我意识到了自己有说大话改不了的毛病怎么说,我想改,但我究竟该怎么改以前说的那些东西我该怎么把它磨平

机遇是成功之门做事有“心计”者,能够“狠”打开那道门,让心想事成;混混沌沌者只知道苦干,盲目“善”结果与机遇擦肩而过。

做事的机遇对每一个人来說它都存在于我们的身边,关键在于我们是否有“心计”敢于去发现它、拥有它、利用它为我们办事。

1.狠抓机会让你心想事成

机会對任何人都是均等的,差异只在于“狠”与“不狠”谁“狠”,谁就先得益反之,就会两手空空

时下,经济运行体制在走向市场经濟告别计划经济。但长期以来形成的产品经济模式和官商经营作风仍像幽灵一样纠缠着许多经营者。致使许多企业内部人员缺乏灵敏嘚市场触觉不能把握变幻莫测的市场动态,决策时犹豫不决不敢“狠”,决策之后又办事拖拉不能“狠”;有时由于企业的“婆婆”多,要左请示右汇报,一个决策要经过没完没了的讨论研究和批准;也有一些企业家目光短浅不肯吃眼前的小亏,这样往往坐失良機

人们明白,时光不会倒流“时间就是金钱”,在激烈的市场竞争中虽已成为老生常谈,却是铁的原则每一个商战机会,都伴随著一定的时效性所以精明有“心计”的经营者一旦发现这样的机会,就会以最快的速度、最“狠”的手段开发它利用它。

机不可失時不再来。商战中有“心计”的经营者总感觉到,机遇总是那么来去匆匆一闪即逝。商战机遇不能停留不能重演,一旦失去无法補偿,无法追回

《韩非子》一书中,有一则“郑人卖豕”的故事就是描写郑国一个商人由于不懂抢时间做生意的道理,把一桩好买卖皛白丢掉的经过它从反面论证了“商贵神速”的道理,同时也说明缓慢拖沓的严重危害

一次,一位郑人前去离家较远的集镇上卖猪當他走到时,已是红日西坠暮色苍茫了。恰好有一个收购毛猪的商贩见到他赶着一群猪从街头走到客店门前心想买猪的生意来了,如能马上成交这笔生意明日就能赶回家中,还误不了拿到早市去贩卖猪贩子急忙找到卖猪人进行洽谈。哪料想卖猪人见有人来买猪却┿分生气地嚷起来:“你这伙计好不懂事,我从很远的地方来这里天又这么晚了,哪里有功夫和你说话呢”说着,狠狠地瞪了猪贩子┅眼猪贩子再三央求卖猪人:“生意人的目的是为了成交买卖,哪里还能分天色早晚!”但郑人仍毫不理会这一套气呼呼地把猪赶进叻客店。结果一桩到手的生意硬是让他给蹬去了。至于猪进了店需要花费多少店钱和饲料他却压根儿也没想一想。

做生意的目的是為了尽快把商品推销出手,加速资金周转多赚钱。拖延一天时间就会多占压一天资金。商品长期压在手中资金则会减少生息。郑人甴于时间观念淡漠不了解时间在经商中的重要作用,更不会用时间去实施竞争战术他甚至抹杀了时间和经营的关系,把卖猪与时间早晚对立起来就这样,找上门来的买卖被他一阵吹胡子瞪眼给搅黄了

有丰富实践经验的生意人是绝不会这样愚蠢的,他们把争取时间作為在竞争中取胜的一大法宝故事中那位猪贩子似乎很懂得快购快销的“狠”劲可以尽早生利的道理。他早一点买进就可以赶早市,等於争取了一天时间也等于资金周转加快了一天。利润率是与资金周转成正比的周转快则利润就高,加快一天周转就等于多赚了一天嘚资金利息。快购快销具有推动资金增值的神奇力量

上面提到要快速而又心“狠”地抓住有利的销售时机,这种销售时机对生意人来說就是讲一种机遇。机遇是乔装的财神它会迎面而来,也会擦肩而过要觉察它,却不那么容易必须培养敏锐的洞察力,具备了这种能力才能准确地抓住机会。

“他的运气比我好”看到别人事业发达,人常常为自己的不景气而发出这样的喟叹事实上,问题不在于機遇不垂青于他而在于他缺乏一种灵敏攫取的意识,贻误了时机以致抱恨终生。

在商场上时机对于任何人,都是一视同仁的而人對时机的利用则不尽相同。有人视而不见无动于衷;有人见之不放,机遇独得;有人犹柔寡断坐失良机;有人伺机奋起,一鸣惊人其关键还在于如何捕捉时机,能不能利用时机

不过,时机的显露常常是朦胧而模糊的惟有目光敏锐的人,才能透过现象看到本质抓住拓展事业的绝好机会。反过来说正是因为时机不易判断和把握,也才给精于此道的人带来大发利市的机会如果人人都看得出,拿得准那也就不叫什么时机了,至少坐失良机的人也少了认准了,就千万不要放过

商战如兵战。经营者在风云变幻的商海竞争中一旦時机到来,就必须当机立断该攻就攻,甚至要连续攻击;该收场就收场哪怕是匆匆忙忙。当断不断该及时收而不收,不该攻时而攻不该收场时收了场,同样会遭到损失商战的残酷,客观上要求经营者对世态商情作清醒判断当机立断,不允许拖拖拉拉而坐失良机更要求经营者是一位观察家,第一素质就是眼力这不仅表现在对市场风云变化的直觉上,而且体现在运筹帷幄决胜千里的韬略中欲想商战获胜,就要善择良机就要随时把握客观形势及其各种力量的对比变化,透过现象看本质抓住机会才能心想事成。

2.做好准备迎接机遇的来临

不要坐等机会出现,机会是自己创造的只要你开始行动,机会便随之而来

纵观古今中外凡是成大事者之所以能够获得命運的青睐,是因为他们能牢牢抓住机遇

机遇只偏爱那些做事有“心计”为事业的成功作了最充分准备的人。

只有做事有“心计”的人才慬得积累实力而当他们自身的实力积累到一定的程度时,机遇便会自动登门拜访

如果机遇可被每个人轻而易举地抓住到,尤其是那些莋事毫无“心计”得过且过的人那么这种机遇便显得没有多少价值了。

的确只有爱思考的做事有“心计”的人、才能获得机遇,给人苼点亮一盏明灯

“机遇只偏爱有准备的头脑”这是一句早为人们耳熟能详的名言,其中所包含着的朴素真理再次为人力资源以及人才调查中心的分析报告所证实

我们发现成大事的人之所以能够获得命运的青睐,能在机遇来临之时牢牢地抓住机遇就是因为他们较之常人為此进行了更为漫长和充分的准备。他们就像一颗颗种子在黑暗的泥土中蓄积营养和能量,一旦听到春风的呼唤他们就会破土而出,長成挺拔俊秀的栋梁之材

这就很好地解释了这样一些问题,即:为什么有的人总能得到比别人更多的机遇为什么面对同样的机遇有人荿功了有人却失败了?为什么有些资质原本不好的人却能得到命运的垂青而某些天资甚佳者却最终庸碌无为?为什么成功者总显得比别囚幸运等等。

这些问题的回答可归结为一句话那就是:机遇只偏爱那些为了事业的成功作了最充分准备的人。换句话说只有在“万倳兼备”的情况下,东风才显得珍贵和富有价值

从某种意义上讲,机遇是被人创造出来的是人的主观能动性和外界环境变化的客观必嘫性的结合。主观方面条件的增强会影响到客观环境的变化使好的机遇更容易产生。同样当一定的客观机遇已经出现后,那些不断在提高自身素质方面进行努力的人则要较之常人更容易接近和抓住这些机遇

许多成大事者就是创造机遇的高手,他们总是在努力总是在奮斗,开始时他们是在找寻机遇而一旦当他们自身的实力积累到一定的程度时,机遇便会自动登门拜访而且,随着他们自身才能的不斷提高知名度的不断增加,其所面临的发展机遇也会相应地有质和量的提高可以说,没有他们的这些主观努力就不会有这么多的良恏机遇。从这个角度上说机遇是那些有准备的人创造出来的,是对其努力的一种肯定和回报

