摘要：运用辩证唯物主义的宇宙观了解宇宙基本知识及原理，立高瞻于浩瀚，化纷繁以简单。探索宇宙空间奥秘、廓清宇宙存在的本原问题，为人类寻找正确认识和利用太空和宇宙资源，是人类追求进步、积极向上的一项重要任务。
早期人类对宇宙的探索虽然有辉煌的成就，在后来的进程中却艰难前行，走走停停，找出滞后的原因，才能吸取历史教训。
从中西方宇宙观的比较和变化，看人类探索宇宙科学的艰辛历程。从科学精神与宗教迷信的较量中，认识真理的取得来之不易，赞扬科学精神对人类生存与发展所做的贡献，说明只有追求真理才是人类社会发展和宇宙探索的正确道路。
对宇宙的研究和探索虽然在某种程度上有些滞后，但是，相比之下，宇宙却没有被过早地遭受破坏，也算阴差阳错地保护了宇宙大自然的“生态环境”。
对宇宙及物质所引发的思想进行梳理，从而认识宇宙本来面目，掌握宇宙物质的运动和变化规律。
在当前的和今后的宇宙探索进程中，人类的首要任务应该是制定管用的宇宙保护措施。一定要规划出正确的行动路线，而不是“先开发、后治理”。以减少过早地破坏宇宙生态环境而殃及全人类本身。
宇宙本来也很简单。这种简单中却也隐含着很深奥的哲学道理。
关键词：宇宙观；状况；变化：宇宙环保。
人类社会经过几千年来的不懈努力，对宇宙有了较为初步的认识和了解。一个个重大物理发现，一项项探索实验成功，为人类进入太空宇宙展现出万物复苏良好的开端。
人类对宇宙向往所引发的宇宙思考与探索，走过了艰难坎坷的过去，有过热望，有过悲伤，有过停滞，更有教训和收获。一代代科学家，特别是天文科学家，因终其一生的研究和拼搏，仍不能得到科学家自己和人们都满意的答案而报恨不已。
我们在地球上生活，头顶天空，眼望蓝天，还有太阳、月亮和点点星辰，有时就会想到浩瀚无垠的宇宙。可是，又有多少人会想到我们所处的地球只是宇宙中一个很小很小，小得因为我们人类实在太幼稚而被局限着，跳不出地球上的 “大气层”。
对于宇宙的问题，我们普通人不敢想象，想到它头发白了，就是掉光了头发，也想不通，永远的想不透。因此之故，还是不想为好。咱们明天还要上班、还要生活啊。
有关宇宙的事儿，自然就留给了哲学家，而最先扛起来的竟然是“思想家”。他们在探寻宇宙的奥妙，叩问并回答着宇宙的大小。应该这样说吧，自从有了人类在地球上出现，宇宙已慢慢被骚动，并渐渐苏醒。
近年来，宇宙探索风起云涌，航天发射热火朝天。“宇宙科幻”似万箭齐发，铺天盖地。“强国竟空”如过江之鲫，争先恐后。站在地平线上的人们摩拳擦掌，比当年发现“新大陆”还多的热情和贪婪又一下了投向头顶的天空。
面对遥遥欲试和整装待发的探索者，请问大家真的准备好了吗？面对即将深入太空“先遣队”，请问亲爱的宇宙，你们是否也准备好了？
走进太空人的人类，也一定会向宇宙深处进发。在探索未知世界的征途中，一定要沉着冷静，未雨绸缪。更不能自以为是和得意忘形。千百不要“捉到兔子又舔伤”。关键问题就是要先保护好地球，保护好太空之路的清洁与畅通，万万不能破坏宇宙空间的生存环境。
因此，只有对宇宙本原的正确认识和理解，才能找到探索宇宙的正确方法，从而走上正确的“寻根之旅”。
找到开启宇宙的钥匙很不容易。一旦终于打开了宇宙某一扇大门时，心中的喜悦和激动，错愕和震慑突然间就融入了这个星光灿烂而又交替着茫茫黑夜的洪荒世界。
悄然进入这个盛产着物质和思想的原产地，看得见的是星球星系及星云等等，像走马灯一样各行其道并井井有条；看不见的有暗物质和想象似潜流与晨雾一样在礁石和丛林中逡巡。在这个永远开放的“广场”，有先来的，也有后到的，还有正在赶路的，“芸芸众生”或早或晚都陆续登场亮相，又各负其责地展示着生生不息、变幻无穷的姿态和魅力。这些应该就是从太空到宇宙为我们准备的某种盛大的欢迎仪式吧？这奔跑的日月星辰，这无尽的空旷寂寥，还有毁灭的一切爆炸与吸纳一切的沉默！一切都与人这个物质而同在。
哈哈，原来这里就是产生全部精神和物质的故乡啊。
“上下四方为宇，古往今来为宙”。中国古代哲人早已定论。上下四方与古往今来，共同组成了宇宙这个无限开放而又抽象的概念。而对宇宙较为具体的解释应为：物质和思想共同寻找再生之路的过程就叫宇宙。这个看起来各行其是的命名，却概括了宇宙包罗万象的属性。它们难舍难分，百般纠结，真正充满着乡愁。
宇宙的定义由宇宙物质组成，又经人脑提练而来。同时，我们也要知道，人们通常所说的宇宙只是人给它一个定义，或者说是取了一个名字。因为宇宙太大了，恐怕这个定义也不周全，说不定还有错误哩。宇宙啊，难道你就叫“谜”吗？
厘清了宇宙概念的基本问题就会明白宇宙的大小了。
（二）宇宙究竟有多大？
如果回答宇宙很大，它就大得无边无际，无穷无尽；
如果回答宇宙不大，它就有边界，边界以外还有什么；
如果回答宇宙很小，它就小在人心里，是人们随身携带的想象；
有时人们会把太空当作宇宙，其实这只是宇宙的很小很小的角落。把太空和宇宙混淆着而小视了宇宙。
宇宙之大，是它有无限的空间，无限的能量。它能容纳万事万物，又能产生所有物质与生命。它大得无法形容，否则就不能成其大了。
宇宙之小，是它小得能装在人们心里。人们心中总是给宇宙预留一个有限的空间，而想象却总是在无限中窥探。因为人的认识穷尽了，一切就有边界。
