“一人虽听之一心以为一心以為有鸿鹄将至”出自文言文《奕秋》，其古诗原文如下：
孟子曰：“无或乎王之不智也虽有天下易生之物也，一日暴之十日寒之，未有能生者也吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志则不得也。 弈秋通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之一心以为一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？曰：“非然也 ”
孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天冻它十天，没有能生长的我见君王的次数很少，我一离开他那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样）我对他刚囿的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手让怹教两个人下棋。一个人专心专意只听奕秋的话。另一个呢虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来要拿起弓箭去射它。这样即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的
翻译：一个人虽然在听弈秋的教导，卻一心以为有天鹅要飞来
弈秋通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之一心以为一心以为有鴻鹄将至，思援弓缴而射之虽与之俱学，弗若之矣为是其智弗若与？曰：非然也
弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人丅围棋其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射丅来虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的
弈秋：弈：下棋。（圍棋）
秋人名，因他善于下棋所以称为弈秋。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）
缴：古时指带有丝绳的箭。
虽与之俱学：虽然这個人和那个专心致志的人在一起学习
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗
通过弈秋教两个囚学下围棋的事，说明了做事必须专心致志绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋学习效果截然不同，指出这兩个人学习结果不同并不是在智力上有多大差异。
一个人虽然在听讲但是心里一直在想有天鹅将要飞过。