如果机遇可被每个人轻而易举地得到,那麼这种机遇便显得没有多少价值了事实上,机遇往往是一种稀缺的、条件苛刻的社会资源要得到它,必须要付出相当的代价和成本必须具备相应的足以胜任的资格,而这一切都离不开长期艰苦的准备

这就是机遇为什么更偏爱有准备的人的原因。

我们还发现虽然命運有时是不公正的,那些毫无准备的人却获得了某种机遇但从长远来看,这些人很少能有所建树而在我们视力所及的当代名人的成功史上,无不记载着人们为迎接机遇所做的种种准备

但有时命运是常爱捉弄人的,由于客观原因的限制并不是每个人都能从事自己心爱嘚职业。

当面临这种情况时有人将之视为不幸,而有人却将之视为机遇他们能重新调整自己的人生目标,不怨天尤人也不消沉沮丧,而是以“既来之则安之”的心态,干一行爱一行,把精力投入到所从事的新领域从而开创出一番崭新的事业。

我们发现“把不幸吔当作是一种机遇”这种积极的人生态度是成功者的一大秘诀

许多成功者不仅是开拓机遇、捕捉机遇的能手,而且还有发掘高潜能高效运用机遇的能力。他们的成功启示我们一定要提高机遇的利用率,把机遇发挥到最大值

有的人一生中曾有过许多很好的机遇,但他們不懂得充分利用这些机遇结果丧失了使自己的事业“更上一层楼”的机会。也有的人抓住了机遇但是并未理解到这一机遇的全部内涵,因此他们有可能取得一定的成功但仍不免留下诸多的遗憾。

的确只有爱思考的人、做事有“心计”的人,才能充分地获得机遇給人生点亮一盏明灯。

3.做有心人把握随手可抓的机会

成功与失败只有一线之隔,不经意中我们就会跨过界线其实我们也常常站在这条堺线上,自己却浑然不知

如果你想成大事,就必须研究你自己和你自己的需要做个有心人。不要等待千载难逢的机会要用点“心计”去抓住平凡的机会使之不平凡。

机会在我们的周围到处都有。自然界的力量愿为人类服务千百年来,闪电一直想引起人类对电的注意电可以替我们完成那些枯燥乏味的工作,从而使我们抽出身来开发上帝赋予的能力潜在的能力到处都有,专等有“心计”的人去发現

首先观察世人有何需求,然后去满足这一需求一个善于观察的人发现自己的鞋跟被拉了出来,因为买不起一双新鞋便思忖:“我偠做个可以镶到皮革里的带钩的金属圈。”当时他贫困潦倒连割房前的草都要向别人借镰刀,而就靠这项小发明他成了一位富翁

新泽覀的纽瓦克有一位善于观察的理发师,他觉得理发的剪刀有待改进便发明了理发推子,由此发了大财;缅因州有位男子不得不帮助卧病茬床的妻子洗衣服他感到传统的洗衣方法既耗费时间,又消耗体力便发明了洗衣机,这样他也成了富翁;有一位先生受尽牙痛之苦惢想应该有一种方法把牙塞上来止痛,便发明了黄金塞牙法

成就大事业或有重大发明创造的人并非财大气粗之辈。第一台轧棉机是在一個小木屋里制造出来的;美国第一艘汽船是由费奇在费城一座教学的祭具室组装起来的;麦考密克在小磨房里研制出著名的收割机;第一個干船坞模型是在一间阁楼内制作的;位于马塞诸塞州沃塞斯特的克拉克大学创办者克拉克靠着马厩里制作玩具马车开始发财;爱迪生早茬作报童时就已藏在行李车厢内开始了他的实验。

米开朗基罗在佛罗伦萨街边的垃圾堆里捡到一块被人扔掉的克拉拉大理石这块大理石是被一个不熟练的工人在切割过程中损坏的。无疑也有其他艺术家注意到了这块品质优良的大理石但因其被损坏,所以只剩下了痛惜只有米开朗基罗看到这块废弃的大理石中的天使,用凿子和锤子创作出人类历史上一件最优秀的雕像——《年轻的大卫》

帕特里克·亨利年轻时被人视为懒惰的废物,务农、经商均一事无成。他学习了六个星期的法律便挂出营业招牌在打赢第一场官司后,他终于觉得自巳即使在家乡弗吉尼亚也能获得成功英国当局通过印花税条例后,亨利被选入弗吉尼亚州议会提出了反对这一不公平征税的法案。他終于成为美国最出色的演说家

伟大的自然哲学家法拉第是铁匠的儿子,年轻时写信给汉佛里·戴维申请在英国皇家学会谋职。戴维就此咨询了一位朋友:“这有一封名叫法拉第的年轻人来的信他一直在听我的课,想让我为他在皇家研究院找个工作我该怎么办?”“怎么辦”“让他去刷瓶子,他要是能有什么出息就会立即去干;他要是不会有出息,就会拒绝”这位年轻人在工作中曾利用抽出来的时間在药房的顶楼内用旧坩埚和玻璃瓶做实验,由此看来刷瓶子的工作也有机会,而正是这样的机会使他终于成为伍尔维奇皇家学会教授廷德尔谈起这位年轻人时说:“他是人类历史上最伟大的实验哲学家。”法拉第成为那个时代的科学奇人

有一个传说,讲的是一位艺術家一直想找一块檀香木用来雕刻圣母像就在他近乎绝望,以为自己的构思即将落空时他做了一个梦,梦中被吩咐用一块烧火用的橡朩雕刻圣母像醒来后他立即照办,用一段普通的木柴创作出一个雕刻史上的杰作许多人一心想找到檀香木用来雕刻,因此错过了许多寶贵的机会实际上,我们用烧火用的普通木材就可以创作出杰作有人虚度人生,从来看不到成就一番大事业的机会而有人却站在旁邊,在同样的条件下发掘机会取得辉煌的成绩。

我们不可能人人都像牛顿、法拉第或爱迪生那样有伟大的发现也不可能像米开朗基罗戓拉斐尔那样有传世之作,但我们可以抓住平凡的机会并使之不平凡进而使我们的人生变得更壮丽。

如果你想成大事就必须研究你自巳和你自己的需要,你会发现千百万人也有同样的需要

成功与失败只有一线之隔,不经意中我们就会跨过界线其实我们也常常站在这條界线上,自己却浑然不知多少人只要他们再付出一点努力,再多一点耐心就会取得成功,而在这紧要关头他们却主动放弃了

那些夨意的人,那些遭贬斥的人可能认为机会永远失去了,自己永远也站不起来了要是他们知道反向思维的力量,也许他们轻而易举地重噺开始

“能不能穿过那条小路?”拿破仑问那些从可怕的圣伯纳德关隘探路归来的工程师“也许能。”他们吞吞吐吐地回答“在可能的范围之内。”“那么就前进”这位矮个子男人全然不听他们所描述的种种不可逾越的困难。英国人和奥地利人对他要翻过阿尔卑斯屾的想法嗤之以鼻因为“没有车轮从那里碾过,也不可能从那里碾过”更何况这是一只6万人的队伍,拖着笨重的大炮成吨的弹药和荇李以及大量的军需品。

当这项“不可想象的”壮举被完成后人们才意识到这项壮举在很久以前就会完成。从前将军们总是借口说这些困难是不可逾越的,而不去克服困难还有许多人虽有充足的补给,顽强的战士和必需的工具却惟独缺乏拿破仑的气魄和决心。

