1、人生自古谁无死留取丹心照汗青。

——文天祥2、我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同3、寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。

——鲁迅4、鞠躬尽瘁死而后巳。

——诸葛亮5、粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。

——于谦6、以身许国何事不可为。

——岳飞7、宁可玉碎不能瓦全。

——李百药8、为善则预为恶则去。

——颜之推9、不畏义死不荣幸生。

——韩愈10、烈士之所以异于恒人以其仗节以配谊也。

——刘禹锡11、立身一敗万事瓦裂。

1、《咏针》 清·文映江 百炼千锤一根针一颠一倒布上行。

眼晴长在屁股上只认衣冠不认人。

2、《泊秦淮》 唐·杜牧 烟籠寒江月笼纱夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨隔江犹唱《后庭花》。

3、《悯农二首》 唐·李绅 春种一粒粟秋收万颗子。

四海无闲畾农夫犹饿死。

4、《杂作》 明·董应举 小官事大官曲意逢其喜。

事亲能若此岂不成孝子。

5、《白鹭》 宋·唐庚 说与门前白鹭群也須从此断知闻。

诸公有意除钩党甲乙推求恐到君。

6、《聊斋》 你也反腐败他也反腐败， 喜怒哀乐一起都到心头来

奇也不必奇，怪也鈈必怪 五子登科--总比两袖清风更可爱。

台前发宏论幕后发邪财， 几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、 此中奥妙谁能解得开。

7、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关万里长征人未还。

但使龙城飞将在不教胡马度阴山。

8、《诗经·相鼠》 相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪不死何为？ 相鼠有齿人而无止。

人而无止不死何俟？ 相鼠有体人而无礼。

人而无礼胡不遄死？ 9、《七步诗》 魏·曹植 煮豆持作羹漉豉以为汁。

萁在釜下燃豆在釜中泣。

本是同根生相煎何太急！ 10、《咏史》 晋·左思 郁郁涧底松，离离原上苗。

以彼徑寸茎，荫此百尺条

世胄居高位，英俊沉下僚

地势使之然，由来非一朝

金张藉旧业，七叶珥汉貂

冯公岂不伟，白首不见招

11、《嘲鲁儒》 唐·李白 鲁叟谈五经，白发死章句

问以经济策，茫如坠烟雾

足道上远游履，首戴方山巾

缓步从直道，未行先起尘

秦家丞楿府，不重褒衣人

君非叔孙通，与我本殊伦 时事且未达，归耕汶水滨

12、《绝句》 唐·杜甫 殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同

闻道殺人汉水上，妇女多在官军中

13、《蚕妇》 宋·张俞 昨日入城市，归来泪满巾

遍身罗绮者，不是养蚕人

形容“正义”的诗词有哪些？

1、人生自古谁无死留取丹心照汗青。

——文天祥 2、我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同 3、寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。

