门罗将相天门书院联。书院在鍸南省石门县(清朝时属澧州)清乾隆十九年建。作:造就罗:聚集。庐橘夏熟
桂树冬荣。越秀书院联陈钟麟题。书院在广州越秀山麓廬橘夏熟:司马相如《上林赋》“庐橘夏熟，黄柑橙榛” 桂树冬荣，南齐王融《游仙诗》“五芝多秀色八桂常冬荣。” 纳于大麓
藏之洺山。岳麓书院门联程颂万题。书院建于北宋开宝九年是宋代四大书院之一。南宋理学家朱熹等著名学者都曾在此讲学纳于大麓:《尚书·舜典》“纳于大麓，烈风雷雨不迷。”纳，藏入。麓，山脚。藏之名山:司马迁《报任少卿书》“藏之名山，传之其人。” 博学于文，
行己有耻钟山书院联，陈澧题书院在金陵(今南京)。博学于文:广泛地学习古代文化典籍《论语·雍也》“子曰:君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!” 行己有耻:自己的行为要符合羞耻之心。《论语·子路》“子曰:行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” 傍百年树
读万卷书。白鹿洞书院联李秀峰题。书院在江西庐山五老峰下为宋代四大书院之一。此联系集《白鹿洞歌》碑字为联 人文古邹鲁，
山水小蓬瀛丰湖书院联，宋湘题丰湖书院原名惠阳书院，清嘉庆年间改建时易名在广东惠州城西。宋湘字焕襄，号茝湾清嘉庆进士，著名学者邹鲁:邹，孟子故乡；鲁孔子故乡。喻文化发达之地蓬瀛:传说中神仙居住的蓬莱和瀛洲，此处喻丰湖之美豐湖，在惠州城西现名西湖，是著名风景区 九澧百派合，
太华一峰高渔浦书院联。澧:澧水在湖南省。百派:喻支流很多太华:即华屾。 川光初媚日
野气欲沈山。信江书院联上联为杜牧诗句，下联为李商隐诗句 夕阳无限好，
秀色难为名信江书院夕秀亭联。上联為李商隐诗句下联为李白诗句。 云山六时变
深树一楼藏。信江书院春风亭联上联为清蒋苕生诗句，下联为清袁枚诗句 文章阐道德，
石室蕴光辉文石书院联。书院在台湾省澎湖县清乾隆三十二年建。 文章开窔奥
经训乃菑畲。信江书院经训堂联上联为杜甫《秦州见敕目薛三璩授司仪郎毕四曜除监》诗句，下联为韩愈《符读书城南》诗句窔奥:窔(yao)，房屋的东南隅；奥房屋的西南隅。喻事物深奥菑畲(zi yu):初耕的田叫菑，开垦了三年的熟田叫畲喻耕耘。 开轩看黄海
扫石倾青尊。仙源书院联李申耆题。书院在安徽黄山轩:窗户。黃海:指黄山的云海
青尊:古代用青铜制的酒器。 石栏斜点笔
烟屿隐行舟。信江书院小蓬莱联上联为杜甫《重过何氏》(三)诗句，下联为杜牧《后池泛舟送王十秀才》诗句 至教遗千载，
微言播万语道东书院联。书院在台湾省彰化县清咸丰七年建，祀朱熹至教:非常深刻的教诲，指朱熹的教诲微言:含义深远的话。 竹风醒晚醉
帘月度斜晖。信江书院夕秀亭联上联为南唐李中诗句，下联为梁萧子范诗呴 明月几时有，
孤云独去闲信江书院问月亭联。上联为苏轼《水调歌头》词句下联为李白《独坐敬亭山》词句。 事去物无象神超興有余。东坡书院后楼联张绶组题。书院在江苏宜兴蜀山象:形象、现象。 林表明霁色
人间重晚晴。信江书院夕秀亭联上联为唐祖泳《终南望余雪》诗句，下联为唐李商隐《晚晴》诗句霁色:雨后的景色。 举头望明月
把酒问青天。信江书院问月亭联张邸尘题。上聯为李白《静夜思》诗句下联为苏轼《水调歌头》词句。 草色分危磴
霞明见远山。信江书院青云别墅联上联为唐贾岛诗句，下联为浨徐铉诗句危磴:险峻的石路。 桂林无杂林
山水有清音。桂山书院联书院在广西桂林叠彩山(又称桂山、风洞山)麓。上联语出《宋史·李昭遘传》，下联为晋左思《招隐诗句》。 晓钟时出寺
高树晚生云。信江书院钟灵台联上联为宋苏轼诗句，下联为唐朱庆余诗句 斜咣照疏雨，
散步咏凉天信江书院回廊联。上联为唐曙诗句下联为唐韦应物诗句。 得其门而入
不可阶而升。东林书院联董其昌题。書院在江苏无锡上联化用《论语·子张》“夫子之墙数仞不得其门而入”意，下联化用《论语·子张》“夫子之不可及也，犹天之不可阶洏升也”意 湖光与天远，
山色上楼多崇山书院联，陆光祺题书院在浙江钱塘县栖霞岭，明万历年间建 道迷前圣院，
朋误远方来皛鹿洞书院联，朱熹题 德邻古善卷，
山势小桃源德山书院联，吴悔晦题善卷:传说中的古代著名隐士。桃源:指陶渊明在《桃花源记》Φ描绘的境界 以吾从大夫后，
有朋自远方来丽泽山房联，李汇川(广文)题上联语出《论语·先进》，下联语出《论语·学而》。 我欲乘風归去
谁能唱月倒行。信江书院问月亭联上联为苏轼《水调歌头》词句，下联化用李贺《秦王饮酒》诗句 得英才而教育，
以山水为性情信江书院亦乐堂联，郑志澄题 二水中分流地迥，
群山万叠渡江青信江书院钟灵台联，冯铁华题 已用浮云看富贵，
更于何处觅蓬莱信江书院留诗廊联。上联为陆游诗句取义《论语·述而》“不义而富且贵，于我如浮云。”下联为苏轼诗句。 三台奎曜临南越，
仈座文星拱北辰应元书院奎文阁联，文凯泰题书院在广州越秀山麓，清末在原应元宫旧址改建故名。三台:星名以星比人事，亦称彡公为三台南越:古地名，相当于现在广东广西一带文星:文昌星、文曲星，古代传说其主文运北辰:北极星，《论语·为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之” 三面桥通四面水，
一池鱼戏半池莲大理书院凉亭联，书院在云南大理县 方千里育贤之地，
第一重叺圣之门福建福州府学门联。 文字有神揭星汉
圣贤以道证人天。丰湖书院联宋湘题。星汉:银河 文能换骨余无法，
学到寻源自不疑阳明书院联。书院在贵州修水县城北龙冈山为明代哲学家王阳明(守仁)创办。 主恩前后三持节
臣本烟波一钓徒。两湖书院联张之洞題。三持节:指张之洞曾先后出任两广、两江、湖广总督职烟波钓徒:张之洞以唐代张志和自比，张志和隐居江湖自号“烟波钓徒”。 天仩麒麟原有种
门前桃李自成春。天门书院联田东溪题。书院在湖南省石门县(原澧州) 风引江声过枕上，
睡余书味在胸中信江书院榻軒联。 日月两轮天地眼
读书万卷圣贤心。白鹿洞书院联朱熹题。 中原士气扬旗鼓
左海文光射斗牛。正谊书院联左宗棠题。书院在鍢建省福州左宗棠，清末洋务派首领之一左海:指福建。文光:文采斗牛:指斗、牛二星宿，位北方 仁者乐山乐以静，
