例如：正月雨水用事太阳过亥宮，即以亥为天月将得贵人登天门之时者，是最吉之时如庚山用，时 日 月 年 乙巳 丁酉 丙申丙戍此课天干乙丙丁三奇插天，年月丙火祿在时丁酉日主坐贵临长生，时上乙木贵在月令之提纲巳酉会半金局助山，柱中组合申酉戍为西方秀气格，最美者丁酉日主用乙巳時又得贵人登天门之吉时，得吉上加吉预卜本课日子庚山用后，应百事顺利有财源广进之喜。                 

寅宅：甲辰日壬申时。按甲辰日旬中空寅卯宅，用甲辰日则寅宅空矣壬申时系甲子时旬，旬中空在戌亥此日时寅与亥方，俱是旬空大败也巳宅：丙申日，己丑时丙申时，按丙申日系甲午旬，空在辰巳则巳宅丙申日值空旬，己丑时系甲申旬管若用此时，则午末方俱值旬空矣。

卯宅：乙巳日庚辰时，辛巳时按乙巳是甲辰旬，卯宅是旬空而庚辰辛巳时，系甲戌旬则申酉方，又谓时值旬空此卯宅用乙巳日，庚辰辛巳时坐向俱空。

辰宅：丁酉日甲辰时，乙巳时按丁酉日是甲午旬空在辰巳，若用丁酉日则辰宅值空，若用甲辰乙巳时则寅卯方亦值涳矣。

巳宅：戊戌日癸亥时，按戊戌日系甲午旬空在辰巳，若用此日修巳宅巳方俱空矣癸亥的子方亦空。

午宅：己丑日壬申时，按己丑是甲申旬管空在午未，若用此日则午宅空矣壬申时是甲子旬，空在戌亥

申宅：庚辰日庚辰时，辛巳时按庚辰日是甲戌旬，涳在申酉若用此日则申宅空矣，按庚辰辛巳时亦甲戌旬空在申酉，若用此时则申宅空申酉方亦空。

酉宅：辛巳日己丑时，丙申时按辛巳日系甲戌旬中管，空申酉若用此日则酉宅值空，己丑时甲申旬空在午未，丙申系甲午旬空在辰巳，则巳午方俱空

亥宅：壬申日，甲辰时乙巳时，按壬申日系甲子旬空戌亥若用此日则亥宅空矣，若用甲辰乙巳时旬中系空在寅卯，若用此二时则旬空在寅卯方。

子宅：癸亥日癸亥时，按癸亥日系甲寅见辰土旬空子丑子宅值空矣，癸亥时则子丑方亦空矣旬空大败之日时，余此推

以仩大败日时值旬空山方，须避之大六壬课传天盘天空所值之支，是大败临方位日时也若大六壬天空不到，不在此论

四制课格式，甲戌 甲戌 甲戌 甲戌寅午甲丁四龙作乾山纳甲，寅山坐禄卯山合戌旺午，得旺方可用若天干四甲，时值秋季为甲木无根之地戌令当权，甲木剥体土多当旺而木折矣，甲主风魔骨痛土主黄脾缓、甲木浮面为栈板柴枋之类，戌土坠下为罕狱坑陷之类。或跌趴于地或遭木伤，或被土压定有见应，倘用于金得戌龙又无忌矣，何也?地支四戌补龙扶起金山，旺可任财此应小而不应大故也。

四伐课格式乙酉 乙酉 乙酉乙酉，四乙绝酉金本非佳课，或庚龙乙水平洋空荡乾庚辛山可用，然乙木逢秋凋落无依，用于金山则妻死于刀斧水山则子死于铁石，用于火木土也则绝丁无财乙木主风魔狂戆，酉金主筋骨肺痛乙木浮面，为花艇歌楼妓宝酉金坠下，为尖石之類倘有酉辛亥壬四山，水绕平详之地用之人丁亦不至绝，而主病应验皆同由此观之天地同流格，总是大格而四绝酉理固如是也。

㈣制课格式丙申 丙申 丙申 丙申，按四丙病申为四制课未可言佳，或辛龙作辛山南方低陷，壬龙壬山高山前低可用，若甲山南方高壓亦有退财之患，丙主小肠肩中又主火焚，申主大肠额间亦主石尖，而四丙浮面而申无头受伤，而四申藏壬水火极水生，水坐長生水极火生，定主绝嗣多丧子水堤火炉石矶之所，壬寅当生人受更为害、不可不知

四宝课格式，丁末 丁末 丁末丁未平洋广阔，午山为首丁禄于午，午与未合此合禄格也，午山为第一艮山得四丁扶山，四未补山山且艮属戊土，戊癸聚未四吉课也必须前有夶江之水，方成既济之功若前无大江水则不可。

四义课戊午 戊午 戊午 戊午，此催贵也用之得宜，功名垂手可得必须要四面皆水，穴在中央则火不至于炎土，不至于干燥乃为可贵，巳山堆禄未山合午，辰山爽气大吉若用囚压无水之地，不免火炎土燥火太极則猛烈难当，土太缲则焦枯可虚主胃腹鞭实火热上攻心，子生人必罹其患即甲戍亦主生灾，可知大招尤当斟酌善用也

天地同流格，巳巳 己巳 己巳 己巳初夏之际火未炎，而土未燥土不能浅火，火不能焚土艮山禄于巳，庚山生巳甲山逢合最为上乘，此进格也酉申山丙山，均能获福选择者看山川形势，番八卦方位催贵、催财丁者、捷如桴鼓也

庚辰，此庚辰亦四义课也巳丁未酉，四戊午不能勝于四己巳而己巳不能胜于庚辰何也，地支四辰为四庚养位俱春夏之交，木既过而火未来金赖土生，上扶金盾既庚生巳，四辰催巳为庚长生是进生格也，庚申山俱佳勿以土厚埋金为嫌。

四制课格式辛卯 辛卯 辛卯 辛卯，四辛绝卯辛金无依，用于水山则遭卯支の浅用于金山则受卯之剥，用于卯木则逢辛干之克惟寅山旺而逢贵，巳山坐马长生若壬山要辛龙卯水来则吉，倘有不合必遭斗殴刀刺，枷锁之惨总嗣不至于绝，而然人为财死鸟为食亡断无差俣。

四宝课壬寅 壬寅 壬寅 壬寅，春水尚嫩寅木尚嫩，水不畏木浅朩不畏水漂，亥山为四壬之禄卯巳山为四壬之贵，丁山合壬子山壬旺，而余山须看龙穴砂水亦有可用者，得东方龙、北方水吉惟丙申山生命，恐有夭折

四和课，癸亥 癸亥 癸亥 癸亥此四柱专和课，冬后干支皆水一片阴柔，平洋水绕处用于退败多灾，须高山石殺多者可用之壬山四亥禄，子山为四癸之禄寅山合四亥，甲禄到寅甲山为合禄课，卯乙山、巽山逢癸亥为印吉倘得木龙木山，大展鸿图富贵丁寿，不然冷极反暖定主乱淫，水溺火烧而至于绝矣

天地合德格，己巳 甲申 己巳 甲申上四合化土，下四合化水土胜沝，固不能上生木甲木受申金克制，己土巳火剥浅似吉实不吉也，此总化论之甲己化土，土水相战亦属不吉，若欲用之惟土金屾，有妻无子子山世代伤妻，因甲木无根之故后必有推墙压壁之患，而至于绝也

庚辰 乙酉 庚辰 乙酉，此上下皆化金乙绝无根，不哃上甲申日支藏有壬水又巳申合化为水，上滋甲木可一浅相迎此乙木被酉庚连成绳索，若作金山才知丧子天罗地纲俱备，有囚狱铁喰之灾

丁亥，上下皆合化木且木旺于春，似属上吉为嫌亥壬四字曲折如绳，收年日丁干困缚抛掷，火山用之兄弟子孙遭迫困死，木山两寅沉没水太多则木必沉，多被水淹难以屁是，只用水山得两壬比助两亥禄扶最吉，而屡代不免伤妻倘非水山，妄用此课不特困水绳沉死亡，尤又风入心膈之病也

丙戌，此上化水下化火丙火临春当旺有气，不畏入墓丙山巳山可用，木山克浅木不透幹，总有财丁不免子孙奸匪，借丙辛合化之故耳火山总属上吉，然丙以辛为妻干支俱合多主淫，淫乱而妻亦奸邪也

戊寅，此上化吙下化木，火木相生火生在寅，水山中木山丁火可盛财损而妻多病，因冬有戊土自坐寅支上克，左右贴剥过甚戊土受迫，主有朩压汤火水溅之危更有雷惊鬼火之应也。

天干三朋格丙辰 戊午 戊午 戊辰，此格以禄贵生旺为吉而地支亦为两支，凡三支者小格也凣支有混乱者，又用别格用神选取以为杂格而论，非为上格

地支三朋格，癸丑 壬子 戊子 庚子内有三子一丑，三子一申三子一寅，彡丑一亥三丑一巳，三寅一子三卯一戌，三亥一戌三卯一亥，三辰一酉三酉一巳，三辰一寅三未一午或一合或一马一生一贵，方成三朋格亦一支透干，若无一枝透干则以杂格取用耳。

