如何评价《咒》

米二对于角色战斗特点的刻画一直是其比较招牌的手法,从罗天大醮篇中,各个流派新人在战斗中体现出的稚嫩搞笑开始,到唐门篇中,唐门人出手的隐秘鬼魅,再到如今纳森岛篇,岛上众人出手那刀刀见血的狂放。米二在刻画人物战斗的时候,都会加入不少的风格化元素,使得人物更为立体鲜明。

这恐怕也就是近期有不少读者反馈说,纳森篇的战斗过多,而且打斗戏观感和此前作品迥异的原因。米二其实在纳森篇的开篇之战中,早就已经点名了这点,这里的战斗可不是外界可比,外面的人在这可玩不起。

纳森篇战斗的主旋律可是杀戮,而非切磋。

纳森篇战斗的主旋律:杀戮

张楚岚等人围攻贝斯迪亚的这场战斗,颇有古罗马斗兽的风格。笔者联想到的却是唐门篇中,唐门新生代四人围攻丁嶋安的这场战斗。这两场战斗最有趣的地方在于,双方都是留着余地的,虽然表面上看战斗场面精彩纷呈,花样百出,但是都不是以击杀对方为目标,而且这两场战斗中都有着相似且有趣的设定。

在面对实力过高的对手时,团队协作就非常重要了。

不论是对抗丁嶋安这个“两豪杰”还是贝斯迪亚这个“野兽”,两场打斗都有着类似的处理方式,即用团队中自保能力比较强的人,来担任主攻手,在战斗中牵制强大的对手,彼此之间互相配合,依次接力,令对手陷于苦战应接不暇。

这种打法的好处就是,不会被对方过于强大的战力直接当场击倒,每一个人都只需要承受最多一招的风险,而其他两个主攻手则可以趁机攻击对方的破绽。从上面的两场战斗中都可以看出,这种偷袭要么是在敌人的背后,要么就是在视觉盲区,战斗中最为忌讳的就是分神。

在这种情况下,不论是丁嶋安还是贝斯迪亚,都必须顾及这种偷袭的存在,因而根本无法全力出手,也正因为他们无法全力出手,每一个主攻手面对的攻击都会变得相对轻松许多。

最终,这种消耗式的打法之下,破绽就会不自觉的出来了。

名词解释:游离团队之外的自由人,但你要是无视他,被阴死就是活该了。

笔者称这种存在为老六,因为这种角色的存在,实在太坏了。用涂君房的话说,如果你有五个对手,每个对手的可恨程度平均值一拳的话,老六这种货的存在就值得反复抽大嘴巴子。

此前,在唐门篇中,这位光头大哥的出手并没有来得及展现,丁嶋安就投降了,而在这场对抗贝斯迪亚的战斗中,宝儿姐果断展现了什么叫最阴险的老六。

贝斯迪亚但凡只要失去对宝儿姐的感应,就慌的不行,甚至直接把宝儿姐定义为“变态”,可见其有多么忌惮。因为这种无法感应的存在,亦等同于无处不在,稍有破绽就会被阴。

细数贝斯迪亚出场至今,对抗张楚岚、陆家兄妹尚且可以打得有来有回,稳占上风,哪怕是陆玲珑一滴血的小手段都会被察觉,但是对于宝儿姐,他却无法感知其存在,挨打的几次都是和宝儿姐有关。想想也是被阴的够惨了。

宝儿姐的存在,确实比较BUG,当初在唐门篇中,面对擅长偷袭阴人的唐门高手,也都只有被宝儿姐反偷袭的份,可见宝儿姐确实是老六一道的顶尖玩家。贝斯迪亚哪怕是爆发出滔天的杀意,也无法锁定宝儿姐的身影,被阴属实不怨。