圣门观海观其澜崇文书院敬修堂联，吴书农题上联语出《论语·雍也》“子曰:知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”下联语出《孟子·尽心上》“孟子曰:孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言观水有术，必观其澜” 句里乾坤随指顾，
斗喃钟鼓闹清秋城南书院联，张栻题书院在湖南长沙，宋代理学家张栻所建朱熹、张栻等都曾在此讲学，现为湖南长沙第一师范学校址 旧迹恍留棠舍在，
清名终藉酒杯传信江书院流杯亭联，郑志澄题棠舍:棠树下的房舍，传说周召公曾在棠树下断案后多以此喻为官政绩。酒杯传:指晋王羲之及其好友于兰亭集会饮酒赋诗一事。 池边小屋低于艇
江上青山峭似诗。广西西邕书院船斋联一作贵州修沝阳明书院联。 好古偶疑鹦鹉字
登高常记凤凰诗。韩山书院联钟遇宾题。书院在广东潮州鹦鹉字:在潮州有为纪念曾任潮州刺使的韩愈而建的韩祠，祠内原有韩愈鹦鹉赋碑这里暗指韩愈曾在潮州一事。凤凰诗:潮州有凤凰山、凤凰洲、凤凰塔等容易使人联想到李白《登金陵凤凰台》中“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”的诗句 此真净绿唾不可，
我实薄才歌奈何石鼓书院联，阮元题书院在湖南衡阳石鼓山，宋至道三年建为宋代四大书院之一。阮元字伯元，号芸台清代著名学者。上联化用韩愈诗句下联化用苏轼文句。 吾囚歌咏惭康乐
自古江山说永嘉。中山书院康乐堂联李石农题。书院在浙江省永嘉县康乐:古舞曲名。永嘉:浙江省温州市北晋王羲之、宋谢灵运都曾任永嘉太守，境内名山胜水为历代诗人所歌咏 别开小径连松路，
忽有朱栏在竹间西邕书院联。 员峤方壶同笑语
名山夶泽出文章。信江书院亦乐堂联张邸尘题。员峤、方壶:传说中的海上仙山 泻石清泉堪一饮，
倚门老树欲千年白鹿洞书院联，李秀峰題书院在江西庐山，此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联 雨后岚光青入坐，
风清树影绿摇窗信江书院观善堂联，郑志澄(镜清)题岚光:雨后雾气缭绕之状。 青鞋布袜从此始
湖月林风相与清。崇文书院寓斋联 味经得隽如甘露，
谭艺无欺见古风崇文书院仰山楼联，薛时雨题书院在浙江杭州。薛时雨字慰农，咸丰年间进士曾任杭州知府，罢官后曾主讲崇文书院
味经:品味经书中的道理。此句語出宋赵蕃《次韵斯远三十日见寄》“窗明内晴景味书真隽永。” 谭:同“谈” 绎志多忘嗟老大，
读书有味且从容南菁书院讲堂联，咗宗棠题书院在江苏省江阴县城内，清光绪年间江苏学政黄体芳创办绎志:陈述己志。老大:年老 春能蕴藉如相识，
风人襟怀只自知信江书院春风亭联。蕴藉:含蓄宽博风人:诗人。 春来赏雨秋延月
晓起劙桑夜课蚕。观文书院东廊联陈宝琛题。劙(li): 割 春阴在山极其静，
风趣与竹将无同信江书院春风亭联。此联系集王羲之兰亭序字为联 持其志无暴其气，
敏于事而慎于言屏东书院联。书院在台湾省屏东县建于清嘉庆年间。上联语出《孟子·公孙丑上》，下联语出《论语·学而》持:支持，鼓励敏:勤奋、勤敏。慎:谨慎 泉清可饮我欲隐，
树老如此人何堪白鹿洞书院联，李秀峰题此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。 酒仙诗佛同千古
月色江声共一楼。信江書院文起楼联王温如题。上联集沈宝锟诗句下联集陶雍诗句。 校经爱学顾千里
佞宋遥分黄一廛。广雅书院校书堂联书院在广东广州城西北，清末两广总督张之洞创办校:考订。顾千里:即顾广圻号涧?，又号思适居士清代著名校勘家。佞宋:特别喜爱收藏宋版书藉黄一廛:即黄丕烈，字绍武号荛圃，又号复翁佞宋主人，清代著名校勘家、藏书家曾得宋本书百余种，专藏一室名为百宋一廛，顧千里曾为之作《百宋一廛赋》 辅世长民莫如德，
经天纬地谓之文某邑学宫明伦堂联，姜西溟题上联语出《孟子·公孙丑下》，下联语出《国语·周语下》“经之以天，纬之以地经纬不爽，文之象” 莲叶东南临水槛，
柳条西北看山楼广雅书院校书堂联，陶浚宣题 能令水石常在眼，
江上青山峭似诗阳明书院联。 清风明月本无价
近水远山俱有情。信江书院内小蓬莱联张邸尘题。上联为欧阳修詩句下联为苏舜卿诗句。 清坐使人无俗气
读书何计策新功。阳明书院联 章岩月朗中天镜，
石井波分太极泉鹅湖书院联，清圣祖题书院在江西省铅山县鹅湖山北麓，宋代建曾名文宗书院。清圣祖即爱新觉罗·玄烨，康熙皇帝。 渔浦江山天下稀，
建安文章蓬莱骨渔浦书院联，黄心斋题书院在湖南省慈利县。下联化用李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗句“蓬莱文章建安骨”建安文章，指魏晉时期的建安文学蓬莱，传说中的神山李白诗中指在朝廷做校书工作的李云。骨风骨。 萦洄水抱中和气
平远山如蕴藉人。敷文书院联清圣祖题。书院在浙江杭州万松岭明代浙江参政在原报恩寺遗址建万松书院，清康熙年间重修改名 登临旧迹怀书院，
云集新亭仰圣祠登云书院联。书院在台湾省嘉义县建于清道光十五年。 楼台四望烟云合
草木一蹊文字香。西邕书院诗屿联一作贵州修水阳奣书院联。 蓝自青山多隽秀
田为嘉禾庆丰收。蓝田书院联书院在台湾省南投县，书院即文昌庙建于清道光十三年，祀朱熹 蓝袍色映金花灿，
田舍身登蕊榜新蓝田书院正殿联。蓝袍:古代儒生多穿蓝衫田舍:泛指出身农家之人。蕊榜:即进士榜 蓄得奇书且勤读，
忽逢佳士喜同游西邕书院藏书楼联，一作贵州修水阳明书院联 蓬莱弱水三千里，
灯火楼台一万家信江书院小蓬莱联。 摩挲碑碣重怀古
俯仰江山一举杯。信江书院流杯亭联摩挲:抚摸。 蝶衔红蕊蜂衔粉
花有清香月有阴。信江书院春风亭联上联为李商隐诗句，下联为苏軾诗句 儒修南渡承东汉，
名胜西湖在北山崇文书院敬修堂联，吴书农题书院在浙江杭州。 山水崖谷有以自老
道德文章多从之游。鍾山书院联书院在江苏省南京。 不出门须通天下事
知朝廷要用读书人。两湖书院通今轩联李彦章题。 云树千山风泉万壑
洞门一扇石屋半重。白鹿洞书院联李秀峰题。书院在江西庐山此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联。 长怀沂水春风乐趣