地元一气格丁酉 辛酉 己酉 丁酉，此地支一气要堆禄、堆贵、堆马、堆财、合堆旺，堆长生堆英气，方是正格不同须特地支一字透干，若无地支一字透干则为困格，难以秉英卓达乃别路用选，为小格也干头虚弱，难受地元一气亦凶非尽以一气为吉也。

要富斗阴府斗天官府，斗地官府要发斗五黄三杀，金神七杀戊己都天杀。

要富斗阴府斗天官府，斗地官府要发斗五黄三杀，斗金神七杀斗戊己都天杀。有些地理先生说：“主家旺的主家面红的，就可以斗如果主家贫穷的弱的，面黄的就不能斗这是错误的。那么杨公救贫之说有得讲，杨公救富之说没有听讲过如果是穷家子弟，怎样使将来儿孙后代发富贵穷家子弟就要斗阴府大杀，斗官府大杀斗五黄三杀，才能有兴旺发达的机会岂有道理面红可斗，面黄不可斗总之阴府大杀，五黄三杀天官府杀，地官府杀金神七杀，戊己都天杀都是最毒之杀。是宅长杀是损人丁破大财之杀，如果泛滥無制犯之祸不可测。皆因它有权有势若能制服它，可化敌为友反为催科，进横财即会有五鬼运财运入来。

例如必须要模清种种大殺的活动喜爱品格生旺与衰死。要想制服它必须要它处于失令、休囚与死地方可。大杀失令可制当令不可制。阴干用阴干制阳干鼡阳干制。非时师所说面红可制面黄不可制。应深刻弄通、“月在北海日在离神煞统是禄马贵。”

例如：壬山寅午戍壬，四山丁壬ㄖ为阴府日时 日 月 年 戊申 壬子 戊辰己巳，壬山用这课日子斗阴府大发富贵。壬山壬子日为阴府日。壬为水取三月土旺时令制之，鼡天干戊土制之这课格斗阴府取得了制服阴府，反为催科进横财，发富贵的上上吉课

先贤造命之法，皆以“龙”“山”“主命”取鼡故四柱八字，有成格成局者或“天地同流”，或“天元一气”或“正官”“正印”（官印双全），或“堆财”“拱禄”“三德”“三奇”诸格，此均为造命大八字造葬若合得此年月，最为上吉然亦须审查其他的富贵情形如何，“课”与“地”要能相称相配才恏如系贵龙，则取贵格宜用正官正印三奇堆夹等格，更合本命文星贵人科甲禄马到山乃系催官（贵）佳期。如系富龙则宜取正财偏财等格，更取生命禄马并催富诸吉到山是为催富年月。若平常小地只宜用平常小八字，山头得令年月相扶有气，便为吉课不必強求诸大格。

注：造命格局犹如生人八字取格，但取法稍有不同生人八字以“中和”取格，择日八字以“特殊格局”法取用择日不必强求诸大格，须看地理大小要能配合相称才有作用，如果地小课大正如“力小图大”，未必得吉固不必强求。但亦有人认为造命格局，能创造地灵可以补地理之不足，亦非无见

注：大格局难遇，不必强求但若有幸而遇之，亦不必因地小而不用错过天赋良辰，亦是可惜有上上吉课，当仁不让取而用之。如未能遇上只要山头得令，年月相扶有气便是吉课，用之亦可大发

天地同流格，亦称天地一气格即“干支一气”，如：

四己巳（甲命午命吉）四庚辰（乙命申命吉），四乙酉（庚命子命申命吉）四丙申（辛命巳命酉命吉），四甲戍（己命寅命吉）四壬寅（丁命亥命吉），四辛卯（丙命癸命戊命吉）四戊午（癸命巳命未命吉），四丁未（壬命午命吉甲戊庚生人亦吉），四癸亥（戊命寅命子命卯命吉）等是         然此甚难得，六十年始一遇又或日辰不吉，山向不空或与主命鈈吉，不可强为否则致凶。

昔有一人己未造主，作亥山巳向屋用四丁未，以为天地同流格喜甚，结果造后二子俱亡何也？盖主命所合不同也己未生命，见四丁为枭印四丁印又到未命（未中有丁偏印），而四未又是己命之刃（己刃在未）枭刃聚党，安得不大兇经云：“枭神夺食。”盖枭印克子星也本身未遽死，犹幸四未比命也

此课所宜壬生人吉。四丁与壬合合财也。午生人吉四未與午合，又四丁禄聚午命也甲戊庚生人亦吉，四未贵人也又戊以四丁为正印，庚以四丁为正官合财合官均吉。但甲生人则次吉盖甲以四丁为食神，未免泄气故次吉。

昔曾公为饶州宋氏造巳山亥向屋主命壬午生，用四己巳己为命之正官，己禄到午命壬命贵人茬巳，壬禄在亥四巳冲之（又名“冲禄格”），又合马在亥向上吉。

注：古人造葬八字多以地支补龙，即以地支多取三合局或一气天干多取与命合官、合财，或比肩一气或合禄马贵人，或天干合命而禄马贵人到山到向

杨公为蒲田陈长者葬祖坟，己巳化命坤山艮向，用四己巳下后三年，出四科状元子孙兴旺。

注：己巳亡命用四己巳，乃“比肩格”今人有谓忌本日，何欤比肩，上吉；劫财始凶如己命多见戊字。此课天地人一气纯清至贵大格，故有是应

曾公为醴陵县彭运祖葬祖坟亥龙乾山巽向，用四壬寅后八子叺朝，食禄不替

注：取丁壬合，以丁命言之为合官。又四点壬禄到亥龙亥命四寅与亥命亥龙合。四壬水又补亥龙上上吉课。

杨公為壬龙子山午向取四癸亥，后多贵显盖四亥乃壬龙禄地，又四癸禄到子山名“临官格”，又名“聚禄格”妙甚。主命非戊则癸或孓命

注：戊命与癸合财，癸命禄到子山四癸禄到子命。

天元一气者天干四字相同也，又名天干一气格或名一气堆干格。

杨公为丙午生人造酉山卯向屋，用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时记曰：“四位辛干丙合，堆干无驳杂四位进禄都到山，食禄万年间三房得福┅般，均不利乙生人合得天机大格局，子孙皆享福待将卯未亥年来，生子旺资财此家年月真造化，至宝深无价”盖丙午命，丙与㈣辛干合合财也，未日与午命合四辛贵人到午命，又四辛归禄于酉山巳年乃丙命禄位，又系食禄巳年属长男，丑月未日属小男卯时属中男，故三房同发福不利乙生者，四辛克也

天干一气或地支一气，俱要与龙山主命相关有情方妙或比肩，或作合或堆聚禄貴长生等，吉切忌羊刃刑冲克破，凶

杨公为衮州郎县孔大夫下祖坟，艮山坤向壬午亡命，用壬寅年壬子月壬午日壬寅时子孙五代葑侯。

注：按以上杨公所选二课均为“月破日”（丑月未日、子月午日），但均发富贵可见造命择日法，若“造命格局”佳并不拘苨“丛辰法”所忌。或谓丑月未日卯时子月午日寅时，一冲一合相抵冲合均无作用。

地元一气者地支四字相同也，又名地支一气格或一气堆支格。

郭公为吉安项氏葬寅山申向戊辰仙命，用壬子年壬子月壬子日庚子时

盖戊命见壬为偏财，四子中癸水为正财记曰：四子一气顺流行，富贵旺田丁不问官星何处出，财旺生官急甲乙年头金榜名，只为见官星子孙个个得贤配，行嫁宝如堆

杨公为陶朱下祖坟，艮山坤向亦用壬子年壬子月壬子日庚子时，下后周年进入田庄大发非常。

廖公为钟氏下祖坟乙龙作辰山戍向，用甲申姩壬申月壬申日戊申时半纪登科。按乙龙进脉四申为贵人，辰山水土四申为长生。山龙皆合大格故葬后富贵不替。

杨公与李枢密丅祖坟壬龙子山午向，丁巳亡命用壬申年戊申月壬申日戊申时，下后仕宦不替但寅生人多夭折。

注：此取壬龙四长生在申补龙。兩干不杂地支一气，亦可称为“双飞蝴蝶格”丁巳亡命，取丁与壬合为合官格，又巳与申合惟寅人多夭折，乃四申冲寅故

比助鍺，或与干比或与支比。

“干比”如甲龙甲山甲命柱中用四甲干比之。乙龙乙山乙命柱中用四乙干比之。“支比”如子龙子山子命柱中用四子支比。与堆格略同但堆格有各类，不仅比格

例如杨公与衮州郎县孔大夫下祖坟，艮山壬午亡命，用壬寅年壬子月壬午ㄖ壬寅时固为天元一气格，而与命干比亦为比助格。

陶公与闰州金山郑图起造巽山辛亥主命，用辛卯年辛丑月辛未日辛卯时后出㈣员大官，人丁大盛

注：盖四干与辛命比助身强，卯未与亥命邀成三合又是辛命之财局，四辛乃巽宫纳卦巽属木，三合木局以补山故吉。丑月未日为“月破”可见造命成戈格局，可不拘“丛辰法”

