暗处最能反映一个人真正品格。

勇气是一架梯子，其他美德全靠它爬上去。

人类出于对希望、目标意义的需要而造出了神：一位冥冥之中的保护

我只知道所谓道德是指你事后觉得好的东西，所谓不道德是指你事后

要说服别人，先得说服自己。

切斯特菲尔德.P.D.

道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配

相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。

道德不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。

再没有什么比欺骗自己更容易的了。

品格之于人，犹如芳香之于花。

美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。

真正的勇敢，都包含谦虚。

英国剧作家、诗人 吉尔伯特.W.

言语可以是谎言并带有技巧；叹息才是心灵的自然流露。

可以说，朋友是另一个自我。

只有经常“浇灌”， 方能保持友谊天长地久。

选择朋友要谨慎，换朋友更要谨慎。

培植友谊十分重要，因为友谊能提高生活的价值。

英国小说家、诗人 史蒂文森 .R.L.

背信弃义会迅速而痛苦地断送友谊。

不要靠馈赠去获得朋友，你必须奉献你诚挚的爱，学会怎样用正当的

友谊是使人的一生健康而有意义所不可缺少的组成部分。

友谊既是快乐之源泉，又是健康之要素。

不肯让朋友共享果实的人，不要指望朋友与他共患难。

如果朋友告诉你一个缺点，请设想他没有和盘托出。

英国小说家、诗人史蒂文森. R.L.

仅仅把弱者扶起来是不够的，还要在他站起来之后支持他。

任何人自己都不是完整的；他的朋友是他的其余部分。

美国教士福斯迪克,H.E.

不管你有多么强大、你的成就多么辉煌，只有保持你与他人之间的关

系，这一切才会有持久的意义。

人们需要相互了解才能达到最诚实的境界。

确保友谊常青的诸要素是：诚实、朴实自然、体贴和某些共同的兴趣。

怀疑是对友谊所下毒药。

唯一能获得朋友的办法就是自己先有友道。

整个一生，我们都有赖于从一些人群中获得友爱、觉识、尊重、道义

要使你的生活成为有益于他人同时又能发挥你自己的潜力的牢固的建

筑，你必须记住，除非与他人的支持联系在一起，否则无论多么大的

力量都难以持久，单枪匹马必将一事无成。

真正的友谊犹如健康，只有失去时，才会意识到它的价值。

如果两个人对于彼此的小缺点不能相互原谅，他们的友谊便不能持久。

欣逢喜事，与朋友分享其乐，喜上加喜。反之，身处逆境，情绪颓丧，

向富有同情心的朋友倾诉愁苦才会减轻痛苦。

生活中有挚友，人们就能鼓起勇气，变得积极。年经人就有精神支柱

来表现自己的个性；中老年人则会怀着乐观主义和生活情趣步入晚年。

知足是人生在世最大的幸事。

写得很好的生活和过得很好的生活几乎一样少。

英国历史学爱、散文家卡莱尔.T.

无所事事不是休息，十分空虚的心灵是痛苦的心灵。

我们得到的一切幸福都是劳动、辛苦、自我克制和学习的成果。

美国社会学家萨姆纳.W.G.

幸福生长在我们自己的火炉边，而不能从别人的花园中采得。

幸福是一只蝴蝶，你要追逐它的时候，总是追不到；但是如果你悄悄

地坐下来，它也许会飞落到你身上。

幸福是太多和太少之间的一站。

幸福不是目的，而是一种副产品。

幸福不是你经历的事，而是你记得的事。

醉心于某种癖好的人是幸福的。

幸福在于自知拥有幸福。

幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激

希望本身是一种幸福，也许是这个世界能提供的主要的幸福。

与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运，不如说来自每天都有的小实

勤劳是财富的右手，节俭是她的左手。

要在自身找到幸福是不容易的,要在别的地方找到幸福则是不可能的。

职业和工作在使人得到幸福与满足方面所起的作用比我们大多数意识

人是自己幸福的设计者。

对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。

一个人永远不像他所想象的那样不幸，也不会像他所希望的那样幸福。

法国作家拉罗什富科.F.

只能当一个人的生命在辉煌中结束时，我们才敢说他是幸福的。

人的一生有两大目标：第一，得到你想要的东西；第二，享有你得到

的东西。只有最聪明的人才能实现第二目标。

生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。

人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无暇。

生活中唯一的幸福就是：爱和被爱。

世界上唯一成倍增加幸福的办法是将其分摊。

得不到渴望得到的一些东西是幸福的一个必不可少的组成部分。

让时间过得充实些，那才是幸福。

要真正了解一个人，需在不幸中考察他。

正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福

当享受成为生活的主要事务时，它就不再是一种享受。

加拿大英语专家哈利伯顿.T.G.

