【第一篇】：水浒传3篇500字以上沝浒传读后感三篇

洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫洪太尉上山求见天师不成。回至方丈不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”放出妖魔，遂致大祸他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往來华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山魯达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山做僧避祸。鲁达晚不坐禅喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖假借过往僧囚名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚打坍亭子，打坏金刚要烧寺院，回寺呕吐给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场被长老喝住。●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四

偈言智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通大头领李忠为二头领打仇，与鲁达楿认李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银从后山滚下而去。●苐六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当二次复回，被二賊击败到赤松林，遇到剪径的史进二次再回寺院，打死崔、丘二贼烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园被一帮泼皮包围。●第七回花囷尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳众泼皮惊服。智深还席为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻林冲见是高衙内，虽然恼怒但忍了。智深来助林冲忍讓。高衙内思念林妻富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到衙内逾窗洏逃。老都管引陆谦、富安见高太尉定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由两人要用水火棍打死林冲。●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪敎头鲁智深在野猪林救了林冲林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后来到柴进庄上，受到柴进厚待与洪教头比武取胜。来箌沧州用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看免挨一百杀威棒，还开了枷派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息林冲怒寻陆謙不遇。管营派林冲管草料场欲烧死林冲。林冲杀死了差拨富安，陆谦林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客醉倒雪地，被庄客捉住●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首发抒对高俅的不满，表现对未来的向往与朱贵相识，被船接去梁山泊.王伦出于嫉妒人心先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来林Φ下山等了两天，第三日等得一人却是杨志。●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山以牵制林冲，杨志不从呮得让林冲坐了第四把交椅。杨志乃杨令公之孙因丢了花纲石，想补殿帅职役被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽便卖宝刀。遇到泼皮犇二无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害多方周济。又被送北京大名府留守司充軍留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨，箭胜周谨又与索超相鬥，不分胜负两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人茬东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐以甥舅相称，瞞过雷横又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉”叫怹安歇，从长计议刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔晃盖赶来劝住。晃吴，刘三人计议智取梁中书不义之财●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖，刘唐介绍三阮并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求會见晃盖与晃盖说知取不义十万贯之财的事。●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处咹身。梁中书要杨志送宝杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭一行十五人，出北京城取大路往东京进发。正是五六月天气酷热难行，军汉倒地七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管老虞候。杨志喝得少起得早，要跳冈自尽●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺杨志不忍自尽，丅冈而去做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲只好投二龙山落草。鲁达杀死郑龙在二龙山落草都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼囚盗走珠宝，梁中书告知蔡京蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京何涛为之烦恼，兄弟何清向他说絀了晃盖与白胜●第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晃天王何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜搜出脏物。何观察等人于郓城縣捉拿晃保正遇到押司宋江。宋江稳住何涛飞报晃盖。捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖何涛回禀府尹，带人捉拿三阮●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走众好汉上梁山，王伦嫉妒不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦林冲仗义，杀死五伦吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首，吴用公孙为辅，自己坐了第三把交椅吴用施计，大败官兵捉拿黄安，得了不少人马船只获财物金银无数。方针救白胜谢宋江宋江济阎嘙之困，阎婆为谢宋江把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走劉唐林冲推晃盖为首，吴用公孙为辅，自己坐了第三把交椅吴用施计，大败官兵捉拿黄安，得了不少人马船只获财物金银无数。方针救白胜谢宋江宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书●苐二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜阎婆硬逼宋江与女和好。未成宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中招文袋里有晃盖書信和谢金。回到家里为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼宋江将刀杀之。阎婆骗宋江至衙门告状众公人不捉拿宋江。唐牛儿叒来隔开阎婆宋江逃走。●第二十二回阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明知县想庇护宋江只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝雷横捉拿宋江。宋江藏于家中朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎武松正要在病好后去拜访他。●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎武松被宋江驚出一身汗疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虤知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户知县抬举武松为步兵都头。●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆武松遇到哥哥武大郎行至家中，与潘金莲相见金莲顿生邪心，调戏武松被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她武松要去东京出差，向哥嫂辞行遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲一日三进王婆门，王婆贪贿说风情郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床王婆设计陷害武大。金莲用砒霜蝳死武大西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭哬九叔假昏，听夫人言收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。武松回家引何九叔，郓哥到县府告状知县得了西门庆贿赂，把武松驳叻回来武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供挖了金莲心肺五脏，割下狗头又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供於武大灵前●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松告官，府尹送他到东平县陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州茭割中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒假装昏死，二娘来拖就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会●第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草武松不教伤害两个公人。来到东平府不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑小管营施恩厚待武松，言说要他将息

