌《第九交响曲》一起等死吗?不,一定开始人吃人了,直到人口数量下降到野生动植物能满足剩下的人的需求的时候,或者直到重建了有足够产出的种植业和畜牧业的时候。
对应场景:派对日本职员说起吃人,人型雾中山,人型漂流岛

3. 宗教简简史与宗教的好处
不知道是因为机缘巧合、平均智商高,又或者是大众的选择,中国是世界上少有的宗教影响力很弱的国家之一。至今,美国总统宣誓就职的时候要把手按在圣经上,印度的开明精英阶层的各项改革受印度教的束缚极深,你五岁时候新闻联播里面世界很乱套部分里面的巴勒斯坦以色列的冲突至今仍在今晚的新闻联播里面,不信今天晚上你打开电视看看,你小时候背地理教材上的知识点的时候,那时候的非洲最大国家苏丹现在已经因为宗教原因分裂成了两个国家,更早一点,印度和巴基斯坦也是如此,埃塞俄比亚和厄立特里亚也是如此,马来西亚把不信真主的华人踢出去了,从此有了新加坡这个国家,就连美国的历史都是从一群当时的英国宗教异见人士漂洋过海开始。这些在中国人看起来有点匪夷所思的事情,真切地发生在世界的其他地方。不仅政治层面,在民众的日常生活层面,宗教影响力也极其深入。世界上好多亿人一辈子没吃过红烧猪肉,又有好几亿人礼拜四只能吃素,又有好几千万人一辈子吃素,都是拜宗教所赐。比如我的一个菲律宾姐们,嫁错人了,想离婚,却遇到了极其大的困难,因为天主教教义对离婚这个事情有极其严格的约束。约束到了极点的某些天主教国家,结婚了就不准离了。堕胎这个事情,在我华夏,想堕就堕呗,你个人的事,“不小心有了,到某某医院,没了!”我天天坐轻轨听着广告都听恶心了,没人议论这事。而在美国,堕胎合法化,只不过是几十年的事情,还是在经历了法学和神学的激烈交锋之后才得以实现。再早一点,欧洲人做爱什么姿势都得遵从教义,那时候,除了男上女下其他一切姿势都是不道德的。我们华夏,真是名副其实的一朵文明史奇葩。有人说在中国,有过儒教、马教、祖先崇拜等准宗教,呃,这个观点我不赞成也不反对,但他们的确和成形的宗教相差很远。除了历史上个别时期佛教比较深入地影响了政治之外,春秋以下,那些典型的宗教(不算儒教)只不过是个人爱好,几乎没有影响中国的政治经济或者全方位影响全体民众日常生活的能量。但是这个事情在中国之外,真的不是这样的。简单地说,几千年来,世界是笼罩在宗教的影响力之下的,个人生活也是笼罩在宗教影响力之下的,直到今天,仍然如此。这个事实,如果在RT或者IMDB上是不用废话的,只是我们华夏真的是一朵奇葩,非要说一下。
然后接着说说现在流行的几大宗教,最早产生的是犹太教,后来又产生了基督教,基督教是犹太教的变种,也就是说基督教是犹太教的2.0版本,这么说可能很多基督教众会不高兴,那么神圣的圣经怎么能是抄袭的呢?你爱高兴不高兴,俺们中国又不是宗教国家,我放声说事实就好了。基督教主要向西传播到了整个欧洲,然后又再向西传播到了整个美洲,跟随着殖民步伐,又到了世界各地。基督教现在有三大流派,在斯拉夫语系国家流传的2.0.1东正教,在拉丁语系国家流传的2.0.2天主教,在日耳曼语系国家流传的2.0.3新教,伊斯兰教又是基督教的改良,就叫3.0吧。除了以色列这个犹太教孤岛和黎巴嫩山区这个基督教马龙派孤岛,伊斯兰教至今已经覆盖整个中东,向西覆盖了北非和东非,历史上一度控制了西班牙,但是被天主教干回去了,向东传播到了马来西亚印度尼西亚孟加拉国巴基斯坦,向东北一直覆盖到雪线以南嘉峪关以西其实基于基督教而改良的各种3.0版本一直都在诞生着,比如有了上千万信徒的末日派(人数这么多,简直可以单独给个型号了,叫3.0 S吧),又或者汤姆克鲁斯信奉的那个科学教派,又或者制造了惨案的奥姆真理教,都可以看成是基督教的更新版本。旧世界中还有两大宗教是佛教和印度教,他们都是上古印度教1.0的变形,2.1佛教后来发展成了2.1.1藏传佛教,2.1.2汉传佛教,2.1.3和传佛教,2.2印度教则是后来和世俗政权紧密结合,统治了印度的意识形态几千年,至今印度还在基于印度教的种姓制度的实际控制下,至今印度人还要去恒河洗澡和火葬。
    前面说了一些宗教影响政治和日常生活的例子,看上去都是不怎么好的例子。我可不是一个反宗教人士,我只是为了增强行文的戏剧性而选出那些例子,宗教的好处其实也是大大的。宗教的两大好处,一个是历史上的好处,一个是在日常生活中的好处。从历史上来说,如果没有宗教的广泛传播,那么怎么可能建立大型国家,只有很多很多个部落的人都信奉一个神或者一套神的时候,他们才能在通讯和交通极其不发达的古代凝聚在一起。如果大家不信共同的神,凭什么我们部落要和你们部落联合和融合?古代时候,大帝国的发展都是伴随的宗教的传播的,直到近代的大英帝国,传教士都是军队的先遣队和巩固者,大家都信共同的神了,那事情就好办了。2002年时候的美国总统小布什,还在呼吁对中东进行一场“新十字军东征”,还在军队中大力推广基督教教义。多少建筑,多少音乐,多少绘画,多少舞蹈,都是在对神的敬仰中创造的,多少落后地区的开化,多少食人族的消失,都是在宗教的旗帜下完成的。所以说,宗教有干预信众做爱姿势这种极品事,也有在历史上不可磨灭的功绩。
    宗教在日常生活中还有另外一个大好处,就是把生活给模型化(简化)了,这让生活容易多了。比如神奇小子林书豪的经历,他是虔诚的基督徒,他在打不上球他认为这是神的考验,他要坚持,他成名了之后,他认为这是神的恩赐,他应该谦虚。宗教把生活模型化,会带来信仰,“信仰”这两个字太牛了,它可以让人忍饥挨饿,可以让人全身投入,甚至可以让人慷慨赴死。林书豪只是个小例子,下面还有影响了历史进程的大例子。大家初中教材上谈到宗教改革的时候讲过一本书的名字《新教伦理和资本主义精神》,这个书讲的是宗教改革之后的经济起色是怎么到来的,那是因为成千上万信奉新教的教众认为,勤劳和节俭是能接近上帝的美德,就靠着这股精神他们发狠干活挣钱给上帝看,然后因为慈善也是能接近上帝的美德,他们再靠着这股精神把他们挣来的钱分发出去给上帝看,这是为什么美国的富人远比我朝的低调且捐出去的钱更多的原因。我朝富人捐款基本上是为了免灾或者捞政治资本,和对神的敬仰一毛钱关系都没有。这种模型化,会对生活带来实实在在切切实实的好处。举个歪一点的例子说,你和你心爱的男人或者女人Kiss了五分钟,你们俩分开的时候你会对他/她说,我爱你,这个“我爱你”就是一个模型,模型让事情简单多了。你不会对他/她说,我的嘴唇表皮、舌头、口腔黏膜和你的嘴唇表皮、舌头、口腔黏膜的摩擦与体液交换,共同刺激并活跃了大脑的特定区域和腺体,并因分泌的多巴胺增加而感受到了一种特定情绪。模型化太有好处了,美国总统宣誓就职总要说一句,上帝保佑美利坚。他不会说,但愿未来几年没有地震没有海啸没有雪灾没有风灾没有坠机没有洪水就业增加通胀适当多得诺奖少出邪教发现油田降低能耗四年后竞选对手临阵身亡……他不需要说这些屁话,他只需要说“上帝保佑美利坚”就可以了。
    对应场景:去印度之前的基督、印度、伊斯兰三教场景,阿蒂南的舞蹈是对神的献礼,佛教徒随喜,派在暴风雨夜对神的呐喊,派在离开漂流岛时候说的“虽然我被他抛弃了,但神仍在看”,派问作家“你更喜欢那个故事?”之后说“你追随了神”。