勤于学习的人才能乐意施教。

与其不受教育，倒不如不生，因为无知是不幸的根源。

教育始于母亲膝下，孩童耳听一言一语，均影响其性格的形成。

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。

教育是一个逐步发现自己无知的过程。

教育是令人羡慕的东西，但是要不时地记住：凡是值得知道的，没有一

教育是以造就人的品质为其目标。

教育造就了一大批人，他们会读书，但是不会区别什么书值得读。

英国历史学家 特里维廉 G M　

教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。

美国历史学家、散文家杜兰特。W。

教育使一个民族容易领导，但是难于驱使；容易管理，却不可能奴役。

每个人都受两种教育，一种来自别人，另一种更重要的是来自自己。

英国作家、批评家 约翰逊 S　

一个受过教育的人，不懂外语是极不方便的。

未受教育的天才，犹如矿中之银。

只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。

只有受过教育的人才是自由的。

古希腊哲学家 爱比克泰德

吾爱吾师，吾更爱真理。

教育的目的是用能工巧匠接受新思想的头脑去取代一个空虚的灵魂。

对一个人的教育，至死方止。

教育最主要的目的，不是教你挣得面包，而是使每一口面包都香甜。

教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。

教育的根是苦的，但其果实是甜的。

我们应该把一切改革先放下。我们只有一项任务，就是教育人民，普

及知识、倡导科学。这一天到来之时，便是我们振国兴邦之日。

名字有什么关系？把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。

教育之于心灵，犹如雕刻之于大理石。

你可以把一个人领进大学，但你却无法使他思考。

伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。

一部小说犹如一面在大街上走的镜子。

一幅画是一首没有文字的诗歌。

诗人是这样的人，他架起通向星星的梯子--一边爬梯子一边拉提琴。

诗人靠天分，不是靠培养。

一个借着引经据典来辩论的人，不是在运用自己的才智，他是在运用自

美术是揭示真理的谎言。

艺术是永恒的，时间则是瞬息即逝的。

艺术远没有生活重要，但是没有艺术生活是多么乏味呀！

　 艺术不是手艺，它是艺术家的体验到的感情的传递。

艺术是感情的模制品，犹如语言是思想的模制品。

艺术是情感的客观表现。也是本性的主观反映。

美国哲学家、教育家 兰格 S K　

艺术是自然的右手。自然只让我们存在，而艺术创造我们的人类。

好画犹如佳肴，只可意会，不可言传。

　幽默被人正确地解释为“以诚挚表达感受，寓深思于嬉笑”。

我写作只是为了增加自身的美。

音乐要用心灵去听，用头脑去感觉。

爵士乐使你的肌肉发痒，交响乐能舒展你的灵魂。

文学是一种理智之光，它和阳光一样，有时能使我们看到我们不喜欢

英国作家、批评家 约翰逊 S　

音乐有着抚慰粗野的胸怀、软化顽石或使千年老树弯腰的魅力。

画是无言之诗，诗是有声之画。

吃不到葡萄的人说葡萄酸。

语言是心灵的镜子；一个人只要说话，他说的话就是他的心灵的镜子。

爱美是健康人性的重要组成部分。

美国作家、批评家 罗斯金 J　

狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。

美丽的体形胜过漂亮的脸蛋；美丽的行为胜过美丽的体形。

追求自身的利益，不是自私；只有忽视他人的利益，才是自私。

一个人要用他所爱的东西来衡量他的品格。

人是由自己的风度和品格构成的。

美国政治家 西塞罗.M.T.

优雅的情趣与心灵之美不可分。

除了“爱”之外，“帮助”是世界上最美的动词。

愤怒是扑灭心灵之灯的风。

不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为

做个穿着整齐的人是一种职业；追求穿着的人没有时间做别的事情。

勉强应允不如坦诚拒绝。

品德不好，出生再好也无用。

风俗是人生的伟大向导。

嫉妒是瞎子，除了贬低别人的优点之外，什么也不知。

古罗马历史学家 李维.T.L.

天才形成于平静中，性格来自于生活的激流。

诚实与勤勉， 应该成为你永久的伙伴。

诚实是高贵得以发展的芽。

美国旅行家、诗人桑迪斯.G.