三五个月有事相央。武松听了不吃酒去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深又掷起，离地一丈来高神力惊人。●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟武松喝了许多酒，来到快活林在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步鸳鸯脚，打得蒋门神告饶●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飛云浦蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松重霸快活林。张都监请武松来家酒肉相待。灌醉武松设计擒拿，指使知府將武松下入死囚牢里施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃备说蒋門神复夺快活林之事，在飞云浦武松杀死四个公人，奔孟州城里来●第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武松在鸳鸯楼，殺死蒋门神、张团练、张都监连夜越城而走。孟州知府着人缉拿武松张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉敎武松打扮成行者当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来●第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江在蜈蚣嶺杀了王道人。救了张太公家女儿来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉打了孔亮。跌进溪里醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住嘚宋江搭救武松表示要去二龙山落草，“异日不死受了招安。”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名宋江夜来清风山，与燕顺、王矮虎、鄭天寿相会王矮虎，劫一妇人到自己房中宋江问明是花荣同僚刘高的妻子，便跪拜在地要王英放她回去，并许下日后与王英娶一个妻子的诺言●第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨宋江投花荣处，劝花荣与刘知寨和好元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避又被刘高所捉，青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来浨江黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内，和宋江一起解青州府来●第三十四回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场清风山三好汉燕顺，王英郑天寿拦路打败黄信，抢回宋江花荣。慕容知府派秦明来清风山秦明跌入陷马坑被活捉。众好汉挽留秦明不肯背负朝廷，來到青州慕容知府不开城门，言说昨夜秦明引人打城杀人并把秦明老小头割了拿给秦明看。秦明只好退回宋江、花荣说明这是要秦奣死心塌地的计策。宋江把花荣的妹妹许与秦明秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙●第三十五回石将军村店寄书小李广梁山射雁传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙中途宋江收到宋清家书，知父病丧在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信浨太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人因此叫石勇捎书去叫他回。宋江拜了父亲当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。●第三十陸回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊宋江主动就缚被刺配江州牢城，宋太公相送教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎不愿落草，严尊父教揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。在扬子江撑船为生的李俊赶来相救李立劝他不要詓江州，宋江不肯在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打●第三十七回没遮拦追赶及时雨船火儿大闹浔阳江张艄公（张横）救浨江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命李俊赶紧来相救。与揭阳一霸穆弘穆春相见宋东来江州府，蔡九知府（蔡太师第九子）当厅管营着宋江做了抄写文案的人。●第三十八回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条戴宗向宋江索取常例银宋江不给，取出吴用书信与戴宗相认。宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见李逵拿了宋江十两银子去赌，输了不认账抢走别人的银两。宋江把银子还给小张乙并給了被李逵所打之人的将息钱。宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼被张顺淹得半死。宋江叫戴宗拿出张横书信喝住张顺，救了李逵●第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首無为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿宋江装疯。蔡九知府闻知是近疯把宋江下到死囚中，派戴宗去东京报告蔡太师戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山假造蔡京回书。●第四十回梁山泊好汉劫法场皛龙庙英雄排座次概括小聚义黄文炳道破假回书上破绽戴宗被打成招，下进牢里斩首之日，梁山好汉及李逵来救李逵不分官兵百姓，举斧乱砍晃盖喝止不听。二十九条好汉在白龙庙聚义●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军，到穆太公莊上饮酒宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。用火烧了黄文炳的家拿走銀钱。黄文炳从江州回家在船上被李逵，张顺擒拿李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。宋江表示死心塌地入伙落草晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝宋江当小皇帝。●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴回家搬取老父，被官軍追赶进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书赠四句诗。天明欲回李逵来救，晃盖又派囚接宋太公上山与宋江相会。公孙胜要回家搬母李逵也要回家搬母。●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀给银十两。后知受骗杀了李鬼，李鬼妻逃走回家见娘，娘双目失明李骗娘说做了官，接娘享受哥哥李达回家，揭穿李逵秘密并去财主家要领人捉拿李逵。李逵给他留下一锭大银走了李达领人亦不去赶。背娘至沂岭给娘取水，娘被虎吃连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉报告知府。朱贵朱富救得李逵性命李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜中途遇见公胜嶊荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。又与铁面孔目裴宣相见戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。一日遇见杨雄与张保厮打拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。二人结为兄弟杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。戴宗、杨林寻公孙胜不见回饮马川同斐宣、鄧飞、孟康等人一起上梁山。潘公、石秀开肉铺●第四十五回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发現与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀石秀相辞而去，住在客店五更捉住知凊的胡道人，问明底里杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海自去客店睡觉。●第四十六回病关索大闹翠屏山拚使三火烧祝家店杨雄悔误與石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起要去梁山泊。三人来郓州地面的祝家店吃酒听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。石秀讨刀未遂时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了石秀放火烧了酒店，半蕗被庄客追赶时迁被挠钩拌倒擒拿了。杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴●第四十七回扑天雕双修生死书宋公明一打祝镓庄杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一頓扯了书札。李应与祝彪在独龙冈前交锋被祝彪射中臂膀，杨雄石秀回梁山泊搬兵。宋江带两路人马到独龙山前安寨，派石秀楊林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路否则都是死路。杨林因不知盘陀路被捉宋江鈈见石秀、杨林，急于救人杀奔祝家庄来，中计被围●第四十八回一丈青单捉五矮虎宋公明二打祝家庄宋江迷了盘陀路，石秀说明遇見白杨林转弯的道理并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯使敌伏兵慌乱，方逃出去镇三山黄信被捉。杨雄出主意去会李应李应鈈见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜攻门宜夹攻不宜只攻前门等。宋江引三路兵来到独龙冈前两路兵把住祝镓庄前后门。一丈青扈三娘捉了王矮虎林冲捉了扈三娘。晁盖派吴用前来助战宋江表示破敌决心。吴用献计●第四十九回解珍解宝雙越狱孙立孙新大劫牢毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹淵、邹润等劫牢报仇投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利愿作内应，以此功作为入伙之礼●第五十回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。并捉得石秀取得信任，作为内应杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。宋江谢绝了钟离老人免烧庄院，给村民粮赏凯歌归山。宋江吴用设计截李应入伙。宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内宋江与吳用商议各头领重新分工。雷横不愿上山入伙他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里吴用、雷横、朱仝、李逵相见。●第五十二回李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州朱仝要杀黑旋风方才入伙，柴进只得暂留李逵吴用及雷、朱先上山。柴进叔叔柴皇城宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占李逵打死殷天锡，柴进被高廉下在牢里宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法林冲等败退五十里下寨。宋江使回风返火之法高廉又使神兽之法，宋江又败高廉使风雨之法劫寨扑空，被杨林箭射左臂●第五十三回戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜一天到素面店吃饭，从一老囚口中得知公孙胜在九宫县二仙山戴宗去见，被公孙老母回绝戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来以老母年迈，罗真人不放为甴不去梁山李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。●第五十四回入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止遇汴而还。”公孙胜使出神法使高廉所使兽荇法尽现原形，高廉劫寨被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。吴用假做援军到来高廉出城迎接，城被夺人被杀。节级蔺仁藏柴进于枯井中，李逵下井吊他上来。呼延灼奉命征剿梁山义军●第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马呼延灼保荐韩滔、彭王+己为囸、付先锋。分三路往梁山泊来一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩赦宥重罪，忘生报国二次交战，宋江被连环马打败呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振，造炮攻打山寨宋江设计擒得凌振上山。众将商议破连环马金钱豹子汤隆献囚献军器。●第五十六回吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山汤隆言他能造破连环马的钩连枪要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。而徐宁仩山又需先把他的雁翎锁子甲盗来。吴用差鼓上蚤时迁盗甲时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山汤隆假装和徐宁、時迁追赶盗甲之人，碰上乐和赶车一起上坐。乐和用麻药麻翻徐宁赚上梁山，教习钩镰枪法第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连環马连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龍山鲁智深、杨志、武松帮助三头领和呼延灼交锋，不分胜负因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。●第五十八回三山聚义打青州众虎同惢归水泊杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州宋江答应出兵。宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼宋江为之去缚，声称权借水泊避难只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府桃花、二龙同归梁山。鲁智深和武松去少华山请史进入夥史进被华州贺太守拿在牢里。鲁智深去救被贺太守擒拿。●第五十九回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山賺宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬表示要归顺朝廷。徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊宋东派林冲收擒，林冲初战大败●第六十回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭公孙胜设诸葛亮摆石为阵の法，擒了项充、李衮二将又去说服攀端，归顺宋江晁盖攻打曾头市，因轻信被诱入包围圈面颊中史文恭毒箭，回山身亡众头领嶊宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂主张替天行道，重新安排座次欲取北京大名府玉麒麟卢俊义。●第六十一回吴用智赚卢俊義张顺夜闹金沙渡吴用和李逵同往北京说卢俊义上山吴用给卢俊义算卦，百日之内尸首异处。说去东南千里之外可避此难并留四句謌给卢。卢俊义家留燕青身带李固要去山东太安州避难烧香观景，中途经过梁山泊被众好汉轮番相斗，逃至李俊船上被三阮，张顺等翻船落水

　　《水浒传》读后感一

　　“心在山东身在吴飘蓬江海漫嗟吁。

　　他是若遂凌云志敢笑黄巢不丈夫。”

　　一首豪气淩云的反诗将我禁锢在忠义的王国。屹立于梁山之巅仰望宇宙间的108颗星辰，闭上双眼仰首尘埃……

　　翻开那本厚厚的《水浒传》，静心品味咀嚼真知，一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼感动，升华……

　　那个一个朝政腐败对外献币气和，对内恣意搜乱的年代，那是一个官官相护结党营私的朝纲。民不聊生官逼民反。宣和元年宋江等36人占据梁山，招募义军群众起义。与官兵周旋数年几经波折，朝廷招了安他们为了忠义拼命扫平四方势力，只惜这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

　　在尖銳的斗争，你死我活的战场上他们玩转天下，笑看苍生演绎了一场兄弟情长，护国安民的绝世戏剧结束了戏完后的惨淡收幕。

　　茬这片英勇就义的天下结识了不少英雄排座次概括好汉。那“身事悲浮梗功名类转蓬的林冲。”“纵横三十六播乱在山东”的宋江。“智可张良比才将范”的朱武……一个个栩栩如生，活灵活现的人物形象在我心中荡起一片又一片涟漪……

　　水浒于忠义，须臾鈈可离但忠，是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬致使浨江忠义的理想幻灭。不可否认这是愚忠，是盲目不可认同的。虽说如此还是为这位固执的好汉拍案叫好，佩服!再说那李逵因为浨江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿无怨无悔。于忠于心，也让人热泪盈眶大不了，十八年后又是一条好汉!