这里不得不说一句,同样是爆发气势,贝斯迪亚同当年三十六贼中人的水准相比,差距确实挺大。

而正因为有宝儿姐这种老六的存在,贝斯迪亚才会被打得晕头转向,本来毫无机会的碧莲三人,才能有机会偷袭得手。

不得不说啊,碧莲你对自己的认知还真不自信啊,自信点,把有点去掉,你就是一个老阴比。

金光咒里藏雷法这种损招,碧莲你是怎么想出来的?玩骑脸输出么?你不学阴五雷真是太亏了。

好吧,应该是看了某人用过的一招后学的。

碧莲确实是老六,但是实力不济,正面刚不过,宝儿姐制造机会才偷袭得手。充其量算有老六的心,没老六的能耐。

宝儿姐才是真老六,细数宝儿姐的战斗,能背后出刀绝不正面出手,而且仗着心性的优势和诡异的身法,别人还很难防备住。这才是实打实的六爷啊

笔者之前,曾就张楚岚用水球版金光咒化解门德斯踢击的事,做过分析,这种新形态的金光咒就是碧莲二上龙虎山和老天师补课学来的新手法。原型则是当年张之维和张怀义演武时,曾使用过的皮球版金光咒,其作用原理则类似轮胎的卸力结构。

此处不再赘述,有兴趣的读者可以看此前的文章。

如何评价漫画《一人之下》574(611)话?301 赞同 · 59 评论回答

而此次漫画中碧莲又展现了一款新式金光咒,笔者称之为,金光龙爪手

原型同样出自当年二张之战中张之维和张怀义使用过的手法,而碧莲的版本则显然是取二者之长,既有如张怀义的锋锐,也有如张之维的坚实。

米二果然不会让人失望,此前埋了几十话的伏笔,现在又一次重现江湖。

碧莲的悟性确实非常高,在这么短的时间内就掌握了金光咒的形态变化之法,虽然诚如他所言,只凝聚出了指尖的一点点,但其破坏力确实远超寻常的金光咒。

众所周知,在《一人之下》中金光咒是出场最早且使用频率最高的功法之一,刨除掉某个规格外(老天师:我不配有姓名?!),龙虎山天师府的门人几乎人人都把这门功法当做护体法术,也有某些高功遇到动真格的战斗,使用雷法攻击才是真正的头号选择(张灵玉:你直接报我身份证号好了!)

但是当把金光咒修行到了一定境界,把体内金光变形,施展出来则可以具有千变万化的效果,比如老天师的鞭子和张灵玉的尾兽爪。修炼到这个地步被称为“以炁化形”,都是金光咒的形状变化。

而当天师府门人在没有学习金光咒的进阶之法前,只能不断提升金光的形状变化的技巧,但也有少部分天赋异禀的人(比如碧莲)却可以通过奇思妙想摸到形态变化的门槛。

当初在罗天大醮决赛中,张楚岚自创了把全身的金光聚拢在攻方的重点,以提升效果的方法,其实就是金光咒形态变化的第一步。

这一点在张怀义身上也得到了体现,真不愧是亲爷孙,同样的悟性极高,同样的金光咒新玩法。

金光咒的形态变化,就是把原本仿佛云气一般的金光,凝聚压缩,类似气体液化后进一步凝聚为固体,以提升金光本身的强度,同时赋予相应形态下的其他物理特性。

比如张怀义的金光刀锋,使得金光咒拥有的刀剑般的锐利;张之维的金光气弹也压缩了金光火星,使之具有更强的威力和爆炸力;而张之维的金光龙抓手,更是凝聚出了足以捏爆金光大刀的硬度。

关于贝斯迪亚那句“性欲和食欲”,笔者其实并不意外。事实上,对于贝斯迪亚会有这两方面的特性恰好印证了笔者此前的猜测:贝斯迪亚就是“野兽”。

而在希腊神话中,正有一位象征欲望的神祇,潘神(Pan)。

潘神(Pan),译作“潘恩”,又称为牧神。专门照顾牧人和猎人、以及农人和住在乡野的人,希腊神话中司羊群和牧羊人的神。最初是在阿耳卡狄亚祀奉。人们把他同罗马神话中的浮努斯神相等同。潘神也是森林之神,性好女色,放纵情欲,是午后的沉欢。

潘神在希腊神话中是个荷尔蒙蓬勃的冲动少年,下半身常年操控上半身,如果说羊角羊腿羊蹄子和蓬松旺盛的毛发,只是外形比较异类,他那坦露在外的小JJ则毫无疑问反映出了潘强烈的性欲。哲学家戴奥真尼斯(Diogenes)认为,他的性欲是从他的父亲赫耳墨斯处习得的。人们也因此制造了许多潘神露出小JJ 的雕塑作品,作为那个时代生殖崇拜的祭祀物。

