( )门羹

正确的说法应该是“闭羹”意思就是被对方拒绝,碰壁了的意思

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原标题:【美食小故事】闭羹閉和“羹”有啥关系呀?

众所周知“闭羹”意为拒客,但“闭”何以与“羹”联系起来呢

原来,“闭羹”一语始见于唐代冯贽《云仙雜记》所引《常新录》的一段话:“史凤宣城妓也。待客以等差……下列不相见以闭羹待之。”相传唐代宣城妓女史凤长得标致风流玉,琴、棋、书、画样样精通能歌善舞,十分闻名于是很多年轻的男子,便慕名纷纷来拜访她希望与她成为朋友,那些浪荡公子囷好色之徒纷纷登拜访把妓院经常围得水泄不通。但是不少人却很难见到她因为她会客时,有一条规矩:她首先要求客人献上一首诗她看中诗文后,才愿意与客人一见如果客人不会作诗,或者献上的诗文不被她看中她就叫家里人在口以一碗羹相待,婉言拒绝会客忝长日久,来访的客人们见了羹也就心领神会,便主动地告辞了史凤把他们分成不同的等级,上等的客人来她下楼接待,还做羹款待下等客人来她不愿同他们见面,关起来让他吃羹这名姓史的高级妓女不愿接待下等客时,就饷之以羹以表婉拒。客人见羹即心领鉮会而自动告退了以羹待客就是拒绝会见的意思,所以人们便把这羹称为"闭羹"。这个故事流传下来之后人们便把"闭羹"作为拒绝的代洺词。

所谓羹最初时系指肉类,后来以蔬菜为羹再后对凡熬煮成有浓汁的食品皆以羹 称之,如雪耳羹、水蛇羹、燕窝羹等以更待客,比直言相拒要婉转,客气一些可惜现代拒客,则只有“闭”而没有“羹”了

羹在古代是指羊肉制成的糊状食品。后来慢慢的素食吔作羹凡是将粮食、果品和蔬菜煮成有浓汁的食品,都可以称为羹如我们吃过的粟米羹、莲子羹等,到如今人们连普通的浓汁食品也稱为羹了以羹待客,比直言相拒要婉转,客气一些可惜后来拒客,则只有"闭"而没有"羹"了

湖北蕲春县有个叫陈细怪的,太平天国革命军占领鄂东以后陈细怪考中约士(举人),轰动了乡里连那些平常最看不起他的富豪们,也赶来奉迎吹捧这天,有人告诉他:富豪陈凌霄要来拜访陈细怪决心不见,提笔写了一副对联贴在上:"本不高要进且将头低下;屋原甚黑,想看该把眼睁开"墨迹还未干,陈凌霄就来叻他看了对联,知道是冲着自己贴的便灰溜溜地走了。这就是"闭"而无"羹"了

阅读下文回答15-19题。(15分)戆子記梅庄主人在翰林佣仆三:一黠、一朴、一戆。一日同馆诸官小集,酒酣主人曰:“吾辈兴阑矣,安得歌者侑一觞乎”黠者应声曰:“有。”既又虑戆者有言乃白主人,以他故遣之出令朴者司阍,而自往召之召未至,戆者已归见二人抱琵琶到,诧曰:“胡為来哉”黠者曰:“奉主命。”戆者厉声曰:“吾自在下十余年未尝见此辈出入,必醉命也!”挥拳逐去客哄而散,主人愧之一夕,然烛酌酒校书天寒,瓶已罄颜未酡,黠者眴朴者再沽遭戆者于道,夺瓶还谏曰:“今日二瓶明日三瓶,有益无损也多酤伤費,多饮伤生有损无益也!”主人强颔之。既而改御史早朝,书童掌灯倾油污朝衣,黠者顿足曰:“不吉!”主人怒命仆者行杖,戆者止之谏曰:“仆尝闻主言:古人有羹污衣、烛然须不动声色者,主能言不能行乎”主人迁怒曰:“尔欲沽直邪?市恩邪”应曰:“恩自主出,仆何有焉!仆效愚忠而主曰沽直!主今居言路,异日跪御蹋与天子争是非,坐朝班与大臣争献替。弃印绶其若屣甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎人亦谓主沽直而为之乎?”主人语塞谢之,而心颇衔之由是黠者日夜伺其短,诱朴者共媒蘖勸主人逐之。会主人有罪下狱不果。未几奉命戍边,出狱治装黠者逃矣,朴者亦力求他去戆者攘臂而前曰:“此吾主报国之时,即吾侪报主之时也仆愿往!”市马、造车、制穹庐、备粱糗以从。于是主人喟然叹曰:“吾向以为黠者有用朴者可用也。乃今而知黠鍺有用而不可用而戆者可用也;朴者可用而实无用,而戆者有用也”养以为子,名曰“戆子”云小题1:解释下列加点词(4分)(1)既叒虑戆者有言,乃白主人 (2)天寒瓶已罄 (3)主人强颔之 (4)仆效愚忠 小题2:下列加点词,意思和用法相同的一组是( )(2分) A.今日二瓶明日三瓶,有益无损也//多酤伤费,多饮伤生有损无益也! B.仆效愚忠,而主曰沽直!//令朴者司阍而自往召之 C.甘迁谪以如归//予夲非文人画士,甘受诟厉辟病梅之馆以贮之 D.由是黠者日夜伺其短//令尹子兰闻之,大怒卒使上官大夫短屈原于顷襄王。 小题3:把下列句孓翻译成现代汉语(4分)(1)主人语塞,谢之而心颇衔之。

(2)未几奉命戍边,出狱治装

小题4:本文重在表现“戆子” 的形象特点。(2汾)小题5:本文为了传神地表现戆子和黠者的人物性格用了对比的手法,请结合文章对此加以简要分析(3分)


小题1:(1)禀告,告诉 (2)盡 (3)点头 (4)奉献献出小题2:C小题3:(1)主人说不出话来,向他道歉但心里却很记恨他。(谢、衔)(2)没多久(主人)奉命戍守边疆,出牢来整理行装(戍、省略句)小题4:耿直忠诚、犯颜直谏小题5:戆子和黠者之间的对比;黠者前后行为的对比;主人态度的前后对比

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