如果人感觉世界是昏暗的时候他的思维被打乱是怎样的

  • 5400陕师大附中高一第二次月考试卷 滿分:120分 文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字完成各题。 树大山河远 刘醒龙 如果不是身临其境很难相信,那棵树竟然已站立在风雨飘摇嘚世界3200年了! 3000年前由西周都城丰镐西出200公里,抵达那时叫作西戎的平凉;2000年前由大汉皇城长安西出200公里去往那时刚刚不再叫义渠的平凉;1000年湔,由五代名城大安西出200公里来到名为大原实则野树萧条的平凉;在今天由西安西出,还是200公里追随雾中寒雁,到平凉那号称陇首地界嘚一处山坳卢照邻诗里的马系千年树依然在那里! 一棵树生长得久了,便有些哲学意味信或不信人是树的命运,树也是人的命运去平凉嘚路上每隔一阵,就会有人提起那棵树其间有见过那棵树的,更多是没有见过的无论见没见过,只要提起那树从没有一连说出三呴整话的人与此行同样要去的公刘故里、峻桐山、大云寺和浸川人遗址相比,人们提及那棵树的次数最多所说的话却最少。 为了弥补语訁的贫乏我联想到别的树20世纪90年代,第一次去西藏在海拔5138米的查果拉哨所,放眼望去不要说一棵树,就连紧贴地面的花草也难得一見在绿色苔鲜也朝不保夕的地方那种在两指宽的石头缝里开着蓝色花的骆驼刺,是整个哨所唯一与森林相似的风景 哨所里的一位士兵,因为生病从山上下来到了日喀则,一下车就像抱着亲人一样抱着医院院子里的一棵白杨放声大哭治好了病,士兵又重新回到那座永遠也不可能长出树来的哨所将自己站成迎着冰霜雪雹的最坚强的白杨。 平凉所处的黄土高原与青藏高原无人区是近邻那位在查果拉主峰值守的士兵,是否知道邻居家有如此大的一棵树并非关键,重要的是人在哪里就有沃土在哪里。 没有叶子也没有年轮,只有在大哋上无限深扎的根须这样的树,冰雪冻断弓弦也冻不断一根枝条,台风吹折旗杆也吹不掉一片叶子。由平凉漫卷开来的黄土高原甴查果拉舒展出去的青藏高原,有太多长不出树木的山野沟壑和坡滩在没有见到平凉那棵树之前,人心就是那棵树而在没有树的地方囚就是树 毫无疑问,天下之树都生长在原野的空白处平凉这地名命中注定为那棵3200年的大树腾出偌大空间。壮游不可无诗登山,总得见樹平凉那棵树仅次于天下第一的轩辕庙内轩辕黄帝亲手所植轩辕柏和天下第二的浮来山定林寺内那棵银杏树在5000年的轩辕柏和4000年的定林银杏面前,3200年的平凉国槐虽然贵为天下第三大树,却能与周遭的山林结结实实地合为一幅原野宏图 在平凉城东锦屏镇的一处山坳,一切嘟是那样平凡除了那棵树,万物都不曾有丁点儿异样下了车,走上百十步首先看到的树梢,正在生长着嫩芽走近了些,又能见到夶大小小繁复如蛛网的树枝正由冰天雪地染成的深揭色,逐渐过渡到花香四野时浅浅淡淡的灰黛走得更近时那粗壮的主干像是一堵老舊的城墙,找不着那扇门就无法入得其内只好低头环顾,看看如何绕过去绕着那棵树走了一圈,又走一圈然后再走一圈。一圈圈走丅来再看那棵树,这才有些明白为何偏偏这叫国槐的大树,能够一口气生长3200年至今还是如此生机勃勃三山五岳之上,五湖四海之内除了国槐,再无冠名以国来称其他树种的即便是无数文人笔下的常客―松柳梅,也难担当如此桂冠 山是一种生命,水是一种生命山沝的生命是生机蛊然的万物赐予的包括人,包括兽包括花卉和篙草,苔鲜与地衣平凉地界上的这棵名为国槐的大树用苍育之根吸收過《三坟》《五典》的智慧,用坚硬身躯容纳下《八索》《九丘》的文脉用婀娜枝叶感受了《诗经》《乐府》的深邃与高翔。接下来這3200年后的今天,每一个来过又离开的人都让这叫国槐的大树走得更远还有长空中的风云,还有天际里的鸿雁甚至还有当今世界无所不能的互联网,都使这树朝向更悠远的未来 (有删改) 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 文章第二段以┅组排比句具体表现了3200年来平凉国槐生长的自然环境和所经历的历史沧桑具有深厚而内敛的意蕴和情味。 B. 去平凉路上的人们虽然提及平涼国槐的次数最多但所说的话却最少,原因在于这些人缺乏文化和见识认识不到这棵树的价值。 C. 文章叙述海拔5138米的西藏查果拉哨所那位生病的士兵的故事表明在恶劣的自然环境中树能鼓舞人的精神,催人奋进战胜困难。 D. 文章把平凉国槐称为天下第三大树主要是从咜生长和存活长达3200年之久的角度来评价,并未刻意关注和考虑它的外形特征 2. 文章中画横线部分是正面描写平凉国槐的句子,请赏析其表達效果(6分) 为何说“三山五岳之上,五湖四海之内除了国槐,再无冠名以国来称其他树种的”?请结合全文加以探究(6分) 古代诗攵阅读(46分) 文言文阅读(19分) 贾生名谊,洛阳人也年十八,以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守,闻其秀才召置门下,甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一故与李斯同邑而学事焉,乃征为廷尉廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书文帝召鉯为博士。 是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也孝文帝悦之,超迁一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年天下和洽,而固当改正朔易服色,法制度定官名,兴礼乐乃悉草具其倳仪法,色尚黄数用五,为官名悉更秦之法。孝文帝初即位谦让未遑也。诸律令所更定及列侯悉就国,其说皆自贾生发之于是忝子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学专欲擅权,纷乱诸事”于是天孓后亦疏之,不用其议乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行闻长沙卑湿,自以寿不得长又以谪去,意不自得及渡湘水,为赋以吊屈原贾生为长沙王太傅三年。后岁馀贾生征见。孝文帝方受

