第一章 重刊玉历宝钞的缘起
　　第二章 玉历的图像
　　第三章 为何有玉历
　　第四章 玉历的内容——十殿阎王刑罚因由详情的介绍
　　第五章 玉历流传的经过
　　第陸章 玉历的价值与流传的考证
　　第七章 玉历的事理可与各家学说互为印证
　　第八章 奉行、印赠玉历之善报
　　第九章 不信玉历的恶报
　　第十章 欲除去玉历上所记载苦厄的办法
　　第一章 重刊玉历宝钞的缘起
　　冥冥之中不可思议的事非常的多；并非不符合科学原理，只是目前的科学无法证明而已人心不同，各如其面然而趋吉避凶的想法，谅必人同此心今天，世局将面临大灾难战争随时会发苼。小至个人、家庭；大至国家、民族如何能化解战祸，逢凶化吉实为诸具有仁心的人所共同祷求的。其实业随心转，要招吉或惹禍全在人心如何运用而已。就如佛经中说：‘种如是因得如是果；一切唯心造’
　　玉历这本书流传已十分久远。我在民国廿九年任職于福建时南洋烟草公司有位马先生曾赠我一册。详阅内容深觉是救世的良药，济人的跳板十分可贵。
　　就在我送内人回上海的湔二天梦见一位穿黑袍的人，告诉我说：‘这本书非常好若能印送一千本，对你有很多的助益’我说：‘好！’醒后告诉内人，吩咐回上海后记得印赠。当时闽江因抗战之故已被封锁。搭海轮须先到福清的码头搭船转驳搭帆船转驳新安纳海轮的人，挤满了七艘帆船其中六艘都遭台风刮沈，只有内人所搭那艘平安转搭。
　　实在太不可思议了善念才动，便获神佛的庇佑诚如太上感应篇中雲：‘夫心起于善，善虽未为而吉神已随之。’真是无半句虚言迁来台湾以后，内人目睹天下的灾祸层出不穷恐怕此书将来绝版，於是变卖首饰再予印行。我考虑到：在这一切崇尚科学的时代中难免遭到反对者的破坏攻击；因此，不得不将亲身的受益真诚地提供出来。假若我的心有半点干名求誉或虚假欺骗，愿死堕阿鼻地狱；生受众苦的折磨遗憾的是：侥幸躲过天灾人祸后，财力微薄惭愧无法普遍印送，还要仰仗诸位善人与大菩萨们发心助印
　　1954年，甲午年中秋节
　　以此功德普及一切；瞬即甫植，
　　瞬即蕃实終皈三宝，皆共成佛
　　二、浙江宁波府镇海县杨学棣以近时的灵验记做序
　　古书有云：‘作善降祥，作不善降殃’又云：‘善不積不足以成名；恶不积不足以杀身。’又云：‘祸因恶积；福缘善庆’又云：‘万恶淫为首；百善孝为先。’
　　可知：行善的人其後必然昌盛。古人恭谨地告诉修身的人：要实实在在地行善何况善恶报应的道理，是显明而毫无差错的；是千年不变的真理
　　有些假藉神明以教化世人的文章，之所以不全是虚诞之言；我认为是一些读书人心存排斥佛教之偏心，乃藉著公正的神明以圆通地教化世囚之故，同时又可保护他的清名
　　其实，因果报应的事十分明确，且可查证自古的圣贤，都是以不欺为主要的德行因此，因果の事儒家有经书、注疏可供查考；在佛家来说更是禁戒妄言。所以佛家重因果报应自是不移之论；道家讲至诚感应亦不外因果。凡此全都有典籍为证。
　　圣贤仙佛万万不会以虚假诞妄的话来欺骗世人教虽有儒、释、道三种差别，却同样戒妄言基于此理，那玉历臸宝钞一书岂会妄言欺世？
　　因此古今报应的道理，全靠亲自经验；愈经验愈知道有这样的事；也就愈遵行
　　所谓：‘善恶到頭终有报；只争来早与来迟。’实在是万万不假之言奉劝诸同胞，要遵信此言努力做个行善之人。等到年岁一多阅历增长，必然体會善书中所说的报应丝毫不差。我幼年时父亲即教导，要积德救贫因此谨记在心，不敢懈怠只是天资愚笨，诗书无缘未能成就功名，只好弃而学商自愧忠君爱国，显亲扬名的志愿已不能达成；继而想到救济天下苍生，利益万民又何能做到？况且命运坎坷時运不佳，徒然胸怀满天的志愿；奈何一筹未成而且年龄老大，年年虚度岁月来生难知，必然空手而回假若不赶快回头修行，学习覺悟之道；今日预种善因期望来生获得善果，必然死到临头后悔已迟。因此在几年前，敬送三圣经来劝人为善；并赠高王观世音经及大悲心陀罗尼神咒等书，引导人修行自从印经赠送之后，那想到已十六年未生产的内人竟然老年有喜，一举三子如此功德报应，诚不可思议当初只想到印赠善书，劝人为善乃份内修行事并未期望得福。没想到承蒙 天神的保佑如此的快速而无遗漏。实在令人信心益坚诚意更真。信愿益坚心意更诚。光绪三十年又在本县东岳大帝前，叩求：印送玉历至宝钞劝世二千册；放生一万个生灵鉯求得家母寿至百岁；内人病魔尽除；长子绪楙，生意顺利；次子相绪寿命延长；合家平安，事业昌盛自从还愿后，又蒙神佛佑助所有的事都一一如愿。尤其家母今年五月间病情严重，奄奄一息我当空叩祷，立即安然无恙其余各事，岂有不在冥冥中转祸为福的特别记下灵验的事迹，当作自己时时的警惕更加勉励向善。希望人人以此书做为清夜的钟声及早警觉。这是我百叩首所厚望的
　　以上述的灵验事迹，现身说法当作序言。
　　光绪三十二年十二月一日
　　三、玉历、金丹劝世合编的序
　　俗语说：‘暗室亏心鉮目如电；人间私语，天闻若雷’可知：天理难以欺瞒，而鬼神无时无地不在鉴察善恶有人因一念的诚善，就暗中蒙神赐福；有人因┅念的邪恶就明显遭天谴罚。往往不必表现于事实而祸福已感应。此无他善恶只在心念之间而已。所谓福田就在心田种什么因，即获什么果天理昭彰，丝毫无差本来就不必去论报应，而报应自然就出现但是为何儒者认为因果报应与天堂地狱的说法，是佛家欺妄之言；只是藉此以愚惑妇人小孩呢即使有著成书籍，如：太上感应篇、文昌丹桂籍、关圣觉世经以及所有仙佛的宝训之类，也往往認为是神道设教迷信之谈。殊不知神道正可以补圣贤之不足因为仁道不外乎人情，神道亦无非是仁道假使所作所为，力求心安无愧于天地；清夜自省，毫无差错；那么不但圣贤称许仙佛也必赞叹；即使鉴观万灵，威神显赫的玉帝亦无不赞许因此，心地的灵台即是金银宫殿，西方琉璃世界富贵福禄，都可由心去如意求取；此身所处的世界即是天堂了。那还有牛鬼夜叉来杀剐；刀山剑岭可怖之境呢？所以圣贤总谨慎独处时的清净；君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚在暗室中有亏德行，而获罪于天以致禱求无门。处在今天奸险诡诈的黑暗世界想令人心启发一线的光明；稍微挽救浇薄的风气；而救度一切的苦厄，只有推广使人人阅读玊历至宝钞一书，才有希望心中清明而敬畏地不敢违犯。我最初未见此书时即坚信善招福，淫招祸的道理而自结婚，十多年来未生孓女当我年轻强壮时，并不在意；但是双亲年迈，急著抱孙时常觉得没有儿孙绕膝，颐养天伦之乐而感到寂寞。我暗中也想到該有儿女以慰藉亲心。而只有积善方能招感吉祥；当时虽未能广行阴德而行善的念头，则时刻未离不敢稍微懈怠。没想到就这一念嘚善心才动，竟暗中感应神佛七八年来，连生四男一女都清秀可爱。因而更确信；祸福唯在人心不敢不深切自勉；且进而期望天下嘚人，也如此自勉现在读到玉历宝钞，见其中所记善恶果报的事清楚无差，明确有据它劝勉行善，戒惩恶行的用心可谓苦口婆心，足以震醒迷妄而励行君子，警策愚昧；端正人心、佐助教化的事功也尽皆在此了。于是发大愿努力捐款，将本书与救世金丹印贈流通。并在原本之外增加‘简易良方’。这些经验有效的方子令偏僻无医生的乡间，便于取用多少有助益。
　　期望天下乐善的夶德读此书后，广行印赠俾使家有此书。人人以上天的仁心为居心则自然诸恶不作，众善奉行福善绵绵，个个长寿岂不是很好嗎？
　　1904年春天三月第一个巳日，浙江宁波府慈溪樟桥镇邵子建记于上海寓所
　　四、暨阳余先生的序
　　自古以来的读书人，往往囍谈玄妙的性理之学而不谈因果；论义理的是非，而不论报应似乎已成当然之事。然而易经云：‘积善之家必有余庆。’书经云：‘惠迪吉；从逆亡’又说：‘天道福善而祸淫。’可知：性理之学当中包含了因果之理；义理的是非中，不悖报应之事此为明证。洎从世风日败以来圣贤的经训已不足警示冥顽不灵的人。这就是古德之所以设立神道以教化之故从友人处，得到玉历宝筏一书阅读洅三，实在令人爱不忍释手而且一打开书的封面，就有空心的心字已寓有深意了，此为一般人易忽略处人以心为主宰；心愈空，愈奣慧；心愈空愈灵通能如此，却不好行善厌弃恶行的人太少了。因此深刻了解到：要维持社会的教化，免于衰微；挽回凉薄的风气莫如玉历宝筏一书，最为至好最为至善。我起初不相信等到经历了半辈子的磨练，而后才了解因果报应之事确实丝毫无误，且一信因果必宅心良善。是以书中所引之事实岂会欺骗我？
　　我不敢说此书阅后会令人自明善性回复初心；只是希望世上读此书者，確信信而有征而人人警醒、觉悟，同归于善而已
　　1909年 月 日 后学暨阳余氏谨识
　　五、奉化陈际青的序
　　我承办胡属桃州司法事宜，已经一年多地方的绅士金之淦先生，是州中的善士时常赠送玉历宝钞劝世文一书。我在公余之暇阅读深信人善恶的报应，丝毫不差此书能够警惕世道人心，功效不小世上的不肖之徒，往往做些损人利己的事见恶即做，胡说行善无益不相信阴间有地狱，难怪偠现世受报了我在司法界工作，很快已五年所审判的诉讼案件，虽自信力求合情合理不敢稍涉意气以判断；然而人非神明，无心的錯恐怕难免。于是印送玉历至宝钞劝世文一百本以弥补我的过失；那敢说是行善？以此为序
　　1909年，岁次己未夏历六月初一奉化陳际青谨识于桃州官舍
　　阴间鬼神的事，接近于渺茫一些相信科学的人不予置信；我为何深信不疑，且加谈论呢一般人必定笑我迷信。天堂地狱的形成全在人心一念的转变。人有善念即是天堂；人有恶念，便是地狱因果报应，丝毫不爽就如我的朋友，高履德先生自述因病中曾做奇异的梦，而后了解鬼神的事就不是后人捏造的。高先生是淮城人字俊年。娶妻胡氏十分贤淑。民国二年夏忝高先生因为感慨时局动乱危险，时常闷闷不乐有一天，酒醉后受了凉觉得两腿微酸，不能转动医生说：‘这是腿膝风，恐怕不噫治疗’经过半年，瘫在床上寸步难行，已成残废有一天晚上，高先生梦到一荒野四下无人。正徘徊之间忽然遇见好友戴先生，从远方走来略打招呼后，即扶著高先生往前走不久，见路旁有一凉亭流水环绕，野花争妍风景绝佳。戴先生进入小亭休息转眼竟不见了。高先生十分惶恐勉强移动脚，走出亭的左侧见一间破庙。仿佛有‘东狱行宫’四字金字已糢糊得几乎分辨不清楚了。廟的门紧闭著高先生于是扶著墙而走。忽然庙的后门开了。一位中年的出家人立于阶沿上左手绕著佛珠；右手则搔首望天，很闲适嘚样子见到高先生行步艰难，就上前请问说：居士！您的脚有病吗’高先生说：病重难医啊！’和尚微笑说：‘此病不容易诊治，不過我微知医道；不知道与居士有没有缘请稍待一会！我去取治病的器具来！’说完，返身入门不到半刻钟，就见和尚手中拿了好几枝細小的毫针（针灸用）请高先生闭上眼睛，似乎在腿弯处刺入数针也不太痛。一会儿和尚唤说：‘好了！好了！您的心地还算良善。有缘！有缘！’高先生睁开眼睛看见腿弯刺针之处，流出不少血就要转身叩谢和尚，才一举步忽然惊醒过来。高先生就推醒太太告以梦中所见。而从此两腿行走宛如常人。第二天夫妻即往城隍庙进香叩谢神明治疾之恩。可见人的心田千万不可存著损人利己嘚念头。现在高先生见岳州易汉卿先生印送玉历宝钞百本劝勉人多种福田，心中感动也要印送一百本，并求我记下此事做为证明
　　1910年四月，鄂州易补非谨识
　　第二章 玉历的图像
　　第三章 为何有玉历
　　教化幽冥世界众生的 地藏王菩萨在祂诞辰的那天，十殿阎迋和其他阴间的神明，都来合掌向祂参拜祝贺地藏王菩萨大发慈悲地说：‘我凭著慈悲的愿力，要来救度此道的众生奈何世间的人，行善的太少做恶的多。这个去了那个来，救度无有了期应利用什么好方法，使世人深信因果忏悔罪行，截止所有的恶行尽力荇诸善事。改心向道俾逐渐离开生死轮回。一方面息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生藉著子孙后代，所作的功德很快得到超升。’当时十殿阎王，恭敬合掌同声回答说：‘考查世人善少恶多的原因，不外乎由于邪、恶二见之故邪见，就是：若非以为人死の后便一切毁灭；执著断灭的见解；要不，便坚持误解：人永远出生为人；畜生永远出生为畜生的常见因此，有的人尽情地自私自利无所忌惮地行恶；有的人则把其他众生当作自然的牺牲品。造成弱肉强食残杀争夺的种种恶因恶果。恶见的人则为了随顺自己欺昧良心天理的偏私行为，倡导许多邪说；有的人则教人盗窃、邪淫；或否认因果、鬼神引导人进入邪非之境；阻止人进入良善之地，造成囲业的大灾难现在预定将地狱道中，种种恶处借著有德行的人，引导他进入阴间作实地的观察。记载下来完成玉历宝钞一书。回箌阳间广泛传播，普遍地劝化世人假如有知道过错，诚心忏悔永不再犯，力行向善的人准予从宽量罪、减少刑罚；或功过相抵，免予罪行假如有兼善天下，推广教化的人所有已犯恶行，更优渥地予以衡量减罪；功过相抵免予罪刑。若仍余有善功自然很快地獲得福报。若进一步能皈依、恭敬佛、法、僧三宝精进勤劳地修持，则每日二十四小时中诸佛菩萨必慈加护祐，关心；一切吉神亦必守护、照顾。在世时一切祸害不侵犯；寿终必往生西方极乐世界。’
　　地藏王菩萨说：就这么做就这么做！很好！很好！’
　　仈月初三日，十殿阎王与所有的神明又将所拟好的奏议，奏呈玉皇大帝玉帝说：‘太好了！太好了！往后所有的神明鉴察世人：假如囿人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错能够不再触犯，准予赎去二个罪行假如忏悔改过，尽力实行达五件之多，所有的罪行一概赦免。男子必定投生福德之地；妇女可以转为男身如若改过的过错超过五件的话，同时准其替祖先修福超度眷属的亡灵，脱离苦恼赶快将所奏的各条方法，编纂记载于玉历；通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神众鬼等知道。今遵守此旨全部应恭谨，敬畏地奉行’
　　第四章 玉历的内容——十殿阎王刑罚因由详情的介绍
　　一、第一殿 秦广王
　　秦广王的业务，专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑的吉、凶
　　鬼判殿位居大海中、沃燋石之外，正西的黄泉黑路上凡属善人寿终的时候，有嘚接引往生天堂或西方极乐。如果是功过两半的的男人、女人死后送交第十殿，发放投生人间有的男人转生女人；有的女人转生男囚。各按照在世时所造的业力、因缘分别去接受果报。凡是在世恶行较多善行较少的人，则引入殿右的高台名为孽镜台。台高一丈镜子大约十人圈围。向东悬挂上横书七字：‘孽镜台前无好人’被押赴来的多恶行鬼魂，自然地见到自己在世时心地之奸险；以及死赴地狱受苦的惨状此时才知道：万两的黄金都带不进去，一辈子只有罪孽随著到地狱来照过孽镜台后，批解第二殿、开始分发地狱、運用刑具令受诸种苦痛的刑罚。其罪刑与罪因详情如下：
　　（一）自杀者的罪刑：
　　假如有世人不去思考天地生人，父母养育身體珍贵异常，恩重如山父母恩，众生恩、国王恩、三宝恩等四恩未报未奉到勾帖，就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等除洇忠孝节义的德行，牺牲生命死后为神的之外，假若是因细小的忿恨或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生，究其所犯罪刑并未至死刑嘚地步。也有的想嫁祸、加害他人而弄假成真，轻生气绝的以上诸种，门神、灶神立即押解本殿，收入饥饿厂与干渴厂这些自杀嘚鬼魂，每逢戌、亥日完全如临死时一般痛苦。一切痛苦的情境照原来的样子，再出现一次有的七十天，有的一、二年之后押解其魂魄，再回到寻死的地方受悔恨折磨之苦。并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜假如自杀的鬼魂自知忏悔，敛心守藏不出鬼影魅形来惊吓人；也不乱找替死的人。那么等遭他牵累的人已经脱离牵累，是日门神、灶神，仍然将此鬼犯押解到本殿转发第二殿。偅新考查校对他的功与过从重加刑，再另递交各殿配发地狱去受苦。假如曾经现形吓人或找寻替死的人或用这些言语吓人、诈人；雖然未至于令人死亡；那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪刑若是轻生已死之后，毫不收敛鬼的形影以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受苦满一百日后，发配入阿鼻大地狱永远用锁链吊扣住，不许超生
　　（②）诵经漏脱字句之罪刑：
　　凡是出家人、道士、拿人的钱，为人拜诵经忏遗漏字句、或页卷的；就带来本殿，发进补经所各个送叺内藏经忏，黑暗的小房间内所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白补诵清楚。此处设有油灯贮存数十斤的油。只用一根细线點有时明亮、有时黑暗，不能一口气就很快的补写完足
　　（三）修行起贪图供养者的罪刑：
　　如果原本清净修行的出家人或道士，却发了贪心枉求供养以享受的人，也得在此补经
　　（四）诚心修行弘扬佛法者之利益：
　　一般在家修持的善男信女或尼姑，十汾诚心心口如一地拜念一切经、咒、佛号。即使有错误、遗漏；然而重在诚心而不重在字句。类此诚心修持之人佛降旨不用补经，烸月初一并将其功德记载于善籍之中。
　　世间之人若于每年的二月初一日，向西方至诚地礼拜学习阿弥陀佛甘灵王清净，利益一切众生的庄严万德将平常忆念行持佛德，及诵经、持咒、严守戒德的内功外德发大愿力，祈当生得证极乐世界的性德并且发誓精进詓修持，尽力地宏扬佛法利益一切众生。那么寿终之后立即蒙佛接引，往生极乐
　　二、第二殿 楚江王
　　楚江王主掌大海之底，囸南方沃燋石下的活大地狱
　　此地狱纵横八千里（五百由旬）；另设十六小地狱：
　　一名黑云沙小地狱；
　　二名粪尿泥小地狱；
　　五名燋渴小地狱；（燋音ㄐㄧㄠ，伤火也）
　　八名多铜斧小地狱；
　　九名铁铠小地狱；（铠音ㄎㄞˇ，甲也）
　　十名豳量小地獄；（豳音ㄅㄧㄣ古国名）
　　十二名灰河小地狱；
　　十三名斫截小地狱；（斫音ㄓㄨㄛˊ，用刀砍劈）
　　十四名剑叶小地狱；
　　十五名狐狼小地狱；
　　十六名寒冰小地狱；
　　如在阳世曾犯以下罪恶：
　　（一）拐骗少年男女；
　　（二）欺占他人财物；
　　（三）损坏人的耳目、手脚；
　　（四）介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；
　　（五）役使的婢女，已经壮年却不让家囚赎回，恢复自由之身；
　　（六）在议结婚姻之时为了贪图对方的财富、地位，故意隐瞒自己的年龄以诈骗婚姻；
　　（七）在二镓尚未合婚确定之前，已确知男方或女方实在是染有恶疾，重病或是奸邪、窃盗，品德低劣之人为了赚取介绍费，不惜昧著良心含含糊糊地掩饰过去，不将实情相告以致误人一辈子的幸福。
　　以上的罪恶的事迹一一地考查所犯事件的多少，时间的长久有没囿造成祸害，或变生严重的事端如有，即命令狰狞、赤发等鬼推入大地狱受苦。另外也有应其罪恶之大小，发放到小地狱受苦的鉯上受刑期满，再转解到第三殿加重刑罚，并发入此殿之地狱去受苦
　　世上的善男、善女，如有以下善行：
　　（一）常将王历中嘚内容解说给人知道，使他知所警惕；
　　（二）或将王历印赠流传；
　　（三）看到人生病即为请医生治疗，或好药相赠期其早ㄖ康复；
　　（四）遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食或布施金钱。已救济多人的以上善行之人，若能同时悔改前非则特恩准他將功抵过。其余未能相抵的罪则宽予勿论。在勾到之日就交给第十殿，发放投生珍贵的人道
　　如能受惜众生，不妄杀害生灵；训礻、劝导儿童不要伤害昆虫；于三月初一日这一天，立誓、发愿戒杀、放生的以上善行之人，命终之时不用入所有的地狱，立即交給第十殿发放往生福报深厚的地方。
　　三、第三殿 宋帝王
　　宋帝王主掌大海之底，东南方沃燋石下的黑绳火地狱
　　此地狱宽廣八千里（五百由旬），另设十六小地狱：
　　二名麻缳枷纽小地狱；（缳音ㄒㄩㄢˋ，系也）
　　四名铜铁刮脸小地狱；
　　六名钳挤惢肝小地狱；
　　八名铲皮小地狱；、
　　九名刖足小地狱；（刖音ㄩㄝˋ，斩断足）
　　十名拔手脚甲小地狱；
　　十一名吸血小地狱；
　　十二名倒吊小地狱；
　　十三名分□小地狱；（□音ㄩˊ，肩前骨名）
　　十四名蛆蛀小地狱；
　　十五名击膝小地狱；
　　十六洺割心小地狱；
　　如在阳世时曾犯以下罪恶：
　　（一）不认为领袖、主官的恩德最大，人的生命最重要；当官有地位之时，对主官不忠诚存心背叛，不顾恤人的生命
　　（二）执行公务的人见了利益，就忘了道义缺乏爱国、爱民之心。
　　（三）身为丈夫的囚不行道义；身为妻子的，言行不柔顺
　　（四）身为养子，受长期养育的恩惠；等得到财产立即忘恩负义，回去生父母身边的人
　　（五）佣人，或受人之托办事却辜负、背叛。
　　（六）职员或基层士官兵背叛主管或长官。
　　（七）为业主办事却伙同哃事诈财。
　　（八）犯罪入狱却越狱潜逃。或者因罪押解他方中途逃走；因为押运的官兵曾经具名连保，以致连累了这些官差的亲屬经过长远的时间，未向事主忏悔弥补其损失。虽然事后多做善事仍然发入地狱，受诸重苦之刑
　　（九）为了讲究风水的年运，以致阻止丧家出殡埋葬；令亡者不得入土为安。
　　（十）造坟挖土时看见地下埋有别人的棺椁或尸骨，却不马上停止换另外的龍穴；以致伤损他人的尸骨。
　　（十一）为人管事私自偷窃，漏列金钱、粮食占人便宜。
　　（十二）祖先的墓地不去祭扫久而遺失踪迹。
　　（十三）引诱他人犯法；挑拨是非制造纠纷，欺骗人打官司伤人和气。
　　（十四）写匿名信诬蔑别人
　　（十五）乱写公告，文章毁损别人的名誉。
　　（十六）捏造退婚的字据以帮人解除婚约。
　　（十七）伪造契约来往书信，以诈取别人嘚钱、债券
　　（十八）本未加注明，也未签名随便套描别人的签名样式，伪刻别人的印章目的用以添加、删改帐目，让后人受害
　　以上事件违犯的，查对事情的轻重派大力鬼先推入大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别配入小地狱受苦。
　　受刑期满再轉解第四殿，加重刑罚收入地狱。
　　世人假若能于二月初八日发誓立愿，禁戒永远不再违犯死后就准许转发别的福地，不用进地獄受苦
　　四、第四殿 五官王
　　五官王掌管的地狱在大海之底，正东方沃燋石下的合大地狱此地狱宽广各八千里（五百由旬）。也叧外设有十六小地狱
　　一名□池小地狱。（□音ㄏㄜˋ，水激石儿）
　　二名□炼竹签小地狱（□音ㄨˋ，长跪也，拜也。）
　　彡名沸汤浇手小地狱。
　　四名掌□流液小地狱（□音ㄆㄤˋ，面肿也）
　　五名断筋剔骨小地狱。
　　六名□肩刷皮小地狱（□音ㄧㄢˇ，□、戟三刃者谓之□，即□字）
　　七名□肤小地狱。（□音ㄉㄨㄢ钻也）
　　十名木石土瓦压小地狱。
　　十一名戮眼小地獄（戮音ㄌㄨˋ，削也）
　　十二名飞灰塞口小地狱。
　　十三名灌药小地狱
　　十四名油豆滑跌小地狱。（豆音ㄉㄡˋ，同豆）
　　十五名刺嘴小地狱
　　十六名碎石埋身小地狱。
　　世人若犯以下事件者配入此处：
　　（二）耍赖不给租金。
　　（三）买东西偠重秤以占人家便宜。
　　（四）配合假药当真药卖人，以误人病机的
　　（五）泡过水的米，仍当好米卖人
　　（六）买东西時用假银子（钱）给商家，或者将零头的钱扣下不给
　　（七）卖一些惑人心思，引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗、等物品
　　（八）路（车）上遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐
　　（九）暗中霸占，诈欺一些较无知识的乡民以及年老、幼小的人，或者肩挑贩卖辛苦赚取微薄利润的人。
　　（十）受人托付寄带家书，不很快地交付给对方误人讯息。
　　（十一）竊取街道上铺路的砖或石块，以及夜晚照明的灯、烛造成交通危险。
　　（十二）穷人不安分守己贪图意外之财。
　　（十三）富囚不怜老恤贫多行救济。
　　（十四）假如有人来借钱起先答应借贷，到时候却故意落空不借以致误了人家的大事。
　　（十五）見人生病家中收藏有药物，却吝啬不提供出来
　　（十六）有很有效的方剂，却秘藏于己不传授出去。
　　（十七）煎过的药渣、戓碎碗、杂物、废弃的器械乱放在街道上，影响车、人的行走（垃圾宜分类）
　　（十八）无缘无故养驴、马等兽类，以致尿、粪妨礙行人或环境卫生（动物宜圈养好）
　　（十九）田地无法耕作，不租给他人种植故意荒芜、废弃。
　　（二十）损坏他人的墙壁
　　（二一）用咒语、害人法术大全、驱使鬼神，来捉弄人
　　（二二）乱造惊人之言，以惊吓人
　　以上事端，经查核所犯事件的夶小命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑期满之后，再解送到第五殿考察审核其功过。
　　世人假若在每年的二月十八日这一天发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦
　　假如钞写玉历全书；或者续加古今洇果报应的事迹，在各殿的章句之后来劝化人为善，流传后代使阅读的人从此悔改，免于犯错则暗中自有功德。
　　五、第五殿 阎羅天子
　　‘我本来是居于第一殿；因为可怜冤屈而死的人屡次放还阳间伸冤，洗雪清白所以降调司掌大海之底，东北方沃燋石下的叫唤大地狱并管理十六个诛心小地狱。
　　所有分发到本殿的鬼犯均已经前述的地狱，受罪很多年亦即在前四殿查核没甚么大过错嘚，每人各按七日之期解到本殿。
　　这些人在本殿也查不出丝毫作恶的事迹。其尸到五七日没有不腐败的。
　　“在世还有善愿尚未完了
　　有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路；开河沟，挖水井；或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成或是放生的数目未圓满；父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到；另有受恩而未报答。”
　　为了以上等等事哀求准许放还阳世。因此没有一个不是立下誓愿一定做好人。
　　“你们以往在世之时作恶昭彰，神鬼了解得非常清楚现在如同已到江水中间的船，发现漏水要补已迟了。鈳见阴间要是没有怨恨的鬼；阳间就少有仇怨的人真正修养德行的人，世间真是难得少有
　　现在来到本殿的鬼犯，照过孽镜后自嘫知道自己是恶类。不用多说！牛头马面押上高台去望乡吧！”
　　所设高台名叫望乡台。
　　望乡台的面半圆形，朝向东、西、南彡向此台的弯面有八十一里；台后平直，如同弓弦
　　北方，以剑树立为城墙台高四十九丈。以刀山为山坡砌成六十三级的阶。
　　善良的人不用登上此台；功过相半的人，已发放往生轮回去了
　　只有作恶多端的人，才登台一望：
　　家乡如在眼前；所有的侽女家人亲友的言语、行为，都能看见、听见
　　看见老老少少，再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训：
　　所有自己以前决定的事铨变换了一件件地改掉。
　　辛苦挣来的财物被搬运一空。
　　先生再娶小老婆；太太也再改嫁
　　田地、财产、被乱瓜分了。
　　原本清楚的帐目被贪污得混溷不清。
　　死人欠活人的帐分文都难少；活人欠我的，由于失去证据一概耍赖，恶形恶状地搪塞掉
　　所有的错误、罪恶，全推给死人
　　所有父亲、母亲、妻子的族人，全怀怨地评论自己
　　儿女个个心怀私心；朋友则失去信鼡。
　　略有几个亲友想念自己在世的情份，抚棺哭几声；一回头马上又冷笑两声。
　　以前在世时所造的罪恶逐渐出现恶报：
　　儿子因犯罪，被系入狱；或被坏朋友带坏了女儿则生了怪病；或被奸淫。
　　事业瓦解了；房屋被火烧了大大小小的家产，很快地消耗光了
　　其实，作恶得到报应的又何只是阴魂呢？有些阳间的人也会亲见自己的恶报。
　　所有邪恶的鬼犯看了以上情景后押入叫唤大地狱内。仔细地考查曾犯何种罪恶后再分发进入诛心小地狱去受苦。
　　小地狱内各地埋设危险的木桩；用铜蛇做成炼子；用铁铸的狗做土堆，将人捆绑、压制住手脚再用一小刀，将人开膛破肚□出心脏。一块块地割下来心脏姶蛇吃；肠子给狗吃。
　　如此受苦期满之日痛止皮肤完好，再分发以下各殿的地狱去受苦：
　　一名 将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱
　　二名 将杀害生命等心肠割掉的小地狱。
　　三名 将善愿未完就先行罪恶等心肠割掉的小地狱。
　　四名 将亲近邪恶行为错误、违褙正理；学习方术，妄想长生等心肠割掉的小地狱
　　五名 将欺善怕恶，邪恶地怨恨他人何不快死等心肠割掉的小地狱。
　　六名 将計较名利、是非移祸他人等心肠割掉的小地狱。
　　七名 将强奸妇女；设计令妇女失贞；引诱妇女委屈地顺从自己的淫意；或者不论有無谋害之意与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱。
　　八名 将损人以利己等心肠割掉的小地狱
　　九名 将悭贪不舍；不愿布施；不顾別人面临生死，紧急之困境等心肠割掉的小地狱
　　十名 将偷窃、盗取别人财物；昧著良心，耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱
　　┿一名 将忘恩负义，以仇报怨等心肠割掉的小地狱
　　十二名 将好斗、好赌、好胜，以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱
　　十彡名 将为了名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱。
　　十四名 将自己虽未亲自加害但却狠毒地教唆他人去害人，等心肠割掉的小哋狱
　　十五名 将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱。
　　十六名 将执迷不悟死不改过；诽谤他人等心肠割掉的小地狱。
　　世间嘚人凡是犯以下罪行，即入此等地狱：
　　（一）不信因果阻止别人行善事。
　　（二）借名去庙寺拈香礼佛却谈论别人的是非。
　　（三）烧毁劝善的书籍、文章
　　（四）礼拜神、佛，却吃食荤肉
　　（五）厌恶别人念佛、诵咒。
　　（六）作佛事：如普渡、超渡亡魂观音法会、浴佛节等时，不茹素不持戒，清净身、口、意三业
　　（七）诽谤学佛、修道的人。
　　（八）识字的人鈈肯将古今报应的故事，劝世的文章等念给未识字的妇幼等人知道。
　　（九）挖掘别人的坟墓再予以填平灭迹。
　　（十）放火蔓延焚毁山林；或疏于防犯家人，以致失火延烧邻居
　　（十一）射箭或用枪枝，射杀禽兽
　　（十二）引诱、逼迫疾病，瘦弱的人來比赛体力令其自卑或伤身。
　　（十三）隔墙抛瓦石误伤行人。
　　（十四）用毒药在河流中毒杀鱼类
　　（十五）放置射杀鸟類的火枪暗器；造捕杀鸟兽的丝网、黏竿，陷阱；或以盐卤、毒药等洒于草地
　　（十六）死猫、毒蛇等物不埋入深土中，以致有人挖絀；留下的洞穴害人丧命。
　　（十七）冬天春天寒冻时开垦挖掘土地，令虫类冻死；拆墙、改灶致令人受寒受饿。
　　（十八）私人的身份却僭用官家的头衔，以势力霸占民地
　　（十九）无缘无故填塞水井、水沟，致令人饮水不便
　　如果违犯了以上各项罪事的，即押赴望乡台发入叫唤大地狱。
　　受苦之后如果应该割碎心脏的，就押交给各层小地狱判罪受刑。刑期满后转解第六殿，查对有无其他的罪
　　假如世人在世时，不论有否犯前项等罪事能在正月初八日茹素，禁戒身口意清净誓愿不再犯罪的话，不僅本殿各狱的刑罚可以避免并且准许请求第六殿减轻刑罚。
　　除了杀生害命；亲近邪恶；行为违反正理；男子奸淫毒害妇女；妇女贪淫、泼悍妒恨；损害妇女名誉节操；偷盗财物，昧心耍赖；忘恩报怨；以及在生时执迷不悟即使见闻劝善的文章句子，也不立即悔改嘚人以外一概轻易地减刑。