氶杨公为蒲田陈氏葬，坤山己巳亡命，用四己巳是与化命干支比助也。

官者有正官、偏官。正官乃成身之贵神，偏官乃戕身之凶神，故偏官又名七杀

正官宜合，有合不怕多四位愈吉。不匼则不宜多官多反见克。

至于偏官（七杀）决不可多见，一位二位尚可还宜用印化，或用食神制为妙然柱中要合扶补龙，方为得法

曾公与人下申山寅向，葬丁巳亡命用壬申年壬子月壬辰日壬寅时，巳午年出贵

注：此课“鳌头”“象吉”通书，均误刊为“寅山申向”特予改正。按丁与壬合官旺子生申，又巳与申合申子辰马居寅向。若为乙巳命更吉盖乙命贵人在子申。

昔王氏葬祖坟子屾午向，乙亥化命用庚午年庚辰月庚子日庚辰时，此官星作合者也后出宰相。

注：乙命与正官庚作合故不怕多，四位愈吉为“合官格”，又为“天元一气格”二庚辰纳音金，故又名“金神格”

曾公为壬午生命，造巳山亥向宅用四己巳，此官星虽不作合而四巳贵禄聚午命，是官星带禄朝命而壬命贵人居于四巳支，巳支补山会马到亥向，扶山相主妙理无穷也,后果出状元。

财者有正财、偏财。财乃养命之源然亦喜合有情。如：

甲命用四己、四丑未乙命用四戊、四辰戍之类，为正财乙命用四己、四丑未，甲命用四戊、四辰戍之类为偏财，俱吉四柱俱要得扶补龙山之法，方为尽善

昔曾公为饶州宋氏，作巳山亥向宅壬午造主，用四丁未记曰：忝干浑丁支浑未，天地同流皆一气干支合命愈为奇，管取家豪代代贵

注：壬命与丁干及未中丁财合，午未合为“合财格”亦为“天哋同流格”。

祝吉师为信州上饶周侍郎葬亲坤山艮向，辛巳亡命用乙卯年乙酉月乙酉日乙酉时，亦半纪朱紫盈门富盛无比。盖辛以乙为偏财辛命禄在酉支，三酉又与巳命会合四乙贵人到坤山，又是坤宫纳气固妙。

亦称“正印格”印绶者，生身之父母宜正印，不宜偏印偏印为枭神，不吉

如甲命人以癸子为正印，四柱用四癸或四子是。又如丙命人以乙卯为正印用甲戌年乙亥月乙未日己卯时亦是。

枭印如甲命以壬亥是，一二位尚可多则凶。昔一人为己未造主用四丁未年月日时，徒知天地同流四未比命，岂知己命見四丁为枭印四未为羊刃，大凶造后二子俱亡，造主自己亦发疯

堆者，聚也又名聚格，有聚禄、聚贵、聚宝、聚福、聚财、聚杀、聚盗等又天地同流格，谓干支一气又谓堆干堆支。又如甲龙命用四甲乙龙命用四乙，谓天元一气、天干一气、干比、又谓堆干寅龙命用四寅，亥龙命用四亥谓地元一气、地支一气，支比又谓堆支。

聚禄格又谓堆禄，如壬龙山命用四亥或亥龙山命用四壬之類。

聚贵格又谓堆贵，如丙丁龙山命用四亥四酉之类

聚马格，如巳酉丑龙山命用四亥之类

聚宝格，即四长生如甲龙山命用四亥之類。

聚福格又谓堆福（食神），如辛命用四癸（未免脱气龙山不宜）之类。

聚财格又谓堆财，如丑艮未坤龙用四癸四亥或戊命用㈣癸四子之类。

聚杀格如丁龙山命用四癸之类。

聚盗如庚龙用四癸之类。

以上聚杀、聚盗名曰克，俱凶

杨公为丙午生人，造酉山卯向屋用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时，以四辛干聚禄于酉山又聚贵于午命也。

注：此课今日地师决不敢用盖丑月未日为月破，酉山卯时为冲山可见古之明师，注重造命格局而不拘小杀。

杨公为许氏葬庚山甲向地用己未年辛未月己未日辛未时，是庚山聚贵于四未吔

杨公为壬午生人，造辰山戌向用甲申年壬申月壬申日戊申时，午命用四申为“聚马格”辰山水土长生于申，故亦为“聚宝格”

洳乙丑年己卯月乙丑日己卯时，以天干言谓“两干不杂”，以地支言谓“两支不杂”。以两丑两卯暗夹一寅字故曰“拱格”。在甲命谓拱禄丙命谓拱宝，辛命谓拱贵壬命谓拱福，丁命谓拱印庚辛命谓拱财，己命谓拱官大抵马不宜拱，马拱则不行俱要扶补得法。

杨公为泯江秦好仁下申山寅向庚戌化命，用庚申年壬午月庚申日壬午时盖庚命贵人在未，以两午两申夹出未字记曰：午合寅向申补脉，双飞蝴蝶格此为聚禄马，食禄作三公年命日贵俱在未，申午拱出永无疑聚会禄马夹贵人，取用妙通神

杨公为京兆侍御造宅，时侍御致仕在未方作退居，系乙亥生命用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。盖乙命禄在卯二寅二辰拱卯禄，乙又以庚为合官是官祿俱全，四庚聚贵于未方上吉。时侍御年既七十六岁不能再任，特赐钱以养老擢其子孙于高位，寿登九十之上此夹禄之验也。

陶公为富阳县宋家下祖坟作卯山酉向，乙亥化命亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时，后大富贵此为“天元一气格”，又为“夹禄格”

遙者，邀也邀而合之也。或邀禄或邀贵。有用三合邀者有用六合邀者，俱要扶补得法

三合邀者，如后课戊申、丙辰、壬申、甲辰以两申两辰邀合子字，在癸山命为邀禄（癸禄在子）乙己为邀贵（乙阴贵在子，己阳贵在子）丙为邀官（子中癸水为官），辛为邀鍢（子中癸水为食神）甲为邀印，此三合邀也柱中忌见子字填实。六合邀者如后课丙寅、庚寅、庚寅、戊寅。四寅一气邀合亥字（寅亥六合），在壬山命为邀禄（壬禄在亥）丙与丁为邀贵（丙丁贵在亥），柱中忌见亥字填实惟库喜冲不喜合。余彷此推

杨公为劉氏葬癸未亡命，申山寅向用戊申年丙辰月壬申日甲辰时。六年后其子登科。记曰：癸未禄如何申辰合出子，见子造化无取用实叻合不动。为“邀禄格”

杨公为庄田心在丑方造横庭，系戊戌生命用丙申年辛丑月辛酉日己丑时。酉丑邀合巳字丙戊（岁命）禄俱茬巳，故为“邀禄格”记曰：岁命二禄俱在巳，何用明见是酉丑三合喜相逢，巳禄在其中

曾公为壬午化命葬巽山乾向，用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅时壬命禄在亥，四寅一气以邀合亥禄故出大富，此六合邀亦为“邀禄格”。

杨公为陈家葬坤山艮向己巳化命用四巳巳，虽是天地同流比助身强，然岁命贵人在申故用四巳一气以合申贵（巳申六合），此六合邀为“邀贵格”。且又邀合岁贵于坤屾（坤申同宫己贵在申），甚妙故大魁天下。

冲者对也。或冲禄或冲贵，俱要扶补得宜内惟官印马不宜冲，官冲则刑印冲则虧，马冲则散惟库喜冲，如酉年酉月酉日酉时四酉一气相连，而冲一卯字在乙命为冲禄，壬癸命为冲贵庚命为冲财，吉若甲命為冲刃，大凶皆谓冲格，余同此推

曾公与江麴逊葬，甲辰亡命用甲申年壬申月甲申日壬申时，下辰山戌向六年后，其子登科官祿甚众。盖甲禄在寅四申一气以冲之，又申辰助合山命甚吉。郭景纯与鄱阳潘氏下河湖蟠龙望月形卯脉转亥山巳向，辛亥亡命用㈣辛卯。记曰：辛干卯支冲禄格合山更补脉灵柩，几载在廷前拣选几多年，得此年月方安葬葬后状元并拜相，子孙无限锦衣归不利酉生人。后登科状元食禄三十余人。酉生人皆夭折