4. 科学简简史与科学的好处
    科学的历史比宗教短了很多,至今满打满算五六百年。现在“科学”两个字已经进入到日常口语,我们回复帖子的时候常常说“这不科学”。那到底什么算科学呢。公认的科学定义是“认识问题-提出假说-设计实验-用实验验证假说-能被反复验证”,这样的事情,就算是科学的,关键点是“能被验证”和“能被反复验证”。人类几百年中的巨大进步,基本上就是拜这套思想所赐。你用的键盘鼠标电脑,你坐的汽车飞机高铁,都是一堆用实验验证且被反复验证了的东西。为什么现在那么多人提倡废除中医,因为中医的医的部分,几乎是不能被验证的,你说有任督二脉,可是解剖之后看不到,就是以为以前有个人说有,然后大家就得相信有了吗?这不科学。我为什么不能编造另外两根和谐二脉?然后你们都得相信?凭什么呀。所以,能被验证和能被反复验证这种思想的广泛应用,是你现在能千里之外看到我写的帖子的前提,是现在小儿麻痹症几乎绝迹的前提,是现在你生活中经历的用到的绝大多数事物和事件的前提。所谓“天不生仲尼,万古如长夜”,这里科学方法,科学思维,科学,就是一个仲尼,没有这套东西,大家现在的绝大多数人都在农庄种地呢,呃,确切的说,大家都不会出生,因为没有科学的发展,一方面这个星球承载不了这么多人口(五百年前的粮食单产真是弱爆了),另一方面你的某个祖先也可能活不到生育的年龄。如果只有宗教没有科学,那我们现在的世界就会停滞在中世纪,中世纪是什么,不就是很多个停滞的世纪吗,很多很多个世纪中欧洲都没大的变化。而用我们中国的历史来说,从汉朝到清朝,只是换换皇帝,整个社会一直停滞着,到了甲午之战的时候,前方将领居然还用萨满给马桶施加巫术御敌,结果可想而知。坚船利炮给大清朝上层中的部分人揍明白了科学有用这个事实,这个停滞的社会才向前挪动。
对应场景:派的妈妈是个植物学家,派爸爸的小儿麻痹症是西方医学治好的(有后遗症),派让作家在两个故事中选一个而作家没选“更加科学”的那个。

5. 宗教和科学的斗争的简简史
    宗教的发展,算上原始宗教,到现在保守估计一万年了,而现代科学的发展,也有六七百年的时间了,现在我们知道了地球是椭圆的,我们知道了太阳风暴影响了地球的温度,我们知道了妄语症不是鬼上身,我们知道了女人的肋骨和男人一样多,可是至今我们不知道宇宙有没有边界,至今不确切知道脑细胞的运作方式,至今不确切知道下一次地震什么时候到来。几百年的积累让我们知道了这么多东西,但是我们仍然有很多不知道的。几千上万年前,人的平均寿命都不到五十年,怎么能奢求他们创造科学呢。在那个时候,用一个简要的模型来解释当时解释不了的问题,是很正常的选择。所以在基督教中就有了创世纪就有了诺亚方舟就有了出埃及记,在科学没有诞生和繁荣之前,对于自然现象,这些模 型很好地帮当时的人们解决了问题。而在日常生活中,宗教解决的问题更多。
    可是随着科学的发展,这些模型慢慢地被证伪和抛弃了,宗教和科学在过去的几百年中有过激烈的交锋,其中的核心,其中的关键,就在于科学做任何事情都要“能被验证,且被反复验证”。这么一看,宗教就太不科学了。我曾经有个恶趣味,就是去基督教群里面求任何人和上帝的合影。至今没有任何人给我这张照片,上帝的存在是不能被验证的,更是不能被重复验证的。也就是如果以科学思想来看,你不能证明上帝的存在。上帝这种东西,太不科学了。所以当科学崭露头角的时候,宗教对于科学的杀戮是很暴力的,什么哥白尼,伽利略,大家在教科书上都见识了。你丫居然要求一切东西都要被验证且被反复验证,你不是抢我饭碗吗,整死你丫来捣乱的。可是,后来随着科学的发展,教会发现自己也杀不过来了,也控制不了了,搞火刑这一套行不通了,宗教只能看着科学长大,除了抵挡,没什么可做的了。随后进入了几百年的拉锯战阶段。在这个阶段,科学和宗教一直在交锋,在美国,直到两次世界大战期间,在某些州,如果你在在生物课堂上跟中学生说生物不是上帝创造了就一成不变的,那么你是要丢工作或者坐牢的。这事才不过是不到一百年前而已。后来进入了第三个阶段——按理说从先是宗教一统天下,然后是科学逐步壮大,那么下一步应该是科学大获全胜了吧?——但不是这样的,真的不是这样的。上个世纪六十年代之后,宗教和科学不再激烈斗争了,开始各过各的了,而且过的都挺好。
对应场景:派的爸爸在餐桌上对宗教的不满,说“科学几百年胜过宗教上万年”,派妈妈没有反驳,只是提醒道“派有自己的生活,让他自己弄去吧”;镇静剂、大型货轮、救生艇、各种储备物资都可以看做是科学的产物,派在暴风雨夜在这堆科学产物上面拷问上帝。在漂流岛上经历的各种不科学。

