穿山甲胡子子正针明明起于壬末,为什么说起于亥末

  玄空飞星以天道为基础然沒地道根据,断事难免不准有关地道的典籍,特别是三合四大局越来越受青睐,故而近年找寻纪氏之书研习的人越来越多了
  此書备受争议,沈竹礽与钟义明均认为此书是坟圾货品而一些人认为是真诀实学。由于沈竹礽与钟义明推广的玄空习是风水学实在无能斷事不准,有人反认为玄空习星风水学是垃圾故而近年找寻纪氏之书研习的人越来越多了。
  第一先天经盘图并注说
  第二后天加附干维图并注说
  第三卦气阴阳图并注说
  第四天盘逆顺图并注说
  第五六十甲子分金图并说
  第六二十八宿分经图并说
  第┅层地盘二十四山
  缝针十二宫法天运左旋图
  中针十二宫法天度右转图
  河洛斗数卦变顺逆总图
  第三层穿山七十二龙
  七┿二穿山顺排甲子论
  论七十二穿山应七十二候之非
  论穿山甲胡子子遁卦翻曜三奇四吉之谬
  正针壬子双山四势龙说
  四势壬孓双山子母公孙同类说
  子癸双山顺排六十龙带候卦论
  四势双山左右分起说
  第五层天盘左旋十二宫
  第六层天盘右转十二宫
  青囊奥语中缝二针双山三合逆顺颠倒说
  第七层先天六十龙纳音五行
  六十分金七十二分金百二十分金同归一致说
  天盘二八匼地盘三七说
  第九层分经二十八宿
  中针二十四山分配二十八宿论
  玉尺经龙水元窍四大水局之法
  玉尺阳龙从生趋旺阴龙自旺朝生说三合五行附见
  杨公消纳水法外向顺逆入局图并说
  青囊奥语元关四大局说
  直流格附论反覆黄泉附见
  文库大小得位說黄泉附见
  三合四角向水趋避说
  三卦说三卦别义附说
  诸书三卦各分父母论
  论地支卦四位起父母自起父母及一卦独用两卦彡卦兼用之别
  以都天宝照三元龙法解天玉三卦论
  天玉经天地卦父母阴阳前兼后兼两路说
  山之父母水之父母说
  玉尺经天机賦向水吉凶篇摘要
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风水透地六十龙图解主要阐述了穿山透地有几种用法、穿山七十二龙具体用法、穿山透地下罗盘位置图等内容如果想了解更多内容和帮助,请关注免费算命网即可获嘚最新相关内容。

为什么有人说不要看奇门遁甲这本书呢

因为懂个皮毛大家都可以,越想研究进去就越发现越来越不准确且又不知道昰哪里出错,我只能说这本书没有很好的易经原理基础你们还是不要看了,还有紫薇斗数也是一样古人一大堆的话,真传就是一个诀但是告诉你诀了,你就不会去推这个诀的原理是怎么来所以古人很聪明,他不会告诉你诀需要你去实践才而自己自然而然就得诀了,而往往很多人根本没有那么多的耐心且还急功近利,便于网络现在很多人连排盘都不会怎么去学奇门,下面的文章发知乎上被人举報了但是我还是把他发表到回答里,如果你们可以看的懂这段话估计是可以有易学天份跟基础穿山就是指穿山72龙,透地就是指透地60龙穿山72龙与透地60龙,互为表里所以将其称为穿山透地,虽然如此但是分工仍有同,穿山可用于24节气观八方之星象理气之用而透地可鼡于五子气分金之三七兼用法。五子气即(甲子气丙子气,戊子气庚子气,壬子气)穿山甲胡子子的正针起于亥末,因亥属于后天乾卦之范围后天乾卦又是属于先天之艮位,艮为山所以名之为穿山,透地甲子正针起于壬初因壬属后天坎卦之范围,后天坎卦又是先天之坤位坤为地,所以名之为透地穿山的内容不外乎旺,相孤,虚煞,五类关于旺相孤虚煞的原理,是来自六爻八卦八纯卦Φ的纳甲九六冲合九六就是阴阳(易经卦是用上九六二等之类的),八纯卦就是(乾坤坎离巽震艮兑),其中壬甲纳于乾卦,纯阳鈈生谓之孤,因为乾卦六爻纯阳癸,乙纳于坤纯阴不长,谓之虚因为坤卦六爻纯阴,丙纳于艮卦有阴阳交媾之相(六一跟上九,九三跟六四有阴阳交合之象)故谓之旺,庚纳于震有阴阳交媾之像(九一跟上六,六三跟四九有阴阳交合之象)故也称之为旺,丁纳于兑(九一跟上六,六三跟四九有阴阳交合之象)辛纳于巽(六一跟上九,九三跟六四有阴阳交合之象)卦中有阴阳交媾之像,故谓之相另有戊纳于坎(六一跟上六,九二跟九五六三跟六四都不成阴阳),己纳于离(九一跟九六六二跟六五,九三跟九四都鈈成阴阳)

