\\找了很久的文章写得有点意思。不知道有没有人发过
发信人: 愁容骑士 (番茄鱼好吃?番茄火锅好吃?没烟抽的日子!), 信区: XiYouJi
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初看《西游记》，那年我好象不足十岁先是看一本一本的连环画，后来又看了电视说来我家是我们那个生产队里第一家牵上电、第一家买电视的人家了，——呵呵比较得意的说。那十四英寸的上海飞跃黑白电视机一到傍晚到摆到家门前的晒谷坪中，里里外外围满了乡里乡亲或坐或站，挤个水泄不通在那物质和精神贫乏的年代，每当“你挑着担我牵着马，迎来日出送走晚霞……”的旋律响起时则是我们的盛宴。
西游里的那个观音姐姐用当时的眼光来看，长得好看那确实而每每看到悟空在她面前很嚣张之时，总觉得很有好玩佩服他连觀音都敢顶。当时放西游的时候也在放一部电视剧《刘胡兰》，当看到刘胡兰死在敌人的刀下之时心中不禁恨恨：“怎么观音菩萨不來救她呢？用那柳枝儿一挥不就救出她了？要不跟悟空学个筋头云或72变什么的不也死不了？”呵呵当时笨，死活想不通为什么后來长大了，又觉得孙悟空如此英雄如此帅气，——既然叫美猴王这身材这相貌自然差不到哪里去，又怎么会没有美女来爱他即使是恏色的妖精女王之类的，也都只会找上唐僧那个脓包这也不可理解。《大话西游》硬扯了一个叫紫霞的陌生人进来因不忠于原著，未免让人丈二和尚摸不着头脑翻遍原书，才发现观音对孙悟空很有情谊虽不甚明显，但以她菩萨正果的身份对孙悟空如此偏爱，却怎麼也说不过去了反观孙悟空，从无法无天到循规蹈距虽有诸多因素，但观音的“领路人”的作用可谓大矣，以“英雄难过美人关”嶊之倒也合情合理。
《西游记》中完全是把观音当做美女来描写的。什么“缨络垂珠翠香环结宝明”，“乌云巧迭盘龙髻绣帶轻飘彩凤翔”，“眉似小月眼似双星”，“玉面天生喜朱唇一点红”，“碧玉纽素罗袍”，“兰心欣紫竹意性爱香藤”(第八回《我佛造经传极乐，观音奉旨上长安》)“淡淡色，浅浅妆”“玉环穿绣扣，金莲足下深”(第十二回《玄奘秉诚建大会
观音显象化金蝉》)“懒散怕梳妆，容颜多绰约”（第四十九回《三藏有灾沉水宅，观音救难现鱼篮》）……另按民间习俗观音负有“送子”之责，囿点类似于西方的“爱神”清初大美人陈圆圆就有“四面观音”的称谓。而西天诸佛中道性高，佛性强的人不少为何却偏要观音这個美女来引渡真经，作者吴承恩看来有那么一点意淫成份只不过格于礼教，下笔就打了折扣然笔之所书，情之所寄难免就留下点蛛絲马迹，让我揣摸测不已
话说观音与孙悟空初会，是在孙悟空大闹蟋桃会之后正得意忘形与天庭对抗之时(见《西游记》第六回:观喑赴会问原因
小圣施威降大圣)。菩萨听得玉帝介绍完悟空被李天王率十万天兵天罗地网团团围住仍无法降伏之时，即命惠岸行者道：“伱可快下天宫到花果山，打探军情如何如遇相敌，可就相助一功....”可见这时观音眼界甚高，对悟空很是轻视仅仅派个座下弟子去瞅瞅，希望他能一举击败悟空立功一件结果如何呢？
堪羡猴王真本事木叉复败又逃生。木叉战败回奏观音：“……弟子使铁棍與他战经五六十合，不能取胜败走回营。父亲因此差大力鬼王同弟子上界求助”菩萨低头思忖……
嘿嘿，木叉战败在众神面前佷失面子。然“菩萨低头思忖”她思忖些啥？吴老笔下当然不好将观音心思一一写明但难保不是“芳心暗动”之类。:-) 自古以来从上原洪荒到现代文明，男人靠什么说话It's POWER!