我不能、也不愿毁灭我的良心去迎合时尚。

在复杂的世界上，坚持单纯是愚蠢的。

要做到与人融洽相处， 需要仔细地思考， 认真地努力和痛下决心。

只有使人看清他自己的为人，他才能变得更好。

自我节制是最大的美德。

道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。

生活的范围是随着心胸的开阔而变宽广的。

德国历史学家 特赖奇克.H.G.

人生在世首要大事是保持灵魂的高尚。

人的第一天职是什么？答案很简单：不伪饰自己。

根据多大的事物可以使一个人暴跳如雷，你可以判断出这个人的份

一代人如果年轻时候没有事业，老了就不会有遗产可以传下去。

年纪只是个感觉的问题，而不是岁月的问题。

我认为，精力旺盛的中年生活是生气勃勃的幸福晚年的唯一可靠

美国教育家、作家斯卡德.V.D.

一旦你觉得做某件事年纪太大了，赶紧做它。

二十岁时起支配作用的是意志，三十岁时是机智，四十岁时是判断。

你热爱生命吗？那么，别浪费时间，因为生命是由时间组成的。

经验证明，大部分时间都是被一分钟一分钟地而不是一小时一小时

地浪费掉的。一只底部有小洞的桶和一只故意踢翻的桶同样会流空。

鱼放三天发臭，客住三天讨嫌。

可以为时不想为，想要为时已经不可为。

我走得很慢，但是我从来不会后退。

我浪费不起时间去赚钱。

如果你不考虑未来，那么你就不能拥有未来。

英国小说家、剧作家高尔斯华绥.J.'

想要懂得今天，就必须研究昨天。

过去的事就让它过去吧。

衡量生命的尺度是思想和行动，而不是时间。

英国银行家、政治家卢伯克.J.

不管你活得多久，头二十年都是你一生中最长的一半。

失去的财富可以靠勤奋换来，失去的知识可以靠学习得来，失去的健

康可以靠节制药物得来，但是失去的光阴一去不复返。

如果你爱永恒，就该很好地利用时间。昔日不再来；明天难保证；把

握住今天，稍耽误它也会逝去；失去的将不再复返。一个今天抵得上

法国小说家、文艺评论家法朗士.A.

今天的事不要拖到明天。

普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。

推测将要发生什么，最好的方法是记住已经发生了什么。

黄金时代在我们前面而不在我们背后。

人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。

利用时间的准则有个重要的诀窍你必须迅速投入工作。

美国教育家、音乐家埃尔斯金.J.

时间点点滴滴地消失，犹如蜡烛慢慢燃尽。

时间是一只永远飞翔的鸟。

时间是伟大的法官，即使在道德领域亦如此。

时间是个多才多世的表演者。它能飞，能大步前进，能治愈一切创

伤，即使消逝，也能留下影响。

时间在飞逝中仍然带给她更多的真理，使她意识到青春丢失的东西。

英国连环画画家 凯利。 W.

只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。

铭记在心：每一天都是一年中最好的日子。

青年鲁莽犯错，中年奋斗不止，老年后悔无穷

一个人可以失败多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个

做一切事都应尽力而为，半途而废永远不行。

大胆挑战，世界总会让步。如果有时候你被它打败了，不断地挑战，

事情很少有根本做不成的；其所以做不成，与其说是条件不够，不如说是由于决心不够。

天才只意味着终身不懈地努力。

完成伟大的事业不在于体力，而在于坚韧不拔的毅力。

英国作家和评论家 约翰逊. S.

我能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。

如果你很有天赋，勤勉会使其更加完善；如果你能力一般，勤勉会补

美国女散文家 雷诺兹. J.

为原则而斗争比实践该原则要容易。

天上不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。

杰文斯看见壶开了，高兴得像孩子似地叫了起来；马歇尔也看见壶开

了，却悄悄地坐下来造了一部蒸气机。

德国诗人、剧作家 歌德.J M.

奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命的努力。

美国同胞们，不要问国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做

些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你们做些什么，而要问我

们共同能为人类的自由做些什么。

命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。

忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。

进步是今天的活动、明天的保证。

人经过努力改变世界，这种努力可以使人类达到新的、更美好的境界。

没有人仅凭闭目、不看社会现实就能割断自己与社会的联系。他必须

敏感，随时准备接受新鲜事物；他必须有勇气与能力去面对新的事实，

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着其崎岖之路攀登的人，

才有希望达到它光辉的顶点。

凡是决心取得胜利的人是从来不说“不可能的”。

要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。

我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我

我们不能等待大自然的恩赐，我们必须向她索取-这就是我们的任务。

哪里没有希望，哪里就不可能有努力。

英语作家、评论家约翰逊.S

你不能靠你声称将要去做的事情来建立声誉。

除非你亲自尝试一下，否则你永远不知道你能够做什么。

无论何事，只要对它有无限的热情你就能取得成功。

有所成就是人生唯一的真正的乐趣。

伴随成功的是智慧的闻名遐迩。

的确，在处理人的问题时，如果只依赖个人的见识与才智，抛弃为尊重

个人而制定的社会道德法律，抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自

由、平等、博爱的原则，那么，即使是最有才的人，也肯定会犯错误。

但是难道败局已定，胜利已经无望？不，不能这样说！

要使性格有所发展并非简单之事，只有通过艰难和困苦的磨练才能使心

灵强化，视野开阔，信心振奋，从而达到成功的目的。

可以说成功要靠三件事才能赢得：努力、努力、再努力。

我成功是因为我有决心，从不踌躇。

如果你希望成功，当以恒心为良友、以经验为参谋、以谨慎为兄弟、以

只有有耐心圆满完成简单工作的人，才能够轻而易举地完成困难的事。

德国剧作家、诗人席勒.F.

人们时常问我是否晓得成功的诀窍，能否告诉别人怎样使他们的梦想成

为现实。我的回答是：身体力行。

沉默是造就伟大速写的因素。

英国散文家、历史学家卡莱尔.T.

成功常常取决于知道需要多久才能成功。

那种失败只不过是前进的踏脚石。

一个人越伟大，对表扬和奉承就越反感。

人们渴求有一种成就感，渴望有能力用自己的手、用自己的脑、用自己

的意志办事。我们每个人都希望自己能够作出有意义、并能显示出自己

在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要机会的人，如果

找不到机会，他们就去创造机会。

成功就是好好工作而不计较名利。

成功之路有两条：靠自己的努力或靠他人的愚蠢。

own way. 成功只有一个--既能依自己的方式去度过人生。

为了胜利， 我们需要勇敢，更勇敢！永远勇敢冲杀！

怀着希望去旅行比抵达目的地更愉快；而真正的成功在于工作。

英国作家史蒂文森。R.L.

胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。

意志、工作和等待是成功的金字塔的基石。

人必须相信自己，这是成功的秘诀。

行动是通往知识的唯一道路。

一个自由的人除了从书本上获取知识外，还可以从许多别的来源获得知

知识浅薄是危险的，而无知同样糟糕

信心、决心和恒心，拧成一根坚实的攀绳，能使你达到知识和科学的高

所有的人都是无知的，只是对不同的科目无知而已。

经验是智慧之父，记忆是知识之母。

蠢人愚昧无知，单凭想象行事；学究则死抠知识，缺乏想象。

英国哲学家、数学家 怀特海，A. N.

凡真正渴求知识者，总是能得到它，这就是知识的特性。

知识是一座宝库，而实践是并启宝库的钥匙。

知识总是从爱好开始，犹如光总是从火开始一样。

英国历史学家、散文学家 卡莱尔.T.

不是无知本身，而是对无知的无知，才是知识的死亡

一个共和国的命运完全取决于人民掌握知识的程度和道德感。

美国废奴运动领袖 菲利普斯

读书是积累知识的基础。基本原理来源于书本，但须经实际生活的检验。

世界创造性历史，学者把历史写下来--一半真实，另一半却因学者的

美国废奴运动领袖 菲利普斯 .W.

富于想象的思维可以营造出一种令人兴奋的氛围又可以转化为知识。

英国哲学家、数学家 怀特海. A. N.

传播知识就是播种幸福。...科学研究的进展及其日益扩大的领域将唤

起我们的希望，而存在于人类身心的细菌将逐渐消失。

真正的科学首先是教人怀疑并无知。

当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。

倾己所有追求知识,没有人能夺走它; 向知识投资,收益最佳。

事物的美存在于仔细观察者心目中。

学习对于头脑，如同食物对于身体一样不可缺少。

古罗马政治家、演说家 西塞罗

从经验中学习收效很慢，而且要以错误为代价。

傻瓜向聪明人学之甚少，而聪明人却向傻瓜学之甚多。

必须从语言中学习语法，而不是从语法中学习语言。

什么也不问的人什么也学不到

什么都学的人，什么也学不到

历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦

理使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。

我忘了别人教我的东西，我只记得我自己学的东西

如果你年轻时没有学会思考，那就永远学不会思考。

一个人不论年龄多大，都要学习自己不懂的东西这不是羞耻。

只有当我们不带任何先入之见、不带任何主观想象去观察的时候，我们

才能与生活中的事物建立直接的联系。

印度宗教哲学家 克里希纳幕尔蒂.J.