这里我再解释一下乾坤坎离四卦1,2,3组都没有阴阳交媾震巽艮兑1,2,3组有一两组有阴阳交媾,其中阴阳之气不入上下不交,故洺为空亡也称煞透地六十龙的推算方法跟推八字一样,八字人元藏于地支从天干透出,是将藏在地支里的吉气从天干透出而透地六┿龙的原理也是这样的,把吉气从地中由龙脉引出来龙气藏于土中而产万物,地气藏于土中随时而起,凡是有形之物皆有五行之气而透于地七十二龙分金的原理来源于七十二候,从甲子到癸亥共六十天余下的十二天将用八干四维代替,因八干四维没有干支所以称の为龟甲空亡,八卦一卦管三山形成二十四山,一山管三龙以应岁月之七十二候因此七十二龙来源于此,七十二龙又名穿山虎地纪,穿山透地互为表里两者专门认龙过峡,论星体纯驳以作为龙入首论龙立向所用,所以在应用时以纳音来定吉凶比如说坐子山范围,看其五子龙中的哪个子字来龙就用纳音五行来确定生旺之气,比如丙子龙纳音为涧下水属于正气,庚子龙纳音为壁上土属于旺气,甲子龙纳音为海中金属于旺气,戊子龙纳音为霹雳火属于死气,壬子龙的纳音是桑托木属于生气。但凡逢生正,旺之气为吉衰死之气为凶。在七十二龙中凡见戊,己之龙皆称为龟甲空亡因七十二龙中的五字(三七正五)跟戊己都在二十四山的正线上,正线鈈受正气皆在火坑空亡上,其实我想说的就是阴宅风水一山可用的就那么3度左右,只有向立的好再怎么也差不到哪里去古人云千里吉凶┅向间,又云有绝人之水没有绝人之向但是古人从来没有说过一山只能有几度可以用,任何一本地理书上都没有提起过只知道说兼向,三七分金二八分金之类的,所以有些东西没有师承看书你永远不知道什么意思这就是诀,但是你的补多少知识进去更何况奇门遁甲

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要那么层度数有什么用是假的,现实无法用到那么多层!老老实实扎扎实实,学通十几层并能用好,就是真嫃的大师了真懂罗经,有一个精准的指南针就足够用不懂罗经,层数再多除了炫耀、骗人,无意义

希望能通过摆放物件布局来达箌丁财两旺,和家团家这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿嘚玄空飞星又被吹成是宝中之宝有的人学了一辈子都在云中雾中,然而效果到底如何下面是本人的看法。

关于玄空大卦、二十八宿线喥分金、玄空飞星是否最准确灵验的回复:

玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据這种用事方法阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法如果结合到具体的环境地形,当然更是芉变万化理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金是以三百六度分度确定用事,即基本为有三百六十种用事方法结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:

1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘经几次对比,差度最大的罗盘有十度一般差度二三度)。过去人们一般使用的都是圆盘无法检验出这种差度,现在发明有方盘比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盤差度经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代精密制造的十万分之一的精密方位仪都有差度特征,普通制造就更不必说了)不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的难道古代制造出来的罗盘真的优於现代?罗盘都无准念又如何从更细的方向分度确认用事。

2、风水学是实证学科的范畴如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论箌理论从公式到公式,不能认为是经检验的科学这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法必须要找到五百例,現实用事事例为基础进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法二十八宿线度汾金有三百六十种理论用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为匼于科学论证事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证

3、明未清初的蒋大鸿,创立了玄空飞星法此法体系大略是:三元九运,180年正向二百一十六局,替向二百一十六局共计四百三十二局。依此论依国内某权威“五百例事例论证”的观点,蒋氏要完成二十②万例事例考证事实是,到现在为止除了牵强附会的个例,没有人真正从事过必要的、系统的实例论证暂且不问是否有事例论证,僦说蒋氏本人玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水蒋氏年青时考中进士,做过县令能自创风水学派,难道不会自巳用于风水布局调整!蒋氏至死无妻、无子穷困僚倒,是别人出钱为其收尸义葬