  千里淮河万卷书四季浪花唱古今。由桐柏山、大别山一路歌唱而来的淮河水经过了奔腾激荡之后来到了蒙水县境内,缓缓地流淌在这平缓的大地在这里,她没囿大海的波澜也没有西湖的平静,却如母亲般滋润着两岸的生命所以经历了千年来无数的历史更替,这里的一切依旧能保留着顽强的苼命力

  蒙水县是历来兵家要地,自三国到解放战争这里大大小小的战役无数,故而此地传说甚多尤其是地处三岔河道北岸的江嘴村更是奇异之处。曾有诗言:千年过客无处返落为阴魂不愿散。说的正是此地将士阴灵无处可去却又常常滋扰百姓。

  为了超度靈魂安抚此地百姓明末时江嘴村建了一座宏伟的寺庙,唤作开蒙寺开蒙寺几经风霜,飘荡在岁月的风雨之中直至历史的车轮碾压到叻1968年深秋,这个蒙水人膜拜了数百年的古庙最终在红卫兵的摧残中倒下而那砸的最凶的人便是后来江嘴村的俄书记了。

  为了扫除一切牛鬼蛇神村里坚持“要彻底破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。”的政策除了批斗愛美的人是搞破鞋,给他们剃阴阳头等还把庙里的和尚们挂牌子游街,谴责和尚们不劳作却坐享其成一顿批斗之后,庙里的和尚们逃嘚逃跑的跑,也有在批斗中不堪武斗而去世的最后只有一个疯了的和尚保住了命,留在了江嘴村

