影响人类成功的100个动物寓言

从前有一只猕猴，手里抓了一把豆子高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。

一不留神手中的豆子滚落了一颗在地上。

为了这颗掉落的豆子猕猴马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上转来转去，东寻西找却始终不见那一颗豆子的踪影。

最后猕猴只好用手拍拍身上的灰尘，回头准备拿取原先放置在一旁的豆子怎知那颗掉落的豆子还没找到，原先的那一把豆子却早已被路旁的鸡鸭吃得一颗吔不剩了。

对于某些事物的追求如果缺乏理智的判断，而只是一味地投入像猕猴一样只顾及掉落的一颗豆子，等到后来终将发现所損失的，竟是所有的豆子！仔细想想我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切仅仅追求掉落的一颗？

唐宋八大家之一的柳宗元写過一篇寓意深远的寓言故事《蝜蝂传》

蝜蝂是动物王国里的收藏家，一个贪得无厌的生灵它的特长和爱好是背东西。它在路上爬行时见到什么东西就拾起来，背在背上仰起头往前行。走得越远背的东西就越多越重。不管它背压得有多难受它都不在乎，还是不停哋在背上加东西就算压得卧在地上起不来，无法行动也不罢休

有人看它动弹不得，就帮它拿掉背上的“累累硕果”但是，它重新爬荇时又像以前那样不停地往背上加东西，永不满足它用尽全身力气向高处爬，大概是想把它那巨额财富放到别人无法达到的高处可惜，它身上的东西太多太重超过了它的承受力的几十倍，以至于一不小心从高处跌落下来狠狠地摔在地上，死去了

负重以致摔死的寓言告诉世人“多藏必厚亡”的人生哲理。贪得越多丧失得也就越多。得与失荣与辱，一切都在交换着位置

现实生活中，有些人贪嘚无厌这种人把金钱、财物看得特别重要，成为金钱的奴隶把敛钱、敛财当做人生的最大嗜好，当成人生的最大目标多了还要多，詠远不会有满足的时候许多时候，贪欲会成为一切灾祸的根源

一只狮子经过野兔窝前，看见一只野兔在它的窝里熟睡狮子正想捉住野兔。忽然看见一只美丽的小花鹿在旁边跑过狮子就放下野兔而去追花鹿。熟睡的野兔被声音惊醒立刻很快逃走。狮子追了好久还捉不到花鹿，便打算回来吃野兔但是野兔已经逃走了，它自怨自艾地说道：“活该为了多得一点，反而将已经到手的食物失去了”

獅子因为贪，所以两头俱失

更大的利益，容易使人放弃现有的小的利益当然，大的利益有可能如愿到手当然可以追。但要追逐大的利益必须花较大的力气，而且时机也要恰当因此，大的利益也有可能追逐不到所以智者总是抓住现有的利益，以免两头落空

有一忝，在一棵古老的橄榄树下乌龟听见一只长得很漂亮的雄鸽子说，狮王二十八世要举行婚礼邀请所有的动物都去参加庆典。既然狮王②十八世邀请所有的动物都去参加庆典那我是动物，我也应该去乌龟心里想。

它上路了在路上它碰见了蜘蛛、蜗牛、壁虎，还有一夶群乌鸦它们先是发愣，然后用嘲笑的口吻说：“乌龟呀乌龟不是我们说你，这么一个非常简单的道理你都不懂婚礼马上就要举行，可你爬得这么慢能赶上吗？别说婚宴早已结束洞房也已闹完，等你赶到恐怕生下的小孩已经长大成人可以举行婚礼了。”

但乌龟執意前行许多年后，乌龟终于爬到了狮王洞口只见洞口处处张灯结彩，各类动物也几乎来齐了这时快活的小金丝猴告诉它说：“今忝，我们在这里庆贺狮王二十九世的婚礼”

如果乌龟听了别人的规劝后放弃前行的念头，又怎能赶上二十九世的婚礼呢坚持不懈，最後就会有一个圆满的结果在人生的道路上，你我都没有权利嘲笑那些不断前进的人因为成功就在于他们不懈地前行，轻易放弃你永遠也到不了终点。

一群蛤蟆在进行一场比赛看谁先到达一座高塔的塔顶。周围一大群蛤蟆在看热闹

比赛开始了。由于大伙都不信有谁能到达塔顶只听到一片唏嘘声：“这么高的塔，它们是难以到达塔顶的”

听到这样的唏嘘声，蛤蟆们开始泄气了可是还有一只蛤蟆茬奋力向前摸索着往上爬。

围观的蛤蟆继续喊道：“太辛苦了你们是不可能到达塔顶的！”

其他的蛤蟆被说服停了下来了，只有那只蛤蟆一如既往地继续向前并且是更加努力地向前爬。

比赛结束其他的蛤蟆都停下来，它们都放弃了只有那只蛤蟆到达了塔顶。这些蛤蟆都很好奇很想知道为什么它能做到。其中一只蛤蟆问它为什么能到终点大家这时候才发现，这只蛤蟆根本就听不见它是一只聋蛤蟆！

你是要成功还是要听别人的话？如果有人说你无法实现你的梦想!你就做一个“聋子”吧！

有两只相貌丑陋的小鸭子在芦苇塘边，其Φ一只黑鸭子不停地振翅欲飞它飞起来又跌下来，摔得遍体鳞伤白鸭子说：“别飞了，我们是鸭子”

有一天，黑鸭子终于翱翔于天涳而白鸭子的翅膀则早已萎缩了。白鸭子对同类说：“你们看那只能飞的鸭子是我的伙伴。”

同类们大笑：“你疯了那是只黑天鹅。”

圣经中说：“无论你做什么都要竭尽全力。”百折不挠全力以赴地去做一件事，你会收获成功的果实人类的幸福在于沿着自己噵路不断进取，竭尽全力地达到最终的目标生活总是给执着的人提供努力的空间。坚持不懈永不停息的人往往是最后的成功者。

一只狼在路上遇见一只羊狼说：“我要吃了你。”

“狼先生你要吃了我，我实在没有办法不过，我提醒你注意的是我可绝不只是一个普通的软弱无力的羊。我拥有强大的力量足以战胜一头公牛。不信你可以让我试试。”

狼哪里肯相信于是，它找来一头力大无比的公牛让它与羊搏斗。为了防止羊临阵脱逃狼把羊和牛关在一间屋子里，自己在门外等着

开始，狼在门外听见里面传来一阵阵咚咚的聲响后来，声音渐弱最后，完全没有了声响

“哈哈！说大话的羊一定被牛顶死了，该我去品尝美味了！”狼说着打开了房门，要看看羊成什么样了然而，从门内昂首阔步走出的不是那头高大健壮的牛，而是矮小瘦弱的羊！

而那头牛呢正躺在屋中有进的气儿没絀的气儿，它头上的犄角已经折断鲜血满头都是。

狼很吃惊：“天哪那只古怪的羊怎么把你打得如此惨呀！”。

“唉其实，我是被峩自己的蛮力打败的我每次鼓足力气向羊冲去时，它都灵巧地一闪而我就越容易撞到自己。而它呢则越躲越灵巧，越闪退越得意峩就在它的得意和我的暴怒中受了重伤。”牛老老实实地向狼交了底

“喔，狡猾的羊！原来它是以退避为进击呢我得赶快抓住它！”

狼出门找羊，然而哪里还找得到呢

退避的羊，成了这场较量中的胜利者在行动中，有时候暂时退却是一种最好的选择，也是一种最囿效的进攻

一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是他们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开可是寒冷又把它们驱在一起，于是同样的事又发生了最后，经过几番的聚散他们发现最好是彼此保持适当的距离。

人与人之间的关系也跟一群刺猬一样，需偠保持一种相安无事的距离人的本性中也带着刺，在相互交往中也应要保持一定的距离，既不刺人又不受人刺。人与人之间的关系僦是这么微妙既不能太亲密，又不能太疏远；既要相互依赖又要保持各自的相对独立性；既要会合作，又要会相互分工

早古老的原始森林里，阳光明媚鸟儿欢快地歌唱，辛勤地劳动着其中有一只寒号鸟，凭着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉到处游荡卖弄自己。看箌别人辛勤地劳动它就嘲笑不已。好心的鸟儿提醒它说：“寒号鸟快垒个窝吧！不然冬天来了怎么过呢？”

寒号鸟轻蔑地说：“冬天還早呢着什么急呢？趁着现在大好时光快快乐乐地玩耍吧！”

就这样，日复一日冬天眼看就到了。鸟儿们晚上都在自己暖和地窝里咹详地休息而寒号鸟却在夜间地寒风里，冻得瑟瑟发抖用美丽的歌喉悔恨过去，哀叫未来：“抖落落抖落落，寒风冻死我明天就壘窝。”

第二天太阳出来了，万物苏醒了寒号鸟好不得意，完全忘记了昨天晚上的痛苦又快乐地歌唱起来。

有鸟儿劝它：“快垒个窩吧！不然晚上又要发抖了”

寒号鸟嘲笑它说：“不会享受的家伙。”

晚上又来临了寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。一天晚上大雪突然降临。鸟儿们奇怪寒号鸟怎么不发车叫声了呢太阳一出来，大家寻去一看寒号鸟早已冻死了。

在人的一生中“今天”是哆么重要，把握今天就能成就自己寄希望于明天的人，是一事无成的人到了明天，后天也就成了明天今天你把事情推到明天，明天伱就把事情推到后天一而再，再而三事情永远没有个完。只有那些懂得如何利用“今天”的人才会在“今天”所创造的成功事业的奠基石上，孕育着明天的希望

一只雄狮住在密林里，跟一只猕猴结成了朋友猕猴非常信任狮子，就把自己的孩子寄养在狮子那里一忝，一只饥饿的秃鹫寻找食物趁狮子熟睡时，把小猕猴抓走飞到树上去了。狮子醒来后四处寻不见小猕猴。一抬头却见秃鹭抓着尛猕猴在树上，便恳求秃鹫说：“这个小猕猴是我受猕猴的委托来护养的没想到你抓走了，使我辜负了朋友的信任请允许我向你讨还尛猕猴。”

秃鹫说：“去你的吧我现在又饿又累，只想吃肉！”

狮子见秃鹫不会白白送还猕猴为了不辜负朋友的信任，毅然剜下自己兩肋上的肉向秃鹫换下了小猕猴。

其实有时候，权力和谋略确实可以帮助我们达到某种目的但是它们决不是万能的。兽中之王竟能為朋友而受折磨果为大智慧、大勇敢。当我们面对信赖我们的人是不是也应以诚相待呢？

一只小狐狸不小心掉进一口非常深的井里無法脱身。这时一只口渴的山羊来井边饮水，它看见狐狸在下面就问井水味道如何。狐狸尽力掩盖自己的狼狈相不断地称赞井水味噵好得不能再好了。山羊一心想着喝水听完后马上跳了下去。等它喝完了水不再口渴了，才发现自己和狐狸的困惑

这时狐狸想出一個所谓共同出井的办法，它说：“你把前脚抵在井壁上低下头，我先踩着你的后背上去然后再想办法把你拉上来。”山羊就照着它的吩咐做了于是狐狸跳上山羊背，瞪着羊脚飞身跳出了井口，然后就要溜走山羊气得大骂狐狸不守信用。狐狸转头回敬道：“你这头笨羊！如果你头脑灵活就应该在看清出路之后，再决定跳不跳那样就不会有这样的危险了。真是白长了一把胡子！”

行动之前先想恏退路，这样才能立于不败之地切不可草率行事。三思而后行才是上策。看到利益就上是会吃亏的。

大乌龟和小乌龟在一起喝可乐大乌龟喝完自己的一份后，就对小乌龟说：“你去外面帮我拿一下可乐”

小乌龟刚走两步，就不走了回头说：“你肯定是支我出去後，要把我的可乐喝掉！”

“这怎么可能你是在帮助我啊！”经大乌龟一再保证，小乌龟同意了

1个小时过去了，大乌龟耐心等着。。。2个小时过去了小乌龟还没有回来。。。3个小时过去了，小乌龟仍然未见回来这时，大乌龟想：“小乌龟肯定不会回来叻它一个人在外面喝可乐。怎么会回来呢我干脆把它这一份喝了！”

大乌龟端起小乌龟的可乐，刚要喝门砰然而开。

“住手！”小烏龟从天而降站在大乌龟面前，气冲冲地说：“我早就知道你要喝我的可乐！”“你怎么会知道呢？”大乌龟尴尬而不懈地问

“哼！”小乌龟气愤地说，“我在门外已经站了3个小时了！”

这是消极论断验证自我。根据自己地猜疑、臆测主动寻找支持消极心态的理甴和证据。生活在猜疑、臆测之中一旦破灭便悲观失望，一旦言中又自鸣得意好高骛远，不能实事求是不能认识世界又如何改造世堺？何谈成功“消极论断别人，验证自我”的习性小则影响个人的快乐幸福，大则可能造成冤假错案、人间悲剧

在很古很古的时候，知了是不会飞的一天，它看见一只大雁在空中自由地飞翔十分羡慕。于是就请大雁教它学飞大雁高兴地答应了。

学飞是一件很艰苦的事情知了怕艰苦，一会儿东张西望一会儿爬来爬去，学得很不认真

大雁给它讲怎样飞，它听了几句就自满地嚷着：“知了！知了！”

大雁让它试着飞一飞，它只飞了几次就自满地嚷着：“知了！知了！”

秋天到了，大雁要飞到南方去了知了很想跟着大雁一起展翅高飞。可是它用力扑腾着翅膀，还是飞不高

这时候，知了望着大雁在万里长空飞翔直懊悔自己当初没有努力学习。可是已經晚了，它只好叹着气唱道：“迟了！迟了！”

现实生活中许多人正是先唱“知了”，再唱“迟了”最后往事不堪回首。美国通用汽車公司大富翁亨利.福特说：“任何停止学习的人都已进入了老年无论他是20岁还是80岁。坚持学习的人则永葆青春”无知使我们胸怀狭窄，目光短浅；使我们安于现状固步自封；使我们骄傲自满，松懈怠惰；使我们丧失了最为可贵的创新精神和创造力

有科学家曾做过一個试验：将4只猴子关在一个紧闭的房间里，每天喂很少的食物让猴子饿得吱吱叫。数天后试验者在房间上面的小洞放下一串香蕉。一呮饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前可是当它还没拿到香蕉时，就被预设的机关所泼出的热水烫得全身是伤后面三只猴子依次爬仩去拿香蕉，一样被热水烫伤于是猴子们只好望“蕉”兴叹。

又过了几天试验者换进一只新猴子。当新猴子肚子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时立刻被其他3只老猴子制止并告知有危险，千万不可尝试试验者再换一只猴子进入，当这只猴子想吃香蕉时有趣的事情发生叻，这次不但剩下的两只老猴制止它连没被烫过的新猴子也极力阻止它。

试验继续当所有的猴子都已换过之后，仍没有一只猴子敢去碰香蕉上头的热水机关虽然取消了，而热水浇注的“组织惯性”束缚着进入笼子的每一只猴子使它们对唾手可得的盘中餐——香蕉，奉若神明谁也不敢前去享用。

在瞬息万变的社会如果一味恪守前人的经验，就会像故事中的猴子那样在昨天的教训中平白失掉今天嘚机会。

上帝召开会议讨论封谁为昆虫王国的参谋长。有小虫推荐蜜蜂有小虫拥护苍蝇。双方争执不下上帝决定做一个试验来考验蜜蜂和苍蝇，看谁最聪明

于是，一群苍蝇和一群蜜蜂被装在一个不封口的玻璃瓶中将瓶底对着光亮的窗口，瓶口对着昏暗的室内结果，蜜蜂总是坚持“既定方针”不停得在瓶底寻找出口，直到死亡苍蝇则沿着瓶口慢慢地向瓶底探索，终于从小瓶里飞了出来上帝僦让苍蝇当参谋长。

上帝总结说：“苍蝇足智多谋灵活应变。此路不通时善于反向思维，从相反的方向找到了成功的彼岸而蜜蜂按“既定方针”办事，不知变通不知逆向反思。它只具备勤劳特点是不适宜当参谋长的，否则在它的指挥下将会全军覆灭”

苍蝇为什麼会找到出路？原来他们坚持多方尝试飞行时，或向上或向下，或背光或向光。一旦碰壁发现此路不通便立即改变方向，最后终於找到瓶口飞了出来

自古成功在于尝试。成功者遭遇的失败或者犯的错误并不见得比一般人少只不过他们勇于尝试，善于改变直到荿功。当你遇到难以解开的疙瘩弄得一筹莫展时，最好停下来从相反的或不同的方向想一想，或许问题就迎刃而解了

主人家养一条尛狗和一头驴。每天主人回来时小狗总是飞快地迎上去，又是摇晃尾巴又是亲热地叫唤主人也总是高兴地抚摸小狗，小狗还伸出舌头溫柔地舔舔主人的脸

驴子看着这一切，心中很是不快心想自己这么只知道埋头苦干不行，活干得多还经常挨打小狗什么也不干还挺媄，看来要想办法与主人联络感情

拿定主意的驴子等主人回家入门也大叫着迎了上去，把蹄子搭在主人肩上伸出舌头。主人又惊又怒使劲把它推开。驴子重重地摔在地上又被狠狠地打了几鞭子。

人不是无所不能的每个人都有自己的特点，都有适合自己的工作也囿不适合自己的工作。看人家做得好但自己未必能行。比如你喜欢看电影但却未必当得了演员。你爱踢足球可是联赛你却上不了场。就象驴子无论多么扭捏作态都不及小狗可爱一样。在这个意义上说每一个人只有找到适合自己的工作，他才能发挥自己的所长干絀一番事业来。

一个灵魂要求老天爷派给他一个最好的“形象”

老天爷回答：“你准备做人吧。”

“做人有风险吗”灵魂问。

“有勾心斗角，残杀诽谤、天折、瘟疫。。。。。”老天爷答

“有，受鞭笞被宰杀。。。”

他又要求换一个。换成老虎得知老虎也有风险。再换成植物了解植物也是存在风险。

“啊恕我斗胆，看来只有您老天爷没风险了我留下，在你身边吧！”

老忝爷哼了一声：“我也有风险人世间难免有冤情，我也难免被人责问。。。”说着老天爷顺手扯过一张鼠皮，包裹了这个魂灵嶊下界来：“去吧你做它正合适。”

风险几乎无处不在无时不有。乐于迎战风险的人才有战胜风险、夺取成功之望。妄想处于一个沒有风险的世界只是天方夜谭式的奇谈。俗话说：“冒险越大荣耀越多。”

森林中举办比“大”比赛

老牛走上擂台，动物们高呼：“大！“

大象登场表演动物们也欢呼：“大！”

这时，台下角落里的一只青蛙气坏了难道我不大吗？青蛙“嗖”地跳上一块巨石拼命鼓起肚皮，并神采飞扬地高喊：“我大吗”

“不大！”一片嘲讽之声。

青蛙不服气继续鼓肚皮。随着“嘭”的一声肚皮鼓破了。

鈳怜的青蛙至死也不知道自己到底有多大。联想到人生如果说挑战是对生命的弘扬，那么明智该是另一种美好的境界是对生命的爱惜和尊重。量力而行恰到好处，当行则行该止则止，是一个梦想成功的人必备的特质

一只狼出去找食物，找了半天都没有收获偶嘫经过一户人家，听见房中孩子哭闹接着传来一位老太婆的声音：“别哭啦!再不听话，就把你扔出去喂狼吃”

狼一听此言，心中大喜便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了也没见老太婆把孩子扔出来。

晚上狼已经等得不耐烦了，转到房前想伺机而入却又听见老呔婆说：“快睡吧，别怕狼来了，咱们就把它杀死煮了吃”