6. 宗教与科学的共存
    宗教和科学斗争了几百年,最后终于达成了一个平衡,就是不管宗教怎么宣扬自己是对的,科学还是发展起来了,而且势力极其庞大;同时科学不管怎么证伪宗教,仍然有多数的人们仍然是虔诚的教徒。最好玩的是,很多顶级的科学家同时也是虔诚的教徒。科学家穿上实验服研究基因或者导弹或者什么玩意,脱下实验服他就是个父亲是个儿子是个丈夫他需要勇气他需要信仰他需要内省他需要反思他需要集体活动他需要有地方忏悔他需要找个地方办婚礼找个地方办葬礼……科学里面可没有一条准则说不要偷盗,也没有一条准则说要爱你的子女,也没有一条说不要杀人,也没有一条说把勤奋和坚持献给上帝,也没有一条说要把挣了多余的大钱分给其他人……科学,对待在极度状况杀死同类并吃掉这种事情,科学会怎么说呢?科学会说,太正常了,自古以来就这样呗,但是问题是我们现在并不生活在极端状况下,美国的肥胖率都什么样了,剥夺别人生命填肚子干屁呀。所以吧,科学是一种牛逼的靠谱的做事方法,可是它不能产生信仰,而信仰这种东西,宗教能帮你办到。于是,最近几十年,在主要的西方新教国家,宗教和科学共存的很好 ,在电视节目上扯点埋汰圣经的笑话,大家也就是笑一笑,没人追究你刑事责任,你到处发传单敲门拉人入教,也不会有科学界人士跳出来指责你愚昧。
    对应场景:“我妈妈受过良好教育,但是印度教是她和过去的一切联系”;“我爸爸自认为是个新印度人”;派的家庭的构成本身就是科学派和宗教派的融合;派爸并不强力阻拦自己儿子在家拜真主安拉,也陪他去河边看印度教仪式,更只是建议他什么都信就等于什么都不信,派妈则主让让派自己去发现,不想让派爸多说。作家、日本人都选择了“跟随上帝”。

无限不循环小数就是,这个数不仅能写在一黑板两黑板三黑板上,甚至都能填满整个宇宙那么多的黑板上。大约从18世纪开始,西方人开始用希腊字母的第十六位π来代表这个数字。能把pi算到小数点后多少位,一直以来都是数学家们看起来闲着蛋疼竞赛题目之一,因为即便非常精密的科学运算,比如制造导弹时候算圆面积的时候,也不会应用超过40位,但是目前已经被数学家大概算到了小数点后10万亿个数字。也就是说,我们现在知道了π是无限的,但是我们能算出来的还是有限的,而且我们这些好奇的灵长类动物还在算着。如果你写出pi的小数点后前一百个数字则是,3.14159 现在看起来算出那么多位没有用,不代表以后也用不上,假如说某一天科学家们需要计算超级庞大的圆的周长时候,那么超级精密的π值,就用上了,比如假设有一天证实了宇宙是个圆或者需要在引力场构成的圆上面做星际旅行的话,那么小数点后十万亿的π显然还不太够,因为目前普遍的看法是宇宙的大小至少是100亿光年以上,也就是每秒近似就能跑三十万千米的光跑了100亿年,想想这个直径有多大,哪怕只是星级旅行一小段,也需要极其精密的计算了,相比之下造个导弹才能用上多大的圆呀。总而言之,π大概能代表什么呢?代表我们这些情感动物的理性探索吧,而且是远远未竟的探索。
对应场景:“小便”给自己改名字时候背诵那么长的圆周率;整剧

