佛教协会会长（2020年学诚大和尚现状）

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-05-19 06:05 标签： 纯闻大和尚神通

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  俗名傅瑞林，1966年出生，福建莆田仙游人。1982于莆田广化寺定海长老座下剃度，并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、中国佛教协会会长、中国佛学院院长、中国宗教界和平委员会常务副主席、福建省佛教协会会长、福建莆田广化寺住持、陕西宝鸡法门寺住持、北京龙泉寺住持、《法音》杂志主编、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等职。法师倡导三系融合、八宗并弘、建立汉传佛教修学体系，提出“丛林学院化，学院丛林化，修学一体化，管理科学化”的四化理念；要求以“志、道、德、才、学”作为僧伽教育的标准。法师在福建佛学院亲自教课，安排学僧参与广化寺常住的法会活动和执事工作；在广化寺依律制半月诵戒，办法会、打佛七、开佛学班，1996年举办了建国以来首次历时108天的规范传戒。他认为，佛教与国家的命脉息息相关，中国的发展需要世界各国来参入，世界各国也离不开中国。在寺院举办的法会上，他积极宣传党的宗教政策，引导佛教信众遵纪守法，做一个模范公民。他说：“出家众住持佛法，在家众护持佛法，这是大家的责任和义务”，并要求新世纪的僧尼，要进行内在的“心灵环保”，以“庄严国土，利乐有情”，建设“人间净土”为己任。他认为，佛教的教育应该引导广大四众弟子从原始的、片面的、落后的、短视的、陈旧的观念里解放出来，走面向社会、面向世界的道路。作为佛教徒要有远大的眼光，要能够把握新时代佛教命脉，要懂得利用现代化设备（如电脑、网络等）来弘法，用适合现代人生活的方式方法来弘法，紧跟时代，随机应变，契理契机，大胆吸收现代科学中涌现出来的观点正确、内容新颖的研究成果，不断丰富自己的学术领域，同时也要注重自身修养，以道感人，以德服人。所谓“道高龙虎伏，德重鬼神钦”。自利利他，自觉觉他，以真实修行，真实弘法，报谢四恩。

吴小莉：大师，我发觉我们龙泉寺的设计啊，就是建筑的设计、透光、采光比较好？

学诚大和尚：对，这个节能环保。

吴小莉：我们来看一看，就是能够露着天光，然后用玻璃的方式，每一层都能够看得到？

学诚大和尚：对，这四层都可透下来

吴小莉：最大范围地去使用自然光

学诚大和尚：对，这样的话，大家在这里，白天可以不用开灯。

吴小莉：另外我还看到了，你看我们还有工程部？

吴小莉：我们还有信息中心？

学诚大和尚：对，还有文化部。

吴小莉：这些部门，都是现代化的管理手段，这些现代化管理手段，当时您是怎么学来的？

学诚大和尚：现代管理它需要对这些事务的性质进行分类，这样我们义工居士们来参加活动的时候，他能够找到归口。第二个也能避免我们出家人和居士之间的一个交叉作业，就是我们出家人的事就是出家人自己管理，那么居士的这些事情，就是他们居士这个部门自己管理，自己带动，那么因为居士部分的话，人非常多。再一个就是我们各行各业都有这方面的能人，因为我们出家人，大部分都是学校毕业以后，岁数比较小，他对我们有些工作也不是很熟悉，他可能来管理我们一些具体的业务，也并不一定说在这方面能够是强项。那反过来说，居士在这方面，能够起更好的、更大的一些作用，所以需要出家的法师在佛法方面的引导，那么在家的信众，就是在他自己的能力方面的发挥。

吴小莉：你就把这个架构架好了就可以了？

学诚大和尚：对，给大家提供一个平台。那么就避免了我们传统上面的一些寺庙里头，好像在庙里面工作，各方面都要听出家的法师，那实际上面，我们出家的法师对很多业务也是不熟悉的。

吴小莉：所以您是有想法，就有做法，人才就会聚集，然后您有佛法，就有办法。

学诚大和尚：见行堂我们供了三尊佛像：释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨。那么普贤菩萨代表愿力，就代表理想；那么文殊菩萨代表智慧，代表行动。这我们一个人有好的理想以后，主要在行动。行动就是抓落实，那是很关键。可能我们有很多很美好的梦想、很多很好的理想，但是不能落地，不能落实，不能兑现，最后成了一种幻想。

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