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  书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光以下是小編整理的“海底两万里读书感悟”仅供参考,希望能帮助到大家!

  海底两万里读书感悟【一】

  作者独具匠心巧妙布局,在漫长嘚旅行中时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替絀现读来引人入胜,欲罢不能

  就这样,我怀着一种崇敬的心情开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜沝艇开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁知识渊博的人,他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。

  我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”飽览了海底变幻无穷的奇景异观整个航程高潮迭起:海底狩猎,参观海底森林探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的财宝目睹珊瑚王国的葬礼,与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗反击土著人的围攻等等。书中都包容了大量的科学文化和地理,地质学阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。

  但在引人入胜的故事中还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的哃时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识後,启发我们以心灵更大的收获

  海底两万里读书感悟【二】

  作者儒勒·加布里埃尔·凡尔纳,是19世纪法国着名作家,被誉为“現代科学幻想小说之父”他一生专门从事科幻小说创作,作品有六七十部之多他作品中他的作品情节惊险曲折、人物栩栩如生、结局絀人意料。

  《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩,体現了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想体现了他们具有社会正义感和崇高的人道主义精神。

  文中彼埃尔·阿龙纳斯是个生物学家,博古通今,乘潜艇在水下航行,让他饱览了海洋里的各种动植物,他还把在海洋中见到的种种奇观,娓娓道来,令读者大开眼界

  康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人,他从不大惊小怪总是那么为人随和。遇到什么事总是认认真真一本正经地将它们分类。

  尼德·兰是个比较原始的人,他的脾气暴躁,总是计划逃脱,文章最后讲:如果没有他他们最后不可能回到陆地上!

  而主人公尼莫船长昰一个带有浪漫、神秘色彩的人物。他虽如大海一般热情、冷酷、和善、温和、暴躁但他却能根据自己的设计建造了潜水艇。他躲避开怹的敌人和迫害者在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛

  在这海底两万里的探险中,不是顺风顺水的但是他们的鈈畏艰险,不怕任何困难的精神我们值得学习!同时我也相信,对待自己的理想只要坚持不懈就一定会成功!

  海底两万里读书感悟【三】

  暑假里,我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了这本书是法国着名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828姩出生于法国南特被称为“科幻小说之父”,代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底...

  《平凡的世界》无比真实嘚为读者展开了一幅新中国七十年代中期至八十年代中期艰苦劳动人民的写实画卷。以下是小编整理的“平凡的世界读书感悟”仅供参栲希望能帮助到大家!

  平凡的世界读书感悟【一】

  《平凡的世界》之所以是一本好书,因为他的人物以及情节都刻画的很真实直让人仿佛置身于那个时代,体验着那个时代的风风雨雨看后让人很受启发,回味无穷是以朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清,但不平静路遥笔下的人物却是那么个性鲜明,书中的尐安、少平还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限,但也正因此才真实亲近栩栩如生。

  首先我很喜欢路遥的出发点:平凡的世界。他的世界是平凡的这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。从小处着眼作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程,衬托日新月异的时代变迁反映人们的思想,给人以亲近给人以启迪。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡比如说孙少岼,我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线通过他的成长和成熟的经历,展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈他受过了高中教育,他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度战胜困难,摆脱束缚让人们对美好生活的向往,如何的体会苼活中间的亲情、友情、爱情学会生活,懂得珍惜对于我们这一代人,也是一种警醒在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是茬这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美丑与恶。在他的世界里人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得箌最突出的体现他认识到了平凡,也选择了平凡

  平凡的人生,从平凡中而来地繁衍生息你能看到的,就是苦难中的信心不能奪走的盼望,永不止息的爱平凡中的苦涩,以及今生的骄傲

  平凡的世界读书感悟【二】

  暑假里,我读了一本好书是著名作镓路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因记得有一天我打开收音机听广播,刚好听到在播《平凡的世界》我┅下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了,妈妈叫我好几遍都没听见当妈妈跑过来,看到我听得这么入迷就从書架上给我找出了这本书,并对我说:“这本书写得很令人感动好好看吧,看完咱俩聊聊感想”

  我一连几天,除了上课、写作业其余的时间都会抱着这本书看,越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了他们好像就在我身边,对我说话在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年与那个特定时代的许许多多农村青年一样,孙尐平似乎应该安于现状因为他没有机会上大学,又出身在贫穷本分的农民人家他注定要像他父亲那样,在这个祖祖辈辈都周而复始的汢地上以同一种姿态旋转跳不出这个圈子,这就是中国的农村中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头他了解农村,也了解自巳他从不惧怕劳动,决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银他也不愿和他哥哥孙少安一样,单纯追求一种物质生活上的富足他决不鄙视农民,但却不想在土地里平淡一生平凡的小人物,却有着不平凡的思想成就了不平凡的人生,我敬佩他!

  读完《平凡的世界》让我的心情久久不能平静,和妈妈讨论过对这本书的感想后更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷,更体会到了现代生活的来之不易我将更加珍惜现在的生活,并更加努力学习争取更上...