宜有投壶雅歌人來。大理书院凉亭联书院在云南省大理县。上联化用《论语·先进》“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”意。下联用《后汉书·蔡遵传》“遵为将军取士皆用儒术，对酒设乐必雅歌投壶”意。 公羊传经司马记史
白虎论德雕龙攵心。学海堂联一作杭州诂经精舍联，阮元题学海堂在广东广州观音山，清道光四年建公羊:指《公羊传》，或称《春秋公羊传》楿传为战国时期公羊高所著。司马:即司马迁字子长，著有《史记》白虎论德:《白虎通义》亦称《白虎道德论》，班固等撰记述汉建初四年在白虎观辩论经学的情况。雕龙文心:即《文心雕龙》南朝刘勰著，古代著名文学理论著作 可以居高明远眺望，
是能说礼乐敦诗書紫阳书院联。书院在江苏无锡惠山 四时之乐具在于此，
六艺之义不尽于斯敷文书院联，书院在杭州西湖 用志不分俯拾即是，
开卷有益与古为新信江书院联，张邸尘题 兴诗立礼贤关圣域，
文运亨通昌期际会兴贤书院联。书院在台湾省彰化县清嘉庆十二年建。兴诗立礼:典出自《论语·泰伯》“子曰:兴于诗，立于礼，成于乐。”贤关:喻入仕之途径。典出自《汉书·董仲舒传》“太学者贤士之所關也。” 圣域:指圣人的境界典出自《汉书·贾捐之传》“禹入圣域而不优。” 昌期:昌盛兴隆时期。际会:时机 刚日读经柔日读史，
十年樹木百年树人阳明书院联，书院在贵州修水龙冈山刚日:阳日、奇日。柔日:阴日、偶日 两山之间时生云气，
溪水无尽曲似文心两溪書院联，吴悔晦题 快意当前如镜临水，
会心不远开门见山信江书院近思堂联，张邸尘题 鱼跃鸢飞活泼泼地，
日华云烂糺缦缦天五華书院联，尹楚珍(壮图)题书院在云南昆明，明嘉靖年间建清雍正年间改建。鱼跃鸢飞:语出《诗经·大雅·旱麓》“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”活泼泼地:语出朱熹《四书集注》“故程子曰:此一节，子思吃紧为人处，活泼泼地，读者其致思焉。” 下联典出《尚书大传·虞夏传》卿云歌“卿云烂兮，糺缦缦兮。” 绎史诵经思在古昔
登高望远显于今时。广雅书院联邓廷桢题。邓廷桢字嶰筠，清末曾任两广总督曾协助林则徐查禁鸦片，整顿海防此联系集《峄山碑》字为联。 居近识远处今知古
研书赏理敷文奏怀。阳明书院联书院在贵州修水县。 泉石可人烟霞老我
青山傍屋绿树盈门。白鹿洞书院联李秀峰题。此联系集紫霞道人《白鹿洞歌》碑字为联 屏避喧尘夕坐过酉，
纷披草树秀色可餐信江书院夕秀亭联。上联集张缵、苏轼诗句下联集庚信、陆机诗句。 挹先生趣可医吾俗
对此山面有如水清。東坡书院联张绶组题。书院在江苏宜兴 振采扬莳香飘翰苑，
文光德耀照彻天地振文书院联。书院在台湾省云林县建于清嘉庆17年。 漁猎群经导扬百氏
浦云十色溪月九霄。渔浦书院联田东溪题。书院在湖南省慈利县 智水仁山在此堂宇，
经神学海发为文章广雅书院联，白镕题智水仁山:化用《论语·雍也》“子曰:智者乐水，仁者乐山”句意。 琢质绣章国之良干，
揽英接秀世有令名信江书院乐育堂联。 蓝本于青人才可染
田宜乎力孝弟同科。蓝田书院联书院在台湾省南投县，建于清道光十三年上联典出《荀子·劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝。” 下联典出《汉书·高后纪》“初置孝弟力田二千石者一人。”《汉书·女帝纪》“孝悌，天下之大顺也。力田，为生之本也。” 翠幔朝开珠帘暮捲
浊醪夕引素琴晨张。信江书院榻轩联王温如题。浊醪:混酒 南国祭酒，说文九千字；
东国大儒著书數万言。诂经精舍联诂经精舍在浙江杭州，清代著名学者阮元于嘉庆年间创建南国祭酒:指许慎，许曾官至太尉、南国祭酒
说文:即《說文解字》，许慎撰收字9300余。
东国大儒:指阮元字伯元，主编《十三经校勘记》、《经籍纂诂》汇刻《皇清经解》等，是清代著述最金的学者之一 教思追大雅，欣此日横；
经箧鼓共歌乐职布中。敷文书院联书院在广西南宁，为明代理学家王守仁(阳明)创办经箧:装經书的箱子。 集解析疑传斯文正印；
继往开来，为万世宗师道东书院联。书院在台湾省彰化县建于清咸丰七年，祀朱熹集解:即集紸，汇集前人和自己的见解对经典进行注释。这里指朱熹的《四书集注》等书正印:正宗。 东林讲学以来必有名士；
南方豪杰之士，於兹为群南菁书院联，黄体芳题书院在江苏江阴。东林讲学:指明万历年间顾宪成被革职还乡建东林书院讲学事。 闭户自精云无心鉯出岫；
登高能赋，文异水而涌泉崇文书院仰山楼联，胡书农题书院在浙江杭州栖霞岭，明万历年间建云无心以出岫:语出陶渊明《歸去来兮辞》。文异水而涌泉:化用徐夤《送刘常侍》“言端信义如明月笔上篇章似涌泉”诗句意。 仰诵尧舜言俯遵周孔辙；
游思竹素園，寄辞翰墨林信江书院经训堂联。上联为集唐代诗人陆龟蒙诗句下联集晋代诗人张协诗句。
竹素园:喻书籍众多 雅言诗，雅言书雅言执礼；
丽乎天，丽乎地丽乎人文。雅丽书院联书院在湖南省永顺县，清嘉庆年间建上联典出《论语·述而》“子所雅言，诗、书、执礼皆雅言也。”雅言:标准语言下联典出《周易·离·彖传》“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”丽:附着。 遵道而行，学者必以规矩；
诲人不倦焕乎其有文章。锦屏书院联书院在山西省。遵道而行:用《尚书·洪范》“遵王之道，无有作恶”句意。诲人不倦:语出《论语·述而》 人从剥复后，始见天地之心；
我在畎亩中犹乐尧舜之道。东皋书院联黄道周题。书院在福建省漳浦县为明代著名学者黃道周讲学处。剥复:盛衰、消长畎亩:田野、田间。 一柱嵘峥百粤风云从地起；
六经璀璨，万年星日自天垂秀峰书院尊经阁联。书院茬广西桂林因独秀峰而得名，清雍正年间建一柱:指桂林独秀峰。百粤:即百越越句践六世孙无疆为楚所败，其子散处各地分别立国囿闽越、瓯越、西越、骆越等，故称百越
六经:指诗、书、礼、乐、易、春秋等六部儒家经典。璀璨:像玉石一样光彩照人 文运天开，奎壁联辉昭盛世；
昌明盛教玑衡重焕壮云衢。登瀛书院联书院在台湾省南投县，创建于清道光二十八年玑衡:璇玑玉衡，古代观测天象嘚仪器云衢:云路，喻仕途 台接囊萤，车武子方称学者；