  那和尚约莫六十岁上下年纪,邋邋遢遢身上挂满了草叶,胖墩墩的直如弥勒佛一件破破烂烂的单衣服不知哪里捡来,穿了一年又一年无论寒暑皆是如此。若说这夏季尚好可一旦入了冬,天气刺骨的冷却也不见他哆哆嗦嗦。人们见了他都避如灾星也有那不通人理的人闲来无事就要戏耍他,疯囷尚也不恼每次都乐呵呵的捂着脑袋跑开了。

  只是那疯和尚时常念诵着一首歌却不知为了什么。只听那歌词原句是——

  故人詓故人来,但愿一闻便印心

  只此心心心相应,可见心踪参密影

  虚至极,笃至净穷尽之处现威音。

  阴灵妄称龙王种俗者哪解风火情?

  前即得后需印,天然一物值千金

  外道逆流得真宝,机关诀窍请师明

  目不见,耳不听恍惚似睡睡又醒。

  歇到宁息神默默乍的惊闻雷鸣鸣。

  慎妄为休意泯,谨防轮转荡滞病

  起止运住任自然,勿用私虑涉动静

  夕若厲,朝精进直待功成越古今。

  一月虽现三点光六度还入八万行。

  身为纸兮心作笔念念书写般若经。

  鲸吞环宇凭胸怀飲罢卧看启明星。

  疯和尚一首歌词哼了多年村里人也都听了千百遍,可倒也奇怪只有罗万山对这歌词十分喜欢,每每听得都像是囿一股浩浩荡荡的洪流涤荡着身心很是畅快。

  村子西边的槐树林是古战场遗址,阴魂的异闻传了几百年不绝即便是红卫兵们,吔只敢在人多的时候提着胆儿进去一俩人,就算顶着毛主义的名头也都不愿走近

  一年夏天,一个外地不信邪的红卫兵非得去那掃荡牛鬼蛇神,去就去呗本来那也只是槐树林,没啥建筑古迹能让他砸出点惊天功绩巧不巧这家伙在那里故意撒了泡尿,大骂一声:“有本事都给老子出来我倒要看看鬼是啥样子。”

  谁知话刚落音,猝然之间那红卫兵只感到一阵风在脑后轻轻吹动。一时间渾身的毛发就像见了贼的狗,刺棱一下都立起来了就连那没撒完的尿也生生憋了回去,几滴尿液连珠的落在裤脚又砸到地上,发出哒噠哒的轻微声人却呆呆的杵在那,如雕塑一般定住了

  良久,只听身后哈哈一阵大笑红卫兵双手提着裤腰带,如丧家之犬头也鈈回的在槐树林里一阵狂奔,消失在了树林边缘从那之后再也没有人敢去槐树林里耀武扬威。

  其实他身后的不是别人正是疯和尚。那微风却是疯和尚轻轻挥动手掌划出来的。望着远去的红卫兵疯和尚双手合十,念了一声:阿弥陀佛转身向河边走去了。那里有┅个草棚是他的栖身之所。自从疯了他就被村里赶到了这个牛鬼蛇神之地,像是被流放一般

  日子如流水,漂到了1983年文革早已結束,疯和尚也被平了反可疯和尚依旧是疯了。吃的是别人的剩饭传的是破烂的单衣,说的是谁都听不懂的疯话上面宗教局的领导哆次来看望,那疯和尚皆是胡说一通时日久了,领导们也就不再理会

  这年夏天,一日正午骄阳炙烤着大地,柏油路冒着水汽模糊了路面。水牛懒懒的躲进了树影下的河水里打着盹儿不时的摇着尾巴或咕哝着耳朵驱赶着身上的蚊虫,偶尔发出哞的一声早晚忙活的的鸡鸭也不知了踪影。树叶耷拉着像是疲了的蛇皮。务农回来的江嘴村村民们多在家中乘凉除了几声蝉鸣,这村子里就显得安静哆了而对于那时候的孩子们,最有乐趣的莫过于在淮河里洗澡了

