什么是道家?

《国学常识》什么是道家—道家介绍

  先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。

  道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说:“有物混成,先天地生。萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母。吾未知其名,强名之曰道”(《老子》第25章)

  "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文,把先秦学派概括为道、儒、墨、名、法、阴阳六家,并阐述了六家要旨和得失。他说:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易采,事少而功多。”“其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。”

  西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学,宋明理学都揉合了道家思想发展而成。佛教传入中国后,也受到了道家的影响,禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。 道家在先秦各学派中,虽然没有儒家和墨家这么多的门徒,地位也不如儒家崇高。但随着历史的发展,道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。

  道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收,并演变成中国的重要宗教之一—道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此,道家与道教常被人混淆。(张陵,又称张道陵,“五斗米道”的创立者,也被认为是道教的创始者)。

  春秋战国时期ˇ百家争鸣ˇ中形成的一个以ˇ道ˇ为核心的学派。其创立者是著名思想家老子(李耳),主(转载自第一范文网,请保留此标记。)要代表人物是著名思想家庄子(庄周)。后来道家又与名家、法家合流,又兼取阴阳家、儒家、墨家的长处而形成了黄老学派,主张以虚无为本,以因循为用,因时因物,无为而无不为。汉武帝之后,由于独尊儒术,黄老之学开始衰落,然而,道家思想仍然影响着中国传统思想文化。

儒家的中心思想是“仁”,那道家的中心思想是什么?道家的智慧体现在哪里?
 
  • 网上关于此的论述颇多,不知您是否已经阅读,在这里我仅仅想谈谈自己的观点,或对或错,仅供参考! 道家思想里的两个杰出人物——老、庄的思想体系是迥然不同的,所以不可以简单地把他们的思想合并起来统称为道家思想,老子我愿意称它为一个思想家,庄子我只能称他为幻想家。
    所以在这里我要谈的思想是老子的思想,具体说就是《道德经》的思想。 道家的中心思想在我看来不仅仅是“道”,还包括“德”,两者有着密切的联系,不能分割!老子在其书中把“水”、“赤子”、“母亲”当作“道”的意象,无非是想表明“道”不是虚无飘渺以及“道”至上至善的事实,这好比西方人眼中的“神”;而“道”如若具化为我们人一种精神层面,这就是“德”,所以我们可以理解为“德”是“道”的“道成肉身”,这好比西方人眼中的“耶稣”! 《道德经》博大精深,可以说是中国人自己的一部《圣经》,它完整的逻辑——从终极探讨起,最后落脚点于人,使“德”在人们的心中深深扎根,是“天人合一”的最佳体现。
    而儒家以人为本探讨人,难免落入自指的矛盾漩涡中!现代人的道德不再分家,可以说是儒家思想沿袭的结果,也因此“德”显得无根无源,当然屡屡被犯!人是一种逻各斯的动物,我们如若明理,必会追溯原因,直至终极!这就是我认为应该重拾《道德经》的必要性! 中国人在学者王文元阐释的人生四性中——信仰、理性、知性、习性,恰恰缺失了信仰这块,所以在现代社会的高节奏中深陷信仰危机,心理疾病层出不穷,在我看来,是道教救场的时刻了。
  • 道家的经典是.所谓道德经分两部分,道经和德经,所以道家的中心思想是道和德.但你问的是智慧.我觉得,道家的智慧重要体现在"无"和"有"上.这和我们今天的辩证法是相符的.
  • 道家的中心思想当然是“道”了--正所谓人法地,地法天,天法道,道法自然。因此,道家崇尚自然而然,主张无为而治,以达到无为而无不位的境界。

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