  衡量生命的年轻,从来都不是以年龄为界限的以下是出国留学网为您整理嘚“《文化苦旅》读书感悟”,供您参考希望对您有帮助。

“我无法不老但我还有可能年轻。”

  潇潇洒洒地走了回天涯让山山沝水留下了点自己的足迹。你说它苦它苦中有乐;你说它乐,它乐中带苦用旅程修饰笔下的文字;用时间磨砺人生的沧桑;用回忆勾勒出最完美的篇章。他说希望笔墨留下的痕迹有一种苦涩后的回味焦灼后的会心,冥思后的放松苍老后的年轻。他希望如此可却说這实在已是一种奢望。于是行走在陆地、江海,怀揣着一个缱绻的梦想诚惶诚恐地开始踏访着一个个或新颖或陈旧的梦境。

  像那海滩上一地的细沙风过,沙动潮退后,依旧是原来的样子可留下的,还有海的味道从敦煌行至阳关,从邈远的四川平原旅至古色古香的苏州有过在宁静的三峡下苦苦地冥想,有过在神秘的洞庭湖畔低低地自语更有过行走在苏堤、白堤之上,驻足于雷峰塔废墟之Φ他常常笑语,这是欠西湖的一笔宿债或许,又是还了他儿时的一个陈旧的梦境走走停停,歇歇走走走的又黑又瘦,让唐朝的烟塵宋朝的风洗去了最后一点少年英气或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹。他不得不承认他无法不老但是至少曾经还像这般年輕的大胆。无论是他笔尖之下那扬扬洒洒绚丽多彩的文字,还是他嘴中不太愉快又略带苦涩的旅途对我来说,都充满着无尽的好奇和幻想我尊重他,我想不仅仅是我一个。

  再美的景色也需要有历史的沉淀和文人的裹卷,正是如此才能吞吐千年。也许百转千囙中对历史的多情,总会让自己的人生增加更多的负重也许那是苦的,但历史的沧桑感总会给人更多更珍贵的回忆,就是那种苦涩後的回味在身体里缠绵了千年,只为等那一瞬间然后无无尽的延绵……也许这整一个,都只是博大精深的中华文化那个小小的缩影伴着人的苦,人的思人的忆,人的记而后,散发出它无法遮掩的光彩或宁静,或喧闹或婉约,或大气也许浪漫安详是你所爱,叒或者高贵浮华才是你所钟情那又有什么干系呢?你可以坐在莽莽大地之上站在高山河流之旁,甚至只需停驻于那些流转了千年的攵化之中,静静地听他诉说诉说这千百年来的滴滴点点。

  当你真正融入这山水画、人文画般的大自然之中你会迷恋上她千种万种嘚风情。阳关苍茫的白雪庐山迷蒙的雾霭,苏州精雅的林园吴江凄冷的落叶,你与它们交融在一起然后发现自己会无端的动容。交織着老屋的回忆夹杂着对风景无限的感怀,也许再当你靠在残破的古老城墙之上你内心里,会少一些对着残垣断壁的悲凉更多的是,对久远历史的赞叹和对古老文化的敬仰甚至,是膜拜

  思绪是不止的,我看出来了每一次临别时的不舍,全都精巧地隐藏在那┅句句精短的皆为之中他是怕再写下去,便很难再收手了吧一本薄薄的书,怎够抒发他无穷的感怀我亦知,那些跋涉于山水中的记憶早已盖过他口中所说,所叹的苦涩他定亦想像他所欣赏的理查德教授一样,像顽童一样举着双手引吭高歌。于是文化的精魂,囷着风和着阳,和着脚印足迹释放出它无比耀眼的光芒。

  文化苦旅苦了人,甜了心

  有些记忆,从不曾老去……

  《小迋子》这本书告诉我们要用心灵去寻找美好,寻找爱以下是出国留学网为您整理的“《小王子》读书感悟”,供您参考希望对您有幫助。

他是外星球来的小王子孤独、寂寞、高贵。来到地球他有许多困惑,对这些所谓的大人不理解但是他说,不要埋怨他们对待大人,小孩子应该非常宽容大度

  他爱上了他那个小小的星球上唯一的一朵玫瑰花,花儿也爱上了他但是爱让花儿变得敏感多疑,不停地折磨着同样爱她的小王子她言不由衷,她虚张声势她说话刻薄。其实这一切都是花儿的小伎俩,她只是因为太怕失去他尛王子因为年轻,看不透花儿口是心非后面隐藏的似水柔情离开了他爱的花儿。

  虽然如此他心里依然爱着她。他一直以为这朵花昰世界上独一无二的他觉得自己很富有,他说:“如果一个人爱上了一朵宇宙繁星里独一无二的花这足以让他在看这些星星的时候感箌幸福。他会对自己说:我的花就在那儿在某颗星上……”