8. 谁是理查德 帕克
    1883年,一个澳大利亚律师买入了一艘1867年建造的16米长的英国游艇。怎么把这东西运到澳大利亚是个大问题,对于两万四千公里的远航来说,这艘艇实在还是太小了。他很难找到愿意执行这个任务的船员。最终四个人揽下这个活,船长老杜(Tom Dudley)船员小斯(Edwin Stephens)船员小布(Edmund Brooks),还有一个就是理查德 帕克,船上的伺候人的侍者。当年7月5日,一个浪扯走了船的墙体的一部分,5分钟后,船就这么挂了。于是老杜下令放救生艇,可是那个救生艇只有4米长,极品的是船板只有6毫米厚。游艇不是用来远航的呀。更极品的是,救生船还有洞。大船很快就沉了,四个人只来得及带到救生艇上一些自救用品,然后两罐芜菁,然后就没有了,一滴饮用水都没有。
    海难后,第一夜,水手们就开始了用桨鲨鱼搏斗,第三天船长才下令准许吃第一罐芜菁,一罐吃了两天,然后大约在第四天,哥几个抓到个乌龟,肉给狼吞虎咽了,血给喝了。第二罐芜菁大约持续到了海难后的第十到第十二天。从海难后第八天,因为没有降雨,也没有血喝,他们不得不互相喝尿。大约到海难后第十五天,理查德帕克开始生病,大家认为是喝海水导致的。海难十几天之后,大家开始讨论牺牲一个人以保全其他人,到了七月二十一日,也就是海南后十六天的时候,大家讨论的越来越多了,但是没有达成协议。在二十三日或者二十四日,船长老杜张罗除了理查德帕克之外的三个人抽签决定谁去死来填充大家的肚子,那时候后理查德帕克已经昏迷了。但是船员小布拒绝这个提议。当天夜里,船长老杜和船员小斯达成协议,如果第二天白天整天都没有获救,就杀死龙理查德帕克,因为在理查德帕克的自然死亡之前就杀死他,会得到更多用来解渴的血液。然后,第二天,这件事情在老杜和小斯的动手,以及小布的默许下,发生了。后来,到七月二十九日的时候,他们被一只德国船只救起来了。在海上漂浮了二十四天。然后回到英国就是漫长的审判和法学伦理学等等的讨论。
    这个故事讲完了,等下,还没有完。在上面这个故事发生前的几十年的1838年,一个英国作家一生中唯一出版的小说中讲了一个故事,一个叫理查德帕克的人,和另外三个人在救生船上,在极端情况下,他提议抽签杀死一个人,结果他自己抽中了,然后他被吃了。这个小说叫 The Narrative of Arthur Gordon Pym of

    另一部多次出现莲花图案的电影是《功夫》,与《功夫》中莲花图案含义比较隐晦的呈对比的是,《少年派》中莲花图案的来龙去脉很清晰,莲花代表的是什么,电影一开始“母亲”讲故事的时候就讲清楚了,本电影里面的莲花就是印度教意义中的莲花。在印教教中,荷花乃是圣花,这个和在佛教中比较接近。印度教交易中,我们这个世界就是从印度教大神的肚脐眼中长出的荷花中再幻化出来的。日常用语中,印地语中荷花象征着美,财富,丰收。在印度教教义中,每个人心中都住着一朵圣洁的荷花。形容一个姑娘带带劲儿,汉语中常常会说美艳如花这个短语,而印地语则是常常说“美艳如荷花”。在印度教典籍《薄伽梵歌》中这样说道,人应如荷花一样,要一心向神,不可心有旁骛,不能触碰荷花叶子上的水(被认为是邪恶),即便在淤泥河水中也要挺立。(写《爱莲说》的周敦颐有很多和尚好基友,隐形佛徒一名,佛教是现代印度教都是古代印度教的变种,荷花这个吉祥物被公共地保存先来了,影响至今,所以虽然《功夫》中的如来大神和《少年派》中的印度众神不一样,但是莲花的寓意基本接近,如果你不抠细致了,反正荷花就是代表美好。那然后包裹人牙的莲花就不难理解了。那个长人牙的莲花,先是派自己动手去剥开,最后几片就自己展开了,露出人的牙齿,依我看,一花一世界,花就是世界,我们认识世界的过程就是……呃,不在这个贴说个人观点了,只提供背景)。
对应场景:母亲画的莲花,阿南缔舞出的莲花,漂流岛上的莲花

    丛林法则就是动物界(我暂时先不把人包含进去)自发形成的生存法则。具体表现为弱肉强食,然后就没了。不同物种间,食肉的动物自然而然要杀死其他动物才能活下去,如果你是一只老虎,那么你要活下去就不能怜悯别的动物的生命,所谓别的动物可以是其他物种,也可以是本物种成年个体,当然也可以是本物种未成年个体,又当然可以是自己生出来的未成年个体。在丛林法则下,弱肉必须被强食。那么有没有丛林中的合作呢,当然有,但必须是双方获利的事情才可能产生合作。人类社会和丛林社会的最大差别是,人(确切的说是部分人在部分时候)会仅仅是因为怜悯或者信仰,也就是“心里过意不去”,做一件自己并不获利的事情。如果凤姐和芙蓉一起失足落水,我想虽然笑话里面讲的是谁救砸谁,但是我想本文看客中的一小部分人,如果水性好,还是会去救人的。但我也圈定了,一定是只有一小部分人回去作这事情,而不是所有人。人类社会和丛林社会有了这么大的差别,那么就意味着人类社会只有人类的法则,而丛林法则失效了吗?失效个屁。目前的人类社会的样子,虽然看上去有很多人类独自的法则,但是归根结底还是由丛林法则支配的。如果在一个人在她人生的早年只看到过莲花的话,认识到这一点是会很痛苦的。我们会在自然灾难降临的时候去捐款,但是我们不会为了地球上某个人再饿肚子而悲悯到不去看电影。历朝历代的战争,从来没有什么正义的,都是为了自己的大型部落(有人也叫国家)有足够的地盘生产更多的粮食和畜生而已。想当初我华夏,不过是在河南蜗居,现在不是占据了蛮人夷人满洲人某某人某某人某人的地盘吗?为什么南方那么多方言,只是被北方人占据的不够久,还没同化彻底,为什么我国某方讲的是某语,因为占据的时间更短,还没来得及同化呢。如果我华夏不几千年来勤勤恳恳的占人家地盘,我们就在河南蜗居不好吗?答案很简单,不好。因为你不去占别人,那你就被别人占了。美国人现在很牛,航母满世界跑,一种看法说美国人是世界警察到处管闲事,我的看法是,如果世界上又另外一个国家有那么好的经济,那么强的军事,那么系统的教育和传媒,那个国家一定会一样把触角伸到很远很远,来谋求本土的绝对安全的。你以为是俄罗斯人最近二三十年突然爱和平了吗?只是他们实力不济了而已,你以为汤加瑙鲁新西兰这些貌似温柔的国度的政治家真的那么温柔吗?他们只是做不到而已,如果突然间不知从哪里降临给汤加巨大的地盘一亿高质量人口,能秒杀美国一百次的最完整最先进工业体系,那么很显然,美国海岸的一圈都是汤加的军事基地,说不定早有几个州脱离美联邦加入汤加大帝国了。具体到个人生活中的弱肉强食的例子,请参照我国全部的新闻网站和报纸电视台,什么征地补偿,小三上位,明星落魄,资产侵占,校园暴力,等等等等,都是丛林法则,例子多得会看到你吐了。人类目前还摆脱不了丛林法则,甚至,人类中的很大一部分,并不想摆脱这点兽性,而是很享受。
对应场景:少年派的分身,那只老虎,走到丛林边上,没回头,钻进去,不见了。

