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爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往以及无私并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照愛情[3]由情爱和性爱两个部分组成,情爱是爱情的灵魂性爱是爱情的附加属性,并不是必要存在的情爱才是爱情的根本与核心。

中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》[4]:“男三十而娶女二十而嫁。 若无故而不用令者罚之。"

意思是:在周代 男年满三十岁才能娶女孓、结婚 和 女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。 若无缘无故不遵守这规矩的就予以惩罚。

《周礼》所涉及之内容极为丰富大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路草木虫鱼。凡邦国建制政法文教,礼乐兵刑赋税度支,膳食衣饰寝庙车马,农商医卜工艺制作,各种名物、典章、制度无所不包。堪称为中

《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄 汉代学者对这种说法最为推崇。

在汉文化里爱就是网住对方的心,具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性并且对这种关系的长久性持有信心,也能够与对方分享私生活在爱的情感基础上,除了爱的跨文化差异随着时間的推移,关于爱情的观念也发生了很大的变化(在不同的民族文化也发展出不同的特征)

爱情是人性的组成部分,狭义上指情侣之间嘚感情广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情(爱的感情)。

《醒世恒言·杜子春三入长安》:“老者跌脚叹道:‘人有七情,乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽,惟有爱情未除。’”

夏衍《关汉卿不朽》:“他是一个对现实生活和人民群众有爱情的人”[5]

澳大利亚的精神导师 巴里·朗 曾经鼓励做爱的实践性能量转化为爱情的知识的做法:“你不需要一个禁欲的身体,

你需要一个禁欲的头脑”

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