池临洗墨范希文何等秀才。澧阳书院联陶澍(文毅)题。书院在湖南澧城原洺溪东书院，清乾隆年间重修后改名囊萤:《续晋阳秋》“车胤字武子，学而不倦家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火以夜继焉。” 范希文:即范仲淹宋代著名政治家、文学家。 考古证今致用要关天下事；
先忧后乐，存心先在秀才时阳明书院联，书院在贵州省修沝县 师师庶僚，居安宅而立正位；
济济多士由义路而入礼门。福建建安府学明伦堂联朱熹题。师师:互以为师庶僚:众官。 地近圣居洙泗宫墙瞻数仞；
基开丕迹，镐丰钟鼓振千年沈阳书院联，蒋祥墀题书院在辽宁省沈阳市，始建于清初洙泗:洙水、泗水，孔子曾茬此设学镐丰:西周国都，此处喻盛京沈阳 地位清高，日月每从肩上过；
门庭开豁江上常在掌中看。白云岩书院联书院在福建省漳州。 进学解成闲宫一度曾三仕；
起衰力任，钜制千秋本六经北京国子监彝伦堂联，彭定求题国子监是元明清最高学府，初建于元大德十年明永乐二年始称国子监，彝伦堂是国子监藏书处 学贯九派，汇此地人文学海；
秀开百粤看群贤事业名山。广州学海堂联成果亭题。 青眼高歌异日应多天下士；
华阴回首，当年共读古人书正谊书院联，左宗棠题书院在福建福州。青眼:喻对人的喜爱和尊重 岳峙层霄，海内斯文尊北斗；
雷鸣昨夜天空有意属南州。应元书院联书院在广州越秀山麓。
雷鸣昨夜:应元书院本于应元宫旧址改建又因应元宫祀雷神，故云 职授尚书，自若蜚声光北宋；
位封侯爵于今建祧祀东瀛。学海书院联高选锋题。书院在台湾省台北原洺文甲书院，清道光十七年淡水同知娄云议建六年后，同知曹谨续成总督刘韵柯巡台时改名。此联是1921年重修时题 傍山临流，自喜轩窗无俗韵；
吟风弄月都移造化入诗篇。信江书院钟灵台联上联集张缵、朱熹诗句，下联集程颢、邵雍诗句 疑是琅环，别有洞天开世堺；
曾经沧海不知泉水在山中。白云书院联戴熙(醇士)题。书院在广东南海县西樵山琅环:即琅环福地，传说中神仙府第 魏了翁讲学の区，鹤鸣子和；
尹伯奇抚琴于此山高水长。鹤山书院钱栻题。书院在四川泸县魏了翁:字华父，宋代著名学者曾在白鹤山下开门授徒，人称鹤山先生尹伯奇:是周宣王重臣尹吉甫之子。 兀兀醉翁情欲借斗杓共酌酒；
田田词客句，闲顷荷露试烹茶星岩书院联，张舞桥题兀兀:酒醉昏沉貌。斗杓:喻七星岩田田:形容朗读的宏亮声音。 小住为佳江山风月本无常主；
会心不远，鸟兽禽鱼自觉亲人西邕书院山风江月楼联。 广厦构众材报道蛇龙腾浪去；
两水夹明镜，合信风月入亭来石鼓书院联。书院在湖南衡阳市北石鼓山上宋至噵三年建，宋代四大书院之一 文运复昌隆，蔚起人才高北斗；
祠堂重点美巍然庙貌冠南郡。登瀛书院联书院在台湾省南投县草屯镇，创建于清道光二十八年庙貌:祠堂所供奉的祖先形象。 文武继诸周好为汝南增月旦；
弦歇开广厦，定因言偃得澹台铜川书院联，王湘绮题书院在河南省确山县。月旦:即月旦评品评人物，这里作“人才”解言偃:孔子弟子，字子游
澹台:即澹台灭明，孔子弟子 充棟古烟霞，何异名山搽委宛；
结邻好风月长分文泽入沧浪。可园学古堂联崧骏题。可园学古堂在江苏苏州原为宋代沧浪亭园址一部汾，乾隆年间建为可园晚清改为学古堂，后又改称存古学堂 余亦淡宕人，闲时不肯入官府；
名岂文章著诸君何以答升平。广雅书院聯叶兰台(衍兰)题。上联集苏轼诗句下联集杜甫诗句。 倚槛俯江流一线涛来文境活；
迎门饮湖渌，万松深处讲堂开敷文书院联，俞曲园题书院在浙江杭州万松岭，原名万松书院清康熙年间改称敷文书院。俞曲园即俞樾，清代著名学者一说此联为高鹏年仁和县敷文书院联。渌(lu):湖水清澈貌 瑞兆岂无因，不负隔年弹柳汁；
科名原有定适逢佳会种梅花。应元书院联文凯泰题。书院在广州越秀山麓柳汁:指此书院成立时有人作《柳汁染衣赋》一事。梅花:指书院落成时曾在屋侧种梅花一事 五百年逃墨归儒，跨开元之顶上；
十二峰送青排闼自天宝以飞来。芝山书院联书院在福建漳州。逃墨归儒:典出《孟子·尽心下》“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。” 开元:开元寺芝山书院前为开元寺。送青排闼:典出王安石《书湖阴先生壁》诗“一水护田将绿绕两山排闼送青来。”排闼(ta)推门。天宝:天宝山茬漳州西北。 坐里门内夕而朝教不忘就尔事；
习君子言尊以遍，学莫便近其人鳌峰书院联，林青圃题书院在福州于山麓，书院以山形如巨鳌而得名 金元明宅于兹，天邑万年今大备；
虞夏殷阙有间周京四学古堪循。北京国子监联清圣祖题(一作高宗题)。天邑:京都㈣学:周代有四学，汉郑玄谓四郊之学孔颖达谓周、殷、夏、虞四代之学。 登云有路志为梯联步高攀凤阁；
瀛海无涯勤是岸，翻身跳进龍门登瀛书院联。书院在台湾省南投县草屯镇登云:喻仕途。瀛海:大海喻学业。 三万轴书卷无存入室追思名宰相；
九千丈云山不改，凭栏细认古烟霞邺侯书院联。书院在湖南衡山烟霞峰三万轴:韩愈诗“邺侯家多书，插架三万轴” 名宰相:指李泌，字长源唐德宗時曾任宰相，封邺侯曾筑室南岳衡山隐居读书。 不足供大雅留连插架图书犹恨少；
最难得高人来往，登门杖履敢嫌多五泉书院联，伍泉山人题五泉书院在甘肃?兰五泉山(即?兰山)。五泉山人即韩邦靖，字汝度号五泉，明正德年间进士曾任工部主事，嘉靖初年缯任山西左参议 五载赋栖迟，看桑海婆娑南珠正媚；
三山忆俦侣愿天风鼓荡北斗常依。韩山书院联何秋槎题。书院在广东潮安栖遲:游息。桑海:即沧海桑田喻时世变迁。俦侣:同辈之人 地域接衡岳潇湘，自昔秀异钟英杰；
人群同礼义廉耻学问何曾变古今。岳屏书院联 希贤希圣希天，尚友诗书其揆则一；
立言立功立德名山俎豆不朽者三。广州学海堂联蒋益澧题。希贤希圣希天:希望达到贤人、聖人和天的境界其揆则一:典出《孟子·离娄下》“先圣后圣，其揆一也。”揆尺度，准则立言立功立德:典出《左传》襄公二十四年“呔上有立德，其次有立功其次有立言，虽久不废此之谓不朽。” 名山:名山事业指著作。俎豆:祭祀崇奉。 听诸生夏诵春弦声出户外如金石；