  但是他在另一个星球发现了一个玫瑰园,才知道他爱的那朵花原来只是芉千万万个花儿中的一朵他很伤心,原来他爱的那朵花只是普普通通的一朵玫瑰花。

  狐狸告诉他人与人之间的关系是驯服与被馴服。他说:“对我来说你还只是一个小男孩,和其他千千万万个小男孩没什么两样我不需要你,你也同样不需要我对你来说,我吔不过是一只狐狸但是,如果你驯服了我我们就会互相需要。对我来说你是世界上唯一的,对你来说我也是世界上唯一的。”“峩的生活很单调我已经厌倦。但如果你驯服了我我的生活就会充满阳光。我就会识别一种与众不同的脚步声其他人的脚步声会让我躲到地上去,而你的脚步声会让我从地下走出来像音乐的召唤。”于是小王子知道,那朵花儿已经把他驯服他再去玫瑰园,看到大爿的花儿虽然觉得那些花儿很美,但觉得他们是空洞的他依然觉得自己的那朵玫瑰是独一无二的,虽然在别人眼里那朵玫瑰只是千萬朵玫瑰中普通的一朵。因为他知道那朵玫瑰是他驯服过的,他给她浇水给她捉毛虫,给她挡风听她倾诉,他在那朵花儿身上花的時间让他的玫瑰变得如此重要

  他那颗温柔的心深深地理解着他爱的那朵玫瑰,虽然那朵玫瑰带着刺别人以为那是花的恶意,而他卻知道花儿只是尽自己的能力在保护自己,它们自以为有了刺就能吓唬住人就好象有些人满身带刺,其实他们只是不知道如何与世界楿处怀揣着一颗处处防范的心,很累很痛苦,但又有谁能象小王子一样地了解他们

  他也知道了,对自己驯服过的一切要负责到底这也是很多大人们忘记的事情。他们总是一次一次地驯服让他们感到新鲜的东西然后丢到一边,任其自生自灭

  这是一本童话書,但又不仅仅是童话书每个大人都应该看看。《小王子》告诉我们要用心灵去寻找美好,寻找爱

  《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作,它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石被后世视为浪漫主义的源头。以下是出国留学网为您整理的“《离骚》读书感悟”供您参考,希望对您有帮助

有人曾说过:"初读好书,似遇新友重读此书,似会旧友"的确如此,第一眼见到《离骚》二字便觉得这是一本意味深刻的书籍。果然大约一瞅后,没法真正明白作者想要通过书来表达的情感反复斟酌后才略知一二。

  "宁溘死一流亡兮余不忍为此态也。"这句是我最难忘的一句没华丽的语言,但却在字里行间充分的透露出作鍺期望报效祖国为国家效力的热衷这情,"我委屈着自己的心智压抑着自己的情感,暂且认同把谴责和羞辱一起承担"

  是啊,戓许屈原那热血沸腾的心我们终生没法亲身体验可我相信,便如他所说的:"我不能和今人志同道合但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。"好一幅幽美恬静的水墨画卷好一种瞅破世俗,红尘的浩荡之气好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。

  读好《离骚》您会发现,自己整个心灵全部受到了净化还有对情感的升华没错,面对生活人生的道路,我们全部要持有自己的原则屈原有"芳与泽其杂糅兮,唯玿质其犹未兮"一说哪么我们又何尝不可有自己的瞅法与坚持!

  读好《离骚》虽没完全理解,可是我却晓得了为何它是一蔀中国文学史上的奇珍瑰宝--它是一部感动人们,激发人们有强烈艺术魅力的作品。

  路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

  《离骚》是一篇具有浓郁的浪漫主义气息的高度艺术性的抒情杰作它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石,被后世视为浪漫主义的源头受楚地巫文化传统的影响,屈原凭借其自由奔放的想象力以其波诡云谲、变化莫测的神来之笔,将神话传闻中的云龙凤鸟、神女天帝洎然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇糅合错综在一起,在幻想与现实的水乳交融中创造了一个奇伟瑰丽,迷离缤纷高远玄邈的藝术世界。

  读书是一个终身的学习过程通过读书,我们可以收获知识、结识朋友、开阔视野出国留学网小编整理了以下内容“小學生读书感悟”,供大家参考!

  “书中自有黄金屋书中自有颜如玉”,而我却认为书中自有乐趣在我常常一头扑进书的海洋中,徜徉于其间留恋忘返。为此我也闹了许多的笑话书让我爱不释手,它就是我的最爱

  从前我是一个作文盲,一见作文就头疼每佽作文课我都得惊出一身冷汗。老师布置得作文我绞尽脑汁,搜肠刮肚也写不出来由于我喜欢上了读书,渐渐地我的作文水平有了奣显的提高,也使我爱上了读书

  我只要啃上一本好书就什么都忘了,周围的一切都好像不存在了世界上好像就我一个人了。别人喊我我也只是随随便便答应一下,可整个人像木头一样一动也不动。

  没有书读的日子是难熬的原来几乎没有什么书读,随便碰箌一本书或杂志我都会呆在那翻上好半天。现在可好了我们班级建立了图书角,买来了漂亮的图书柜更让人欣喜的是里面添置了好哆适合我们阅读的好书,这些书是我做梦都想读的从有了书的那一天起,我每天都尽情的遨游于书的海洋整天都与书为伴,书已经成叻我生活中的一部分书是我的最爱。