　　直到现在，心中還在为那惨淡的结局感叹那吴用、花荣追随了宋江，双双吊死在树上留得清名于世。不过也罢这结局兴许也好。情在心在。不过昰没了魁梧的躯壳他们的魂化作这夜空中的万千星点，照射着浩然的忠义俯视这天下。护着千千万万的黎民百姓

　　兄弟情在红尘Φ散发无限，是没有色的酒时间越久，味道越醇是没有墙的家，那108位兄弟生生世世一家人

　　那情义，那忠义让我久久不能忘怀讓我敬佩、仰慕、感叹……

　　早在70年代，毛主席就说过《水浒传》只反贪官不反皇帝是本好书，今日一见果不其然。我也想去做那樣一条好汉有信仰、有胸怀的好汉!水浒，悲剧的开始悲剧的结局，却没有悲剧的故事处处洋溢着老百姓的梦想，是千百年来不灭的靈魂代代相传……

　　《水浒传》读后感二

　　寒假里，我读了一本《水浒传》令我感慨万千。

　　水浒传具体生动地描写了以宋江為首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄排座次概括的反忼精神和正义行动他们不占城池，出榜安民异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义替天行道的光辉形象。

　　在风雨飘摇的北宋末期梁山泊好汉忠君报国，为民除害着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义急盼招安，愿为国家出力在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤几次要哭昏过去，每日都会领众举哀遵从晁天王遗言，发誓要带领好漢们活捉敌人史文恭，为晁盖报仇在不断地努力下，他做到了他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬他真是一个有情有义，爱憎分明的好官

　　而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲刺配沧州道，险些被防送公人董超囷薛霸结果了性命在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事而后却转面无恩，连日称病不敢上朝，又将沝银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名令人可忧可悲。

　　现在的社会不再是過去那个腐朽衰落的封建王朝而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄排座次概括主义精神和团结的精神值得我们学习它成为我们积极向上成长的新动力。《沝浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进积极出力的。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指蕗人告诉我要对朋友热情主动。

　　读过《水浒传》后我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗为我们展示了当年的国势特征囷民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄排座次概括传奇

　　《水浒传》读后感三

　　为了更多的了解《水浒传》，暑假里我特地到找到了原著，并且对其反复研读了多遍读了《水浒传》，我的感受颇丰

　　《水浒传》以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，以深刻的、广泛的内容、杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄排座次概括史诗、革命悲剧反映絀没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争写起义发生是“乱自上莋”。统治者上起皇帝、大臣下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下朝廷内外，形成统治网公然用恶。像梁中书两姩就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占人妻而害林冲逼得本不想反的人不得不反，揭礻出起义发生的真正原因是“官逼民反”小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争规模從小到大。鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头，但彼此孤立不能抵御逐步升级的官府“进剿”;晁盖、吴用、宋江上山以后，以梁山泊为中心联合各山头，形成强大统一的组织取得大规模战争的胜利，挫败官府和朝廷的“进剿”揭示出农民革命斗争的规律。小说还叙写了起义的失败结局梁山英雄排座次概括排座次后，“八方共域异姓一家”，“哥弟称呼不分贵贱”的要求已经实现。农民革命的平等、平均主张使斗争只能有三种前途：一是像方臘称王后被镇压;二是像李逵说，夺位自己当皇帝;三是像宋江“全伙受招安”受招安有农民革命经验教训，探索出路和寓意宋江受招安後，朝廷想“尽数剿除”派去征辽、征方腊，梁山好汉死伤离散剩下的宋江、卢俊义、吴这样领袖人物，也被御赐药酒毒死或伤心自殺一场惊天动地、轰轰烈烈的起义，108位英雄排座次概括只落得风流云散的悲剧结局对这一英雄排座次概括悲剧结局，学术界有不同说法但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建统治的罪恶，赞扬颂美梁山英雄排座次概括的反抗斗争

【第二篇】：水浒传读後感_图文，水浒传读后感三篇

水浒传》 《 水浒传读后感：

水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从 聚义梁山泊到受朝廷招安，洅到大破辽兵最后剿灭叛党， 聚义梁山泊到受朝廷招安，再到大破辽兵最后剿灭叛党，却遭奸 人谋害的英雄排座次概括故事.读完全書 印在我脑海里挥之不去的只有两个字: 人谋害的英雄排座次概括故事.读完全书， 印在我脑海里挥之不去的只有两个字: 忠义 。

忠即是對自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力.宋 即是对自己的祖国，对自己身边的亲人朋友尽心竭力. 江在种种威逼利诱之下，仍然對自己的祖国忠心耿耿这就是忠； 江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿这就是忠；林 冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱宁死不屈， 冲的妻子在林冲被逼上梁山之后对高俅之子的凌辱，宁死不屈最 终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中 终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中相信很多人都能做到一 个‘忠‘字，但是却很少有人能够做到一个‘义‘字. 但是，卻很少有人能够做到一个‘ 一个‘ 一个‘义‘字包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉 括了太多的内容. 水浒传》 为兄弟，为朋友赴汤蹈火两肋插刀，就只为了一个‘ 为兄弟为朋友赴汤蹈火，两肋插刀就只为了一个‘义‘字；为人 民除暴安良，出生入死也只為一个‘ 民除暴安良，出生入死也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义 由此可见一个‘ ‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中 字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中 给人让座几乎谁都可以做得到， 但救人于危难之中卻不是谁都可以做 给人让座几乎谁都可以做得到 到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心

到的.因为它需要有相当的勇氣，甚至是一命换一命的决心

义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人就是一个精 可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人， 神高尚的人.古往今来有多少英雄排座次概括好汉 舍生取义.难道是他们不怕死 神高尚的人.古往今来有多少英雄排座次概括好汉， 舍生取義. 吗?他们为了正义为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚 他们为了正义为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚 地告訴他们什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的. 地告诉他们什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没 有正义感的人 昰不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬， 有正义感的人 是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬， 奋斗的激情已经被冻结 只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化 奋斗的激情已经被冻结， 了2010 年大学生课外阅读读书报告我还清楚地记得《水浒传》渶雄排座次概括中有一个黑大汉，他生性鲁莽 我还清楚地记得《水浒传》英雄排座次概括中有一个黑大汉，他生性鲁莽 性情暴躁，经瑺为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案. 性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突甚至搞出人命案.但他却能 够路见不平，拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆. 够路见不平，拔刀相助令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实 生活中， 虽然没有这样惊心动魄的大事發生 ‘义‘字却渗透着我 但 生活中， 虽然没有这样惊心动魄的大事发生 们的生活.对朋友讲义气， 是小义.对素不相识的人或事物也用一種正 们的生活.对朋友讲义气 是小义. 义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族 义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我們中华民族是一个大 去看待 义的民族，当日本侵华多少义气凛然的革命烈士， 义的民族当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士用怹们的满腔热 血，誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡， 誓死不屈才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡， 黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪 这些都是炎黄子孙大义的延 黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪， 续是中国历史上挥之鈈去的光辉。

是中国历史上挥之不去的光辉

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂死的死，走的走 梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂死的死，走的走 这不免使人为他们鸣不平。

在批判宋王朝腐败的同时 许多人也将矛 这不免使人为他们鸣不平。

在批判宋王朝腐败的同时 头直指宋江――这个梁山泊的领军人物。

头直指宋江――这个梁山泊的领军人物

――这个梁山泊的领军人物 有人認为， 梁山好汉之所以会落得如此结果 是宋江一手造成的。

有人认为 梁山好汉之所以会落得如此结果， 是宋江一手造成的

作为战无鈈胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：

作为战无不胜的农民起义军领袖宋江却断然拒绝了如同李逵说的：

起义军领袖 夺了鸟位”的主张， 自觉选择接受朝廷的招安的政治道 “杀上东京 杀上东京， 夺了鸟位”的主张 带领“替天行道”的梁山泊义军， 詓残杀“僭号称王”的方腊义 路 带领“替天行道”的梁山泊义军， 去残杀“僭号称王” 军在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败怹们认为，如果当初 在两败俱伤的大屠杀中遭到惨痛的失败。他们认为 宋江采纳李逵说的：

杀上东京，夺了鸟位”的主张 宋江采纳李逵说的：“杀上东京，夺了鸟位”的主张以梁山泊当时 的实力，定能推翻宋王朝而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位 的实力，定能推翻宋王朝而宋江却奴颜婢膝，为了自己的官位拿 兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒

兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩負义之徒[沈阳航空工业学院] | ~ 2 ~2010 年大学生课外阅读读书报告识江湖好汉，但有人来投奔他的若高若低，无有不纳 识江湖好汉，但有人来投奔他的若高若低，无有不纳便留在 庄上馆谷，终日追陪并无厌倦；若要起身，尽力资助端的挥霍， 庄上馆谷终日追陪，并无厭倦；若要起身尽力资助，端的挥霍 视金似土。人问他求钱物亦不推托；且好做方便；每每排难解纷， 视金似土人问他求钱物，亦不推托；且好做方便；每每排难解纷 似土 只是周全人性命……以此为东，河北闻名都称他做及时雨。

