神籍着保罗的话，教导信徒如何过世上的生活，信心生活的总纲是「本于祂，倚靠祂，归于祂」（罗十一36）。然后保罗在几个层面进行了更细化的教导：在教会层面，要「在基督里成为一身」（罗十二章）；在社会层面，要做光做盐，「好像行在白昼」；本章（罗十四）教导的是在肢体之间，「彼此接纳、彼此建立」。感谢主！ 
保罗享用在基督里的真自由，不受犹太饮食、节期禁忌，能入乡随俗，也能接纳那些守约束的信徒。神教导我们、不能在 神的救恩 之上设置比 神的标准 更高的标准：比如把自己的理念，自己的喜好、自己的猜测，自己的习惯等等强加于人，更不能为教会设立门框，对什么人就欢迎，对什么人就不欢迎，人为的把人分成三、六、九等。教会如果常有一把扫把，把不合自己心意的人往外扫的话，又怎么去传福音给万民？连自动送上来的都不要，又岂能接待了天使呢？又比如现在的各种网络上的信徒社交群，我认为就是现时代的虚拟接待空间，虽然彼此之间没有实体的接触，但一样替代了我们彼此的交通，也包含了彼此的款待，我们也要与时俱进，谨慎对待。如果觉得不喜欢的，觉得言语扎心（岂知不是神派来扎心的呢？天使也问撒莱“你为什么暗笑呢”），就行使在群里禁言，或干脆开除“群集”，我觉得有欠妥。神教导我们【来十三2】「不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。」 
“论断”和“劝勉”，我们要把好其中的度；“接纳”和“试验”，我们也要把好其中的度。不可高举“劝勉”，却变成了“论断”，为了“接纳”，却忘了“试验”，因为圣经说，「一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了」（约壹四1）。也不可妄加猜测人的心思去为人的行为定性，也不可凭己意虚加的行为准则，去评判人的心思，“守”与“不守”，“吃”与“不吃”，看似行为不同，但如果都是“为主”，心意却是相同，人又岂能猜透别人的心思呢？ 
【罗十四12】「这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。」是的，我们各人都是向神交账，不是信心软弱的弟兄姊妹，向着信心刚强的弟兄姊妹交账；也不是信心刚强的，向更刚强的交账；神的仆人，更不是向弟兄姊妹交账。总要凭着爱心，在真道上互相劝勉，互相搀扶，共同走天路。 
愿我们在“神的道”所构建的爱的气候中，在“圣灵”所充满的氛围中，肢体互为守护，信徒形成生态，人人都是唯一，人人都是宝贝，人人互相尊重，人人互利互惠，这就是天父的伊甸园，这就是天堂在人间。   感谢赞美主！阿们！