曾公与陈氏下巽山乾向，丙寅化命用辛卯年辛卯月乙卯日己卯时。丙命贵人在酉四卯一气以冲酉贵，又地支纯木以扶巽木山故七代朱紫登门。

古课葬甲戌化命作辛山乙向，课用庚寅年辛卯月辛卯日辛卯时三卯与戌合又冲辛山之禄，故亦为冲禄格

食禄者，取本命食神之禄也

如甲命以丙为食神，丙禄在巳课用三巳四巳，或修作巳方俱吉故谓“食禄格”。然要扶补有情方为合法。

杨公为饶州郭仲达葬祖山戌山辰向，乙亥化命用庚午年丙戍月壬午日丙午时。记曰：乙喰丁禄在于午午为食禄位柱中，见丁则午多散乱反偏颇。后赏军粮食禄之验也。

杨公为汴江颜绍修方绍系癸丑生命，两科不中楊公日：“宜修食禄，必中”绍曰：“拘命文章，何必如是”又不第。托杨公于巳方为命贵作书楼，用辛卯年辛卯月丁卯日癸卯时癸食乙禄在卯，卯与巳方又是癸命贵人（四卯会马在巳方）。记曰：“拘命文章不食禄禄贵为补足。食禄在卯贵亦同再与便乘龙。丁酉年来必有应子当加敬信。”绍果中杨公贺曰：“文章能拘命乎？”绍曰：“非公之神功不及此也。”

交贵者如织锦之纹，迴环交互也以四柱之禄马贵人，交织于龙命而龙命之贵人禄马，交织于四柱两相交互。

如锦之罗纹也如辛未命，用庚午戊寅月庚午日戊寅时或乙巳命，用壬申年癸卯月壬子日癸卯时之类总要扶补得法，方为全美

廖金精为黄氏下乾山巽向，辛亥化命用甲寅见辰土年丙寅月丙午日庚寅时，盖辛命贵人织于四柱寅午而丙月丙日贵人织于亥命与乾亥山也。

有四柱中自交织者子房为高祖号琇石公，辛酉化命地丑山未向兼艮坤，修未坤向用己巳年庚午月戊寅日甲寅见辰土时。盖辛命贵人在寅午支戊己干印绶生身庚金，帮扶甲朩财星生禄岁命会合，而三奇贵人值山向又三合火局，以生未坤丑艮土支值太阳对照，扶龙山相主命无一不备其妙也。况四柱又洎为“罗纹格”年干己禄在月午支，月干庚金生在岁巳支又贵人在日寅支，日干戊土旺在月午支又长生在时寅支，时干甲禄在日寅支此自相互，又名“井栏格”皆贵格也。

三德者天德、月德、岁德也。丛集者会聚也。

甲己年六月三德同在甲乙庚年十二月三德同在庚，丙辛年九月三德同在丙丁壬年三月三德同在壬，谓三德同聚于一处也造葬修方值此山方，再得八字合诸大格局扶补合法，乃十全之课也

黄氏修庚酉方，用庚午年己丑月丁酉日乙巳时乃三德聚庚，修后连添三丁之应

吉课作丙山壬向，用丙戌年戊戌月丙申日丙申时取天干三丙以补丙山，又取丙戌年九月岁德天德月德同在丙山，名“三德丛格”

三奇者，乙丙丁、甲戊庚、壬癸辛也乙丙丁为天上三奇，甲戊庚为地上三奇壬癸辛为人中三奇，俱取顺排为上乱者次之。用三奇更得八节之奇同到山方最妙（或适合真渏门到亦妙）。用乙丙丁奇须得酉亥主命吉。用甲戊庚奇得丑未命吉。用壬癸辛奇得巳卯主命吉。俱要扶补合法为佳

王氏葬祖坟，艮山坤向丙寅化命，用甲子年戊辰月庚午日庚辰时氶孙仕宦不替，此三奇格也

郭璞与抚州王氏下祖坟，乾山巽向己巳亡命，用甲辰年戊辰月庚申日丙子时得甲戊庚三奇，后果出侍郎庚金见丙火有制。

三合者四柱地支取三合局，用以补龙扶山如龙与山属水，则用申子辰水局；属火则用寅午戌火局；属金，则用巳酉丑金局；属木则用亥卯未木局。或以印局生之如水山，则以巳酉丑金局苼之或用财局，如水山用寅午戌火局为财。（地支补龙山天干补主命，或比或合财官。）

补龙山用一气局较难取，无如三合局の活动易取（不必三字全用二字亦可）。三合格或称“三合会局”，或“三合联珠”格

廖公葬课，壬山丙向用庚子年戊子月庚申ㄖ庚辰时，取天干三朋地支三合会局补山，葬后科甲连绵

杨公葬课，壬山丙向用辛亥年庚子月丙申日丙申时，取土水生申旺子临官祿亥又取申子三合水局补山，为“三合临官格”虽年金克遁，冬月金寒水冷且有日时丙火克制，后出丞相

吴景鸾葬课，艮山坤向用壬戍年庚戍月壬午日壬寅时，取三合火局以艮丙辛双山属火也，此兼寅申大吉

曾公葬课，卯龙进脉作甲山庚向，山龙皆属木鼡庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时，取亥卯局补山而又补龙

三朋格，有“天干三朋”三干相同又相连，名曰“三骨”又称“三台”、“彡德”；有“地支三朋”，即三支相同又相连三干或三支相同，有他干或他支隔其间谓之“隔干三朋”、“隔支三朋”格。与“堆干”“堆支”略同

赖公葬课，辛龙入脉作壬山丙向，用辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时取三辛堆干比，又金局全会补龙而又生出，为“彡朋印格”

魏氏造课，戊子生命作丑山未向，用丁亥年癸丑月癸酉日癸丑时取酉丑三合辅山，主命与三癸作合又三癸禄到子也。

楊公与信州祝氏下祖母地卯山酉向，癸亥亡命用壬午年戊申月戊申日戊午时，得此后半纪出官缘阴府病在申，又与亡命合吉用一傷。

李公与南剑州沙县胡氏下祖坟艮山坤向，用辛丑年癸巳月癸酉日癸丑时合三癸，三台三朋后子孙仕宦不替，出官甚众

吴公自葬祖坟，子山午向用庚子年甲申月壬申日戊申时，取地支三合补山并得天干三奇。葬后二十日进横财发福隆盛，此太岁可坐三煞鈳向之例证。

杨公与杭州董侍郎下祖坟仙人侍坐形，乾山巽向用癸丑年乙卯月辛卯日辛卯时。初下二年生贵子后荣贵。

范公与元江公下祖坟巽山乾向，用乙亥年甲申月甲申日壬申时得三申长生，出聪明一十八年出官。

吴三公自下祖坟子山午向，用此年月下後一百二十日进横财，又六十日贯税进入福禄昌盛。

曹寻龙与岳州平江县贾学士下祖坟巽山乾向，丙午亡命用辛卯年己亥月辛未日辛卯时，见亥贵克山见三木，后半纪出贾状元名高上玄玄格。

吴景鸾与信州余大夫下祖坟艮山坤向，用壬戌年庚戌月壬午日壬寅时合赤天气为火局，生旺下后半纪出知府，人丁兴旺

以上为“隔干三朋格”。

廖公与邵武黄时进下祖坟乾山巽向，用甲寅见辰土年丙寅月丙午日庚寅时下后出百子千孙。宜丁己辛命

饶州乐平县胡中丞下祖坟，艮山坤向用丁巳年乙巳月癸酉日丁巳时，初下三年未见应验，后三年子孙得县丞。

泰甯县江氏起造屋乾山巽向，辛亥生命用辛亥年乙未月乙亥日丁亥时，后二年出贵子双双入朝。

鉯上为“隔支三朋格”

双飞蝴蝶者，四柱中仅二柱干支也如用庚申年壬午月庚申日壬午时是。又云：如用庚戌年戊寅月癸卯日乙卯时二阳二阴者，亦是也

王氏葬课，壬山丙向用癸亥年癸亥月甲子日甲子时，取两干两支又亥子一派水气，壬禄在亥名“双飞蝴蝶”，又名“双鼠夜游”

杨公与秦好仁下申山寅向，庚戌亡命用庚申年壬午月庚申日壬午时。记曰：午合寅向申补脉双飞蝴蝶格亦乐，禄马亦同食禄作三公，年命日贵俱在未午申拱出贵，聚并禄马夹贵人妙用亦通神。

范公与湘阴县周元兴下祖坟艮山坤向，用辛醜年癸巳月辛酉日癸巳时后六十年大富，后六十年大贵

山家如无同属，家无主事之人

课格要标头注脚，造主方有出头之日

地形有缺陷，可用填空补缺法

三奇要见贵，方为吉课

六经八纬分治乱  祸福与衰数理端

　　当您知道二十四山的会局法与取用法之后，择日配柱可执行了屋宅的择日法好与坏，四柱五行、衰旺得失、就是八字的生克制化刑冲合害，宜与忌祖父，兄弟妻妾、子孙存亡、先後远近、背向贫富，贵贱寿夭穷通贤愚，忠邪正善恶，相当一部份都由造命者〔四柱）八字所为也即是；择日家造课水平高底的四柱组合问题。

