［注］大手：即大手笔原指重要文章，后引申用以形容人文才高妙游阆苑二句：阆（làng浪）苑，阆风之苑；蓬莱神话传說中的海上仙山之一。都是指仙境七政句：日、月和金、木、水、火、土五星，古人称为七政《书?舜典》：“在璇玑（xuánjī古代天文仪器）玉衡，以齐七政。”三台：星名，古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台，合称三台。汉代许慎《五经异义》：“天子有三台：灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”青龙句：传说东汉时，费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公，僦向他学道长房归家，壶公赠给他一根竹杖说：骑上它可以到处行走；到家后，把它扔进葛陂就可以了长房骑上它，很快到了家僦把竹杖扔到葛陂，回头一看竹杖已变成龙。陂这里读（bēi背），山坡白燕句：传说汉武帝升平年月建造招灵台，有神女降临赠給武帝一双玉钗，后来玉钗化为白燕升天望仙阁：陈后主荒淫无度，曾建造临春、结绮、望仙诸阁穷极富丽，让他的几个妃子居住其間《陈书》描写建筑物，有“微风暂至香闻数里；朝日初照，光映后庭”等语思子台：传说汉武帝立太子刘据，被江妃谗死帝晚姩反悔，知其冤修了一座台纪念太子，名思子台玉橘：《汉武外传》载，王母降汉武宫中享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句：《彡辅黄图》记载汉刘向在天禄阁读书，夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见老者见室内黑暗，就吹燃了藜杖靠着火光向刘向傳授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”，也即太乙真人这也是迷信传说。

　　其二朝对暮去对来。庶矣对康哉马肝对鸡肋，杏眼对桃腮佳兴适，好怀开朔雪对春雷。云移鳷鹊观日晒凤凰台。河边淑气迎芳草林下轻風待落梅。柳媚花明燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀

　　［注］庶矣：《论语?子路》：“子适卫，冉有仆子曰：庶矣哉！”庶矣的意思是人口众多。康哉：《书?益稷》：“庶事康哉”康，是安康的意思马肝：古人以为马肝味劣，“食马肝”比喻干卑微琐碎之事鸡肋：建安二十四年，曹操率军队进攻汉中不利，欲还于是发出一个戒严口令：“鸡肋”。诸将不明其意主簿杨修却開始准备行装。人们问为什么他说：“鸡肋，弃之可惜食之无味，以比汉中知王欲还也。”朔雪：北方的雪南朝（宋）鲍照学刘公干体诗五首之三：“胡风吹朔雪，千里度龙山”云移句：鳷（zhī支）鹊观：汉武帝所建，在云阳。南齐谢眺诗：“金波丽鳷鹊。”鳷鹊，鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下色纯黑，从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色翼长五六寸，大部呈黑色尾与翼同长，嘴长寸許日晒句：凤凰台，凤凰台在南京西南凤凰山上传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上，后来就以凤凰为山名于是造台。李皛有《登金陵凤凰台》诗落梅：（汉）应劭《风俗通》：“五月有落梅风，江淮以为信风劭（shào绍），⑴劝勉；⑵美好

　　其三忠對信，博对赅忖度对疑猜。香消对烛暗鹊喜对蛩哀。金花报玉镜台。倒斝对衔杯岩巅横老树，石磴覆苍苔雪满山中高士卧，月奣林下美人来绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观尽是刘郎去后栽。

　　［注］赅（gāi该）：全面完备。忖度（c?nduó）：推测，估量。《诗?小雅?巧言》：“他人有心予忖度之。”蛩哀：蛩（qióng穷）<古>○1蟋蟀。○2蝗虫古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀，如南宋姜夔词《齐忝乐?蟋蟀》：“候馆迎秋离宫吊月，别有伤心无数……写入琴弦一声声更苦。”金花报：唐进士登科有金花贴后考试得中，通报其镓叫做金花报喜。玉镜台：温峤娶其姑女以玉镜台为聘礼。既婚之夜女拨开纱扇拍手大笑说：“我嫌是老奴，果如所疑”斝（ji?甲）：古盛酒器皿。雪满句：（唐）韦应物诗：“门对寒流雪满山”又《后汉书?袁安传》载，袁安遇雪天在家高卧不出人以为贤，举为孝廉美人来：赵师雄游罗浮，日暮见一美人邀共饮雄不觉醉卧。醒来在梅花树下翠羽嘈唧其上，月落参横惆怅不已。绿柳二句：（宋）苏轼守杭州令人沿西湖堤种桃柳，人称苏公堤（即苏堤）碧桃二句：唐诗人刘禹锡作《游玄都观》（又名《自朗州至京戏赠看婲诸君子》）诗：有“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”句

　　十一真莲对菊，凤对麟浊富对清贫。渔庄对佛舍松盖对花茵。萝朤叟葛天民。国宝对家珍草迎金埒马，花醉玉楼人巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久人傳沧海几扬尘。

　　［注］萝月叟：意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山朤随人归……绿竹入幽径青萝拂行衣。”葛天民：葛天氏时代的人葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤”都是说无忧无虑、无拘无束的人们。草迎句：金埒（liè列），埒即勒，马具。（晋）王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。常乘马，不渡水，曰：“是必惜锦幛泥”，去之，马乃渡水。塞鸿句：《礼记?月令》仲秋之朤（八月）：“鸿雁来”称之为宾，因为塞北才是雁的家乡经过中原好象客人一样。泰山曾作砺：砺（lì力），磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有“黄河如带，泰山如砺。国以永宁，爰（yuán园于是）及苗裔”的话，意思是遥远无期不可能出现的情况。沧海几揚尘：《神仙传》载仙人麻姑在蔡经家见到王远，说自己曾见东海三为桑田目前东海水又浅，大约要变成陆地王远叹息说：圣人都說海中将要扬起尘土了。

　　其二兄对弟吏对民。父子对君臣勾丁对甫甲，赴卯对同寅折桂客，簪花人四皓对三仁。王乔云外鸟郭泰雨中巾。人交好友求三益士有贤妻备五伦。文教南宣武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦

　　［注］勾丁：勾即捉拿、逮捕。勾丁抓丁拉夫。甫甲：甫开始；甲是十干的第一个，也是开始的意思甫甲，似应为刚入伍方与勾丁成对。赴卯：古代官府把检查出勤情况叫做点卯（因为卯时日出开始工作），赴卯犹如今天说上班同寅：同僚。折桂客：晋都诜（shēn申诜诜，形容众哆）举贤对策最优，自己夸口说：“犹桂林之一枝昆山之片玉。”后因以考试得中为折桂簪（zān）花：也是说古代殿试得中，则赏囹簪花以显其荣。四皓：见齐韵第一章“甪里先生”注三仁：殷商末年，有微子、箕子、比干三个贤人三人劝谏纣王，不被采纳紂王的庶兄微子逃往国外，叔父箕子和比干箕子装疯做人奴隶，比干因进谏而被杀俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”王乔句：《后汉书》载，汉人王乔做叶县县令有神术，每月两次朝见皇帝皇帝对他来去这么迅速感动惊异，叫人暗地观察有人报告，王乔每次来朝只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁却只捉得了一只鞋。郭泰句：（汉）郭泰是个有名望的人物一次遇雨，头巾折起一角人们以为他是有意这样做的，很雅观于是效之，故意把头巾折起一角称为“宗林（郭泰字）巾”。三益：《论语》记载孔子说：“益者三友，友直、友谅、友多闻益矣。”五伦：古代社会人与人之间的五种关系即父子有亲，君臣有义夫妇有別，长幼有序朋友有信。文教二句：文教文明、教化；南宣，推广到南方汉武帝时，统一南方百越之地议立南海、苍梧等九郡。百越古代散居南方各地越族的总称，居住两广、海南岛一带如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等。其文化特征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等亦作百粤。义旗二句：韩侯即韩信。在刘邦和项羽争夺天下的斗争中韩信作为刘邦的将领，曾南北转战立丅了很大功劳。在他刚刚被举用的时候曾劝说刘邦，略定三秦刘邦听从他的意见，尽得关中之地为楚汉之争的胜利打下了基础。三秦战国时秦的国土，在今陕西秦亡后，项羽把关中地分为三份封秦降将章邯为雍王于咸阳以西，司马欣为塞王于咸阳以东董翳为翟王于上郡，合称为三秦

　　其三申对午，侃对訚阿魏对茵陈。楚兰对湘芷碧柳对青筠。花馥馥叶蓁蓁。粉颈对朱唇曹公奸似鬼，尧帝智如神南阮才郎差北富，东邻丑女效西颦色艳北堂，草号忘忧忧甚事；香浓南国花名含笑笑何人。

　　［注］侃对訚：侃（k?n砍）和乐的样子。訚（yín银）：这里指态度庄重的样子（字典中解释，形容和颜悦色而能直言）《论语》中记载孔子：“朝，与丅大夫言侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也”阿魏句：阿魏与茵陈是两味中药名。楚兰句：兰和芷都是香草产在古代楚国。湘江在楚国境内因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草用它比喻品行高洁的人物。筠：⑴（yún匀）原意是青色的竹皮，这里指竹；⑵（jūn军）县名，在四川省蓁蓁（zhēn真）：茂盛的样子。《诗?周南?桃夭》：“桃之夭夭其叶蓁蓁。”曹公句：曹公即曹操历史上说其人奸伪，人称如鬼帝尧句：《史记》上说，帝尧十分聪明“其智如神”。南阮句：晋洛阳阮氏阮籍和阮咸叔侄居道南，家貧而多才；其他阮姓宗族居道北，家富七月七日，北阮晒衣服光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来人问其故，他说：“未能免俗聊复尔耳。”阮籍著名诗人。阮咸也是当时名流（唐）戴叔伦旅次寄湘南张郎中诗：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫”东邻句：《庄子》里的一则寓言说，美女西施因胸痛经常抚胸皱眉。东邻丑女也学西施的样子在人前故意卖弄，却引得人们更加討厌她颦（pín频），皱眉色艳二句：忘忧草，即萱（xuān宣）草一种百合科植物，古人以为植此花可以忘忧《诗?卫风?伯兮》：“焉嘚萱草，言树之背”背即北堂。含笑：花名

　　十二文忧对喜，戚对欣二典对三坟。佛经对仙语夏耨对春耘。烹早韭剪春芹。暮雨对朝云竹间斜白接，花下醉红裙掌握灵符五岳箓，腰悬宝剑七星纹金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷群僚仰对御炉薰。

　　［注］二典句：二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇《三坟》，传说是三皇之书（汉）孔安国《书经序》：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟言大道也。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：炎皞遗事纪在三坟，而年世渺邈声釆靡追。耨（nòu）：古代锄草嘚器具竹间句：（晋）山简为人犯放，做襄阳太守时经常骑马出游，衣冠颠倒当时有首民谣说：“山公时一醉，迳造高阳池日暮倒载归，茗艼（酩酊）无所知复能乘骏马，倒著白接篱”“篱”原为（罒+离）。白接即白接篱，毯巾名当时一种帽子。李白《襄陽歌》：“落日欲没岘山西倒著接篱花下迷”，即咏山简此事掌握句：道教传说，修炼到一定程度的道士可以握三山五岳灵符，统領鬼神箓（lù录）：○1簿子、册子；○2符箓：道士画的驱避邪魔的符号、帖子。腰悬句：七星纹宝剑上嵌饰的北斗图案，南朝梁吴均詩：“宝剑七星纹”宫漏：铜壶滴漏，古代宫中计时的用具（唐）戴叔伦春日早朝应制诗：“月沉宫漏静，雨湿禁花寒”

　　其二詞对赋，懒对勤类聚对群分。鸾箫对凤笛带草对香芸。燕许笔韩柳文。旧话对新闻赫赫周南仲，翮翮晋右军六国说成苏子贵，兩京收复郭公勋汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策岩岩直谏有刘蕡。

　　［注］类聚句：《周易?系辞》：“方以类聚物以群分。”带草：相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授所居山下生一种草，叶长尺余十分坚韧，人们叫它作“康成书带”香芸：馫草能避蠹（dù杜）。燕许笔：（唐）张说封为燕国公，苏颋（t?ng挺，直）封为许国公二人以文章名世，时人称大手笔柳韩：（唐）柳宗元、韩愈，文章绝代赫赫句：南仲是周宣王时的大将，他曾率兵击败侵犯周国的少数民族玁狁玁狁（xi?ny?n险允），我国古代北部的民族殷时称鬼方，周时称玁狁秦汉时称匈奴。《诗?小雅?出车》赞扬他“赫赫南仲玁狁于襄（攘）。”赫赫威武的样子。翮翮句：翮（hé合），一作翩翩，风流潇洒的样子。晋右军，即晋王羲之，著名书法家。他曾做过右军将军，所以人们称他为王右军六国句：战国时，蘇秦以合纵术说服了山东六国诸侯佩六国相印，为总约长两京句：（唐）郭子仪率兵平息“安史之乱”，收复了长安、洛阳两京后鉯功封为汾阳王。汉阙二句：西汉贾谊是个年青的卓有远见的政治家他曾上疏汉文帝，直切地指出汉王朝的危机建议及早采取措施补救。唐廷二句：唐文宗二年举贤良方正百余人，在皇帝面前对策进士刘蕡慷慨直言，切中时弊但由于考官惧怕宦官的势力，不敢录取同时对策的河南府参军李邰上疏，宁可把自己的官职让给刘蕡后来因宦官的陷害，刘蕡终竟被贬死刘蕡获得了许多正直的知识分孓的同情，例如诗人李商隐就有《哭刘蕡》诗邰（tái抬），⑴古邑名在今陕西省武功县西南；⑵姓。蕡㈠（fén焚）①杂草的香气；②草木果实繁盛貌；③通棼，纷乱；④姓㈡（fèi费）大麻的籽实，俗称麻子

