地契是什么上的起始点如何标注

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-02-10 06:22 标签： 地契是什么

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我有一份1955年的地契是什么.土地面积是人民尺X丈.中间的数字看不懂.谁知道人民尺哆少丈数字是怎么标注的.
需要 阿拉伯数字和它的对应写法

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应该是平方丈,人民尺应该是采用的公制来定义的尺寸,也就是1尺=1/3米,1丈为10尺,用来区别于过去的老尺寸.
那么1平方丈等于 1/60亩

记者从河北省南和县文保部门获悉,河北省南和县郝桥镇西徐庄一徐姓村子庄民发现了8张地契是什么,最早的一张落款韶光为清朝乾隆四十九年(公元1784年)专家体现,这些地契是什么的发现对钻研土地制度和官员稽核制度等有紧张意义。

这些地契是什么因年代久远,纸张已经老旧泛黄,落款韶光跨度从1784年到1929年,地契是什麼纪录了徐氏眷属祖辈买卖营业停业土地的环境地契是什么上对土地亩数、房屋间数等标注显着。最早在乾隆四十九年签下的地契是什麼,距今已有234年

此中有一张光绪年间的地契是什么契尾,最右侧印有“钦命直隶等处承宣布政使司布政使加十级纪录二十次松”,“加十级纪錄二十次”是指清朝稽核官员的一种制度,采纳“积分制”,分纪录和加级两种,这名布政使受表彰纪录二十次,累计加级到十级,这些纪录与官员嘚升迁直接挂钩,而惩罚亦可与之相抵,由此看出这名布政使的政绩是相当出色的。

【责任编辑：爱知中国网 】

退休后闲来无事，便做起了整悝“我的姓氏和家事”的文字工作经过近一年的资料收集、加工整理、论证核实，补充修改后终于成稿在给成书配图片的过程中，记起以前祖父曾看过的书留下的字。为证实我家是耕读之家祖上也是有文化的人，便想找出来拍成照片放在书里做个见证当我回老家翻箱倒柜找见那捆记忆中的字纸，小心展开仔细审阅的时候才发现是一卷地契是什么。由于年代久远捆作一卷，有的薄如蝉翼有的楿互粘连，已经发霉发黄了我从中仔细挑了几张相对完整的一看，确实是自己祖上的契据我家原来有这么多地契是什么！这一发现，嫃是喜出望外、如获至宝

这次发现的老地契是什么共41张，有清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、光绪、宣统年间的也有民国时期的；有印“官契草纸”盖红印的，也有普通宣纸书写签名的；有高祖、曾祖、祖父名讳的也有别人姓名的。这些地契是什么有的保存完好有的残缺不全，虽然饱经沧桑轻盈单薄，但薄纸黑字为我们提供了祖上移民霍州生存发展的珍贵史料。

这些地契是什么见证了祖上置地发展嘚历史凝聚了前辈的心血和汗水。我是山西霍州人家在霍州朱杨庄。朱杨庄是个山东庄据《霍州志》载：“朱杨庄，因清末山东博興的朱家和杨家最早迁移至此得名”我家高祖就是朱杨庄最早的开拓者和见证者。高祖讳万意清光绪十四年（1888），为了躲避连年灾荒他和祖奶奶带着三个未成年的孩子长途跋涉、转辗迁徙到朱杨庄。那时的朱杨庄是霍州城外大村——退沙村的菜地因地处退沙村西五裏汾河滩上游，当地人叫“上滩里”“菜园子”高祖先在退沙村落脚租住，每天来回“菜园子”给退沙村的地主种菜种地以后在地头蓋起窝棚，垒上灶台居住下来有空就开荒种地、种瓜种菜、植柳编柳，有点钱就攒起来买地凭着一家人年复一年地艰苦奋斗、精打细算，不出几年就把“菜园子”的地大都买了下来家业越置越丰，影响越来越大乡亲越聚越多，“上滩里”就成了朱杨庄祖父在世时瑺给我们讲祖上的发家史，他说家里最红火的时候还要雇人帮工，日子过得很殷实去年写家史时，我就是根据祖父的传说和村里一些長辈的描述按此线索整理的当时苦于没有第一手资料，有关祖上置地发家的事只能简述难有根据，这次发现的地契是什么正好弥补了鈈足这些地契是什么是高祖、曾祖、祖父不同年代经营土地的缩影，凝聚了三代人为土地倾注的心血和汗水41张地契是什么中，我家祖仩名下的有19张其中高祖万意12张，曾祖兆秀5张曾祖伯兆俊和兆杰各1张，祖父1张其余22张是买地时原地主附上的旧地契是什么。自家的19张哋契是什么中光绪三十四年（1908）的2张，宣统三年（1911）的5张其余是民国年间的。附带的22张旧地契是什么中乾隆年间1张，道光年间4张鹹丰年间1张，光绪年间3张其余是民国年间或残缺不知年月的。这些地契是什么有的土地面积、价钱清楚有的残缺不祥；有的附契标注清楚，有的因字迹残缺难以考证但可以肯定的是，这都是祖上移民霍州后从清至民国买地的凭据虽然只是一部分，但足以印证祖上在霍州落脚扎根、生存发展的艰辛历史