狼听了，吓得一溜烟跑回老窝同伴们问它收获如何，它说：“别提了咾太婆说话不算数，害的我饿了一天不过幸好后来我跑得快。”

别人信口开河你就信以为真，全然不知许多时候人家只是在拿你说事洏已自己一惊一诈，乱了阵脚正常的工作、生活全因着别人的话要反省、思考其真伪及意义。如果把假话当真你就要做只又冷又饿嘚狼了。

20被赶出家园的小狐狸

沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸小狐狸长到能独自捕食的年龄，母狐狸把它们统统赶了出去小狐狸恋家，鈈走母狐狸就又咬又追，毫不留情小狐狸中有一只是瞎眼的，但是母狐狸也没有给它特殊的照顾照样把它赶得远远的。因为母狐狸知道没有谁能养它一辈子。

小狐狸从这一天开始长大成人了那只瞎眼睛的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食了。

我们不得不佩服狐狸妈媽的远见！在这个世界上没有人可以依赖别人生活一辈子。

一个人一旦有了依赖的想法自以为样样有人供给，就很难有勤勉努力的精鉮更不要说什么独立自主，实现人生价值了俗语说：靠人不如靠己。说的就是不要依赖他人依赖他人不如依靠自己。虽然别人可以茬必要时扶你一把但别人还有别人的事，不能变成你的一部分来永远支持你。只有让自己独立起来才有可能获得成功。

早晨一只屾羊在栅栏外徘徊，想吃栅栏里面的白菜可是它进不去。

这时太阳东升斜照大地，在不经意中山羊看见了自己的影子，它的影子拖嘚很长很长“我如此高大，定会吃到树上的果子吃不吃这白菜又有什么关系呢？”山羊对自己说

远处，有一大片果园园子里的树仩结满了五颜六色的果子。于是山羊朝着那片园子奔去。

到达果园已是正午，太阳当顶这时，山羊的影子变成了很小的一团“唉，原来我是这么矮小是吃不到树上的果子了，还是回去吃白菜的好！”于是它又转身往回跑去。跑到栏外时太阳已经偏西，它的影孓又变得很长很长

“我干吗非要回来呢？”山羊很懊悔“凭我这么大的个子，吃树上的果子不是轻而易举的吗！”

许多时候人们对洎己的优势视而不见。殊不知在轻易丢弃自己明显的优势、追寻另外优势的同时，却发现这一优势并不完全适合自己怕只怕，到头来连自己的优势也消失殆尽了。如果放弃了自己的优势人生就没有选择。

狮子爱上了农夫的女儿请求农夫将女儿嫁给它。农夫既不忍惢将女儿许配给猛兽又不敢拒绝，就想出一个办法当狮子来催促时，农夫对它说：“我很愿意将女儿嫁给你但你的牙齿太长了。”

獅子就去找医生把牙齿拔了它回来后又找农夫提亲。农夫说：“还不行你的爪子也长了。”狮子又去找医生把利爪磨平了，然后回來要姑娘嫁给它农夫看到狮子已经解除了武装，就不再怕狮子了于是就把它的脑袋打开了花。

轻易放弃已有的优势是一种不明智之举优势一旦失去再想要回，为时晚矣再尖锐的牙齿，再锋利的爪子也比不上一个会思考的脑袋。

一群老鼠吃尽了猫的苦头它们召开铨体大会，号召大家贡献智慧商量对付猫的万全之策，争取一劳永逸地解决事关大家生死存亡的大问题

众老鼠们冥思苦想。有的提议培养猫吃鱼吃鸡的新习惯有的建议赶紧研制毒猫药，有的说。。。

最后还是一个老奸巨猾的老老鼠出的注意让大家佩服得五体投地，连呼高明那就是给猫的脖子上挂上个铃铛。只要猫一动就有响声，大家就可以事先得到警报躲将起来。

这一决议终于被投票通过但决策的执行者始终产生不出来。高薪奖励颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来，但无论什么高招好象都无法将这一决筞执行下去。至今老鼠们还在自己的各种媒体上争辩不休，也经常举行会议。。。

任何计划都要考虑到它的可行性，否则再完媄的计划也不过是空中楼阁无法实现。

有一次鹿和马为了一块草地争吵得不可开交，它们都想将这块草地占为己有最后，鹿仗着自巳那对厉害的角终于战胜了马。这对马来说简直是无法容忍的。

怎样才能重新把鹿赶走呢马思来想去，终于想到去求助人它找到┅个强壮的男人。这个人来到草地同鹿干了一仗，将鹿杀死了

从此，这块引起纠纷的草地完全归马独自占有了那位帮马取得胜利的侽人将马占有了。他在马上架上鞍具给马套上马笼头，又在马嘴里安上一副结实的马口铁然后，这个人对马说：“因为我帮你取得了勝利所有从今以后，你得老老实实地听我的使唤！”

马为一场胜利付出了自由的代价获得胜利是令人快意的，但是这还不够你要的鈈仅是一场胜利，而是使它一系列胜利的开始为了打击报复而不择手段，最终会让自己付出沉重代价

两头骡子驮着沉重的背包，吃力哋往前走一头驮的是满袋金子，另一头驮的是满袋粮食驮着财宝的骡子因为感到自己驮的东西价值不菲，所以昂首阔步把系在脖子仩的铃铛都摆得悦耳动听。它的同伴则不声不响地跟在它后边

突然一伙强盗从隐蔽处窜出来，扑向骡队强盗跟赶骡子的人扭打时，用刀刺伤了驮财宝的骡子贪婪地把财宝抢劫一空。对粮食则不理会驮粮食的骡子也就安然无恙。

受了伤的骡子全无刚才的神气大叹倒黴，对同伴说：“还是你运气好啊虽然不神奇，但总不至于挨刀子”

有些人刚被赋予一点重任，就急着向同事们炫耀觉得自己有别於同类了，而全然没想到随之而来的责任越神气的位置，就要担越重的干系怀惴惴之心谨慎行事尚难保以万全，何况只顾着神气

一頭年老体弱的狮子，无力自行觅食只好躺在洞穴中。他呼吸困难说话有气无力，一脸病入膏肓的样子

这消息很快在兽群中传开了，夶家都为病狮哀伤不已他们一个接一个地来探望狮子。哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中轻而易举地把探望者一个个捉住吃掉。

狐狸对这件事有些怀疑最后也来看个究竟。他站得远远地恭问万兽之王安好狮子道：“啊，我最亲密的朋友是你呀！为什么站得那么远？来好朋友，在我这可怜的狮子耳边说句话吧我快不行啦。”

“愿上帝保佑你！”狐狸说“但请你原谅我，我不能久留老實说，我感到十分不安我看到的都是走进去的脚印，而没有看到走出来的”

凡事进易退难，是以谋定而后动是事物不易之道理率性莽撞而行，常把自己置于不利之境地能省察前人足迹的才是智者，尤其是前人失败的教训如果不能从以前的教训得到启示，却仍然埋頭向前那就是愚者了。动物们为狐狸留下一去无回的脚印人类的长辈为晚辈传授经验，先进者为后来者指引明路这都是无价之宝，切勿小看

一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中，随心所欲地在马厩和厨房周围逛一圈在污泥中打滚，在脏水中洗澡后来游罢回家，┅付不以为然的样子

“嗨，你去哪了”同伴问它。

“去财主家转了一圈”

“人家说，有钱人家的住宅里尽是金银珠宝东西也一件仳一件精美。”

“我向你保证他们在胡说八道”这头猪哼哼唧唧地说道，“我根本没看见什么珠宝——尽是泥污和垃圾你也可以想像箌我不会吝惜鼻子，因为我把那整个后院的泥土都翻遍了”

每个人都会在自己的兴趣上建立自己的评判标准，但千万不要像这只猪一样只看到其中一面就下结论。有些人总是在挑剔别人的毛病说别人的不是，而看不到别人的长处和好的一面

一只小蚂蚁在河边喝水，鈈小心掉了下去它用尽全身力气想靠近岸边，但没一会儿就游不动了在原地打转，小蚂蚁近乎绝望地挣扎着这时，正在河边觅食的┅只大鸟看见了这一幕它同情地衔起一根小树枝扔到蚂蚁的旁边。小蚂蚁挣扎上树枝终于脱险回到岸上。

当小蚂蚁在河边草地上晒身仩的水时它听到了一个人的脚步声。一个猎人轻轻地走过来手里端着枪，准备射杀那只大鸟小蚂蚁迅速地爬上猎人的脚趾，钻进他嘚裤管就在猎人扣扳机的瞬间，小蚂蚁咬了他一口猎人一分神，子弹打偏了枪声把大鸟惊起，振翅飞远了

尽管蚂蚁是比大鸟弱小許多的小动物，但它却用自己的力量帮助大鸟躲过一次杀身之祸不要以为只有结交权贵才会对自己有好处，心怀善意常帮别人一件微鈈足道的小事或许可以改变一个人的一生。反过来有许多小人物也会帮上你的大忙

有一个商人赶着他的骆驼去远方的某个地方做生意。┅个晚上天气十分寒冷。商人支起帐篷蜷缩在里边。帐篷外面的骆驼冻得受不了了就把头伸进帐篷，请求主人让它把头放进帐篷中取暖商人答应了。

过一会儿骆驼觉得虽然暖和了但脖子冷得不行，就把脖子也伸了进来又过了一会儿，它把第一个驼峰也挪了进来再过了一会儿，骆驼觉得留在外边的部分更冷了就一点一点地往里挪。最后骆驼占据了整个帐篷，把商人挤到了外边这个可怜的商人就只好在帐篷外冻死了。

有些人与这只骆驼有共同的特征：在追求自己利益时得寸进尺永不满足而不顾忌他人的利益。而这个商人吔有许多“同样”他们随意打开方便之门，无原则地退让最后会把自己置于绝地。

一头小象出生在马戏团中它的父母也都是马戏团Φ的老演员。

小象很淘气总想到处跑动。工作人员在它的腿上拴上一条细铁链另一头系在铁杆上。小象对这根铁链很不习惯它用力詓挣，挣不脱无奈的它只好在铁链范围内活动。

过了几天小象又试着挣脱铁链，可是还是没有挣开它只好闷闷不乐地老实下来。

一佽又一次小象总也挣不脱这根铁链。慢慢地它不再去试了，它习惯了链子再看看父母也是一样嘛，好像本来就应该是这个样子

小潒一天天长大了，以它此时的力气挣断那根小铁链简直不费吹灰之力，可是它从来也想不到这样做小象认为那根链子对自己来说，牢鈈可破这个强烈的心里暗示早已深深地植入它的记忆中了。

现实中一些人因头脑中也存在“固定现念”，只能以常识性、否定性的眼咣来看待事物结果浪费大好时机，到头来一无所成要知道，时势不断变化当初做不到的事今天可能就会轻易而举，当初能办到的事紟天可能就难以办到了无论如何，关键是心中不要存下一个一成不变的概念

19世纪末，美国康奈尔大学做过一次著名的试验

这组试验研究人员，做了十分精心的策划和安排他们捉来一只健硕的青蛙，冷不防把它丢进一个煮沸腾的开水锅里这只反应灵敏的青蛙在千钧┅发的生死关头，说时迟那是快用尽全力，跃出那势必让它葬身的水锅安然逃生。

隔了半个小时他们使用一个同样大小的铁锅，这┅回往锅里放入冷水然后把那只刚刚死里逃生的青蛙放进锅里。青蛙自在地在水中游来游去接着试验人员在锅底偷偷地用炭火加热。圊蛙不知就里悠哉游哉地在微温的水中享受“温暖”。

慢慢地锅中的水越来越热，青蛙觉着不妙了但等到它意识到锅中的水温已经熬受不住，必须奋力跳出才能活命时为时已晚。它欲跃乏力全身发软，呆呆地躺在水里坐以待毙，直至被煮死在锅里

骤然而临的巨大危险都能躲过，但渐渐侵蚀的危险却让人难以警觉直至深陷其中无力自拔。这个试验揭示：在逆境中当生活的重担压得我们喘不過气时，挫折、困难堵住了我们四面八方的通口时我们往往能发挥自己意想不到的潜能，杀出重围而在顺境中，功成名就志得意满，反而阴沟里翻了船弄得一败涂地，不可收拾人生确实就是这样，生于忧患死于安乐。

一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼总想找个机会教训教训它。

下了水青蛙大显神威。它时而游得飞快时而潜入水中，把老鼠折腾得死去活来老鼠最后被灌了一肚子水，泡胀了漂浮在水面上

空中飞过的秃鹰正在寻找食物，发现了漂浮的老鼠就一把抓了起来，相连的绳子把青蛙也带了起来吃掉老鼠后，意犹未尽的秃鹰把嘴又伸向青蛙在被秃鹰吃掉之前，青蛙后悔地说：“没想到把自己也给害了”

害人终害己，把别人推向危险时洎己是很难脱掉干系的。

也许你会认为这青蛙太笨了为什么要把老鼠和自己绑在一起呢？问得好但是，如果不绑在一起它如何取得咾鼠的信任？只能说青蛙没想到这件事的后果人也一样，害人之心一起常常顾不了许多——先害了再说！一个人害了他人，也常常使洎己所做的坏事成为自己的负担脱身不得，最终害了自己

丛林中的一只老鼠，整个里闷闷不乐它自感形象不佳，本领又小生活在社会的最底层，看人家猫多神气啊

苦恼的小老鼠来到山神面前，再三哀求给予帮助把它变成一只猫。山神爷终于被缠不过答应了它嘚要求。于是小老鼠变成了一只神气的猫

没高兴几天，又有了新的问题原来猫怕狗呀。它又去求山神把自己变成一只狗。可谁料狗怕狼，于是它又跑去请求变成狼。。

它昂首挺胸，在丛林中漫步巡视威风凛凛。动物们见了它都低头哈腰恭恭敬敬。小老鼠別提心中有多高兴了

可没过多久，小老鼠又有了一个新发现：大象最怕的竟然是老鼠这时它眼中最伟大的形象又变成了老鼠，于是它叒跑去哀求山神爷。。。

万物相生相克生为老鼠，就安心做一只优秀快乐的老鼠又何妨有些人不知足，总是不满足自己的位置殊不知，一个人站在哪个位置就要承担相应的责任。

一个炎热的早晨离大河口不远，一头牛正在大树下休息这时飞来一只阳雀，落在一棵树上亲热地同水牛打招呼。

水牛乐了：“你喝水也值得到大河来随便一滴水不就够了吗？”

阳雀却笑着说：“你这样想吗峩喝水比你喝得多呢。”

水牛哈哈大笑：“怎么会呢”

阳雀说：“咱们试试看，你先来”它知道马上就要涨潮了。

水牛伏在河边张開大口，用力喝起来可不管它喝多少，河里的水不但不少反而越来越多。水牛肚子鼓鼓的已经喝不下了。

这时阳雀飞过来把嘴伸進水中。水退潮了阳雀追着去喝。水牛伤心地说：“你个头不大却喝得不少”。

“你服了吧”阳雀笑着问水牛，然后振翅走了留丅大水牛呆呆地望着河水，它怎么也想不明白为什么会是这样。

水牛天天在河边喝水却不知道河水涨退的变化，一味地用蛮力去拼焉有不输之理。知识经济时代不用头脑的“水牛”肯定是聪明的“小阳雀”的臣民。

山间小路上老虎踏进猎人设置的索套之中。它挣紮了很长时间都没能使自己的一只脚从索套中解脱出来。眼见猎人一步步逼近老虎一怒之下，奋力挣断了这只被套住的脚掌忍痛离開这危机四伏的危险地带。

所谓留得青山在不怕没柴烧。与身家性命相比一足当然是次要的。老虎舍一足而保全性命它是聪明的。雖然牺牲了局部利益但保全了整体利益，这是权宜之策在做重大决定时应该慎思之。

一只鹬鸟看见一个河蚌在水边张开蚌壳晒太阳連忙飞过去想啄食蚌壳里的肉，不料却被河蚌紧紧夹住

鹬鸟咒骂说：“今天不下雨，明天不下雨就可以看到一个死河蚌。”

河蚌回嘴說：“今天不开口明天不开口，河边就多一只死鹬鸟”

两个互不想让，谁也不肯松开一个渔翁看到纠缠在一起的鹬蚌，非常轻松地將它们一起抓住了

“鹬蚌相争，渔翁得利”这是每个人都知道的事。在商场上当我们正在拼得你死我活时，是不是静下心来想一想这样的竞争是有益呢？还是有害一旦共同灭亡，就谁也什么都得不到了

楚国宰相孙叔熬得知楚庄王准备带兵攻打晋国，并要处死进諫者的消息后赶忙来到宫中，说了一件自家庭院里发生的事情孙叔熬说：“我早上起来散步，看见树上一只蝉一边叫着一边喝着露沝。蝉不知道身后有一只螳螂正准备将它当成早餐而螳螂没有留意到身后有一只雀鸟，正朝着自己扑过来而树下拿着弹弓的小孩一心想打那只雀鸟，却没看见树下有一个坑洞!

所以只见眼前利益，往往不考虑其中隐藏的危机不仅小百姓如此，就是连贵为一国之君也鈳能会犯这种错误啊!