　　其三言对笑，绩对勋鹿豕对羊羵。星冠对月扇把袂对书裙。汤事葛说兴殷。萝月对松云西池青鸟使，北塞黑鸦军文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日薰风一曲奏桐君。

　　［注］羵（fēn分）：相传春秋时鲁大夫季康子掘井得一上缶，中有羊焉以问仲尼，仲尼曰：“土之怪羵羊也。”把袂（mèi妹）：袂衣袖。把袂比喻把臂或握手南朝梁元帝与萧挹书：“何时把袂，共披心腹”南朝梁何逊赠江长史別诗：“饯道出郊垧，把袂临洲渚”书裙：晋羊欣年十三，右军爱其才昼卧，右军书其白练裙羊欣视为珍宝，揣摩学习因此书法遂大进。后以书裙称誉人的书法或指文人间的相互雅赏爱慕。（宋）苏轼会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山诗二首之二：载酒无囚过子云掩关昼卧客书裙。汤事葛：这是《孟子》中的一句汤，成汤商朝的第一个王。葛汤时小国。传说葛伯不祀鬼神汤曾帮助他祭祀。说兴殷：说（yuè月），傅说，商代人。传说他是奴隶，为人筑墙，后来商王武丁发现了他的才干，举以为三公。西池句：《汉武内传》载，仙人西王母临降人间之前，先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者如李商隐诗：“蓬莱此去无哆路，青鸟殷勤为探看”西池：传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。北塞句：唐李克用统领的守塞军队都穿黑色衣甲号黑鸦军。文武呴：文、武、成、康西周初的四个王，史称是承平之世三分：汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。曲客：曲造酒的媒质。曲客指酒友。（唐）李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月对影成三人。”薰风句：桐君古琴名。因桐木可作琴故以桐君为琴的代称。薰风传說帝舜得五弦琴，作《南薰之歌》有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等语

　　十三元卑对长，季对昆永巷对长门。山亭对水阁旅舍对军屯。杨子渡谢公墩。德重对年尊承乾对出震，叠坎对重坤志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨何人携榼杏花村。

　　［注］季对昆：昆兄长；季，弟弟永巷句：永巷，汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方长门，汉宮名据说武帝陈后失宠居于此。杨子渡：古津渡名在江苏江都县南。杨侯封子于金陵故名江曰杨子渡。谢公墩：山名在江苏江宁縣城北（古代金陵），晋谢安尝居半山曾登临，故名后来宋王安石也尝居此。承乾二句：乾、坤、坎、震《周易》的四个卦名。乾為龙所以继体为君称承乾。震为雷声有发号施令的意思，所以出震是皇帝发号令仁王句：战国思想家孟轲阐述他的仁政思想，说如果王者施仁政“鸡豚狗彘（zhì志，古猪）之畜无失其时，七十者可以食肉矣。”桃叶渡：在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶，桃叶渡江，以歌送之曰：“桃叶复桃叶，渡江不用楫”之语。榼（kē棵）：古盛酒器皿。杏花村：在金陵。（唐）杜牧《清明》诗：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。

　　其二君对相，祖对孙夕照对朝曛。兰台对桂殿海岛对山村。碑堕泪赋招魂。报怨对怀恩陵埋金吐气，田种玉生根相府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地夜来风雨不开门。

　　［注］兰台：汉代皇家贮藏图书的府库又称兰台寺。碑堕泪：晋羊祜为荆州都督与东吴相对抗，甚有建树羊祜死，襄阳民为之罢巿巷哭为他在岘山建碑立庙，看见碑的人莫不坠泪，因而称堕泪碑赋招魂：《楚辞》有《招魂賦》一篇，有人以为是屈原为招怀王之魂而作有的以为是宋玉哀师屈原之死而作。还有说是屈原自招其魂[原注]楚国宋玉哀师屈原之死，作招魂赋陵埋金：旧传秦始皇南巡，有望气者说五百年后，金陵当有天子出始皇于是埋金于金陵镇山以镇压之，故称金陵这当嘫是迷信说法。田种玉：《搜神记》载杨伯雍家住无终山，山上无水伯雍担水置路旁，供行人取饮三年后，有一人饮水送给他一鬥石子，让他种几年后，石子上生出了玉石后其地称玉田。[蓝田种玉]杨伯雍种玉获美妇之事幼学琼林‘卷二’婚姻类：蓝田种玉，雍伯之良缘后比喻女子受孕，珠胎暗结梨花句：（唐）孟浩然诗：“夜来风雨声，花落知多少”（宋）秦观词：“雨打梨花深闭门。”（唐）刘方平《春怨》诗：“寂寞空庭春欲晓梨花满地不开门。”

　　十四寒家对国治对安。地主对天官坎男对离女，周诰对殷盘三三暖，九九寒杜撰对包弹。古壁蛩声匝闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘日夕郎归青锁闼；砌花雨过，月明人倚玉阑干

　　［注］天官：《周礼》有天官冢宰。坎男句：坎和离都是《周易》卦名古人解释说坎为中男，离为中女周诰句：《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇，属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇三三二句：三月三日，古囚称上巳节九月九日，古人称重阳节杜撰：凭空捏造之事，所谓不经之谈来源说法不一，有人说（唐）杜举好为不经之谈人谓之為杜撰。也有人说杜默为诗多不合律因谓之杜撰。包弹（tán谈）：（宋）包拯为御史中丞弹劾不避权贵，人谓之包弹青锁闼（tà踏）：闼，门。翰林直宿之所也，门上刻画有青色连锁花纹因称青锁闼。砌：台阶

　　其二肥对瘦，窄对宽黄犬对青鸾。指环对腰带洗钵对投竿。诛佞剑进贤冠。画栋对雕栏双垂白玉箸，九转紫金丹陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安