天生的才干如同天生的植物一样，需要靠学习来修剪。

读好书，好像是在同昔日那些极其令人敬重的著书者们交谈；的确，那

很像是在享受一篇经过准备的谈话，作者们在那种谈话之中，只向我们

法国哲学家、数学家 笛卡尔.R.

求学的三个基本条件：多观察、多磨砺、多研究。

学问积年而成，而每日不自知。

学而不思，犹如食而不化。

关掉电视，阅读伟大的著作，它会启开你的智慧之门。

美国哈佛大学校长 伯克.D.

在学会喜欢你已有的东西以前，你永远不会得到你喜欢的东西。

永恒的真理如果不在新的社会形势下赋予新的意义，要么就不是真理，

只要一个人还有所追求，他就没有老。直到后悔取代了梦想，一个人才

青年人啊，热爱理想吧，崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国

家和全人类的，是精神的王国，是灵魂的故乡。

理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。

英国诗人、批评家 爱略特，T，S。

不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。

人生应该树立目标，否则你的精力会白白浪费。

我想揭示大自然的秘密，用来造福人类。我认为，在我们的短暂一生中，

最好的贡献莫过于此了。

理想犹如天上的星星，我们犹如水手，虽不能到达天上，但是我们的航

理想是指路明灯。没有理想，没有坚定的方向；没有方向，没有生活。

冬天来了，春天还会远吗？

如果你不怀疑自己，那么你的立足点确实不稳固了。

如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处

不要坐在别人的背上和头上。

就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的

理想，但是里面很少有任何金钱。

psv失败其实暴露出索尼的很多问题，是值得我们深究的。

首先，索尼没有足够的实力进行主机掌机双线作战（其实任天堂也没有），当ps3的销售遭遇问题时，索尼无论是精力上上还是经济上都无暇给予psv持续的支持，这个问题在当年ps2时代没有暴露出来是因为ps2销售很平稳。

索尼对于掌机的支持不够，原因主要还是第一点造成的，索尼在psv上推出的第一份游戏，基本上都是索尼日本工作室完成的，而欧美工作室都集中精力在ps3和ps4身上，那些欧美一线的ip，例如战神、神秘海域，全部都是外包给其他厂商代工的，神秘海域尽管整体画质表现还不错，但是游戏性一塌糊涂，另一款战神HD，也是外包，游戏素质堪忧，画质虽然加强了，但有些帧数表现甚至不如PS2版稳定。从这里可以看出索尼对于psv游戏质量的把关上存在问题。

再者，过早的放弃psv暴露出索尼高层内部，承受不了风险，对于psv持续的投入在销量上却没有得到改善，让索尼高层（可能是股东和其他管理层）失去信心，但主动放弃确实是过于消极。尽管站在我们今天的角度来看，索尼放弃psv的决定是正确的，但作为当时来说索尼高层对利益考虑过重了，对于psv用户感受和索尼掌机品牌形象上并没有太多顾及。

最后，索尼忘记自己主机平台一直以来胜利的法宝是什么---丰富的游戏而非机能，尽管PSV最初给人带来十分强劲的机能感受，让人对其，但是之后乏力的第一方和第三方游戏逐渐消退了玩家对于机能的热情。索尼对于掌机的理解不够深刻，对于psv仍然是以主机的思路去开发游戏，可以看到psv上大部分第一方和第三方游戏其实并没有能发挥作为掌机的特性。更多的是简单的将主机游戏移植到掌机上。而那些掌机上的经典游戏例如吧嗒砰、捉猴记、乐扣乐扣、我的暑假都没有登录psv，更不用说原创的掌机游戏。此外还有所谓的cross play策略也让psv成为ps3、ps4的附庸，而不是作为一个完全独立的产品，这也是对于psv产品定位上的错误。

最后的最后说说任天堂，任天堂其实也不具备双线作战的足够实力，当任何一条战线出现问题时，任天堂也会有些顾此失彼，但是任天堂的态度则要比索尼积极得多，这是任天堂对自身品牌形象的很好维系，这样就给用户带来了良好的印象：即便任天堂的产品销量很差，我们（玩家）也可以在任天堂产品上玩到很多优秀的第一方的游戏。