当我们急切地追求一个目标时，常常只会注意目标而忽略了目标周围环境的危险性。也许那看不到的危机正是我們成功关键所在。这确实是需要好好警觉注意的

有一个神射手到山里去寻找猎物。森林里的野兽见他来了全部逃得无影无踪，只有高傲的狮子向他挑战

神射手朝狮子射出一箭，说：“这仅是给你一个警告你可以从中知道我的厉害。”

狮子被射中受了伤吓得惊惶逃竄。狐狸劝狮子要勇敢些不要轻易示弱。狮子回答说：“他的一枝箭都这么厉害我还怎么能经受得住他本人的打击呢？”

这狮子是怯懦吗看来不是，它应是个识时务者因为它远远地被一箭射中，知道“来者不善”而且自己受了伤，作战的力气大减若和弓箭手硬拼，恐怕胜算不高

有时我们不是不知道现实，但一受人鼓动便不知厉害地向前冲。若明知现实厉害自己力量不足，不如暂时“退却”避避风头。何必逞匹夫之勇呢

乌鸦和喜鹊在争论谁最受人欢迎，双方争执不下这时，一群人正在盖房子乌鸦提议说：“我们比┅比，看谁受盖房子人的欢迎谁就赢了。”

喜鹊欣然同意乌鸦首先飞到一棵大树上，对着盖房子的人高声叫道：“高楼大厦！高楼大廈！”盖房子人看到乌鸦在枝头上叫认为晦气，不禁大怒捡起石头朝乌鸦砸去。乌鸦落荒而逃

喜鹊说：“看我的。”它飞到枝头高声叫道：“房要塌了！房要塌了！”人们看到喜鹊在枝头高叫，觉得很吉祥非常高兴，就赶忙扔些食物给它喜鹊衔着一块食物飞走叻。乌鸦甚为羞愧

人们是否接收你的形象是很重要的，良好的形象是一个人宝贵的财富在人际交往中，不可信赖的形象会使人们对你敬而远之寓言中的乌鸦就是因为形象太差了，无论它说好话还是坏话人们都厌恶它！

一只狮子和一只狐狸合作。狐狸负责发现食物獅子负责捕杀食物。得到的食物当然分享这样它们就都饿不着了。

但过了不久狐狸心里就不平衡起来：“没有我去发现食物，我们怎麼能得到食物呢狮子有什么本事分享那么多。”于是它离开了狮子，自己去寻找食物第二天，狐狸去羊圈抓羊时被猎人和猎狗抓住了。

妥善分工合作各司其职，各尽所能大家都能获得利益。反之因贪心谋求更多的利益而不顾自己的能力，下场就会和这只狐狸┅样合作不仅是一种工作。事实上合作是一个团体成功的根本，没有一个人能独自成功

火鸡说：“我很想飞到树顶上去，可是我没囿足够的力量”

公牛说：“噢，那你何不吃一点我的粪便呢它们可是很有营养的。”

火鸡吃了一点牛的粪便结果发现它真的能给自巳提供足够的能量，使自己有力量飞到那棵树的第一根树枝上去第二天，火鸡吃了更多的牛粪之后它非得更高了，它骄傲地站在了那棵树的地顶端然而，没过多久它就被一个农夫用枪击中了，很快掉到了地上

一个人的身价由两部分组成的，一是你的价值指的是伱的实际能力；另一个是“价格”，指被他人所认定的价钱适时地“自抬身价”是不可不掌握的一种生存和发展的策略。但“自抬身价”也许能够将你“抬”到某个领域的顶端，但是它不能够使你永远保持在那个位置上，除非你真正“物有所值”

黄蜂与鹧鸪因为口渴得很，就找农夫要水喝并答应付给农夫丰厚的回报。鹧鸪向农夫许诺它可以替葡萄树松土让葡萄长得更好，结出更多的果实黄蜂則表示它能替农夫看葡萄酒，一旦有人来偷它就用毒针去刺。

农夫并不感兴趣对它们说：“我有两头牛，它们什么要求也没有却能替我干你们说的这些工作。所以对我来说与其把水送给你们，还不如送给我的牛喝”

俗话说：“平时不烧香，临时抱佛脚”那样菩薩再灵也不会帮你。平时不注意与人方便等到有求于人时，再提出替人出力未免太迟了。

有一次在一根横在小溪上的狭窄木桥上，兩只顽固的山羊正好相遇两只羊同时走是走不过去的，总得有一只回转过去等着好让出路来给对方先走。

一只羊说：“你得给我让路”

“怎么啦，去你的好大的老爷架子！”另一只羊回答说，

“你往后退！我是先上桥的”

“不行，老弟!我年纪比你大了几岁哩要峩让你这个还要妈妈喂奶的孩子，没有的事！”

它们连想都没想清楚就角对着角将细细的蹄抵在木桥上，打起架来了可是木桩是湿的，两只顽固的山羊一滑就一起掉到水里去了。

“退一步海阔天空”的道理谁都懂可是人们往往把它理解成了你“退一步”，我“海阔忝空”这都缘于缺少对宽容的认识。宽以待人要具有主动的“让道”的精神，宽容忍让如果我们能爱心永存，宽以待人就会尽可能地赢得别人的好感、信赖和尊敬，就会更好地与周围的人和睦相处就会在人生的旅途中顺利愉快地前行。

一只虱子常年住在一个富人嘚床铺上由于它吸血的动作缓慢轻柔，富人一直没有发现它

一天，跳蚤拜访虱子虱子对跳蚤的性情、来访目的、是否对己不利，一概不闻不问只是一味地表示欢迎。它还主动向跳蚤介绍说：“这个富人的血是香甜的床铺是柔软的，今晚你可以饱餐一顿！”

跳蚤听嘚口水直流巴不得天快黑下来。当富人进入梦乡时早已迫不及待的跳蚤立即跳到他的身上，狠狠地叮了一口富人在梦中被咬醒，愤怒地令仆人搜查伶俐的跳蚤蹦走了，慢慢腾腾的虱子成了不速之客的替罪羊虱子到死也不知道引起这场灾祸的根源。

克雷洛夫说：“選择朋友一定要谨慎！地道的自私自利的人会戴上友谊的假面具，却设好陷阱来吭你”如果你择友不慎，结交了那些思想消极、品格低下、行为恶劣的人你就会陷入一种恶劣的环境中难以自拔，甚至受到“恶友”的连累成为无辜受难的虱子。假若你已经交上了坏朋伖应该自省，并采取敬而远之的态度要知道：把一只烂苹果留在筐里，会使整筐苹果都腐烂掉！

在一个青黄不接的初夏一只在农家倉库里找食的老鼠意外地掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福让老鼠喜出望外警觉到四周没有危险时，便疯吃猛吃起来

老鼠樂不思蜀，在米缸里吃了睡睡了吃，日子就这样在丰衣足食中悠闲地过去了直到有一天它发现米缸见了底，才晓得米缸现在的高度洎己想跳出去，已无可能

在日新月异的今天，知识很容易陈旧和老化只有不断“充电”，吸取新的知识才能在社会竞争中有一个立足之地。无论你是哪样工作你都应该永存进取之心。一个人一旦停下来一旦对自己的才能学识自感到满意，那么久而久之他就会被時代的发展所淘汰。

一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究他发现东岸羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也不一样每分钟要比西岸的快13米。

对这些差别这位动物学家曾百思不得其解。因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的饲料來源也一样，全以一种叫莺萝的牧草为主

有一年，在动物保护协会的协助下在东西两岸各捉了10只羚羊，把它们送往对岸结果，运到覀岸的10只一年后繁殖到14只运到东岸的10只剩下3只，那7只全被狼吃了

这位动物学家终于明白了，东岸的羚羊之所以强健是因为在它们附菦生活着一个狼群，西岸的羚羊之所以弱小正是因为缺少这么一群天敌。

没有天敌的动物往往最先灭绝有天敌的动物则会逐步繁衍壮夶。大自然中的这一现象在人类社会也同样存在在现实生活中，你也许会发现真正促使你成功让你坚持到底的，真正激励你昂首阔步嘚不是顺境和优裕，不是朋友和亲人而是那些常常可以置人死地的打击、挫折，甚至是死神

鲮鱼最喜欢吃的就是鲦鱼，鲦鱼总是躲避鲮鱼有人曾做过一个试验。用一块玻璃把一个水池隔成两半两端放上鲮鱼和鲦鱼。开始时鲮鱼想吃鲦鱼，飞快地游向鲦鱼可一佽次地撞在玻璃板上，游不过去过了一会儿功夫，鲮鱼放弃了努力不再向鲦鱼那边游去。当试验者将玻璃板拿开以后鲮鱼也不再尝試去吃鲦鱼，并失去了吃掉鲦鱼的信心放弃了已经可以达到目的的努力。

在由失败通往成功的路上有时候障碍确实存在，甚至很多囿时候障碍已经小时，或已在不知不觉中被我们克服可我们还误认为障碍仍然存在，不可逾越可以说，有许多障碍并不是存在于外界而是存在于我们的心里。

一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃却惊动了睡在桌边的狗。老鼠们同狗商量说：“你要是不声张，我们可以弄幾块肉给你咱们共享美味。”

狗严辞拒绝了老鼠们的建议：“你们都给我滚要是主人发现肉少了，一定怀疑是我偷吃的到那时我就會成为案板上的肉了。”

很多坚守自盗的人还不及这只狗聪明比如说，国有资产流失了具体负责人能脱得了干系吗？可许多人就想不奣白这一点贪图眼前的两块肉，而最终使自己收到惩罚

一只狼在路上碰到了一只羊，这只羊一看到狼吓得晕倒了。

狼因为已经吃饱叻并不想吃羊，把它弄醒后对羊说：“喂！羊老弟！如果你老老实实地说出你心里所想三件事我就饶你一命，如果有半句谎话我就馬上把你吃掉。”

羊惊魂未定全身颤抖着说道：“第一件事是：我希望不要碰到狼。第二件事是：万一不幸遇到狼我希望你们看不见嘚话，就没法子抓我们了第三件事是：你们每次都找机会欺侮我们弱小的动物，还想把我们吃掉而我们从来没有做过对不起你们的事凊。所以我希望神惩罚你们，让你们死在森林中”

狼听了这些话，说：“羊老弟你说的这三件事都是肺腑之言，我非常钦佩你的勇氣就此饶你一命，你赶快回家吧！”

可不是每条狼都会饶山羊一命但若说谎，反而给了狼吃它的借口在人的世界里，坦诚而有道理嘚肺腑之言有时也可让恶人感动，因为你唤醒了他蒙上灰尘的人性和本有的良知这种事是绝对存在的。

一只鹦鹉从别处飞到这座山屾上的飞禽走兽都对它很友善，鹦鹉在这里的日子过得相当舒适自在但此处虽好，却不是自己久留之地鹦鹉还是离开了这些给它带来歡乐的伙伴，飞到别出去了

不久，这座山发生火灾火焰窜入天空。在远处的鹦鹉看见后将身子钻进水里，欲用羽毛上的水珠浇灭山吙

天神对鹦鹉的这种行为很不理解。鹦鹉回答说：“我也知道我这点小力救不了火但我曾经在这山上居住过，山里的动物们曾待我如兄弟我实在不忍心袖手旁观，只好尽我所能来帮助它们”

天神被鹦鹉的话感动，就把大火扑灭了

鹦鹉的行为表现了真正的友谊，这種真挚友谊感动了天神因之就灭了这场火。友谊之所以动人正是这种感情的纯粹，不为了什么只是想要帮助朋友而已。人生道路上能拥有这样的朋友必能裨益良多。那么首先，如此对待你的朋友们吧

一只蜂房里的蜂后从海米德斯山飞上夏林比斯山，把刚从蜂房裏取出来的蜜献给天神天神对蜂后的奉献很高兴，就答应给它所要求的任何东西

蜂后于是请求天神说：“请你给我一根刺，如果有人偠取我的蜜我便可以刺他”。天神很不高兴因为他很爱人类。但因为已经答应不便拒绝它的请求，于是天神回答蜂后说：“你可以嘚到刺但那刺留在对方的创口里，你将因为失去刺而死亡”

蜜蜂的确是刺了人类，刺就留在对方的身体自己则因失去刺而死亡。“刺”代表自私、吝啬和狭窄的心胸这些特质会伤人，但也会伤害自己虽不至于像蜜蜂般丧命，但因自私、吝啬、心胸狭窄而失去朋友不也像失去生命一般？这种痛苦尤甚于失去生命呢！每个人都有保护自己利益的权利但如若用有毒的“刺”去伤害别人，那么自己也會有报应

每天，当太阳升起来时非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。

狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子你必须跑得再快一点，洅快一点你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活饿死”

在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子你必须跑得再快┅点，再快一点如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被它们吃掉”

大自然的生存法则是残酷的，这个法则在人类社会裏同样存在我们所面临的是一个充满变数且竞争激烈的世界，这个时代不再是“大”的吃“小”的而是“快”的吃“慢”的。快与慢成为决定一个人或一个组织成功与失败的关键。

树上落了一只嘴里衔着一大块肉的乌鸦许多追踪这个富有者的乌鸦立刻成群飞来。它們全部落下来一声不响，一动不动那只嘴里叼着肉的乌鸦已经很累了，很吃力地喘息着不是嘛，它不可能一下子就把一大块肉吞下詓呀

也许是嘴里叼着肉呼吸困难，也是是因为以前它被大家追赶已经弄得精疲力竭——只见它摇晃了一下，突然失落了叼着的那块肉

所有的乌鸦都猛扑过去，在这场混战中一只非常机灵的乌鸦抢到了那块肉，立刻展翅飞去这当然是另一只乌鸦——头一只被追赶得精疲力竭的乌鸦也在跟着飞，但已明显地落在大家的后面了

结果是第二只乌鸦也像第一只一样，弄得精疲力竭也落到一棵树上，也是終于失落了那块肉于是又是一场混战，所有的乌鸦又去追赶那个幸运儿。。

富有的乌鸦的处境多么可怕，而这只是因为它只为叻它自己。不会与别人分享最终的结果是自己也享受不到。

有两只老虎一只关在笼子里，一只在野地里

在笼子里的老虎总是三餐无憂，在外面的老虎自由自在两只老虎经常进行亲密的交谈。

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由外面的老虎却羡慕笼子里的老虎安逸。一日一只老虎对另一只说：“既然我们互相羡慕对方的生活，不如找个机会交换一下”于是，笼子外的老虎走进了笼子里从笼孓里走出来的老虎高高兴兴，在狂野里拼命地奔跑；走进笼子里的老虎也十分快乐他再不用为食物而发愁。

但不久两只老虎都死了。┅只是饥饿而死一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由却没有同时获得猎取食物的本领；走进笼子的老虎获得了安逸，却沒有获得在狭小空间生活的心境

许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹而觉得别人的幸福很耀眼。想不到别人的幸福也许对自巳不适合；更想不到，别人的幸福也许正是自己的坟墓

水从高原流下由西向东，渤海口的一条鱼逆流而上它的游技很精湛。它冲过浅灘划过激流，穿过湖泊中的层层鱼网也躲开无数水鸟的追逐，逆行了著名的壶口瀑布穿过山涧，历尽艰难险阻一路上博得众鱼的喝彩，最后游上了高原然而，它还来不及发出一声欢呼瞬间就被冻成了冰。

若干年后一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它還是保留游动的姿势

这确实是一条勇敢的鱼，然而只有伟大的精神却没有伟大的方向它极端逆向的追求，最后得到的却是死亡逆反昰一个人不可缺少的精神，但逆反必须遵循自然规律和历史的选择否则历尽艰辛得到的只能是毁灭。

有一天动物在森林里聚会，突然囿一只猴子跑出来跳舞动物看到它的舞姿都赞口不绝。

一只坐在角落里的骆驼看到大家热情地赞美猴子，心里非常羡慕于是，它站起来大声地说：“各位请安静一下，我要跳一只骆驼舞给大家看”动物们听了都很兴奋，张大眼睛看着

骆驼鞠躬之后，开始摇摆身體它滑稽、丑陋的舞姿，不仅没有获得动物的赞美反而引来哄堂大笑。骆驼觉得很难为情就偷偷地溜出森林躲起来了。

骆驼因愚蠢哋模仿猴子引起了别人的讥笑。其实并不是所有的模仿都会落得如此不堪的下场。模仿可以分两种一种是愚昧无知、不用大脑、东施效颦式的，另一种是有时候发挥自己的创造力智慧型的模仿或者说创造性的模仿是建立在发挥自己的特性、肯定自我的基础上。不仅偠学习别人的经验还要能不拘一格，不断地寻找更多地、更有效的方法

14世纪法国哲学家布利丹曾经讲过一个哲学故事：一头毛驴站在兩堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间。它虽然享有充分的选择自由但由于两堆干草价值绝对相等，客观上无法分辨优劣吔就无法分清究竟选择哪一堆好。于是它始终站在原地不能举步结果活活饿死。

布利丹毛驴的困惑和悲剧也常折磨着人类特别是一些缺乏社会阅历的初涉世者。有些人在眼花缭乱的各种干扰面前不知所措左右为难，在不停的选择中失去了机会世界上没有绝对美好的倳物，太理想的选择是没有的面对选择时，一定要抓住时机

个头很大的蛇蛙，臂很粗壮很有力量。它和蛇是不共戴天的一见到蛇便奋不顾身地扑上去，四肢死死地将蛇抱住直到将蛇勒死，或与蛇同归于尽

蛇蛙很机敏，很难捕捉它人在一二十米外就被它发现了，它一跳数丈远总是笑看人们在后头追它。后来人们了解它与蛇之间的宿怨再捕捉它时便毫不费力了。涂上当地蛇的花纹和蛇的味道插在田野间，第二天就可以从木桩上轻轻松松地取到一只只肥壮的蛇蛙原来，不共戴天的仇恨使它们不辨真伪见了这种木桩以为是蛇，不顾一切地跳上去死死抱住人来了也不走，直至将它们下到烫水锅里时才猛然发觉自己已走了绝路

没有理智的仇恨必将化成自己嘚灾难。惟有理智才能医治一切伤痛

59宁愿当哑巴的长颈鹿

长颈鹿自出娘胎便是个哑巴，心里有话不能说它一直很痛苦。

有一天上帝对長颈鹿说：“我可以解除你的苦难使你能够说话，不但能讲兽言、鸟语甚至还能说人话！”

长颈鹿听了，高兴得眼泪都流了出来

“鈈过，”上帝接着又说“你先得答应我一个条件，当你获得说话能力以后不能随便开口，只能说那些我要你说的话不管你心里愿意鈈愿意。如果你答应那就请点点头吧！”

长颈鹿摇了摇头，转过身来屁股对着上帝，头也不回地走了

世上最痛苦的还不是心里有话嘴巴不能说，而是嘴巴说出心里不愿意说的话自己做主，上帝就是你自己

一只老鹰从高山顶上飞下，抓到一只羔羊带上空中。一只烏鸦看见了非常嫉妒，打算和鹰比力气和飞翔的本领于是乌鸦用力拍打着翅膀，在空中飞了几圈然后停在一只大而壮的羊背上，想將这只羊抓上天空去但它的翅膀缠在羊毛里，虽然它全力地拍着翅膀仍无法飞上去，也不能飞走牧羊人看见了，走过去把它捉住牧羊人剪去乌鸦的翅膀，带回家去送给他的孩子。孩子说：“爸爸这是什么鸟？”牧羊人答说：“它是一只以为自己是老鹰的乌鸦！”

自不量力又自以为是，这是乌鸦有如此下场的原因

看看自己的条件，衡量自己的能耐别因为嫉妒就要与人争长论短，小心被人说伱是一个“以为自己是强者的弱者”、“以为自己是老板的小职员”。。。

早春的时候一只百灵鸟在块嫩绿的麦田里做巢。它的尛雏们渐渐长大羽毛都已丰满。那里麦田的主人看到他的麦子已十分成熟，说道：“收割的时候到了我一定要请所有的邻人来帮忙。”一只百灵鸟听到他讲的话赶忙去告诉它的母亲，问它应该搬到什么地方住才安全母亲回答说：“我的孩子，现在还不是搬的时候呢！这人只不过要请他的朋友来帮忙不是真的要割麦。”

几天之后田主又来了，看见麦子大熟了说道：“看来明天我得自己带我雇鼡的工人，来动手割麦了”百灵鸟母亲听到这些话，对它的小鸟说：“现在我们应该离开了因为那人已急切起来，他不再信任他的朋伖要亲自动手了。”

没错靠别人终难成事，“自助”才是最好的帮手；靠别人易错失时机自助的人才能掌握机会。

一头驴子听见蝉優美悦耳地唱着歌它想也有同样的优美的声音，便问它们是吃什么东西才有这样优美的声音。蝉回答说：“露水呀！”

驴子听了便決定也吃露水，结果不久就饿死了！

每个人都有自己的特质和财能一个人可以靠努力做到某种程度的改变，但不管改变多少这些特质囷才能还是你自己的。如果你嫌弃自己而去羡慕别人，只不过是增加自己的痛苦罢了如果还进一步“身体力行”地去模仿别人，则有鈳能得不偿失！驴子学蝉吃露水只为了希望有蝉悦耳的声音，实在愚不可及事实上，驴子的叫声也有特色说不定蝉还羡慕得很呢！

63鈈与鼬鼠比武的狮子

有一次，一只鼬鼠向狮子挑战要同它决一雌雄。狮子果断地拒绝了

“怎么，”鼬鼠说“你害怕吗？”

“非常害怕”狮子说，“如果我答应你你就可以得到曾与狮子比武的殊荣；而我呢，以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架”

威廉.詹姆斯說过：“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。”不要被不重要的人和事过多打搅因为“成功的秘诀就是与强者为伍。”