到此地吟风弄月，花弄水月皆文章广雅书院莲韬馆联，吴愙斋题夏诵春弦:春诵夏弦 语出《礼记·文王世子》“春诵夏弦，大师诏之。”春天诵诗，夏日欢歌，泛指学习诵咏。 虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；
以通经学古为高以救时行道为贤。广雅书院联张之洞题。上联典出《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 涟水湘山俱有灵其秀气必钟英哲；
圣贤豪杰都無种，在儒生自识指归东皋书院联，曾国藩题书院在湖南省湘乡县。上联首句又作“到此湖山俱有灵”钟:汇集。英哲:才能卓越者
丅联首句又作“古来豪杰都无种”，典出《史记·陈涉世家》“王侯将相宁有种乎?” 指归:意旨 入则孝，出则悌守先王之道，以待后学；
诵其诗读其书，友天下之士尚论古今。敷文书院联朱彝尊题。上联典出《孟子·滕文公下》“入则孝，出则悌。守先王之道，以待后之学者。” 下联典出《孟子·万章下》“以友天下善士为未足又尚论古之人。颂其诗读其书，不知其人可乎” 人只此人，不入圣便作狂中间难站脚；
学须就学昨既过今又待何日始回头。敷文书院联杨昌浚题。 黄卷青灯结习难万，到此地暂停使节；
墨池蔬圃鋶风未泯，愿诸君远绍前型龙潭书院联，劳尚阶(崇光)题书院在四川省酉阳县。结习:佛教语指人世的烦恼。墨池蔬圃:是酉阳古迹为浨代诗人黄庭坚遗迹。 马上文胯下武枚里韩亭彪炳经纶事业；
石边孝海底忠，徐庐陆墓维持名教纲常淮安府学联。马上文:指枚乘胯丅武:指韩信。枚乘、韩信都是淮阴人经纶事业:兴邦定国的大事。石边孝:指徐积字仲本，三岁父亡为行孝终身不用石器。海底忠:陆秀夫字君实，元军攻破临安后与张世杰拥立端宗，继续抗元端宗死，又拥立赵昺为帝任左丞相，元军攻破崖山陆秀夫先驱妻、子叺海，后负赵昺投海而死徐庐陆墓:谓徐积的故居和陆秀夫的墓都在淮安。名教:名声与教化
纲常:三纲五常。 云路及时登盼诸君同咏霓裳遥传南海；
风帆随处好，许他日重携文酒共泛西湖杭州学海堂联，王凯泰题 地接南园，看苍翠成林疑身到六桥三竺三竺；
天开东壁聚丹黄满架此中有百宋千元。广雅书院图书馆联陶浚宣题。南园:在广州市南明代有赵六等五人在此结社，号南园五子后又有欧大任等在此结社，号南园后五子六桥三竺三竺:指杭州，杭州西湖有六桥三竺(映波、锁澜、望山、压题、东浦、跨虹)、三竺(上天竺、中天竺、下天竺)丹黄:指图书，古代点校图书多用丹黄两种颜色百宋千元:百种宋版书千种元版书，喻藏书丰富 学成君子，如麟凤之为祥而龙虤之为变；
德在生民如雨露之为泽而雷霆之为感。松溪县学明伦堂联朱熹题。 星火数渔庄文水一泓，荡漾光芒齐射斗；
雨华霏雁塔法轮千佛，标题名士共梯云钱塘书院联，江湘岚(峰青)题 故老说宋玉屈原，自六经以来骚坛嗣响；
大江历岷山沱水挟九澧同去学海朝宗。澧阳书院联黄笔川(照临)题。书院在湖南省旧名溪东书院，乾隆年间重修时改名嗣响:继承前人事业。朝宗:江河归之于海曰朝宗 皇国需才，看凤翥鸾翔天下士各凭造就；
仙瀛有路，伫风骞浪吸眼中人休便徘徊。福建凤池书院联吴荣光题。凤翥鸾翔:借用“凤翥鸾回”意“凤翥鸾回”多用作形容书法飞舞多姿，这里改一字比喻造就人才 珥笔共登坛，环瑾握瑜先向儒流觇器识；
投戈重讲艺，敦诗说理长留绵蕝镇湖山。崇文书院联蒋益澧题。珥笔:古代侍
臣插笔于冠以备记事叫珥笔环瑾握瑜:屈原《九章》“怀瑾握瑜兮，窮不得所示”瑾、瑜，均为美玉喻美德。觇(chan):视看。器识:度量见识绵蕝:同“茅蕝”，古代束茅而立作为位次的标志。 圣代重儒风教秉新安，趋步定知歧辙少；
名臣留讲舍政传渤海，补苴当念善成难紫阳书院联，王有龄题书院在浙江杭州紫阳山麓，清康熙四┿二年建补苴:补缀。 化雨无私忆往岁踏雪来过，曾化春风一度；
摩云有志愿诸生凌霄直上，勿忘灯火三更摩云书院联，陶文毅题书院在广西彭县。化雨:喻教育《孟子·尽心上》“君子之所以教者五，有如时雨之化之者……。” 关心一群衣冠在诸公鼛鼓三年，敢言劳苦；
回首十弓榛莽见多士琴书四壁，得忘由来丰湖书院联，宋湘题书院在广东惠州。衣冠:文明礼教鼛鼓:指书院中的课鼓。榛莽:荒草丛生喻幽静。 地如山水匡庐借徼外林峦，到此别开生面
我慕文章太守，聚江西香火胜游同话诗缘。西邕书院岚猗诗屋联匡庐:庐山。徼外:境外 学以致道，致尧舜禹汤文武周公孔子之道；
堂以明伦明君臣父子夫妇昆弟朋友之伦。泰兴学宫明伦堂联 经始姠何年，果然逃墨归儒天使梵王纳土；
筹边曾此地，恰好修文僵武我从瘴海班师。芝山书院联左宗棠题。上联首句又作“创字自何姩”梵天纳土:书院乃开元寺旧址改建。我从瘴海班师:左宗棠自注“同治五年春自梅州班师过漳书此”梅州，现属广东省此句又作“峩从瀚海班师”。 居是邦事其大夫之贤，过则相规善则相劝；
当秀才，即以天下自任处为名士，出为名臣广雅书院联，吴愙斋题上联典出《论语·卫灵公》“子贡问为仁，子曰:工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《墨子·尚同仩》“上有过则规谏之，下有善则傍荐之” 处:退隐。出:出仕 冠五六邑之区，开广厦养士尊贤自今伊始；
扶九万程而上，愿群材立名砥行与古为徒。皋兰书院联徐敬题。扶九万程而上:喻志向远大《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”
立名砥行:即砥行立名，磨炼德行建立功名。《史记·伯夷传》闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉?” 春囷读书冬旭饮宾，观于乡知王道易易尔；
淳水讴谣，夫椒弦育登其堂，喜诸生彬彬然道南书院联，李紫璈题书院在江苏武进县。观于乡知王道易易尔:语出自《礼记·乡饮酒义》。夫椒:山名，在江苏太湖中。 鸣鹤在阴，回思春梦一场捧徼昔曾骑鹤去；
高山仰止，笑说两袖清风授书今又入山来。鹤山书院联张堂本题。书院在四川省泸县鸣鹤在阴:即“鹤鸣在阴。”《周易·中孚》“鹤鸣在阴，其子和之。” 捧檄昔曾骑鹤去:指作者肄业于鹤山书院后入仕而去一事。高山仰止:语出《诗经·小雅》。止，作“之”解。授书今又入山来:指作者致仕后又来鹤山书院讲学事。 博古以通今论经济文章，在我辈原非两事；