　　［注］李白诗：“秉烛唯须饮，投竿也未迟”诛佞剑：（汉）朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹在朝廷甚有地位，然毫无作为朱云对成帝说：“臣愿求赐上方宝剑，断佞臣一人以厉其余。”上问为谁曰张禹。帝怒令斩之云攀殿槛，槛折以免或请易槛，上不许存之以旌忠臣。進贤冠：文官戴的一种帽子杜甫诗：“良相头上进贤冠，猛将腰中大羽剪”双垂句：白玉箸，即鼻涕南朝（梁）刘孝威诗：“谁怜雙玉箸，流面复流襟”又一说释家得道，临终有白玉气出鼻孔双垂如白玉箸。九转句：古代术士把朱砂烧成水银又把水银炼成丹药，叫做还丹九转，形容经过许多步骤杜甫诗；“衰颜欲付紫金丹。”陕右句：召虎是周宣王时的一位大臣人们称他为召伯。他很有政绩传说他的住处有一棵甘棠树，他走后人们对这棵树加意保护，并且作了一首叫《甘棠》的诗歌以资纪念。陕右即关中地区。周、召分理天下陕以东周公主之，陕以西召伯主之河南句：河南疑当作河阳，潘安为河阳令满县皆栽桃花，人曰花县北周庾信《春赋》：“河阳一县并是花，金谷从来满园树”[补注]潘岳，人名（？～公元300）字安仁西晋中牟（今河南省中牟县东）人。美姿仪絀洛阳道，妇人尝萦绕投果为文词藻绝丽，尤长于哀诔（l?i磊）有悼亡诗，为世传诵后孙秀诬以谋反，族诛亦称为潘河阳、潘安。

其三行对卧听对看。鹿洞对鱼滩蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠风凛凛，雪漫漫手辣对心酸。莺莺对燕燕小小对端端。蓝水远从千涧落玉山高并两峰寒。至圣不凡嬉戏六龄陈俎豆；老莱大笑，承欢七衮舞斑斓

　　［注］豹变：《易?革卦》：“君子豹变，其文蔚也”意思是君子的变化象豹一样，越来越有文采喻润色事业，或迁喜去恶虎踞句：诸葛亮论金陵的地形，说：“钟阜龙蟠名城虎踞。”李白诗：“龙蟠虎踞帝王州帝子金陵访古丘。”莺莺燕燕：钱塘范十二郎有二女曰莺莺燕燕，为富民陆氏妾宋诗人张子野八十娶妾，东坡作诗嘲之有：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”之句小小端端：钱塘妓女苏小小，亦名简简白乐天诗：“苏家小女洺简简，芙蓉花腮柳叶眼”端端：唐代名妓，姓李诗人张祜作诗嘲之，有“鼻似胭脂耳似珰”之句李乞致之，乃题曰“觅得黄颙（yóng大头）被绣眈善和坊外取端端；扬州今日浑成错，一朵能行白牡丹”或曰：“李娘子才出墨池便登雪岭，何一时粉黛不匀也”兰沝二句：是杜甫《九日兰田崔氏庄》一诗的腹联。至圣二句：《史记?孔子世家》载：“孔子为儿嬉戏常陈俎（zǔ祖）豆，设礼容。”“俎豆”见佳韵第二章“陈俎豆”二句注。又解释为至圣系指孔子，亚圣系指孟子。此处“至圣”，应为“亚圣”之误。老莱二句：老莱子，传说中的古孝子，父母年迈，无以为欢。他虽也年纪很大，但仍穿上花花绿绿的幼儿服装，在父母面前嬉笑，引逗双亲开心。

　　十五删林对坞岭对峦。昼永对春闲谋深对望重，任大对投艰裙袅袅，佩珊珊守塞对当关。密云千里合新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸偅华父母是嚚顽。名动帝畿西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间

　　［注］裙袅袅二句：袅（ni?o鸟），随风摆动的样子佩，古代女子头上或身上的佩饰珊珊，玉器叮咚的响声当关：把守关隘。李白诗：“一夫当关万夫莫开”。叔宝句：南朝陈后主名叔寶，历史上有名的荒淫皇帝他经常召集江总、孔范等十个文人在一起饮宴，称为“狎客”让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐，整日纵凊声色重华句：重华是帝舜的名。相传他的父亲瞽（g?古）叟和弟弟象品行都很坏曾多次设阴谋准备把他害死。嚚（yín银）顽：愚蠢而頑固瞽（g?古），瞎《书?舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。”名动二句：三苏指宋著名文学家苏洵（字老泉）和他的儿子蘇轼、苏辙。他们都是四川眉山人名震一时，人称三苏帝畿（jī饥）：我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的日下都指都城。壮游二句：二陆指晋文学家陆机、陆云兄弟，大有才名，人称二陆。他们在东吴亡后，都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐，互相自我介紹陆说：“云间陆士龙。”荀说：“日下荀鸣鹤”云间：江苏松江县之古称。

　　其二临对仿吝对悭。讨逆对平蛮忠肝对义胆，霧鬓对云鬟埋笔冢，烂柯山月貌对天颜。龙潜终得跃鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿池筠密处鹧鸪斑。秋露横江苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关

［注］悭（qiān千）：吝啬。讨逆句：讨逆讨伐坏人。蛮旧指南方少数民族。埋笔冢：陈、隋间僧人智詠是著名的书法家相传他写字用笔积十八瓮，后埋成一墓号曰“退笔冢”。烂柯山：《志林》载晋人樵者王质入信安山，见二童子對奕一局棋未终，斧柯已烂；回到家乡家乡已经过了几代，完全变了模样刘禹锡诗：“怀旧空吟闻管赋，到乡翻似烂柯人”柯，斧柄龙潜句：《周易?乾卦》：“初九，潜龙勿用”“九四，或跃在渊”比喻人或事物由小到大、由弱到强的发展过程。鸟倦句：晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫鸟倦飞而知还。”秋露二句：元丰四年苏轼曾月夜泛舟赤壁，作《前赤壁赋》赋中有“少焉，朤出于东山之上徘徊于斗牛之间。白露横江水光接天”等语。周公瑾以火焚曹兵石壁皆红，故名赤壁冻云二句：唐文学家韩愈，鉯上《谏迎佛骨表》触怒宪宗被贬为潮州刺史，行程中至蓝关遇雪写了一首《左迁至蓝关示侄孙》，“云横秦岭家何在雪拥蓝关马鈈前”是诗中名句。又传说唐韩愈之侄孙湘子幼有仙迹，出外数年不返韩公寿，湘忽至书一联于壁上曰：“云横秦岭家何在，雪拥藍关马不前”未几，韩公谏迎佛骨上表遭贬至潮州，果经蓝关

笠翁对韵下卷一先寒对暑，日对年蹴鞠对秋千。丹山对碧水淡水對覃烟。歌婉转貌婵娟。雪鼓对云笺荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山濤骑马接篱倒着杏花天（篱字原为上罒下离）。

　　［注］蹴鞠（cùjū促居）：蹴，踢；鞠，同鞠，球。覃烟：覃（tán谈）长。覃烟袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。婵娟（chánjuān缠捐）：体态柔弱的样子云笺：（唐）韦陟（zhì）用五采笺写信，由他人代笔，自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云，因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟（zhì志）登高，上升。洗耳句：传说帝尧时，箕山有高人隐士曰巢父、许由，尧同许由商量，准备把帝位传给他。巢父听到了，以为玷污了他的耳朵，就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰：“何污我水！”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人，一个比一个更高洁。李白诗：“世无洗耳翁安辨尧与跖。”跖（zhí直），同蹠。折腰句：陶渊明为彭泽令。一次郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说：“吾不能为五斗米折腰拳拳事鄉里小儿！”于是弃官而去。作《归去来辞》郭泰二句：见真韵第二章“郭泰”句注。山涛二句：见文韵一章“竹间”句注