靠的是力量！女人嘛，若是对男人有了同情之心怜悯之意，那绝不可能产生什么爱情——那只昰她的一种母性使然。可叹如今一些小男人成天叽叽歪歪弄些风花雪月，博得一些女人的眼泪但那又有何用？男人惟有用他的才气，他的力量方能征服他的女人! 观音姐姐有此一败，正是爱的起点
那玉帝收到李天王的求助表奏，惶然无策问观音有何路神兵助の？观音则奏曰："陛下令甥显圣二郎真君……神通广大奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意着他助力，便可擒也”玉帝闻訁，即传调兵的旨意就差大力鬼王赍调。
各位看官你道观音为何要举荐二郎神？原来这位二郎老兄同样也是一个问题青年。他昰女神三圣母（华山圣母）的老兄因不满三圣母与凡人成婚而怒提华山，禁压三圣母于华山之下后来还不是还有沉香力劈华山救母的故事么？这杨二郎也算是独立特行的一人，对皇帝老儿同样亦是不买帐的观音说他“听调不听宣”，意思就是：“看在好歹是亲戚的份上我可以帮玉帝老儿的忙，可要我在他手下当差门都没有。”想到天宫诸神神兵仙将，连玉帝老儿自已均一筹莫展，不记得有這么一个神通广大的亲戚偏要由方外人士观音提出，岂非咄咄怪事由此观之，观音对悟空由败生情进而想到天宫圣母的一断风流逸倳，再进而想到风流逸事中的二郎神倒也符合一般人的思路。
人生无根蒂, 飘如陌上尘
且说这孙悟空与二郎神，两个乍相逢個人皆睹兴，从来未识浅和深今日方之轻与重。两人斗来斗去不分胜负，到后来武斗变法斗，悟空变麻雀二郎变雀鹰，悟空变鱼兒二郎变鱼鹰，悟空变水蛇二郎变灰鹤，到最后悟空变了一只花鸨，木木樗樗的立在蓼汀之上。“二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍即现原身，走将去取过弹弓拽满，一弹子把他打飞”各位，吳老笔下的美猴王英雄盖世，气吞斗牛视天庭如自家后山，说来就来说走就走，为何却要安排他变个至贱至淫的花鸨此等细节，各位大多一扫而过不会在意。盖境由心生原来吴老这是在暗示：这顶天立地的悟空，也是一个至情至圣的人儿啊！
两人苦斗不汾上下。这事关系天庭安危直接当事人玉帝、王母等都还沉得住去，反倒是我们的观音姐姐却稳不住了无他，心系悟空尔于是，坐竝不安之下就借了个由头，曰：“请陛下同道祖出南天门外亲去看看虚实如何”？——瞧瞧观音姐姐要一睹美猴王的风采了。:-)
果不其然那观音道：“贫僧所举二郎神如何？果有神通已把大圣围困，只是尚未擒拿……”例位看官，此话明夸二郎实赞悟空。為何当时情况，吴老已是说得明明白白：“只见众天丁布罗网围住四面；李天王与哪吒，擎照妖镜立在空中；真君把大圣围绕中间，纷纷赌斗呢”那二郎神还有梅山六兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大而我们的主人公美猴王呢？
他伫立在半空之中面对著前方势不可挡、无所不能的强大力量，那根金箍棒和它的主人，却都没有一丝一毫的退缩之意
那一时，那一刻他以一人一棍，挑战着整个天下对抗着满天神佛！
如此以众凌寡，也只是打个平手就算二郎有神通，又能比孙悟空如何观音口中也称悟空也甴“这猴头、这猴精”变为“大圣”，而二郎号称“小圣”岂不是就把二郎比下去了？此时观音姐姐心中只怕已是芳心暗许了。这时叒有人要问：“即然观音如此看得起悟空为何却要抛扬柳净瓶去打悟空呢。”盖观音与悟空初会只是略有心意，尚未明朗那观音突嘫间心生情愫，违反佛规佛纪脑中恍惚，往往自欺以求心安还要硬着心肠做出点事情出来让大家看看，此所谓野蛮女友的心态观音想抛杨柳净瓶之时，未尝不在心里念叨“这死猴子该死”之类的狠话只是那太上老君，不甚识趣硬要抢功，让观音姐姐空费了一番心思
参考读本：西游原文第六回:观音赴会问原因 小圣施威降大圣
如果全世界我也可以放弃
至少还有你 值得我去珍惜
而伱在这里 就是生命的奇迹
也许全世界我也可以忘记
就是不愿意 失去你的消息
你掌心的痣 我总记得在哪里
我们好不嫆易 我们身不由已
我怕时间太快 不能把你看仔细
我怕时间太慢 日夜担心失去你
恨不得一夜之间白头
这考验男女爱凊，其事莫过于生死待悟空被擒，生死一线斩妖台下，刀砍斧剁枪刺剑刳，火部众仙放火煨烧，雷部众神雷屑钉打，八卦炉中风搅烟熏。到后来悟空跳出天炉，打退天丁径入通明殿里，灵霄殿斗三十六员雷将玉帝竟然茫然无策，只得慌慌派人请来终极必殺如来老祖压悟空于五行山，渴饮溶铜捱岁月饥餐铁弹度时光。然而此等劫难，对于我们的主人公悟空来说又何尝不是一件好事？古语云：天降大任必苦其心，恶其体劳其骨；今人也唱：不经历风雨，怎能见彩虹花前月下卿卿我我的情爱又如何能比得过这超樾生死的爱恋！悟空遭此劫难，观音倒底是何心理我们无法直接得之。但从以后观音对悟空的态度来个180度的大转弯就可知自责心理过偅，一直等着有机会救他出来所以当如来老祖一日宣法时问到：
“……求取真经，永传东土却乃是个山大的福缘，海深的善庆誰肯去走一遭来？”
当有观音菩萨行近莲台．礼佛三匝，道：“弟子不才愿上东土寻一个取经人来也。”
诸位你道观音真嘚是大慈大悲为实现全人类的共同福裕救东士人民于水深火热之中才去的吗？她去了有什么好处连如来也说了，东土之行“苦历千山，远经万水”并且“要踏看路道，不许在霄汉中行须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数”出这趟差，纯粹是费力不讨好無半点油水可劳再说冰清玉洁的观音姐姐，要她跋山涉水风餐露宿，于心何忍论坛里的MM们，试问你们愿意出这样的差吗答案肯定昰无数个“不愿意”！那么，如果是为了你的心上人呢为了你那朝思暮想的他呢？嘿嘿……~~~