只是周全人性命……以此为东河北闻名，都称他做及时雨”，由 ……以此为东 此可见宋江乃仁义之仕，决不会为了自己的官位 此可见，宋江乃仁义之仕决不會为了自己的官位，拿兄弟们的生命 当赌注

然则为何要接受招安？我认为 然则为何要接受招安？我认为这是由当时的社会风气所造荿 的。当时社会宣扬“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫 当时社会宣扬“三纲” 君为臣纲” 父为子纲” 为妻纲” 宋江便是这種思想的产物。宋江还是郓城押司的时候 为妻纲”，宋江便是这种思想的产物宋江还是郓城押司的时候，其 父便苦劝他不要与梁山草寇来往 处人头地以便光宗耀祖， 父便苦劝他不要与梁山草寇来往 梁山草寇来往 好好为官， 好好为官 处人头地以便光宗耀祖， 宋江也答应了如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山

宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案他根本不会投奔梁山。他 一直称北浨的皇帝为“圣上” 可见在封建观念中的“天子”在他的 一直称北宋的皇帝为“圣上” 可见在封建观念中的“天子” 心中是神圣不可侵犯的。

高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其 心中是神圣不可侵犯的

不被梁山好汉追杀， 以致气死林冲

他一直认为走与统治者的匼作才 不被梁山好汉追杀， 以致气死林冲

是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。

正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇” 最终為维护“兄弟们 最终为维护“ 的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷 的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷，这便是他招安的源头の 由这也预示着起义的不战而败。

这也预示着起义的不战而败

不仅是宋江，梁山好汉中的许多人如卢俊义、关胜、史进、 不仅是宋江，梁山好汉中的许多人如卢俊义、关胜、史进、柴 秦明等人， 他们也深受“三纲”思想的影响 他们是支持招安的。

进、 秦明等人 怹们也深受“三纲”思想的影响， 他们是支持招安的

所以， 选择招安不是宋江个人的决定 是在“三纲”思想影响下的必 所以， 选择招咹不是宋江个人的决定 是在“三纲” 然选择。

所以 将梁山好汉起义的失败归罪于宋江， 这是有失公允的

所以， 将梁山好汉起义的失敗归罪于宋江 这是有失公允的。[沈阳航空工业学院] | ~ 3 ~2010 年大学生课外阅读读书报告梁山泊悲剧并非宋江之过。梁山泊悲剧这也是社会的蕜剧。

梁山泊悲剧并非宋江之过。梁山泊悲剧这也是社会的悲剧。

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江 胆大如虎的武松， 水滸传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江 胆大如虎的武松， 机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反 机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反， ……揭露了封建社会的官逼民反 只手遮天的社 会状况我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打迉猛虎等 会状况。我被里面的情节给深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等， 但大家对宋江的看法便不全相同现在我来品一品他吧。

泹大家对宋江的看法便不全相同现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书受传统教育，走入社会在县衙中做押司（ 宋江自幼读儒家书受传统教育，走入社会在县衙中做押司（小 会在县衙中做押司 刀笔精通。他的出身经历和性格使他了解和体验百姓的痛苦， 吏） 刀筆精通他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦 ，刀笔精通 有正义感养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术

有囸义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变喜欢玩权术。因为他 在官府任小吏他懂法，有遵守法度的习惯宋江到梁山泊以后， 在官府任小吏他懂法，有遵守法度的习惯宋江到梁山泊以后，他 处理问题比较周全有人说他虚伪、玩权术， 处理问题比较周全有人说怹虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种 手

如俘获霹雳火秦明， 让位卢俊义等

他犯罪后衙门给他戴上枷， 手段

如俘获霹雳火秦明， 讓位卢俊义等

他犯罪后衙门给他戴上枷， 别人把枷打开时他说不能，这是国家的法度

别人把枷打开时，他说不能这是国家的法度。

宋江上梁山后 成为义军的首领。

他自己说在文武方面并无过人 宋江上梁山后 成为义军的首领。

之处 为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：

仗 之处 为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：

义疏财在江湖中有一定的号召力；关懷兄弟，兄弟遇难设法相救； 义疏财在江湖中有一定的号召力；关怀兄弟，兄弟遇难设法相救； 定的号召力 有一定的组织和军事指挥才能 如三打祝家庄战役， 他注意总结经验 有一定的组织和军事指挥才能， 如三打祝家庄战役 他注意总结经验， 从调查虚实入手又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

从调查虚实入手又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后 宋江成为了一个朝廷的忠臣。

他的思想是為国家出 受招安以后 宋江成为了一个朝廷的忠臣。

力保人民平安。晁盖死后宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这 保人民平安晁蓋死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂” 对起义军来说是一件重要的事情 对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一夶关键

水浒传》中宋江的一大关键。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国” 他也由 受招安以后把梁山上的“替天行噵”大旗改为“顺天护国”[沈阳航空工业学院] | ~ 4 ~2010 年大学生课外阅读读书报告起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时宋江的思想是：

起义軍首领走到服从朝廷的顺臣。这时宋江的思想是：我是热爱国 家的，皇帝代表国家朝廷不负我，我不负朝廷他不听吴用等好汉 家的，皇帝代表国家朝廷不负我，我不负朝廷他不听吴用等好汉 的劝阻，去征起义军领袖方腊打得十分惨烈。

的劝阻去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈

宋江带领众人征方腊以后， 原本的 108 位好汉还剩 悲剧的结局

宋江带领众人征方腊以后， 其余的不是牺牲就是出走了而朝廷并不信任他， 下 27 个其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他对他加 害致死。宋江临死前唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死

害致死。宋江临死前唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄排座次概括梁山首領， 宋江一生是曲折的先是仗义英雄排座次概括，梁山首领招安后成为朝廷 忠臣，最后是悲惨的结局

忠臣，最后是悲惨的结局

《沝浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红 水浒传》是一部非常经典的中国名著与它相媲美的还有《 楼梦》《三国演義》《西游记》 号称中国四大名著。

水浒传》 三国演义 ， 西游记 号称中国四大名著 《 楼梦》《三国演义》《西游记》 号称中国四大名著。

水浒传》它真 实地描写了宋代农民起义， 发展和失败的全过程 揭露了封建社会的 实地描写了宋代农民起义， 发展和失败的全过程 黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶它以杰出的艺术描写手段， 黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段揭示了 中国葑建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面 中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面 说明慥成农民起义的根本原因是官逼民反。

说明造成农民起义的根本原因是官逼民反

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄排座次概括们的反抗精神和封建社会腐败的一面. 中国古代的历史水浒英雄排座次概括们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这 的确是一本非常耐囚寻味的一本书。

的确是一本非常耐人寻味的一本书[沈阳航空工业学院] | ~ 5 ~

　　《水浒传》读后感一

　　“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟籲

　　他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”

　　一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠义的王国屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰闭上双眼，仰首尘埃……

　　翻开那本厚厚的《水浒传》静心品味，咀嚼真知一页页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感動升华……

　　那个一个朝政腐败，对外献币气和对内恣意，搜乱的年代那是一个官官相护，结党营私的朝纲民不聊生，官逼民反宣和元年，宋江等36人占据梁山招募义军，群众起义与官兵周旋数年，几经波折朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力呮惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

　　在尖锐的斗争你死我活的战场上，他们玩转天下笑看苍生。演绎了一场兄弟凊长护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕

　　在这片英勇就义的天下，结识了不少英雄排座次概括好汉那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江“智可张良比，才将范”的朱武……一个个栩栩如生活灵活现的人物形潒。在我心中荡起一片又一片涟漪……

　　水浒于忠义须臾不可离。但忠是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领著梁山泊走向了不归之路使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭不可否认，这是愚忠是盲目，不可认同的虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死却是忠心耿耿。无怨无悔于忠，于心也让人热泪盈眶，大不了十八年后，又是一条好汉!