11.李安之前干过什么?
《喜宴》豆瓣高分老电影,东西方文化冲突,同性恋选择与异性恋选择冲突,代际冲突
《饮食男女》豆瓣高分老电影,一个功成名就的大厨的三个天性不同的女儿在饮食和男女这两件人生大事上经历的历程。这部电影对我有特别的意义,它是我献身厨房的开端。
《理智与情感》英语名著,不多说了,光看片名就知道讲述了什么冲突。对理智与情感的探讨,在《少年派》中多次提到。
《卧虎藏龙》IMDB高分,豆瓣垃圾分。
《色戒》IMDB高分,豆瓣垃圾分,性与爱的冲突,国运与本人前途的冲突
《断背山》性与爱的冲突,同性恋选择与异性恋选择的冲突。
对应场景:科学与宗教对应理智与情感,《少年派》中的“人生就是不断放下,遗憾的是未能好好告别”对应着《饮食男女》中的“人生不像下厨,不会一切准备好了再开始”。哎,开始和道别都不是我们所想象的模样,一切都在冥冥之中。我个人愿意相信,李安加入这个舞者少女至少有回应1994年拍的《饮食男女》那句话的意思,当然我只是猜测;加入这个舞者还有另外的意思,在最后一条说。

12. 李安的三件往事
李安小的时候有条狗,他很喜欢,一起玩的也开心。有一天小李安想要拿狗屁股下面的棍子,结果被狗牙刺穿脸庞,留下了现在他一笑就会出现的“酒窝”。
李安小的时候落水过,被妈妈救上来。
李安从21岁自台赴美留学,到38岁才崭露头角,其中很多年在家吃太太的软饭,买菜做饭带孩子,这是一般男性导演不会有过的经历。
对应场景:用手拿肉喂老虎;一部发生在水面上的电影;对孩子的养育。

him.(尽管我曾经抛弃过了上帝,但我还想追随他;尽管自从我吃下第一口人肉开始我就一直对上帝冷漠了,但我仍然还想再追随他。)
对应场景:全剧;离开漂流岛

14. 法属印度,日本货船,说法语的厨师,中国水手,法国游泳池,俄国作家,墨西哥海岸,马尼拉,加拿大法语区,植物学家,印度英语,哥伦布找印度,新派印度人,北美的大学老师,两个孩子一只猫,
法属印度:以前,印度不光是英国的殖民地,法国人在沿海也有小块地盘,后来归还给了已经独立了的印度。
日本货船:故事发生的年代,正是日本制造(尤其是航运业)横扫全球的时候。船沉没的时候显示的船的名字Tsimtsum并不是日语罗马字,因为日语里面只有一个辅音拼在原因后面,是n,比如在“丰田”honda里面。这个发音更像是韩国语或者粤语或者闽南语的发音方式。
说法语的厨师,中国水手:货船的国籍和其工作员工的国籍不一致是非常常见的,很多人常年飘在海上,哪里工作好干就去哪里干。
俄国作家:Pi用法语看俄国作家陀思妥耶夫斯基的书。
墨西哥海岸:距离片中的海难地点马里亚纳海沟横隔了几乎整个太平洋。
马尼拉:菲律宾首都。从印度出发去加拿大,理应先路过菲律宾,然后才到马里亚纳海沟。
加拿大法语区:前法国殖民地,人口约占全加拿大的五分之一,人口稀少,移民政策宽松。
植物学家:没上过大学就不要当植物学家了,那年头印度的大学教育也不发达。植物学家可能很清楚香蕉到底能不能浮于海水。
印度英语:主要是指印度口音,请参考生活大爆炸里面的Raj,印度人在不故意的情况下,就会把Pisen(Pi的真正名字)发音成pissing(小便)
哥伦布找印度:哥伦布当年不是奔着发现美洲大陆去的,他是相信地球是圆的,他相信向西航行也可到达印度。
新派印度人和老牌印度人:参见钱钟书的《围城》或茅盾的《家》《春》《秋》中的新旧中国人。
北美的大学老师:我手头的一份2008/9年的数据,加拿大法语区的大学教师平均工资为11万4千+,而当年的加拿大全国平均工资约为4万。
对应场景,就不一一说了。
连这些细枝末节都说了,那还有什么好说的呢?有。接下来才是我想说的最重点的背景,第一个是心理学几十年来悬而未决的也看不出来能决的样子的大问题:nature还是nurture;第二个是心理学早就已经验证了,而且李安导演也在劝我做,而且我真做了的心理现象——选择性记忆。