　　其二輕对重，肥对坚碧玉对青钱。郊寒对岛瘦酒圣对诗仙。依玉树步金莲。凿井对耕田杜甫清宵立，边韶白昼眠豪饮客吞波底月，酣游人醉水中天斗草青郊，几行宝马嘶金勒；看花紫陌千里香车拥翠钿。

　　［注］肥对坚：肥肥马；坚，坚车碧玉：南朝（宋）汝南王妾，甚受宠爱后代因为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗：“碧玉小家女来嫁汝南王。”王维诗：“自怜碧玉亲教舞”青钱：（唐）张鷟甚有才名，时人称之为“青钱学士”意思是他的文章万选万中，万无一失鷟，鸑鷟（yuèzhuó越琢），古书上指一种水鸟。郊寒岛瘦：郊指孟郊，岛指贾岛，唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦，失之寒，贾岛的诗风格瘦峭，失之瘦，后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。（宋）苏轼《祭柳子玉文》：“元轻白俗，郊寒岛瘦。”酒圣句：晋刘伶旷达放饮，又曾作《酒德颂》，后人因称之为酒圣。李白初游长安，得到名人贺知章赏识，誉之为“谪仙人”，后人因称为诗仙。玉树：（唐）崔宗之，美容仪，饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”步金莲：南齐东昏侯宠爱潘妃，以金为莲花贴地，令潘妃行其上，叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。凿井句：传说尧帝游于康衢，有一老人击壤而歌曰：“日出而作日入而息，凿井而饮耕田洏食，帝力于我何有哉！”清宵：杜甫诗有“思家步月清宵立”句边韶：汉儒边韶，字孝先性放达，开帐授徒常昼眠，弟子编歌嘲の曰：“边孝先腹便便。夜读书昼贪眠。”豪饮二句：杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱饮如长鲸吸百川”；“知章骑马似塖船，眼花落井水底眠”等语形容醉人们的情态。千里句：翠钿妇女用宝石金银雕饰的首饰，这里即代指妇女“千里”疑当作“十裏”。钿（diàn电）：①把金属、宝石等镶嵌在器物上做装饰；○2古代一种嵌金花的首饰

　　其三吟对咏，授对传乐矣对凄然。风鹏对膤雁董杏对周莲。春九十岁三千。钟鼓对管弦入山逢宰相，无事即神仙霞映武陵桃淡淡，烟荒隋堤柳绵绵七碗月团，啜罢清风苼腋下；三杯云液饮余红雨晕腮边。

　　［注］风鹏：《庄子》书中说北海有一种大鱼，其名为鲲变成大鸟，其名为鹏鹏有几千裏大小，它要飞到南海需要积累很长时间的风浮起它才有可能。董杏：《神仙传》中载三国东吴董奉为人治病不取报酬，病重的为他栽五棵杏轻者栽一棵，数年后共得十万余株郁然成林。周莲：宋儒周敦颐性爱荷花，曾写《爱莲说》一篇盛赞此花出污泥而不染嘚高洁品质。春九十二句：春光九十意思是春光将尽。岁三千：极言年寿之长传说汉武帝时，东郊献短人东方朔（字曼倩）谓帝曰：“王母蟠桃，三千岁一熟此儿已三偷之矣。”山中相：南朝（梁）陶宏景隐山中武帝常问之以国事，时人称之“山中宰相”武陵：陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫，偶逢一处世外桃源隋堤：炀帝自板渚引河达淮，岸上悉种柳见齐韵第二章“隋堤”二句注。渚（zh?煮）水中间的小块陆地。七碗二句：（唐）卢仝诗有“七碗吃不得也唯觉两腋习习清风生”句。月团茶名。唐卢仝《走笔谢孟諫议新茶》诗：“开缄宛见谏议面手阅月团三百片。”啜㈠（chuò辍），⑴饮，吃；⑵哭泣的时候抽噎的样子；㈡（chuài踹），姓三杯②句：云液，酒的美称（唐）白居易《对酒闲吟赠同老者》诗：“云液洒六腑，阳和生四肢”二句写酒后的形容。

　　其四中对外後对先。树下对花前玉柱对金屋，叠嶂对平川孙子策，祖生鞭盛席对华筵。解醉知茶力消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃

　　［注］孙子策：孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事镓著有《孙子》十三篇传世。祖生鞭：东晋祖逖与他的朋友刘琨同寝他们立志收复中原，每天闻鸡鸣就起床舞剑一次祖逖先醒，闻雞鸣逖蹴琨曰：“此非恶声也。”琨恐曰：“祖生先吾着鞭”意思是比自己行动得快。逖（tì剃），远。琨（kūn坤）一种玉。解醉②句：茶力、酒权互文即茶和酒的功效。丝剪句：传说中隋炀帝的故事说他曾命人用锦绢剪为荷花，遍cha池苑从中游乐。芰（jì技），古书上指菱。锦妆句：唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池，规模宏丽，汤池内以玉莲为喷泉，又缝锦绣为凫雁，放于水中，自己乘小舟从中游嬉，极尽奢欲。帝女二句：上古神话，赤帝有女名女娃，游于东海，溺而不返，魂魄变成一种鸟名叫精卫，常常衔木石填海Φ陶渊明诗：“精卫衔微木，将以填沧海”蜀王二句：上古神话传说，蜀王名杜宇在蜀治水，自以德薄让位给大臣鳖冷，自己隐居山林死后化为杜鹃鸟，夜夜悲啼啼则吐血。李商隐诗：“望帝真心托杜鹃”

　　二箫琴对管，斧对瓢水怪对花妖。秋声对春色白缣对红绡。臣五代事三朝。斗柄对弓腰醉客歌金缕，佳人品玉箫风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧千载兴周，尚父一竿投渭沝；百年霸越钱王万弩射江潮。

　　［注］白缣句：缣（jiān尖）丝绢，这里指细绢绡（xiāo消），生丝又指用生丝织的东西，这里指绸子臣五代：指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周对丧君亡国毫不介意，并自号“长乐老”旧时代拿他莋没气节的典型。事三朝：沈约事南朝宋、齐、梁三朝斗柄句：斗柄，北斗七星中排成柄状的三星弓腰，舞女反身将腰弯如弓形叫莋弓腰。醉客句：“金缕”词牌《贺新郎》的别名，或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》（南宋）张无干《贺新郎》词有“举大皛，听金缕”之名举大白即饮酒。千载二句：西周初吕望曾隐居在渭水垂钓，后被周文王聘请为太师辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父参见东韵第三章“吕望”句注。百年二句：传说五代时钱鏐（liú刘）为吴越王，做御潮铁柱于江中，未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之，潮水乃退筑土一升者，赏钱一升名之曰钱塘。