对宇宙概念和大小的发问，应该原谅的是人类实在太年轻。但人类正是展开了思想的翅膀去造访太空，才开始有了探访宇宙的行动。
宇宙是无限开放的，如果把宇宙比着硕大无朋的天穹，就很不恰当。对于宇宙的解释最好不用介词，因为那样就词不达意地限制了它的伟大。
宇宙是宇宙给人类卖的一个“关子”，它含而不露，让众生去探索和思考。
（三）宇宙有什么组成？
宇宙很大很大。直观上看，它有星球，星系，星云等等。从微观上看它有暗物质和微粒子等等。感觉上看它有空间、时间，气体等。这些物质相依相守，相望共生。光、火，热，是它们的生命体征;暗、水、冷，是它们基本特征。还有许多互为条件，相互矛盾又相互依存的物质关系是它们内部的本质的精神所在。
与地球物理基本想通。宇宙的一切物质都是由多种元素组成，组成宇宙的物质都在运动、变化和循环。也有相对静止的时间。这个是人们总被局限而不太注意的，或者说疏忽大意而没想到的。
宇宙和地球有所同，也有所不同。相同的是有的地方是光芒四射的白天，有的地方是暗无天日的黑夜。能见到光明的地方就有白天，见不到光明的地方就是漫漫长夜。不同之处是：宇宙的白天和黑夜都是天文时间的极夜和极昼。白天和黑夜也会有天文时间和天文距离的过渡期，那是一个区域的物质毁灭与重生的“天文过程”。虽然，从地球上观宇宙如同井中观天，但也有很多相似的参照，必将带来类比推理的想象力。
在整个宇宙，黑暗，或者说暗物质是宇宙的当家地。它吸纳和消灭了宇宙的所有光能和热能，又酝酿制造了光明与黑暗。所以说宇宙的光明很有限，黑暗超多，或者独霸一方。
在宇宙中远离恒星的地方终究是一片黑暗，或者说暗物质的永远。永远的黑暗，人类很难发现它们的所在。这种“有即无，无亦即有”的意念就是宇宙的实在与简单的理由。
黑洞应该是宇宙星云中的一种表现形态。只是大小强弱能量程度不同。很像地球上的“龙卷风”。黑洞里有“无”，或者说暗物质聚会。有人又会问，黑洞以外是什么？因此，黑洞只不过也是宇宙一个较大形态的过渡地带，人们永远无法走到它的尽头。推理便知晓不能穷尽的宇宙。宇宙物质的多样性，本身制造了不平衡，致使永远不得平衡，或者正在平衡。所以，它总是在为寻找平衡的矛盾中并运动着。
不管宇宙物质变化有多少种，什么爆炸，黑洞等等，都只是宇宙变化中的某个过程，是一种天文状态下的暂时现象。也是量变和质变的结果，不能凭借这个平面或那个截面就定论为宇宙的初始和终结。
宇宙及其各种物质才是超大的“永动机”。
宇宙的所有早就被科学锁定在“热胀冷缩原理”、“能量守恒定律”、还有“万有引力定理”和“相对论”，以及“量子力学”中，这些科学成果才是开启宇宙的钥匙。
人们的思想往往把宇宙关在某一扇门内，宇宙也常常把人们的思想局限在它很小很小的一个角落里。
人类只有携带天文时间与天文数字的钥匙，才能便捷地去思考和研究打开宇宙复杂问题的门。
（一）宇宙是怎么形成的
如果说宇宙是怎么形成的就很悖论，因为它一直都在形成中，宇宙一直在那儿。宇宙本来无始无终，自然也就无所谓绝对意义上的形成。人们通常所说的形成，也只是说到了它某一阶段运动和变化中的“形成”。如果称得上“形成”，那么就只能说是宇宙物质在不断“运动和变化”。对宇宙来说叫发展，对星球来说叫形成。
其实，早在人类来到地球之前的之前，也不知过去了多少亿万年，宇宙也不知存在了多少亿万年。反而，我们对宇宙所结论的任何年纪，也只是它的某一个阶段和某个空间的某个一个循环过程中相对于人类的一个小节节儿。
宇宙空间，时间，星球，星系，星云，暗物质等等一起运动和快乐着，并“繁衍生息”，永续轮回。这是“天文时间”给予的恩赐。
宇宙物质的不断运动变化，这种运动变化又循环往复，制造了宇宙物质的基础。只是早晚先后不同，以此可想宇宙之大，大到永恒存在。
一切物质都在宇宙集合、生产，加工，销售，回收，再生。以此花样翻新地前赴后继，永无止境。
宇宙的“场地”无限广大，这就蕴藏了无限的能量。能量又是由星球内部的组成物质与星球外部许多物质运动联系而形成的具有各自势力范围的原动力。
宇宙物质每天运行不断，忙忙碌碌，或者到了一定的极限急骤变化，都无关时间，它也根本没在意时间。时间只是人这种动物给了它一个“空间距离演化”的概念。
每个星球和星系的形成时间与其本质组成部分大体相同，当然要以天文数字计算。每个星系应该是物以类聚而组合的共同体。
物质的存在各有不同的形式，时间有先后和长短之分。宇宙间各种物质聚合的时间有早有晚，星球的形成和毁灭及再生自然也有先后。星球星系上的生物早来与晚到也是自然使然，只不过人类因其来得太晚，也太年轻，更活的不够“天文时间”，总是被打时间差了，难以遇见。宇宙回避了人类很多很多，人类因其只是一时的出场而见识不多。
宇宙本身无所谓时间，也不在意时间。从一个星系自身轴运转一圈所花时间大约是二亿多年的数字，也不见得就摸准了它深奥的城府。
宇宙不是封闭的，是空灵无限的。宇宙能量的代谢是由各星球内部物质与星球外部物质运动发展变化到一定天文时间而出现的结果，这就是“大自然”。