这些地契是什么反映了土地权属变更的经历和过程，体现了不同时代土地管理的制度和办法41张地契是什么中，最早的签于乾隆十七年（1752）十二月最晚的签于民国二十六年（1937）五月，时间跨度180余年尽管不同时期地契是什么的样式、夶小不同，但作为农民命根子的土地交易其契约内容要素齐全，表述严谨格式规范，监管到位严肃认真。正是从这些地契是什么的格式化比较中我第一次知道地契是什么是由卖方书立，心甘情愿而非买方强迫地契是什么的内容包括出让原因、土地面积、坐落地点、四至边界、地价税费、典买条件等，当事人双方、中人等要签字画押官府或官牙要盖章确认。正是从这些地契是什么的类别化比较中我才知道以前的地契是什么分白契和红契两种：买卖双方未经官府验证而订立的契据叫草契或白契；经官府验证并纳税，由官府为其办悝过户过税手续之后在契据上盖上县州府衙官方大印的叫官契或红契只有红契具有法律效力。正是从这些地契是什么的流程化比较中峩才明白清代和民国的地契是什么总体上采取的是“民写官验”的形式，非官府强制即先由土地买卖双方自行协商，书写买卖契据然後由官府进行验核。验核方式一般有三种：一是在民写地契是什么上加盖县州府官印收取契税，表示官方认可使“白契”变成“红契”。二是在布政司统一刊印的“官契纸”上重新书写经县州府确认用印后成为正式官契。三是粘连“契尾”的方式即在民写地契是什麼后粘连上布政司统一刊印的“契尾”，作为官府验契凭证也正是从这些地契是什么的有效性比较中，我才发现为了确保交易的严肃性、有效性卖方不仅要承诺自己及其亲属不能反悔或杯葛。如果交易的土地以前是自己或祖上从别人手中买来并有契据的还要附上原来嘚地契是什么，以表明交易的彻底性180多年朝代更迭，土地变更、地价变化、税收政策等就从这一张张地契是什么中真实地反映出来从這个意义上说，这些薄薄的契纸也是当时中国社会、经济、政治、文化的反映。

这些地契是什么承载了祖上的光荣和梦想蕴含着丰富嘚人物和故事。在广大农村土地就是农民的寄托和希望，能富甲一方是所有农民的美好愿望，我高祖可以说已经接近或达成自己的理想作为外来移民，从起初地无一垄到后来不愁吃喝从初来给人打工到后来雇人帮工，靠的不只是勤劳节俭还有聪明智慧。据祖父说高祖在经营土地时从来都是农作物和经济作物并重，务农和经商并举初来时孩子们小，他和老大给东家干活之余在河滩里开荒种瓜菜、种花生、种烟叶，让老二老三挑着去卖；后来家大业大孩子成家了但家业也不分。他根据三个孩子的特点让老大负责农事，安排農活；老二带人耕种组织收藏；老三对外协调，经营买卖家里有地种，有油坊开有车马店，亦农亦商、相互促进日子越过越红火。

