道家和儒家有什么区别代表人物

1、道家创始人——老子

老子姓李名耳,字聃。是我国古代伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人;被唐朝帝王追认为李姓始祖;在道教中,老子被尊为道教始祖;

老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之著作《道德经》(又称《老子》),朴素的辩证法是其作品的精华,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。一一春秋末年,以老子《道德经》的问世为标志,道家思想已经完全成型。

2、道家的最大传承和发扬者——庄子

庄子姓庄,名周,字子休、亦说子沐。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物(和老子并称老庄)。

代表作品为《庄子》(又称《南华真经》《南华经》),其中的名篇有《道遥游》《齐物论》等。一一庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

名寇,又名御寇,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。其学说的本源来于黄帝老子,主张清静无为。

后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》,是道家重要典籍。

补充道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派,存在于中华各文化领域,对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想,故学者说:“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心,大有‘仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知’的气概。”

东汉末年道教以黄、老道家思想为理论根据,承袭春秋战国以来的神仙方术衍化形成。

春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华,形成了“无为无不为”的道德理论,标志着道家思想已经正式成型。

道家以“道”为核心,认为天道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。其代表人物众多,以下列举九位。

老子,姓李名耳,字聃(dān)。出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里 ,约出生于公元前571年,逝世于公元前471年。

老子是道家学派创始人和主要代表人物,存有《道德经》(又称《老子》),其核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。

黄帝,古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主 。被尊为中华“人文初祖”。黄帝与老子的思想并称“黄老之学”。

列子,本名列御寇,道家学派的杰出代表人物,先秦天下十豪之一,著名的思想家、文学家。著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派。是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

庄子,姓庄,名周,宋国蒙人, 是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。

关尹子,字公度,名喜。先秦天下十豪之一,道教楼观派祖师、文始派祖师。与太上老子同时。老子《道德经》五千言,系应其请而撰著。关尹子贵本重神,澹然无为,清静自守,独任虚无,随物因应。

文子,姓辛氏,号计然。是道家祖师,与孔子同时,有《文子》一书,文子思想尚阳,常游于海泽,越大夫范蠡尊之为师,授范蠡七计。范佐越王勾践,用其五而灭吴。

杨朱,字子居,,中国战国初期伟大的思想家、哲学家,主张“贵己” “重生” “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。在战国时期,有“天下之言不归杨则归墨的现象 ”,可见其学说影响之大。

魏牟,战国时魏国人。所以又叫魏公子牟,因封于中山,是中山国的王子,所以也叫中山公子牟。早年曾与公孙龙交好,亡国后改宗庄子。

陈仲子,本名陈定,字子终,是战国时期齐国著名的思想家、隐士。先迁居於陵,后隐居长白山中,终日为人灌园,以示“不入污君之朝,不食乱世之食”,最终饥饿而死。陈仲子学识渊博,品德高尚。反对骄奢淫逸,提倡廉洁自律,整顿世风,纯洁社会。他的主张影响很大。

道家的代表人物是()。

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