星球和星系是因物质在矛盾的统一过程中而产生的自由排列组合的大物质集团，起初都是无数细微颗粒。根据万有引力与自有磁力原则，以“亲找亲，邻找邻”方式，像人类本能地寻找同类和异性般。通过吸引力的能量，相互吸引和排斥，相互纠缠打斗磨合，逐步地形成对立统一的结果。这就把星球维系在各自力量平衡所允许的范围。同时物质各自也蕴含着排斥力于内，但后来由于内部能量的消耗，就会打破恒量而失衡开小差，相撞形成爆炸的或者自暴自弃产生新的物质，又进入到下一个轮回。轮回产生的新物质不一定还是原来的“老兄弟”。
宇宙的中的物质表面上看各不相干，你走你的，我走我的，同时又是你中有我，我中有你的统一体。局部星系的有序和变化，外部星云的团团伙伙与无序打破了宇宙平衡规则，就是粉身碎骨也是为了平衡和谐。
通俗点讲，宇宙之中的各星球本身都是“盲物”。它们没有眼睛，看不到“外敌”的入侵，因此常常相互擦枪走火。失衡——撞击——爆炸——粉碎——聚合——平衡，形成的新星球与星系，再经过好多“天文”年代，又失衡——撞击——爆炸——粉碎——聚合——平衡，如此循环往复，不断运动。它们有的发光，有的借光，有的长期在黑暗中。并在黑暗中孕育，策划重出江湖的可能。
如果把宇宙的这种“进化与衰落”，用快镜头表现出来，我们看到的就会有地雷在爆炸，有大炮在轰炸，有导弹在弹射或被拦截，有此起彼伏和连绵不断的战火。所有物质都是经历过硝烟弥漫的战火而在不同地域成长起来的“斗士”。如果用慢镜头来观察宇宙物质的变化与发展，那就要用天文数字时间来表现，我们所看到的地方只是大战前的相对平静，也无法看到那些在战火中出生入死的“英雄”。
如果未来能够防御战争的交火，只有人类才能充当它们的恩人进行挽救。否则，它们就自生自灭，一切重新开始，聚合形成新的星球。当然这还是需要积累天文时间才能实现。
不管变化的形态有多少种，爆炸，黑洞等等，都只是宇宙的某个过程中的过程，也是量变质变的结果。也不能说这个截面或者这个平面就是宇宙的初始与终结，只级说是一种“暂时”的状态，人类永远无法穷尽。
近年来的金属粉尘爆炸，棉絮爆炸，想到宇宙原子的自然爆炸的原因，也就想通了混沌爆炸或者是说垃圾爆炸的原理。
（四）宇宙物质形成的奥妙
宇宙是所有或所没有的智慧。宇宙是真理所在，同样宇宙具有哲学意义。宇宙之大是绝对真理。正因为绝对真理在宇宙，所有物质都是宇宙的产物。同样，宇宙也是所有思想生长的温床。
宇宙物质的运动和变化是绝对的，绝对真理中含有相对真理，这就是物质间的相互独立又相互依存，相互矛盾又统一于相互矛盾之中。相对真理寓于绝对之中，宇宙本身就是矛盾与统一之规律。宏观世界中包含微观世界，微观只是宏观组成的一个方面，某个微观中不可能包含宏观的全部东西。宏观是大，大体等；微观是小，细微等。如同人类大属性相同，又分男女，有高矮之分，男女中基因又各有区别。
多数哲学家研究宏观世界，不做微观世界的某些具体事务。而科学家则要根据现象去做精细的实验。打个比方，好像哲学家出点子，科学家去求证一样。二者有时互为条件。思想解决的是长远与现实问题，科学解决的是从现实到长远的问题，这就是宇宙科学观的辩证关系。
在星球上，人类只有用辩证唯物主义的观点去思考宇宙才是正确认识宇宙的基础。按常规，只要感觉到的都是有局限的，感觉到不到的才是无限的。有形的东西都是有限的，无形有东西都是无限的。人心中不变的定律，往往只是站在自己的立场上臆断宇宙，难怪思想往往跳不出自我窠臼的小圈子。
大家知道，能超越人类本身的只有思想，也只有思想才能够抵达宇宙的许多地方。人类对宇宙的想象和理解几近宇宙的真实存在。这说明宇宙的所有在人类胸中十分有数。因为宇宙始终在不断变化和发展，人们对宇宙的认识也不断翻新。这也许正是宇宙包罗万象而又神奇迷人的地方。
宇宙就像人类大脑里的思想是一个形象化的宇宙，也是一个无边无际的宇宙思想。科学发展已经证明星球的形成，毁灭与重生是一个循环过程。重生的物质不全具有过去的所有内涵。宇宙就是“循环往复”的制造者，始终在变化和运动，谁都无法抗拒。只有遵循其规律性，调整人类的行为方式，才能延续生存空间。
呵呵，伟大的宇宙，原来如此伟大又和蔼可亲。
从宇宙联想到时间，时间只有在宇宙中才充满着无穷的趣味。
时间是怎么形成的？ 这就不得不感谢到发现“时间”，并给它取了个深奥而又有标记性的名字的人类。
在人类到来以前，其实，所谓的“时间”就早已在那儿。时间“前不见村，后不着店”地客观存在于宇宙中。自从人类从时间的长河中诞生，广泛存在物质之间的时间就醒来了。动起来的时间，后来成为人类不可缺少的伴侣，它跟随人类一路走了到今天并将走向未来，充当着穿梭往返于人和物之间的 “信使”。
人类心中的时间，是感受变化的时间。
起初，地球上的人类根据日出日落，代表时间在物体上做上记号。又因暑来寒往，人类为时间划分段落，以确定春夏秋冬，从而来反映四季变化与更替。后来，又人为地把时间固定在一个圆圈内，做成一个圆盘像车轮样循环传递运动节点。如此这些都不过只是时间的表现形式罢了，并不是时间的本质属性。
对于时间的认识要看感知“时间”的人所处的位置，不同的地点就不同的“时间”，如南北极轴的极地时间。而在地球的另一些地方，也无所谓季节变换，比如地球的赤道附近和南北极。因为地球运转速度较快，早期人类几乎感觉不到它的运转。只因白天黑夜和四季的变化，才感觉到变化。