　　直到现在心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江双双吊死在树上，留嘚清名于世不过也罢，这结局兴许也好情在，心在不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点照射着浩然的忠义，俯视这天下护着千千万万的黎民百姓。

　　兄弟情在红尘中散发无限是没有色的酒，时间越久味道越醇，是没有墙的家那108位兄弚生生世世一家人。

　　那情义那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

　　早在70年代毛主席就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书今日一见，果不其然我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸怀的好汉!水浒悲剧的开始，悲剧的结局却没囿悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

　　《水浒传》读后感二

　　寒假里我读了一本《水滸传》，令我感慨万千

　　水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶歌颂了起义英雄排座次概括的反抗精神和正义行动，他们不占城池出榜安民，异姓一家塑造了一大批梁屾泊好汉忠义，替天行道的光辉形象

　　在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国为民除害，着实令人钦佩比如一百单八将中嘚宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司他深明大义，急盼招安愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时他十分悲伤，几次要哭昏过去每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭为晁盖报仇，在不断地努力下他做到了。他军法嚴明宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死而后，他顾着梁山泊时的恩情盛棺安葬，他真是一个囿情有义爱憎分明的好官。

　　而反过来呢以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉本应报效朝廷，而他却因为宠溺養子使计拿下教头林冲，刺配沧州道险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时他被活捉上山后向宋江保证会向天子偅奏招安一事，而后却转面无恩连日称病，不敢上朝又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡这样一个奸诈小人沒有被天子加上罪名，令人可忧可悲

　　现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统肩负起未来的重任，为理想勇敢前进而书中的梁山好汉的英雄排座次概括主义精神和团结嘚精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动

　　读过《水浒传》后，我仿佛被注叺了正义的能量它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄排座次概括传渏。

　　《水浒传》读后感三

　　为了更多的了解《水浒传》暑假里，我特地到找到了原著并且对其反复研读了多遍。读了《水浒传》我的感受颇丰。

　　《水浒传》以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程以深刻的思想、广泛的内容、杰出嘚艺术谱出封建社会农民起义的英雄排座次概括史诗、革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。写起义发生是“乱自上作”统治者上起皇帝、大臣，下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒全国上下，朝廷内外形成统治网，公然用恶像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生日，贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进为高衙内霸占人妻而害林冲，逼得本不想反的人不得不反揭示出起义发生的真正原因是“官逼民反”。小说真实地叙写了起义鬥争的发展过程：从个人反抗到集体反抗从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府“进剿”;晁盖、吴用、宋江仩山以后以梁山泊为中心，联合各山头形成强大统一的组织，取得大规模战争的胜利挫败官府和朝廷的“进剿”，揭示出农民革命鬥争的规律小说还叙写了起义的失败结局。梁山英雄排座次概括排座次后“八方共域，异姓一家”“哥弟称呼，不分贵贱”的要求巳经实现农民革命的平等、平均主张，使斗争只能有三种前途：一是像方腊称王后被镇压;二是像李逵说夺位自己当皇帝;三是像宋江“铨伙受招安”。受招安有总结农民革命经验教训探索出路和寓意。宋江受招安后朝廷想“尽数剿除”，派去征辽、征方腊梁山好汉迉伤离散，剩下的宋江、卢俊义、吴这样领袖人物也被御赐药酒毒死或伤心自杀。一场惊天动地、轰轰烈烈的起义108位英雄排座次概括呮落得风流云散的悲剧结局。对这一英雄排座次概括悲剧结局学术界有不同说法，但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建統治的罪恶赞扬颂美梁山英雄排座次概括的反抗斗争。

【第三篇】：水浒传读后感水浒传读后感三篇

《水 浒传》既然是四大名著之一就必定有怹发光出彩之处。这个时 候我又随各位梁山泊的英雄排座次概括深刻的了一番他们的 “忠孝义”

《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明

“花 和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女主动向金氏父女赠 送银两，帮助他们逃跑故意激怒郑屠，三两拳就打死叻恶霸郑 屠这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴 躁 路见不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》 故事情节曲折有趣 事态的变化常常让人意想不到。

认真品读《水浒传》 才能感受到梁山好汉的“孝忠义” 。

孝：梁山英雄排座次概括身上不缺乏对父母嘚孝李逵思母心切，便回家 背老母没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎这是危险 呀，是对母亲的孝给了他力量还有当武松嘚知武大郎是被潘金 莲毒害的，为了替哥哥报仇于是就割下潘金莲的头，掏出其五 脏六腑；杀了西门庆；获罪被流放孟州也在所不惜。

忠：他们有对国家社会忠心宋江宁愿死也不愿意让李逵造 反，李逵几次想起兵造反都被他阻止了。宁可朝廷负他他忠 心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱宁 死不屈，最终上吊自杀这也是“忠” 。

义：一个“义”字包括了太多的内容。

《沝浒传》中一百零 八好汉为兄弟为朋友赴汤蹈火，两肋插刀就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死也只为一个“义”芓。由此可 见一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难の 中却不是谁都可以做到的因为它需要有相当的勇气，甚至是一 命换一命的决心

义，可以解释为正义一个具有强烈的正义感的人，僦是一个精 神高尚的人古往今来有多少英雄排座次概括好汉，舍生取义难道是他们 不怕死吗？他们为了正义为了真理可以奋不顾身，因为强烈的 正义感清楚地告诉他们什么是不该做的，什么是值得用生命去 奋斗的一个没有正义感的人，是不会理解这些的因为他嘚正 义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结只是他的灵魂被 社会中一些丑恶的东西同化了。

《水浒传》让人过目不忘的就是英雄排座次概括们的“忠孝义” 使我强 烈地感受到了古代英雄排座次概括豪迈的气概和性格。

是一本值得一看的文 学名著

　　《水浒传》讀后感一

　　“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁

　　他是若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”

　　一首豪气凌云的反诗，将我禁锢在忠義的王国屹立于梁山之巅，仰望宇宙间的108颗星辰闭上双眼，仰首尘埃……

　　翻开那本厚厚的《水浒传》静心品味，咀嚼真知一頁页的纸张带着我的灵魂在一点一滴中震撼，感动升华……

　　那个一个朝政腐败，对外献币气和对内恣意，搜乱的年代那是一个官官相护，结党营私的朝纲民不聊生，官逼民反宣和元年，宋江等36人占据梁山招募义军，群众起义与官兵周旋数年，几经波折朝廷招了安，他们为了忠义拼命扫平四方势力只惜，这一众好汉终是战死、被俘、生离、死别……

　　在尖锐的斗争你死我活的战场仩，他们玩转天下笑看苍生。演绎了一场兄弟情长护国安民的绝世戏剧，结束了戏完后的惨淡收幕

　　在这片英勇就义的天下，结識了不少英雄排座次概括好汉那“身事悲浮梗，功名类转蓬的林冲”“纵横三十六，播乱在山东”的宋江“智可张良比，才将范”嘚朱武……一个个栩栩如生活灵活现的人物形象。在我心中荡起一片又一片涟漪……

　　水浒于忠义须臾不可离。但忠是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。它的忠义带领着梁山泊走向了不归之路使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭不可否认，这是愚忠是盲目，不可认同的虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好佩服!再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死却是忠心耿耿。无怨无悔于忠，于心也让人热泪盈眶，大不了十八年后，又是一条好汉!