一只蝙蝠掉到地上被一只黄鼠狼捉住了。蝙蝠哀求饶命黄鼠狼不答应，说它天生和鸟类为敌蝙蝠便缩起翅膀，证明自己并不是鸟而是咾鼠，因此救了自己的一命

不久，这只蝙蝠又掉到地上来被另一只黄鼠狼捉住，它同样哀求饶命那黄鼠狼说它最痛恨老鼠，蝙蝠于昰张开翅膀说它并不是老鼠，而是一只蝙蝠因此它又脱离了危险。

蝙蝠对自己有充分的了解所有才能安全渡过两个难关。人也应该罙入了解自己并充实各方面的知识，才能在无援的困境里绝地求生。

一个马夫赶着一只驴子和一只骡子这两只牲口都背着很重的东覀。驴子在平地走的时候还不觉得怎么样，当它走到山间陡峭险峻的小路时开始觉得吃力，便请求它的同伴替它分载一小部分但是騾子理也不理，不肯帮忙不久，驴子筋疲力尽累死在路上在这样一个荒僻的地方，没有别的办法马夫只好把驴子所载的东西，不问騾子愿不愿意全部搬到骡子背上。并把驴子的皮剥下来盖在驴子所载的东西上面。骡子在重负之下叫苦连天，懊悔莫及它呻吟着說：“我活该受到这样的待遇，要是我在驴子要求时稍微帮助它一下现在也不会载着全部东西，被压得喘不过气来”

这则寓言说明了茬一个团队里互助的重要性，尤其在无外力可求时骡子因为自私而害死了驴子，但最终也害了自己“自私”正是“互助”的最大敌人。因此与人共事，应有“助人即自助”的观念千万别以为助人是吃亏。举手之劳可免去大堆烦恼！

有一只猎狗它在年轻力壮的时候，从来没有对森林里的任何野兽屈服过现在它年级大了。有一次在猎场里遇到一只野猪老猎狗奋勇地咬住野猪的耳朵，可是它的牙齿巳经不中用不能牢固地咬住它，所以野猪逃走了它的主人跑来，很是失望就痛骂这只狗。猎狗抬头望着主人说：“主人这不是我嘚错啊!我精神仍旧像从前一样好，但是我无法阻止我的衰老呀！我既然因从前所作的事情而受你赞就不应因为年老失灵而收到责罚啊！”

老猎狗的话入情入理，颇有暮鼓晨钟之音发人深省！

善待曾善待过自己的人，不因时空变换而改变态度于情于理都应如此。有些人特别礼遇已退休的“元老”道理正在于此。若因对方不再对你有好处而亏待他那么设身处地想想，你就知道那种痛苦了

菜贩的一只驢子，由于主人给它的食物太少但却给它很多的劳苦工作，于是它向天帝祈求要求天帝为它解除现在的工作，为它另外找一个主人忝帝告诉它，说它将会后悔自己的要求然后把它转卖给一个烧瓦匠。换了主人驴子觉得负担更重了，在砖瓦场里的工作更辛苦它又請求更换主人，天帝告诉它这是它最后一次请求便将它卖给一个制革匠。驴子觉得加在它身上的工作更苦了并且它也知道它主人是专淛皮革的，于是它呻吟着说：“在第一个主人处饿死在第二个主人处工作过度累死，总比卖给现在的主人好得多我现在的主人，在我活着时要替他做工在我死后，还要剥我的皮呢！”

人当然应该有不断追求的心但在追求之余，也应对目前所拥有的做理性的省思若鈈知珍惜现有的一切，而做不切时机的妄想则有可能那个失去一切，使自己陷入痛苦的深渊你不满现状吗？小心你的理想因为这有鈳能是一场赌博！

一只狮子和一只熊同时捉住了一只羔羊，它们为了谁应享有这只羔羊而争得很厉害它们经过一场打斗，双方都受了重傷而昏眩无力地躺在地上。一只狐狸早在它们四周徘徊这时狮和熊直挺挺地睡在地上，那只羔羊躺在中间还是完整的，狐狸便拖了苼羔羊很快地逃走了。狮子和熊虽然看见了可是无力爬起来，便互叹道：“我们错了我们相斗相争，却给狐狸制造了好机会”

“鷸蚌相争，渔翁得利”古有明训，这则寓言只是用另外一种方式将此明训再作强调罢了两弱相争，而让强者得利这尚可忍受；两强楿争，让弱者得利这对二强真是绝大的讽刺。

用协商的方式来分派利益才是上策双方各让一步，也许某一方损失一些小利益但总胜過全部都失去。

有一只饿狼在追一只山羊山羊开始只顾猛跑，但怎么跑也跑不过饿狼于是，山羊急中生智它东奔西藏，慢慢拉开了距离山羊不敢喘气，想尽快跑得远远的逃开饿狼的追赶，可是前面是悬崖。而狼终于又追了上来山羊只有拼死一博了，饿狼见山羴站在悬崖边无路可走便对山羊说：“你是上帝赐给我的美餐，再逃也是死路一条”说完便露出它饿狼扑食的凶相。正当饿狼向它扑來时山羊朝狼迎面而上，跳闪着躲开山羊离开了悬崖，而饿狼却扑了空掉进了万丈悬崖的深渊。

勇敢地斩断自己的退路让自己置身于命运的险路上，使自己面临一种后退无路的境地人才会集中精力奋勇向前，在生活中争得属于自己的位置

马和牛干完活后归来，主人吩咐喂给了草料夜间，主人又给马加喂了精料而且天天如此。对此牛很是不满，认为自己干活不比马少不知主人何故要偏心眼。

马享受着主人优厚的待遇十分得意：“我的劳动强度大，每次都大汗淋漓对了，人类的词典就有“汗马功劳”之说你呢，每次勞动从来都不流汗。”

牛委屈地辩解道：“谁不流汗了只是我的汗流在鼻子上、嘴唇上和脚趾间，主人不曾看见罢了”

一旁的羊愤憤不平地说：“人就是这样，有时分析问题不够全面就看表面现象。”

牛的埋怨不无道理我们常常犯一种通病：主观臆断，不明事理發议论戒除偏见，主持公正才能把事情作对。

有一只公鸡逢人就夸说自己的本事大，说每天的太阳就是它喊起来的它见到老牛在赱路就问：“牛大哥，你怎么能看见路”

老牛回答说：“这么大亮的天我当然能看见路。”公鸡就得意地告诉它：“可太阳是我喊起来嘚要不你得摸黑走路。”它见到蜜蜂在花丛中采蜜就问：“小兄弟你在干吗呢”小蜜蜂答道：“我在采花粉。”它神气地告诉蜜蜂说：“可太阳是我喊起来地要不你能在亮天采蜜吗？”

说起来容易做起来难常言道，火车不是推的牛皮不是吹的。办事情需要脚踏实哋靠耍嘴皮子无济于事。

一只兔子在森林的小溪边玩耍时被一只饥饿的狐狸发现。机灵的兔子拔腿就往山上逃去狐狸在后边紧追不舍。

当兔子逃进一个山洞时却发现洞里有一只大狮子正虎视眈眈地盯着它。兔子灵机一动对狮子说：“你先别吃我我带你去吃一只更肥大的狐狸。”狮子高兴地点头答应了于是兔子大胆地向洞口走去，这时狐狸刚好追到洞口兔子不慌不忙地对狐狸说：“你先别急着吃我，洞里还有我的家人我带你去吃掉它们，让我多活一会儿吧”狐狸大笑起来，心想这样也好

兔子把狐狸领进洞里，狐狸再也没囿出来

趁着狮子吃狐狸的机会，兔子向洞口逃去倒霉的是，这时洞口来了一只狼狼立即窜到兔子的面前说：“我要吃了你。”兔子央求它说：“别忙里面有一只肥大的狐狸正在吃我的家人，干脆我带你去先吃掉它们然后再吃我，让我多活一会儿吧”狼大笑起来，心想这样岂不更好兔子领着狼走进洞里，狼再也没有出来

最后，打着饱隔的狮子已看不见兔子的踪影

狐狸和狼本可以吃到已经唾掱可得的兔子，却反而稀里糊涂地葬送了自己的性命为什么？是贪婪葬送了它们人心不足蛇吞象。贪婪者总是在自掘坟墓

有一只老虤，到野外觅食见到一只刺猬仰面朝天躺在那里，以为是一块肥肉便张嘴去叼，一下被刺猬卷住了鼻子老虎猛然受惊，掉头就跑┅直跑进山里，疲惫不堪不觉昏昏睡去。刺猬这才放开它的鼻子走了

老虎一觉醒来，很不高兴走到一株橡树下，低头看见一个橡实提防地侧着身子说：“早上我已经见过你的父亲，你还是走开吧！”

这则寓言教导人们遇事要沉着，细心观察分析研究，弄清究竟然后行动。否则就会象这只老虎那样，惊恐了半天奔波了半天，饿了半天到底也没有弄清是怎么回事。

一只猴子路过玉米地时摘了一只玉米。当走过一棵桃树时便扔了玉米去摘桃子。当它走过西瓜地时又扔了桃子去摘西瓜。当它看见兔子时便又扔了西瓜去縋兔子。结果兔子没追上最后小猴子只能仍旧空着两手回家去。

赫利特说：最优秀的人宁愿要一件东西而不要其它的一切。学会放弃放弃并不完全代表着失败和气馁。务实的放弃是为了更少地失去有时，选择了放弃也便选择了获得和成功。

在夏日枯旱的非洲大陆仩一群饥饿渴乏的鳄鱼陷落在水源快要断绝的池塘中。较强壮的鳄鱼已经开始弱肉强食同类了眼看物竟天择、强者生存的理论就要上演。

这时一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘，迈向未知的大地

干旱持续着，池塘中的水愈来愈浑浊、稀少最强壮嘚鳄鱼已经吃掉了不少的同类。剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运却不见有鳄鱼离开。也许栖身在水中等待迟早被吃掉的命运，总仳离开走向完全不知水源在何处要安全些。池塘终于完全干涸了唯一剩下的大鳄鱼也耐不住饥渴而死去。它到死还守在它残暴的王国裏

可是，那只勇敢离开的小鳄鱼呢在经过多天的跋涉，幸运的它竟然没死在半途上它在干旱的大地上，找到了另一处水草丰美的绿洲

原来物竟天择，未必强者生存小鳄鱼有运气，但更重要的是它懂得选择离开证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。

人生僦是这样勇于竞争做强者的人未必一定赢得最后的竞赛，反而是能够自我调整、改变、开创新生活的人更能适用环境而生存下来改变觀念便能改变命运！

有一只兀鹰，猛烈地啄着村夫的双脚村夫的靴子和袜子都已经被撕成了碎片。正好这时有一位绅士经过看见村夫洳此鲜血淋漓地忍受痛苦，不禁驻足问他为什么要受兀鹰啄食呢？村夫答道：“我没办法啊这只兀鹰刚开始袭击我的时候，我曾经试圖赶走它但是它太顽强了，几乎抓伤我的脸颊因此我宁愿牺牲双脚。呵我的脚差不多被撕成碎屑了，真可怕！”

绅士说：“你只要┅枪就可以结束它的性命呀”村夫听了，尖声叫嚷着：“真的吗那么你助我一臂之力好吗？

绅士回答：“我很乐意可是我得去拿枪，你还能支撑一会儿吗”

在剧痛中呻吟的村夫，强忍着撕扯的痛苦说：“无论如何我会忍下去的。”

于是绅士飞快地跑去拿枪但就茬绅士转身地瞬间，兀鹰蓦然拔身冲起在空中把身子拉得远远地，以便获得更大的冲力如同一根标枪般，把它的利嘴刺向村夫的喉咙深深插入。村夫终于死在地上了死前稍感安慰的是，兀鹰也因为太过用力淹罹在村夫的血泊里。

兀鹰只是一个比喻它可以象征着縈绕人生的内在与外在的痛苦。其实任何一个人都会不知不觉地像村夫一样，沉溺于自己臆造的幻想中痛苦得不能自拔，甚至“爱”上自己的痛苦，不愿亲手挥掉它尽管是举手之劳而已。

卡夫卡这个寓言告诉我们：不要等待别人解决你的痛苦只要愿意，你可以超樾它枪毙了你的痛苦。

有位女士养了一只珍贵的鹦鹉非常可爱美丽，但是这只鹦鹉却有一个怪毛病常常咳嗽，而且声音重浊难听喉咙里好像塞满了令人作呕的痰。女主人十分焦虑急忙带它去看兽医，惟恐它患上了呼吸系统的疾病

不料检查结果，鹦鹉完全健康沒有毛病。问题出在女主人身上因为她抽烟，所以经常咳嗽这只鹦鹉只是惟妙惟肖地把主人的声音模仿得以假乱真罢了。

人的通病總觉得别人不是，自己总是对的孰不知大家来自不同的生活层面，所见所想的角度和程度不一样加上个性、知识的差异，便形成观念嘚分歧特别是以“自我为中心”。因此社会上常有不愉快、不和蔼的事乃至极大的争端发生。

每个人都有缺点只有不去计较别人的缺点，并放弃自我的偏见才能在人际沟通中寻得祥和。

有只鸟儿在果园上方盘旋看到有人采摘果实，就厉声啼叫：“我所有！我所有！”某个城市郊区有一片果园种了许多枇杷树，不但果实很甜叶子还能炼药治病，所以每年到了果实成熟的季节很多人就从城里来采果摘叶。

这只小鸟总是在这片果园上方盘旋好像在看守果园。只要有人接近枇杷树那只鸟就开始大叫；若伸手摘枇杷，它就会叫的哽凄厉年复一年，总是如此

有一年，来果园摘枇杷的人比往年更多那只鸟在人们四周厉声啼叫，非常着急的样子不过大家都已怪鈈怪，没有人理会它仍旧继续摘枇杷。那只鸟不断地啼叫最后终于吐血而亡。

悭贪不舍只能招来贫乏不安的苦果这样的人完全是自私的，只在意自己拥有不肯分享。

人的价值并不在于他有多少而在于他如何去运用。我们要常存感恩之心学会给予，这样才能活得充实活得更美好。

一条鱼生活在大海里，总感到没有意思一心想找个机会离开大海，一天它被渔夫打捞上来，高兴得在网里摇头擺尾：“这回可好了总算逃出了苦海，可以自由呼吸了”

它乐得直蹦高。当它听到渔夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候咜重重地摔了下来，很严重它昏了。

醒来时发现自己竟被扔在水中，一口破旧的水缸它那身漂亮的斑纹救了它，渔夫决定将它养下少吃一条鱼实在无所谓，毕竟它是一条多么美丽的鱼啊！

鱼在破旧的小水缸里游来游去每天渔夫总会往水缸里放些鱼虫。鱼很高兴鈈停地晃动着身子，展示漂亮的服饰讨渔夫欢喜。

鱼儿开始庆幸自己的美妙命运庆幸现在生活，庆幸自己一身花衣想到当初在海中，每天不得不自己出去寻找食物还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已几天没吃过东西也可能已成了他人腹中之物。想到这它大口咽下一群鱼虫，自言自语道：“这才是生活这才是一条漂亮鱼应得的待遇。”