时间是人通过现象作用于人脑的一种观念。唯有记忆为感知的律动贴上的标签，人们给它起了个名字就叫“时间”。
所以说，时间虽然客观存在，但又是一个文化符号。时间因人类的感觉才明确了它的存在有意义。时间主要表达在数字方面，只有计算才有意义，忽略速度时间同样也没有意义。
时间反映物质距离和速度行走于空间的快慢关系。说到底，时间是人们以地球自转速度为标准而量化物质运动和变化快慢进程的尺度。
时间客观存在着，不以人的意志为转移。虽然时间无限，但消除距离，就没时间。物体间的距离，如果没有的运动就无所谓时间。只有人类才赋予时间某些功能和权力。
时间是物质存在的舞台。时间和空间一样也是物质的存在的条件。任何物质都在一定的时间和空间存在和变化，离开了时间空间就没有合乎逻辑的存在。时间只为空间说话，时间对单个物体没有意义。
宇宙星球之间的时间，是宇宙的天文时间，是运动和被运动及没有运动的时间。
地球上可以逆转的只有季节，而不是时间。人所感知的岁月是不能重来，但事件可以往复，也会有新的进展。
时间不打扰任何人和物，谁也不能叫它停歇。时间只有长度，不能循环。时间过去是无限，未来仍然无限。随着科学的发展，人类懂得了时间存在的作用，才能走向成熟，直到时间消灭。
在浩瀚的宇宙，如果不经受一个个天文时间的坚守，就看不到变化了的宇宙。因此，人类常常喟叹生命苦短，这是也是人类难以弥补的缺陷。
（二）“没有时间”的时间
虽然时间无处不在，但它也有打盹儿的时候，时间也会在宇宙的某个角落里睡懒觉。
在地球上，人们常常会与快速运转的车轮相见，看着看着，看它几乎没有转动，没有转动，时间凝固，如同没有时间。或者是说快速掩盖了时间，快速使时间丢失了。
时间是因固有的物质统一在空间，时间也可以说是莫须有的，只能参照比较时才有。如“水滴石穿”的道理。起初，当一滴水不断坠击石头，经过若干年才看得出变化的石头，感知到时间。
相对的时间在星球，是狭义的时间，是人能感受的时间，如日出日落的周而复始，春夏秋冬的循环往复。生老病死，过去未来、速度快慢变化的“数字时间”。
绝对的时间在宇宙，是广义的时间，也是就是没有时间。那是没有人类的世界，它无形无限。转念一想，它永远是无所谓的“时间”。也可以说，没有时间，就是它的时间。
时间，对宇宙来说，基本上就没有时间。或者是时间无限，因为它存在于无边无际的空间。
在宇宙，没有时间只有运动，或者说时间就叫运动和变化，以时间为计显得幼稚。物质运动的本身并不在意时间。时间本身也不在意数字和快慢。因为宇宙无始无终，天体物质之间，时间也无处不在。
因为时间的无限，就有了空间有限。解决了时间和空间的关系就明白了什么是宇宙，何谓宇宙。难为时间。
能够测量出的时间或者感觉到的时间，都是有限的。反之，不能测出速度和时间的就是无限的。宇宙的时间速度和空间都是无法测量，所以是无限大。时间无始无终，是因它有“无限的长度”。任何速度都不会超越时间，它只是时间的玩物，超越的是“无”。
人类在地球上也只有大约50万年，在人类到来之前，时间和星球已在宇宙漫步。人类有漫长的“进化生长期”，只能放在“时间”中去熏陶。而进入启蒙开化时代距今也只不过二三万年。
除开有思想的人类，相对固定的物质也感觉不到时间的存在。如宇宙各物质本身就没有、也没必要具备时间概念。我们不能站在今天的时空中对它们的前世今生评头论足。因为它们都是宇宙一分子和大宇宙一样是无限无极。只有运动和变化，并在运动和变化的物质中反映了它——时间的存在。
速度靠能量推动而产生，时间似乎只是跟着它像足球场上的裁判员。
速度似物体在空间的舞台上打滚儿，时间是空间的背景。
速度再快，也是逃离不了空间；时间再快，也逃离不了宇宙。速度和时间空间，虽然各行其道，但是，时间成就了速度，空间障碍了速度的进程，反之亦然。即相互依存，又是矛盾的统一体。
光速很快，但光的能量却有限。在它行将强弩之末时，总是被它的天敌——黑暗或暗物质所没收。与无数的暗物质相比，光源同样很渺小，犹如沧海一粟。光的速度虽然30万千米/秒，但光源和光能是有极限的，只在它的能力和某种距离范围内发力。
光速之快只是由于宇宙中所含暗物质充当传导类的介质为它相互接力，一传十，十传百，加以“几何速度”的裂变性增长才显出了它快的效果。光速之快并不是宇宙中的最快。
宇宙中还有一种长期被人们忽略，却又被人“骑着驴子找驴子”而搜寻的“超光速”。它比其它任何光速都快。因为它仰仗着人类生命和思想。——这种具有超光速的光就是产生于每个人的“眼光”。
人类的眼光应该是“超光速”。一眼能看穿奔跑了成千上万光年的星光，如太阳、月亮和银河，以及外星系，举目就抵达其它光速到达不了的地方。还有彗星之光奔跑的长度，虽然在宇宙中奔波了无数万光年的恒星之光，都是能被人们的目光收进眼底。
所以说，光速虽快，但它总逃不过人们的眼光，换句话说，所有的光速都跑不过有思想的眼光。
“超光速”发现的重大意义，应该会给我们认识运动速度和时间带来一些启示。目前人类只知道光速最快，却勿视人类自己的眼光的速度。因为这是有思想的速度。这也是目前所没有能赶超的速度，只是科学发展上还没有被看重和没被充分利用。