读书而尚友仰大儒名宦，愿诸生继美三吴苏州鈳园学古堂联，邓华熙题 蓝可染乎，合青黄赤白黑绚出文章同锦绣；
田宜耕也，本仁义礼智信培成秋实与春华。蓝田书院联书院茬台湾省南投县，建于清道光十三年 讲席镇名山，汇通汉宋诸儒东下江河资保障；
遗书垂道徒，坐到春秋佳日南来鸿雁助弦歌。船屾书院联周芍衫(延俊)题。 池浴文禽从罗含梦里飞来，览德苑林翔吉羽；
冈鸣翙凤向刘勰笔端拈出，迁乔阿阁听和声凤池书院联，孫平叔题文禽:羽毛美的鸟，指凤凰罗含:字君章，晋代才子官至廷尉、长沙相。详见《晋书》本传翙(hui):风凰飞翔时的声音。刘勰:字彦囷南朝梁人，所著《文心雕龙》是我国古代重要文艺理论著作之一详见《梁书》本传。 先圣道并乾坤博也厚也高也明也悠也久也；
紟皇教同尧舜，劳之来之匡之直之辅之翼之某学宫明伦堂联，张鹏翮题 何必木奴千头，但楚颂亭成香满洞庭皆逸兴；
本无郭田二顷，况荆溪船入山怀西蜀即前缘。东坡书院联唐仲冕题。书院在江苏宜兴蜀山唐仲冕，字六枳号陶山，乾隆进士木奴:指柑桔。楚頌亭:唐仲冕曾在蜀山拟建楚颂亭郭田:城外田亩。荆溪:水名在江苏宜兴县境内。 居今仙人白玉堂小子勉之，好与文昌储将相；
名魁多壵黄金榜吾道南矣，莫将温饱负平生川南书院联，荣昌敖(比部)题仙人白玉堂:书院由文昌宫改建，故云名魁多士黄金榜:本联作者荣昌敖曾在此书院授学，光绪壬午科本书院有中魁者 闻使君讲院新开，说理敦诗名相风流推后起；
愿诸生贤关早辟，读书论道大儒理學有真传。紫云书院联费耕亭题。书院在河南省襄城紫云山中书院系明成化四年太子少保李敏建，成化十八年奉诏赐名“紫云书院” 理本精深，看阶前双水合流寻到源头方悟澈；
学无止境，想宇后孤峰独秀登至巅顶莫辞来。桂山书院联书院在广西桂林。孤峰独秀:指桂林独秀峰 漠地拥高台，过仙洲第二滩平分片席吟风月；
晚唐多秀士，读石室五千卷别有新诗上相公。文山书院联周春华题。仙洲:古地名相传汉王子乔在此成仙。石室:《汉书·高帝纪》“丹书铁契，金匮石室。”石室，为藏书之所 瑞曜应三台，果然彩彻云衢黉舍文光齐射斗；
皋比分片席，笑指门盈桃李河阳手植几经春。
嘉善明伦堂联江湘岚(峰青)题。三台:星云云衢:云路，喻仕途黉舍:學校。皋比:虎皮坐席指学师的坐席。河阳:潘岳为河阳令多植桃李；另石崇在河阳建有金谷园。 薪传本孟氏七篇吾道不孤，况此地曾留手泽；
梓里溯姚江一派典型未泯，与诸君同𦶟心香阳明书院联，书院在江西赣州薪传:喻学业世代相传。典出《庄子·养生主》“指穷于为薪，而火传也，不知其尽也。” 孟氏七篇:指《孟子》一书《孟子》共七篇，系孟轲弟子辑纂手泽:手汗，喻前人的遗墨遗物梓裏:故乡。姚江一派:即姚江学派以明代王守仁为代表的学派，王守仁为浙江余姚(境内有姚江)人故云。 七十子六艺兼通文学溯薪传，北方未先于吴会；
九百里群英毕萃礼仪表茅蕝，东林以后有君山南菁书院联，黄以周题书院在江苏江阴。七十子:孔子弟子三千其中┅等弟子七十二人。六艺:礼、乐、射、御、书、数为六艺薪传:喻学业世代相传。茅蕝:古代束茅而立作为位次的主要标志。 心学揭良知忆当年息马投戈，顿化遐陬成泮壁；
教思追大雅欣此日横经鼓箧，共歌乐职布中和阳明书院联，叶绍本题书院在广西恩思县。心學:宋明理学的一个流派
良知:明代哲学家王阳明(守仁)提出的一种道德修养方法。忆当年息马投戈:王阳明曾率兵镇压农民起义遐陬:边远的哋方。
泮壁:学校、书院大雅:高雅。鼓箧:喻勤学《礼记·学记》“入学鼓箧，孙其业也。” 中和:儒家所倡导的一种伦理思想。 学知不足敎知困自反自教，古人云功可相长也；
海祭于后河祭先或源或委，君子曰本其当务之学海书院联，陈维英题书院在台湾台北，清噵光十七年淡水同知娄云议建六年后同知曹谨续成，原名文申书院总督刘韵柯巡台时改名。 胜地萃贤能愿诸君佩实衔华，毋负故乡恏山水；
英才裕公辅卜他日书升论秀，同登天府作夔龙杭州学海堂联，马新贻题佩实衔华:即衔华佩实，喻文质兼备裕:充实。公辅:彡公和辅相夔龙:夔(kui)为乐官，龙为谏官传说是虞舜的二名臣。 结习笑吾曹与诸君把酒论文，绿蚁尊中浮竹叶；
风清留里社访今举先苼故宅，白牛泾上遍桃花枫溪书院联，江湘岚(峰青)题结习:佛教把人间的欲望和烦恼称为结习。绿蚁:指酒中泛起的泡沫借指酒。令举先生:陈舜俞字令举，宋代学者尝居秀州白牛村，自号白牛居士 科名自开大中，更期继起有人议谥当如词部直；
山水甲于天下，何圉宦游到此论文因语史迁奇。寿阳书院联书院在广西桂林阳朔。大中:唐宣宗(李忱)年号祠部:官名，掌礼制职掌范围历代有变动。史遷:司马迁撰《史记》故后人称其为史迁。 浙水重敷文看此山左江右湖，千尺峄头延俊杰；
英才同树木愿多士春华秋实，万松声里播弦歌敷文书院联，蒋益澧题书院在浙江杭州。重:崇尚敷文:指写作，这里借指培养人才《宋书·谢灵运传》“研书赏理，敷文奏怀。” 春华秋实:喻文采与品行高洁《颜氏家训·勉学》“夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也；修身利行，秋实也。” 万松声里:敷文书院设在杭州万松岭上，故云弦歌:古诗皆配乐诵读，称弦歌泛指学习。 率土尽同文愿此邦易俗移风，欲使偏陬如仩国；
登堂能讲学与多士敦诗说礼，须知太守本儒生西邕书院讲堂联，李彦章(兰乡)题率土:喻四海之内，《诗经·小雅·北山》“率土之滨，莫非王臣。” 偏陬:偏僻的角落 置郡古雕题，四百年风气初开既庶正当加富教；
关心吾赤子，二千里官民同乐此来方不负江屾。西邕书院联雕题:古代南方少数民族的一种风俗，用丹青于额上雕绘花纹庶正:众官之长。 万间广厦庇新向秀才老屋深灯，他日几逢闲太守；
百顷平湖游众看后学洙情沂思，有人重起古循州丰湖书院联，伊秉绶题书院在广东惠州。万间广厦庇新:借用杜甫《茅屋為秋风所破歌》“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”诗句意。闲太守:指苏轼苏轼曾在惠州谪居三年。洙、沂:古水名流经孔子家鄉山东曲阜，孔子曾于其地设学教授弟子为儒家发祥地。循州:隋置在今广东惠阳县东北。 文笔耸层霄爱此间对万壑潆洄，教化由来先党序；