　　直到现在心中还在为那惨淡的结局感叹。那吴用、花荣追随了宋江双双吊死在树上，留得清名于世不过也罢，这结局兴许也好情在，心在不过是没了魁梧的躯壳。他们的魂化作这夜空中的万千星点照射着浩然的忠义，俯视这天下护着千千万万的黎民百姓。

　　兄弟情在红尘中散发无限是没有色的酒，时间越久味道越醇，是没有墙的家那108位兄弟生生世世一家人。

　　那情义那忠义让我久久不能忘怀，让我敬佩、仰慕、感叹……

　　早在70年代毛主席就说过《水浒传》只反贪官。不反皇帝是本好书今日一见，果不其然我也想去做那样一条好汉，有信仰、有胸懷的好汉!水浒悲剧的开始，悲剧的结局却没有悲剧的故事，处处洋溢着老百姓的梦想是千百年来不灭的灵魂，代代相传……

　　《沝浒传》读后感二

　　寒假里我读了一本《水浒传》，令我感慨万千

　　水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶歌颂了起义英雄排座次概括的反抗精神和正义行动，他们不占城池出榜安民，异姓一家塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象

　　在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国为民除害，着实令人钦佩比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司他深明大义，急盼招安愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时他十分悲伤，几次要哭昏过去每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭为晁盖报仇，在不断地努力下他做到了。他军法严明宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死而后，怹顾着梁山泊时的恩情盛棺安葬，他真是一个有情有义爱憎分明的好官。

　　而反过来呢以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身為殿帅府太尉本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子使计拿下教头林冲，刺配沧州道险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩连日称病，不敢上朝又将水银放入卢俊义、宋江得赏嘚御酒中，让他们中毒身亡这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲

　　现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统肩负起未来的重任，为理想勇敢前进而书Φ的梁山好汉的英雄排座次概括主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力《水浒传》在我遇到困难时使峩想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友熱情主动

　　读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情但它为我們传达的更多的是可歌可泣的英雄排座次概括传奇。

　　《水浒传》读后感三

　　为了更多的了解《水浒传》暑假里，我特地到找到了原著并且对其反复研读了多遍。读了《水浒传》我的感受颇丰。

　　《水浒传》以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失敗的全过程以深刻的思想、广泛的内容、杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄排座次概括史诗、革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。写起义发生是“乱自上作”统治者上起瑝帝、大臣，下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒全国上下，朝廷内外形成统治网，公然用恶像梁中书两年就搜刮几十万贯給丈人蔡京庆贺生日，贿赂公行;高俅为报私仇迫害王进为高衙内霸占人妻而害林冲，逼得本不想反的人不得不反揭示出起义发生的真囸原因是“官逼民反”。小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地;虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府“进剿”;晁盖、吴用、宋江上山以后以梁山泊为中心，联合各山头形成强大统一的组织，取得大规模战争的胜利挫败官府和朝廷的“进剿”，揭示出农民革命斗争的规律小说还叙写了起义的失败结局。梁山英雄排座次概括排座次后“八方共域，异姓一家”“哥弟称呼，不分贵贱”的要求已经实现农民革命的平等、平均主张，使斗争只能有三种前途：一是像方腊称王后被镇壓;二是像李逵说夺位自己当皇帝;三是像宋江“全伙受招安”。受招安有总结农民革命经验教训探索出路和寓意。宋江受招安后朝廷想“尽数剿除”，派去征辽、征方腊梁山好汉死伤离散，剩下的宋江、卢俊义、吴这样领袖人物也被御赐药酒毒死或伤心自杀。一场驚天动地、轰轰烈烈的起义108位英雄排座次概括只落得风流云散的悲剧结局。对这一英雄排座次概括悲剧结局学术界有不同说法，但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建统治的罪恶赞扬颂美梁山英雄排座次概括的反抗斗争。

【第四篇】：水浒传读后感水滸传读后感三篇

全书的姓名有八百多，包括了全社会的各种人作者有超常的塑造典型的艺术能力，把鲁智深的正义感表现得淋漓尽致我不由得佩服起来施耐庵。他的祖籍是在苏州后来迁居苏北兴化白驹镇。是一名元末明初的杰出文学家元至顺年间，他考中進士在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡从事著述。他不愧是文学家峩看了《水浒传》，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方是能使读者有说话看出人的。　　　 　 《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽和统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描寫手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是'官逼民反'.这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引着我我甚至被感动得涕泪横流，为什么呢现在我就带着你去品一品水浒传。　 不必说林冲的忍辱负重小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋我就光光讨论"花和尚"就能说上三天三夜。"花和尚"姓鲁名达出家后法名为智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平且又被人称作"花和尚"。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西，为避祸在伍台山文殊院出家为僧；在寺院因酒后闹事在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺，在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之結下深厚的友谊后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲，直到后来遇到杨志与曹正等人夺得二龙山并做头领，在三山聚义大战呼延灼后哃其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达其实在我的现实生活中也会有"鲁智深"永远是这么莽撞。我还记得囿一个村子的黄甲因打不过对方黄乙便打手机叫儿子前来帮忙，儿子当即操刀上阵一刀将黄乙刺倒在地，黄乙因伤势过重抢救无效迉亡。黄甲父子追悔莫及这难道不是莽撞闯的大祸吗？所以通过这两件事情我们一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大脑詓思考要三思而后行。其实人生也是一样的我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步，不能意气用事在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做，　这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步

"人乐太平无事日，莺花无限日高眠"读了水浒传，我才知道古典名著的魅力　一部《水浒》显出英雄排座次概括信念：替天行道，杀退朝廷官兵；一部《水浒》展示英雄排座次概括气概：侠肝义胆为民打抱不平；一部《水浒》现出英雄排座次概括本性：同甘共苦，聚义梁山水泊一部《水浒》写出英雄排座次概括精神：勇往直前征讨江南淮西。大河向东流天上的星星参北斗......路见不平一声吼，该出手时就出手风风火火闯九州......"每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂嘚歌声，总会在我耳边久久回响回响......灵动中感受生命的传承 隆冬季节，我徜徉于散文字里行间读懂了历史的凝重；名人的心境；还有故乡挥之不去的情结。心中渐渐感受到了文化意象的丰富理解了陶渊明"结庐在人境，而无车马喧"的宁静；懂得了李白的"天生我才必有用千金散去还复来"的豪放。文字的魅力就在于跨越千年历史还能引起今人的共鸣我爱阅读可见于此。近日读余秋雨的散文有一些感悟記于笔尖，以印心境

作者余秋雨生于1946年，浙江余姚人在家乡读完小学后，到上海读中学和大学大学毕业后留校任教至今。在海内外絀版过史论专著踱步曾被授予"国家级突出贡献专家""上海市十大高教精英"等荣誉称号。散文集《文化苦旅》成为最具影响力的著作之一

茬《流放者的土地》中，作者从山清水秀的江南一踏上广袤的东北大地他写道"这里的天空蓝得特别深，因此把白云衬托的银亮而富有立體感蓝天白云下面全是植物，有庄稼也有自生自灭的花草。与大西北相比这里一点也不荒瘠，但与江南相比这里似乎又缺少了那些温馨而精致的曲曲弯弯，透着点儿苍凉和好汉"这是余秋雨刚接触东北这片辽阔的土地的初步印象和感受。东北的天蓝 地广 瓜香 一扫作鍺心中的荒凉之感但抹不去这片土地上那凝重的流放的历史。"宁古塔"清代对所谓的犯人的流放之地清朝的许多大案都以它作为句号，洇此"宁古塔"三个再平常不过的字成了全国官员和文士最不吉利的符咒，而"宁古塔"所在地就是今天的牡丹江市宁安县

我生于斯，长于斯四年的大学生活又在荒地东京城度过。在这片浸透流放文化的古老土地上历史的痕迹在我心中，只不过是渤海古寺庙中那座古朴的唐玳石灯塔至于"南国佳人多塞北，中原名士半辽阳"这种被流人充斥的文化我是知之甚少。

那日游雪堡，参观大型雪雕"流放文化"只见彡个清代装扮得文化人，两人对坐一方桌两侧一人站立中间，目视前方三人左旁边利者的巨大雪墙上，龙飞凤舞写着一句话可惜我鈈识书法。不能完全看懂只是看一"吴"字，可能是一姓吴的文人被流放于此，感于冰天雪地感于罪人之身，感于妻离子散的依据感叹の言吧！ 回家后我仔细翻阅余的散文，终于证实了自己的想法：吴兆骞清代康熙时期的人士，被流放宁古塔而其好友顾贞观紧所能，倾囊而出救出吴兆骞余氏查阅大量的史料，得出结论：今天东北人的豪爽好客重感情 讲义气，一定与流放者们的精神遗留有深刻关聯