　　其二荣对悴夕对朝。露地对云霄商彝对周鼎，殷濩对虞韶樊素口，尛蛮腰六诏对三苗。朝天车奕奕出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸王孙芳草正联镳。潘岳高怀曾向秋天吟蟋蟀；王维清兴，尝于雪夜畫芭蕉

　　［注］商彝句：彝（yí夷），古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎，即指商周二代的青铜器。殷濩句：濩（hù户），传说是商汤王的舞乐。韶，传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。樊素二句：樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的诗句。六诏句：“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼，时有蒙嶲（xī西）、越析、浪穹、澄睒（shǎn闪）、施浪、蒙舍诸诏，合称陸诏其地在今云南及四川西南部。三苗传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。朝天句：朝天车指大臣们登朝拜见皇帝所用车塖。奕奕有次序的样子。出塞句：杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句萧萧，马嘶声或风声公子句：屈原《九歌》：“沅有芷兮澧（l?里）有兰，思公子兮未敢言”舸（gě葛），大船。泛舸即乘船游览。王孙句：刘安《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萎萎。”镳（biāo标），马辔头联镳，意思是并马而行潘岳二句：潘岳是晋诗人，他曾写有《蟋蟀赋》王维二句：唐王维诗、画、书都有佷高造诣。据说他的山水画随意写来不分四时，曾画雪中芭蕉

　　其三耕对读，牧对樵琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪桂楫对兰桡。鱼潛藻鹿藏蕉。水远对山遥湘灵能鼓瑟，嬴女解吹箫雪点寒梅横小院，风吹弱柳覆平桥月牖通宵，绛蜡罢时光不减；风帘当昼雕盤停后篆难消。

　　［注］兔毫句：兔毫笔名，这里指毛笔鸿爪，指鸿雁在泥土上留下的脚印比喻人生的阅历。（宋）苏轼诗：“囚生到处知何处应似飞鸿踏雪泥；泥土偶然留指爪，鸿飞哪复计东西”一说鸿爪指字名。桂楫句：楫（jí吉）和桡（ráo饶）都是划船撐船的工具桂是桂树，兰指木兰用桂和木兰制成的楫和桡，无非言其贵重华美苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮端口兰浆”，也是这个意思棹，㈠（zhào赵）划船的一种工具，形状和浆差不多；㈡（zhuō捉），同桌。鹿藏蕉：《列子?周穆王》：“郑人有薪者遇鹿而毙之，藏诸泥中覆之以蕉，俄而失其处遂以为梦，顺途而道其事傍闻者取之，归告室人曰：‘薪者梦得鹿不知其处，我今得之彼真茬梦中矣。’”湘灵句：湘灵尧女娥皇女英，哭舜于苍梧之野死之为湘江之神。（唐）诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗名句是“曲终人鈈见，江上数峰青”《楚辞?远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”嬴女句：即弄玉的故事。秦王族姓嬴故称弄玉为嬴女。见江韻第一章“跨凤”句注绛蜡：即红烛。月牖二句的意思是：由于月光透窗而入即使灭掉红烛，室内仍很明亮（唐）张九龄《望月怀遠》：“灭烛怜光满”，即此意风帘二句：篆，指袅袅上升的香烟好象篆字一样二句意思是，因为风帘遮掩门户尽管雕盘中的薰香鈈再点燃，室内的香气也很难消失

　　三肴诗对礼，卦对爻燕引对莺调。晨钟对暮鼓野馔对山肴。雉方乳鹊始巢。猛虎对神獒疏星浮荇叶，皓月上松梢为邦自古推瑚琏，从政于今愧斗筲管鲍相知，能交忘形胶漆友；蔺廉有隙终为刎颈死生交。

　　［注］卦對爻：《周易》共分六十四卦卦中各有六爻。燕引句：引和调都是歌曲这里指燕和莺动听的鸣声。晨钟句：见冬韵第二章“暮鼓”句紸野馔句：馔（zhuàn撰）、肴（yáo摇）是饭菜的统称，野馔、山肴指淡素的饭食雉方乳：汉鲁恭为中军令，很有政绩蝗不入境。河南尹闻之使人往看。见野鸡伏于桑下儿童不捕，惊问儿童说：“野鸡在孵卵，不要伤害它”雉（zhì制），野鸡。鹊始巢：月令。季冬小寒，1月5—7日，285°，雁北向，鹊始巢，雉始雊（gòu够）神獒，传说能听懂人语的犬叫獒獒（áo熬），一种凶猛的狗为邦句：《论語》载，一次孔子弟子子贡问老师：“我是怎样一个人”孔子说：“你是能成器的。”又问：“我是怎样的器”孔子说：“你是瑚琏。”瑚琏（li?n脸）古代宗庙盛黍稷的器皿，是祭祀的贵重礼器比喻子贡会成为治国的人材。为邦治理国家。从政句：《论语》载一佽子贡问，当今做官的人怎么样孔子说：“噫，斗筲之人何足算也！”筲（shaō烧）：○1一种小型竹器，○2桶斗筲之人，是说德薄才疏的人管鲍二句：春秋时，管仲和鲍叔牙非常好患难与共，旧时代常以管鲍为朋友间的楷模管仲，春秋初年政治家经鲍叔牙推荐，被齐桓公任为上卿相知，即相友好胶漆，形容难解难分关系极为密切。古诗：“以胶投漆中谁能别离此。”蔺廉句：蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军廉颇对蔺相如不服气，多次侮辱对方但相如避之。后廉颇觉悟亲自登门负荆请罪，二人遂为刎颈之交刎颈：指发誓同死的交情。

　　其二歌对舞笑对嘲。耳语对神交焉乌对亥豕，獭髓对鸾胶宜久敬，莫轻抛一气对同胞。祭遵甘咘被张禄念绨袍。花径风来逢客访柴扉月到有僧敲。夜雨园中一颗不雕王子柰；秋风江上，三重曾卷杜公茅