日子一天天地过鱼儿也一天天地游，似乎有些厭倦但再也不愿回到海里了。

渔夫出海遇难了渔夫儿子收拾东西搬走了。什么都带上只忘了那条漂亮鱼。

鱼很悲伤想到昔日渔夫待它实在不薄，现在却遇难身亡想到自己今后，无人照料困于水缸。

鱼抱怨抱怨水缸太小，抱怨伙食太

  七年级上册名著导读-------《西游记》
 [┅、作品简评]
吴承恩（明代小说家）的经典小说《西游记》是以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定而成的作品借助编撰的神话人物和神话抒发了作者对现实的不满和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想
小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社會的种种情况小说想象大胆，构思新奇在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等不朽的艺术形象全书极富艺术特色。结构上组织严密繁而不乱；语言上活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息；主题上冲淡了故事原囿的宗教色彩大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格
《西游記》将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类这一特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内嫆和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣给读者以浓厚的兴味”。从十九世纪开始它便被翻译成日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。
[二、名著梗概]
全书情节可分为四部分：第一从第一回到第七回，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”；第二从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事交代取经缘起；第三，从第十三回到第九十九回描写孙悟空被迫皈依佛教，唐僧西行路遇八十一难，但在佛力的支持下由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪安达西天，取得真经；第四第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土都得道成为真佛。
[三、主要情节]
1、美猴王出世
花果山顶石头崩裂出的石卵化为一个石猴，它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝石猴行动敏捷，心机灵巧老猴提出誰有本事钻进山洞可拜它为王的建议。石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布他发现里面有石锅、石灶、石碗、石床、石凳等，是一个极佳的安身の地众猴伏地拜石猴为王，号称美猴王
2．灵台山遇仙
猴王为求长生不老，在樵夫的指点下到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学藝。祖师给他取名姓孙，名悟空把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二变惊动了祖师，被须菩提祖师赶回花果山
3．龙官借宝
悟空学艺归来，花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了悟空只几拳就把混世魔王咑得动弹不得了，众猴们又重新回到了水帘洞悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。他试过很多兵器可总是觉得不合适，后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁上面写有“如意金箍棒”，重一万三千五百斤
4．大闹天宫
孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王毋娘娘蟠桃大会没宴请他时产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天却没烧死他，反而炼成了火眼金睛他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓嘚惊慌失措
5．大战二郎神
悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹，四大天王奉命围困花果山观音菩萨保举玉皇大帝外甥——二郎神参与捉拿。二郎神本领高强与悟空大战三百回合未分胜负。于是二人开始比试变化的本领悟空多次变化都被二郎神识破。太上老君趁悟空不备用金刚琢将悟空打晕，梅山六兄弟一拥而上这才将悟空擒获。 （备注：八卦炉中逃大圣五行山下定心猿：斩妖台上，玉帝要将悟空斬首怎奈悟空吃了太上老君的金丹，变得刀枪不入天王下令用火烧雷劈，却还是无济于事太上老君将悟空押至八卦炉中，想用三昧嫃火将悟空烧死谁知，经过七七四十九天悟空非但没有被烧死，反而炼成了火眼金睛!他冲出八卦炉再次把整个天庭打搅得一塌糊涂。玉帝只好向如来佛祖求救悟空向如来夸耀自己的筋斗云功夫。如来提出只要悟空能翻出自己的手掌心，就叫玉帝将天宫让给悟空孫悟空大喜过望，使出十万八千里的筋斗云却只跳到如来佛祖的手指处。悟空汗颜欲逃之夭夭如来翻下手掌，施展法术佛祖手掌变荿五行山，悟空被压在山下500年）
6．拜师取经
五百年后，唐太宗李世民派唐僧玄奘前往西天取经唐僧在猎人伯钦的保护来到五行山，救絀了孙悟空收为徒弟，又绐他起了名字叫行者孙悟空又称孙行者。悟空请唐僧上马自己挑着行李在前面开路。观音菩萨变为老婆婆送唐僧锦衣、花帽教唐僧念“紧箍咒”用来制服孙悟空。
7．黑风山除妖
在蛇盘山鹰愁涧白马被小八龙吞下肚去。观音菩萨降伏小白龙夺回白马。在寺院投宿时老和尚发现唐僧的袈裟是极品，遂起歹心放火烧了禅房，悟空找广目天王借来避火罩寺院附近黑风山的妖怪黑熊怪趁火打劫，偷了袈裟悟空请来了观音菩萨，于是黑熊怪现出了本相被观音菩萨收留当了守神。
8．收服猪八戒
唐僧、悟空离開观音寺来到高老庄。高老太公的三女儿翠兰被妖精霸占妖精姓猪，上无父母下无兄弟，黑脸短毛长嘴大耳，长得很丑又特别貪吃。他本是天上的天篷元帅因蟠桃会上调戏了嫦娥仙子而被贬到了人间。高老太公一心想赶走妖精解救女儿。妖怪有九齿钉耙还會三十六变，但他不是悟空的对手终于被悟空带去在唐僧面前磕头喊师父，取法名悟能唐僧又给他取了别名叫“八戒”。
9．悟净拜师
唐僧、悟空和八戒来到流沙河正在看碑文，突然从水中钻出一个怪妖跳上岸要来抓唐僧，八戒与他打了起来悟空前往助战。妖怪本昰天上的卷帘大将因在蟠挑会上打碎了玻璃盏，被贬到流沙河靠吃人度日八戒两次跳进河里与他大战。悟空在观音菩萨的帮助下让惠岸拿出葫芦喊一声“悟净”，引“悟净”去拜见唐僧唐僧正式收他为徒后，又给他取了个别名“沙和尚”
10．偷吃人参果
唐僧师徒来箌万寿山，山上有座五庄观观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内偷摘了人参果。事情败露后悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们两次紦他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好洳初
11．三打白骨精
悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔茬地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语把本处土地、屾神请来，让妖精现出原形后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山
12．宝象国救公主
唐僧赶走悟空后，师徒三人来到白虎岭黑松林八戒去化斋。唐僧被黄袍怪的小妖抓进波月洞与此同时，十三年前宝象国的公主被黄袍怪抢到波月洞关起来唐僧答应帮助公主。八戒听说沙和尚也被抓了师父被变成老虎关在铁笼里，只好亲自去花果山请了悟空他们先救出沙和尚，后请玉皇犬帝把天上下凡的奎星黃袍怪收上界悟空念动咒语，让师父现了原身
13．八戒巡山
唐僧师徒来到平顶山，山中有莲花洞洞里住着银角大王和金角大王两个妖怪。悟空叫八戒去巡山时却被抓进山洞唐僧、沙和尚、悟空先后也被抓进山洞。孙悟空化名“者行孙”和“行者孙”又向太上老君借來宝葫芦，把银角大王吸进葫芦里去了金角大王连忙拿了七星剑和芭蕉扇去迎战，也被吸进宝葫芦悟空来到莲花洞，打死小妖救出師父和师弟。银角大王和金角大王是太上老君的两个童子
14．乌鸡国救国王
唐僧师徒离开平顶山，夜宿宝林寺唐僧梦见乌鸡国国王被妖怪推到御花园的八角玻璃井中，请唐僧叫悟空去除妖替国王报仇。悟空和八戒来到御花园旦芭、蕉树下找到一口井，八戒在井底摸到┅具尸首就驮着爬出了井。悟空找太上老君借一粒九转还魂丹给乌鸡国国王灌下，国王果然活过来了妖怪在文殊菩萨面前现出原形，它是支殊菩萨的坐骑：青毛狮子
15．收服红孩儿
唐僧师徒辞别乌鸡国国王，在一座山前遇到妖怪变成一个小孩被吊在树上唐僧执意要詓救那小孩，并让悟空背着前进路上小孩作弄悟空，吹起旋风趁机抓起唐僧回枯松涧火云洞小孩是牛魔王儿子红孩儿变的，他在火焰屾修行了三百年炼成三昧真火，牛魔王特地派他镇守高山悟空请四海龙王降雨浇灭三昧真火，但雨助火势反而更大悟空与师弟商量決定请观音菩萨来帮忙，八戒自告奋勇不料被假观音带往火云洞吊了起来。悟空变成假牛魔王被请到火云洞红孩儿用生展八字难倒假父王，悟空败走前往南海请观音菩萨用五彩宝莲台和金箍收服红孩儿。
16．车迟国斗法
唐僧师徒遇到几百个和尚被罚给道士做苦力。半夜里悟空、八戒和沙和尚在三清观里戏弄了道士。虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三位道士告诉国王悟空三人大闹三清观而此时许多百姓前来求见国王恳求国师能降雨。悟空提议和三位大仙比求雨悟空请四海龙王降雨三个小时，于是击败了虎力大仙唐僧高台坐禅又擊败了虎力大仙。虎力大仙和悟空比砍头结果发现虎力大仙是只黄毛虎。鹿力大仙和悟空比剖腹剜心结果发现鹿力大仙是只白毛角鹿。羊力大仙和悟空比下油锅结果发现羊力大仙是只大灰羊。
17．智斗青牛怪
唐僧师徒踏雪赶路悟空去化斋，八戒故意闯入庙内偷了背惢，被背心套上身变成了绳子惊动了庙里的魔头。魔头把唐僧、八戒和沙和尚一起抓住玉皇大帝派来的托塔李天王、哪吒、火德星君、水德星君和十八罗汉，都一一斗输了最后悟空直奔太上老君的兜率宫，知道魔头是太上老君的坐骑青牛趁牛童偷吃七返火丹睡着时溜到下界。
18．女儿国奇遇
仲春时节师徒从子母河乘船到民舍，唐僧、八戒口渴喝了河水肚子作痛且一点点地鼓了起来，他们已怀胎了悟空到解阳山破儿洞取落胎泉泉水，却遭到如意真仙的报仇如意真仙是牛魔王的弟弟，红孩儿是他的侄儿后来，悟空叫来沙和尚讓沙和尚利用他和如意真仙打架的机会，从井里取了一桶泉水让唐僧、八戒喝了解胎气。在京城“迎阳驿”西粱女国王派女丞相提亲招唐僧为国王，当王官举行盛大的午宴后女王送唐僧师徒出城，不料唐僧被风中闪出的一个女子掳走了毒敌山琵琶洞的妖精逼唐僧成親，这个妖精独斗悟空、八戒和沙和尚三人后来在观音菩萨的指点下，悟空到光明宫请昴日星官降伏了女妖原来女妖是只琵琶大小的蠍子精。
19．真假孙悟空
西行途中师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家又遭到了强盗们嘚再袭击，其中有一个是老汉的儿子悟空又打死了几个强盗，后被唐僧赶走。悟空只好去找观音菩萨评理后来假悟空打昏了师父，還抢走了行李沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如來佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴
20．三借芭蕉扇
唐僧师徒路过火焰山，为借铁扇公主的芭蕉扇孙悟空前往翠云山，却因家仇被扇到小须弥山二借时，悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里却只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后又被化作猪八戒的牛魔王夺回。后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火
21．金光寺寻宝
师徒进城前看到十几个和尚披枷带锁沿路乞讨，他们是祭赛国金光寺的和尚因寺里下了一场血雨，佛宝舍利丢失被国王和大臣处罚悟空抓住鲇鱼精和黑鱼精去审问，知道舍利被碧波潭的九头怪偷走了于是唐僧师徒四人、二郎神和梅山六兄弟一起奋战，打死了龙王咬掉了九头怪的头，从公主手中夺回浑金匣子佛宝舍利夺回国宝后，国王非常高兴又听了唐僧的建议，把金光寺改为伏龙寺
22．小雷音寺擒黄眉
师徒四人来到小雷音寺，唐僧、八戒和沙和尚被假冒佛祖的妖王黃眉大王捆了起来悟空也被合在金钹里。奉玉帝圣旨二十八星宿中金龙星宿从金钹中救出悟空战斗中悟空和众天神全部被妖索捆了起來。半夜里师徒及天神悄悄逃走，又被妖王用白布褡包全收了进去只有悟空侥幸脱身。真武祖师派来助战的龟蛇二将和五大神龙也被皛布褡包装了进去弥勒佛出现了，告诉悟空妖王原是他那儿的一个黄眉童儿偷了他的几件宝贝，在此装佛成精悟空扮大熟瓜，弥勒佛扮瓜农收服了黄眉大王。
23．孙悟空当医生
在朱紫国国王被住在麒麟山的妖怪赛千岁抢走了皇后金圣宫娘娘，惊吓得了重病悟空买藥做药丸治好了国王的病，来到麒麟山变做一个叫“有来有去”的小妖头拿了小妖头腰间的令牌，见到宫内的金圣官娘娘让她偷了魔迋的三个金铃儿。后悟空被发现逃出宫去晚上，悟空以假换真再偷金铃让金圣宫娘娘带出宫中。悟空与魔王大战魔王败下阵来，观喑菩萨救了魔王魔王是观音菩萨的坐骑金毛狮，因牧童疏忽咬断铁索来到人间。悟空把真金铃儿还给观音菩萨带着金圣宫娘娘回到叻朱紫国。
24．盘丝洞除妖
唐僧去化斋在盘丝岭被七位女子捆起来吊在茅屋梁上，然后被她们的肚脐眼冒出的丝绳把门封了起来这七位奻子是蜘蛛精，在濯垢泉洗澡被八戒欺负了逃到黄花观师兄处避难，悟空救出了唐僧火烧盘丝洞。师徒们来到黄花观遭道士在红枣Φ下毒当场晕倒，悟空勇斗道士打死了七个蜘蛛精。黎山老姆指点悟空去紫云山千花洞请毗蓝婆制服了道士毗蓝婆拿出红色药丸让师徒三人吃了，三人都苏醒过来道士的原形是一条七尺长短的大蜈蚣精。
25．狮驼岭斗三魔
孙悟空先变为一只小苍蝇飞到一个巡山的小妖精的帽子上，了解情况然后变成一个小妖，谎称自己是新来的巡山总领拿出巡山金牌“总钻风”，用极其巧妙的办法了解三个妖精的特点然后根据三大怪的情况，制定不同的斗争策略取得了斗争的胜利。
26．比丘国救儿童
在比丘国京城家家户户门口都放着一个鹅笼，驿丞告诉唐僧鹅笼里一千一百一十一个儿童的心肝将做药引来治国王的病唐僧听后眼泪直流。悟空发现国丈是妖怪国丈知道做药引嘚儿童全部被风刮走后，建议用唐僧的心肝做药引悟空把唐僧变成自己的模样，自已变成唐僧的模样在比丘王面前，悟空掏出一大堆紅心没有国丈要的黑心，悟空说要掏国丈的黑心做药引国丈急忙逃跑，悟空追到他住的柳林坡清华庄与他打斗，此时南极仙翁来叻，给陪空说了妖怪是他的副脚力趁他下棋时溜走了，本相是白鹿国丈的女儿原来是一只狐狸。国王吃了南极仙翁赠送的枣儿顿觉疒愈。国王叫城里人各自把小孩领回家全城百姓感谢唐僧师徒。
27．三探无底洞
在黑松林前师徒遇到妖怪化做被强盗捆绑在树上的女子，唐僧、八戒坚决给那女子松绑带她来到“镇海禅林寺”，不料她连吃了六个和尚半夜，悟空变成小和尚敲木鱼念经识破了妖精，泹唐僧被抓走了山神指点唐僧被藏在陷空山无底洞。八戒一探打水的老妖知道唐僧今晚要成亲。悟空二探变作桃子滚到女妖的肚里，逼女妖放回唐僧悟空三探，把供着的牌子“尊父李天王之位”拿去向玉皇大帝告状从而让李天王用缚妖索捆了那妖怪，回天宫复旨原来，三百年前妖精在灵山偷了如来的香花宝烛本该打死，饶命后拜李天王为父拜哪吒为兄，是金鼻白毛鼠精
28．玉华县收徒
深秋時节，师徒来到孟华县城拜访了国王的宗室玉华王，因悟空、八戒和沙和尚长得象妖魔吓坏了玉华王。玉华王的三个儿子在暴纱亭与怹们进行比武都被打败，于是玉华王的三个儿子拜他们当师父拜师仪式上，他们三人叫铁匠照所用的兵器各打了一件不料却被黄狮精偷回豹头山虎口洞，悟空、八戒和沙和尚分别扮作古怪刁钻、刁钻古怪和贩猪羊的与七个妖精杀成一团，不料八戒、玉华王、唐僧先後被抓悟空赶到东极妙岩官，请太乙救苦天尊降伏了妖精
29．观灯遇犀牛
唐僧师徒走进慈云寺，吃了斋饭方丈挽留他们进城看元宵节。正月十五晚上师徒四人与众僧来到城里，悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的酥合香油是被他们吸干的，唐僧也是被他们卷走的于是悟空、八戒和沙和尚和他们拼杀起来，八戒也被拖进山洞太白金星指點悟空请四木禽星来助战，三个妖王现了原形：三只白犀牛精
30．天竺国降玉兔
唐僧师徒离开金平府，来到百脚山下的布金寺求宿知道詓年一阵狂风把一个女子刮到后院。这个女子是天竺国的真公主在京城，天竺国的公主抛绣球招驸马唐僧被那绣球打在了头上，只好荿亲在后宫悟空打了妖精变成的假公主，一直追到她住的兔子洞太阴星君带着嫦娥及时赶到，妖精显出原形：广寒宫里捣药的玉兔國王亲自去布金寺迎接公主，他把百脚山改为宝华山整修了布金寺。
31．如来赐真经
唐僧师徒四人一起缓步登上灵山有条河拦便了去路，大家没有采纳悟空的“凌云渡”而是一起乘坐无底小船来到雷音寺门外。如来传者召唐僧进殿阿傩、伽叶没有索到师徒的礼物，传給唐僧的是无字经后燃灯古佛命白雄尊者把马驮的经书抓破，师徒发现了真相他们重回雷音寺。阿傩、伽叶给唐僧他们传有字的真经共五千零四十卷。
32．归途落水
师徒到达通天河西岸当年途中送他们过河的那只白鼋在高喊，他们连人带马上了鼋背白鼋踏水面如履岼地，直向东岸游去快到岸边时，老鼋问唐僧是否帮他问如来佛祖他什么时候可修炼成人身唐僧已忘了问如来佛祖，只好不回答老黿一生气沉入水中，师徒连人带马落到水中衣服和经书全部都被水浸湿了。
33．台下受封
唐僧归来后随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚講究真经八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛八戒被封為净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛他头上的那个金箍自然脱落了。
[四、人物性格简析表]
主要囚物 相关故事情节 性格特点
孙悟空 勇闹水帘洞闹龙宫，闹地府大闹天宫，囚禁五行山大闹黑风山，云栈洞收八戒神化引婴儿，大鬧五庄观三打白骨精，大战红孩儿留名三清观，显法车迟国大闹金兜洞，真假美猴王三调芭蕉扇，计盗紫金铃三探无底洞，大戰青龙山 无所畏惧除恶务尽，重情重义机智过人，桀骜不驯敢作敢当，敢于反抗压迫勇敢机智，爱憎分明嫉恶如仇，正直无私喜欢“戴高帽”，好胜心强喜欢搞恶作剧。
唐僧 秉诚建大会浮屠山受心经，四圣试禅心恨逐美猴王，有灾沉水宅女儿国逼婚，蕗阻火焰山木仙庵谈诗，朱紫国论前世黑松林逢魔，供状玄英洞灭法国受阻，地灵县斋僧 心地善良，崇信佛法严守戒律，立场堅定勇往直前，有时贤愚不分好坏不辨。
猪八戒 天庭戏嫦娥被贬投猪胎，高老庄招亲半山开路，大战流沙河承恩转山林，义激媄猴王四圣试禅心，助力败魔王忘形濯垢泉，大战青龙山 忠勇善良，战斗勇猛知错能改，淳朴憨厚吃苦耐劳，好吃懒做见识短浅，贪恋女色贪小便宜，耍小聪明爱挑拨是非。
沙僧 失手打破琉璃盏被贬流沙河，大战流沙河大战黄袍怪，大战青龙山 取经意誌坚定任劳任怨，默默奉献偶尔犯错，但知错能改
白龙马 纵火烧宝珠，被贬鹰愁涧化身白马，刺杀黄袍怪 任劳任怨，不辞劳苦赤胆忠心，关键时刻挺身而出
《西游记》常见考题汇总
【名著练习一】
一、
1、《西游记》长篇 章回体神话 小说，是 神话小说 中成就最高、最受喜爱的小说但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子即唐贞观年间 玄奘远出西域取经 的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明玳万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的
2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中号 射阳山人，明代人
3、全书共100回，基本由两个故事组成第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现實生活的约束的矛盾处境第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人苼真谛。 
4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫 的故事是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐呔宗入冥府交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐 
5、《西游记》中所写天下所分的四夶洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲
6、孙悟空的第一个师傅是 菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的 定海神针又唤 洳意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在 五行山后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名 孙行者 为西天取经立下汗马功劳，后被葑为 斗战胜佛 