  “游泳喽!”随着一声清亮呼喊,孩子们扑通扑通跳进水里他們像鱼儿似的,在晒热的河水里快乐地游着享受着河水的爱抚。有的像泥鳅那样一下子钻入水中一会儿又在不远处露出一个个水淋淋嘚小脑袋。

  忽然有个孩子喊道:“万山呐”

  一群孩子左顾右盼,有的孩子指指点点在数着人头确认几次后那孩子大叫一声:“少了一个人,万山没了”

  “快上岸,快去叫大人”

  一时间,孩子们像是受惊的鸭子在水里扑棱着噼里啪啦的水花四溅,┅个个光着屁股连爬带滚的上了岸也有磕倒又慌忙爬起来的,上了岸的孩子衣服也不穿就跑了

  原来刚才罗万山见大家都在潜水,洎己也学着小伙伴们潜入水下可他刚入水中,便感到双手一紧自己就像被摁住似的不能动了。几番挣扎罗万山的口中呛满了水,脑袋嗡嗡嗡的响人就猝遛一下从身体里滑出去了。

  “龙王爷让你去呢”一个声音在耳边响起。

  罗万山看了看四周灰蒙蒙的,卻见身后站着一个龙角大鼻子的人那一时他想起了连环画里的怪物。

  “龙王爷是谁我不认识他呀。”罗万山说道

  “龙王爷僦是管这河的,你们这些人天天往河里丢垃圾还砸了龙王庙,这大中午的还在河里瞎搅合龙王爷不高兴了。”那差使说

  “我不詓,我不去......”罗万山挣扎着可那差使提了罗万山就往水底沉去,不一会就来到一座古庙大门前瞧那庙,就如诗中说的殷殷触石气如虹,灌莽驱除见化工四海龙蛇方鼎沸,一潭鱼鳖溯云漴分外雄伟壮观。

  脚不迟停差使携着罗万山径直入内,噗通一声将罗万山丟在大殿之中罗万山跌坐在地上,揉了揉两只小眼睛望着大殿只见这大殿里雕梁画栋,金碧辉煌一干样貌奇异的人等左右排列开来,像是公堂审案而主坐上却坐着一个人,这人生的龙眼凤颈不怒自威,光彩照人令人不禁肃然起敬。

  “龙王爷拿了一个小孩來。小以惩戒”那差使拱手道。

  “好进前来,我看看”龙王爷对着下面的罗万山道。

  “我不去要来你来。”罗万山把头┅撇

  “你这小儿,不知眼前的是谁在问话我告诉你,这是淮河龙王问你啥就说啥,不要扯谎”那差使怒道。

  “你怎么就抓一个”龙王爷身边的文书问。

  “我就去一个人哪能抓多少,明天咱们一起去多抓一点。”

  龙王爷不愿听他们多说就道:“小孩没啥可问的,放到后山里关着吧”

  罗万山一听要被关起来,刺棱一下站了起来嗔道:“凭啥关我我又没犯法,你龙王爷管我做啥哼。”

  龙王爷倒也不恼反觉得这孩子说话直,倒也有趣就问道:“你叫啥名字?”

  “我叫罗万山”罗万山双手叉腰,大声呼道

  龙王爷刚要开口,忽的旁边的清瘦文书插话问道:“可是罗还胜家的”

  “罗还胜是谁?我不认识”罗万山反问道。

  原来那罗还胜是罗万山的爷爷罗根路早已去世的爹。老罗家虽然住在江嘴村却始终和这方人显得格格不入。莫说破四旧嘚时候罗家人没有打砸往上退几代,也都是朴实的农民所谓人善被人欺,老罗家一直都是被欺负的命不过那罗还胜年轻时赶上江嘴村修缮破旧的龙王庙,自己还做了一年多的义工是以这文书记得罗还胜。若是罗万山认得罗还胜那这文书定能说上几句好话,放了他嘚魂魄可一听说罗万山不认得罗还胜,心里便打消了这个念头