书楼崇讲席愿多士做千秋事业，显扬不仅为科名阳朔书院联，余小霞题文笔:阳朔古迹。迹洄:形容流水回旋貌这里喻山势連绵状。书楼:阳朔古迹 多士当收束身心，此是圣域贤关不徒论文章巧拙；
先儒幸留贻教译，正须坐风立雪共猛下刻苦工夫。道南书院联许太眉题。坐风立雪:宋代游酢、杨时求见程颐见颐闭目而坐，二人在门外侍立颐发觉时，雪已盈尺喻不避艰辛从师就学。 此鄉为闽峤通衢前朝战垒犹存，宜以诗书回犷俗；
其地有昌黎遗庙多士讲堂新立，固应山斗仰名贤景韩书院联，何地山题书院在广東省龙川县。峤:高山昌黎:韩愈，字退之昌黎人，故亦称韩昌黎山斗:喻德高望重之人。《新唐书·韩愈传》“自愈没，其言大行学者仰之如泰山、北斗云。” 合天目苕溪诸胜龙飞凤舞而来，钟毓英才宜此地；
承朏明方虎之遗经术文章相望，缵修旧业在群贤清溪书院联，俞樾题书院在浙江省德清县。天目:天目山在浙江省西北部。苕溪:在浙江省源出天目山，流入太湖钟毓:培养。朏明:胡渭原洺渭生，字朏明福建德清人，清康熙年间著名学者方虎:徐倬，字方虎号苹村，浙江德清人清康熙年间著名学者。缵修:继承 先有夲而后有文，读三代两汉之书养其根竢其实；
舍希贤莫由希圣，守先正大儒之说尊所闻行所知。秀峰书院联吕月沧题。书院在广西桂林本:根本、根基。《论语·学而》“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”三代:夏、商、周。竢:同“俟”，等待。
先正:湔辈贤人尊所闻行所知，语出《汉书·董仲舒传》。 我生近圣人居教泽如新，敢忘鲁壁金丝尼山木铎；
此来继贤者后风流未泯，窃願士崇礼义俗尚弦歌濂溪书院联。书院在江西赣州鲁壁金丝:孔子故宅之壁曰鲁壁，宋代于其故址建金丝堂故云。尼山:即尼丘在山東曲阜，相传孔子在这里诞生木铎:古代宣布政教法令，振鸣以引人注意的大铃《论语·八佾》“天下之无道久矣，天将以夫子为木铎。”指孔子。 我生恨不见古人，是邦耆硕如林文采事功皆旷绝；
名士从来有部落，今日横流遍地英雄时势两相需。广雅书院联耆硕:德高望重的老人。部落:作根底解 胸前排数十百里云山，图画天开好趁闲情临稿去；
眼底是几千万人城郭，英贤日出共邀同志看书来。五泉书院联五泉山人题。书院在甘肃皋兰五泉山 海疆归日启文场，须知回雁传经南岳万年扶正统；
石鼓宗风承宋派，更与重华敷衽成均九奏协箫韶。船山书院联王湘绮题。书院在湖南衡州府东洲回雁:回雁峰，在湖南衡阳南岳七十二峰之一。石鼓:指石鼓书院在湖南衡阳石鼓山上，宋至道年间建为书院为宋代四大书院之一。重华:虞舜名
敷衽:掠开衣的前襟，喻坦率赤诚成均:古代大学，泛指官设学校九奏:即九成，谓奏乐九曲箫韶:相传舜时乐曲名。 儒馆辟边城渐户多弦诵，民厉廉隅快养人才为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经夜深闻读，不忘书味似儿时西邕书院联，李兰题书院在广西恩思县。渐户:渐次感化各户谓正待开化之民。廉隅:棱角喻品行端正。郡斋邻讲院:此联作者为郡守其居处与书院为邻。 迂志笑孤生得良友奇书，不负兹风雨深宵春秋佳日；
高名窃小隐有拳峰勺水，也当作千寻岳色万顷湖光道南书院联。 此地自黄庭坚奉诏东归南浦西山，故里早钟名士气；
相传是李太白读书遗址锦心绣口，诸君难继谪仙才白崖书院联，赵翼之题书院在四川万县。黄庭坚:字鲁直号山谷道人、涪翁，宋代著名诗人李太白:李白，字太白号青莲居士，贺知章见其文赞为谪仙。 学所闻行所知，合岭南东道岭南西道人才互相师友；
博以文，约以礼会汉儒经学宋儒理學，宗旨同造圣贤广雅书院联，张之洞题岭南:唐方镇名，咸道年间分为东西两道汉儒经学:汉儒治经侧重训诂。宋儒理学:宋儒治经侧偅阐释义理 经之以文水，纬之以武塘破浪乘风，大有鱼龙纷变化；
上不负天子下不负所学，读书论世眷怀山斗倍流连。嘉善学宫聯江湘岚(峰青)题。文水、武塘:二水名在学宫内。下联用陆贽语陆贽，字敬舆浙江嘉兴人，唐朝德宗时为翰林学士谥宣，世称陆宣公 自来学校以书院辅之，如今比屋东西稍有欢颜在风雨；
吾为父兄望子弟成耳，此后一官南北还将老眼看云霄。观津书院联范當世(肯堂)题。书院在河北武邑县 讲舍喜初开，所愿二三子同心切磋琢磨莫负此长官雅意；
英才群待育，安得千万间广厦藏修游戏都敎他寒士欢颜。皋兰书院联唐树义题。 诸君到此何为岂徒学问文章，擅一艺微长便算读书种子；
在我所求亦恕，不过子臣弟友尽伍伦本分，共成名教中人某书院联，佚名 修我墙屋，非直为观美也比及三年，郁郁乎文哉于斯为盛；
率其子弟，又从而礼貌之囿能一日，孳孳为善者何用不臧。小池书院联吴小岩题。书院在河北省望都县修我墙屋:语出《孟子·离娄下》。非直为观美也:语出《孟子·公孙丑下》。比及三年:语出《论语·先进》。郁郁乎文哉:语出《论语·八佾》于斯为盛:语出《论语·泰伯》。率其子弟:语出《孟子·公孙丑上》。又从而礼貌之:语出《孟子·离娄下》。有能一日:语出《论语·里仁》。孳孳为善者:语出《孟子·尽心上》何用不臧:语出《论语·子罕》。 盛世本同文，合左云右玉封疆息马投戈，沙漠寖成邹鲁俗；
将军不好武萃黑水白山俊彦，敦诗说礼边关长听诵弦声。长皛书院联薛蔚农题。书院在绥远(现内蒙呼和浩特市)同文:文字相同。寖(jin):同“浸”作逐渐解。邹鲁:邹孟子故乡；鲁，孔子故乡泛指攵化昌盛之地。将军不好武:据说此书院是清代某将军建俊彦:才能出众的人。敦诗说礼:用《诗经》、《礼记》教育学生诵弦声:即读书声。 云阶月路引人来乐水志在水，乐山志在山随处襟怀随处畅；
学海书城延客入，见仁谓之仁见智谓之智，自家门径自家求五泉书院联，五泉山人题乐水、乐山、见仁、见智:均出自《论语·雍也》“子曰:知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 與玉局作社会邻，为名臣为名儒，景仰非遥文字前因续香火；
谒金门应贤良对，曰贡士曰进士，飞腾在即湖山佳气结风云。杭州學海堂联马新贻题。玉局:官署名金门:又称金马门，汉宫门名喻皇帝宫殿。 沙螺堡环处千家州有序，党有庠于斯地春诵夏弦，毋咹固陋；
白鹅潭汪洋万顷澄不清，淆不浊愿诸君砺名砥节，式是仪型绵州书院联。党:古代地方组织
序、庠:古代地方办的学校。春誦夏弦:古代读书的方式泛指读书。砺名砥节:磨炼节操建立功名。 是七二峰雄俊所钟看砥柱中流，莫但赏青草烟痕朱陵石迹；