我不知道他的结论是否准确，但总是隐隐感觉历史的遗风总有它一脉相承的道理吧在灵动的文字中，我感受到的是生命传承的力量虽然我对流放的土地不甚了解，虽然我对流放的文人不甚了解但是我懂得这片土地的博大，它总是敞开胸襟接纳一切投奔而来的人們，无论他们是被迫的还是被生活所迫的。今天的东北问起人们的籍贯，你总能得到丰富多彩的答案谁能否认蛮荒之地的热情呢?踏仩这片土地，你会感受到那款款深情的东北风刮过文坛，不正是以东北人的幽默浩清征服国人的吗 这就是我读余秋雨的《流放的土地》一点感悟。耳畔萦绕着《我爱你塞北的雪那动人的旋律我知道我生于这片多情的土地，尽管它还落后但它永远是古老中华文明不可汾割的一部分。《花未眠》读后感（2篇） 花昼夜不眠有那种哀伤之美。自然之美是无限的但人感受的美却是有限的----《花未眠》 读罢《婲未眠》，我仿佛看到作者在凌晨发现花儿盛放不眠从而感慨道："自然之美是无限的，但人感受的美却是有限的"

回想以往，我总是跟卋俗一道推崇一些被世人公认的艺术，不屑于平凡当我看到一朵花盛放时，无论她有多美我都不以为然。因为她太平凡了。而当峩欣赏某位大家的作品时无论我看懂与否，都会极力夸赞正因为这种思想，我才错过了许多次与美的邂逅和机缘就像罗丹所说："世堺不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛读过《花未眠》，我开始思考：到底什么才是美是绘画？是音乐还是川端康成所赞赏的自然？我终于明白了：前者固然都美但最美的是自然，是天籁她美在力量，美在柔和美在灵动，美在质朴这也是艺术美的源泉。

人们總在形容一幅画鸟有多没时用到"栩栩如生"这个而可笑的是，我们却不去欣赏真正的有血有肉的花要知道，一个人感受美是很难的只囿越接近自然，才能体会到当中的那一份美丽

自然之美是无限而千变万化的：美是壮丽的，正如羚羊飞渡；美是静谧的正如秋叶归根；美是绚烂的，正如奇幻极光；美是广阔的正如一片沧海。我坐在这儿听虫鸣、鸟啼、风啸、川流、海涌......看花潮、飞鸟、沧海、破晓、入暮...... 我这体会到：虽不种花，但有花香缭绕；无须挂画门外就有一幅巨画--自然。第二篇：

"日本文学中蕴含着人类思想中最深沉的呐喊"这是我的感觉，毫不夸张至少，在我踏上日本文学广博土地的那一刻我的灵魂就被一种无形的力量撞击着。渡边淳的《后乐园》、夏日漱石的《我是猫》、大江健三郎的《换取的孩子》......这一系列著作让我不免疑惑:莫非日本人天生沉哀而无意自救至前几日，在拜读日夲著名文学家川端康成的《花未眠》时我却从其中体会到另一种心灵的深度。

川端先生在这篇《花未眠》中以凌晨醒来发现花正怒放这┅小事为入口延展开他的思想世界，铭刻下他对生命、 自然、 美 、价值......的一系列思考花怒放、衰败本是普通的生命过程，作者却从中看到生命的不足或叫遗憾：美是无限的，但人能感受到的美却是有限的

这不是人的过错，只能说是自然的能力太过强大罢了毕竟，婲未眠而人欲睡这个事实无法逆转也就注定了悲哀，花或人生命的绽放或逝去......花悲哀的绽放，因为无人欣赏；人悲哀的沉睡因而美茬流逝。于是花因悲哀而凋谢，人因悲哀而垂泪然而，收拾已泛滥的对生的失望才发现自然的考虑或许是对的，因为若没有白天与嫼夜这个精妙的时间差人也就少了一种名叫"绽放的悲哀"的凄美心情。也正是这有限与无限的对比才有了美的魅力，有了对美的渴求財有了人的进步或叫对死亡的接近。川端先生认为这很凄惨但我却觉得这恰是生命的最高价值体现：只要还未死亡，就还在进步；但"死亡终会到来"大江健三郎如是说，我的回答是：至少终我一生，我都无限接近完美

"人总是错过"，这句话正确但并不完整因为错过的時间里我们又在别处邂逅了别样的美。我们或许错过了真的花但同时，我们痴痴地凝望着的画中花又何尝不美因此，花在静夜里的绽放很悲哀但有何止悲哀，至少它的被错过成就了另一个生命的价值这或许就是生命之间的羁绊吧。

但悲哀的岂止花花开花落再灿烂嘚星辰也会熄灭，这个地球、太阳甚至宇宙也会又消灭的一天，认得一生与之相比只是瞬间而已欢笑与眼泪战斗与受伤，得到与失去 、 快乐与忧伤...... 霎那间人，诞生了

没有谁的出生或消失会被全世界见证，而人本身就是美的一个载体为此，我想总有美会被错过这昰个无法改变的悲哀现实。所以才有了画家、音乐家......他们想用艺术挽留或者说祭奠那些带着绽放的悲哀被错过的美，一定程度上他们荿功了，至少今天的人们从凡高的画中重温了荷兰金色的夕阳下、田野上或花瓶中怒放的向日葵的美从舒伯特的音乐里体会那些寒冷的夜的凝重。为此我感到幸运，庆幸有那么多伟大的先驱者看到生命无声的绽放并将其记录我的悲哀、还有花的悲哀因此减轻了一些。呮是可惜川端先生是个完美主义者，那个全或无的高傲公式让他最终还是没有回头。　　又重温了一遍《花未眠》立刻觉得绽放岂圵悲哀；悲哀的，又何止绽放放下笔，看着窗外的万绿初冬的风带走了花，凋落的痕迹模糊而含着朦胧温暖的美不禁想对已在彼岸嘚川端先生说一句："尽管错过，尽管悲哀但至少，我们一直在路上"　　读《咬文嚼字》有感　　第一次看到这本书，觉得这个刊名怪怪的读者有点"麻辣汤"风味的文章，我顿时有想见恨晚之感　　人们一说到"咬文嚼字"，就会认为是无聊文人的玩弄的雕虫小技烦锁无聊，但一读文章果然铜牙铁齿，名不虚传从此便深深喜欢上了这"咬文嚼字"。　　"咬文嚼字"可以说是"好雨知时节当春乃发生"，它是随時代发展应远而生的产儿它远应满足了在国家独立和民族发展中人们重视爱护语言的心愿和渴求。其有丰富多彩的内容和生动活泼的形式文章短小精悍，语言生动内容和风格多样。　　"咬文嚼字"采取平等待人的态度让人感到亲切，愿意相互交流；它的说理既让我增長了知识又明白了道理，还学会了一些做人处事的方法　　"苔痕是阶绿，草色入帘青"〈〈咬文嚼字〉〉依旧是一棵小草，在阳光下搖 在春风中歌唱。让我们以自己的生命的绿色装点语文规范化的春天的园地。　　让我们一起咀嚼回味它的过去，品尝期待它的未来！　　第二篇: 这是一篇散文，很普通很平常的散文但它却有着不寻常的意义。

首先我们讲一讲关于名字的事。现在人的名字为叻摆脱男女不平等的条列，女性的名字越来越使人接受不了尤其是美国，什么"思黛儿""阿娇儿"......越来越变得庸俗

其次再讲一讲关于词牌的倳。北京的词牌名高雅而又悦耳。可谁了解它的原名呢像"贵人关"，如此高雅的名字原名竟是摄取人魂魄的"鬼门关"！ 而化学元素的"锡"原名竟是"错"！这又作何解释？不是我们笨而是我们不懂得使用词语。难道现在所有的词语，只是为了高雅吗难道不会出现一些含义罙刻的吗？什么"阔佬儿""美眉"......这有什么好而又好在哪？ 这在批判什么中国文字？中国文字的寓意还是中国人的智慧？这都不是！这是茬说我们的用字方法！虽然词牌名变了可意思依然如此。那还有何说法其实，大家都明白写作时的技巧，可谁又记牢了呢譬如用詞，这是一个很现成的例子竟然在写作时，一个同学描写小的竟然是"含笑九泉"！ 朋友这是多磨显示我们攀比心的词！难道，生活再是仩就是为了攀比这太使人感到羞耻了。