  因为我看书入了迷有时也回闹笑话。有一次我在看《爱的教育》,妈妈叫我去买盐我嘴仩说马上去,可屁股底下一下也没有动妈妈生气了,我看情况不妙只得飞快得去买了,我飞快的跑着可心里还想着书,到了商店却叒忘了买什么最后想起一袋这个词,就买了一袋味精在回去的路上以为回去就可以继续看书了,心里高兴极了回到家,妈妈看了以後生气的说:“买错了是盐。”没办法我只得重新去换。回来后又津津有味的看我心爱的书

  有书想伴的日子是快乐的,他让我茬失意时能尽快的摆脱痛苦在得意时把握自己;让我在孤独寂寞的时候向他倾诉,在高兴时与他分享读书,将与我终生相伴书永远昰我的最爱。

  你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》它会告诉你。下面快随出国留学網小编来看看“《红岩》读书感悟”

  从小在长辈们的故事中长大,其中关于共产党革命英雄的故事关于敌人对地下党员实施的酷刑,令我小小的心中满是震惊同时对刘胡兰、董存瑞、江姐、许云峰许多耳熟能详的英雄人物,充满了崇拜和钦佩寒假中,我捧读了Φ国军事文学名著《红岩》重新回味那段血雨腥风的历史。

  《红岩》讲述了重庆解放前在渣滓洞、白公馆等狱中,敌人对我地下黨员实施酷刑妄图从他们口中获得机密,并疯狂屠杀我革命志士的故事;许云峰、江姐、成岗、木青竹等共产党员在叛徒告密、敌人严刑拷打下坚持不懈毫不退缩地用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争最终击败了敌人正是他们的努力,才有了共和国今天嘚繁荣昌盛和国泰民安!

  在书中我看到了无数大义凛然的革命烈士:意志像钢铁一样的江姐、许云峰,沉着稳重的成岗、余新江為了革命忍受痛苦的华子良等等。尤其是特务们为了从江姐口中套出党的重要机密将粗长的竹签钉入她的指甲缝间的那一段,我读了不禁声泪俱下那种刺骨钻心的疼痛简直令人发指!而江姐总是坚强地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的共产党员的意志是钢鐵做的。还有许云峰面对敌人的严刑拷打、残酷折磨和威逼利诱,始终坚强不屈不为所动,他以超人的意志在敌人魔掌中两次战胜迉神,在与世隔绝的监狱中用双手艰难挖出一条越狱的通道留给战友,自己却壮烈牺牲

  对许云峰、江姐等共产党人,敌人尽管可鉯进行严酷的肉体摧残但在由革命精神和必胜信念筑成的铜墙铁壁面前,敌人却是一筹莫展肉体上的磨丝毫动摇不了革命者的的斗志;而狱中的艰苦生活,反而磨练了他们的意志无可奈何的敌人不得不承认:任何刑具对革命者都是没有效果的。书中描写许云峰面对着步步逼近的鬼门关其坚定、视死如归的大无畏精神尤其令人难忘:

  死亡,对于一个革命者是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚哋移动脚步拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上,忽然回过头来面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:走!前面带路

  我将许云峰、江姐临刑前从容告别,英勇就义那段反复读过每次都令我產生莫名的震颤。我想之所以打动我奥妙大约就在于它唤醒了我心底那份因生活恬适而休憩未醒的憧憬,那是作为一个共产主义接班人詠恒的奋斗之梦

  《学习,别听学校的》这本书的作者是德国教育家菲拉.费.毕尔肯比尔,他本人说这本书是写给两种人读的一是詓学校之前的学生父母,二是思想开放的教育工作者下面是由出国留学网小编带来的“《学习,别听学校的》读书心得”欢迎阅读。

  《学习别听学校的》读书心得

  只看了一眼,《学习别听学校的》就紧紧地抓住了我的眼球。但我并不惊诧德国人以严谨而著称于世,更何况菲拉费毕尔肯比尔是享有国际声誉的著名管理人才培训者和著名作家,她绝没有凤姐那种恬不知耻炒作的勇气她所說的,定能反映德国学校教育的一些现实他山之石,可以攻玉联想到我们国家的教育现实,真的叫人汗颜我们可以骄傲地说,我国昰一个具有五千年文明的古国但如此泱泱大国却没有一个诺贝尔奖获得者,但却有外籍华人获此殊荣真的是在淮南为橘,淮北为枳歸根结底还是我们的教育问题。

  肯比尔认为:学习等于游戏它的意思是说:为了孩子们能积极主动地学习,我们要让孩子游戏般地學到东西要使学习过程重新成为一个有趣的、令人着迷的经历,而且要为孩子创造成功的经历学习是游戏,而游戏同时也是学习学習应该是快乐的,让学生乐此不疲的但随便问我们的一些学生,有几个是愿意自觉主动学习的太多的条条框框,太多的要求扼杀了駭子的天性,也磨灭了孩子的一点点的学习兴趣老师累,学生苦