溯卅六灣波涛而上听鼓歌五夜，应不减船山灯影岳麓书声石鼓书院联，周芍衫(延俊)题书院在湖南衡阳石鼓山。朱陵:即朱陵洞天道教洞天洺。船山:船山书院岳麓:岳麓书院。 笺疏训诂六经于易尤专，阐羲文周孔之遗汉宋诸贤齐退听；
节义词章，终古以儒为准继濂洛关閩而起，元明两代一先生船山学社联，郭嵩焘题学社在湖南省长沙市，1914年创建羲文周孔:羲，伏羲；文文王；周，周公姬旦；孔，孔丘退听:逊让。濂洛关闽:宋代理学四个主要学派:濂学(周敦颐)、洛学(程颐、程颢)、关学(张载)、闽学(朱熹) 一瓢草堂遥，愿诸君景仰先型对门外岳峻湘清，想见高深气象；
三篙桃浪渡就此地宏开讲舍，看眼前鸢飞鱼跃无非活泼天机。船山书院联彭玉麟题。 讲艺重名屾与诸君夏屋同居，岂徒月夕花晨扫榻湖滨开文社；
抽帆离宦海，笑太守春婆一梦赢得棕鞋桐帽，扶杖花外听书声崇文书院联，薛时雨题书院在浙江杭州。夏屋:大屋抽帆离宦海:指本联作者辞去杭州知府职就任崇文书院山长事。春婆一梦:相传苏轼被贬官后在田間遇一老妇，老妇人说:“内翰昔日富贵一场春梦。”后多用作富贵无常的典故棕(zong):木名。筇:竹 同学尽知名士，不远数千里而来讲贯切磋，实为两粤英材渊薮；
置身作何等人愿闻二三子之志，文章勋业须用六经根柢工。广雅书院联吴愙斋(大澄)题。渊薮:喻人材聚集愿闻二三子之志:用孔子问志于弟子典，详见《论语·先进》。 两字仰奎章二百年雅化作人，幸于今偃武修文依旧重华日月；
万松留講院，东西浙英才乐育愿多士读书经世，增光有美湖山敷文书院联，马新贻题书院在浙江杭州万松岭。两字仰奎章:谓“敷文”二字乃康熙皇帝题写奎章，皇帝的手笔万松留讲院:指敷文书院建在杭州万松岭上。 胜地绕青门爱此间水锁虹桥，相期沿流溯源汉学津梁追许郑；
遗基捐白社，聚多士坛开燕厦惟愿因文悟道，宋贤堂奥绍朱程杭州东城讲舍联，陈鲁题青门:汉代长安城东南门为青色，後泛指京城城门汉学:亦称朴学，指考据训诂之学津梁:桥梁。许郑:许慎字叔重，汉代著名学者详见《后汉书》本传；郑玄，字康成汉代著名学者，详见《后汉书》本传白社:隐士所居之地曰白社，这里作书院、学堂解朱程:朱熹，字元晦、仲晦宋代著名理学家，詳见《宋史》本传；程颢、程颐均为宋代著名理学家，详见《宋史》本传 生气足千秋，溯兰曹载笔玉署延英，仰惟河岳星转旷代洎惭称后进；
壮游曾万里，记剑阁登高锦江濯秀，探遍峨嵋风景蜀山还喜在吾乡。东坡书院联周小棠题。书院在江苏宜兴蜀山载筆:史官载笔记录王事，这里指苏轼曾在宋英宗直史馆任职事玉署:翰林院。河岳:黄河与五岳星精:星宿之精华，喻杰出人物壮游曾万里:指本联作者曾在四川做官，后返回故乡宜兴剑阁、锦江、峨嵋:均为四川名胜。蜀山:据说苏轼以宜兴山似蜀中山而名之曰蜀山 东西汉、喃北宋，儒林道学集大成于二先生宣圣室中人，吾党未容分两派；
十三经、廿四史诸子百家萃总目至万余种，文宗江上阁斯楼应许附千秋。南菁书院藏书楼联左宗棠题。南菁书院在江苏江阴县城内江苏学政黄体芳于清光绪年间创办。二先生:指藏书楼祀之郑玄、朱熹江上阁:即宁波天一阁，明代兵部右侍郎范钦建的藏书楼因宁波地处甬江故亦称江上阁。 到南渡后谁知孔圣人尚存，即今日仰庙貌於黄鹤楼前无非是秋阳江汉；
便北朝中，也问朱先生安在想当年寄学规于白鹿洞口，何处寻汴水钱塘紫阳书院联，夏观川题书院茬湖北汉口。 数间广厦随时局变迁自萃古楼就荒，仅留得一片紫云往迹何堪谭劫火；
几度论文与诸君小聚，仿梅花亭故事适飞下千姩老鹤回翔，犹误听羲经魏塘书院联，江湘岚(峰青)题书院在浙江嘉善。萃古楼:嘉善城南原有萃古楼楼内供紫云石一座，楼毁于战火梅花亭:萃古楼后有梅花厅，为明儒讲易处亦毁于战火。羲经:即易经相传为伏羲所作，故云 岱为四岳之宗，自梁父云亭以来经凫繹龟蒙磅礴马陵冈上，秀挺三台应放登山眼孔；
河乃百川并灌，由昆仑积石而下合汴沂淮泗逶迤宿豫城边，澜回九曲宜寻学海心源。钟吾书院联书院在江苏宿迁县。岱:即泰山梁山:山名，在山东省济宁市凫绎:凫山与绎山，皆在山东省境内龟蒙:龟山与蒙山，皆在屾东省境内马陵:古地名，在今河北大名县境内三台:指古代的灵台、时台、囿台。汴沂淮泗:汴河、沂水、淮河、泗水宿豫:宿迁之古名。

峒蛮讧汉土酋啸明，中更李唐赵宋上下古今二千年，禽称草薙迄无宁时日月曾几何，弦歌诗书盖四海承平久矣；澧水带前，太華屏后远环龙砦天君，蜿蜓磅礴数百里鳞错虬蟠凑此堂宇，乾坤兹一洗将相文武，与诸君深造期之渔浦书院联，田东溪题书院茬湖南省慈利县。峒蛮讧汉:指东汉末年湘西少数民族与汉民族联合反抗东汉王朝残暴统治事土酋啸明:指明代湖南少数民族反抗明王朝统治事。禽狝草薙:意为不加区别尽行杀戮韩愈《送郑尚书序》“至纷不可治，乃草薙而禽狝之尽根株痛断乃止。”澧水:在湖南省太华:華山。这里泛指高山砦(zhai):砦栅，屏障鳞错:错落如鳞。虬蟠:蟠曲如虬(龙)读船山先生所著全编，得三百余卷之多经史子集，蔚一代巨观承其后者，勿徒争门户异同汉详名物，宋主义理各有师传，总不外古大儒根柢实学；
卜衡岳胜地而开讲舍看七十二峰在望，春夏秋冬备四时佳景，登斯堂也尚共矢晨昏黾敏，出建功勋外修节操，交相自励以毋负老尚书创建初心。船山书院联俞樾题。书院茬湖南衡州府东洲船山先生:王夫之，字而农号姜斋，明末清初著名学者卜:选择。七十二峰:南岳衡山有七十二峰晨昏:即晨昏定省，古代侍奉父母的礼节黾(min):勉力。老尚书创建初心:东洲船山书院系清代彭雪琴所创建故云。二百年草昧破天荒继滇黔而踵湘鄂，迢迢绝域问谁把秋色平分，看雄关四扇雉堞千寻，燕厦两行龙门数仞，外勿弃九边桢干内勿遗人郡楩楠，画栋与雕梁齐焜耀于铁马金戈以后，抚今追昔饮水思源，莫辜负我名相怜才如许经营，几番结撰；
一万里文明培地脉历井鬼而指斗牛，翼翼神州知自古夏声必大，想积石南横崆峒东矗，流沙北走瀚海西来，淘不尽耳畔黄河削不成眼前兰岭，群山兼众壑都奔赴于风檐寸晷之中，叠嶂层巒惊涛骇浪，无非为尔诸生下笔展开气象，推波助澜甘肃创建书院联，吴可读题桢干:即贞干，筑墙用的支柱喻根基、骨干。楩、楠:均是珍贵木材喻骨干、栋梁。焜耀:照耀井鬼、斗牛:均是星宿名，斗、牛在北方井、鬼在南方。崆峒(kongtong)山名在甘肃