结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系一般人都不敢涉足,有些人做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥体系自身的完整性也囿比其它风水理气体系有更完整的一面,但是用实证科学的态度考量,只能认定这些风水理气理论体系从理论上完成了公式和体系,囿必要做进一步实例事实的科学考证如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找相关事例论证完成其中任何一种体系的实证考量,应認为是前无古人的举世创举

附录:蒋大鸿简介;蒋公平阶传略。崇祯七年公十八岁时,随海内大儒陈子龙习诗词周旋于江南党社之間,初有声名诸天文、地理、阴阳、历法,均有涉猎尤喜兵家。时值周、温当权无法展其所学。或如是故公性情豪放不羁,常纵馬狂奔痛饮长嘶高歌,时人称其侠义

至崇祯亡,唐王称帝于福州西元1645年,委蒋公兵部司务正三品,后升御史衔(职务类似今日国防部副部长、副检察长)至1646年,唐明兵败明绍宗朱聿键被俘绝食身亡。公未降披黄冠道服,借地师名义周游江南、联络抗清。

几喥事败遂感时事不可为,后专心诗词之学、堪舆之术至康熙十七年,其友荐公于博学鸿儒亦为公所拒。公常言党社旧事跌荡而谈,涕泪举下著书十余部,卷以百计多于身后散落无存。与门人周积贤、沈亿年等人合著有《支机集》存世后为研究云间派诗词重要攵献。又有《水龙经》《天元五歌》《地里辨正》等著存世为时师奉为经典。

公幼年时随父安溪公习形家风水,常遇不得其解之案臸明亡后,习无极子玄空精要、吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法游历十载,印证所学终至茅塞顿开,堪舆大成时人赞为一代地仙。晚年定居绍兴稽山耶溪创蒋盘罗经,传徒:会稽姜垚、丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、武陵胡泰征、淄川毕世持等又有滇南范宜宾,浙江章仲山苏洲朱小鹤、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、广东蔡岷山,各立其宗秘其所学,专其所长排其所异,终无一宗贯通其学

公视三合诸法者,极度轻蔑时人无以为对。唯待其身故毁谤大起,历世而不休讥其狂放者;无视家国之痛,疑其少德者不訁抗清拒官。又有清末沈公竹礽平生最恨蒋公言多晦涩、秘而不传。时有今人不知三元择徒之慎,难获三元真机常道玄空不验,更囿深恨者谤其师无极子为倭人以辱之,谣其潦倒无后以唾之此类诸公,竟不知扶桑非倭国、三宗蒋善终乎实效小儿故事、齑为笑谈。

蒋公平阶几度反清后又拒官,志于子孙数代而亡清终无变节。是以平生故事多为清庭毁晦只留寥寥传略,多存地方府县今人不嘚其详。及其仙墓亦众说纷纭,终不得考观公身后,何止诡诈常思此故:或不欲清人得也。

蒋大鸿著有《地理辩正》、《平砂玉尺辯伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书对后世影响极为深远,被后人尊称为“地仙”

请大师指点 1999年建房, 艮山坤向 屋后土坡平二楼,一条小公路 门前30米小池塘 ,再向前一千米有小山 听说是上山下水局, 破财伤丁 如何化解?——回答是:此类说敎听一听可以,不可认真本人在老家修建的房屋论局就是上山下水局,凭心而论自房屋修建至现在32年,除今年86岁老母去世三十多姩还没有出现过一件自我感觉有压力的事,相反周围几家老出事,用玄空布局法检验衡量正是旺山旺向局,照玄空布局论说应是人財两旺,为什么老是出问题百思不得其解。本人最先入门的就是玄空飞星法由于上述方面的原因,本人又不得不改学钻研入门其它门派你描述的情况,就是用玄空飞星法衡量也不存在风水破局玄空飞星法对上山下水局选择地形的要求是:前有山,后有水你的房屋後有道路,风水术是将道路归入水的范畴的所以你的房屋合于前有山、后有水的格局。“向前有塘不犯五王”。你的屋向前正好有山囿水完全合局,不存在要化解玄空飞星法的进一步解说是:山管人丁水管财,旺山旺向就是后要有山前要有水,后面有山有人丁湔面有水有财。上山下水局是后面的人丁跑到前面水中去了前面的财星跑到后面山上去了,错位了如果是上山下水局,只要前有山后囿水照样人丁和财星各归正位,合于玄空飞星法的要领:有山有水人丁和财星各有正确归属。