但不知道为什么,神话中和潘有关的神话绝大多数却都是讲他恋爱失败的。

大概那个时候就有了颜值决定论吧

追求岩石的女儿厄科(Echo),失败。(厄科就是爱上了水仙自恋男故事里的那个小仙女)
追求宁芙仙女绪任克斯(Syrinx) ,妹子宁死不屈,变成了芦苇,失败。
追求枞树女神庇堤斯 (Pitys),失败。
引诱月亮女神塞勒涅(Selene),必然失败。
宁芙仙女绪任克斯变成芦苇

潘神是希腊神话中唯一死亡了的神(记载于希腊历史学家Plutarch《神谕的荒废》一书中),从此奥林匹斯山上的众神风光不再,神龛冷落。潘神的死去,意味着多神教为中心的蒙昧时代结束,而基督教的声音正在觉醒,后者即将取代前者。

而在基督教的发展过程,作为与上帝对立的撒旦,祂的形象也在基督徒的描绘中,吸纳了潘神的特点,比如头顶的角和分裂的羊蹄。

因为在早期基督教中,潘神以其与自然的物质世界和动物本能的复杂关系,以其山羊角、半兽性的外表和大胆的性欲,就经常被基督徒视作与撒旦有关,并加以诋毁。

在中世纪及其后的基督文化中,撒旦的形象从潘神身上借鉴的地方越来越多,除了头上有角和长有分裂的蹄趾,还有潘神代表的食欲和性欲也变成了七宗罪之一。

潘神这种早期先民的原始崇拜是人类出于对外部力量的恐惧而诞生的,而宗教则是人类在免于野兽恐惧后,诞生于对人类自身天性的残缺与心灵中的暗恶力量的警醒与防范之中。因而,原始神明潘的外表就成了中世纪欧洲恶魔的原形,而死后的潘更是演化成基督教的魔鬼。

有些作家曾经宣称,基督教获得胜利之后不久,爱琴海沿岸就出现了一个神秘的声音,在大声呼喊着“伟大的潘神已死!”无论在过去还是在将来,早期的基督徒都会诅咒大自然本身。他们对大自然如此怨声载道,因此竟然会在一朵鲜花中找到魔鬼本身。——儒勒·米什莱《中世纪的女巫》

潘神被宣告死亡的时间,正好是基督教开始传播的时间。早起的基督徒普遍相信,“潘神之死”和“耶稣诞生”有着直接的联系。也就是说,代表自然的潘神死亡之后,上帝诞生了。

提比略时代的罗马,经历了一系列的宗教社会化改革。对于一般罗马百姓而言,最大的变化,也是让他们痛苦的变化,就是提比略大幅度削减了娱乐和演出事业的开支,限制了奢侈品的消费,鼓励人们节约。

原本的罗马人热爱公共娱乐,热爱演出和盛大的宴会、狂欢,而现在他们需要节制了。

基督教从此时开始,慢慢的取代罗马的多神崇拜,慢慢的结束所谓的“蒙昧时代”。代表自然的潘神,自然要被宣告“死亡”了。

中世纪的宗教学者们,常常把“潘神之死”当成是“耶稣诞生”的前提条件。潘神是旧的信仰,潘神死去,人们才有了新的信仰。实际上,过去潘神代表的自然、享受音乐、追求人性,在基督教崛起后,已经成为恶魔的象征。中世纪之所以被称为“黑暗时代”,正是因为他对人性的压抑和控制。

所以,潘神之死,欧洲的千年黑暗也开始了。

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画面感觉还行,前几话总体还行。

后面只能用 迷 字形容

打着打着突然卖萌,谈感情,认真讲话突然卖肉。剧情推动突然搞笑起来。所以情节节奏很怪,而且他剧情推进的速度又很快,衔接很差,感觉很不适应。

总体而言就是制作水平还行的东西却是一锅大杂烩,还是难吃的那种。

欧风美式印度咖喱乌冬面

主角不是挨打就是在挨打的路上

这么弱的设定真的是没谁了

剧中可圈可点有几句还算看得上去的几句话

予叛徒制裁,以死亡赔罪。

你心中总是有未来,所以你才这么强大。

主角忙活了半天,跑了全集的龙套,挨了最毒的打,还死了青梅竹马,最后一无所获。

这和《十日游戏》中于海设定的游戏应该属于一个类型吧。

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