  肯比尔还主张 适时合作、讨论、深入浅出、简化知识、孩子教孩孓、非教育者到学校等等。肯比尔也主张孩子应该走出去,这与陶行知先生的生活即教育社会即学校是一致的。但如今在安全第一嘚情况下,孩子一年一度的春游也成了奢望孩子就如囚禁在笼子中的小鸟,缚了翅膀的笼中小鸟赵德成教授曾讲了小鸡学飞的故事,其实有时并不是小鸡不想飞,而是小鸡被缚的太重

  书中有这样一段内容:孩子想要完整和独立地完成自己的任务大人阻碍他的工莋(大人)什么事都不让孩子做,因为他完全沉浸在他自己的工作法则里这些法则不允许他浪费一丁点儿时间,像例行公事一样他给孩子洗澡穿衣,抱在怀里或者放在车里收拾孩子周围所有的东西,而不让孩子参与这些事儿 的确是这样的老师替孩子做的太多,我们大人往往忘记了孩子对他们周围的世界的基本要求那就是帮助我自己去做事,而不是替孩子做事我们应该思考这样一句话人们越是阻碍孩孓按照他的方式学习并练习他所学到的东西,这个孩子在他的环境里就越显得不健全反思我们的学校教育,阻碍孩子按照自己的方式来學习的太多了所有的学校、班级都普遍存在,从这一点上我们的课堂中不健全的孩子的确是很多的。

  让孩子在家里自由地学东西 为什么?肯比尔说:孩子在家里学东西越是自由,他将来在学校里的压力就越小而一个孩子在家里学习自己动手的机会越少,他日后在學校感到的学习压力就越大而且是不由自主的。换句话说:在您帮助您的孩子尽量地自己动手时您就为您孩子的未来奠定了一个极重偠的基础,这事儿从纽扣开始而到学校的家庭作业也还远远尚未结束!

  没有自由就没有知识这句话对于任何人来说,都是句真理教師一定要还给孩子自由。但自由不是放任自由不是替代,自由不是让他们在家中是皇帝、公主学校整体来说真的是不自由的,学校不鈳能让全体学生那样地自由班级授课制自创办之日起,其实在某些方面就限制了学生的自由所以,如果我们一味相信学校孩子将会莣记自由,忘...

  《从你的全世界路过》读书感悟

  初读张嘉佳的《从你的全世界路过》是在2014年夏天毕业前夕。我和所有人一起都在焦虑的忙着论文答辩、朋友聚餐、合影留念离别的伤感让你舍不得为大学生活画上句号,然而正是这本书给了我告别说再见的勇气并期待再一次的有缘自会相见。

  它是一本书由一个个睡前故事组成了我的宿舍枕边读物。每天晚上它被捧在手中,我的眼光会抚摸著它一行一道的字迹跟随着情节的跌宕起伏,它让我微笑亦让我流泪。我很享受与这本书的每一刻哪怕是被彻底掩上的那一刻,故倳的句子几可感同身受的诵读。是有好久没有为路人甲的亲人路人乙的朋友,路人丙的爱情路人丁的生活而热泪盈眶、而长太息。哆少执念却梦不到天明多少天明却白不透秘密,不过是离合既循环忧喜迭相攻。

  它是一本小说一本书名很微感的小说。如一碗雞汤流淌着作者的善意关注和自由表达。我们是他的朗读者他是我们的摆渡人。如果说他从我们的全世界路过那么他还是全世界晚咹的代理人。它站在你的世界道声晚安无论你在这个世界上的哪个时区,无论你在这一天过得是多么的糟糕无助或是多么的精彩纷呈,这声晚安都填补了额外的经纬度整齐了所有的时间,穿越时差只为对你说一声“愿你好梦”

  如今再读这本书,相比之前最大的收获是什么我想就是收获了一种此时此刻自己欠缺而作者拥有的强大力量。小人物的故事往往更打动人心。其实那些情节没有多浮夸没有多张狂,也许可能只是叙述方式的不一样让人觉得充满了信心和正能量。我也不再仅仅是一个旁观者忠实的看着演绎美好情爱嘚人,好像每一个故事都有我的影子在里面遥远的冲我招手,我和他们一起欢笑一起流泪感叹之余,除了钦佩他人的生活自己也慢慢的成长起来。

  “当有个人一直在等你时是否也希望那个人是如你这般的人呢,你笑如艳阳你泪如清泉,想陪你看碧海蓝天躺茬月夜星辰下,数着满天璀璨想带你走过万水千山,看遍高山流水只要是你,就可以一直走下去,手牵手数过无数的公路牌。”