一个人成年以后什么样子,到底是天性还是养育来塑造出来的?还是两者都有?如果两者都有那么比例如何?这个话题伴随着心理学的发展。当弗洛伊德提出精神分析理论的时候,他更相信人的一切表现是基于天性的,是基于能让一切动物,包括人,不至于灭绝的性冲动的。你做的一切事情都是基于对fuck和养育子女传递基因的欲望的满足。nature决定一切。佛洛依德这个名字之所以能够烂大街,那就说明他的理论是管用的,至少在某些时候时管用的,提供了一个前所未有的视角让人们来审视自身。
后来这个理论受到了斯金纳学派的强力挑战,斯金纳叔叔走到了另外一个极端,他相信你给我任何一个孩子,我都能给打造成一个音乐家或者木匠或者导演……要什么都行,只要设计好足够强度和长度的条件反射,人能被教育成任何样子。nurture决定一切。斯金纳的挑战之所以 能成为强力挑战,那也说明他的理论是管用的,至少在至少在某些时候时管用的,又提供了一个前所未有的视角让人们来审视自身。
可是,科学倾向告诉我们的是,nature和nurture哪一样都不能决定一切,一个人成年之后的样子,是这两点的纠缠不清互相渗透的复杂反应。弗洛伊德在一个谈性色变的年代,大声疾呼人们对自己动物本能的关注;斯金纳在一个神权崩塌嬉皮流行的年代,大声呼唤养育的作用。他们的结论都是部分地基于实验,而部分地仅仅是如同任督二脉一样的理论。这里的就得提到科学后来发挥的作用,因为科学需要被验证和被反复验证。心理学在我天朝高考的招生目录中,是倾向于招理科生的。心理学千真万确是一门实验科学。因为拿人做一个一二十年的养育实验存在着巨大的伦理风险,这个地球上不是哪个国家都遍布实验小学和哪个国家都能方便地拿小朋友实验黄金米饭的。所以实验心理学家更多地是去捡起那些不经意间发生了的事情来总结分析,最有用的就是同卵双生子分离。因为某种原因,一对同卵双胞胎一出生就分开,然后被不同的家庭养大,因为他们有着完全一样的遗传物质,所以比较方便确定养育对人的影响。结果呢,同卵双胞胎在不同环境下长大,也倾向于(不是完全会)最后有相似的人生,当然,也有一部分有了很不一样的人生,只是从比例上说,比起分来长大的异卵双胞胎和非双胞胎亲生兄弟姐妹,同卵双胞胎更倾向于有近似的人生。其他还有领养子女与亲生子女的比较,同父异母同母异父子女比较等等各种研究,不唠叨了。结果呢,就是除了确认了nature和nurture都起作用之外,没有什么更精确的结果。从统计学上说,多数研究者给出的结论是,天性促成成天以后的表现的比例大约在40%-80%之间,这个比例太难确定了。
如果回顾李安导演的早期电影,《饮食男女》简直就是一部对同父同母三姐妹的nature的实验心理描述。三姐妹的nurture条件一样,但是一个聪慧异常成功女士又特别会烧菜对爱和性挑剔而开放,一个恋父严重成就一般是个性压抑和爱压抑的中学女老师,最小的那个最早结婚遇到自己觉得对的人就搬去一起过了。除此以外,电影里面还出现了邻居母女,李安在那个片子里面野心勃勃地想要把不同类型的女人讲个小透小彻。不同类型nature的人在《饮食男女》里面用不同的方式对待“饮食”和“男女”这两大人生主题,做出了不同的选择。
再回到《少年派》,片中的不同的人的nature是不一样的。厨子无肉不欢,有饼干吃的时候也要把老鼠肉晒干了吃,派爸不像是恶人但是吃肉没问题,中国信佛的水手在船上可以接受吃下“调味品”,而派妈派哥和派,则固执地吃素。当然后来,派不仅吃肉了,连人肉都吃了,而且很可能吃了还吃了他妈妈的肉。片中的人的nurture也是不一样的,本地治理的法语区,法国妹子的胳膊腿沐浴在阳光下踩着单车悠闲通过,印度教区域的妹子跳着舞蹈向神献礼,穆斯林聚居区人则是长袍裹身……你生在不同的区域,你就会被养育成不同的样子。而片子末尾的新一代,两个孩子一个猫中的两个孩子,又生长在物质丰盈思想开放的加拿大某高尚社区……
我今天做午饭的时候问自己,如果派没有经历海难,他后面的人生会是如何。那个能把π背到小数点后几黑板的孩子,那个对各个宗教好奇探索的16岁孩子,那个法语好到读法译俄国严肃小说的16岁孩子,那个早早就脱离了母语文化经验的孩子,当他顺利到了加拿大之后会怎么样?我一般做饭一边想,他肯定还会继续在加拿大这个人种和文化的熔炉继续着他的兴趣,探索他想要的答案,20岁的时候在北美或者日本或者中国或者欧洲的某个大学的文化宗教类的专业读书,30岁的时候看到了一部中国导演拍摄的名叫《三峡好人小武在红高粱夜宴之后让子弹飞了》的电影最终厘清了宗教、科学、天性、养育等等之间的关系,并在IMDB上写了一篇长文介绍那个电影后面的背景,然后40岁的时候他还会成为一个在大学教授宗教文化的老师,有着两个孩子一个猫。落难和不落难,吃人和没吃人,在更长的时间维度上,并不能真的改变他,只是达成ending的路径,太不一致……

16. 记忆也是个小姑娘(兼解释两个问题:为什么我没有详细提到那个岛?对于本文作者来说那个故事是真的?)
都说历史是个任由后人打扮小姑娘,其实个体的记忆也是。你认为你记住的事情,全部都从你的角度出发,常常是被你自己打扮过的,然后你自己先信了。美国科学家搞来好多人,在2002年问他们在2001年代的九一一发生的那天干了什么,大家给出言之凿凿的答案,然后2003年再找同样的人问一遍,结果,得到的答案同样言之凿凿,但是一小半的人的答案已经变了摸样了。最强大的是,测谎还测不出来,因为他们真的没有在撒谎,他们自己本身已经相信了那个答案了。如同派一样。派在讲述有老虎的故事的时候,派带着确信来讲的,派讲述没有老虎的故事的时候,派反而有点犹豫。但是,从科学的角度上来看,我们都知道哪个故事才更可能是真的,你知道,我知道,日本职员知道,作家也知道,妈妈季也知道,大家都知道。
很多人都说第二个故事才是真的,但我觉得真么表达不确切——第二个故事,只能说,它更像是真的。第二个故事里面老鼠的去处和第一个故事并不能对应,派妈的尸体的去处和第一个故事里面也不能对应,船长脑子坏掉了才会把船先开到马里亚纳海沟而不是马尼拉……派杀掉厨子和猛虎杀掉野狗的时间顺序并不能对应,派在对作家提及自己妈妈的时候的闭目凝眉,派妈在派起床看风暴的时候已经醒来,加上漂流岛上掘食草根,密密麻麻的不能对理查德帕克反抗的狐獴,漂流岛是个女人的人形,斑马尸体旁萦绕的苍蝇……我靠,不要说下去了,太科学了,太科学了……中年派,自己也接受不了吃了妈妈尸体上的驱虫的事实,他在讲第二个故事的时候,她妈妈是被杀掉之后就扔入海中的。第二个故事,仅仅是更加接近于真实,并不是真实。记忆就是个小姑娘,你可以用奇幻的方式浓妆打扮她,也可以给记忆化个淡妆。
最后几句了,为什么我写了这么多这么久的背景材料,没有搜集点漂流岛食人岛蝇卵发育斑马皮肤携带蝇卵的可能性等等等等和这一段相关的背景资料呢?因为导演借助中年派的口对作家说了,It’s up to you, it’s your story now. 好吧,现在这个故事也是我的故事了,也由我来做决定了。我决定,我愿意记住的是,少年派在海上经历了杀死同类吃肉喝血这种残酷的事情,并在海难中找到了他应该安放理智与情感,宗教与科学,天性与养育的位置,我不愿意搞清楚的是,他到底吃没吃他自己的亲妈或者他亲妈身上的蛆虫。
很久没有因为一部电影写这么多东西了,这是我2010年以来看过的最好的电影。特别鸣谢本周三和我一起在豪威尔看本片的太阳花同学,以及本周四在雷诺出现的那三位同学,因为你们三个不来,影院已经言辞激励地不给我一个人放英语版本了。谢谢。

