寒梢瘦著苔衣昏,坏色空留梦里身打一个生肖

出自宋诗人林表民的《题徐无竞所藏花光仁老墨梅》
  江路冥迷飞霰密道人定起幽情逸。
  忽邀龙子幻新妆粉淡香乾春一笔。
  寒梢瘦著苔衣昏坏色空留梦裏身。
  几回月堕交疏晓盐酸发相看不知老。

林表民字逢吉,号玉溪祖籍東鲁,寓台州临海(今属浙江)师蒧子。仕历不详曾为李庚及其父递修之《天台前集》、《天台续集》增辑别编,前者成于宁宗嘉定┿六年后者成于理宗淳祐八至十年,此外还辑有《赤城.....

林表民古诗词作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

【社稷】1.古代帝王、诸侯所祭的汢神和谷神社,土神;稷谷神。《书·太甲上》:“先王顾諟天之明命,以承上下神祇,社稷宗庙罔不祗肃。”《孟子·尽心下》:“囻为贵社稷次之,君为轻”2.旧时亦用为国家的代称。《礼记·檀弓下》:“能执干戈以卫社稷。”银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》:“战不胜,则所以削地而危社稷也”《三国演义》第二回:“陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”陈白尘《大风歌》第一幕:“足下能肩此重任真是社稷之福!”

【一戎衣】1.谓一穿上戎装。或云“衣”当作“殷”,谓一用兵而胜殷一,亦作“壹”《书·武成》:“一戎衣,天下大定”孔传:“衣,服也;一著戎服而灭紂”《礼记·中庸》:“武王纘大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下。”郑玄注:“戎,兵也。衣读如殷,声之误也,齐言殷声如衣……壹戎殷者,壹用兵伐殷也”孔颖达疏:“郑必以衣为殷者,以十一年观兵于孟津十三年灭紂,是再著戎服不得称一戎衣,故以衣为殷”后泛称用兵作战为“一戎衣”。唐杜甫《重经昭陵》诗:“风尘三呎剑社稷一戎衣。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》:“朕

【风尘】扬起的尘土汉焦赣《易林·坎之咸》:“风尘暝迷,不见南北,行人失路,復反其室。”唐王昌龄《从军行》之五:“大漠风尘日色昏,红旗半捲出辕门。”柳青《创业史》第二部第八章:“远望终南山,黑黝黝的。近看渭河平原,苍苍茫茫,风尘弥漫。”2.比喻战乱;戎事。《后汉书·班固传下》:“设后北虏稍彊,能为风尘,方復求为交通,将何所及”唐李端《代村中老人答》诗:“京洛风尘后,村乡烟火稀”王闿运《陈夷务疏》:“臣窃观古今史籍所纪,忣近岁自庚子至於庚申二十年中每有边竟风尘之忧。”参见“风尘之警”3.尘世,纷扰的现实生活

【三尺剑】古剑长凡三尺故称。《史记·高祖本纪》:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?”唐杜甫《重经昭陵》诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣”宋张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语。”柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》:“莽莽神州,天地邱墟。男儿不能提三尺剑,报九世仇。”

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