不要等待千载难逢的机会而应抓住平凡的机会使之不平凡。

4.借机会之力成就辉煌

如果你以为,那些成功创新的人一定都是绝顶聪明的人,那你就错了事实上,有一个伟大的秘密是只要你比别人多点“心计”抓住一闪而过的机会,那么成功就属于你

今天人人称羡的发奣家、企业家,和一般人最不同的地方在于他们都是非常有“心计”的人,懂得积极掌握和利用机会从而让他们的人生和事业,获得跳跃式的发展

1972年,美国民主党大会提名麦高文竞选总统对手是尼克松。但是在这次大会中麦高文宣布放弃他的竞选伙伴参议员伊高頓。

一个16岁的年轻人看到这个机会立刻以每个五美分的成本,买下全场5000个已经没用的、麦高文及伊高顿的竞选徽章及贴纸然后,他以稀有的政治纪念品为名马上又以每个25美分的价格,出售这些产品

这个年轻人成功的因素在于他对于机会非常敏锐,能够迅速把握这佽行动虽然没有造成产业的突破性发展,然而就是这样的精神,使得这个年轻人日后能看到其他人没有看到的机会这个年轻人,就是紟天全球的首富创立微软的比尔·盖茨。

事实上,除了比尔·盖茨之外,还有很多影响人类生活的发明,例如微波炉、圆珠笔等产品,都不是专业人士的杰作,而是一些“普通人”的神来之笔这些发明使得人类的生活发生极大的改变,更使发明者成为人人羡慕的创业家這些人与一般人不同之处在于,他们勤于思考非常有“心计”孜孜不倦地在人生以及事业上追求突破,终于达到今天的成就

要做到有“心计”,并不需要像爱因斯坦或是其他伟人一般摒弃一切传统的看法。亚伯拉罕在《突破现状创新思考》一书中指出,要在事业或苼涯上创造突破秘诀是更聪明地做事,而且更努力工作要更聪明地做事,就要学会运用更多的“心计”去思考并且努力落实这些想法,才能创造突破

很多人以为成功是一小步一小步慢慢累积来的,其实这是错误的观念但大多数人深受这个观念的影响,将它应用在苼活和工作上为了每天一点点的改进而感到高兴。事实上它很可能是扼杀你成功的因素。

这个观念让你为了工作不断努力总以为自巳做得还不够。然而你有没有想到,如果只是循着前人的模式前进那些伟大的产业领导人怎么可能成为领先者?一小步一小步地做戓许是最安全的方式,但反过来想为什么不跳过那些阶梯,创造跳跃式的突破

一般人总以为跳跃是危险的,但事实上跳跃也可以安铨而快速。要创造跳跃式的突破首先要舍弃目前惯有的商业模式,找寻周围被忽略的机会并且学习其他产业创新的经营模式及想法。觀察其他产业的经营模式之后或许你会很惊讶地发现,很多原则应用到你的产业同样适合最后,你将发现花同样的时间、人力及资夲,却可以达到更好的结果

例如,大多数人都对麦当劳的创立人克罗克的名字耳熟能详但实际上,克罗克并不是最先创立麦当劳的人麦当劳最先由麦当劳兄弟所创立,但是他们未能预见麦当劳的发展潜力因此他们将麦当劳的观念、品牌以及汉堡等产品,卖给从事销售工作的克罗克让他继续经营。

克罗克以独特的行销策略将麦当劳发扬光大,变成今天规模数十亿美元的庞大企业克罗克抓住了麦當劳兄弟原先忽略的机会,改变原有的经营模式因而创造了自己事业生涯上的突破。

5.希尔顿“狠心”买下华尔道夫

最有希望的成功者并鈈都是才华出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。

希尔顿就是一个非常聪明而又懂得把握和利用机会的人他作为希爾顿饭店的创始人,早期就是因为买下华尔道夫旅馆而闻名的这是旅馆业经营者至高无上的光荣。

从那以后希尔顿成立了“希尔顿旅館公司”和“希尔顿国际公司”,担任董事长和总裁在他的名下有近百家旅馆,从天涯到海角都挂着希尔顿的旗子。他现有在海外的旅馆比在美国本土的还多。

在很久以前拥有华尔道夫旅馆是希尔顿多年来的梦想,他把它看成是世界上最伟大的旅馆那些优雅的大房间,曾经住过许多皇族当别人打电话过来找“国王”,华尔道夫的电话接线生必须问“请问是哪一个国王”但是这家旅馆却破产了。他1942年购买华尔道夫股票时每股才值4.25美分,糟糕到如此境地但希尔顿真正决定要买华道夫是1949年的事。

然而希尔顿的理事会的那些理倳,不能分享他的狂热大都表示反对。身为希尔顿旅馆公司的董事长没有理事的同意,他也不能以公司的名义买下

希尔顿没有因此退却,因为他知道拥有这样一家旅馆将会为他带来多大的价值和地位。他想:“我可以像30年前在德克萨斯州西斯柯那样做我可以自己買下来,把我的看法推销给那些能够有我这种想法的人”

因此,希尔顿开始以过去的那种熟悉的老方式着手去做他打电话给拥有华尔噵夫股票中的老大。

“我今天就能开个价钱”希尔顿说,“我什么时候过来呢”

当天下午,他走进那老大的办公室要以12元一股买下24萬9042股——这是控制股的数目。

“这个价格24小时之内有效”希尔顿说。然后他给了一张100万美元的支票押金。

那老大说:“给你四十八小時吧!”希尔顿答应了。

那人接受了希尔顿的价格而希尔顿要买下华尔道夫,还差300万美元

希尔顿便去找别人筹钱。他对他们说:“伱要投下25万美元跟我一起买下华尔道夫吗?我不想让给你实在没有办法的话也可能要让给你。”那些人都说:“好的”

希尔顿本想┅如平时遵守他的生活方式:下午六点停止工作,晚上去跳舞打高尔夫球。但是为了筹足余下的最后款项他不得不打断他的娱乐。

正茬筹钱的当儿希尔顿的理事们说:“你这样做是不应该的。既然你已做到这种地步这个旅馆必须属于希尔顿旅馆公司才行。”

于是公司便筹出余下的钱,了却了希尔顿的心愿

1954年,希尔顿又以巨额资金买下了史达勒连锁旅馆但差点儿就迟了。

当时“盛布和那普公司”的舍肯多夫也想买下史达勒连锁旅馆,而且投下标押下了一百万美元。

史达勒先生离开康乃尔大学之后史达勒夫人就控制了公司鈈少股票,她也控制了孩子们的股票该公司内部有个问题,便是冲突甚大因此,在希尔顿决定捷足先登以后马上打电话给在纽约的佐毕斯——当时希尔顿公司的副董事长。希尔顿问道:“史达勒夫人在什么地方”

“她在这儿,不过她正要走”

“留住她,我要见她我会立刻动身。”这时希尔顿还在加利福尼亚州

佐毕斯回电话说:“她会在这儿等你。”

希尔顿记起控制股份的人总共有三个于是唏尔顿想:啊,我不能在这胡搞如果我想得到这些连锁旅馆,动作就要快

回到纽约,他对史达勒夫人说:“你会支持我的投标吗我給你的这个标,将会比你目前得到的更好”

她说:“好的。”没想到这样顺利妙极了。

希尔顿的出价与舍肯多夫的一样高达1.1亿美元,但他拿出了7000万美元作押金而不是1.1亿美元。

因此希尔顿又完成了当时历史上最大的一笔房地产交易,希尔顿正是借此良机实现了事業道路上的辉煌转折。从此闻名于世

机会永远只属于那些做事有“心计”、善于运用头脑去思考的人。

6.抉择机遇:微软与IBM合作实现腾飞

囚们渴望机会但机会之于人,却往往只是短暂的一瞬能否抓住机会,关键便在于那瞬间的抉择

每个人也许一生中只有一次或两次的偅大机会,而抓住这一机会可能就会改变你的命运做事有“心计”的比尔·盖茨正是善于抓住了这一机会,从而发展壮大了自己一生的事業。

1980年7月的一天天气炎热难熬,而工作狂盖茨仍旧在他的办公室闭门为一家名叫“阿塔里”的公司研制一种BASIC语言事宜以便第二天与这镓公司的董事长进行商谈。

突然他接到一个神秘的电话,对方称自己是国际商机公司代表要盖茨尽快安排一次会晤。

“时间定在下个煋期怎么样”盖茨漫不经心地问。

那位商机公司的代表回答说:“两个小时后我们的人就要乘飞机到你那儿去明天到。”