最后补充:推荐《圣.路易斯.雷之桥》The Bridge of San Luis Rey, 这两个故事,都是先有了书后有了电影,都是从有人死去进入故事的核心,都有宗教和科学的交锋,最后都隐晦地给出了光子的波粒二象性般的答案,都在最后以对亲密的爱的感叹中结束。以上两部书籍或者电影,互为充分的备注。

  在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的关于文化的作文(精选6篇),欢迎阅读与收藏。

  阳春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别的活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这么一个问题:今天,我们的言谈举止,文明了吗?礼貌了吗?

  中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里,文明礼貌也无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

  譬如,我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾,总能听到一些不堪入耳的脏话,总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰,给我们生活的空间埋下一颗颗地雷,有的同学甚至不注意爱护公共财物,在白色的墙壁上乱涂乱画,在崭新的课桌上刻字留念,殊不知留下的却是臭名和唾骂,还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹,为了少走几步路,随意践踏草坪,竟深深踩出一条路来,正像鲁迅先生说的那样,世上本没有路,走的人多了,也便成了路……

  作为一名中学生,传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好,见到同学打招呼,同学之间和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的存在而感到幸福。

  作为一名中学生,爱护校园,美化环境,同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时,请你多走几步,把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时,请你弯下腰,把它捡起来;当你随地吐痰时,请你为他人想想,别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做,这样想,那么,我们的校园一定会更加美好。

  原我们所有的同学都能与文明同行,与礼貌同在,让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月,我们应该事事讲文明,时时讲礼貌。从自己做起,从眼下做起,把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们,行动起来吧,从此刻出发,做一个文明好少年。让我们携起手来,共同努力,让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园,也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!

  放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。

  纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

  风筝始见于春秋时期,初型均是鸟类。相传公输般(鲁班)“削竹为鹤,成而飞之”,“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”,就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸,只能用竹木制成。清人笔记中说“韩信率军十万围攻项羽于垓下,以牛皮制风筝一具,下置善笛之人吹思乡之曲,其声悲怨,楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝,也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后,始有纸制风筝,出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现,据记是出现在五代,《询刍录》记曰:“风筝,即纸鸢,又名风鸢。初,五代李邺于宫中作纸鸢,引线采风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风入竹,声如筝鸣,俗呼风筝。”唐以后,风筝盛行,并定清明节为风筝节,宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后,风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类,虫、鱼、人神均有之,明清以后,风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。

  惠州民间的纸鹞,已非本来面目,多为四方平面,带一尾巴,其形状与民间所贴门神、神位相似,故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间,风疹制作极为简单,采竹一枝弯曲,一支直竖,撑住一张四方纸,贴上尾巴调好线,即可放飞。有一种不带尾巴,四方状纸稍大,称“阿婆鹞”,以放飞时平稳、安定而得名。除此外,其他形状的纸鹞也偶而有之。

  重阳这天,人们多伴以凳高,于街道和旷野处放飞风筝,孩童、成人均有之,亦甚壮观。

  按我国的传统习惯,放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之,时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季,春雨不断,这时显然是不适合于放纸鹞的,而重阳前后秋高气爽,劲风不断,人们按传统习俗要登山登高,进行户外活动,此时放纸鹞,天时地利人和,是颇多为适合的。

  一个爱学习的人看到了一本好书,就像一个探索者发现了一个新大陆一样兴奋。而我,也因与知识结缘,爱上了学习。

  知识真是一件很奇妙的东西。你只是你只是浅尝辄止,那么只会觉得枯燥乏味,像对待任务似的应付学习。但你如果深入探索,就会发现生活中的奇妙,了解许多所不知道的道理。知识的力量让你沉醉,甘愿深陷其中并发现宝藏。

  我,是从什么时候开始喜欢上学习了呢?哦!是一次次细细咀嚼老师的话,是一次次认真钻研书中的难题,是一次次品味一本本好书。原来,不知不觉中我已爱上学习了!

  “书中自有颜如玉”这句话说得真不错。可现在越来越多的人沉迷于网络游戏,而对学习感到深恶痛绝,被逼着上学学习。我对此只能摇摇头,感到叹息与无奈。读书本是一件多么美妙的事啊!在周末,与其花那些宝贵时间在无聊的事上,还不如抱着一本好书,出门踏青。坐在草地上看着书,耳边流泻出美妙的古典音乐,与大自然亲近。想想就能感到一阵轻松,仿佛能闻到清鲜的空气,一派春意盎然的景象展现在眼前。本身学习就是一件劳逸结合的事,为什么不多吸收点精神养料呢?