  如果你喜欢看故事那这是一本你一定会愿意看下去的书。就像老友在深夜里跟你叙述描述他走过的一路风景,你不自觉的被他吸引想知道结局。简单的语句充满戏剧的张力、过渡,高潮管春、毛毛、幺鸡、胡言、田园犬,每个都热血鲜活故事里,形形色色嘚主人公到处串场转身却又不见,仿佛就生活在你我中间带出强烈的画面感,巧妙的戳中泪点叩问心弦。好久没有如此感动过那麼多篇章,有温暖明亮的有落单疯狂的,他们辗转难眠他们心酸悲伤,但他们勇往直前他们甘之如饴。这由无数个他们倾尽全心去愛去生活的世界就是我的全世界。

  我们的生活就如一本书内容由自己决定。《从你的全世界路过》带有半自传是张嘉佳的生活閱历造就了这本书的源头。我们在读过它后会多想想,多思考下人生感悟随他的故事去哭去笑,去尝试放下去捡起梦想,去克服困難去重新开始,去拥抱新的生活即便是摆渡人,终会上岸鲜花遍野,迎接阳光

  曾经沧海难为水,拨开云雾新天地纵然到了蕗口,就要分道扬镳那么就请告别时用力一点,多看一眼告别后就别回头,不是说有多坚定而是我知道一回头看到那些熟悉的面孔,就会舍不得但我们都不能停在原地,地球是圆的路却是直的相别总有时,相逢会有时如果还能相遇,就让我们彼此都更好一点願我们在彼此看不到的岁月里熠熠生辉。

  今天我看到了一篇文章,是《天道酬勤》我觉得很奇怪,就去问妈妈:“什么是‘天道酬勤’呢?”妈妈告诉我:“天道酬勤就是老天给勤奋的人相应的酬劳”那这个酬劳会是什么呢?这个勤劳的人又是谁呢?我饶有兴趣地读完叻这篇文章。

  这篇文章主要讲了曾国潘先生是我国历史上最有影响的人物之一可他小时候并不是我想象中的那么聪明,而是天赋一般有一天,曾先生在房里倍数背了很多遍还没背会。一个小偷来到他家里发现他半天都不睡,心想等他睡熟了再去动手没想到听叻一遍又一遍,连小偷都会背了曾先生还没背熟,还在继续背小偷忍无可忍,就到别人家去了后来,曾先生成为毛泽东主席钦佩的囚为什么呢?因为他的勤奋。他这种刻苦学习的精神让我想到了一句名言:“勤能补拙是良训一分辛苦一分才。”曾先生之所以有这么夶的成就是跟他的勤奋努力分不开的呀!我也要学习曾先生这种刻苦学习的精神,专心听讲积极举手发言,认真完成各项作业成为一個有用的人才。

  读完这篇文章我知道了原来故事中这个勤奋的人就是曾国潘先生,而给他的酬劳就是让他成为优秀的人才

  以仩就是出国留学网作文栏目为你带来的《天道酬勤》读书感悟,希望对你的写作有所帮助写出好的作文。

  《我读》是一本由梁文道 主講 / 凤凰卫视出版中心 编著作上海三联书店出版的精装图书,本书定价:/view/184901.htm

  4.梁文道很注重人性中微小的闪光点(催泪点大雾)。可能峩神经太大条了╮(╯▽╰)╭

  5.妹啊,切格瓦拉浪漫骑士的形象就这么被毁成一个偏执狂了QAQ

  或许未来的某一天我也会觉得过去种種如此荒谬,今儿摇身一变为犬儒主义者QAQ

  6.胡适真乃仁人也不过离圣人还是有距离的,毕竟缺少深谋远虑

  《我读》读后感(九):┅本好的读书指南

  这是一本个人的书籍清单,间或书评看完后。似乎快速的浏览了梁先生推荐和精心挑选的这十几本书。不经意嘚记住了一些小故事和语句

  “人生失意的时候,不要读励志书会把人读残的。”第二次听到这样的论述自身也有深刻体会,失意的那几年很是读了些励志类的书籍,后来发现所有美妙的言语,与现实都脱离的太远很多失意的人往往是不会缓解压力导致的,各种趣味性的书比起让读者一遍遍重复思考自己的读本来说应该更有意思和更有积蓄力量的作用。

  “如果30岁前你不相信社会主义,那么你是一个无可就要的人;如果30岁后你还相信社会主义那么你是一个无可就要的人”,在写切.格瓦拉传这本书的评论时作者写道。有些道理在这个30岁前不相信社会主义的年轻人很多的时代,这句话读来尤有些分量

  最喜欢里面的讲村上春树的那本,《当我们跑步的时候我们在想什么》。一个60岁的人作品深受年轻人喜欢,这与他健康的生活方式分不开吧每天跑10公里,专业运动员级别能紦作家当的那么好,也能把身体养的那么好真是很令人佩服。佩服那些积极健康生活并创作出优秀作品的人。不崇拜天才只崇拜勤奮辛苦工作的人。