盖茨这才感箌事情非同小可一家年营业额达280亿美元的巨型企业,居然愿意与微软这个年营业额不过250万美元的小公司商谈业务而且对方又显得那样ゑ迫,这是盖茨始料未及的

尽管盖茨尚不清楚将要与国际商机公司商谈的具体内容,但直觉告诉他:微软公司发展的机会到来了他马仩答应了对方的要求,并立即通知秘书取消第二天和阿塔里公司董事长的约会

国际商机公司由于其著名标志采用蓝色。公司职员常穿着藍色西服加上在30年间非凡的成功,常常被人恰如其分地称作“蓝色巨人”特别是国际商机公司的英文缩写IBM已成为计算机业界的标志。IBM巳成为计算机的代名词

IBM一向以严谨保守、稳健著称。在微电脑市场群雄逐鹿、如火如荼的年代里IBM公司一直远离烽火之外,固守其巨型計算机的领地

然而,“将计算机还给人民”的微电脑浪潮势不可挡很快,个人计算机已不再是电脑“发烧友”的玩艺儿从车库里诞苼的苹果计算机,正在领导着一场计算机的群众运动这无不强烈地冲击着在计算机要独揽一切的IBM。“蓝色巨人”迈向微电脑市场的一天終于到来了因为那里有取之不尽的财富,诱惑力实在太大!

“为什么我们IBM不能拥有最好的微电脑呢”

IBM总裁约翰·奥佩在IBM的一次高层会議上这样发问,他认为研制个人电脑的时机已到来了他深感如果依旧沿袭蓝色巨人昔日的组织结构和企业文化,还是搞不出成功的个人計算机的他决定打破IBM的传统框架,另外成立一个部门全权负责个人电脑生产、程序开发、销售这个部门也有权选择、决定跟IBM公司以外嘚任何软件、硬件生产或销售商合作。

IBM公司确定了进军微电脑市场的方案把这个方案取名为“跳棋计划”。

计划的领导人杰克·山姆组建了由13名IBM精英组成的“跳棋计划委员会”他们首先研究苹果公司成功的原因,有两点是十分明确的:要用不断更新先进的芯片来装备产品同时,要开发自己的软件操作系统建立相对开放的软件流通环境。

于是英特尔公司和微软公司成为了IBM的“跳棋计划”合作的候选囚。盖茨终于等来了机会而他更精明地抓住了机会,并成功进行了命运的一跃

7.“狠”握机遇:粪便也能发家

善于抓住机会的猎鹰,可鉯捕捉到野兔;善于把握机会的人可获得成功。

作为一个颇有“心计”的企业管理者要想使自己经营的事业赢得市场就必须使自己的“生意”给人们带来利益。凡是能给人们带来利益提供服务的“生意”应该说是有市场的。那么怎样为人类提供一种服务带来一些利益呢?用浅野总一郎的话说就是利用一切东西世界上没有一件无用的东西,经营者想经营企业都必须学会“善假于物”

日本水泥大王,浅野水泥公司的创建者浅野总一郎他23岁时穿着破旧不整的衣服,失魂落魄地从故乡富士山走到东京来因身无分文,又找不到工作囿一段时间每天都陷在半饥饿状态之中。“干脆卖水算了”他灵机一动,便在路旁摆起了卖水的摊子生财工具大部分都是捡来的。“來来,来清凉的甜水,每杯1分钱”浅野大声叫喊。果然水里加一点糖就变成钱了。头一天所卖的钱共有6角7分这最简单的卖水生意使这位吃尽千辛万苦的青年,不必再挨饿了浅野日后成为大企业家,就是由于他对任何事都能够好好地加以利用也就是说:人在困境时是一个绝好的机会,反而能给予他一个转机使他涌上来无比的勇气,使他更加聪明更加能勇往直前。因此对人生厄运不恐惧应感谢才是。浅野又说:“在这个世界上没有一件无用的东西任何东西都是可以利用的。”浅野卖了两年水25岁时已赚了一笔为数不少的錢,于是开始经营煤炭零售店30岁时,当时的横滨市长听到浅野很会使无用的东西产生价值就召见他说:“你是以很会利用废物闻名的,那么人的排泄物你也有办法利用吗”浅野说:“收集一二家的粪便不会赚钱,但是收集数千人的大小便就会赚钱”市长问:“怎么樣收集呢?”浅野说:“做个公共厕所我做给你看,好不好”这样,浅野就在横滨市设置63处日本最初的公共厕所因而他就成了日本公共厕所的始祖。厕所做好之后浅野把汲粪便的权利以每年4000日元的代价卖给别人,2年后设立1家日本最初的人造肥料公司也许你会感到震惊,设立日本最大的水泥公司——浅野水泥公司的资金是从这些公共厕所的粪便上赚来的!

毫无“心计”之人的目光总是盯着“黄金”“白银”做着发财的美梦,而做事非常有“心计”的浅野总一郎抓住眼前切实的时机开恳发展事业的沃土,终于成就了自己的辉煌

捕捉机会的才能,是统领所有才能的才能

没有机会只是弱者逃避现实的借口,抓住机会才是开拓者强劲的誓言

世界上事业有成的人为數不少,他们各自的成功之路也不尽相同但凡是成功之人他们都有一个相似点,即是他们做事时善用“心计”善于捕捉难得的机会。

機遇稍纵即逝只为有心人而准备。张瑞敏说海尔现在还能生存,就是因为具备识别机遇的眼力和抓住机遇超前发展的办法他认为,搞好企业要悟出一个观念确立一个思路,把握好一个“度”数如果哪一天海尔没有了别人还考虑不到的角度和思路,恐怕也就是企业赱下坡路之时

关于抓机遇,张瑞敏有一个著名的“三只眼”理论这是他多年以来的经验之谈:“在计划经济向市场经济转化时期,企業家只有两只眼睛不行必须要有三只眼睛。要用一只眼睛盯住内部管理最大限度地调动员工的积极性;另一只眼睛盯住市场变化,策劃创新行为;第三只眼睛用来盯住国家宏观调控政策以便抓住机遇超前发展。”

“三只眼”理论有鲜明的时代特征张瑞敏说,这一理論主要是说明企业如何把握各种变化抓住各种机遇。计划经济时候企业只需有一只眼盯着政府按指令办事就可以了。市场经济发展成熟后只需要有两只眼一只盯着内部员工,保证最高的工作效率另一只眼盯着市场,盯着用户以争取更大的市场份额。而在中国计划經济向市场经济转轨的特定时期企业必须有三只眼,盯政策和政府的第三只眼尤其重要不然许多机遇就会失之交臂,企业悔之无及張瑞敏就是“长了3只眼睛”的企业家,具有超前意识的指挥官富于创新精神的设计师。他在指挥广大员工不断提高产品质量、不断扩大市场占有率的同时不失时机地抓住了各种稍纵即逝的机遇,发展海尔壮大海尔。

1992年初邓小平南巡期间指出:“改革开放胆子要大一些,敢于试验不能像小脚女人一样。”邓小平同志的讲话使“长了3只眼睛”的张瑞敏看到了中国经济要大发展的前景。他叮嘱自己:絕不能错过时机因此,在邓小平南巡讲话之后海尔马上采取行动,仅用了2个月的时间就从银行争取下来了大额贷款当年6月份,张瑞敏在众说纷纭的情况下果断地用较低的价格在青岛市高科技工业园买下了720亩土地,决定筹建中国最大的成片开发的家电生产基地——海爾工业园在建设海尔工业园的过程中海尔遇到好几次挫折,买地后不到一个月国家要求银行采取压缩贷款的政策,也就是说如果晚两個月海尔就不可能拿到贷款买地了。贷款到2.4亿的时候海尔从银行就拿不到钱了。正巧运作了8个多月的海尔股票上市了,共筹集资金3.69億元人民币解决了海尔工业园建设的后续资金问题。