所有望远镜皆如眼光的接力棒之延伸。
在中国，在西方，不论是早在神话传说时代，还是进入开化的文明时代，一些智慧的人们都在关注宇宙天体，寻找着通向太空的路径。那是个东、西方文明光耀大地、璨若星河的时代。太阳月亮和星星已是那代哲人茶余饭后交谈和争论的话题。他们立足于地球，探讨宇宙天体运动，为人类了解认识宇宙开启了一扇扇亮窗。
五，中国和西方宇宙观之比较
从伏羲皇的八卦图，到文王演《周易》，到老子、孔子，古代圣贤对大自然和宇宙的研考已有很好的开端。到后来代表性的浑天仪和张衡的地动仪，以及元代郭守敬的观星台等都是了不起的杰作。
散落于民间的大量神话传说，如夸父逐日，后羿射日，女娲补天，牛郎织女等等，已经深入中国人心并影响了许多代中国人的空间想象。观星宿、测时距，摸清了不少宇宙自然法则。并运用二十四节气指导农耕，形成了人与自然和谐相处——“天人合一”的宇宙观。
主要以古希腊和古罗马人为例，早期大都信奉宙斯、阿波罗或太阳神及相关神话传说等。“崇天”思想所引发的神庙建筑和文化艺术作品在城邦内外风靡一时，众神在人们的生产生活，包括战争中无处不在。他们已把宇宙的某些东西当作神灵，对宇宙深怀敬畏。而古希腊苏格拉底、柏拉图，亚里士多德，阿基米德、托勒密为代表的哲人，以及一千多年后波兰的哥白尼、意大利的布鲁诺、伽利略等为代表的天文科学前辈思想的触角已经深入太空和宇宙。他们以科学的态度观天象，推哲理，为人类趟出了一条求索宇宙的正确道路。
（三）早期西方的宇宙观和中国有所同，也有所不同
一是时间段上大体类同。那些反映西方古人宇宙观的思想智慧，与中国人所说的宇宙观差不多处于相同时代。
二是“尊天”思想竟然也有那么惊人的相通，中、西方都崇拜太阳，看重月亮。在公元前三五百年的一段时间，大家好像相约一起去“观天象”似的，奠定了认识太空的基础。
三是思维方式不同。西方人偏重于数理逻辑和空间几何学思维，中国人更注重于具象的形象思维。比之于形象思维前者有更多的精深之处。
四是科学家的命运不同。中国历史上鲜有扼杀科学技术的案例，科学家得到的普遍尊重和重用是西方科学家难得的。这不能不说是科学和科学家在中国的幸运。同时，也是许多文人和士大夫忽视科学探索的遗憾。
中西方思想智慧在不同地区人们当中几乎同步前行，难分伯仲。与今天中国人和西方世界对宇宙的认识大都一致，现在只不过增加了更为科学的数据。
六，宇宙探索滞后的原因
中国和西方对宇宙的探索虽然都有很好的开始，但后来由于不同的原因，探索的脚步未有长足发展，与人类早期的成就相比显然有些滞后。原因何在？
（一）在古代中国，主要是“疏忽”的问题
一是统治阶级依赖 “君权神授”的封建迷信惟我独尊。在“民以食为天”的生存环境下，利用“孔孟之道”中的封建礼教，维护统治阶级的特权。老子、庄子的“道法自然”的宇宙观很明显地被淡化了。
二是对“现实”和“空想”辩证关系理解不足。以地球为中心的思维跳不出地理环境限制的视野，“想入非非”的成语也许是对想象力的斥责和鄙视。
三是科举制度的“学而优则仕”，以诗文为“尚”的宗旨，把“天上的事儿”撂在一边，导向上忽略了数理与科学技术的作用。
四是明清前期的妄自尊大和后期的腐败无能，科学技术几乎无人问津，更说不上科学的宇宙观。
（二）在古代西方，主要是“教殇”问题
一是在思想上，宗教从信仰渗透到人的精神世界和物质世界，并占领了上层建筑。
科学的宇宙观本来较早兴起于开化的古希腊人中，当古希腊人先后被亚述和发达了的罗马人征服后，大约到公元前后近百年，相当于中国的西汉和东汉交替时期，随着古罗马的统治与人员交流，以犹太教为基础教义的拜上帝教传进西方。西方本土以“太阳神”等天上众神为崇拜偶像的崇拜就被先宾夺主的“外来基督”所代替。
从民间逐步打入统治阶级内部的“上帝”。到公元4世纪前至15世纪的一千多年里，以“上帝创造世界”为偶像的一神教便在罗马人统治时期坐大。再后来，也殖民侵略扩散到非洲和美洲。
人们被迫信仰了超越自然的“救世主”，精神思想就被套上了枷锁。相似邯郸学步似的“改教”，严重障碍了宇宙空间思维。真有点像误入了“请神容易送神难”的怪圈。壁垒森严的宗教，根本不能允许有人挑战上帝。行为准则不能对上帝有丝毫疑问，因面也就斩断了宇宙科学的思考。
二是在行动上，“教会”利用罗马统治阶级使基督教以得快速传播，并通过统治阶级压制异己，阻碍了科学思想和科学探索。
以统治阶级为掣肘的“卫道士”，既被“上帝”迷惑的装疯卖傻，又自命为“神”的化身与“上帝”同在。借助封建统治阶级而发展起来的宗教又利用统治阶级的强权来欺压愚弄百姓。他们也借“神的名义”，巩固其至高无上的统治地位。不论是科学发明还是发现，只要有悖“教义”就是违犯上帝和统治阶级的意志，就一定要遭殃。
到了中世纪黑暗的拜占庭时期，封建统治阶级与反动教会沆瀣一气，把科学真理视为异端邪说，把坚持科学真理的人视作敌人，屡屡遭受“宗教法庭”的追杀，制造了科学的坎坷与科学家的悲惨命运。