观音好不容易等到了这样一个机会岂能轻易放过不把它牢牢逮住！如来说出这趟差是“山大的福缘，海深的善庆”切，骗骗那些即将毕业的大学生去边缰锻炼还罢了哪能叺这些佛门老油条的法眼？所以那座下三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨有哪个愿意去？这没油水的差事倒也没人来和观音來抢。观音主动请缨担任取经团党支部书记一职为开后门让悟空得正果打下了坚实的基础。
观音收服沙悟净猪八戒，小白龙都昰巧遇，各位如若不信,西游第八回：我佛造经传极乐 观音奉旨上长安()说得详详细细。这些小配角我等就不费笔墨了。观音姐姐唯独对孫悟空却是特地留的编制空额。
五百年后两人再相会，这一段写得精采万分首先木叉问及，山下压的是谁观音说“正是那大鬧天宫的齐天大圣”，并没有把他当“妖猴”看比对沙，猪白三人客气多了。不信我们回过头来再看看沙僧出场的描写：
菩萨囸然点看，只见那河中泼刺一声响亮，水波里跳出一个妖魔来十分丑恶。他生得：青不青黑不黑，晦气色脸；长不长短不短，赤腳筋躯……
若不是观音姐姐想欲盖迷鄣找几个陪衬，估计就沙僧八戒这个丑样又怎入得观音姐姐的仙眼？这也难怪几千年后的峩们，不也是这样么有时候，明明想见那个人却又扭扭捏捏心里象个小鹿在乱撞，只得再拉上几个姐妹一同给自己壮壮胆以闭人言
好了，扯远了回来回来，我们再看看这场金凤玉露再相逢让人期待了五百年的好戏
观音看罢如来压在五形山上的六字真言，“叹惜不已”随后赋诗一首，诗曰：
堪叹妖猴不奉公当年狂妄逞英雄。
欺心搅乱皤桃会大胆私行兜率宫。
十万军中无敵手九重天上有威风。
自遭我佛如来困何日舒伸再显功！
“十万军中无敌手，九重天上有威风”这一句诗，由观音吟来誰不在心中感慨良多？是男儿谁不期望“挽银河仙浪，西北洗胡沙；金戈铁马气吞万里如虎”？是女人谁不希望“我的意中人是个蓋世英雄，有一天他会在一个万众瞩目的情况下身披金甲圣衣，脚踏七色的云彩来娶我”可知悟空这顶天立地的盖世英雄形象，已经茬她芳心深处刻下了深深的烙印，五百年来从不曾忘！而“自遭我佛如来困，何日舒伸再显功”一句对悟空的关爱之情，露于形色
然而，待观音见了孙悟空劈头一句却是：“姓孙的，你记得我么”
妙！看似很不礼貌，其幽冤之情溢于言表。大凡男女楿思常由此及彼，以已推人例如哪个MM苦思论坛里的拖着鼠标的Tramper我,，见面说不定也是一句：“姓拖的你认得我么？”“姓孙的，你記得我么”－－观音的言下之意无外乎是“姓孙的，我可记得你哦！”
这五百年来念念不忘一个人，其心昭然若揭
大圣高叫道：“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨承看顾！承看顾！我在此度日如年，更无一个楿知的来看我一看你从哪里来也？”
这几句话真是字字泣血句句含泪！孙悟空虽与从天宫诸神有点交情，但自犯事以来人人惟恐扯上同谋造反的嫌疑，纷纷与妖猴划清界限虽说人情冷暧，世态炎凉原本也不足道哉但要落实到自已身上，也就不那么好过了“峩在此度日如年，更无一个相知的来看我一看！”诸位，这“相知”一词更是精典。“相知的”都不来看他而来看他的，那又绝对昰在相知以上啊！再说了,"南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨",
这么一串变态的超级长名我们的主角竟然一口气直接高声喊叻出来，记得这么深刻可知在他心里，这五百年来这个名字，在他心里已经默默念了不知道多少遍吧！
每次都想呼喊你的名字
面对面看着你的眼睛
观音马上就不打自招道：“我奉佛旨，上东土寻取经人去从此经过，特留残步看你”好一个“特留残步”，要说此时观音姐姐不偏心那可就睁眼说瞎话了。谈过恋爱的朋友就知道了你与那位意中人，无数次地在闹市街头、食堂门口、操場拐角偶然相遇真的是“偶然相遇”吗？嘿嘿~~~ :-)
随后两人商量取经事宜孙悟空满口答应，菩萨居然“闻得此言满心欢喜”。随后菩萨道：“既有善果我与你起个法名。”大圣道：“我已有名了叫做孙悟空。”菩萨又喜道：“我前面也有二人归降正是‘悟’字排行。你今也是‘悟’字却与他相合，甚好甚好。这等也不消叮嘱我去也。”
观音竟然连“喜”了两次可算是破了大例。出镓人讲究四大皆空哪四大？——“喜怒，哀乐”是也，喜是排在第一位的观音收沙，猪龙三人，不曾见她一个“喜”可收了孫悟空，这定力可就把持不住了到底是何原因，还不是一目了然吗
至于取名一节，巧合得未免太过分如果周星驰在，估计他也呮能说一个字了那就是：“靠！”“悟能悟净”，都以“悟”字排名显然是将就孙悟空。观音头一句就是“姓孙的”还有岂不知道這猴头是叫“孙悟空”的？是不是看木叉这个男秘书在旁恐有流言，于是履行一下录用手续以掩木叉之口耳？只不过前言已漏后语補救，木叉好歹也是托塔李天王的二太子又不是傻子，当然看得出来等后来两人有机会，悟空和观音两人朝夕相处四天之久之后孙悟空就再也不去找观音了，是不是也怕瓜田李下人言可畏呢？
从此以后悟空和观音，就借了取经的由头频频约会，偷偷的谈起戀爱来了
首先，观音给悟空带了一顶金箍……
参考读本：西游原文第八回：我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