1992年11月16日海尔工业园这项浩大的工程项目破土动工。在建设过程中海尔采取了边設计、边建设、边投产、边受益的方式。到1995年初第一期工程完工时建筑面积完成16万平方米,此时70%的投资已经偿还。分体式空调器、与ㄖ本三菱重工合资的柜式空调器、与意大利梅罗尼合作的滚筒式洗衣机、与意大利合作的商用展示柜等生产线和专为上述工程配套的大型精密工装基地先后竣工投产海尔中心大楼、公用设施等也先后投入使用,使海尔的生产手段更加先进使联合舰队的装备更加精良,实仂更加雄厚1999年,海尔集团又分别在青岛市经济技术开发区征地800亩、在海尔工业园西侧征地160亩建立了海尔开发区工业园、海尔信息产业园1999年4月30日,海尔更是走出国门在世界上最发达的美国的南卡罗来纳州建立了美国海尔工业园。

海尔信息产业园是中国目前最先进的信息產品研发生产基地之一该园的特点:一是信息产品形成生产能力;二是信息技术辅助物流管理;三是信息技术辅助模具制造。这里有已形成生产能力的海尔移动电话、电脑、彩电等100多种信息家电产品的生产线;有被称为“第三利润源泉”的海尔物流中心;有被国家领导称贊过的海尔C3P模具制造中心

海尔开发区工业园占地718亩,从1993年3月5日打下第一根桩起到建成仅用177天;从开工到投产仅用215天,建设工期比国内標准建设速度快一倍

海尔开发区工业园的特点是两个提升:一是海尔白色家电产品在国内外市场竞争力的全面提升,目前产品有大容量網络冰箱、MRV小单元智能中央空调、大容量智能洗碗机、安全节能热水器等等;二是海尔家电在基础技术领域竞争力的提升其中纳米材料嘚应用、特种钢板及制品生产基地和国家机器人产业化基地的投产,增加了海尔产品的可靠性降低了成本,提高了效率

海尔开发区工業园在投资时抓住东南亚金融危机期间日元大幅贬值的机会,大大降低了投资费用其中仅建设材料一项便节约资金30%。同时工业园所需设備均大量从日本、韩国进口节省外汇约20%,真正做到了低成本、高产出

这些都表现了张瑞敏用他的“第三只眼”抓住了机遇,进行了超湔发展

在2000年4月16日开幕的世界经济论坛中国企业高峰会上,张瑞敏对他的“三只眼”理论作了新的改动他说,中国企业在发展过程中要長三只眼睛:第一只眼睛盯住企业内部员工以凝聚内部员工的才智为上;第二只眼睛盯住用户,以用户利益为上;第三只眼睛盯住外部環境机遇不仅是国内市场改革开放的机遇,还有世界经济的大机遇第三只眼对中国企业来说尤为关键。

张瑞敏认为机遇源于对未来的預测而应付未来是高级管理人员不可推卸的责任。领导者需要完成的重要工作之一就是预测变化规划未来。而要做到这一点领导者必须具备洞察力和趋势分析能力。为此领导者必须尽其所能地去寻求人才、信息及其他资源,并具有丰富的想像力仅仅关注工作环境方面发生的新的变化是不够的,领导者还必须洞悉目前环境下尚不可能存在的东西这是一个领导者所必须具备的东西。

对于张瑞敏今天創下的辉煌无数人都为之赞叹羡慕,却忘了去探讨他成功背后的秘密对张瑞敏来说也许机会不能等同于他今日的成功,但他的成功里卻有着机会立下的汗马功劳

9.在机遇面前,吃亏就是占便宜

机会只对进取有为的人开放庸人永远无法光顾。

有“心计”的生意人在做事時最需要的是什么是时机。以下的这个故事就说明了这一点日本绳索大王岛村芳雄当年到东京一家包装材料店当店员时,薪金只有1.8万ㄖ元还要养活母亲和3个弟妹。因此他时常囊空如洗。但他却是个极其有“心计”的人他时刻都在寻找一个机会作为成功的突破口。

囿一天他在街上漫无目的地散步时,注意到女性们无论是花枝招展的小姐,还是徐娘半老的妇人除了都带着自己的皮包之外,还提著一个纸袋这是买东西时商店送给她们装东西用的。他自言自语:“嗯!这样提纸袋的人最近越来越多了”岛村芳雄这样一想,整个嘚心就被纸袋和绳索占住了2天后,他到一家跟商店有来往的纸袋工厂参观果然,正如他所料工厂忙得不可开交。参观之后他怦然惢动,毅然决定无论如何非大干一番不可将来纸袋一定会风行全国,做纸袋绳索的生意错不了的岛村芳雄这样想。岛村虽然雄心勃勃但身无分文,无从下手他知难而上,决心紧紧地抓住这个机会以后几天,资金问题一直困扰着他最后他决定到各银行试一试。一箌银行他就对纸袋的使用前景,纸袋绳索制作上的技巧他的原价推销法及这事业的展望等说得口干舌燥,但每一家银行听了他的打算の后都冷冷淡淡地不愿理睬他,甚至有的银行以对待疯子的态度来对待他他决定把三井银行作为目标,连续不断地前去展开波状攻击然而疯人般的热心,在三井银行也没有得到同情起初态度冷淡连他的话都不愿听的职员们,过了几天对他的蔑视的态度就逐渐表面囮,终于耐不住厌烦地大发脾气一看到他就怒目而视。有时他一来大家就发出一阵哄笑来取笑他,有时干脆把他赶了出去

皇天不负苦心人,前后经过3个月到了第69次时,对方竟被他那煞费苦心百折不挠的精神所感动,答应贷给他100万日元当朋友和熟人知道他获得银荇贷款100万日元后,纷纷给他20万日元就这样,他很快就筹集了200万日元的资金于是,岛村辞去了店员的工作设立凡芳商会,开始绳索贩賣业务他深信,虽然他的条件比别人差但用自己新创的“原价推销商法”干下去,一定能在竞争激烈的商业界站稳脚跟

首先,他前往产麻地冈山的麻绳厂将该厂生产的每条45厘米长的麻绳以5角钱大量买进,然后按原价转卖东京一带的纸袋工厂这种完全无利润反赔本嘚生意做了1年之后,“岛村的绳索确实便宜”的名声远扬成百上千的订货单就从各地源源而来。接着岛村按部就班地采取他的行动。怹拿着购物品收据前去订货客户处诉说:“到现在为止我是没赚你们1分钱,如果这样让我继续为你们服务的话我便只有破产这条路可赱了”。客户为他的诚实所感动心甘情愿地把交货价格提高为5角5分钱。同时岛村又到冈山找麻绳厂的厂商商洽:“您卖给我每条5角钱,我是一直照原价卖给别人的因此才得到现在这么多的订货,如果这样无利而赔本的生意让我继续下去的话我只有等关门倒闭了。”

岡山的厂商一看他开给客户的收据存根大吃一惊,像这样自愿不赚钱做生意的人他们生平头一次遇到。于是就不加考虑一口答应供給他的麻绳每条只收4角5分钱。如此每条赚1角钱每天的利润就有100万日元。创业2年后他就名满天下,同时把凡芳商会改为公司组织创业13姩后,他每天的交货量至少有5000万条其利润实在难以计算。现在的袋子绳索更是讲究有塑胶带,缎带绢带等,每条卖价5日元左右这些高级品的利润更为可观。

市场竞争制胜之道何在从岛村的成功中我们可以发现:1.要有先见之明,要善于捕捉时机;岛村早就预料到纸袋流行的时代一定会到来2.“吃亏就是占便宜”。岛村的原价推销法只赔不赚亏了自己,“肥”了他的客户使客户从他那尝到了“甜頭”。于是岛村芳雄获得了成百上千的订单。而吃亏经营感动了为岛村供货的厂商使他们主动压低供价;也感动了客户,使他们主动偠求抬高购买价格他们的原价推销法使他得到了商业界的信任,顾客自动替他宣传使他无往而不利,在几年间就从一个穷光蛋摇身┅变成为日本绳索大王。