  大量的阅读,正是我们新时代学生所需要的,它能扩大你的知识面,提高精神境界。在不断地阅读中,你会发现自己的知识是那么贫乏,只能在浩瀚的知识海洋中尽情遨游,才能感到一丝归属感和踏实。

  在学习中,每个人都是平等的',只要你有你的努力,你有你的理想,你所做的就不会被泯灭。因为知识是不会背叛你的,你所掌握的都已经在脑海里了,这是谁也抢不走的。

  所谓“书到用时方恨少”,那何不在平时多积累运用呢?你不能固步自封,满于现状,你要知道,人外有人,天外有天。你学的知识只是冰山一偶,这样又有什么理由揣着那可怜的知识在洋洋得意呢?

  贝壳都能以它短暂的生命活得一丝不苟,与之比起来,我们人类的生命更长,天地更广,知识更是浩瀚无边。那为什么我们不把学习这件事做得更仔细、更精致、更一丝不苟呢?

  我渴望学习,学习更多知识。在一片世俗中,唯有读书能让我飘荡的心定下来。在学习这条无止境的道路上,我会尽我所能解出学习的方程式,翱翔在属于自己的一方天空!

  常听爷爷奶奶爸爸妈妈讲,改革开放三十年来,中国发生了翻天覆地的变化。就我们张家港,也是今非昔比了。现在的张家港,高楼大厦林立,街道整洁宽敞,处处鸟语花香。而妈妈告诉我,以前人们都住在窄窄的院子,低矮的房屋里。“楼上楼下电灯电话”是那时候人们最美好的愿望。而现在,愿望早就实现了。特别是通信方面,现在不要说什么电灯电话,走在大街上,老爷爷老奶奶都拿着一部精美的手机,谈笑风生。

  再说说交通方面。爸爸妈妈小时候,走个亲戚什么的很多时候都是靠走路,一天倒有半天在路上走。后来有了自行车,就神气得不得了,骑在车上见人就按铃,那种兴奋劲,丝毫不比现在开着一辆高档汽车的感觉差。而现在,家里买了车了,想去哪个亲戚家就去哪个亲戚家,原来爸爸妈妈去江阴姑妈家要半天功夫,现在半个小时就够了。而且不用象以前一样,盘算着汽车什么时候到,稍微晚一点还没有车回不了家了。

  冬天的晚上,享受着温暖的空调,看着电视,丝毫没有感到冬天的寒冷。我问爸爸:你们小时候冬天冷吗?用什么取暖?爸爸笑着说了一句:“取暖基本靠抖”,把我逗乐了。爸爸接着说:“当然,白天有太阳的时候可以晒太阳取暖,还可以拎着个笨重的‘脚炉’焐手焐脚,晚上也可以用‘汤婆子’暖暖脚,但和现在的空调、电热毯相比,实在是差距太大了,取暖费事,而且不安全”。

  吃过晚饭,爸爸一边打开电脑一边笑着对我说:“二十年前,我养了只猫,没有其他的娱乐活动,没事的时候就逗逗猫;现在我还养了只‘猫’,但这只‘猫’不但能解决我的娱乐,更重要的是可以让我增加知识、了解社会,解决困难。现在我养的是只‘全能猫’”。

  当《变化》这个题目映入我的眼帘,顿时,整洁美丽的小区、宽阔平坦的马路、高耸林立的大楼……跃然在我的脑海中一一闪现。祖国近年来正发生着翻天覆地的变化,而且时时刻刻都在变。

  该写什么呢?这时,爸爸走了过来,看到我为难的样子,他拿起了题目,稍加思考后对我说:“文文,明年就要开世博会了……”爸爸话还没说完我顿时豁然开朗,欣喜地叫道:“对呀,世博会要来了,我们身边的变化可真不少呢!”

  我们居住的小区正在变!物业叔叔和居委阿姨把小区打扫得干干净净,拉起了“知荣辱、讲文明、迎世博”的横幅,号召居民都行动起来,从身边小事做起,关心、体贴其他人。你看,小区内遛狗的阿姨现在总是拿着一把小铲子和一个塑料袋,把狗狗拉的大便弄干净;骑自行车的叔叔也自觉地把车子停得整整齐齐,美观又方便了我们走路。走在小区里,让人觉得心情舒畅……

  我天天上学经过的上南路也在变!原来它好堵哟,天天车水马龙,经常堵得水泄不通。我和妈妈每天总是要提前好多时间出门,否则就会迟到。现在它虽然还在整修中,但已经比以前好多了。听妈妈讲很快就会修好了,以后上南路来回有8个车道,那时的道路一定会很通畅的。

  我们学校的变化就更大了,它变得越来越漂亮了。走进校园便能看见红色的塑胶跑道、绿色的草坪、宽敞的篮球场。大楼边的花坛更是吸引人们驻足观赏,一年四季总有开不败的鲜花,美化了校园的环境。我们的教室宽敞明亮,大大的电视屏幕、电脑为我们的学习静静地服务着。我们每天坐在的宽敞、整洁的教室里听老师上课,给我们讲世博会的知识,心里充满了期待……

  我们的城市和我们的生活将变得越来越美好!

  中国的戏曲可谓流芳千古,历史悠久了,而且中国戏曲的种类繁多,全国许多的地方都有自己的剧种,而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信?我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝,享受它独特的美吧!

  中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种,传统剧目数更是惊人:可以以万数计!我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程,我们知道的比较有名的剧种:如京剧,越剧,吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同,它有自以独特的审美观念与表演体系,现在就为大家介绍一些吧:“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生。“旦”是女性角色统称,分:正旦,花旦,闺门旦,武旦,老旦,彩旦。“净”是指扮演性格,品质或相貌上有些特异的男性人物;“净”又分以唱工及以工为主的花脸;“丑”扮演喜剧角色。

  怎样?看了之后是不是觉得有趣呢?其实还有很多呢!我国戏曲主要戏曲有:昆剧,京剧,黄梅戏这三派。二京剧又分:梅派,程派,苟派,尚派,这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的,在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点,它的作用是帮助观众理解剧情。简单讲,红脸含有褒义,代表英勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多地方戏中都保存了这一点。

  看了上面的介绍感觉不错吧!中国的戏曲文化就是这么精彩,要一点一点讲十天十夜都说不完呢!希望未来的我们能继续发扬它哦!

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