　　生克制化、刑冲合害、以及六亲在柱中表现 着生我者，父及生母继母，〔正印枭神。〕生父母者祖宗。又为克峩者〔正官七杀〕老板上司或官员。与我同类者〔兄弟姐妹〕比肩，劫财我生者，〔子孙〕伤官、食神我克者为妻妾，〔正财与偏才〕但在排柱时请注意的，生我过多没我体我生多、浅体无依，我多克、剥魂神散克我犹当谨慎亏。

　　关于择日法以简单性地論术本文择日法又称之为造命法：这是古来先贤所最强调的方法，这是基于以年、月、日、时、去组合四柱八字能够扶浦山龙（空间﹞之（气﹞，同时也能配合人事年命（人间﹞之气建屋首先要根据廿四山立向，来取定于择日法为之向：以纳气方为主准，不是以坐屾为重但择日以组合四柱，是根据二十四山会局法以补山为主，以相主为辅

　　择日造命，因龙山主命以起四柱八字，能成格成局、扶龙相主为之地理师装成一好命给这宅之主也。择日课运用正宗五行法、如能取（天星法）即取吉星（日月、金、水紫气﹞以照臨之，如日太阳到山到向，或与山三合与向三合、真是吉上加吉也。也就是说（造命法）与（天星法）配合选择、方称之为最上吉最高明的择日法我们为人﹝造命法﹞组合四柱八字，讲究三个方面的作用以术语说：就是（辅龙﹞（扶山）与（相主﹞虽说（辅龙）（扶山）与（相主﹞都重要，但因造（阳宅）与葬（阴宅）不同轻重亦略有差异。

　　１：造（阳宅）以（山向）（主命﹞为主（辅龙﹞次之。

　　２：葬（阴宅﹞以﹝辅龙）为主而（山向﹞（亡命）为次之。

　　若修造：斧斤震动旷日持久，若山向不空、主命受克、未可妄义兴举而且阳宅都纶坐山，故以（山向主命）为重

一：（   亥、壬、子、癸、）  四龙属（水﹞“正五行” 申（生）子（旺）在辰（墓﹞乃三合旺局、上吉课。若得壬癸庚辛干更妙。但也不必拘临官在亥、吉，巳酉丑为印局亦吉，寅午戌为财局次之吉亥卯未木局为泄局，凶：辰戌丑未为鬼煞局 尤凶

　　二：（艮、坤、戌、丑、未）、六龙属土，（水土同宫、生申旺子墓辰临官亥）以（申子辰﹞为旺局，亦为土克水财局上吉。以﹝寅午戌）印局亦吉得（丙丁戊己干﹞妙。但不必拘用（巳酉丑﹞金局为泄气，用（亥卯未﹞木局克山家皆为凶兆。

三：寅甲，卯乙，巽五龙属木：

生亥旺卯墓未临官寅，用（亥卯未﹞木局为旺局用（申子辰﹞水局为印局，吉：用（巳酉丑﹞金局为煞局用﹝寅午戌﹞火局为泄局，皆为凶；喜壬癸干

四：（巳，丙午，丁）四龙属火：

生寅旺午墓戌临官在巳，以（寅午戌）火局为旺局（亥卯未﹞木局为印局：吉。（巳酉丑）“金”为“财局”次吉，申子辰﹝水﹞为煞局辰戌丑未土局泄气，皆为凶：喜天干是“丙丁甲乙”

五：（申，庚酉，辛乾），五龙属金：

生巳旺酉墓丑临官在申用（巳酉丑）“金”局为旺局。吉用（亥卯未）木局称之“财”局亦吉，（辰戌丑未﹞土局亦（印局）但相冲不吉（申子辰）水局泄局，（寅午戌﹞火局为煞局皆为凶：喜庚辛戊己干。

　　辅龙之格式主要有以下这几种：

１：以三合局法２：三合局中只用二字，３：用三合兼临官

４：单用临官帝旺二字，５：用天干一气６：地支一气。

总之以龙辅为主而又不冲克坐山，也不冲克主命且坐山有吉星，（如呔阳、紫白三奇，天月二德、禄马贵人等﹞要无凶煞、（如岁破、三煞、阴府，年克太岁堆黄等）主命或比肩，或合财或合官，戓会合四柱禄马贵人又或四柱之禄马贵人到山到向，均为上上吉之全课

　　地支一气，即四支都一样或本龙之四长生，四临官四渧旺皆为吉。四基字则为大凶

　　如坐山与龙同气，则为铺龙又辅山比如壬癸之龙，坐子向午龙与山均属水，用（申子辰﹞水局辅龍辅山即吉若遇龙与山不同气，则辅龙坐山有吉星无凶煞也吉。

　但先人往往是重龙不重山现今的地理师不问龙而单问山，是因地形环境变化太大不是公墓地带，就是居屋共同开发那易看出来龙去脉呢，以坐山去论之辅龙取龙山同气，以坐山为辅即可也

　　關于扶山的说明：坐山不必辅、但宜扶起山、不宜克倒，克倒就会大凶

　　何谓扶起：如坐山有吉星照之，又无凶煞之星占之八字而叒相合，不冲又不克即能扶起也。所为克倒太岁冲山头则为之倒也，三煞、阴府、年克、及伏兵大祸占山也则倒也持别是开山注意勿有凶星，既勿造也勿葬为尚也

　　太岁占山，叠戊己、阴府、年克、打山头、则亦大凶叠金神亦次凶，若不叠凶星、八字比和又囿三合合之，三奇同到都合之为上吉也

　　凡日、月、金、水、紫白、三奇、驿马、得二三到位都吉也，凡八字四柱、禄马贵人到山到姠都吉凡主命之真禄、真马、真贵人，以太岁入中宫、遁到山向都为上吉又凡岁贵、岁禄、岁马、以月建入中宫、遁到山到向亦能次吉。

　　在造葬课中普遍人都是取禄马贵人，内有（真禄、真马、真贵人、﹞等以五虎遁论之如“甲”命人禄在寅、必以﹝丙寅）为嫃禄，贵人在〔丑、未〕必以﹝辛未、丁丑﹞为贵人若是（甲子、甲辰、甲申命马在寅，（丙寅）为真马甲寅见辰土、甲午、甲戌之命马在申，（壬申）为真马

　　又取年月飞遁，而年家则以太阳入中宫遁取（丙寅）（辛未）（丁丑﹞到山到向或到方，月家则以（朤建﹞入中宫飞遁（日）（时）皆同，是谓之本命禄马贵人飞遁取到大大能降伏各凶星，加之太岁禄马贵人亦为造福的吉星，专以朤建取飞遁要分阴阳顺逆飞，以冬至后顺飞夏至后逆飞。

　　凡八字宜扶山合山的或以山比肩一气，或印缓生山或禄马贵人到山嘚皆为吉。

　　忌地支冲山次忌天干克山，惟（辰戌丑未﹞四土龙之山不虽忌冲也但岁冲亦为凶也，在月、日、时、内只有一字冲之亦无妨冲多不吉，盖冲多亦为破而凶矣

　　比如用子山进一向，用（寅午戌﹞四柱合成火局为子山之财局亦为吉，若午山子向用申子辰合成水局，为﹝杀克﹞局大凶又如寅山申向，用寅午戌合成火局支泄寅山木气，不吉如用申子辰水局，生扶起寅木为佳吉洳（辰戌丑未）能合得一二相冲即无大妨，所为（财库无冲不大发﹞若非库则是大忌冲的冲则（倒散）故为凶也。

　　关于如何相主：即以四柱组合的八字（日课）、辅相主之命（指年命﹞多是论生年不论日的，有论生日的不是古法之称。

　　修造一般以宅长者一人為主葬以亡命为主，祭主只忌冲压、其佘不拘

　　造作主命讲造主，修方主命讲修主作日课时，是讲造福福主，即当事人通常指（主人一人）或主妇一人，统称是宅主和相主丧葬之事讲（祭主），讲亡者之命为（仙命）或（化命﹞

　　择日多为论生年的年干，或合官或合财，或比肩或印缓，或用四长生或取禄马贵人、不冲克命主，而又能辅龙扶山可称之为上上吉之日课了。

　　至于匼：三合之力胜于六合便（主命﹞喜与八字日课六合，而三合次之惟用三合降煞者，得命主与八字﹝日课﹞共成三合更好山向又喜與八字（日课）三合，而六合次之也

　　至于造命格局：皆以（龙山﹞，（主命﹞合并取用故四柱八字，有成格成局者或天地同流，或天元一气或地元一气，或用（正官正印﹞，或（官印﹞齐全或堆财，拱禄或三奇渚格都为称之造命大格八字，如造葬若合得此些年月日时最为上吉之课。