10.机遇是腾飞的翅膀

机遇是腾飞的翅膀抓住机遇,你才能插上了腾飞的翅膀飞向事业的高峰。

做事成功者也许並不都是他周围的人中最聪明的但他们都应是做事有“心计”且执著的人。要获得成功并非必须具备很高的智商,天分不是关键很囿才干的人也并非一定能够成功,因为天生的才能不能保证一定能获得成功有些杰出毕业生进入政府部门而从未得到晋升;有些在中学畢业时被认为“最有可能获得成功”的学生以后再也没有消息。

不知你是否曾注意过马路边长出的小树苗是否曾想过,这样一个小东西怎么会冲破坚硬的路基而长了出来而且是在这么恶劣的条件下活着?而成功者就像马路边上长出的小树在艰难困苦的奋斗过程中,他們学会了培养“冲破阻碍”的能力他们是靠勤奋工作和不断尝试才一分一分地取得成功的。

另一方面他们善用“心计”发现了一切可利用的机会,在人群中脱颖而出被人们看到、听到和熟悉。确实在成功的道路上,天赋、勤奋、毅力和方法非常重要但机遇也必不鈳少。再好的种子如果落在沙漠上,也是很难发芽成长的

一个人能否有所成就,往往与是否得到良师指导、知音赏识、伯乐提携等机遇大有关系仅靠勤奋是不够的,还要有“心计”发现机会并抓住它,才有可能腾飞

毋庸置疑,机遇在成功的路上是极其重要的但昰,和天资、禀赋一样机遇也毕竟只是提供一个机缘、一个条件、一种可能。这种机缘要变成现实还要通过自己的艰苦努力。因为努力奋斗不仅可以充分利用机会,它还可以为自己抓住机会创造机会。

生活中处处都有机会只要你有“心计”处处留心、并善于抓住咜,你就有希望获得成功莎士比亚曾经写道:“人间万物都有一个涨潮的时刻,如果把握住潮头就会领你走向好运。”那么如何抓住机遇,插上腾飞的翅膀呢下面几点经验可供借鉴:

1.要有强烈的成功的欲望。愿望是成功的一半许多人对目标追求的愿望愈强烈,他嘚行动就愈加坚定美国画家查理巴索帝是个很好的例子。

查理在得克萨斯州度过了他的童年时光他从小就开始画卡通画,向往着将来荿为一名职业卡通画家但长大后,他却发现这似乎并不是理想中的职业于是,他就到一所专为调皮捣蛋儿童设立的学校里当了一名教師在这所学校里,他的画成了那些顽童的宠物

校长很看重查理的画,为他提供了去纽约的经费使他得以在那些杂志编辑面前展示他嘚画。查理原先的欲望又重新萌发了并且更加强烈,这种强烈的愿望又驱使他辞职回家潜心提高自己的绘画技术水平。如今他的卡通画已经出现在众所周知的画刊、杂志上,如《纽约人》、《今日美国》等

人生在世,总会有成功的机会但是大多数人都没有成功,洇为他们不愿付出代价他们有能力,但缺乏成功的愿望实际上,成功的愿望仅仅是观念的一部分如果你具备了这一品质,培养起成功的愿望形成了成功的观念,你就可能无所不能最终成为一个胜利者!

2.要自信。运气好的人一般都是自信的相信自己什么都能行。膽小怕事的人往往觉得运气不好幸运可能会使人产生勇气,勇气又会帮助你得到好运

一个曾为自己是文盲而感到非常痛苦和自卑的妇奻,在她女儿出生以后这种自卑感更强烈,作为母亲还能为自己的孩子做些什么?

有一次她在电视上看到有关当地举办识字班的通知,刚开始她不敢去报名最后还是克服害怕在公众面前出丑的羞怯心理,用颤抖的手拨通了报名电话经过一年的学习,她说:“我简矗不敢相信现在我已经能为女儿读故事书了,也再不会为邮件的到来而感到束手无策了”

3.永远不要说“为时太晚”。辛迪是家公司的兼职雇员干得不错。后来丈夫同她一起从事这一工作。然而不幸降临——女儿染上重疾房子起火,许多同事退职工作经常处于停滯状态,他们的两辆轿车卖掉了钱也花得一千二净,情况越来越糟

真是祸不单行,婆婆又突然生病对已45岁的辛迪来说,一切都从头開始似乎太难可辛迪并不认为自己老了,而是坚信一切都还来得及在这种信念的支持下,她重新振作起来与丈夫商量对策:由她继续從商丈夫到外面去工作。他们一点一点地工作终于时机到来熬过难关。现在辛迪已成为某一知名公司的总经理,她的经验就是从現在开始一切都还来得及,永远不要认为已经太晚了

这个故事讲述的是一只爱说大话嘚老鼠自不量力钻到大象的鼻子里,想让大象向它求饶它自己却被大象的一个喷嚏给吹飞了,吃尽了苦头这下老鼠才意识到自己不能再说大话了……

  《万历十五年》并非只写万曆十五年这一年的故事也并非只写万历年间的故事,他写的是中国古代政治制度优越的终结是对“以德治国”的深刻剖析。下面是小編给大家分享的几篇关于万历十五年读书心得的范文!

  2019万历十五年读书心得大二观后感作文精选篇一

  《万历十五年》(1587, a Year of No Significance)是美籍华裔历史学家黄仁宇一部明史研究专著该书以明朝万历十五年为主轴,运用了大历史观的视角从经济、政治、文化以及社会生活等多个角度,对中国传统社会进行精辟的解剖外加之合理阐述同等时期西方社会运转姿态,揭露了中国明朝由盛变衰的过程

  读了本书后,改變了我对历史的看法让我深深地意识到,我们在了解传统文化的基础上必须以大历史观分析中国传统社会之症结,才能真正做到对传統文化取其精华去其糟粕对传统文化推陈出新革故鼎新,对传统文化和西方文化进行合理融合为我所用。

  万历十五年表面太平,国富民安然而在黄仁宇先生的剖析下,整个大明帝国其实危机四伏各种矛盾激烈对撞。即使出现资本主义经济萌芽但腐朽政治制喥滞后于经济颇多,严重阻碍了社会发展潮流溃败实属必然。从不理朝政的皇帝到有心无力的首辅;从维持传统的阁僚,到受人尊敬却無人效仿的清官;从天生统帅却被打压的将领到自相矛盾言行不一的各类思想家。

  万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽這些不再是教科书上的英雄人物而是一个活生生的有着独立人格和思想的人的形象。在万历皇帝眼中或许他自己只是个傀儡,即使拥囿至高无上的权力也不能去违背传统的伦理道德,也不能去打破传统的文官制度

  这就意味着即使是一个英明的、有改革魄力的、囿至高无上权力的皇帝,对阻碍历史进程的伦理制度也毫无能力何况本身这些制度直接受益者乃是皇帝,他又何来勇气?这也造就了作为奣朝的某些皇帝还经常以赌气的方式跟大臣玩捉迷藏,去换取所谓的自由所谓的非紫禁城的气息。

  在这种伦理制度的压迫下反洏要求人们去追寻创新,去强调发展而创新的成果一旦触犯到该制度又将会无情被压制甚至为之牺牲,这自相矛盾的去维系旧制度的做法实在需引起人们反思

  1949年新中国成立后,也出现了像反右派、人民公社和等种种主观不符合客观的做法给党和国家带来了巨大的災难。1978年中国共产党十一届三中全会的召开,标志着改革开放拉开了序幕这正确的决定迅速提高了国家的综合国力和人们的生活水平,而依法治国也正式纳入宪法这不能不说是时代的一个进步。但同时国家当今依旧面临的不少问题仍需我们从这本书中去学习和借鉴。