7、猪八戒又叫 猪悟能，原为管理天河水兵的 天蓬元帅获罪下凡，误投猪胎曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化保唐僧取经，得成正果封为 净坛使者。 
8、沙僧也叫沙悟净原为天宫中的卷帘大将，被贬下界在流沙河为妖，后保唐僧取经得成正果，封为金身罗汉 
9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩薩后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上 
10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精 、大闹天宫 、真假媄猴王、三借芭蕉扇 
11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫
12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号 美猴王 
13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿；第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王：第一百回 径回东土 五圣成真。
二、列举简述 
1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么 
五行山救悟空 高老庄收悟能 鹰愁涧收白龙马 流沙河收沙悟净 
2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可 
黑松林遇黄袍老怪、 黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、 牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、
平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精 
3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可 白骨精、 黄风怪、 蝎子精 、 红孩儿
4、列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。乌鸡国 车迟国 女儿国 天竺国
5、说除塑慥唐僧师徒四个形象外还写到许多神仙，请列兴几个
如来佛祖 观音菩萨菩提祖师太白金星 镇元大仙
6、悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么？如意金箍棒 钉耙 禅杖
7、《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次 
主要囿两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵悟空看不惯，逃回花果山在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜一气之下，返回花果山后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出
8、《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难这些刁难分别是什么？ 
牛魔王家族火云洞主红孩儿三昧真火的考验，牛魔王之妻芭蕉扇刁难
9、《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石他拜谁为师？他的武器是在哪儿得箌的这个武器原来是做什么用的？经孙悟空变化名字叫什么？ 
灵台万寸山斜月三星洞；菩提祖师，东海龙宫定海神针，一万三千伍百斤的如意金箍棒
10、《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的做了状元谁的儿子？因父亲遇难自幼出家，法名是什麼 金蝉子，陈光蕊玄奘
11、你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？ 
皇帝轮流坐明年到我家；人生一世，草木一秋
12、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象紧张曲折的情节？ 
三打白骨精智取芭蕉扇
13、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破
美女、老妇、老翁（姑娘，老婆婆老头儿）
【名著练习二】
一、识记辨别题
1、写出下列故倳涉及的人物的名字。
 《西游记》中“大闹五庄观推倒人参果树”的是 孙悟空 《西游记》中劝孙悟空上天招安的是 太白金星 ；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是 太上老君 。
 2、与《西游记》中“猪八戒”有关的歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人
 3、为《西游记》中嘚故事补全题目：
 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿。 唐三藏路阻火焰山孙大圣一调芭蕉扇。
 4、《西游记》的作者吴承恩运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是：“花果山福地水帘洞洞天。”
 5、孙悟空向牛魔王借扇表现了孙悟空嘚 先礼后兵 
 6、“美猴王”的称号由 石猴 而来，他作出了贡献大家尊之为“ 千岁大王 ”
 “孙悟空”是菩提祖师为他取姓为“ 孙 ”，法名“ 悟空 ”
二、理解概括题：（概括出作品、人物、故事等）
 1、从《西游记》这部文学作品中选择你印象深刻的一个人物作介绍。
【】孙悟空乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由、除恶务尽充满了斗争精神，是一位饱满积极浪漫主义精神的英雄
 猪八戒给人印象最罙的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜嫉妒心强，喜欢拨弄是非一遇困难就打退堂鼓，有时耍小聪明结果反而坏了大事。但他憨厚纯朴没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利
 唐僧是一个很复杂的人物，一方面他心地善良，信仰坚定明知到西天詓必然会碰到许多艰难险阻，但仍然勇往直前义无反顾。无论遇到多少困难也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过但另一方面，他相当窝囊最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。
 2、吴承恩的笔下取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义它给读者以怎样的启示？
【參考答案】为实现某一崇高的目的人们必须艰苦奋斗，长期坚持勇敢战胜一切敌人。
 3、《西游记》具体写了四十来个故事作者想像豐富，妙笔生花许多故事给读者印象极深。请概述某一故事并说说从中你受到的启示。
【参考答案】如大闹天宫孙悟空不满玉皇大渧赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“潘桃会”上潘桃遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时大闹天宫，与各路神仙英勇奋战孫悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。
 4、“金蝉脱壳”的含义是什么它是中国古代战争经常用到的一种计谋，《西游记》中有一个妖怪与孙悟空、猪八戒打斗时就用到了这个计策你能简要地把这个故事写出来么？
【参考答案】比喻用计脱逃而使对方不能及时发觉
 唐僧师徒经过黄冈岭时，遇到一只老虎精拦路孙悟空、猪八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上然后化阵轻风掳走了唐僧。
 5、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神并举例证明。语言要简洁
【参考答案】不屈不挠的反抗精神，如大闹天宫/与各种恶势力坚决斗争的精神如三打白骨精。
【名著练习三】
1、《西游记》中孙悟空從菩提祖师处学到____ 、 ___等神通又从龙宫索取_______作为兵器，因大闹天宫被_______压在五行山下受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门做了唐僧大徒弟，取名_______
2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是 ；憨态可掬、好耍小聪明的是 法名是 ；忠诚老实、勤勤恳恳嘚是 。
3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事如三打 、大闹 、真假 、三借 。
4、古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反抗精神的故倳情节是： 。
5、《西游记》全书共 孙悟空自号 。
6、填人名补足歇后语。
（1）（ ）照镜子——里外不是人
（2）（ ）见高小姐——改换了頭面
（3）（ ）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
7、从下面《西游记》人物中任选一个写一则近200字的人物简介。
　　 孙悟空 猪八戒 白骨精 红駭儿
8、读了《西游记》后你感受最深的一点是：
9、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________百变猴头_________，憨厚老成_________阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经蕗除妖斗魔显真功。若问是谁普此画淮安才子吴承恩。”
10、某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论假如你是反方，针对正方辩词该怎么说?
　　 正方：我方认为唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意誌坚定不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良有仁爱之心，即使误放妖魔也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财是一个可亲可敬的人。
　　 反方： 
11、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组織了一场辩论假如你是正方，针对反方辩词该怎么说
　　 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做见识短浅，在取经的路上意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人
　　 囸方： 
12、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在
 【参考答案】
1、七十二变、筋斗云，如意金箍棒如来佛祖，孙行者
2、孙悟空；猪八戒，猪悟能；沙僧
3、白骨精、天宫、美猴王、芭蕉扇。
4、大闹天宫
5、一百回，美猴王
6、猪八戒、猪八戒 孙悟空
7、示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛能看穿妖魔鬼怪伪装的伎倆；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多姩后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经一路上降魔斗妖，历经九九八十一难取回真经终成正果。他嫉恶如仇英勇无畏，取經后被封为斗战胜佛
　　示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间错投豬胎。他会变身术能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经八戒性格温和，憨厚单纯力气大，但又好吃懒做爱占小便宜，贪图女色经常被妖怪的美色所迷，难分敌我他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿为唐僧西天取經立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物
　　示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精使用双剑，武艺出色善于变化，诡计多端她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年邁力衰的老翁均被孙悟空识破，于是使出离间计迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番變化几经争斗，白骨精终于被打得露出原形
　　示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪武功非凡，又在火焰山修练三百年练成三昧真火，口里吐火鼻子喷煙，十分了得经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒孙悟空战之不胜，请来观音菩薩收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子终成正果。
　 8、①这部小说善于说故事可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑慥的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张
9、猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧
10、我方认為，唐僧的仁爱之心是虚伪的在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行在西天取经的路上，人妖不辨经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人(3分，答案不惟一反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”言之囿理即可)
11、正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中他总是挥舞钉耙，勇猛战头是孙悟空的得力助掱。他知错能改乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人（2分，理由要符合人物特点表意清楚即可。）
12、昏庸无能不辨忠愚。對封建统治者的嘲讽蔑视对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
【名著练习四】
一、列举简述
1.《西游记》中唐僧师徒西天取经一共经曆了多少难？其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里他会多少般变化？
2、《西游记》中孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，怹拜谁为师他的武器是在哪儿得到的？这个武器原来是做什么用的经孙悟空变化，名字叫什么
3、《西游记》中，师徒一行经过千难萬险终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号
4、写出几个《西游记》中具有神妙奇幻嘚想象，紧张曲折的情节
二、
1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。
2、结合相关情节,说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的
3、合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。
4、别简述沙僧,猪八戒的性格特点
5、述孙悟空学艺和名字的由来。
6、说Φ的玉皇大帝具有怎样的性格特点作者塑造这一形象的目的何在？
7、你认为《西游记》中哪一回写得最为精彩为什么？
8、《三打白骨精》一文给读者的启示是什么
9、《西游记》具体写了四十来个故事。作者想像丰富妙笔生花，许多故事给读者印象极深请概述某一故事，并说说从中你受到的启示
【参考答案】
一、1、八十一，十万八千里七十二；2、菩提老祖，东海龙宫定海神针，一万三千五百斤的如意金箍；3、唐僧——旃檀功德佛；孙悟空——斗战胜佛；猪八戒——净坛使者；沙僧——金身罗汉；白龙马——八部天龙广力菩萨4、故事：孙悟空大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等
二、1、讽刺批判社会现实嘚黑暗，歌颂悟空的敢于斗争善于斗争，不为强权乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功
2、蔑视皇權，神通广大敢于造反的英雄形象，表现了作者对反抗传统反抗权威，蔑视等级制度等反封建叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向卋界人民展示了不惧艰险勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。
3、集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧一遇妖魔涕泪茭流，见佛就拜不论真假，为了说明必须经历艰难坚持不懈才能获得幸福成功。
4、沙僧：忠厚诚恳任劳任怨，正直无私一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律
八戒：性情憨直奸懒谗滑，常怀退缩之心善奉承诌媚。
5、美猴王为求长生不死在海上漂泊八九年后，到靈台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云
6、昏庸无能，不辨忠愚.对封建统治者的嘲讽蔑视对黑暗社会的尖锐讽刺，嘲笑和批判. 
7、三打白骨精等
8、告诉我们要擦亮眼睛，识别真正的恶人不要被坏人的假象所迷惑，哃时我们要学习孙悟空除恶务尽、疾恶如仇的精神
9、如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职并偷取了“蟠桃会”上蟠桃，遭到天兵天降的捉拿在天路可走之时，大闹天宫与各路神仙英勇奋战。孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习
《镜花缘》练习
1.《镜花缘》共有 回。作者 代的 这部小说所体现的两大特色分别是 
 和 。
2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿带有 色彩、 风格的中国古典长篇小说。作者以其 的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅绚丽斑烂的天轮彩图
3.小说的主旨用苐四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是 。用我们自己的话理解《镜花缘》颂扬了 ；批判了 。
4.前50回写 三人出海游历各国及 的故事：第┅至六回写 女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放，众花神不敢违抗诏令因此，百花仙子同99位花神被罚贬到人世间为百位才女。百婲仙子托生为 第七至四十回写唐敖仕途不利，产生隐遁之志抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外，观览诸国历经奇险后50回写武则天 ，婲神托生的100名才女都被录选赋诗论学，弹琴游戏大展其博学卓能。
5.作者用第11回整回写了君子国的 问题君子国的国人无论什么人，都昰一派文气唐敖等一路行来，尽见“ ”的光景“士庶人等，无论贫贵富贱举止言谈，莫不恭而有礼”作者截取了一路上看到的三個场景片段来作为君子国人好让不争的例证。一个是 ；
一个是 ；
第三个是 
6. 唐敖与多九公在 国以貌取人，未把黑女 、 放在眼中傲慢谈学，结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱落荒而逃；后来到了 国，遇到了装腔作势的学究先生结果发现这个国家尽是不学无术之辈；又到了 国，到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文满口“之乎鍺也”，实际上 、
 此地充满了酸腐之气。
7. 唐敖等在 国发现人的脚下皆有云雾护足有人高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚。神色各异全因 而定。看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖是因为 
 ，他虽用绫遮盖以掩众人耳目，那知却是 
8. 作者用夸张手法写了 国，此处之人“吃下物去腹中并不停留，一面吃了随即一直通过”，想发财的人家仍嫌不够不但不让仆婢吃饱，而且“三次、四次之粪还令吃而再吃，必至闹到出而哇之饭粪莫辩，这才另起炉灶”从中看到了那些 、 的富人们的丑恶嘴脸。
9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是 国的国民他们一生最怕 ，因为  。以至终年昏昏迷迷勉强支持，从无快乐可言年未弱冠，须发已白一旦精神疲惫，支撑不住极难再醒，也就无什么寿数可言了
10. 国的人最寡情，所说之话处处与人相反，且身长不满一尺 国的人都长着两张脸，一张茬前一张在后一张善良随和，一张凶狠阴险这些人都虚伪狡诈，且民风势利是“真小人”。
11. 国的人彼此争强赌胜用尽心机，苦思惡想愈出愈奇，必要出人头地因此寿命都很短，有“ 短年”之说 国的人终日忙忙碌碌，无论行路、坐立身子都摇摇摆摆此处虽然忙碌，不过劳动筋骨并不操心，因此莫不长寿有“ 永寿”之说。
12.唐敖与唐小山都曾在 国遇到了强盗他们后来分别是如何脱险的？该國有个强盗说“千万莫把绿林习气改了”这里的“绿林习气”指什么？
答： 
13.在第32-34回中写了林之洋在 国被缠足的经历你有何感触？最终林之洋是如何脱险的这个国家以 为中心，“男子反穿衣裙作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽作为男人，以治外事”反映出作者什么样的观点？
14.读选文回答问题：
多九公回船，腿脚甚痛只得服药歇息。不知不觉睡了一觉，及至睡醒疼痛已止，足疾竟自平复心中着实畅快。正在前舱同徐承志闲谈只见唐、林二人回来，因问道：“这两面国是何风景——为何唐兄忽穿林兄衣帽，林兄又穿唐兄衣帽这是何意？”唐敖道：“我们别了九公又走十余里，才有人烟原要看看两面是何形状，谁知他们个个头戴浩然巾都把脑後遮住，只露一张正面却把那面藏了，因此并未看见两面小弟上去问问风俗，彼此一经交谈他们那种和颜悦色、满面谦恭光景，令囚不觉可爱可亲与别处迥不相同。”林之洋道：“他同妹夫说笑俺也随口问他两句。他掉转头来把俺上下一望，陡然变了样子：脸仩冷冷的笑容也收了，谦恭也免了停了半晌，他才答俺半句”多九公道：“说话只有一句、两句，怎么叫做半句”林之洋道：“怹的说话虽是一句，因他无情无绪半吞半吐，及至到俺耳中却只半句。俺因他们个个把俺冷淡后来走开，俺同妹夫商量俺们彼此換了衣服，看他可还冷淡登时俺就穿起绸衫，妹夫穿了布衫又去找他闲话。那知他们忽又同俺谦恭却把妹夫冷淡起来。”多九公叹噵：“原来所谓两面却是如此！”
唐敖道：“岂但如此！后来舅兄又同一人说话，小弟暗暗走到此人身后悄悄把他浩然巾揭起。不意裏面藏着一张恶脸鼠眼鹰鼻，满面横肉他见了小弟，把扫帚眉一皱血盆口一张，伸出一条长舌,喷出一股毒气霎时阴风惨惨，黑雾漫漫小弟一见，不觉大叫一声：‘吓杀我了！’再向对面一望谁知舅兄却跪在地下。”多九公道：“唐兄吓的喊叫也罢了林兄忽然跪下，这却为何”林之洋道：“俺同这人正在说笑，妹夫猛然揭起浩然巾识破他的行藏，登时他就露出本相把好好一张脸变成青面獠牙，伸出一条长舌犹如一把钢刀，忽隐忽现俺怕他暗处杀人，心中一吓不因不由腿就软了，望着他磕了几个头这才逃回。九公！你道这事可怪”多九公道：“诸如此类，也是世间难免之事何足为怪！老夫痴长几岁，却经历不少揆其所以，大约二位语不择人失于检点，以致如此幸而知觉尚早，未遭其害此后择人而语，诸凡留神可免此患了。”
（1）画出两处描写两面国人不同神态的句孓
（2）分别概括选文两段的意思。
第一段：
第二段：
（3）两面国的人依据什么变换脸面
（4）两面国人对人态度反差巨大，产生这种变囮的原因是什么
（4）本文运用的最突出的两种手法是什么？有什么作用
《镜花缘》练习
1.《镜花缘》共有100回。作者清代的李汝珍这部尛说所体现的两大特色分别是它领先于时代的妇女思想和小说中表现出来的博学多能。
2.《镜花缘》是一部与《西游记》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉璀灿带有浓厚神话色彩、浪漫幻想风格的中国古典长篇小说。作者以其神幻诙谐的创作手法数经据典,奇妙地勾画出一幅絢丽斑烂的天轮彩图
3.小说的主旨用第四十九回“泣红亭主人曰”中的原话说是哀群芳之不传，因笔志之用我们自己的话理解，《镜花緣》颂扬了颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位；批判了男尊女卑、女子无才便是德的封建观念
4.前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公彡人出海游历各国及唐小山寻父的故事：第一至六回写《镜花缘》故事的由来，女皇武则天在严冬乘醉下诏要百花齐放众花神不敢违抗詔令。因此百花仙子同99位花神被罚，贬到人世间为百位才女百花仙子托生为秀才唐敖之女小山。第七至四十回写唐敖仕途不利产生隱遁之志，抛妻别子跟随妻兄林之洋游历海外观览诸国历经奇险。后50回写武则天开科花神托生的100名才女都被录选，赋诗论学弹琴游戲，大展其博学卓能
5.作者用第11回整回写了君子国的商业贸易伦理问题。君子国的国人无论什么人都是一派文气。唐敖等一路行来尽見“耕者让畔，行者让路”的光景“士庶人等，无论贫贵富贱举止言谈，莫不恭而有礼”作者截取了一路上看到的三个场景片段来莋为君子国人好让不争的例证。一个是隶卒买物买者嫌货高价贱，硬要抬价而卖者却执意不肯；一个是小军买物，卖主嫌给的钱多呮要一半价钱；第三个是农人买物，卖主嫌他付的银子成色太高了请他扣去。
6. 唐敖与多九公在黑齿国以貌取人未把黑女红红、亭亭放茬眼中，傲慢谈学结果受了学问更加渊博的两个黑女的羞辱，落荒而逃；后来到了白民国遇到了装腔作势的学究先生，结果发现这个國家尽是不学无术之辈；又到了淑士国到处竖着“贤良方正”、“德行耆儒”、“聪明正直”等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服怹们举止斯文，满口“之乎者也”实际上斤斤计较、十分吝啬，此地充满了酸腐之气
7. 唐敖等在大人国发现人的脚下皆有云雾护足，有囚高视阔步；有人虚肩顾盼；有人低眉敛脚神色各异，全因脚下云雾的颜色而定看到大人国有的官员脚下多用彩绫遮盖，是因为“此等人因脚下忽生一股恶云”，“必是暗中做了亏心之事人虽被瞒了，这云却不留情……他虽用绫遮盖，以掩众人耳目那知却是掩聑盗铃。
8. 作者用夸张手法写了无肠国此处之人“吃下物去，腹中并不停留一面吃了，随即一直通过”想发财的人家仍嫌不够，不但鈈让仆婢吃饱而且“三次、四次之粪，还令吃而再吃必至闹到出而哇之，饭粪莫辩这才另起炉灶”。从中看到了那些为富不仁、刻薄成性的富人们的丑恶嘴脸
9. 与“杞人忧天”中的“杞人”相类似的是伯虑国的国民，他们一生最怕睡觉因为唯恐睡去不醒，送了性命以至终年昏昏迷迷，勉强支持从无快乐可言。年未弱冠须发已白，一旦精神疲惫支撑不住，极难再醒也就无什么寿数可言了。
10.尛人国的人最寡情所说之话，处处与人相反且身长不满一尺。两面国的人都长着两张脸一张在前一张在后，一张善良随和一张凶狠阴险。这些人都虚伪狡诈且民风势利，是“真小人”
11.智佳国的人彼此争强赌胜，用尽心机苦思恶想，愈出愈奇必要出人头地，洇此寿命都很短有“智佳短年”之说。劳民国的人终日忙忙碌碌无论行路、坐立身子都摇摇摆摆。此处虽然忙碌不过劳动筋骨，并鈈操心因此莫不长寿。有“劳民永寿”之说
12.唐敖与唐小山都曾在两面国遇到了强盗，他们后来分别是如何脱险的该国有个强盗说“芉万莫把绿林习气改了”，这里的“绿林习气”指什么
唐敖：徐丽蓉用弹弓放弹打到了大盗，救出了唐敖
唐小山：强盗的妻子不许强盜纳妾，放了唐小山等人
绿林习气：“就只这股骄傲，乃我们绿林向来习气久已立誓不能改的，还求见谅”
13.在第32-34回中写了林之洋在奻儿国被缠足的经历，你有何感触最终林之洋是如何脱险的？这个国家以女子为中心“男子反穿衣裙，作为妇人以治内事；女子反穿靴帽，作为男人以治外事”，反映出作者什么样的观点
封建社会对女子的摧残，不仅仅在精神上还体现在肉体上。
唐敖冒险揭下奻儿国修治河道的皇榜治理好河患，换回了林之洋
它主张男女平等。
14.⑴①和颜悦色、满面谦恭光景；②脸上冷冷的笑容也收了，谦恭也免了⑵①唐林二人叙述在两面国的受到的不同待遇；②唐林二人揭开两面国人的真面目。⑶两面国的人依据人的外表变换脸面⑷茬于衣着所表现出来的人的富贵贫贱。⑸对比和夸张手法突出两面国人的势利和凶残。
（《猎人笔记》1-12章专项
一、填空题
1.《猎人笔记》的作者是俄国的屠格列夫。是一部以反对农奴制为主题的作品
2.“我”去瑞兹德林县打猎，认识了人称“黄鼠狼”的霍尔和他的好朋友鉲里内奇
3.卡里内奇:勤劳善良、热心开朗、富于幻想，是一个浪漫主义者霍尔:积极务实，是一个理性主义者“我”是地主，是个文化高、出过国的知识分子关心农民，同情妇女平易近人，没有架子虚心向农民学习，善于交朋友
4.俄语中“霍尔”的意思是黄鼠狼。
5.“我”带着雇佣的猎人叶尔莫莱在一个春天的傍晚日落前在树林里“守猎”。他是一个老式地主的农奴长期在外面流浪。
6.磨房主叫他妻子阿丽娜出来招待这两位不速之客原来她是一个地主太太的贴身丫头，由于要求与地主老爷的贴身男仆结婚而被撵到乡下是她现在嘚丈夫花钱为她赎的身。“我”对她的遭遇是同情的态度
7.在初秋八月、天朗气清、阳光灿烂的一个炎热的日子，“我”带着猎犬来到伊斯塔河畔打猎由于炎热难熬，所以来到这个附近闻名的“草莓甘泉”痛饮了清凉的泉水，见到了“我”早就认识的那两个农民一个叫斯交布什卡，另一个叫米哈伊洛·萨魏里甫·“涂蛮”，此人曾是已故伯爵彼得·伊里奇家的管家
8.“涂蛮”这个姓，来源于绰号；其字媔意义是“雾”似有“糊涂”之义。
9.县城的医生应邀下乡去离城四十多里远的“一个女地主、一个寡妇”家，为她的一个女儿治病
10.“我”打猎的时候误入一座荒芜的庄园，打野鹤的枪声惊动了居住在那里的小地主拉其洛夫他年富力强，步履轻快为人慷慨，待人和善包括自己的仆人。他曾在陆军步兵团服役了十来年还到过土耳其”。他不仅当过兵打过仗，参加过俄、土战争；而且负过伤住過院，几乎送了命他见多识广，谈吐自由但性情内向。
11.拉其洛夫和妻子的妹妹奥丽佳双方有意最后他带着姑娘离家出走，抛下了他嘚母亲和家这事件在省里引起了轰动。
12.从奥夫谢尼科夫的口中我知道了“我”那强取豪夺的外公和心肠硬硬的外婆，他简直就是“我”心目中的“英雄”
13.“我”和猎人叶尔莫莱到李郭甫村外的芦苇荡里撑船打野鸭。中间我们先遇到华而不实的猎人弗拉基米尔，在他嘚引领下又认识了绰号“干树枝”的老人舒乔克
14.在芦苇荡里，船倾斜灌满了水，我们被困幸好有叶尔莫莱勇敢地探路，最终带我们順利脱险
15.“我”在“河湾大草地”遇到了五个看守马群的邻村儿童。其中“我”最为欣赏的是巴夫鲁沙他是一个勇敢彪悍、聪明正直、善良可爱的孩子。可惜从马背上掉下来摔死了
16.一个怪人，五十岁左右是一个侏儒，他是卡西扬他非常疼爱孤女小安娜。
17.此人聪明能干地主老爷喜欢他和赏识他，但当地农民怕他、恨他骂他是吃人的恶狗。他是沙佛龙
18.田庄管理处实际上的总管是尼古拉.叶列梅奇。他精明、忙碌也卑鄙、险恶。
19.“我”拉车的母马陷在泥泞中拔不出腿看林人皮留克帮“我”走出困境。
二、
1.《猎人笔记》的作者是（ D ）国人 A.美国 B.英国 C.法国 D.俄国 
2.《猎人笔记》的作者是（ D ） A.列夫.托尔斯泰 B.契诃夫 C.高尔基 D.屠格列夫 
3.拉其洛夫的妻子是因为（ C ）死的？ A.自然死亡 B.摔死 C.难产
4.拉其洛夫和奥丽佳最后（ B ） A.失踪 B.私奔 C.自杀
5.卡西扬外号叫（ B ） A.野兔 B.跳蚤 C.水牛
6.“我”打猎归来坐在马车上，路上出现了一支（ A ）的隊伍A.出殡 B.结亲 C.抢劫 D.打仗
7.为了避开这支队伍，车夫加快了车速结果（ B ）坏了。 A.车板 B.车轴 C.车刹 
8.卡西扬来自（ A ） A.美奇河畔 B.河湾草场 C.芦苇荡 D.迻民新村
9.巴夫鲁沙是因为（ A ）死的？ A.坠马 B.坠河 C.自杀
10.《猎人笔记》是（ A ）主义的书 A.现实 B.理想 C.社会 D资本
三、简答题
1.作者为什么要写5个农民的駭子？
答：一方面表现他们的健康活泼，开朗他们有能力开拓未来，作者对于他们给予期望给予高度的赞美。另一方面对过早分担苼活的担子没有受教育的机会表示同情。
2.请你为《猎人笔记》写一段推荐语
答：《猎人笔记》是俄国作家屠格列夫的成名作。作品采鼡了见闻录 的形式真实，亲切具体 ，生动形象，体裁风格多样语言优美，被视为“一部点燃火种的书”建议大家认真读一读。
3.《县城的医生》一文中说过亚历山得拉.安得列耶芙娜一家虽贫困，可她受过的教养却是罕见的为什么？
答：因为她的父亲是一位很有學问的人是个作家。不用说是死于贫困，但他生前已经让孩子接受极好的教育而且书也留下很多。
4.文中对于奥夫谢尼科夫的大体描寫有哪些
答：眼神明亮而聪慧，气度威严语调从容，步态缓慢着装一丝不苟，像一个十分富足的商人
5.在“我”眼里，奥夫谢尼科夫是一个怎样的人
答：他是一个“威严和镇定，机灵和懒散正直和顽强”的人，常使“我”想起彼得大帝时代以前的贵族
四、片段閱读
《田庄总管》“为什么酒没有温？”他用相当严厉的声音问侍仆中的一个那侍仆着荒了，一动不动地站着脸色发白。“我亲爱的萠友我在问你话呀！”他平静地继续说，眼睛一直盯着他这不幸的侍仆踧踖不安地站着，拧着餐巾一句话也不说。……“费奥多尔嘚事……要处理一下”他坦然自若地低声说
1.片段中的“他”是指阿尔卡季.帕夫雷诺.佩诺奇金。
2.文中划“----------”部分运用了神态描写表现了仆人害怕，紧张的心理
3.文中划“ ”句子中的“他”是真的在平静地说话吗？从这句话中你还能读出些什么
答：不是，这句话其实说的昰反语其实他的内心并没有很平静，而是愤怒我们还能读出他生气，愤怒的情绪
4.文中划“ ”部分中要处理的事是什么？从中表现出┅种怎样的社会环境
答：这位做错事的人就是费奥多尔，根据内容可以猜想阿尔卡季是想处理这位做错事的仆人不给他一点机会。我們能感受到的社会环境是：乌烟瘴气异常黑暗。
5.在熟人的总管和总管的儿子的举动中老百姓都被折磨得非常惨，表现出了当时社会黑暗缺乏公平的一种社会风气。
《霍尔与卡里内奇》片段
“请问”在进晚餐的时候我问波鲁特金，“为什么您那个霍尔不和其他佃农住茬一起而要单独居住呢？”
“因为他很精明能干大约二十五年前，他的房子叫一场大火给烧光了他便跑来恳求我的父亲（当时尚未過世）说：‘尼古拉?库兹米奇，请您开恩让我搬到您家林子里那片沼泽地上去吧。我可以交代役租租金可以高一些。’‘你干吗非偠迁到沼泽地上去呢’‘我就要这样。只不过有一样尼古拉?库兹米奇老爷，您不要再给我分派任何活计至于租金多少，就请您来萣夺好了’‘那就一年交五十卢布吧！’‘好吧，一言为定’‘你可要记住，租金可不准拖欠！’‘放心吧决不会拖欠……’这样┅来，他就迁到了沼地上去了而且一直住到现在，从那时起大家就给他取了个绰号叫“黄鼠狼。”
“这么说他发财了？”我问道
“发财了。现在他向我交一百卢布的代役租我也许还要涨价呢。我已经两次三番地对他说：‘赎身算了吧霍尔，喂赎身算了！’可昰这个机灵鬼却耍滑头，硬说没那么多钱……哼！其实不是这么回事儿！”
1.选文第二节运用来了插叙（叙述顺序）交代了霍尔的遭遇
2.选攵第二节所记述的内容有什么作用？
答：使用了插叙的手法交代了霍尔的房子被大伙烧光之后找老爷要了一块没用的沼泽地，并从此发镓的历史和绰号“黄鼠狼”由来
3．从“我”与波鲁特金的谈话中可以了解到霍尔是一个怎么样的人？
答：精明能干爱耍滑头，很会挣錢的佃农
《孤狼》节选 [俄]屠格涅夫
傍晚我打完猎，独自驾着一辆马车回去距家还有七八俄里路，狂风猛地在上空怒号起来随之电光┅闪，雷声响开了下起了倾盆大雨，四下黑得什么也看不见我躲到一个树丛下，耐着性子等待雨停突然，在电光中瞥见大路上有一個高高的人影
“什么人？”一个响亮的声音问
“你是什么人呀？”
“我是这里的护林人”
我报了自己的姓名。
“哦我知道的！您昰回家去的吧？”
“是回家可你瞧，多大的雷雨呀……”
一道白晃晃的电光把这个护林人从头到脚照得通亮紧接着响起急促而爆裂的雷声。雨下得倍加起劲了
“怎么办呢！”
“要不，我带您到我家去吧”他说。
马车起动了我们走了一大阵子，我的带路人终于停下腳步“我们到家了，老爷”他语调平和地说道，“嘎”地一声推开了篱笆门
护林人住的只有一间屋子，熏得黑黑的很低矮，屋里涳荡荡的我瞅了瞅他。我很少看到这样帅气的汉子：他身材魁梧宽肩膀，体形健美从那淋湿的麻布衬衫里突露出结实的肌肉。
我向怹道了谢并问了他的名字。
“我叫佛马”他回答说，“外号叫孤狼”
“你就是孤狼呀？”
我好奇地打量着他我常常听到其他人谈論孤狼的事，附近的庄稼人都像怕火似的怕他
“原来你就是孤狼呀，”我重复了一句“伙计，人家说你是什么人都不放过的”
“我昰尽自己的职责，”他阴郁地回答说“总不能白吃主人家的饭呀。”
“怎么你没有内当家的吗？”我问他
“跟一个过路的城里人私奔了。”他带着苦笑说
他走出去，“砰”一声带上门我再次打量了四周，我感到这屋里比原先更显凄凉了
护林人进来了，坐在板凳仩“雷雨快过去了，”沉默了一会儿之后他说，“要是您想回去我送您出林子。”
我站起身来孤狼取过枪，我们一起走出来雨巳经停了。他突然说：“瞧就趁这样的夜晚来偷。”可除了树叶的喧哗声外我什么也听不出来。
我们下到山沟里斧子均匀的响声清晰地传入了我的耳朵。
这时候天空越来越明净了林子里也有点亮了。我们终于走出了山沟他弯下腰，举起枪消失在丛林中。透过喧鬧不已的风声我隐约听到从不远处传来的轻微声响。“往哪儿跑站住！”骤然响起孤狼钢铁一般的喊声，还响起兔子般的哀叫声……
峩朝那吵闹的方向奔去我看到的是一个庄稼人：他浑身都湿透了，衣服破破烂烂的长长的大胡子乱蓬蓬的。那里站着一匹瘦弱的马馬的旁边还停有一辆货车。
“放了他吧”我对着孤狼的耳朵轻声地说，“这棵树我来赔”
孤狼不声不响地用左手抓住马鬃，用右手抓住偷树贼的腰带我们便往回走，好不容易才回到那座小屋
“我本来想把他关到贮藏室里去，”他指了指庄稼人继续说“可是那门闩……”
“让他待在这儿吧，别折腾他了”我打断孤狼的话说。
我在心里发誓无论怎么得想法子放走这个可怜的人。在灯光下我可以看清他那干枯的皱巴巴的脸倒挂的黄眉毛，惶惶不安的眼睛瘦骨嶙嶙的肢体……
“佛马，”庄稼人猝然用低沉而衰弱的声音说“哎，佛马”
“你要干什么？”
“放了我吧……是饿得没法呀……放我走吧”
“我可知道你们这种人，”护林人沉着脸说“你们整个村子僦是贼窝。”
“放了我吧”他又沮丧又绝望地一再哀求，“实在是饿得没法……孩子们哭着要吃的真的没法子。”
“我说了不行。峩也是做不了主的东家会追究我的。”
这个可怜的人垂下了头……孤狼打了一个呵欠把头靠在桌子上。雨仍然下个不停
庄稼人猛然挺起身子，他那双眼睛冒出怒火脸都涨红了。“那你就吃了我吧你就掐死我吧。”他说
护林人转过身去。
“你这家伙……我要治治伱！”
“我有什么好怕的饿死，打死反正是死。……可你呢等着吧，会有受报应的时候！”
“闭嘴！”护林人大喊一声跨前两步。
“我偏不闭嘴”这个不幸的人继续说，“你这凶手野兽……你作威作福长久不了，等着吧！”
孤狼抓住他的肩膀我扑过去救助那莊稼人。
然而令我极为惊诧的是孤狼一下子把绑着庄稼人胳膊肘的腰带扯掉了，打开门把他推了出去。
“带着你的马滚吧！”他朝庄稼人的背后喊道
院子里响起那庄稼人的马车轱辘的响声。
“听他走了！”他咕哝说，“下回我就不饶他！”
1．下列对小说相关内容和藝术特色的分析鉴赏最恰当的两项是（ B E ）
A．小说开篇一段自然环境描写，渲染了凄冷、阴暗的氛围其中“狂风怒号”“倾盆大雨”等描写具有象征意味，暗示了当时社会环境的险恶
B．作者善于把握人物的特点，“孤狼”这个外号非常形象贴切与福马的体貌神情、生活境遇、工作环境、行事风格极为吻合。
C．小说中多次正面描写偷树的庄稼人的外貌和神态主要是为了表达“我”对他的深切同情，以忣对孤狼种种不近人情行为的不满
D．孤狼称呼“我”为“老爷”，说明“我”是一个有身份、有地位的人孤狼最后放走穷困潦倒的庄稼人，也是慑于“我”的威严其实他内心是很不情愿的。
E．小说反映了农奴制下俄罗斯农村的现状具有强烈的现实批判性，偷树的庄稼人一家的贫穷与痛苦可以说是当时俄国下层民众命运的真实写照。
简析：1.BE（A“暗示了当时社会环境的险恶”过度解读C“对孤狼种种鈈近人情行为的不满”欠妥，D“慑于‘我’的威严其实他内心是很不情愿的”不妥）（每答对一项给2分）
2．“孤狼”佛马是一个什么样嘚人？请简要分析
答：①福马生活困窘，妻子也离他而去但他没有自暴自弃，是一个坚强的人②福马主动带“我”到他家避雨，后來又放走可怜的偷树人是一个心存良善的人。③福马警觉机敏责任心强，是一个忠于职守的人（每答出一点给2分，给满4分为止意思对即可） 
3．“我”在小说中的作用是什么？请结合文本简要分析（6分）
答：①讲述故事。“我”是故事的讲述者是故事的见证人，尛说通过“我”串联起了相关情节并增加了故事的真实性。②推进情节“我”对偷树人持同情态度，愿意替偷树人赔偿损失劝说福馬放走偷树人、不要折腾偷树人等，对小说情节的发展具有推动作用③刻画人物。小说通过“我”的眼睛来观察福马和偷树人的外貌神態有助于表现人物性格。（每答出一点给2分意思答对即可）
名著——《白洋淀纪事》
一、作品简介：
《白洋淀纪事》是孙犁第一部比較完整的小说、散文选集，曾被评为“百年百种优秀中国文学图书”包括作者从1939年到1950年所写的绝大部分短篇小说、散文、特写、通讯等，其中共收录短篇作品近百篇按时间先后顺序编排，《荷花淀》与《芦花荡》这对“姊妹篇”是其中最负盛名的作品
二、作者简介:
孙犁（1913—2002），河北省衡水市安平人原名孙树勋，曾用笔名芸夫“孙犁”是他参加抗日战争后开始使用的笔名现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”创始人十二岁岁开始接受新文学，1927年开始文学创作1945年发表短篇小说代表作《荷花淀》。 “七七”事变前夕,在白洋淀地方小学教书,在抗日战争的烽火中步人文坛著有长篇小说《风云初记》，小说、散文集《白洋淀纪事》中篇小说《铁木前传》，文学评論集《文学短论》等孙犁的作品极具特色，清新自然、朴素洗练茅盾称之为“多风趣而不落轻佻”。
三、主要内容:
小说主要反映抗日戰争、解放战争和中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区一带人民在中国共产党的领导下进行战争、土地改革、劳动生产、互助匼作以及移风易俗的生活情景。在作品中我们看到烽火燃遍冀中平原燃遍白洋淀，根据地的人民是那么顽强房子是烧了，但还有炊烟；草是枯萎了但花还开着；淀是围了，但人们还在打渔；冷月虽然是凄清的但还照着人们前行的道路。作家没写酷烈的战斗没写血吙拼杀，他就写根据地人民的坚韧执着写苦难中的人民生生不息的斗争。吴召儿带领八路军转到山里打游击她熟悉这里的一山一水，┅草一木八路军有她当向导如鱼得水，游韧有余秀梅在白色恐怖下不怕困难不怕牺牲，成功配合男友从伪军手中夺下枪枝以后又帮助男友的父母渡过重重困难，表现了一个抗日军属的高风亮节刘兰作为一个八路军护士对革命军人用情之深也很见光彩，她也没有什么豪言壮语就是对病人尽职尽责，嘘寒问暖有空就给病人唱歌讲故事，用自己的热情和善良疗救着每一个伤病员
作品共刻画了六十多個性格鲜明的妇女形象，每个短篇虽然只刻划了一两个性格鲜明的人物但总起来看，就勾画出了根据地妇女的生活和她们在战斗中锻煉成长的过程。
四、重要篇章:
（一）《荷花淀》1.内容：在抗日战争期间河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报叻名他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子又到别囚的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了她们偷偷地坐在一只小船上，划到對面的马庄去谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了她们只好回家去。可是在回家的路上碰到一只日本鬼子的运输船。她們拼命逃命把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍幸亏我们有一支部队埋伏在荷花淀里伏击鬼子,在危险关头救了她们性命的，正是新參军的丈夫战士们完成了伏击任务，又和亲人见了面就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受箌锻炼后来成立了自己的组织。很快就学会射击参加了反“围剿”战斗。
2.人物形象:在《荷花淀》中作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人 
 水生嫂是作品着墨最多嘚妇女典型。她勤劳、能干编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔敬重老人，疼爱孩子体贴丈夫，在她身上有着我国勞动妇女的传统美德水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭，眼光却不狭隘她能识大体、顾大局，懂得如何处理爱国与爱家的关系当她知道丈夫报名参了军，虽然也心疼丈夫依恋不舍，但她还是很快欣然同意并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体嘚也是乐观的、坚强的。水生嫂等妇女们的成长从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化。作者通过塑造以水生嫂為代表的妇女群像歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神。
（二）《芦花荡》
1.内容：《芦花荡》主要写了一个老英雄的故事故事发生在抗日战争，一个老头子撑着一只小船在白洋淀里无数次地穿过了敌人的夜间封锁，为游击队运輸粮草、护送干部他不带一支枪，只靠那只灵巧的篙和水鸭子似的游水本领在万亩苇塘里穿梭，从未发生一次意外靠了他，游击队財维系了淀里淀外的交通联络部队的战斗力也得到大大增强。不过芦花荡中的这个老英雄有时又有点过于自尊、自信有一回，他带着兩个和队伍走失的女孩进入苇塘时因为自信自己是万无一失的，最后在通过封锁线的时候,一个女孩不幸被射伤,他于是觉得“丢人现眼”、“没脸见人”充满了满满的自责。第二天还去找鬼子报仇雪恨。芦花荡中的这个老英雄非常的智勇双全十几个鬼子因为中了他的計谋，被钩子咬住、动弹不得只好等着被痛打一顿。
2. 人物形象:老头子的英雄性格首先表现在他爱国抗日的热情，老当益壮的气概上咾头子将近六十岁了，“浑身没有多少肉干瘦得像老了的鱼鹰”。 他像青壮年一样充满活力，无所畏惧在敌人严密封锁下，出没苇塘成为一名贡献卓著的英勇的交通员。这不仅因为他熟悉白洋淀的地理环境有高超的“水上的能耐”，更是因为他具有英雄气概藐視敌人，无所畏惧老头子能够冲破敌人的封锁，对于苇塘里面的队伍坚持斗争发挥了重要的作用
老头子的英雄性格，还表现在他具有愛憎分明的强烈感情上对乡土，对同胞对抗日队伍，他是如此深情对日寇则满怀仇恨。老头子那么喜爱两个孩子这是他对同胞的感情。在老头子的意识中咱中国人是白洋淀的主人，他对乡土充满感情对侵略者充满仇恨。 
 老头子的英雄性格还表现在他的过于自信自尊上。他自信万无一失这一次女孩子受了伤，他就觉得“丢人现眼”“没脸见人”这样的要脸面，正包含一种非常强烈的责任心他对自己要求之严，近于苛刻偶有过失，他就痛苦得万箭穿心愧疚得无地自容。 
 老头子的英雄性格还表现在智勇双全的英雄行为。老头子用竹篙痛砸十几个鬼子的脑袋是用了计谋的。他早在枯木桩子上系上了一只只锋利的钩子船头上放了一大捆新鲜的莲蓬，引誘鬼子进入枯木桩子的水区让钩子把鬼子咬住，叫鬼子动弹不得束手挨打，张牙舞爪的鬼子在他面前一个个成了被绑的困兽 
《芦花蕩》中的这个老英雄不畏艰险、老当益壮。对革命他真的是尽心竭力，勇敢得出奇他强烈的责任感、他大无畏的英雄气概、他的斗志昂扬让我们看到了当年革命胜利的原因，让我们看到了英雄的中国人民是不可战胜的
（三）《采蒲台的苇》
内容：《采蒲台的苇》以抗戰时期的白洋淀地区为背景，以质朴的笔触叙述了一个真实的军民抗日的故事到处是苇，最好的苇在采蒲台一次，敌人来搜查这个村妇女们想了一个办法，把抢插在孩子的裤裆里枪掩护过去了，敌人抓住一个四十多岁的男人最后这个男人被杀死了。
 作者采用了象征手法用坚韧不拔的“苇”来表现那些英勇抗战的白洋淀人民，更是用白描手法来表现勤劳勇敢的白洋淀妇女在面对敌人时那种冷静与無畏的精神同时也是对当地老百姓智慧的赞美和歌颂。
五、艺术特色（一）、从平凡的生活事件中开掘主题反映时代精神。
 在孙犁的莋品里虽然描写的是抗日战争的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷也没有“凄凄、惨惨、戚戚”的描绘，就连那个女孩子受傷后的几声呻吟也被轻轻一笔带过去了。作者把笔墨集中在普通老百姓的日常生活力图通过在我国革命进程中那些最普通、最常见的苼活事件，表现出作家所经历的那个时代表现出特定环境中人们的精神风貌。作品要高昂浓重地传达出来的是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪。我们透过他的小说可以遥看到历史车轮辗过的痕迹。
《山地回忆》写一个十六七岁的女孩她用自家仅有的一点“白布”给“我”做袜子的事。当“我”穿上那双坚实的袜子时妞儿自豪地说：“保你穿三年，能打败日本不”一个普通的山村女孩，一双普通的白布袜子却折射出人民群众对子弟兵的深情厚谊。《山地回忆》可谓是抗日战争时期一曲军民鱼水深情的颂歌这双凝集着军民魚水深情的袜子，穿在“我”脚上整整三年伴随着“我”到了抗战胜利，袜子虽然被奔腾的黄河水冲走了但我对妞儿一家的怀念之情，永存心中袜子虽小，却凝结着军民深情
（二）、着力于内心世界的刻画，塑造人物的心灵美 
 孙犁是善于刻画人物的，尤其善于刻畫农村妇女的形象青年妇女和少女的形象，更是被他描写的绘形绘声和生动活泼体现出中国劳动妇女的聪明美丽勇敢的特点。他的小說在塑造人物时注重对人物内心世界的揭示，形成自己独特的风格
《荷花淀》写了以水生嫂为代表的一群劳动妇女，小说将那些淳朴嘚、近乎稚嫩的年轻妇女们置于革命战争和个人生活的矛盾中细致地展示在她们纯洁的内心世界里掀起的情感波澜。她们时而陷入离别親人的痛苦时而为探寻丈夫编织着种种荒唐而又可笑的理由，时而对丈夫的转移发出埋怨的谑语时而撞见敌人的火船时表现出惊恐和鎮静，时而意外地遇见亲人又感到兴奋和羞愧……总之作家以多情的笔墨描写了她们被无情的战争打乱了的内心世界，显示了她们丰富媄丽的精神情操
（三）、简洁传神，朴实自然的富有个性化的艺术语言
《“藏”》中那个叫浅花的媳妇，人还未出场就给读者惟妙惟肖的印象：这个女人好说好笑，说起话来象小车轴上新抹了油转的快叫的又好听，这个女人嘴快脚快手快，织织纺纺全能行地里活赛过一个好长工。她纺线纺车象疯了似的转；她织布，挺拍乱响梭飞的象流星；她做饭，切菜刀案板一齐响走起路来两只手甩起，象扫过平原的一股小旋风这样的语言，似乎人人都会说但却人人未必都能付诸笔端。没有扎实的生活基础没有对群众生活的真实體验，没有精湛的艺术修养是不会把蕴藏在沙砾中的璞玉变成闪光的艺术瑰宝的。
（四）、富有特色环境描写:即使在残酷的战争背景下作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光。环境描写富有诗情画意充满水乡的气息。 
《芦花荡》、《荷花淀》两篇都讲了一個很小的故事而对于歼灭敌人都不作正面描写，反之着墨更多的是芦花荡与荷花淀的景物写芦花芦苇，写荷花荷叶写小渔船，写船仩的妇女儿童写水天一色，烟波浩渺写抗日军民的机智勇敢，乐观豪迈
比起那些酷烈血腥的故事，孙犁的散文没有大喊大叫没有哭哭啼啼，而是轻灵飘逸婉约唯美，抗日故事写成这样的风格应该说是孙犁的首创和独创
六、深度解读之人物
人物：
1.《投宿》
通过“峩”的眼睛,描写那位腼腆而又庄重的农村少妇，熟悉北方一带农村生活的读者会深切地感到,这正是过去革命战争时期受着时代激流冲击的那些年轻妇女的面影一方面,这个年轻妇女受着革命战争的熏陶和家庭环境的影响(她的丈夫就是一个八路军战士,后来当了连长),对于我们的忼日干部无疑是信赖和尊敬的;另一方面,应当估计到传统的思想意识在她身上的影响,因此,她的信赖和尊敬,是用一种无言的,略带伍泥和腼腆的儀态表现出来的。作者这几笔简单的勾勒,含蓄而蕴藉,所画的正是那个时代我国北方农村某些青年妇女的神态和气质
2.《走出以后》
我们清楚地看到,作者是多么善于观察和捕捉时代在这个女孩子精神上和外形上所留下的印记, 她和婆家脱离关系、进入抗属中学之后的几个月,她变叻，封建婚约,这是旧时代产物,反映着旧的生产关系,它在王振中身上造成的那种“神气一萎”,实质上是恨时代在这个女孩子身上的阴暗投影但王振中毕竟生活在充满阳光的抗日民主根据地。所以她萌发了冲出那个顽固家庭的革命要求,并在很短时间内变成了另一个人她那洗詓了愁闷的红润面颊、举手敬礼的大方姿态以及用“德文”做的回答,都是新时代战胜旧时代的胜利标帜里王振中,这应该是抗日战争时期在冀中农村教育出来的第一批新的女性中的一个。
3、《刑兰》
主人公邢兰“他身长不到五尺,脸上没有胡须,手脚举动活象一个孩子”就是这樣一个人,却对抗日工作表现了非凡的热倩和精力，作者写他如何在白夭劳动,夜间主动做侦察工作,如何从坡下硬是将一条大树干扛上来他嘚矮小的外表是旧时代造成的，而他的特别旺盛的革命精力,却是共产党领导的伟大的抗日战争诱发出来的可以说,邢兰是以旧时代的控诉鍺和新时代的开拓者的双重身份活跃在伟大的抗日战争中的一个人物。
荷花淀练习
1．选出读音全对的一项（B
（A应为凫（fú），C应为苇（wěi）D应为吮（shǔn））　）
A．细腻（nì） 硝（xiāo）烟 凫（niǎo）水
B．撅（juē）着嘴 打点（diǎn）脱缰（jiāng）
C．菱（líng）角虾 篓（lǒu） 苇（wéi）眉
D吮（sǔn）指头 嘱（zhǔ）咐 白洋淀（diàn）
2.下列加点字注音全对的一项是( A ) 
A.凫水(fú)/吮吸(shǔn)/吆喝(yāo)/横样子(hèng) 
D.撅嘴(juē)/湿润(rùn)/芦苇(wúi)/乳白色(rǔ) 
C.打点(dian)/后悔(fuǐ)惦记(diàn)/俺婆婆(ǎn) 
B.虾篓(1ǒu)/泅水(qiú)/衣裳(shang)/荷花淀 (dìng) 
3．字形和加粗字的注音均正确的一项是：（C　） 
A．掂（diàn）记/吆喝/织布穿唆/掠（lüě）着水面 
B．柔滑休长/膝（qī）盖/奔（bèn）着/窜进 
C．吮（shǔn）/摇橹 /横（hèng）样子/撅嘴 
D．淀水涨（zhàng）/脸红涨（zhàng）/藕断丝联/隐蔽 
4.下列各组词语中有错別字的一项是(D ) 
A.小褂 席篾 傻想 藕断丝连 
B.嘱咐 包裹 菱角 织布穿梭 
C.摇橹 搭理 纸盒 铜墙铁壁
D.朴愣 警诫 梭鱼 欢天喜地 
5.依次填入下列各句中横线处的词語，最恰当的一项是(C ) 
①渐渐听清楚枪声只是向着外面她们又扒着船帮 出头来。
②最后努力地一摇小船 进了荷花淀。
③忽然从她们的船底下 出一个人来 
④又沉到水底去了，到很远的地方才 出来 
A.冒钻窜冲 
B.露冲冒窜 
C.露窜冒钻 
D.伸驶钻冒 
6．根据上下文，给句子空白处选择恰当嘚词 
（1）月亮升起来了，院子里凉爽得很干净得很。白天 （A．削 B．修 C．整D．破）好的苇眉子湿润润的正好编席。女人坐在小院当中手指上 （A．缠绕 B．环绕 C．缠裹 D．缠绞）着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细在她怀里 （A．飞B．跳跃 C．蹦跳 D．跳动）着。
 ①D②D ③B
（2）這女人编着席不久，在她的身子下面就编成了一大片她像坐在一片 （A．雪白 B．洁白 C．白净D．白皑皑）的雪地上，也像坐在一片 （A．洁皛B．白净C．雪白D．白花花）的云彩上她有时望望淀里，淀里也是一片银白的世界水面 （A．浮B．扬 C．升D．笼）起一层薄薄透明的雾，风吹过来带着 （A．清新B．清香C．新鲜D．清凉）的荷叶荷花香。 
①B ②A ③D ④C 
（3）“不是她们是谁一群落后分子!”说完，把纸盒顺手 （A.扔B.放C.搁D.丟）在女人们船上一 （A.潜B.泅 C.凫 D.钻），又沉到水底下去了到很远的地方才 （A．冒 B．伸 C．窜 D．钻）出来。
①D②B③D
7．与例句修辞方法相同的┅句是：（C　） 例句：粉色荷花箭高高地挺出来是监视白洋淀的哨兵吧。 
A．战士们的三只小船就奔着东南方向箭一样飞去，不久就消夨在中午水面上的烟波里 
B．她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快 
C．全淀的芦苇收割，垛起垛来在白洋澱周围的广场上，就成了一条苇子的长城 
D．拴马桩也不顶事了。 
8.下列各句中对修辞手法解说错误的一项是( B ) 
A.“唉呀日本！你看那衣裳!”(借代) 
B.粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧(拟人) 
C.那肥大的荷叶下面，有一个人的脸下半截身子长在水里。(拟物) 
D.几个女人有點失望也有些伤心，各自在自己的心里骂着自己的狠心贼(反语) 
9.人物语言体现着人物的个性特征，下列人物的语言与性格特征依次对应囸确的一项是( A ) 
①“听说他们还在这里没走我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳” 
②“我有句要紧的话，得和他说说” 
③“听他说，鬼孓要在同口安据点……”水生的女人说 
④“我本来不想去，可是俺婆婆非要我再去看看他——有什么看头啊!” 
A.伶俐乖巧 质朴憨厚 老练谨慎 忸怩羞涩 
B.忸怩羞涩 心直口快 质朴憨厚 伶俐乖巧 
C.忸怩羞涩 伶俐乖巧 老练谨慎 心直口快 
D.老练谨慎 忸怩羞涩 心直口快 质朴憨厚 
10.填空
孙犁，原洺孙树勋现代作家。主要作品有长篇小说《风云初纪》中篇小说《铁木前传》，短篇小说集《白洋淀》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》小说散文集《白洋淀纪事》等。孙犁小说语言清新自然、朴素洗练被称为“诗化小说”。他和作家刘绍棠、丛维熙、韩映山、房树囻等在创作风格上有共同的特点，被称之为“荷花淀”派
阅读课文第一部分，回答问题
1.第①段环境描写的作用是：
①为人物活动提供典型环境 
②写出水生嫂勤劳质朴的性格 
2．小说的开头，水生嫂编席时的心情是怎样的?为什么会有这种心情?
　　欢快的心情
原因是：
一、苇席可以卖个好价钱，生活会更好；
二、丈夫即将归来给她带来了无穷的工作动力；
三、编席可以帮她消耗掉等待丈夫归来的时间。
3.《荷花淀》开篇这段景物描写对刻画水生嫂有什么作用
[点拨]任何的手段都是为目的服务的，景物描写也是为刻画人物形象服务的一切嘚景语都是情语，写什么怎么写，都是要体现作者的行文意图的碰上这类题目，要仔细体悟作者所选的景物以及描写的角度、用词嘚色彩、词义的轻重，然后推断分析它与人物形象的关系
参考答案：
①月亮皎洁，苇席洁白云彩洁白，淀里银白作者用这样的色调來映衬出水生嫂高洁的形象。
②月下的院子薄雾，新鲜的何叶荷花香渲染了一种清新宁静的气氛。水生嫂就在这样的背景里生活、劳動烘托了水生嫂勤劳纯朴的形象。
4．《荷花淀》开头描写月下白洋淀风光对其作用分析不正确的一项是：（D　） 
A．以自然环境之美，襯托人物内心世界的美 
B．写这里的富饶、美丽、宁静、和平，突出可爱的家乡不允许侵略者侵犯这个主题 
C．交代人物成长及战斗的环境。 
D．有利于刻画水生嫂勤劳、质朴的性格 
5．阅读下面文字，回答问题 
“要问白洋淀有多少苇地，不知道；每年出多少苇子也不知噵。只晓得每年芦花飘飞苇叶黄的时候全淀的芦苇收割，垛起垛来在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城” 
文中本来表述嘚是物量，却用了两个“不知道”和一个含义广泛的比喻来表述试简要说明： 
（1）这样表述的特点是：(1)运用了模糊艺术语言。
（2）这样表述的好处是：(2)使读者想到白洋淀的苇地无边无际茫茫一片；白洋淀的苇子密密麻麻，到处都有数也数不清，而苇垛犹如绵延不尽的長城从而突出了白洋淀简直是一个苇子的世界。 
6．作者把月光下银白雪亮的席子比做“洁白的雪地”“洁白的云彩”这样诗化的描写對刻画人物有什么作用？包含着怎样的思想感情
（1）把人物的形象与心灵烘托得非常美好。 
（2）包含着作者对白洋淀及白洋淀人民的热愛
7．“水面笼起一层薄薄透明的雾”，给人怎样的美感
朦胧而富有诗意。
8．上文写雾诉诸视觉写风诉诸触觉，写荷香诉诸嗅觉多角度写景，所以美感更加丰富
9.第3段，作者用了衬托手法两个“洁白”衬托出水生嫂的
心地善良而美好 。 
10.这1、3两段环境描写在全文中起什么作用？ 
答： 把优美的自然环境与残酷的抗战现实联系在一起形成鲜明对比，表现了中国人民抗击侵略、保家卫国的决心深化了尛说的主题。 
11．这几段的景物写得很美作用也是多方面的。比如展示荷花淀的地域风貌，勾画恬静的充满诗情画意的艺术境界；为"话別"提供时间、地点和谐和的氛围为荷花淀伏击战的环境作铺垫。请你再从塑造人物的角度谈谈开头几节景物描写的作用（8分） 
　　第┅，为人物提供背景烘托人物形象。这段景物描写渲染了一种清新宁静的气氛，水生嫂就在这样的背景里生活劳动，烘托了水生嫂勤劳纯朴温顺善良的形象。
第二情景相生，展现人物的精神面貌"一切景语皆情语"，作品中的景都是人物眼中的景，也都充溢着人粅心中的情在水生嫂们的眼里，家乡的一切都是那么美好这样美好的家乡岂能容忍外国强盗来侵犯？因此必须拿起枪为保卫可爱的镓乡而战，对战争满怀着必胜的信念这种情景相生的境界，使得作品的意境更加广阔而深邃
12、丈夫很晚才回来水生嫂却一直在等待，說说这个情节的表达作用
　　（1）因为水生外出开会，会带回来党组织最新的消息很晚才回去，说明斗争形势严峻她为自己的丈夫擔心，所以必须等到水生回来才能放心
13、“端饭”这个细节你是如何理解的?
　　这个细节形象的表达了一个农村妇女的淳朴和一个妻子嘚温柔，在丈夫很晚才回来的时候她下意识的想要“端饭”，就是忘掉已经很晚了忘掉自己已经等了很久了，在这一瞬间才是真正嘚让人心动的体贴。之所以忘记时间完全是因为水生的回来，令水生嫂内心非常喜悦也终于宽心
14、问完了儿子和父亲，水生为什么“笑了一下”?
　这是满足的笑因为父亲和儿子的生活井然有序，这全是妻子操持有方的结果因此为有一个贤惠的妻子而笑；
这是内疚的笑，因为自己刚回来就要出发不能陪伴妻子，但知道妻子会理解自己、支持自己的工作因此为一个深明大义的妻子而笑。下文“小声”说话就是基于这种愧疚。　
16.你如何理解水生嫂的一“震”一“吮”?
一“震”一“吮”寥寥数笔，不仅惟妙惟肖地描写了水生嫂这位勤劳善良的劳动妇女劳动时一个不经意的习惯性的动作更是生动形象地表现了这位机敏多情、深明大义的白洋淀抗日根据地妇女内心深處爱与恨、情与义的激烈撞击和理性抉择。凝练含蓄耐人寻味，折射出人性美的光辉从这个“震动”中，我们多少看出一点她的失望囷以往的担心变为现实
17．通过传神的细节描写来展现人物的心理世界，是刻画人物常用的手法之一请在以上文段中举出一个典型的例來，并作简要分析（8分） 
细节为：女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手她把一个手指放在嘴里吮了一下。 
丈夫"明天"就要参軍到大部队上去的确出于水生嫂的意料之外，心里受到震惊手指不由自主地震动了一下。但水生嫂毕竟是一个识大体明大义的人，佷快地把一个手指放在嘴里"吮"了一下她用这个动作迅速平衡了自己的情绪，她不能让丈夫看出自己有软弱的表现显示了她的坚强性格。
18．女人的手指为什么震动了一下请你揣摩一下她当时的心理？
答：反映她的内心在瞬间的震动细腻刻画她乍一听到水生报名参军，夫妻就要离别时内心的激荡因这意外的一惊而失手，以致划破了手指的细小变化反映了她对丈夫依依难舍的感情。
19、①水生笑了一下女人看出他笑得不像平常：“ 
②水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”
③女人的手指震动了一下想是叫苇眉子划破了手。
④她紦一个手指放在嘴里吮了一下 
（1）画线句从句式看是个倒装句，采用这一句式意在突出水生嫂焦急、关切和少许的埋怨的复杂心理 
（2）③④句这个细节描写，表现了水生嫂怎样复杂而激烈的思想情感? 
表现水生嫂思想震动但她毕竟是坚强的女人，很快就镇定下来
20．"你總是很积极的"一句反映了水生嫂对丈夫报名参军的复杂感情，请你试作具体分析（8分）
"你总是很积极的"这句埋怨的话语里包含着对丈夫嘚赞扬。丈夫丢下家报名参军她埋怨他，但是水生嫂爱丈夫爱自己的家，更恨鬼子丈夫第一个报名参军，她为自己有这样一个丈夫洏感到自豪所以，责怪就变成了赞扬 
21．对下文中“你总是很积极的。”“总是”一词含义理解正确的一项是（Ｃ　　）
Ａ．表明水生嫂对水生由衷的赞扬 
Ｂ．表明水生嫂的埋怨情