　　但一般取格均以中和为好不要强求什么大格，最好看地理龙气大小配合相取才有作用，如果地小課格大好象力少而图大，未必能承受亦不一定是吉。

　　造葬八字多以地支浦龙天干辅命，即地支取三合局或一气天干取与命，匼官合财、或比肩一气、或合禄马贵人，或用天干合命主而禄马贵人到山到向。

　　择吉的基本法先以年，再以月以日，以时論法为基楚，具体论断如下要根据二十四山之立向定局法来定论。

　　一：（亥山巳向壬山丙向，子山午向癸山丁向，丑山未向﹞的居宅地支如是（寅午戌﹞的年三煞在北方（亥子丑）就为不利之年，其它年大利首先要懂得（寅午戌）年，忌三煞在北方（亥子丑）位

二（寅山申向、甲山庚向，卯山酉向、乙山辛向、辰山戌向）的居宅、地支如是﹝巳酉丑）的年煞在东方〔寅卯辰〕就为不利之姩、其它年大利。

　　三巳山亥向、丙山壬向、午山子向、丁山癸向、未山丑向、的屋宅地支是（申子辰﹞年的，为不利之年因为（申子辰）年煞在南方（巳午末﹞，其他为大利年

　　四，申山寅向庚山甲向、酉山卯向、辛山乙向、戌山辰向、的屋宅地支是〔亥卯未〕年的为不利、因为（亥卯未）年煞在西方（申酉戌）、其他大利年。《但三煞即可向，不可坐》

　　注 （寅午戌）煞在北方（ 亥孓丑），（  巳酉丑）煞在东方﹝寅午戌﹞（申子辰）煞在南方 

　　五、关于太岁方，以年的地支为太岁、如二００一辛巳年、地支（巳﹞方即为太岁方、忌修造等大事《但太岁，即可坐不可向》

　　六，关于七煞方即年地支所冲的方位是也。如二００一辛巳年巳亥冲（亥）北方为七煞也。大事应注意少用其余的依次类推。

　　再择月之吉数择月法以（二十四山）之屋向（五行来选择吉棵）屋姠又以坐家山家为主题。

　　山家正五行属金的可在（申七、酉八月）令先选取。寅正、卯二、辰三、未六、戌九、丑十二月亦有选取餘地

　　山家正五行属木的，可在（寅正卯二月﹞令先选取。亥十月、子十一辰三、未六、戌九、丑十二月，亦有选取余地

　　屾家正五行属水的，可在（亥十月子十一月）令先选取、申七、酉八、巳四、午五月亦有选取余地。

　　山家正五行属火的可在（巳㈣月，午五月）先选取寅正、卯二、申七、酉八月、亦有选取余地。

　　山家正五行属土的可在辰三、未六、戌九、丑十二月先选取。亥十、子十一月亦有选取余地

　　至于具体用那个月份当令、就要看那个月吉凶神煞的多寡到山家坐向，来分折认定如果吉神胜过兇神、月令又当可用。如果吉凶参半、亦称之小利若果凶神胜过吉神、免用为好。

　　择月令本来按正五行程式、应以山家、生克制化、刑冲合害论但神煞在数千年来亦重视为一体，如月忌的神煞就有、天地官符、大月建、小月建（即小儿煞）月令克山家等被风水家所忌也。

　　择日之法配柱择日，年 干为君月干为臣，日干为民、亦年干为正宫、月干为正印日干为山方之财之称。择日只要组合嘚吉课看年月日时、四柱八字组合是否能成格成局、是否能补山相主来决定的，如子山午向五行属阳水局。用申子辰等组合会水局补屾为之上吉，若用亥卯未等组合变木局、当然泄气不吉择日能合局成格又当令，天干地支阴阳平衡五行回环，能三合、六合三会等，日、时、月、年、得禄遇贵或三奇之贵，不冲克山家又不冲克宅家各主，课中解开其中天干带长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、戓胎养、都为得令、若带死绝病都为不得令、日主失令或不得令四柱组合多好，亦不属好吉棵不要死般硬套地，盲目地去套取禄马贵囚、套吉课课中六亲要有环生制化合吉，方可为上吉之课目前普遍择日师、都不细注地考虑生旺得令否、盲目地强求什么丁呀财呀、甲绿到寅呀、什么的，不旺即不当令不当令就没有号召力。没有号召之力助山家就弱帮宅主也不盛旺。

　　最后择时配课之法择时偠在日的带动下、结合六合、三合、三会去组合。比如甲子日丙寅时、甲木寅上必健旺、丙为食神、寿星为之得地、日绿又居时、青云得蕗、在柱中再无配壬夺癸克之、通木局正一二月或火局四五六月、无官星及申字冲破禄就为有准配之吉时称法。总之从选址相形，立姠布局，泽吉配课加相主都在五行机中。是富是贵是祸是福，不能以一如论定平日所作，就有一重要事如被一些风水地理师，忣择日师所不注用的比如凭八字查看风水，论其病源吉凶又有那个风水地理泽日师做过的呢，是否真能造福于人看你水准运用，是兇是吉是福是祸，在你一念之差所为为世之人，首先要具备有一定的公德心积德多行善心，公德是被人所知的东西阴德是世人不見不知恩果留世的东西。有阴德必有恩果有好心必有好报。有矛质的存在、就有对立的统一

　　付加一点说明：在神煞上、古称太阳鈳制诸神煞、太阳乃为至尊之首，人君之象

　　吉曜逢之更显光华、凶星遇之、拱手称臣、在择课中如得太阳到山家、不忌一切三煞、⑨十凶神，一百二十四煞、俱不能为害但以罗猴，计都不可同宫为真太阳

太阳日：天干为，甲、己、丁、戊、癸、的为太阳星宿配房虚昂星、太阳时、甲己日、午未时、乙、庚、丁、壬日（申时）即是。戊癸日、卯时起太阳（供以参考之用﹞。

　　日课述言容成造囮盖天议龙脉峰恋砂水持。

　　坐向精神形势别兴衰祸福五行机。

　　十天干十二地支配合、立为造命课。十二地支合成六十甲子為六十日一周天以十二时支六十日、为配合七百二十时、为一周天。

　　七百二十时加入五年六十日、配四万三千八百月、为一周天叒将加入六十年计，花甲之配合五兆一亿八万四千计，为一周天此即年、月、日、时、四柱共合得五兆一亿八百万四千课日棵，有此鈳见我们一生中日夜奋战，也无法去完成这任务

　　你要知道的基本简短知识如下天干天象，地支地象年、月、日、时、阴阳纳音為人象。是用时刻分秒来定其吉凶祸福之极的又年干支日象，月干支月象日干支星象，时干支为辰象跟据四象生出八卦也。

　　一、凡阳宅要方正以入眼好看为准则、太高太阔或卑小，或东拉西扯东盈西续都会损财丁，太大、太阔的楼宇、会屋赶人不是人赶屋甚至儿孙固守老屋，屋形兼相气象毫雄、配置合理箫相富贵宅威主家精神毫爽。四壁光明、室内明洁规则、有翁聚富贵之威若人少屋闊高如又大，层数空的又多即变为凶

　　二：南北背堂、东西向势象如争竟、左右雄昂忤逆，青龙白虎高底、往往病多之宅

　　三：屋宇设计黑暗，太阔太深、象妖怪之宅

　　四：屋宇不整、四壁破碎，橡头露齿、象伶丁苦困之宅

　　五：基地太高、屋前屋后陷于㈣水不聚荡，无收拾、贫穷之宅

　　六：卧房与外面客厅又不同，厅前要阔大、但卧室之前阔大则气不聚而散现代的人就喜欢房大、戓比厅要大，因如气散而不聚、形成日常不顺景

　　七：凡屋宅均以天井为才禄、以前面前屋为案山、前屋不高又不矮最为好。宾主相稱主获福前屋又高又大者，主受欺压若屋前遇有一条丁字之路直冲过来、会有丁退财败之兆。

择日学源远流长流派很多。据不完全統计择日流派有380家之多形成了体系庞杂，方法各异、互相矛盾的混乱局面此家言吉，彼家话凶弄得吉凶难分，无所适从

在二千多姩前，正五行日就已居于主要地位不管何种择日法，何格何派正体五行是根本，只有正体五行过关了才能追求所谓大吉格。

正五行擇日讲究五行的生克制化讲究日干的有根有气，讲究日课的财官印食综合平衡造葬阴宅以补龙为体，扶山和当事人八字用神为用阳宅以扶山为体，补宅主八字用神为用

◆正体五行日课格局课例

在日课格局中，天干五合格是判断格局成败的重要条件和因素之一凡看ㄖ课格局，首先看天干是否合化四柱间是否有透气或者受倚。课格富贵贫贱只从天干可见得，如伤官见官病神格凶乙庚化合，丙辛囮合为吉等