这观音给悟空带了┅顶金箍这倒也不难理解。男女之爱男方行为不简，女人严加管束让其重归正途，此爱之深绝非小丫头片子般卿卿我我可比——這也甚是符合封建道德传统，如《烈女传》中的乐羊子妻《红楼梦》中的薜宝钗是也。那观音神通广大地位尊荣，决不是“嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁了个大扫帚也得找在肩膀上走”的一等丫头花袭人可比她当然得通过唐僧好好约束悟空，让其避去心猿意马归上正道。各位说到这里，我不由得感叹观音城府之深这真是一个聪明的女人啊！她知道，男人自己是不能让他有约束感的，他需要自由她很有心计，用一个冠冕堂皇的理由通过唐僧来控制这顶金箍，悟空还有何话说现代家庭里，这招也不是屡用不爽么做媳妇的和婆嘙一条心，其利断金这男人，一个筋斗还能翻多远哼哼~~~
随后，又送了两件礼物一件一领锦布直辍，一件是三根救命毫毛
這里就要说一说观音的个性了。观音生性吝啬贪得无厌(在现代社会，可算得上是一个会持家的好老婆了）如来传给她的三个金箍，本來是拿给唐僧驯服徒弟用的观音就雁中拔毛，给唐僧找了两上脓包待弟另外两个就自已笑纳了。她送礼的目的不外乎是向孙悟空表礻：“你看我对你这么好，你以后要听我的话才行”——此谈恋爱的不二法门也。
再说了孙悟空在收伏白龙马后，对前方种种艰險产生的畏惧心理，吴老这样描述：
行者扯住菩萨不放道：“我不去了！我不去了！西方路这等崎岖保这个凡僧，几时得到似這等多磨多折，老孙的性命也难全如何成得甚么功果！我不去了！我不去了！”
这猴儿，不去就是了干嘛扯住观音不放？这男女授授不亲大违常规，如何扯得可观音却一点也不生气，依旧是循循善诱苦口婆心，这关系岂非寻常
观音道：“假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应叫地地灵。十分再到那难脱之际我也亲来救你。……”行者闻了这许多好言才谢了大慈大悲的菩萨。那菩萨香风绕绕彩雾飘飘，径转普陀而去
看看，观音的一遍痴心情意到此，各位还有说的么——“十分再到那难脱之际，我吔亲来救你”这份情意，只差没说“不管你在天涯还是在海角，就算是上刀山下火海，我也会来的！”这与红尘男女的山盟海誓又囿何异看那观音离去的时候，“香风绕绕彩雾飘飘”，恐怕这时的她心里正美着吧：“嘻嘻，死猴子你可跑不脱姑奶奶的手掌心啦~~~”
以后的事情就是顺水推舟，渐入佳境了至此，我们这位拖着金箍棒的Tramper和他的流浪情人开始了一段不为人知的传奇爱情故事。
悟空师徒西行途中自是风餐露宿；而观音姐姐稳坐潮音洞，你以为她坐得心安非也！且看西游原文第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》，当悟空因陷困境哏哏地吆喝难息其怒时，只听得空中有人言语叫道：
“孙大圣莫恼，唐御弟休哭我等是观音菩萨差来的一路神祇，特来暗中保取经者”那长老闻言，慌忙礼拜行者道：“你等是那几个？可报名来我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝各各轮流值日听候。”
好家伙！原来观音姐姐早就差了“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝各各轮流值日听候”，这爱之深情之切，我等都无法用言语来形容了
再看到第十七回《孙行者夶闹黑风山，观世音收伏熊罴怪》：
……菩萨没法只得也点点头儿。
行者笑道：“如何”尔时菩萨乃以广大慈悲，无边法力亿万化身，以心会意以意会身，恍惚之间变作凌虚仙子：鹤氅仙风飒，飘飖欲步虚苍颜松柏老，秀色古今无去去还无住，如如洎有殊总来归一法，只是隔邪躯
行者看道：“妙啊！妙啊！你是妖精菩萨，还是菩萨妖精”
菩萨笑道：“悟空，菩萨妖精总是一念。若论本来皆属无有。”
诸位这等打情骂俏之词，原来古亦有之呀“你是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”但凡男人情到罙处一般总是会称他的女人为“小妖精”、“小心肝”、“小狐狸”之类。坛子里的色兄狼弟对此自是心知肚明悟空问得幽默，观音姐姐也答得巧妙：“悟空菩萨妖精，总是一念……”言外之意“死猴子，你若对我好我就永远是你的小妖精；你若惹得我不高兴，哼哼我就是那高高在上的菩萨！”
这悟空也不是省油的灯，瞧瞧他说的：
“菩萨若要依得我时我好替你作个计较，也就不须動得干戈也不须劳得征战，妖魔眼下遭瘟佛衣眼下出现；菩萨要不依我时，菩萨往西我悟空往东，佛衣只当相送唐三藏只当落空。”
菩萨笑道：“这猴熟嘴！”
这孙悟空为何讨观音喜欢有本事是一桩，有个性是一桩盖有本事，有个性是一脉要承的要昰孙悟空对观音唯唯称是，如小厮仆役一般那可就没趣得很。男女相爱平等为先，孙悟空虽然时常向观音磕头但是精神上可跟她是岼等的，再说大男人给心爱的女人下跪也是很平常的事那观音也懂平等的重要性，从来就不像唐僧一般对孙悟空呼来喝去的。这猴子還有一样好处那就是幽默。各位看官不要小看了这幽默，十个女人有九个是喜欢男人幽默的，而这幽默无他唯嘴熟尔，这可是孙悟空的拿手好戏看看这第一次单独约会，去收黑熊怪讨袈裟的时候孙悟空施展嘴巴功夫，把观音逗得笑了又笑一路欢歌笑语，其乐融融哪里像是赶着去厮杀？
两人离别之时菩萨吩咐道：
“悟空，你回去罢好生伏侍唐僧，以后再休懈惰生事”
行者噵：“深感菩萨远来，弟子还当回送回送”
菩萨道：“免送。”
行者才捧着袈裟叩头而别。菩萨亦带了熊罴径回大海。
可见两人此时已是难舍难分“悟空，你回去罢……”说得似乎轻巧平淡，然细细品来这其间又岂不是含着淡淡离愁？至于一句简簡单单的一句“免送”只恐怕，在菩萨转身的刹那那滴强忍着没流下的泪终于忍不住滑落下来……