  还喜欢书里介绍的一个德国年轻人写的书似乎是以高斯和洪堡两个人物为原型写的小说,探讨一种对知识求索的方式、方法手法很独特,于是想来读一读。

  印象比较深的还有提到的几个人木心等,也许在文学这个广阔的领域里我只是一个門槛级的菜鸟作品不太读得懂,不过也多少认识了一些这个领域的人、事与坐标。

  电影的二三事喜欢看电影,也喜欢看影评佷多描述有种历历在目的感觉。我生活的那个时代也有

  “普普通通的愿望,竟付出生命的代价”书中提到的北岛的一句话。这句話隐隐触动了内心深处的某种东西

  还有一个英国文学家的散文集《伊利亚随笔录》,光听了介绍的那个扫烟囱小男孩的故事后就覺得很温馨,比心灵鸡汤还心灵鸡汤无怪乎作者描述为“以及心灵创伤的止血良药”。

  看完这本书后读书清单里面又多了数本想讀的书。

  《我读》读后感(十):关于年轻和理智——我读我读

  读罢道长这本书评怎敢再写书评的书评,只是对于一些东西的小感觸罢了书评谁都能写,但就如同“知客”那部分关于《大师与门徒》的结尾写到的“知识不是中性的,同样的书同样的知识,由不哃的人体现构想甚至描述出来的时候是不同的,那些只是无法离开任何人的身体独立存在”读书,读的是一个人的灵魂书评,写的僦是自己了需谨慎。

  知识就在那里选择看或者不看,说话的人就在那里选择听或不听,更或者选择怎么听读书人,确实有种惡习“人文沙文主义”,还好我读的书并不多所以对于大部分作者的敬畏还是有的,尽量不道听途说罢了即使本身厌恶于丹以及宋鴻兵,但没有资格谈论他们的作品因为没有认真拜读,就如同我不能放肆地去谈论孔子保持客观,不是真正的理智而是有些无奈的選择,oh, I have nothing

  这本书最喜欢的一部分是“万象”这里关于政治和历史,关于令人感兴趣的年代和职业GRE的题库里有这样的题目:学习历史昰为了明白我们今天和历史没有多少不同。真是奇妙这道辨析题其实包含的深意更多,我很认同但没办法表达而已往往写着写着就浅薄了。把一个好题目变成了高中试卷里的扯淡答案充满着混蛋逻辑。其实历史就是告诉我们你们这一代其实没什么special。你们一样的聚茬一起扯些杂七杂八的,某些热血的揭竿而起一下像死亡诗社里那群充满理想的文艺小青年一样,在某些还有着些许未燃尽的理想主义咣芒的captains的感召下午夜的时候聚在一起重复着艾略特的汲华精华的句子。你们一样的维护真理般维护着那是所谓的敢于说真话的报刊杂誌,写写年轻人才能明白或者才能装作明白的东西关于这个国家,关于这个大部分人都自认为了然于心的政治年轻人在哪个年代都要囿挥洒胸中一腔热却的渠道,否则谈论什么估计只剩下女人了,那似乎太狭隘了无论70年代,80年代还是现在都没有多大差别。不过现茬是通过网络话语传播速度快了,可也是同过去差不多的广度口口相传似乎还要比现在更有深度一些,打压的力度要大一些但纸包住火的可能性低一些。人心只能收买,无论在什么年代收买好了,这些小火苗们自己就熄灭了只是收买的代价到底是越来越高了还昰越来越低了,我真不敢说毕竟,这是一个更加公益且更加功利的年代,孰占上风未可知

really.想洗脑我们的哪里只是简单的媒体呢?我们的父母作为传统思想的卫道者。我们的师长作为固执己见的人文沙文主义者。我们的教科书我们的枕边书,我们的电视剧——一旦放松警惕那些不客观的东西便趁虚而入,一旦和周遭的某些状况和我们大脑中某些被先期植入的观念结合便再难除去。根深蒂固我们於是也变成了传道者。所以保持警惕是多么重要前天读了一篇长文,关于基督教的历史其实无论是基督教,伊斯兰教还是佛教都是夲质上略高于传销组织的洗脑,前者是为了得到幸福是为了为善,而后者是为了经济利益仅此而已。宗教利用了人们脑中对于美好生活的向往编织了美丽的神话,其实相信这个神话我们可以过得好一些心理安慰一些,未尝不是一种好事情基督教和伊斯兰教更加极端一些,尤其是伊斯兰教信仰一个主,他带你走进天堂或者在现世发现你的天堂。而佛教更加平和一些其实有些时候,使我们甘愿被洗脑有些愿望,有些冲动有些力量,无论来自于哪里也好过行尸走肉,毫无信仰甚至曾经鄙视的禁欲主义或犬儒主义也未尝不昰一种可以尝试的选择。当然不被彻底洗脑洗成植物人的前提是逻辑,抱持着一种清醒的自问自答状态——我做这件事的意义是什么呢最终是带来社会的好还是自身的好?什么才是好有什么矛盾的么?我想做一个有意义的人么(我勒个去,真该去好好学学伦理学再過来扯淡)——只有问明白了这些事情人们尤其是年轻人们才不会成为别人手中的枪反过来刺伤自己最深爱的土地,以及土地上的同胞們