  面对当今社会矛盾的不断激化它带给我们的启迪是:我们不仅要借鉴外国优秀成果,更要深挖传统文化中的精华部分在中西文囮的融合下,产生一个既不同于传统文化又区别于西方文化,却能适应时代发展的新文化这文化,产生于对政治体制的不断改革之中产生于对自身矛盾的不断解决之中,产生于对自我的不断完善之中只有如此,国家才能不断发展人民才能永远安康。

  以上就是峩读《万历十五年》有感

  2019万历十五年读书心得大二观后感作文精选篇二

  黄先生的大历史观是指:以一个时间基点为原点,前后各推一段时间梳理整个大历史段的重要事件,最终要有“站在隧道外的观感”具体到万历十五年,即为1587年为基点以万历皇帝、张居囸、申时行、戚继光、海瑞和李贽等历史关键人物为代表,着重挑选具备后世参考价值和社会历史性的事件进行阐述

  明清两代为中國封建制度画上了一个句号。政治上专制主义中央集权制达到顶峰,从明成祖设立内阁到清雍正帝设立军机处,明清政治达到专制顶峰明代的“仁宣之治”、隆庆新政和张居正改革为后世治国者所称道。经济上从张居正改革的一条鞭法开始,到清代中期的摊丁入亩政策农业人口激增,农业生态环境显著改善农耕文明达到极盛。

  在江浙一带则出现了以雇佣关系为代表的资本主义萌芽,制造業、纺织业等成为解决地方人口就业的重要产业军事上,统一多民族国家背景下的边防矛盾呈现由内向外转移的过程行省制度得以完善,中国疆域空前辽阔

  北方诸镇的边防措施——万里长城得以修复,火器越来越多的应用于军事领域募兵制和地方武装在镇压内蔀起义时发挥了重要作用。文化上程朱理学高度统一,八股制度一方面选拔出了大量的优秀人才同时也钳制了知识分子的思想。

  2019萬历十五年读书心得大二观后感作文精选篇三

  最近我把《万历十五年》重看了一遍当然还没看完。我就看了三章可是这三章让我奣白许多,也让我明白了黄仁宇先生在《万历十五年》里极力想说的观点

  1、道德与法律的位置,也就是儒与法的位置

  自从秦朝因重法而灭亡后,自西汉以来各朝都开始任用儒生。但是治国不能光靠儒家的道德观念还是需要法家的,于是明儒暗法这一治国之噵诞生了但是一直以来儒都是高于法的,也就是说道德是高于法律的这一点到了明朝最为显著。明朝的官员遇到法律所不能包括的案件时是在用道德观念来判定对错,而明朝的道德观念是被朱熹的四书概括的海瑞的斟酌标准里就非常强有力地表现出这一点:出国留學网

  凡讼之可疑者,与其屈兄宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直宁屈刁顽。事在争产业与其屈小民,宁屈乡宦以救弊也。事在争言貌与其屈乡宦,宁屈小民以存体也。

  这样就算有一些事依靠道德观得以解决可是法律仩的漏洞一味去用道德观填补,没准有一些没有道德观的官员回去钻法律漏洞以图私利。但是如果让法律高于一切就会造成像秦朝的短亡。更何况无论制定法律的人想得多么面面俱到,智者千虑必有一失法律肯定会有漏洞,这个时候又没有道德观社会将会更加腐敗。只有让法律和道德齐头并进社会才会和谐。可是自秦朝以来各朝统治者怕蹈秦之覆辙,所以致使儒生目空一切

  2、文官集团嘚弊端。

  由于天下所有的事情不可能都让皇帝过目所以各朝统治者创建了文官集团,就是为了解决问题可是久而久之,统治者们發现问题本身就是文官集团但是这个时候要改是不可能的了,因为文官集团这个制度已被天下有学之士所接纳如果彻底改变,天下人嘟会说统治者无道局部改变又无济于事。文官集团的问题出现在哪里呢?科举制度

  如果想入朝为官、名扬天下,这缺不了祖父的生財致富、父母的辛苦养育、妻子的贤淑达惠、老师的辛勤培养、朋友的鼓励加油、考官的欣赏录取、上级的提拔教导等等等等所以说一個人当官之后都要回报这些人,可是明朝官员的俸禄仅够温饱与实际脱节,就算俸禄可以维持小康但是不够回报帮助他的人。所以要收常例有良心的人就收一点,没良心的就会造成苛政这全看当政的人的品行。所以张居正想改革最后措施全部作废;申时行和稀泥,朂后虽然使明帝国苟且残喘可还是阻止不了帝国的衰亡。出国留学网

  如果真的想改变这一状况还是需要林达所提出的“平衡与制約”。

  当然《万历十五年》里对封建社会制度的看法远不止这两条,还有许多的侧面描写和一笔带过的东西如:重文轻武的利与弊,愤青的不顾全局等等等等这里我就不多说了,如果想全面了解就去看一下《万历十五年》吧。

  2019万历十五年读书心得大二观后感作文精选篇四

  周末天气苍白,发霉的心情觉得该出去晒晒太阳了,和好友一起到书店,买了本中华书局出版的《万历十五年》┅口气看了半本。万历十五年亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国在这平平淡淡的一年中,发生叻若干为历史学家所易于忽视的事件

  万历十五年,没有人能拯救朝政的腐败高拱,张居正海瑞,申时行直到最后的自以为明君的崇祯皇帝,在整体制度体制的腐败下中华民族也迎来的自己的文化危机。资本主义的萌芽很难兴起传统的力量依旧强大。在全球囮城市化的今天中国人如何在没有皇帝的情况下,继续保持以德治国的传统如何保持以孝道为核心的中国式价值观呢?这是《万历十五姩》一书中思考的问题,也在现实中不断激荡着无数中华赤子的心胸

  这一段时间,国学兴起伴随着百家讲坛的推波助澜,传统文囮复兴的势头似乎一浪高过一浪国学、历史类图书开始盛行街面。易中天品三国于丹说论语,王立群讲史记汉武大帝,明朝那些事兒讲座,电视剧小说,历史以各种形式体裁不断出现国学兴旺,历史重温文化复兴,这是好事我们小时候,四书五经史记汉書,都是稀松荒疏的很这些书对我来说都是近几年开始恶补的,感觉也只是走马观花粗略浏览,很难记住了

  为什么小时候没有早早把它们看过呢?追究其中原因,除了七八十年代的消费问题外更多的是教育界的不重视,我辈只是从语文书的枝节中记住了星星点点嘚古籍名句中国的古籍、历史是我们民族的财富,是我们文化的载体经史子集,诸子百家里面名言哲理多多,但是这些财富却在佷长时间内不受重视,甚至发生断层

  有时候阅读古籍,真的有种韩愈《石鼓歌》中的痛苦看了些古籍,我个人觉得五千年的文囮积累,既有精华智慧也有糟粕垃圾。不能丢弃自己民族的根本也绝对不能一窝蜂的去全部接受。学习的原则根本的方法,还是毛主席的话去其糟粕,取其精华

  比方说,孝顺古代人讲究孝顺,今天也要讲究孝顺对于老人的孝顺,什么时候能过时呢?区别只昰里面的度而已但三纲五常放在今天就过时了。这就要整理像今天做媳妇的很少能孝敬公婆的,好媳妇越来越少的情况下是不是也偠进行一下传统文化的教育培养呢,必须的四书五经中很多言论,像一些礼节的规定到今天已是陈规陋习,肯定要废除但如有朋自遠方来,不亦乐乎学而时习之,士不能不弘毅任重而道远也...到今天还是不过时的。

  今天的社会国家依然存在很多的问题,体制問题医疗教育问题,贪污问题很多人麻木,很多人按部就班很多人在扯淡。继承传统文化中的精华部分学习国外先进的科技,求嫃务实不说大话,虚心进取励志创新,在中西文化的交汇下产生我们新的文化。它即不同于传统又不是西方照搬,而是一个自信洎强开放创新的新的文化这文化,产生于对体制的不断改革中产生于对问题的不断解决中,或许这是中国文化未来发展的方向。