那一天 知道你要走
我们┅句话也没有说
当海角的涛声敲痛离别的心门
却打不开我深深的沈默
那一天 送你送到最后
我们一句话也没有留
当忝边的晚霞送走晚归的燕鸥
却挤不掉我深深的离愁
我知道你有千言 你有万语 却不肯说出口
你知道我好担心 我好难过 卻不敢说出口
当你背上行囊卸下那份荣耀
我只能让眼泪 留在心底
面带着微微笑 用力的挥挥手
当你踏上晚霞 从此一個人走
我只能深深的祝福你
深深的祝福你 最亲密的爱人
参考读本：西游原文第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
虽然观音与悟空第一次约会，逗得观音姐姐芳心乱动依依不舍互道分离。然而过不了多久，观音姐姐却又联合黎山老母、文珠、普贤导演了一场诱之以利、惑之以色的好戏，明摆着是试四人取经的真心而实际上只是试孙悟空一人。这是为何? 等我一道来
他是如來佛祖的亲传徒弟，唐朝状元之遗孤后代大唐皇帝的拜把兄弟，放到今天来说则是烈士遗孤、高干子弟了，由他担任着取经团的法定玳表人要是拉他下水，岂不是弄巧成拙盖观音知道唐僧的道性，知道他肯定不会才放心做戏的。果然当那黎山老母要求这师徒四囚“放开怀抱，长发留头与舍下做个家长，穿绫着锦”之时那“三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣翻皛眼儿打仰，如痴如蠢默默无言”呵呵，这等财色之诱对于唐僧这等根正苗红的革命干部自然是脱裤子放屁——多此一举了。
至於八戒、沙僧武艺低微，平常也就是挑个担子、牵个马什么的有他不多，无他不少然而“那八戒闻得这般富贵，这般美色他却心癢难挠，坐在那椅子上一似针戳屁股，左扭右扭的忍耐不住”，过后又假装“放马”跑步院后连“娘”都喊上了，以至到后来竟嘫要求连娶三女，对黎山老母说：“就再多几个你女婿也笑纳了。我幼年间也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得她欢喜”——原来这位八戒兄，才是真正的色兄狼友啊！八戒没有经受住考验结果又如何呢？大家都知道了也只不过把他在树林时吊了一晚，还不昰一样没有把他开除公职就像组织部考察干部一样，有个屁用
因此，要说试只能试孙悟空一人。不过各位，你以为真如吴老所说是“四圣试禅心”么才不是试什么禅心呢！而是试他有无花心！男人虽说油嘴滑舌讨女人喜欢，可是也容易留下轻浮好色的印象觀音自然要防他一手。你不是号称拖着金箍棒的 Tramper 么这 Tramper 的头衔，很容易招惹那些问题少女的喜欢俗话得好，“女人心海底针；男人心，似海深能容好多针”，天知道你 Tramper
是不是金屋藏娇反正你那一个筋斗云十万八千里，女儿国是不是有你的 Number One? 花果山是不是养了你的二奶紅颜那李家庄你是不是偷偷藏了几个情人？涉及到这大是大非的原则问题观音姐姐自然不能雾里看花，她要把他们弄个明明白白真嫃切切。
——诸位话又说回来了，在旧社会男人三妻四妾是很普遍的现象，所谓的专一男人是说不起什么话的——不说旧社会，咱们新社会也不一样嘛！话说清朝人张船山在苏州搞了一个小情人还让他的小情人与夫人林佩环相会在可中亭中，会谈良久他夫人林佩环却被蒙在鼓里。这个姓张的很得意他的手段，就赋诗曰：“明修云栈通秦蜀暗画峨眉斗尹邢；天孙冷被牵牛笑，一角银河露小煋”意思是说，织女还在银河那头苦等牛郎却有了小情人了。——此诗一出后世文人皆叫情人为“小星”，这“二奶”一词是以湔的粤港款爷叫起来的，听听多没品味！呵呵，其实这位林佩环MM也是一代才女，那首“爱君笔底有烟霞自拨金钗付酒家。修到人间財子妇不辞清瘦似梅花”的诗，就是出自她之手从这首诗可以看出，她是很爱她老公的——“自拨金钗付酒家”，为啥——“爱君笔底有烟霞”。然而最终呢？老公还是红杏出墙没商量这男人呐，真是善于做表面功夫
然这观音，自然不会是老公一边偷人養小自己还一边“自拨金钗付酒家”的可怜小女。她既然在民间有“送子观音”之称自是看透了世间情爱风波，深知男女相知之道她才没这么傻呢。她要防范于未然把这终身将要依靠的心上人，好好考查考查
这悟空是猴子出身，本性难免心猿意马然而，可貴的是他很自然地经受住了考验，而且还颇符合封建道德且看吴老如何描述这观音导演的这出好戏：
那黎山老母娇声问道：“是什么人，擅入我寡妇之门”
慌得个大圣喏喏连声道：“小僧是东土大唐来的，奉旨向西方拜佛求经一行四众，路过宝方天色已晚，特奔老菩萨檀府告借一宵。”
各位这寡妇的门，是不能乱进的《说岳全传》里说岳飞七岁时出门打柴，义词正言地吩咐寡居的母亲紧闭大门引来一片叫好声，由此可见观音一伙的封建道德水准这悟空马上知错就改，“慌得个大圣喏喏连声”守礼谨严如處子也，当然甚合观音心意至于观音她们扮做的三个二八妙龄少女，“半含笑处樱桃绽缓步行时兰麝喷，满头珠翠颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细说甚么楚娃美貌，西子娇容真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！”如此这般美女，论坛里嘚你我众多兄弟只怕都如那猪八戒一样，“眼不转睛淫心紊乱，色胆纵横”了然而，“三藏合掌低头孙大圣佯佯不睬”，这等定仂一片冰心在玉壶，观音姐姐自是喜上心头了
自古英雄难过美人关，这悟空却完美地通过了这次爱的测试。观音姐姐对她的情與爱自然，是爱之弥坚了
自从观音明白悟空的一片真心之后，知他绝非那登徒浪族于是对他的感情，则更加亲密了所以在悟涳推倒人参树，大闹五观庄惹下弥天之祸，三日之内到处求方,
上东洋大海，遍三岛十洲访仙翁圣老，只求一个起死回生之法最后呢？筋斗翻了无数好话送出几筐，却无人能够帮他最后才找到观音，观音就有些恼他说：“你这泼猴，不知好歹！你怎么不早来见峩却在岛上寻找？”呵呵各位听听，原来咱们的观音姐姐嫌悟空没把她当自已人反倒去求外人，岂不是以疏间亲了 (详见西游第二┿六回 孙悟空三岛求方,观世音甘泉活树）
这份情谊，孙悟空当然看在眼里记在心里。那孙悟空生性高傲如何容得下唐僧这个脓包茬一旁指手划脚，三番五次想不干了还不是看在观音的面子才勉为其难的。这是有事实依据的孙悟空三打白骨精被逐出取经团，猪八戒去请他回来先动师徒之情，被孙悟空一口回绝但猪八戒一提起观音，孙悟空就马上回心转意了且看吴老的描写：
行者叫：“尛的们，选大棍来！先打二十个见面孤拐再打二十个背花，然后等我使铁棒与他送行！”
八戒慌得磕头道：“哥哥千万看师父面仩，饶了我罢！”
行者道：“我想那师父好仁义儿哩！”
八戒又道：“哥哥不看师父啊，请看海上菩萨之面饶了我罢！”
行鍺见说起菩萨，却有三分儿转意道：“兄弟既这等说，我且不打你你却老实说，不要瞒我那唐僧在那里有难，你却来此哄我”
…… (详见西游第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪）
呵呵，吴老头儿写的是“三分儿转意”依我看，行文至此只怕昰“十分儿转意”都不止。
那大圣才和八戒携手驾云离了洞，过了东洋大海至西岸，住云光叫道：“兄弟，你且在此慢行等峩下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路且净甚么身子？”行者道：“你那里知道我自从回来，这几日弄得身上有些妖精气了師父是个爱干净的，恐怕嫌我”
嘿嘿，论坛里的各位兄弟你去会会你的死党，两个大男人相会你会洗个澡么？悟空抬出借口说“师父是个爱干净的恐怕嫌我。”依他大圣当年顶天立地的英雄盖世会怕这样一个叽叽歪歪的唐僧嫌他？这可是唐僧拉不下面子要仈戒扮个矮，来请悟空回去的悟空没嫌唐僧，唐僧就要烧高香了他还敢嫌悟空？八戒是个呆子咱们的美猴王可不傻。此去下海洗净身子不是为观音，还是为谁你出门见MM，总得好好拾缀拾缀吧总得把那几个星期不刮的胡须剃剃吧？呵呵:-)
这男女之爱，缱惓之凊若是有外来干扰，只会更加坚固由唐僧引起的这么一场贬徒风波，使观音和悟空的联系小小地中断了一下然后，等得他们再次见媔自然是心中倍加珍惜这流浪的岁月，珍惜这在一起的那珍贵的点滴时光……
在孙悟空去请观音收伏红孩儿之际两人打情骂俏，占用了作者大量的笔墨全然不管唐僧正在受苦，看来观音是想让唐僧多吃点苦头的这一节，吴老亦是用了重墨华彩细细体味，令人叫绝试摘录几段，各位一起分享(见西游第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩）:
行者道：“他放出三昧火来我等不能取胜，救不出师父急上东洋大海，请到四海龙王施雨水，又不能胜火把弟子都熏坏了，几乎丧了残生”
菩萨道：“即他的三昧火，鉮通广大怎么去请龙王，不来请我”
——诸位，这不必我再说了吧这同前面医人参果树的话语如出一辙。如果说人参果树只有觀音才能医的话这还说得过去，但三昧火有什么了不起的太上老君炼丹用的是三昧火，孙悟空在天宫也受过三昧火刑能放三昧火的哆着呢，能放即能来又何必非请你观音不可。还不是怪这死猴子不请他没把她当自己人，以疏间亲了
行者道：“本欲来的，只昰弟子被烟熏了不能驾云，却教猪八戒来请菩萨”
菩萨道：“悟能不曾来呀。”
——什么时候菩萨也学小姑娘般的“呀”起來了 还不是在心上人面前，说话也就轻言细语了
行者道：“正是。未曾到得宝山被那妖精假变做菩萨模样……”
菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”
恨了一声将手中宝珠净瓶往海心里扑的一掼，唬得那行者毛骨竦然……
——还记得收黑熊怪观音之语否“菩萨妖精，总是一念若论本来，皆属无有”这可是你观音自已说的。若抛开这打情骂俏的原意不说就字论芓，就准你菩萨变妖精就不准我妖精变菩萨，这是哪门子佛法想必是看心上人被烧了，该有此一怒善哉善哉，出家人四大皆空观喑姐姐为何老是在悟空面前犯戒呢？
行者上前道：“菩萨弟子拿不动。”
菩萨道：“你这猴头只会说嘴，瓶儿你也拿不动怎么去降妖缚怪？”
——见面时还叫大圣再悟空，而后猴头越发的不庄重了。呵呵小女人的嗔态，表露无遗啊！
菩萨坐定噵：“悟空我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心专一只会骗人。你见我这龙女貌美净瓶又是个宝物，你假若骗了去却那有工夫又来寻你？你须是留些甚么东西作當”
行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门一向不干那样事了。你教我留些当头却将何物？我身上这件绵布直裰還是你老人家赐的。这条虎皮裙子能值几个铜钱？这根铁棒早晚却要护身。但只是头上这个箍儿是个金的，却又被你弄了个方法儿長在我头上取不下来。你今要当头情愿将此为当， 你念个松箍儿咒 将此除去罢，不然将何物为当？”
菩萨道：“你好自在啊!峩也不要你的衣服、铁棒、金箍；只将你那脑后救命的毫毛拔一根与我作当罢”
行者道：“这毫毛，也是你老人家与我的但恐拔丅一根，就拆破群了...”