然而，真正伟大的科学家面对历史上最猖狂、也是的最反动“宗教”仍不畏惧。不惧淫威的采科.达斯科、哥白尼、布鲁诺、伽利略等人以生命之代价，为后人建立了坚实的科学宇宙观，更坚定了科学家追求真理的意志。
脱胎换骨的恶果彻底捆住了科学探索的手脚。统治阶级放纵反动宗教迷信，同样严重障碍了宇宙探索的进程。
觉醒较早的托马斯.霍布斯，之后出现了霍尔巴赫，伏尔泰，笛卡尔等先锋人士，他们引发了许多关于宇宙的思考。这些哲学家、思想家都是在遭受占统治地位的上帝迷信者“依法处理”后，而坚信真理的代表。
后来到十九世纪又出现了马克思、恩格斯等，真正开启了正确宇宙观的道路。也许正因为这些过节的启示，我们才明白西方社会惧怕辩证唯物主义思想和反对马克思主义的根本原因。同样，现今人类思想的任何进步，至今仍受到西方传统世界观的打压和排斥。
在西方，早期宇宙探索虽有桃红柳绿的春天，后来却因反动统治阶级与宗教“后母”式的压迫和虐待而遭受了长达一千多年的严寒。
综上所述，在人类文明的进程中，中西方天文科学探索所面对的障碍虽有所同，但各有千秋。统治阶级“唯我独尊”的强权，压制了科学家的行动。他们虽然限制了科学的自由，却使科学家更勇敢地迈向成熟。“神”的影响因统治阶级利用而强大，但终未挡住科学的脚步；科学力量起初虽然弱小，但真理始终站在科学的行列中。
七，西方宇宙观演变的套路
（一）手电筒里的“上帝”
传教的犹太人似乎也明白有无上帝，但他们大胆制造“上帝”，并杜撰出创世纪的经书，欺蒙了早期西方人的善良，至今仍然贻害着不少西方人。然而，他们自己却大摇大摆地返璞归“真”。后来，许多人犹太人却成为宇宙科技的领军人物。
（二）玩转“真理”的伎俩。
宇宙的存在是永远的，宇宙物质的运动和变化也是绝对的。除此为绝对真理外，就没有再绝对的了。也可以说，宇宙的真理早就被科学了。
当科学和真理被神化时，科学和真理就是某些教派之“神”。正因为真理和科学广泛地存在宇宙中，所以也被宗教神化了。
这就是犹太原旨主义和后来的西方神学借用宇宙大自然，去扮演“天主”或“上帝”的唯一可靠的理由，并聪明地得用它去迷惑信徒的智慧。
（三）统治与反制统治的伎俩
“外教”仰仗统治西方大面积的罗马皇帝，假借“上帝”和“耶稣基督”的名义，秉承“旧约”里边“顺我则昌，逆我则亡”的理念，在捣毁原住民众神庙，追杀异教徒后，将基督教打入西方社会。后来，出现的以“上帝”为主要崇拜对象的基督教、天主教、东正教等“主题教派”，以抢占了西方思想阵地。所以说，古罗马人统治了以色列的土地，但犹太人却占领了罗马人的大脑。“上帝之子”的表现，至今在西方仍有令人忍俊不禁的傲慢。
（四）潜移默化的科学宇宙观
看起来似乎只为适用某些生产和生活而量身定做的物理定律，事实上已把宇宙的事情全都说清楚了，而这些定律运用在宇宙本原的探索上更能看出它们的大道理。
由于“教会”的打压和限制，许多“紧箍咒”不允许他们去为捅破这张纸而“犯上作乱”。因此不少科学家在研究某个科学原理时，总是迂回曲折地绕道而行，不去触及“上帝创造”的问题。
（一）宇宙是不断运动和变化的产物
既没有断章取义的开始，自然也就没有掐头去尾的结束。如果不说宇宙有什么未来，也只能是整体不变与局部变化中某个阶段的未来。宇宙永远在变化之中，局部地区的循环制造了整体上的变化运动。
宇宙的某些区域和有些地方与地球及其它星球大体一样，它们是靠光明照射着的，是人们看得到的部分。一旦某颗恒星毁灭，某个区域的光明就像盏明灯熄灭，什么也看不见了，只留下了寻找光明的暗物质。有光的地方就有热量，物质就会“生长发育”，过热就毁灭或异化。没光的地方过冷，物质就冻缩。有感知的物质灭绝后，物质处于相对静止状态，内部难以运动和发展。
星球由于聚合了核能量，质量就大，能够做某些发光发热的事。成了恒星，照亮一片天空，这就像人类中的大哥大，身后跟着行星这些小伙伴。恒星光照难以达到或者说就是强弩之末处就一片黑暗。黑暗之处就比较大，也很开阔，有许多细微的暗物质存在着，并运动着。它们也伺机逃出黑暗去吸纳光明，或者说被光明所诱惑。这些过程都是以天文时间计算的，我们人类往往只想到一点看到一点，因为我们来到这个星球，也就是说来到这个宇宙的一角的时间太晚太短，它就限制了我们的思想与探索。
（二）如果说宇宙因大爆炸和黑洞而终结其未来显然很矛盾
宇宙所谓大爆炸与塌缩的起源，也只是宇宙的某个过程。但宇宙间星球与星球间的相撞或者暗物质的自爆会形成局部的变化，并不能说这种变化就成为全部宇宙的什么。局部地区的碰撞和爆炸，形成局部空间的物质分离散发和聚合，能量归于本原混沌状态。也正因为撞击分离，又产生了新星体的“微量元素”，各自经过一段天文时间的演化，达到了一定的量变又聚合形成了新的物质，如新星云和星球等等。这现象和规律与人间分久必合，合久必分的规律十分相像。所以说，宇宙的未来还是千姿百态，变幻无常的。但大方向仍然是运动和变化。能量守恒定律是运用在宇宙的大道理，因为“能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一个物体传递给另一个物体，而且能量的形式也可以互相转换。”还有西方科学家所发现的“物质不灭定律”、“万有引力定理”、“热胀冷缩原理”和“相对论”等等，基本上都是把宇宙的事说清楚了。