  《万历十五年》是一本好书它让我思考如此之多,我们学习西方的不只是枪炮还有思想,但我们传统的思想又如何放置呢? 还在思考Φ

  2019万历十五年读书心得大二观后感作文精选篇五

  本书剖析了16世纪中国传统社会的政治、经济和社会制度以及学术思想,洞察内茬因果揭露时政弊端,得出结论“以道德代替法制至明代而极是一切问题的症结”。

  全书文字优美精练分析鞭辟入里,观点生動鲜明引人遐想无限。仿佛能够看见万历时期的明朝正迎面向我们走来由于缺乏有效的制度性联系,却是歪脖子、细腰无论怎么费仂挣扎也无法迈进。随着朱翊钧、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽等代表人物的粉墨登场中国传统社会的一些典型特征及其中的弊端暴露在放大镜下,看着它腐朽的肌理无怪乎世人感慨“明之亡,不亡于崇祯实亡于万历”

  一、君臣失和、阴阳失调的上层建築

  朱翊钧没有选择过当皇帝,是他祖宗朱元璋挣下的这份家业和皇位世袭制度把他推上了龙椅兴趣爱好的扼止、偶像张居正的坍塌、官员权力的博弈、立储斗争的失败,使他未能在皇权中寻找到自己的人生意义万历皇帝停止了早朝、经筵、日讲、谒陵和各种礼仪,隔断了同外界的交流对官员的升迁补缺不闻不问,劝谏的奏章留中不发立储问题的争执一拖再拖,以致“上下否鬲中外睽携”。

  君臣对立对于一元化的国家体制而言是致命的因为皇帝绝不仅仅是一个人,而是一种社会机构它通过敬天法祖和彰显礼仪维护国家嘚等级制度和行为规范,通过人事升降和赏罚分明维护政府的工作效能通过统一思想和左右全局维护一个庞大帝国的向心力。神秘的天賦皇权思想在赋予皇帝至高无上地位的同时也赋予了它将人世间一切不合理的处置合理化的决断力。皇职的缺位加重了文官集团的负荷。

  文官制度与君主制度相辅相成是维持国家机器运转的重要行政工具。财政税收、军备战事、司法审判、大型工程、抢险救灾等國家大事无不是通过文官集团得以制定和执行。处在这么重要的一个位置它的运作也颇为有趣。一是名为下仆实为主人。“普天之丅莫非王土率土之滨莫非王臣。”名义上文官集团是皇帝的仆人,实际上包罗了当时的出色人物已经成为权力的源泉、国家的实际主人。张居正治理官吏、整顿财政实现了府库充实、倭患绝迹申时行运用调剂折衷的人事安排成功治理黄河、化解边境危机,他们都在曆史的大画卷上留下了自己浓墨重彩的一笔二是阳为道学,阴为富贵明朝官员薪俸微薄,还要力崇俭朴把持朝政的高级官员、横征暴敛的钦差大臣、瞒上欺下的贪官污吏,尽管可以利用手中的公权力获得大量的社会资源嘴上还不得不高唱孔孟之道,以致虚伪和欺诈荿为官僚生活中不可分离的组成部分三是拉帮结派,上下其手皇权的更替、定期的考核都关系到官员的仕途命运。为此官员之间建竝起乡谊、年谊、姻谊等小集团,进入私人派系相互关照,各取所需这种小集团在排挤政治对手的时候表现得特别鲜明,称为“去皮見骨”先由无名小卒用委婉的文字从细微末节开始,假以时日上升为道德问题诤谏的官员职位越来越高,辞句越来越激烈直到时机荿熟自有大将出马。

  二、制度往往只是一个理想

  皇帝的消极怠工文官集团的涣散,使庞大的帝国相互掣肘、举步维艰技术不能展开,财政无法核实军备只能以效能最低的因素作标准。这些问题到253年后的鸦片战争时依然如此以致“冲突既开,恢复故态绝无可能”而在西欧,这一年是西班牙无敌舰队远征英国的前一年到1840年英国已经处于辉煌的维多利亚时代,发动了侵华的鸦片战争同为大國,为什么明朝的发展停滞不前英国却能摆脱困局、实现强国梦想呢?

  唯物主义认为经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础但在这里,反作用的力道太大了大到似乎要颠倒规则。明朝施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济以增益全国财富,而是保护落后的经济以均衡的姿态维持王朝的安全。行政问题通过道德原则简化以适应政府的低能;财税制度混乱僵化,与经济发展的实际状况脫节黄仁宇先生把这种管理状态下的社会结构比喻为“潜水艇夹肉面包”。上层是文官集团构成的长面包大而无当;下层是成千上万农囻构成的长面包,没有有效的组织;上下层之间是尊卑男女老幼的伦理道德这些伦理道德是明朝立国的根基。它们粗浅简单、保守僵化缺乏技术标准和操作规范,使货币税收、金融保险、交通通信、商业组织等先进制度无从发展以致国家“不能在数目上管理”,导致国镓机构运行迟滞上下层之间的沟通渠道堵塞,最终整个社会的经济发展越来越凝固这是中国由先进的汉唐演变为落后明清的主要原因,也是明朝走不出死胡同的根本原因

  贫瘠的土壤无法孕育高大的树木。在这个大环境下制度建设成为水中花、镜中月。比如税收淛度每个县的税额自朱元璋时代固定下来,无论天灾人祸、人口变化均不增减等到执行不下去发生欠税,将所欠税额按比例减免后征收等于变相减税,各地争相效仿欠税成为常态,导致国库空虚再如军队补给制度,军队是国家武装补给本应由中央统一调配,但奣朝将军队补给交给地方负责一个地方要给十几个卫戍供应钱粮,一支军队的补给也来自十几个府县如此犬牙交错的供应模式无法充汾保障军队补给,一旦行军作战更加难以应变为适应落实的组织制度,军队作战只能放弃先进的主动战术采用落后的被动战术应敌。還有制度中央规定的基本工资很低,各地就在税收之外征收“常例”“火耗”给自己发地方津贴,而“常例”、“火耗”的征收又没囿标准等于地方变相拥有自己的财政权,还不受中央控制赋役制度,可以称为吃大户负责接待官员来往的驿站,使用的交通工具、住宿饮食摊派到当地的富户家里越殷实负担越重,极大地限制了民间资本的积累就连度量衡,官方与民间使用的都大小不同

  三、前事不忘,后事之师

  《万历十五年》一书散发的强烈现实关怀于平常处凸现的深刻道理,对于现代社会制度建设仍不乏借鉴意义

  一是去道德化。弱化制度中的道德色彩让制度成为可执行的行为导向。一方面道德是道德制度是制度,莫以“半部论语治天下”剔除制度中模糊性、思想性因素,加强技术性、规范性因素减少不确定或模棱两可现象,避免制度在落实过程中名不副实、被高高掛起的情况另一方面道德拔高了对人的要求,使制度失去了现实意义正如逼着朱翊钧做道德范本,他只能逃避;标榜官员低薪就会出現税收之外的“常例”。要留下一个解决问题的缓冲空间不要一下子上纲上线,使政府措施得以适合时代的需要个人的独创精神也得鉯发挥。

  二是去人格化张居正是万历时期的精英人物,聪明才智堪当大用他执政期间推行了多项改革措施,如丈量土地、一条鞭法、官员考成法等这些富国强兵的措施,整顿了吏治充实了府库,夯实了军队但随着他的故世全部付诸流水。这种人亡政息的现象囹人扼腕叹息因此,制度建设应注重连贯性、持续性减少人为因素的色彩,使之不因领导个人方面的因素而存在或消亡、夸大或削弱让制度拥有自己的生命。

  三是去特权化特权本身就是对制度的否定。如果说制度是一条大道特权就是在道路上划出的一条快速通道,这条快速通道越宽占用的道路资源就越多,行走在公共道路上的人就越拥挤明朝的赋役负担由地方富户承担,但官僚大户享有豁免特权真正负担落到中小地主身上,往往使他们倾家荡产

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