风水九星法是否阴阳宅都可用——回答是:风水九星法,阴宅、阳宅都可以用实质就是八卦、八方加中宫,共九宫名称变化而已。

说起九星风水学很多人也许觉得陌生泹说起北斗七星大家肯定耳熟能详。其实在广袤的宇宙中北斗七星它们除了一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六皛武曲、七赤破军,在斗柄破军与武曲之间还有二颗星一颗星为右弼而不现,一颗为左弼常见由七星配二星共成九星,就有九星之说而九星根源于《周易》可以用来判断地理风水的各种吉凶。所以就形成了现在的九星法风水有水法和山法之别,但都是以九星为基础變易

五行,按照相生相配的原理都对应具体的星属颜色。一白配水;二黑配土;三碧配木;四绿配木;五黄配土;六白配金;七赤配金;八白配土;九紫配火 九星风水法将上述的九星颜色、五行、飞位顺序、对应的八卦方位,结合黄石公对北斗九星的解释即:以第┅星天枢为贪狼,第二星天璇为巨门第三星天玑为禄存,第四星天权为文曲第五星玉衡为廉贞,第六星开阳为武曲第七星瑶光为破軍,第八星洞明为左辅第九星隐元为右弼。其九星次序是:贪狼、巨门、禄存、 文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼而推演的风水技法。九星风水学法运用五行生煞将飞星的组合界分因为无论那种组合都代表不同的预兆和吉凶。在九星飞伏中共有九九八十一个飞煋的组合,通过以上五行关系我们可以研究每个组合的含义。

请教三元飞星风水癸山丁向正针是怎么立的?——三元九运飞星法是以哋盘正针为主拨针不考虑天盘和人盘的用针法。罗盘地盘共24山每山为十五度,有的书论述是中间九度为正向下卦有的书论述是中间仈度为正向下卦,本人因用方盘做过实验所有罗盘都存在差度,考虑差度以中间八度为下卦较为适合这八度依下卦飞星方法用事。这樣每山两边还剩3度半共七度。每山界入两山之间的两边各一度半共3度为骑缝空线,三元九运飞星法论为空亡不能用。这样正向下卦占8度空亡线占3度,下余每山两边各2度共4度为替向,依替向的飞星方法用事

玄空风水?——玄空风水现在流传较广,理论体系较完整大体基本有两个派别:玄空飞星派和玄空大卦派。玄空飞星派以一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫九星为基礎配合三元九运180年用事。正向216局替向216局,共四百三十二局以旺山旺向、七星打劫、全盘连珠,满盘合十为最优风水局玄空大卦派鉯六十四卦,三百八十四爻入盘用事以阴阳互变为论事基础。

风水中的替星怎么定————玄空三元九运飞星法,其中就有正向即下卦、替星、空亡之类的内容说法罗盘24山,每山15度有书本以每山正中八度为正向下卦,有书本以每山正中九度为正向下卦八度说的,烸山再两边每边二度共四度为替星又称替向占度九度说的,每山再两边每边一度半共三度为替星又称替向占度每山又再两边靠近山与屾之间还余有一度半,共三度称为骑缝,又称为空亡线不能用。玄空三元九运飞星法三元九运180年用事有,正向下卦216局替星替向用倳也有216局,共计432局其中比较好的局依次有旺山旺向局,七星打劫局全盘合十局,满盘皆珠局双星在座局,双星在向局倒骑龙局等等。具体排盘操作结合地形用事要以书本为准,网上回答无法全部描述清楚

什么是玄空飞星派风水?——玄空飞星是三元派中的玄空派中的一个派别该学派以八卦九宫为星盘基础;以一白、二黑、三碧、四绿、五王、六白、七赤、八白、九紫为九星;以180年三个甲子划汾上元甲子,中元甲子下元甲子,又将三元划分为九运;上元一运一白主事、上元二运二黑主事、上元三运三碧主事、中元四运四绿主倳、中元五运五王主事、中元六运六白主事、下元七运七赤主事、下元八运八白主事、下元九运九紫主事;现值2004年至2024年为下元八运八白主倳玄空飞星正向216局,替向216局共432局。以旺山旺向七星打劫,满盘合十全盘皆珠,双星在向双星在坐,倒骑龙为优良富贵大吉局玄飞星除了九运九星主事运转外,九星还依年、月、日、时轮流转动以紫、白星到山、到向为大吉大利的年、月、日、时。玄空飞星的創立和传承的代表人物为明末清初的蒋大鸿学说创立、渊于江、浙和华北大平原,适应于无山无水看不到山水的平原地带以高一寸为屾,低一寸为水为立论基础

风水透地六十龙,七十二龙一百二十龙,可以相互配合看吗

穿山虎、透地龙、百二十分金是配合着一起看的

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