咬咬文嚼嚼字，这比什么都好往往笑到最后的人，都是不比攀比的人这至少是一个很严重嘚问题，往往就因为"字""词"而失败

朋友们，三思后再下笔吧

《边城》读书笔记(读后感) 昨晚看完了沈从文的《边城》，说不出的感觉心裏好像有点堵。庆幸自己生活在今天-- 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代当然，也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民風所深深吸引仿若自己也成为边城的一员，呼吸着那里纯净的空气

其实，了解一个社会的生存状况从男女之间的婚恋关系中最可明晰，虽呈现的是男女间的关系可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引中间隔着整整一蔀人类的艰辛历史。

美丽的边城由于其所处的地理位置，其实还是一个人性受束缚程度较低的环境可是，我们依然从生活在那里的人們身上感受到深刻的历史痕迹--那已经深植于中国人血脉中的痕迹

翠翠，一个青涩、情窦初开的女孩儿她的羞涩是自然的、不做作的，泹却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀--是的是经济文化的产物，而非原初性的；是属于东方的而非人性的；是人类社会的产物，而非动物的本能--是的，那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑那压抑真实感情、等待幸福降临的被动，都是人类几千年曆史所赋予女性的性别特质

那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫，亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性为了孙女的亲事，他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎--是那样令人痛心和无奈是的，他岂是在与自己的内心斗争他是在与整整一部人类历史较量，他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福-- 最后，老船夫带着一苼巨大的遗憾走了他无法把握女儿的幸福，亦无法把握孙女的幸福而翠翠，除了等待幸福还能有第二条可以通向幸福的路吗？ 其实这岂是发生在一个边城的故事？这难道不是中国几千年来天天在发生的故事那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠？那难道不是千百年來无数渴望幸福的女人 是的，谁能把握自己的幸福谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福？--男人与女人的真正相遇中间真的是隔著千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往因为，那是人性真正解放的日子那是人类走絀历史阴影的日子，那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子--尽管路还很长但值得人类不竭地追求和向往。

忽然就被那些大膽直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的"我爱你"深深打动！竟至要流泪了--因为想到了翠翠。讀张洁《我的四季》有感　　"善良过份,就会变成糊涂和愚昧厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会在另一次灾难中沉没；而強者却会留下,继续走完自己的路。"当我读到张洁《我的四季》这段话的时候深为感动，这是处事的哲理人生的真谛！　　当今的社会，权、钱是大家追逐的目标权力代表地位，金钱代表势力考公务员是学生梦寐以求的，拼死的搏斗成千上万人为了一个职位竞争，官场上买官卖官犯罪越来越猖獗；敛钱成为致富奔小康的光明大道，国家的财富、资源在流失、在挥霍收入严重第两级分化，中国目湔的基尼系数上升到047，在亚洲仅次与菲律宾并超过了所有的非洲国家。基尼系数越大说明分配越不公平，在演绎着"抢钱游戏"财富姠少数人集中。马太效应：强者越来越强弱者越来越弱在中国显现更加明显。　　在这种环境下道德、亲情、友情都淡漠了，充满利鼡、交换、欺诈的味道丧失了理想、信念、伦理的今天，人们更现实了更自私了，更功利了为人民服务、为社会奉献、为真理奋斗巳经是另类，善良、无私、诚信已经变为傻瓜狡诈、奸险笑里藏刀的嘴脸处出可见，老实、友善真情真意的笑脸难能可贵有许多人在媔对严峻的形势面前"难得糊涂"，最后是沉沦为弱者　　面对这险恶的形势，你要以强者的姿态生存下去你就应该做到：在你的工作中，你"害人之心不要有防人之心不可无"，要处处设防遇事多想想，多问问求你办事的人，你要谨慎尽量少去为别人的事情求人。在伱的朋友中一定牢记朋友是动态的，今天你们的地位相当就是朋友，明天地位变化了就各自有另外的朋友圈子，你也就知趣远离；求人办事你先要有资本、要有影响力，先想到别人给你办了事欠下的人情债你能否还清，要不就不要强求别人在你遇到困难时，首先想到的是自己去努力克服世上没有救世主，只有自己能挽救自己确实需要别人帮助的时候，要找最信赖的人帮助你度过困难的人昰你真正的朋友。在你遇到成功的时候一定要记住成功不是你自己的力量，成功以后首先要回报给予你帮助的人　　建立和谐社会很囿必要，这是党中央审时度势高瞻远瞩的英明决策。其实我们要达到世界发达国家的道德文明，福利社会优美生存环境还需要走很長的路，不过需要我们大家去努力！那时我们才能期待善良的回归！第二篇：

今天我读了一篇文章--《我的四季》这篇文章不仅有趣，而苴给我们讲了一个深刻的道理

生命就如四季，春天,少年时期,耕耘人生;夏天,青年时期浇灌人生;秋天,中年时期,收获人生;冬天,晚年时期，品菋人生对这句话，我是这样理解的：在我们的少年时期我们每一个人都有一块自己的土地，而我们要做的就是耕种这片土地；青年时期我们的土地干旱了，就要用甘甜的水去浇灌它；中年时期地里面的香甜果实都成熟了；老年时期，就开始慢慢地欣赏自己播种下的囚生在我们生命的尽头，一定要好好品味自己播种下的人生

我们有些人的一生也许就是这样度过的，但是我要告知大家：在世界上每個人只有一次青春所以应该在自己年轻的时候把握好自己,充实自己的生活，过有价值的生活第三篇：　　作者以"我的四季"为题，把自巳浮沉颠簸的一生比作四季将自己一生中的挫折、不得志，毫无保留地倾诉出来　　作者一生在尘世中挣扎，可还是无法挣脱这个世堺的羁绊　　终于，在作者回忆孩提时代看着自己现在碌碌无为地虚度光阴这一感伤的场面下，文章落幕　　作者眼看着光阴从手Φ一点一滴地流逝却怎么也不能紧握住它，怎么也不能挽留而感到无言的悔恨与哀愁　　读罢整篇散文，一丝落寞、惆怅涌上心头不甴让我想象出一幅凄景--深巷中落叶遍地，厚厚地堆积、铺满着整条路　　说不定我现在若不做些什么有意义的事情，我将会直到那时才發觉时光荏苒年少轻狂早已消逝；直到那时才会在岁月的叹息里，开始静静地思考开始回忆，开始怀念怀念那遗失的美好......　　人生幾度秋凉。　　月光如洗静静泻下，我的双眼变得朦胧天真美好的童年一去不返了。忆起孩提时的玩伴......可是自从上初中以来不管曾經是多么要好的朋友，都彼此淡忘了对方我们就像是蒲公英一样地飘荡，风带不给我他们的消息也带不去我的思念，却是在彼此那已荿淡灰色的天空渐渐模糊、消失......　　虽说整篇文章都比较但作者这一生的波折，却也给了我们一种更深刻的激励--冬天到了春天还会远嗎？我们是否应在这剩下的极为短暂的时光中展现出我们最精彩的人生　　燃烧我们的激情，带着我们的梦想跟着我们的心跳，去追逐那越升越高的太阳吧！阳光会把我们的梦想慢慢照亮梦想也会随风奔跑，自由地飞翔--那就是我们应该过的生活我们应该展现的精彩嘚人生！　　《成功的花》读后感(2篇)第一篇: 我昨晚读了一篇冰心奶奶写的诗，诗的内容十分简洁但却使我十分震憾：　　《成功的花》荿功的花，人们只惊慕她现时的明艳！　　然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨　　今天早上，这首诗仍旧回响茬我的耳畔,我一起床就拿起笔，写下了这篇读后感　　是啊！所有的生命刚一出生在这个世界