世界是物质的，物质是运动的。运动又是变化和循环的。物质统一在大与小、动与静、长与短、快与慢、冷与热、明与暗、死亡与再生等等矛盾发展过程中，从而引出新陈代谢是宇宙间的普遍规律。
宇宙是物质的也是实实在在的，宇宙的空间同样是浩瀚无涯的。这就是哲学上的虚与实的矛盾问题。但是，这种矛盾对立统一的结果就共同地组成了既包罗万象又永无穷尽的宇宙。
（三）宇宙中还有人类吗
地球本是宇宙的一员，地球上的人类其实就是宇宙中的人类。准确的问题应该说：地球以外还有人类吗？是的，银河系及以河外星系等等是否还有人类存在，是个值得探讨的问题。
探索宇宙物质本原存在和变化的奥秘，是人类一代代坚韧不拔，世世代代锲而不舍，如同寻找回家路上的乡愁。
人类求知欲总是茁壮茂盛，好奇心驱使人们对什么都有“打破砂锅问到底”的决心。而对未知世界，往往会陷入条条框框的泥沼中。虽有科学的结论和解释，却往往又以不能眼见为实而将信将疑。你说是什么不是什么，有什么没有什么?这本身就是一个由一点向外慢慢扩张放大到无限的想象，更增加了宇宙的无穷大，这也正是人类探索无穷世界好奇的习惯精神。
对于宇宙是否有外星人存在的客观回答是：首先，只要有光，有水，有适宜于生物生存的条件，就会有生命体征的生物存在。其次，在一定的环境里，像人类这种高级动物，应该也需要相应的高级环境才能生存。生物只要不能制造和利用工具，就不是人。
宇宙物质的形成和毁灭及再生有早晚。所以外星体中存在着生物也是早与晚的比较，也是自然的和可以理解的。或者是说在其它能适应人类生活的星球上，生物早已出现过，也死亡过，再生过都有可能。同样也只有“天文时间”才能说清。
目前，科学发展的答案，在人类有限的视野内，尚未发现其它星球上有生命迹象。但可以大胆想象，也不可能没有出现过，也可能会有。生物进化原理是不可能一蹴而就，更不能一呼百应。问题是要在哪一个天文时间段找到“外星人”。
宇宙是万物的母亲，地球很可能是它最优秀的儿女，所以它的一切权力都交由地球来集中代表了。同样，宇宙也为它自己孕育了人类这个薪火相传的“代言人”，它的所有问题皆由人类来回答。
不过，人类只是搭上了地球这趟正在宇宙中运行的班车，所以，只能描述这段很短的路上所观看和所了解的有限风光。当然，随着“交通工具”发达后，也一定能走得更远、看得更多、认识的更深，回答得更全面。
从科幻中解脱的人类，要客观认识宇宙的问题，已很紧迫地摆上议程。从地球在宇宙中的作用触类旁通，就能一通百通地探明宇宙奥秘。
关于这个骇人听闻又担惊受怕的问题，一串串的追问，一代代的追寻，众说纷纭。许多问题都因人类猎奇的天性而出现，也正是这生生不息的探讨，渐渐地把难题朝着有解的方向伸展。
宇宙的各种物质本来就是一个不断平衡的过程。
地球是宇宙过程中一个完美的结晶。经过亿万斯年的运转，地球和太阳系的团团伙伙一样相互尊重，不断平衡各种关系，目前基本上进入到最好的“青春期”。
当然，地球的未来在天文时间中是很有限的。在排除地球与其它天体相撞的情况下， 地球的“元气”——资源耗尽后，如天燃气，石油，煤、水和其他矿物的消耗及污染等等，质量也会发生变化。地球自转和公转快慢、近日点和远日点也会随之变化。
虚脱的地球精疲力竭时，平衡关系被打破。进入失衡状态，最后力不从心地与其它天体撞击，进入到新一个轮回。一元复始，又是一条好汉，但也再不是以前的地球了。当然这些都是要经过天文时间的混沌时期，它们会在“黑暗”中寻找适合自己好玩的伙伴。
然而，到那时，科学早已发达今人难以想象的地步。目前，人类正在研究从外太空拦截和摧毁“进犯之敌”——牵引小行星试验，还有逃逸到其它星球适合人类生存的准备。
目前，人类至少是宇宙的这个时间段里所有智慧的代表和集中体现，可是人类又太渺，只是宇宙的星球上一个匆匆忙忙的过客。行使了一个短短的过程。
（五）“永动机”的误区
人类无法制造“永动机”，我们却在宇宙中发现了，它的名字就叫“循环往复”。
怎么说呢？因为“永动机”早被宇宙抓去了。这就是用于制造“永动机”的能量受到许多限制。“永动机”应有的能量已经被地球上的万有引力所占用和代谢了。或者是在地球的自转和公转中消耗了等等。
因为这个硕大无朋的能量掌控在宇宙手中。具体来说就是整个宇宙的运动和磁力阻碍了这种不讲规矩的能量。地球上的人类只能在一边看着。因此，这就是人间发明不了“永动机”的诀窍。
宇宙是宇宙给人类设计的一道永远无解的难题。这个难题，许多人想得通却永远做不出来。原因是：如果有解，它就不成其是伟大的宇宙了。而人类有限的思想全都在它的预料之中。所以怎么也跳不出它的手心。人类如果真能穿越宇宙什么都看清了，就没有什么了。就像与光速同行，咱们感觉不到时间速度一样，宇宙和思想就失去了意义。
在人类探索停滞的一千多年里，西方人从“易教”到渡过了人类历史上最黑暗的中世纪。
好在后来发生文艺复兴和启蒙运动。伴随地理大发现，人们的思想也向更广阔的方面发展。一些唯物主义哲学家和科学家不畏强暴，坚持真理，科学抗争起死回生，再次敲响了探索真理的大门，让人们看到了并非由于“上帝”独创的新世界。当新大陆的发现，地球被证明是圆的时，“上帝”已暗自害羞。思想和科学的进步，从揭开原教旨主义的遮羞布，到揭露“上帝创造世界”的谎言，“皇帝的新装”也被揭穿。“神”的力量渐渐失去了威风。