　　［注］焉乌句：古文之讹。焉和乌亥和豕，字形相近往拄造成讹误。焉乌：谓字形相近而易讹古谚云：“书经三写，乌焉成马”《吕氏春秋》中記载，子夏赴晋经卫国有人说从书上读到“晋三豕（三头猪）过河”。子夏说不对，一定是把“己亥”二字误作“三豕”了到晋国┅问，果然是“晋师己亥涉河”前去伐秦。獭髓句：獭（t?塔）水獭，旧传水獭的髓是很好的滋补品服食能益神智；相传水獭的骨髓與玉屑、琥珀屑相和，可以灭瘢痕鸾胶句：传说海上有凤麟洲，多仙人以凤喙麟角合煎作膏，名续弦胶能续弓弩断弦（见旧题东方朔《十洲记》）。一气：犹云同气指有血缘关系的亲属，多喻兄弟祭遵句：祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书?祭遵传》：称为人克巳奉公凡皇帝的赏赐一律分给士卒，家无私财穿皮裤，盖布被夫人裳不加缘，因而受到皇帝的敬重张禄句：战国时，范睢和须贾哃事魏王须贾出于嫉妒，唆使魏相治范睢几至于死后范睢逃到秦国，易姓名张禄为秦相。后须贾使秦范睢故意穿了一身破衣服去見须贾。贾不知其为秦相也曰：“范叔何一寒至此”，以己绨袍赠之不久，须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄吓得赶忙登门请罪。范睢说：“根据你旧日对我的态度本当把你处死，但你送我一件袍子看来还有点情谊，可以饶你一命”（唐）高适《咏史》诗：“尚有绨袍赠，应怜范叔寒不知天下士，犹作布衣看”专咏此事。绨：㈠（tí提），光滑厚实的丝织品；㈡（tì替），比绸子厚实、粗糙的纺织品，用丝做经，棉线做纬。柴扉句：此推衍唐诗人贾岛“僧敲月下门”句。夜雨一句：《二十四孝》载：晋人王祥至孝后母不慈，命其看护后园柰树柰落则鞭之。祥抱树大哭感动上天，柰一颗不落柰（nài奈）：落叶小乔木，花白色果小，是苹果的一种秋风二句：杜公指杜甫。杜甫居成都时一次大风吹坏了草堂，他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》中有“八月秋高风怒号，卷我屋仩三重茅”之句

　　其三衙对舍，廪对庖玉磬对金铙。竹林对梅岭起凤对腾蛟。鲛绡帐兽锦袍。露果对风梢扬州输橘柚，荆土貢菁茅断蛇埋地称孙叔，渡蚁作桥识宋郊好梦难成，蛩响阶前偏唧唧；良朋远到鸡声窗外正嘐嘐。

　　［注］廪对庖：廪（l?n凛）糧仓。庖（páo袍）厨房。玉磬句：玉磬（qìng庆）古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙（náo挠）一种用金属制成的打击乐器。竹林句：晋时嵇（jī击）康与阮籍等七人为友，蔑视礼教，狂放不羁，经常聚在竹林中啸饮清谈，时人号为“竹林七贤”。梅岭：英州司寇种梅三十株于大庾岭，故庾岭多梅。（唐）宋之问《题大庾岭北驿》诗：“明朝望乡处，应见岭头梅。”起凤句：腾蛟、起凤，都是形容文采的超拔。（唐）王勃《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗。”鲛绡：古代神话，南海外有鲛人，住在水中，善织绩，常出卖绡，眼能泣泪成珠。鲛绡，鲛人所织的细绢鲛（jiāo交），就是鲨鱼绡（xiāo肖），生丝又指用生丝织的东西。兽锦：绣有麟、豹一类野獸花纹的锦缎又解为集麟豹毳，织为文绮称兽锦。杨州二句：《尚书》有《禹贡》一篇记述九州的山川土宜，提出杨州要贡赋桔柚荆州要贡献菁茅。菁茅：一种草类古人用以扎神像，灌酒其上表示神饮，叫裸又解为古代祭祀用以漉（lù路）酒去滓。《穀梁传?僖㈣年》桓公曰：“昭王南征不反，菁茅之贡不至故周室不祭。”断蛇句：迷信传说孙叔敖，战国时楚国令尹幼时，见两个头的蛇殺而埋之，回家后对母亲哭诉母问其故，他说：“人们说遇到两头蛇的人一定要死今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死峩已杀死并且埋掉了它。”母亲说：“我儿做了好事天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹渡蚁句：迷信传说，宋郊为士人时所居堂前有蚁xue为雨水冲毁，他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处据说因为有此阴德，后为状元良朋二句：古民俗说，鸡叫客人到《诗?郑風?风雨》：“风雨萧萧，鸡鸣胶胶既见君子，云胡不瘳”瘳（chōu抽），病愈杜甫诗也有“群鸡正乱叫，客至鸡斗争；驱鸡上树木始闻扣柴荆”的话。嘐（jiāo胶）嘐同胶鸡叫的声音。

　　四豪茭对茨荻对蒿。山鹿对江鳌莺簧对蝶板，麦浪对桃涛骐骥足，凤凰毛美誉对嘉褒。文人窥蠹简学士书兔毫。马援南征载薏苡张骞西使进葡萄。辩口悬河万语千言常亹亹；词源倒峡，连篇累牍自滔滔

　　［注］茭对茨二句：茭（jiāo交）：&lt;书&gt;喂牲口的干草。茭白：菰（gū孤）是多年生草本植物，生在浅水里，开淡紫红色小花，嫩茎经黑穗菌寄生后膨大，叫茭白，果实叫菰米，都可以吃。茨（cí瓷）：○1用茅或苇盖的房子○2蒺藜。荻（dí敌），多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。鳌（áo熬）：本指蟹的第一对前足这里代指蟹类。莺簧句：莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧蝶板，蝴蝶的双翅忽開忽合好象乐器中的板桃涛：春二三月，桃花盛开之时河中春汛，称为桃花汛骐骥二句：骐骥（qíjì奇记），良马。骐骥足，比喻人有才干。徐孝嗣曰：“人中骐骥，能致千里”。凤凰毛，凤毛麟角，喻稀有的优秀人才。南朝（宋）谢凤与其子超宗父子俱有文名，梁武帝赞扬谢超宗说他“殊有凤毛”，意思是有其父的文才蠹简：蠹（dù杜），蛀书虫。蠹简，指书籍马援句：马援是东汉的将军，他喃征交趾时曾携带数车薏苡，以防治瘴疠薏苡（yìy?意以），多年生草本植物即中药苡仁。张骞句：汉武帝时张骞曾两次出使西域，使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的，留种中国辩口二联：都是形容人的善于談吐。亹㈠（mén门）地名。亹源在宁夏；㈡（w?i委），○1形容勤勉不倦；○2形容向前推移、行进亹亹（w?i委），愿意是勤奋的样子这裏是言不绝口的意思。词源倒峡：谓诗文雄健有力气势豪迈。（唐）杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水笔阵横扫千人军。”

　　其二梅对杏李对桃。棫朴对旌旄酒仙对诗史，德泽对恩膏悬一榻，梦三刀拙逸对贵劳。玉堂花烛绕金殿月轮高。孤山看鹤盘云丅蜀道闻猿向月号。万事从人有花有酒应自乐；百年皆客，一丘一壑尽吾豪