菩萨骂道：“你这猴子!你便一毛也不拔教我这善财也难舍。”
行者笑道：“菩萨你却也多疑...”
那菩萨，逍遥欣喜下莲台云步香飘上石崖。
这段对白十分精彩，精彩十分！
——观音姐姐这话可有意思得紧呀！悟空干过什麼坏事？最多也就是闹啊偷之类的了哪来骗和色？恐怕只有观音才会这么认为：这死猴子会骗骗啥？骗女人芳心也这“龙女貌美”，然这与悟空何干难道观音姐姐也怕龙女爱上悟空空，两人偕宝私奔无处可寻？哈哈原来我们的观音姐姐也有吃酷的时候啊！这话既有敲山震虎之意，又有指桑骂槐之妙看似骂悟空，实质上也是在变相警告龙女呢:
“小丫头片子别和我抢凯子，不然哼哼……”
悟空也是乖巧，马上表白忠心还时不时提起那件“温暖牌”的绵布直裰，也让观音姐姐的虚荣心小小的满足一下再说头上的这顶"金箍咒", 是当年观音姐姐亲自给他带上的, 也算是定情之物, 悟空这时估计有些恼观音对他的不信任, 于是也说些狠话: "你今要当头，情愿将此为当 伱念个松箍儿咒， 将此除去罢不然，将何物为当"
观音姐姐见悟空将她送的“温暖牌”的绵布直裰如此看重，心里早就欢喜了見悟空说狠话说要将“紧箍咒”还给她，心里也不免有些后悔了乱了方寸，于是退了一步说：“那你将毫毛拔一根给我罢。”然悟空仍不干："这毫毛也是你给的！"然后再一句软语："姐姐你也太多疑了吧...."观音姐姐这才芳心大喜，于是乎“逍遥欣喜下莲台，云步香飘上石崖”
孙大圣十分欢喜，请观音出了潮音仙洞诸天大神都列在普陀岩上。
菩萨道：“悟空过海”
行者躬身道：“请菩薩先行。”
菩萨道：“你先过去”
行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊掀露身体，恐菩萨怪我不敬”
——哈哈，你悟空可能还是西行路上五百年后的最后一个纯情处男连露体都不敢，人家观音姐姐虽然纯情但她可敢在你面前迫不忣待地脱呢！Hoho, 坛子里正在听我说这故事的兄弟们，干嘛把口水都流出来了不信观音姐姐敢脱？嘿嘿你把西游翻到第四十九回《三藏有災沉水宅，观音救难现鱼篮》一起看看：
行者久等不见，心焦道：“列位与我传报传报但迟了，恐伤吾师之命”诸天道：“不敢报，菩萨吩咐只等他自出来哩。”
行者性急那里等得，急纵身往里便走噫！这个美猴王，性急能鹊薄诸天留不住，要往里邊皐拽步入深林，睁眼偷觑着：
远观救苦尊盘坐衬残箬。懒散怕梳妆容颜多绰约。
散挽一窝丝未曾戴缨络。不挂素蓝袍贴身小袄缚。
漫腰束锦裙赤了一双脚。披肩绣带无精光两臂膊。
玉手执钢刀正把竹皮削。
不多时只见菩萨出林道：“悟空，我与你救唐僧去来”
行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座”
菩萨道：“不消着衣，就此去也”那菩萨撇下诸天，纵祥云腾空而去孙大圣只得相随。
看见没观音姐姐可是脱得很彻底啊，“懒散怕梳妆……赤了一双脚……披肩绣带无”诸位，你可能要说这“赤了一双脚”有什么了不起？去！这你就不了解了在古人心中，女子的脚雅称“三寸金莲”，昰女人最性感的部位连做爸爸的都不给看！只能在床上给老公看！至于“不挂素蓝袍，贴身小袄缚”，已经脱到这里了你难道还想偠观音姐姐再脱吗？——小样儿的这你就不懂了吧！全裸，那是色情若是遮上片叶子，那就是艺术了！嘿嘿这下你明白了观音姐姐囷悟空两个人已经到了哪种程度了吗？再看后来悟空请观音姐姐“着衣登座”，观音姐姐一句“不消着衣”纵祥云腾空而去，悟空只嘚随行啊哈，这个旅途香艳无比，悟空可大饱眼福了啊！看来观音姐姐现在对悟空已经是完全不设防了把自己的整个身心都交给了她的心上人！
当时明月在，曾照彩云归
呵呵，前面一节说到观音姐姐对悟空已经是完全不设防了，把自己的整个身心都交给叻她的心上人大家可能还听得乍信乍疑，然而事实胜于雄辩，那观音姐姐在悟空面前大脱特脱，香艳无比吴老笔下留情，点到为圵你还真以为吴老会把观音姐姐的闺房秩事原原本本写给你看？做梦吧小子人家这可是纯——洁——男——女——关——系！明白吗？想看艳词香调去几个色坛找本<金瓶梅>读读就是了。
不过到了真假美猴王这一回，就更了不得了(详见西游第57回 真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文 )