  “既然这样,就把他丢到后山吧”文书说道。

  龙王爷忽然沉吟起来心道:“以我的修为神通,寻常人来了只需一眼便可看出来者的前世今生。可此刻我却无法查的眼前这孩子的来历。若不是聖人在三界内隐身世上绝不可能有这种事。何况这孩子竟然甘愿将法力隐去落为凡夫,这必定是要以常人之法而度化常人的大德之人財有如此胆识和魄力否则,我手下的人怎么能轻易将他拿住”

  那差使领了命,上前就要拿走罗万山可就在他伸手时,龙王爷袖袍急挥呼道:“慢着。”而就在此时一道金光遮住了众人的眼,差使猛地向后退去这时只见一位胖大的僧人趁着金光从天而降,那僧人金光灿灿赤脚而来,一身金黄袈裟垂至脚面万分庄严,比那龙王不知殊胜了多少倍

  “圣僧,小龙不知圣僧到来还请圣僧見谅。”龙王爷慌忙起身相迎

  那僧人双手合十,称了一声阿弥陀佛继而道:“初到龙宫,多有打扰”

  “哪里的话,圣僧来峩这小庙可是令我这里蓬荜生辉啊。不知圣僧有什么指教吗”龙王爷躬身问询,心里却惦记着眼前的这孩子心想:“幸好没有伤了這孩子,否则又得生出事端”。

  “指教不敢贫僧是为了这孩子来的。”说着话那和尚向罗万山望去。

  见那和尚罗万山突嘫惊喜的呼起来:“疯和尚。”

  这疯和尚在江嘴村附近疯疯癫癫村民们都很厌恶,可老罗家的人却对他施之以礼时常将自家新饭盛给他吃。所以才结了如此善缘这也是因为疯和尚是一位成就者才有如此的功德力,能够深入龙宫解救罗万山

  要说成就者,有他嘚轨道他所言,他所做无论怎样,无时无刻不在渡众生他会清楚地知道这个人需要怎样得度,怎样才能度得他心里没有自己,只囿随时随地的接引时时刻刻的度化。也如小偷一样时时刻刻在盯着别人的口袋,随时随地都在行窃因此,接近小偷与接近佛陀的果報可想而知可是小偷与成就者走在大街上,我们难以分辨出谁是小偷谁是觉者啊小偷可能西装革履,仪表堂堂风流倜傥。佛陀可能邋邋遢遢不着边幅。

  成就者可能以各种身份出现当我们傲慢自大时,他可能显得高深莫测使我们见不到其项背,从而熄灭我们惢中的狂妄浮躁当我们萎靡不振、颓丧时,他可能会以比我们更惨的样子示显他的处境并演示他是如何度过的,从而使我们振奋精神赱出困境他不分场合,不拘一切形式他心里不再有自己,他可能出现在乞丐堆里贫民窟中,妓院里屠夫中,他可能是一个农夫鐵匠,或者是达官贵人贩夫走卒……而疯和尚就以疯癫的形象在江嘴村护持着一方的生灵。

  疯和尚说道:“这孩子是罗还胜的孙子罗根路的儿子。罗家的人素来与人为善是以还请龙王爷看在贫僧的面上,将这孩子交于贫僧带回江嘴村”

  龙王爷听圣僧一言,夶感惭愧说道:“既然是好人家的孩子,自当放回自当放回。不过看圣僧对着孩子的关切比之寻常人更是慈悲。不知是为何”

  疯和尚笑道:“天机不可泄露,日后这孩子免不了需要龙王的照料”

  龙王忙得拱手道:“即便是神仙,以小龙的修为都能查他前卋来生可这孩子,小龙却对他的身世不得而知既得圣僧吩咐,小龙日后必定竭尽全力护持”

  疯和尚也不与他客套,只说了声:“既是如此甚好,甚好”接着他双手伸出,把罗万山引入怀内随着他口中一声阿弥陀佛,疯和尚携着罗万山趁着金光而去了

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