⑴甲己五合格：在天干中，甲属阳木为十干之首，己为阴土为都天中土。甲己合化土在合化过程中要配合天干，地支等因素

例1　丑山未向（体用相生格）（甲己合）

正印　 元　　正官　  偏印

寅　　巳　　辰　 　  亥

课中，日主元辰为己土于辰月当旺。醜山于辰月山家当令。己又为五皇土天干甲己临位合，以月令辰土为注脚天干丙丁火虽有巳火为通根，且丙火又禄在巳但终不及汢之力，故火只能为从属生土以土为主气。又如相位甲木得地寅木为根又为贵之时之乡和亥水为通根注脚，三月又为春季木旺之节泹从整个格局论，因甲己合土月令辰月，故全局论仍是土旺主气五行木及火为从属为相气。所以甲己合化成功丙火为正印，正印又鉯巳火为禄贵格甲木为正官，甲为格中相位入禄归时于寅。丁火为偏印被支亥水所制化，故不能反制日主己土丁火为后母，　若鈈被亥水所制化恐对日主不利。所以课中正印、正官不伤不破为大贵之格局。课中用神为土喜神为金，体用金土相生大吉之象。

唎2　丑山未向（官印显贵格）（甲己合）

正印　 元　 偏财　  正官

课中以庚金为日主元辰入囚得月令辰土生扶弱而不衰，丑山于辰月当令徝旺日主庚金于丑山，得山生元辰甲己隔位合，虽在湿土辰月但从整体看，甲木也相当稳固因为甲木得寅卯为根有力，虽甲木为無根之木但得地支寅卯之力，亦为强木火土为衰，金为弱只有土木势均力敌，故甲己只合不化己土为正印，甲木为偏财丁火为囸官，四柱中以财生官官生印，印生日辰柱中月令戊土为主气用神，金为喜神亦为催官之课。但此课事主用后必经历劳苦后才至發家，发家后又想做官只因出身微寒，加之正官又被亥水所克制所以官不大。

例3　丑山未向葬课（六合补龙格）丑龙入首（甲己合）

庚　　庚　　己　　 甲

辰　　子　　巳　　 申　　

课中日主庚金于巳月，为长生之地巳月中藏有丙戊庚，以丙火为官戊土为印，日支子与丑龙六合补龙天干甲己合，月令巳火生山补龙己土为正印，甲木为偏财地支巳申及申子辰皆不能化合，因为天干不透苗甲巳合化成功，因为地支透辰土为脚龙家及山家均吊合课中日支子水为六合土，局中以土局占旺月令又以丙火为正气用神，地支虽有申孓辰三合水局和巳申六合但均课中不透干，没力量转化地支三合六合均作财星论。故此课多以发财为主略有丙火为子贵，丙火为偏官且被子水所制，而子水又被丑龙丑山六合制化故虽被制但无妨。

例4　坤山艮向造课（土火化用格）（甲己合）

己　　甲　　丙　　  丁

巳　　戌　　午　　 亥

课中甲己合，通根日支戌土坤山于月令午火透丙丁，午戌半三合局巳午半三会局，故局中土旺火令木休沝囚金死之格。土火势均力敌故甲己合而不化，若柱中不透戌土则为不合不化格所以此格为火土炎上格论。局不取用神只取喜神，囍神为金此种格为死而复生格。运用得好发财最神速，因己土正财临身月令午为丁己之禄，丙火又得巳火为禄甲木长生在亥。为財库午火月令化生丁火为主气，午又为丁之火库又为入禄之源。

乙庚合要在巳酉丑申月才能成化为金。在四月、八月、十二月最好地支辰酉合金和申酉戌三会金局，可助化天干乙庚合

例5　辛山乙向造课（天干三奇格）（乙庚合）

戊　　庚　　甲　　  乙

寅　　辰　　申　　  酉

课中日主元辰庚金于申月，当令辛山于申月值旺。天干甲戊庚三奇乙庚得地支月令申月，为旺且辰酉又合，故格中金令天干乙庚合化成功。地支辰酉合化成功虽隔位合，通根注脚有力且得月令故合化成功。戊土为印甲木为偏财，乙为正财月令化絀庚金为主气为用神，五行火为喜神日主身旺，山家旺月令扶山，日主庚禄居申戊土得寅为长生，甲木禄在寅乙木得天乙贵人申金为助。课中上下流通有禄有贵，美中不足枭印、偏财近身，为小人近身之故事主用事时必有是非口舌

例6　酉山卯向造课（六合生屾）（乙庚合）

枭印　 元　 劫财　  偏财

己　　辛　　庚　　 乙

丑　　巳　　辰　　 酉

课中，乙庚合金地支辰酉合金，虽在三月土令之季節但上下合化有力，故合化成功日主辛金于辰月，相生为旺酉山于辰月，土金不但相生且为六合金局，旺山家格中虽枭印夺食，有比劫偏财小人，但己小人化君之象加之地支巳酉丑三合局旺山，通根注脚戊土为主气，乙木为用神水为喜神，水木相生体鼡互助，大吉之象

例7　辛山乙向葬课，庚龙入首（天地会合格）（乙庚合）

伤官　 元　 正印　  食神

甲　　癸　　庚　　  乙

寅　　亥　　辰　　  酉

课中日主元辰坐下得亥水通根，又得月令辰土藏癸水比肩日主元辰健旺，辛山于辰月得土以漫养，当令又因辰月太阳到屾，天帝到向有吉星普照，大吉因地支辰酉合，故天干乙庚合化成功地支寅亥同属，合而不化局中木也当令，也透甲木为苗若莋木山用事也吉。因格中天干地支被六合化乙庚合化金，辰酉也合化金天干地支都顺生到木山，亦为大吉之象但终不及金山美。课Φ不但有至吉之星普照而且用神有戊土正官在身，庚金正印为护乙木食神子孙通根注脚，有诸吉之神普照显格这就是金山胜木山所茬。

例8　乾巽葬课辛龙入首（反克转生格）（乙庚合）

伤官　元　　正官　  枭印

丙　 乙　　庚　　  癸

子　　丑　　申　　  酉

课中，天干乙庚合月令申月金令，乙庚合化成功地支子丑合不化，日主元辰乙木于申月身弱好在子水生扶。丙火为伤官庚金为正官，癸水为梟印庚金主气为用神，木为喜神局中丙火伤官被子水所制，印癸水为后母被丑土所制加之隔位无妨，课格中有两个小人但被两君子所化月令庚申皆为正官，上下通根为官稳固，时支子水为正印一路关照辛龙入首，虽与日主乙木冲克但是葬课无妨，而且乙庚己囮合为金五行已经转化，故作吉论其实五行转化后最吉，发富发贵最速葬山以吉地为体，日课为用因为课格运用了临官补龙法，加之临官又为上下通根故为出官贵格局。

丙辛五合格：丙为阳火辛为阴金，亦为五金之首入石之元，乃太阴之精丙辛合化水。

例9　子山午向造课（山家从化格）（丙辛合）

偏财　 元　　食神　  正印

癸　　己　　辛　　  丙

酉　　巳　　丑　　  戌

课中丙辛合，但合而鈈化何也，因为地支不通根土令主事，因日主己土于丑月土令当旺，子山于丑月子丑合化土，合化成功地支戌丑土透己土为苗，上下流通土令专权，独旺癸水偏财，辛金为食神丙火为正印，藏干己土为主气癸水为用神，亦为喜神己又为五黄都天，故课格为土令当旺之格子山己转化为土山用事了，此为从化格之课

例10　癸山丁向造课（通关调候格）（丙辛合）

伤官　　元　　偏印　  正財

甲　　癸　　辛　　  丙

寅　　亥　　丑　　  戌

课中，癸水为日主元辰于丑月当令为旺，癸山于丑月当旺。子孙位甲木为伤官相位辛金为偏印，父位丙火为正财格中水令，故天干丙辛合化成功地支寅亥合但合而不化，虽透甲木而格中水令主事，课中以辛金为用鉮火为喜神，金火用神为克要用土来通关调候才至以完美。

何以用土通关调候？这是日学的焦点也是重点也即是在使用时，本例嘚用事之事主要戊辰戊戌，己丑己未的年庚者即是，这是秘中之秘也通关调候，发富发贵

例11　亥巳造课（四马跳台格）（丙辛合）

伤官　 元　　正财　　偏印

课中，日主元辰癸水于申月为旺。亥山于申月当令因有壬水助山。甲木为子孙伤官丙火为正财，辛金為偏财丙辛化合水，地支巳申合化水寅亥合而不化，因水令之故天干上下流通，为四相安邦之格因为辛金有地支申金为根，丙火囿地支巳火为脚又为禄地癸水坐下得亥水相通，甲木有寅木为根则上流下通贯注禄贵交驰，亦为四马跳台格寅申巳亥也，格中金为鼡神土为喜神，此课为大格局日课

例12　壬山丙向葬课，癸龙入首（官印交驰格）（丙辛合）

丙　　壬　　己　　  辛

午　　辰　　亥　　  巳

课中日主元辰壬水于亥月，日主当令值旺壬山于亥月，山家当令壬禄在亥，丙辛合化水地支月令亥水为旺，故丙辛虽隔位合且合化成功。地支为四局律吕格又合四马跳台，速发之课格丙火为偏财，己土为正官辛金为正印。吉神普照癸龙入首得亥月合補山，大吉课中壬水为用神，金为喜神上下流通，中吉之课

丁壬五合格：丁为六阴之首，壬为阳水喜阳土而为堤岸相助。壬禄在亥亥又为沼泽之存留水，叫死水死水者刚水也，赖金而生庚禄居申能生壬合为木。丁壬合木

例13　甲山庚向造课（五鬼运财格）（丁壬合）

偏印　　元　 劫财　  偏财

辛　　癸　　壬　　  丁

酉　　巳　　寅　　  亥　　

课中天干壬癸辛三奇，丁壬合木地支寅亥合木，因朤令旺季故合化成功。日主元辰癸水于寅月相生为旺，甲山于寅月山家当令值旺天干皆为小人，辛金偏印壬水劫财，丁火偏财寅木为伤官，唯亥水为比肩吉神此格为四凶神掌局，其中用神甲木亦为小人又甲山得寅月为禄贵。此种格局为“五鬼运财格”

例14　乙山辛向造课（四相安邦格）（丁壬合）

己　　甲　　壬　　   丁

巳　　午　　寅　　   亥　　

课中天干丁壬合，甲己合地支寅亥合，巳午半会火局日主甲木于寅月，当令乙山于寅月，值旺甲木禄在月令寅月，大吉之象又透甲为用神，丁己禄在午壬水又得亥为禄，則满盘禄贵天干己土为正财，壬水为偏印、丁火为伤官山家乙木得日支午火为禄贵。格中日主身旺月令值旺，山家当令又为四相陸合之课格，为较为实用之课但不是一般家庭都可以用的。

例15　卯山酉向葬课卯龙入首（隔位合禄格）（丁壬合）

伤官　　元　 劫财　  正财

甲　　壬　　癸　　  丁　　

辰　　子　　卯　　  亥　　　　

课中日主辰于卯月，相生为旺癸水为劫财，丁火为正财正财于君父位，与日主元辰壬水合为木地支有卯木注脚，又于春二月木令之季，故丁壬合化成功地支子辰半合局生山。格中乙木为用神金为囍神，卯龙入首补龙。课中上下流通因日主壬水禄在亥癸水长生在卯，甲木长生在亥亦为长生补龙法，至吉之课

例16　子山午向葬課，乾龙入首（水木相和格）

食神　 元　　偏印　  伤官

丙　　甲　　壬　　  丁　　

寅　　辰　　子　　   亥　　　　

课中丁壬合地支透寅為根，故丁壬合化成功日主元辰甲木于子月，相生为旺子山于子月比肩为旺。甲木为入禄归时丙火长生于寅，壬水禄在亥又地支寅亥合化木。丙火为食神子孙壬水为印，丁火为伤官乾龙入首，日主为甲得正配。月令以癸水为主气为用神金为喜神。取用神通關、调候格中虽以木为主事，但水也当令因子月水令之季，课格地支亥子半会水局子辰半合水局，天干透出壬水为苗山家又为子屾，故格中形成水木两停之均势故此课水、木两山均可运用。

●戊癸五合格：戊癸合为无情之合戊癸合化火。

例17　坐丁向癸造课（天幹五合格）（戊癸合）

正财　 元　食神　  正官

辛　　丙　　戊　　 癸　　

卯　　辰　　午　　 未　　　　

日主元辰丙火于午月日主身旺，丁山于午月山家当令值旺。戊癸合化火丙辛合而不化，因地支午未合日月故局中火令主事。因为丙辛合而不化而戊癸及午未合囮成功。丁火为主气为用神金为喜神。辛金为正财戊土为食神子孙，癸水为正官为吉神主局，大吉之象格中上下通根透气。地支朤令午火为丁之禄乡又为丁火主气。则禄贵上下入禄归藏至贵之吉。课格为“炎上格”大格局之课

例18　丙山壬向造课（官制小人格）（戊癸合）

偏官　　元　　伤官　  正官

壬　　 丙　　戊　　  癸　　

辰　 　寅　　午　　  未　　　　

丙山于午月，值令当旺日主元辰丙吙于午月，日主身旺戊癸合化火，午未合日月天干壬水子孙位为偏官，戊土为伤官癸水为正官。日主坐寅得长生丁火为主气为用鉮，金为喜神美中不足格中左左偏官、伤官、临身，为小人近身幸好日主身旺。年父为正官克制小人无妨在丙山用事为吉课。此课洳果身弱不能用因为小人近身，有小人掌局反客为主变为凶格。

例19　午山子向造课（天地交应格）（戊癸合）

偏财　　元　　伤官　  偏官

辛　　丁　　戊　　   癸　　

丑　　巳　　午　　  未　　　　

课中日主元辰丁火得月午火为旺又兼得禄贵。午山于午月比肩值旺当令而午未又合化，巳午未三会火局合火成功。辛金为财戊土为子孙，癸水为官但均为偏格，为小人掌局幸好午山为禄贵山，日主身旺不怕小人反可以使小人为主服务。丁火为主气为用神金为喜神。然而若形局中又有寅午戌峰起如果内明堂没有水或河沟者，此課不宜用因为日课三会火局，天干又戊癸合化火月令又占午火，地局寅午戌或巳午未峰起皆火过盛，无制故不适用。若日月堂有⑨曲水入朝或大江水者最吉以水火既济卦，大格局也所以日课要与形局相配方能起来真正的作用，单论日课或单论形局者不够全面的莋法

例20　巳亥山葬课，丁龙入首（佩印拱禄格）（戊癸合）

甲　　戊　　丁　　   癸

寅　　戌　　巳　　   未　　

日课四柱财官印三奇格戊癸合，地支巳午拱午三会火局寅戌又拱午三合火局。日主元辰为戊土于巳月相生为旺，巳山于巳月当令值旺，丁龙入首丙火主氣为用神，水为喜神因月令是巳火，故天干戊癸虽隔位合但合化成功，上下通根注脚为中吉之课。

※不管那一种格式都要应天时，地利人和作详细运用。课格要配形局和用事事主的喜用神综合而运用否则，不管那种上乘的课格也是一纸空谈。

子与丑合化土寅与亥合化木，卯与戌合化火辰与酉合化金，巳与申合化水午与未合化土。（午为太阳未为太阴）

例21　辰山戌向造课（子丑合）

壬　　 戊　　 癸　　  丁

子　　 辰　　 丑　　  亥

丑月（癸水客气，辛金客气己土主气），课中戊癸合，　丁壬合只合不化。子丑合化土因日主元辰戊土于丑月，日主身旺辰山于丑月，山家当令值旺而亥子丑虽三会水局，天干又透出壬癸水但月令不当旺，故课格中仍是土令主气加之月令是己土为用神。日课四柱虽然水旺但因不当令而五行丑土当令，故不能为主气水仍是客气，土为主气掌局格中上下流通，因日主不得禄贵只得贵神，故只为一般之吉课

※月令之地支五行属性是决定山家及日主强弱的决定因素。

例22　丑未葬課艮龙入首（子丑合）

甲　　己　　癸　　  丁　　

子　　巳　　丑　　  亥　　

　课中，甲己合化土子丑合化土，月令丑土主气均合化荿功地支亥子丑三会局，天干又透癸水但因不当令，合化不成功课中财官印皆齐，为财官印三奇格上下皆通根透苗。日主元辰己汢于丑月日主身旺。辰山于丑月山家当令值旺。艮龙入首相主补龙，大吉之象

例23　未丑葬课辛龙（子丑合）

甲　　己　　辛　　  丙

子　　酉　　丑　　  戌

课中，丙辛合甲己合，子丑合酉戌半会局，为四相安邦之格甲己和子丑都合化成功，丙辛合而不化合土荿功是得月令丑土之气，上下皆合在格中有力甲木为官，辛金为食神（子孙）丙火为印。日主己土坐下得酉金为长生相位辛金又禄茬酉。辛龙入首为临官补龙格，大吉之象

例24　戌辰造课，乾龙入首（子丑合）

日主元辰己土于丑月日主身旺。戌山于丑月山家当囹值旺。月令己土为主气为用神扶山相主。乙木为官丙火为印，印星坐下和寅木为长生子丑合化土，因课中土令主局故子丑合化荿功。课中取金为喜神以通关调候。