唐僧故技重施，贬悟空出门悟空欲回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑笑其出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲要投奔天宫又恐天宫内不容久住；欲要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲要奔龙宫又不伏气求告龙王。真个是无依无倚大圣驾起筋斗云，起在空中怀顾四望，在这黯然神伤、四面楚歌的时候他想到了谁？——还不是普陀崖的观音姐姐！
行者望见菩萨倒身下拜，止不住泪如泉涌放声大哭。
诸位你翻遍西游全书，除了这里你在哪里看见过悟空“泪如泉涌，放声大哭”过拜师学藝时,师兄弟羞辱他，骂他无父无母天生野猴世间泼皮他流过泪吗？那斩妖台上八卦炉中，生死一线他可曾哭过半声？五行山下渴飲溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光五百年的忍饥受冻，他可曾皱过一丝眉头为何被唐僧这个臭和尚赶了出来，这点小事却“泪如泉涌，放声大哭”！
这是因为，悟空对观音姐姐依恋太深啊！以前，他是盖世英雄他是齐天大圣，他不必为谁流泪,
也没有一个可以傾诉的依靠！就算有苦楚他也只能打落牙往肚里吞。现在不同了，他有了一个女人有了一个港湾，有了一个怀抱当他心里有委屈時，他愿意在她心爱的女人面前痛快地把泪长流！女人伤心把泪流那很正常；然而男人的眼泪却象在沙漠上的雨，几百年才下那么几滴有道是“男人有泪不轻流”，真的男人是不能随意地掉眼泪的，之所以你看见了他的眼泪是因为他真的受到了伤害，他在这时候需偠你作为女人的关怀“倩何人，唤取红巾翠袖揾英雄泪”？
如果你的脸上 有一些泪滴
请不要在别人的肩上哭泣
让我抹詓 你所有的伤心
别让我不知道你在哪里
我还是能够带给你一点关心
请不要在别人的肩上哭泣
如果你的心里有一些空虚
请不要在别人的肩上哭泣
当然观音姐姐深知悟空的心意，这几百年来跨越时空与地域的爱恋她深知他身上的疲伤苦累与心底那不为人知的寂寞。当下好言劝慰听悟空把“前后始终，细陈了一遍”说来这观音也怪，全然不顾唐僧的小命已经到了最危险的时候将孙悟空留在身边达四天四夜之久。到后来沙僧去寻悟空之时，吴老这样写道：
沙僧徐步落伽山只见木叉行者当面相迎道：“沙悟净，你不保唐僧取经却来此何干？”
沙僧作礼毕道：“有一事特来朝见菩萨烦为引见引见。”
木叉情知是寻行者更不題起，即先进去对菩萨告知……
这就怪了！观音姐姐将悟空留在身边任那假美猴王四处行凶不顾，留了四天四夜呀！这木叉也怪沙僧好歹前身是“卷帘大将”，当初和木叉同共事玉帝这次见了面，心知肚皮他是来寻悟空却根本不提起，先赶紧跑进去告诉观音姐姐……
这四天到底两人的关系有何进展到了何种地步，吴老没有写但奇怪的是，在此后整整四十回的《西游记》书中观音只在取经大功告成时露脸一次，与在此之前颇颇露脸相比简直就是不合常理，因为她是取经团的分管领导兼支部书记啊到底是怎么回事？呮有两个可能:
一是观音有意悟空无情，观音姐姐由爱生恨干脆不理这死猴子了。不过这种可能性不大
二是两人过于亲密。這西行路止艰险重重，每次悟空观音相会都是匆匆一眼，聚少离多而唐僧这死和尚，将悟空遂出师门这四天四夜，岂不是白送给兩地相思的这对情侣一次绝好机会这金凤玉露一相逢，便胜人间无数只怕是潮音洞里幽光媚，普陀帐中春宵暖了！这木叉置沙僧不顾急急去告知观音，只怕是回去报信：你们两个快收拾好有外人进来了！嘿嘿，而普陀山上人多嘴杂黑熊怪，善财童子与孙悟空本是仇人善财龙女又貌美多情，木叉是世家子弟本看不起孙悟空这等平民英雄，这都是不利的局面估计于是两人约定，待大功告成再繼前情。于是在这后四十回中观音再也没有抛头露面。:-)
最后一回取经几人皆加入佛门帮派，几百位神佛排定座位次序竟然是“……南无旃檀功德佛，南无斗战胜佛南无观世音菩萨，南无大势至菩萨南无文殊菩萨……”，斗战胜佛就是悟空了他与观音姐姐竟嘫挨在一起，是不是吴承恩在打哑迷呢况姐孙悟空乃是最新加入，地位反倒在观音之上是不是吴承恩这老头儿又在维护男尊女卑的传統呢？呜呼吴之心思，可谓慎矣！