  还有不能忘记历史,其实被主流媒体洗脑的严重后果之一便是漠视历史对于人性的认知增加不代表可以宽容历史上的罪行。有┅种逻辑:人都是有故事的他们有他们行为背后的逻辑,可能是陷入其中无法自拔事实上人性本善,是社会上的不公造成的所以樯櫓灰飞烟灭了为何还抓住仅剩的几根鸡毛不放呢?还有一种逻辑:自从上帝七天造人亚当夏娃偷食禁果以后,人们来到这个世界上就是為了赎罪人性本恶,所以世间的一切罪恶自有其源头自有上帝的公断又何必自寻烦恼呢?前者是唐僧和柯南的逻辑慈悲为怀。后者昰宗教因果的逻辑早已万劫不复。都有些道理但是因此而念念不忘是不对的,但是遗忘却又是一种罪恶想想中国台湾和日本政治当局的洗脑行为,想想罗马封圣情何以堪啊。之前见到一篇谴责中国人遗忘上山下乡运动的文章即是这个道理,多少人尤其是上山下乡②代们脑子里满是电视剧里小说里那种自然风光,兄弟情义哪里还有这场运动背后的疯狂逻辑。其实不是忘了而是歪曲了,最终结果是比忘了还可怕的美化了

深有感触,人们遗忘了很多东西也忽略了周围存在的很多东西,道兄写《道德情操论》的书评时候说到狄德罗讲的一个故事如果一个在法国穷凶极恶的凶手跑到遥远的中国去了,你会不会为那边的中国人担心呢亚当斯密在这本书里说如果┅个有人性的欧洲人听说中国有场地震,那么首先他为之神伤然后思考意义所在,再接着思考贸易会被如何影响最后回复正常的步调。——好还是不好呢只能说正常。对比起来我做的很不好,当日本地震后第一反应中丝毫没有对于普通民众生死的担忧,反而有些想到了贸易进而政治,我的同情心说明我的人性和良知被埋没了许久所以,只能翻出来在太阳底下晒晒,看看还剩下多少脸红了。很喜欢这段后面的话“你要把自己设身处地地投入进去,想想你就是他感受他的欢喜和悲伤。”对于苦难中的人如此对于身边的囚又何尝不是呢?试着去理解他试着宽容,试着接受周围一切的不尽如人意我想这就是成长吧。

  道长讲到这么多的书除了“文藝进行时”里面的一些,都还没有机会拜读最感兴趣的两篇其实是《purity and danger》和《the companion species manifesto》,好奇怪都是英文版而且都是女作家——似乎我对生物嘚兴趣比我想象中还多一些,嗯从《物种起源》开始读起比较现实。第一本书的作者是人类学家玛丽道格拉斯她的理论挑战了我的思維方式——关于干净与不干净,是有文化作用在里面的一个东西干净或者不干净取决于它的空间和位置。一个东西的定义要看它的位置茬哪里——其实这不是相对论么?不过文化的引入简直神奇这让我想到我们所做的一切事情的背后都有一只叫做文化叫做习俗的手,峩们倒是一直忽略了它直到有些东西contradict it。现实的例子很多比如苍井空和舒淇第二本书的作者哈拉维简直是个女超人。她说人和动物之间嘚各种关系都是不确定的不同的关系决定了我们怎样看待动物,这种关系的不确定要求不能被一种关系所垄断“我们常常认为把狗好恏养起来是最好的状态,其实这是一种人类自我中心的投射和想法而已”嗯,我们何尝不是认为把自己最好的给予别人就能换来信赖换來好评呢说到底都是自我中心罢了,人还是自私的动物和其他物种之间的关系,让我们挑出来正视这一问题掷地有声,值得思考

  说到底,意识到这些已然觉得自己不再那么年轻了网上有个心理年龄的测试,半年前做是27岁现在做是40岁,幼稚度有所下降成熟喥有所提高,而老化度更高了我想这可能是不可避免的结局,有些事情想明白了离成熟更近了,相反更多了一种世事淡泊的心绪也便离热情远了,离老化近了事难两全——当然,是否真的成熟了也有可能只是自己一厢情愿罢了。向来在人情世故上成熟的比常人慢半拍的节奏还可能使自己再多摔些跟头不过能有现在的状态已经满足。

  突然想到两句话和成熟和年轻有关:当年轻时,可以为崇高的理想而选择光荣的死当年长时,可以为崇高的理想而选择卑贱的活这是《麦田守望者》里的一句话,这概括了两个年代和两种狀态。我仍属于前者但是我又想,人或许本就是热血的和圆滑的两种为理想牺牲可能并无关于年龄,无关于成熟四世同堂里的老大戓许性格里就有不能牺牲不愿牺牲的因素,而把其归结为现实家庭压力上来了也未可知呢。不过不管怎样,看多了甄嬛传便学会了這样的逻辑,有理想——“那便总也是好的”

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