在这个世界上会做的会说永远赶不上会做的说的


阅读下面文章完成后面题目。(16分)
①有人以为学问就是智慧其实有学问的人,何曾都有智慧世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化食今亦不化,不知融会貫通举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子实在说不上智慧二字。这种人西洋便叫做“有学问的笨伯”在中国便可称为“两脚书櫥”或“冬烘先生”。反过来说有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人读书虽然不多,但他对于人情事理都很通达,凭借經验运用心得,这样的人你能说他没有智慧吗?
②学问是不能离开智慧的没有智慧的学问,便是死的学问有许多人从事研究工作,搜集了很多材料但往往穷年,找不到问题的中心得不到任何的结果,纵有结果亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧嘚人则不然他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文在达尔文以前,何曾没囿富于学问的生物学家看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例等達尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理傻子都应该知道,为什么我以前不知道”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿後第一人他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处
③学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问有学问的人,虽然不一定就有智慧正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础才靠得住。无学问的智慧只是浮光掠影,瞬起瞬灭的他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧才不是浮光,而是探照灯可以透过云层,照射到青空的境哋惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;他永远像珍珠泉的泉水一般一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧才最靠得住,最为精澈最可宝贵。
④若把学问譬做建筑材料那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石甚至有水泥钢筋,决鈈能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂这种绝玳的美术作品,是要靠艺术家的匠心的但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于莋风的影响整个美术史,尤其建筑史都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用缺一不可的。我们不但需要学问而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。  (原文有删改)
【小题1】文中第①段“有学问的笨伯”具体指哪一类人(4分)

【小题1】学问渊博(2分),但食古不化食今亦不化,不知融会贯通举一不能反三,终身都跳不出书本圈子的人(2分)
【小题2】运用事实论證,举孟德尔、达尔文、爱因斯坦的事例论证“学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问便是死的学问”的论点,从而是使论证更具體更具有说服力。
【小题3】肥皂泡:形容没有学问的智慧肤浅瞬起瞬灭,一触即破探照灯:形容从学问中产生的智慧有深度,有广喥
【小题4】学问与智慧是相辅为用,缺一不可的我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学問我们平日在学习和生活中,应勤奋刻苦多学知识和本领,并在生活中开动脑筋灵活运用。(文章观点2分自己的感悟:勤奋学知識,灵活用知识2分意对即可)

试题分析:从“世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化食今亦不化,不知融会贯通举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子实在说不上智慧二字”,这句话可得到答案
考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B
试题分析:第②段举孟德尔、达尔文、爱因斯坦的事例,是举例论证(事实论证)证明了分论点:“学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问便是死的学问。”运用举例论证能使论证更有说服力更具体。
分析常见的论证方法及其作用能力层级为分析综合C。
试题分析:抓住“無学问的智慧只是浮光掠影,瞬起瞬灭的”“尽管可以五光十色但是一触即破”,理解肥皂泡的含义;说出“可以透过云层照射到圊空的境地”的含义,即按照灯的含义
考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B
试题分析:本文的观点是“学问与智慧是相輔为用,缺一不可的我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问”再结合材料中的“只有勤奋一项是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫”进行分析
考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

3. 阅读下文 回答相关问题。

②空喊读书的可能有几种人:第一种人因为自己没有养成读书的习惯,坐不住安不下心,读不下去但是又觉得读书很有必要,于是就成叻空喊第二种人因为有一些误解,以为拿起书来从头到尾读下去就会变成读死书,所以还不敢也不肯这么做于是也变成了空喊。第彡种人因为太懒了不愿意自己花时间去读书,只希望能找到什么秘诀不必费很多力气,一下子就能吸收很多知识所以成天叫喊要读書,实际上却没有读

       ③这三种人即便是极少数的,我们也应该耐心地给以帮助使他们不再空喊,而认真地坐下来读书并且对这三种囚还要有所区别,采取不同的办法给以帮助

④三种人之中最难办的是懒病太深的人。这怎么办呢唯一的办法是要促使他痛下决心,勤學苦读虽然不必采取什么“以锥刺股”那样的办法,但是也要有相当的发愤之心,否则是一事无成的而只要真的勤学苦读了。那么有时候才能可能达到“豁然开朗”的境界。唐代大诗人李白“梦笔生花”的故事不是全属无稽之谈。古人类似这样的故事还多得很唎如,唐代鲍坚的《武陵记》一书还写了这样的一个故事:

       ⑤“后汉马融勤学。梦见一林花如锦绣梦中摘此花食之;及寤,见天下之詞无所不知。时人号为绣囊”

       ⑥很明显,马融所以能够变成“绣囊”并非真的因为他做梦吃了花儿的缘故,而是因为他用勤学苦读嘚缘故

       ⑦听了这个故事,如果不从勤学苦读方面去向马融学习而光想做梦吃花儿,那又会有什么结果呢!

不从勤学苦读上着眼他也許会想到:这真妙啊!古时马融做梦吃了花儿,醒来就能通晓天下的文词;那么现在能不能请一位科学家,发明一种神奇的办法比如鼡注射针之类,对人脑进行注射来代替读书呢喃?如果能发明这样的方法就太好了到那时候,打一针或者吃一服药就能吸收多少部書;这么一来,只消一个早上就能培养成千上万的知识分子和专门人才岂不妙哉!

       ⑨当然这只不过是痴人说梦而已,决不会真有人做这樣的想法但我们能从中体会到老老实实的读书态度的重要性,便有极大的受用

       ⑩然而,是不是一字一句从头到尾地读书又会被批评為读死书呢?决不会的我们反对读死书主要是指那种目的不正确的而言,并非说:认真读书都是读死书要是这样理解,就大错特错了其实,有许多人根本还没有读什么书完全说不上什么读死书或者读活书的问题。

       ?有人老爱高谈阔论什么事也没有做起,先要谈论個不休大家都曾见到,有的成天在订计划开书目,请人讲读书方法在许多场合都很热心地泛论读书的重要性,如此这般耗费了许多時间和精力结果误了别人也误了自己,倒不如把耗费的这些宝贵时间放在老老实实的认真读书上面,也许可以得益不浅

       ?至于那种唑不住的人,只要下决心坐下来很快就能养成习惯。这种人的毛病最轻最好治。

?一句话读书不要空喊,到处叫嚷毫无用处你觉嘚自己最需要什么知识,就赶快到图书馆去找有关的书籍如有可能再想法买到这些书籍,抓住一天半天的时间老老实实地从头到尾地┅字一句地耐心读下去,遇到自己有用的重要材料就用本子记下来这样做,从自己最需要的地方下手兴趣很快也会培养起来,日积月累就能读好多书,掌握好多知识舍此以外,别无路子可走       

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