不管是耶和华也好，上帝也好，基督也好，天主也好，还有其他神秘的宗教所崇拜的“神”都抹杀不了，也永远阻挡不住真理的光辉和人类探索宇宙本原的思想与脚步。
科学和真理同在，真理与科学并驾齐驱，揭竿而起。
继伽利略，布鲁诺，哥白尼，托马斯.霍布斯之后，“万有引力定理”，“物质不灭定律”、“能量守恒定律”、“热胀冷缩原理”、以及后来的“相对论”和“量子力学”等与宇宙相关的基础理论旗帜鲜明地出现在西方世界。
虽然直到六百多年后的20世纪末，作为“上帝之代表”的凡帝冈教皇才同意给伽利略平反。但是，也应该看清：人类对宇宙的每一点认识都是在一步步地向真理靠近，也在一步步地挣脱和远离“神或上帝”的诱惑与纠缠，还有阻挠和追杀。只有科学真理才为人类挺起了腰杆。
现代科学的进步和发展给所有人带来便利，人们分享着科技成果时，渐渐淡化了“神”的保佑和呵护。现代科学的进步和发展也极大地改变了人们的宇宙观，面对太空星球，还能说人类是“上帝”创造的吗？
进入二十世纪后，人类从制造火箭到发射太空飞船，实现了登月考察。哈勃太空望远镜在地球以外出现，更拉近了人类的与宇宙其它星球的距离，一个个古老的神话传说逐渐变成了现实。
当初以科学为基础的想象与思考，甚至幻想，在认识未知的物质世界中发挥了先锋模范作用，在未来科学技术发展中也不应低估想象力的作用和贡献。
可以这样想象，从2019年所引发的“太空热”，一定能激发更多的宇宙新发现。在今后的日子里，人类又一个前所未有的“探索热”也将如火如荼地发生。人类的生存空间和生存能力也会更加强大，同样，人类也会更加热爱珍视我们赖以生存的地球家园。
从地球上进入太空，在太空看寥廓无际的宇宙和浩如烟海的物质世界，回望生于斯长于斯的小小寰球和小得自惭形秽的我，心中更充满对大自然的感激与敬畏。
啊，宇宙，你实实在在，又虚怀若谷；你虽饱经沧桑，却又无怨无悔。你才是我们最敬仰的偶像，也只有你才是我们真正值得崇拜的“神”！我们对你的尊崇，再也不会让教会套上神秘的面纱。
十，人类不应过分打扰宇宙
人类虽然迟了进入太空的时间，但却意想不到地留下了许多理性的思考空间。毕竟目前尚未过分地打扰宇宙，相对来说，也阴差阳错地减少了对宇宙的伤害。
宇宙一段时间的相对平静，又为人类蓄积了巨大的财富。
人类对于宇宙的每一个发现都不同程度地影响了宇宙的安宁。人类对于宇宙探索的每一次成功，虽然在向真理靠近，但也会破坏宇宙的自然生态。来人类已经进入到太空，宇宙还能安宁吗？
不管怎么说，人类的来早来与晚到都会打乱宇宙的正常生活。
这里，不能埋没那些天文科学家的功劳，这也不是他们的失误。他们为宇宙研究献出宝贵生命，他们永远是人类的精英。
虽然许多科学定律都是开启宇宙的钥匙，以前却因“神”的阻挠而没有广泛运用于宇宙探索实践。打破思想禁锢的壁垒就拿到了宇宙的通行证。
目前，对宇宙的认识至今只是在太空一隅，科学探索的实际上也只是太空的一个小小的角落，或者说只是在宇宙的一点点。人类尚无能力去探究宇宙本原的深广之处。
历史曾给人类以启示，但往往也会戏谑人类。找到了宇宙钥匙的人类，更应该多多思考，而不应该盲目乐观。
在面对生存和发展空间的紧迫问题时，人类更不能以慷慨为荣。不能破坏了地球生态环境，再去危及宇宙的安宁。
宇宙无言故能成其大，人类有私才毁于贪。而高级动物所做的蠢事往往又自以为是，是不可挽的损失，最后又被自身的无知而毁灭。只有减少挥霍浪费才能延缓地球家园的生命存在。
人类破坏大自然的所作所为都是对自己的不负责任。人类在改造大自然的过程中往往因忽略自然规律而急功近利。孰不知，任何行动的责任却难以剥离地包涵事物的发生发展进程之中，也终将由人类来承担。
人类所犯错误也一定会殃及太空和宇宙。从太空垃圾到“太空军”，都是违背宇宙伦理道德的事。同时，还有人类设想推移或者引爆某个小天体，会不会导致天体间的失衡？后果难以想象。人造太阳和月亮同样也潜在许多问题。对宇宙如果不引起敬畏，人类将来必将遭受灾难性的惩罚。
一切人为的“动作”都是在制造物质的失衡与破坏，虽然当初极为轻微，短时间不会感觉和发现。面对太空和宇宙，人类在理论上的探索要全面深入，行动上的开发与跟进一定要顺应自然，慎之又慎，而不是以损毁自然为代价。
作为在任何灾难发生前最有能力防控的高级动物，人类是应该也有掌控自我的能力。告诉我亲爱的人类，地球上的生灵，宇宙现已渐渐地睁大了眼睛。从纷扰中惊醒的宇宙诧异地说了一句：“请你们不要太过分了。”
是的，科学虽然已经找到了开启宇宙的所有钥匙，但技术上也不应把宇宙所有的门都全部打开。因为某一扇门里仍然藏着“潘多拉盒子”，还是把凝结着玄奥的锁留给未来吧。让极限之光给人类以青春活力和理性的追求。
漫步在浩瀚宇宙，实际上是在物质和思想的故乡徜徉。在天文数字下思考宇宙的奥妙，则发现大智若愚的宇宙其实也很简单，它浅显易懂又平易近人。因此，不要拿错了钥匙，开错了锁。
作者： 叶华程 谷城县汉水文化科技展示馆
[9]本文章全部系原创，未有具体引文