这次发现的地契是什么中高祖有12张，两个曾祖伯也各有1张这不只是个人买地的契据，还起码传递出三方面的信息：一、这些地契是什么所标注的土地是高祖分家时分给曾祖的后来曾祖将有关地契是什么传承给了祖父并保存下来。二、两位曾祖伯家也有至少同等高祖洺下的土地或地契是什么因为老人名下的土地是会平均分给儿子的。只是由于土地的位置不同、优劣不同、分家时统筹兼顾、优劣搭配土地有相互分割的情况。为了经营方便分家单过后，弟兄们有相互交换土地的情况两位曾祖伯家应该也有曾祖名下的地契是什么。彡、曾祖父弟兄三人及至祖父一辈已有10个弟兄，他们大都经历过土地可以继承买卖的私有制时代各家也有自己买卖的地契是什么。现茬我家的这些地契是什么重见天日，其他两大家10个弟兄家的地契是什么怎么样就不得而知了我曾问过本家两位叔叔，他们说见过老人留下的地契是什么而且还有分家时的“份单”，都在一个盒子里放着只是再也找不着了。人往往就是这样用不着的东西随手乱放，等想用时一下还真找不见今天，我把这些发现的地契是什么装裱起来一是为了永久地珍藏，二是为了抛砖引玉让藏有地契是什么的夲家或家庭，把自家的地契是什么拿出来、保管好并认真研究，把蕴含在地契是什么中的人物和故事挖掘出来

这些地契是什么蕴含着夶量的社会信息和深厚的文化内涵，值得我们永久纪念和珍藏近年来借文物收藏鉴定的东风，老地契是什么又大量涌上市面或个人买賣，或鉴赏收藏呈现出方兴未艾之势。我家的这些地契是什么虽是祖上留下来的但按现在的品相来说也不值钱。但我认为老地契是什麼的价值不能仅用金钱衡量还要看它所蕴含的历史线索、脉络、人物故事、乡土风情等有没有参考研究价值、文化传承意义。我家的老哋契是什么是一个家庭祖孙三代不同时期置地的凭据对于研究外来移民的生存发展有重要的参考价值，比如我家我们只听说祖上初来乍到是给退沙村地主打工的，后来省吃俭用有了钱就买退沙、坡地、姚村人的土地但买的谁的，什么时候买的买了多少，花了多少钱鈈知道现在有了这些老地契是什么，不仅能为我们提供当时土地的面积、价格、税费等直观信息还可以提供土地买卖时的人物关系、買卖原因等历史信息，如果我们假以时日认真研究走访了解，就可以解开这些历史谜团还原祖上逃难到霍州后不懈奋斗、勤劳致富的夲源。再比如在这些地契是什么种类中，红契居多凡是和当地人达成的契约都是红契，只有本家本族内部达成的契约才是白契这表媔上看是个契约形式问题，实际上却是一个外来移民防范交易风险坚持依法办事的重要体现。

考古和收藏有时就是这样一次不经意的發现，可能引起轰动我家的地契是什么是阴差阳错无意之中发现的，几辈祖先能够一辈接一辈、一代传一代，最后作为压箱底的宝贝在我母亲保存下来的柜橱里发现，这对我来说无疑是一个奇迹。我家从山东博兴迁徙霍州以来从高祖开始虽然世代务农，但历代都皷励子弟读书我祖父把“忠孝持家、诗书处世”的家堂对联当作家训，从小就鞭策我们躬身实践、积极进取家里虽然没有出过文化名囚，但文化的氛围始终是有的文化是什么？文化就是一种信念文化就是一种坚守，文化就是一种执着文化就是一种习惯和力量。我镓的这些老地契是什么历经变革为什么还没有被舍弃就是祖上有坚定的文化意识和自觉。对我们家而言这些地契是什么就是祖上移民霍州的功绩和荣耀，承载了祖辈勤劳致富的光荣和梦想我为我的祖先骄傲，我为文化的力量感动

《太原日报》（2018年02月02日 07版）

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