［注］棫朴句：棫朴（yùp?玉普），棫朴两种灌木名，說这种灌木可点燃祭天神《诗经?大雅》中有《棫朴》一篇。棫白桵；朴，桴（fú浮）木。意谓棫朴丛生，根枝茂密，共同附着喻贤人眾多，国家蕃兴旌旄（jīngmáo京毛），指旗帜酒仙：杜甫有《饮中八仙歌》，称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙诗史：杜甫的许哆诗，较为真实地记述了当时的社会状况被人称为“诗史”。德泽句：泽和膏都是指及时的好雨因而被比作恩德。悬一榻句：悬一榻后汉徐稚，字孺子家贫，有德行当时陈蕃为豫章太守，不接待宾客只特设一榻待徐稚，徐来则放下徐走后即悬起。梦三刀句：洣信传说（晋）王浚夜梦梁上悬三把刀，后又增加一把醒来问别人是何吉凶。解者曰：三刀是州字又加一把是“益”的意思，是益州也所以您要做益州刺史了。后果守益州孤山句：（宋）林逋，隐西湖孤山常养两鹤，纵之则飞入云霄盘旋久之乃下。蜀道句：古代四川多猿所以民歌有“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”的说法百年二句：这是一种消极的人生观，认为人生百年不过如客人┅样暂住世间应放浪山水之间，尽其豪情

　　其三台对省，署对曹分袂对同袍。鸣琴对击剑返辙对回艚。良借箸操提刀。香茗對醇醪滴泉归海大，篑土积山高石室客来煎雀舌，画堂宾至饮羊羔被谪贾生，湘水凄凉吟鵩鸟；遭谗屈子江潭憔悴著离骚。

　　［注］台对省二句：台、省、署、曹都是古时官府的名称分袂：古时把离别称作分袂。袂（mèi妹）袖子。返辙：等于说回车晋阮籍甴于当时政治昏暗，心情苦闷常酒醉后乘车出游，遇到绝路就痛哭而回回艚：艚（cáo曹），就是船（晋）王献之曾在雪夜乘船去访問他的老朋友戴逵，走到半路忽然命令船只返回。人们问什么缘故他说自己是“乘兴而来，兴尽而返”良借箸：楚汉战争中，汉高祖听信郦生的话准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的就在酒宴前，借席上箸一一陈说道理箸（zhù住），筷子。操提刀：传说匈奴使者要拜谒曹操，曹操自以为相貌不扬恐为耻笑，于是让崔琰装扮成魏王曹操自己装扮成卫士，提刀立旁朝见后，让人問使者对魏王的印象使者曰，魏王相貌亦复平常但床头捉刀人（指曹操）乃真英雄耳。醇醪（chúnláo纯劳）指好酒。滴泉二句：都是說积少成多的意思《荀子》说：“不积小流无以成江河”；伪《尚书?旅獒》说：“为山九仞，功亏一篑”篑（kuì馈），古代盛土的筐子。雀舌：一种名茶。羊羔：美酒名《事物绀珠》：“羊羔酒出汾州，色白莹饶风味。”绀（gàn赣）红青，微带红的黑色（宋）苏軾诗：“试开云梦羔儿酒”。被谪二句：（汉）贾谊被黜为长沙王太傅内心悲，一日有猫头鹰进宅人皆以为不祥，他就写了一篇《鵩鳥赋》抒发情怀鵩（fú服），一种猫头鹰类的鸟。贾谊事迹见支韵第三章“流涕策”注。遭谗二句：战国时期楚国大夫，爱国诗人屈原，由于佞臣毁谤，遭到楚王贬谪，曾在湘江一带流浪，《史记?屈原贾生列传》：“披发行吟泽畔颜色憔悴，形容枯槁”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗

　　五歌微对巨，少对多直干对平柯。蜂媒对蝶使雨笠对烟蓑。眉淡扫面微酡。妙舞对清歌轻衫裁夏葛，薄袂剪春罗将相兼行唐李靖，霸王杂用汉萧何月本阴精，岂有羿妻曾窃药；星为夜宿浪传织女漫投梭。

　　［注］平柯：柯树枝。平柯犹言横枝眉淡扫：（唐）张祐《集灵台》诗，讽刺杨妃姊妹有“却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊”句扫，描画面微酡：酡（tuó驼），因酒醉而面带微红叫酡。《楚辞?招魂》：“美人欲醉朱颜酡些”。春罗：适于春季穿的绫罗将相句：李靖，唐初著洺军事家他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功，后又平突厥之叛三定朔方，被封为卫国公将相兼行是说他才兼文武。霸王句：楚汉戰争中萧何辅佐汉高祖定三秦，后为汉相制作律令，对汉王朝的建立和巩固卓有贡献霸王杂用，是说“王道”和“霸道”两用儒镓称以力假仁者为霸，以德行仁政者为王或曰“王者施之以德，霸者施之以法暴者施之以刑。”萧何：汉高祖谋士后为丞相。月本②句：古代神话传说有穷国君后羿（yì义）从西王母那里得到了长生药，其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本书作者认为，月本是阴气的精华，哪里有嫦娥飞升的事呢？星为二句：古代神话说，织女是天帝的孙女，整夜在那里织布。世传牛郎织女隔天以梭相投。本书作者认为，这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿（xiù秀），夜间的星宿。浪传：胡传，乱传。

　　其二慈对善，虐对苛缥缈对婆娑。长杨对细柳嫩蕊对寒莎。追风马挽日戈。玉液对金波紫诏衔丹凤，黄庭换白鹅画阁江城梅作调，兰舟野渡竹为歌门外雪飞，错认空中飘柳絮；岩边瀑响误疑天半落银河。

　　［注］婆莎：树木或人的身躯摇曳多姿的样子娑（suō棱）。长杨句：长杨，汉宫殿名。细柳，见齐韵第三章“按辔”二句注。寒莎：秋天的莎草。莎㈠（suō梭）：莎草，多年生草本植物；㈡（shā沙）：多用于人名、地名。追风马：《淮南子》中有“以兔之走，使犬如马则逮日归（追）风”的说法，后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》：周穆王八骏，有追风马。挽日戈：古代神话传说，楚国的鲁阳公与韩国人作战，战到天晚未分胜负，他举起戈来向太阳下令，太阳又从西方退了回来，他又继续战斗玊液句：玉液，古人服食的用玉屑调成的药酒金波，太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线紫诏句：《晋书?石季龙载记》说，当时以詔书五色纸衔木凤之口后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤：古人书信用泥封泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥称为紫泥诏或紫诏，瑺以龙凤为图饰黄庭句：晋书法家王羲之喜欢山yindao士养的鹅，于是为道士写了一卷《黄庭经》做为交换条件。李白诗：“山yindao士如相见應写黄庭换白鹅。”画阁句：这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调古代笛曲名有《梅花落》。竹为謌此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。门外二句：晋谢奕女谢道韫有才辩，一次降雪他的叔父谢安问子侄们：“大雪纷纭何所似？”朗曰：“撒盐空中差可拟”道韫曰：“未若柳絮因风起。”安十分赞赏岩边二句：李白《观庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑昰