大众麻将白板代表数字几中的东西南北风 发财 白板

您好:蔴奖辅住的外卦其实有的嫻莱蔴奖脾皮蔴奖雄猫蔴奖大糖蔴奖宏中蔴奖 各种蔴奖卦作避器 都有适应苹果跟安卓等系统需要请加J F 3 5 6 4明月松间照清泉石上流。竹喧归浣奻莲动下渔舟。随意春芳歇王孙自可留。北山白云里隐者自怡悦。相望始登高心随雁飞灭。愁因薄暮起兴是清秋发。时见归村囚沙行渡头歇。天边树若荠江畔洲如月。空山新雨后天气晚来秋。求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳~~~求谢谢采纳娴莱蔴奖脾皮蔴奖雄猫蔴奖大糖蔴奖宏中蔴奖 各种蔴奖卦作避器 嘟有适应苹果跟安卓等系统

中发白的来源大致有三种说:
1.三え牌自然与科举有关来自升官牌。这一说的佐证是升官牌中有模拟周官制的春官~冬官。然而这仅仅可以说明春夏秋冬的可能来源而已太师、太保、太傅三公要变成中发白,这未免有点儿奇幻在有确切证据之前,不能轻易取信
2.箭牌自然与射箭有关,分别是发矢、中、未中三种;或中、发赏钱、未中然而此说难以纳入传统牌戏的发展序列,因为我们实在不知道护粮牌是真有其物还是出于附会,更遑论辨证评论了真要说起来,马吊与麻将白板代表数字几在数牌门类上的对应已经几乎足够否定什么枪筒鸟束了。
3.分别来自叶子戏(包括马吊)的千万(发)、半文钱(中)、空没文(白)此三种牌有确切证据可考,且都独立于1-9的数牌序列之外变到发中白这样名称嘚理由也较为显明,且易于接受例如,据:
九文钱以上以小为贵,至空堂而极作者所以为贪者戒也。
则文钱门的最大者“空没文”,曾经得名“空堂”那么白板的中国式绘法就很好解释。

还有一种解释说白为白身、中为中举、发为发财,此种说法关合了三元牌嘚名目又可与叶子戏来源说相恰。它的障碍在于三元牌的顺序与现行中发白冲突。然而考察古牌,若皆以白、中(红色牌面)、发(绿色牌面)、四风牌抑或以中、发、白、四风牌,依次排列:


1.白龙凤公侯将相、龙凤白公侯将相
2.白岳飞尽忠保国、岳飞白尽忠保国
3.白演剧游龙戏凤、演剧白游龙戏凤
4.白北京善后会议、北京白善后会议
都比四风在前、三元在后的“善后会议白北京”、“善后会议北京白”雲云稍好把龙凤放在公侯将相之后更颇近于大逆不道,又如何进得了紫禁城所以,常挂在嘴上的“东南西北中发白”未必就是本源形態而从字面看,中发白、白中发似乎又都能说通那么,白身中举发财的说法并非不可采你问我资瓷不资瓷?我说资瓷

不过,on the other hand骨/紙牌面的一个基本趋势就是,淡化功利性内容让牌面更加抽象,使牌的能指更加丰富二七十(大二)且不讲,越来越多的长牌、字牌開始不画水浒人物回到麻将白板代表数字几,文钱、索(贯)、万(万贯)都直接指向钱而饼、索、万则否;千万、半文、没文则显,发、中、白则晦否则就不会引起各式非功利的联想,如:

(日式麻将白板代表数字几三元牌顺序:白、发、中)

晚近的创作役中以餅代星者颇多,如星光灿烂、满天星又多以7饼为北斗,或以1饼为月逼格比什么文钱,不知要高到哪里去了又,


三杯美酒敬梅花以Φ为酒杯,9为酒5饼为梅花;
丹凤朝阳,以中为丹1索为凤,1饼为阳;
形、色、音无不可取,使得麻将白板代表数字几在引起联想上的能力比早期有了极大的提高。
1.三元牌的本义我取白身中举发财;
2.三元牌的含义,自由发挥吼不吼啊?

我要回帖

更多关于 麻将白板代表数字几 的文章

 

随机推荐