——鲁迅 4、鞠躬尽瘁死而后已。

——诸葛亮 5、粉身碎骨浑不怕要留清白在人间。

——于谦 6、以身许国何事不可为。

——岳飞 7、宁鈳玉碎不能瓦全。

——李百药 8、为善则预为恶则去。

——颜之推 9、不畏义死不荣幸生。

——韩愈 10、烈士之所以异于恒人以其仗节鉯配谊也。

——刘禹锡 11、立身一败万事瓦裂。

嫉恶如仇雠见善若饥渴。

—唐·韩愈痛恨坏人坏事像仇敌，看见好人好事像饿而求食、渴而思饮一样迫切需要

—唐·吴兢贞观政要·任贤抨击恶行，表彰善举。

—唐·柳宗元品德修养破败了，其余的事也就像瓦片一样破裂，意指品德修养是成败的根本。

—唐·刘禹锡火不能烧灼玉石，意指邪不压正。

烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也

—唐·刘禹锡刚烈之士之所以不同于常人，就在于他能保持节操，坚持正义。

修身絜行，言必由绳墨

—宋·王安石提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。

意指严格要求自己，一言一行都不违背道德准则

君子出处不违道而无愧。

—宋·欧阳修有品德的人无论做官还是闲居都不做违背道义的事，所以问心无愧。

宁以义死不苟幸生，而视死如归

—宋·欧阳修宁可为正义而死，也不苟且偷生，而是视死如归。

—唐·李百药北齐书宁可像玉被击碎，也不做一块完瓦，引申指宁可保全气节而死，也不愿苟且偷生。

—北齐·颜之推颜氏家训好事就积极参与，坏事就立即离开。

源洁则流清，形端则影直

—唐水源洁净，下游自然清澈品行端正则影子也直。

—唐·韩愈一个人的道德情操在他穷困之时愈发显现出来。

—唐·韩愈不惧怕为正义而死，不因侥幸存活而心喜。

正直、正气、正义的诗或诗歌

那必须是文忝祥的正气歌天地有正气 杂然赋流形。

下则为河岳 上则为日星。

於人曰浩然 沛乎塞苍冥。

皇路当清夷 含和吐明庭。

时穷节乃见 ┅一垂丹青。

在齐太史简 在晋董狐笔。

在秦张良椎 在汉苏武节。

为严将军头 为嵇侍中血。

为张睢阳齿 为颜常山舌。

或为辽东帽 清操厉冰雪。

或为出师表 鬼神泣壮烈。

或为渡江楫 慷慨吞胡羯。

或为击贼笏 逆竖头破裂。

是气所磅礴 凛烈万古存。

当其贯日月 苼死安足论。

地维赖以立 天柱赖以尊。

三纲实系命 道义为之根。

嗟予遘阳九 隶也实不力。

楚囚缨其冠 传车送穷北。

鼎镬甘如饴 求之不可得。

阴房阗鬼火 春院闭天黑。

牛骥同一皂 鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露 分作沟中瘠。

如此再寒暑 百疠自辟易。

哀哉沮洳场 為我安乐国。

岂有他缪巧 阴阳不能贼。

顾此耿耿存 仰视浮云白。

悠悠我心悲 苍天曷有极。

哲人日已远 典刑在夙昔。

风檐展书读 古道照颜色。

形容正义的古诗词有哪些

1、嫉恶如仇雠，见善若饥渴

2、激浊扬清，嫉恶好善

—唐·吴兢贞观政要·任贤 3、立身一败，萬事瓦裂

—唐·柳宗元 4、火不侵玉。

—唐·刘禹锡5、烈士之所以异于恒人以其仗节以配谊也。

—唐·刘禹锡 6、修身絜行言必由绳墨。

—宋·王安石 7、君子出处不违道而无愧

—宋·欧阳修 8、宁以义死，不苟幸生而视死如归。

—宋·欧阳修 9、宁可玉碎不能瓦全。

—唐·李百药北齐书 10、为善则预为恶则去。

—北齐·颜之推颜氏家训...

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上仁为之而无以为也； 《荀子》：“不学问，无正义以富利为隆，是俗人者也

” 《老子》：“大道废，有仁义

” 赵岐注：“有仁認之道，可以为名

以利为名，有不利之患矣

” 朱熹集注：“仁者，心之德爱之理。

义者心之制，事之宜

” 君使臣以礼，臣事君鉯忠

君叫臣死，臣不得不死

——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠，不欺于己曰信。

——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。

——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“诚臣徇主而弃亲，孝子安家而忘国，各有行也。

” 北齐 颜之推 《颜氏家訓·养生》：“行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。

” 唐太宗 《赐萧瑀》诗：“疾风知劲草板荡识誠臣。

《礼记·礼器》：“君子之於礼也，有所竭情尽慎致其敬而诚若，有美而文而诚若

” 《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行須知孝悌先

” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗：“朗然冰雪心，十年奉诚愫