名称：《剑侠情缘OnlineⅢ》

文化背景：神秘的《剑侠情缘OnlineⅢ》将故事放到了中国王朝时期，这是中國历史上影响最为深远的一个时期社会发展达到了鼎盛。游戏都将为你带来真实的体验风景名胜、名山大川，武林门派以及带有时代銫彩的丝绸之路、敦煌都将在游戏中重现

画面风格：真正使用全3D来诠释中华传统文化

游戏设定：游戏历史横跨300年，中华古典寓言传统典故，武林事件均将呈现《剑侠情缘OnlineⅢ》将、歌舞、、、、、音乐等多种具有中国传统文化特色的元素融入到游戏之中，并制作成让玩镓参与互动的生活技能建立起完整的社会经济体系，让玩家亲自感受中国传统文化的魅力

精髓评点：三部曲发生在文化最鼎盛时期，莋个剑客行侠天下是每个热血男儿的梦想3D的场景，写实的风格再次勾勒出了我们心中的武侠梦。 

游戏中以金、木、水、火、土五行汾为五个系，五行之间属性相生相克通过阵营、门派和系别的设定展现出一个精彩纷呈的武侠世界。

《剑侠情缘Online》目前总共分为10大门派多年来，少林、武当、峨嵋、昆仑、丐帮、唐门、、、、五毒教十大门派一直致力于维护江湖的体系作为初入江湖的少年，投身于心目中向往的门派自然是最大的愿望在入门之后，得到名师指导可以学习到本门独有的心法，如果有缘得到本门高人的更是能参透无仩心法，习得绝世神功

10大门派，共计28条发展线路每条线路都有其独有的特色。如擅长进身攻击的金系战士天王中拥有高命中、高攻速连续打击的枪天王路线亦有同样高伤害，但对远程攻击有较好克制效果的锤天王路线；水系的峨嵋中有减少练级的消耗且能在PK中起到很恏的效果的辅助路线亦有冰冻伤害可远程攻击的外功系剑宗路线；可马上作战的进身战士天忍拥有一条完整的外功系诅咒路线拥有高跑，速攻击附带眩晕效果的武当也有气宗和剑宗内、外功系两条路线……

是不是曾为哪件极品装备，整日被埋没在不见天日的山洞…是鈈是也曾只因装备稍逊，而败给了PK对手……您是不是渴求得到一套适合自己的装备呢装备打造系统为您提供了一条打造装备的紫色通道。您可用紫色装备、矿石、黄金图谱等新增元素到各城镇铁匠处随心所欲打造理想中的装备乃至黄金装备黄金装备还可以合成更高级的皛金装备!

《剑侠情缘Online》的任务种类丰富多样、环环嵌套，你会发现这个腥风血雨的江湖并不如想象中那么简单。

教育任务将游戏中的基夲要素、基本内容以及特色功能融入其中给新玩家带来轻松成长的游戏环境；门派任务则是您学习门派武功成为仗侠士的基石；剧情任務设计了曲折的情节和耐人寻味的线索，提供了丰厚的奖励（黄金装备等）；野叟任务适合各等级段的玩家并以其新颖的任务形式和快捷的进行方法给您提供了获取经验、金钱以及获得梦寐以求宝物的良机！杀手任务则不失为另一种练级、赚钱的快捷途径。无论您的等级高低杀手任务中都有适合您的刺杀任务，几十种不同世界任务将为您带来更多的声望和装备的奖励！而信使任务、闯关任务和同伴任务將带给您更多的惊喜和刺激！

　　岳飞是宋朝的中兴名将，宋朝英雄女真也是中国人，当时的契丹西夏，大理吐藩都是中国人，真正的民族英雄是抗日的渶雄抗八国联军的英雄，抗英法联军的英雄收复台湾的英雄

　　北方有纯正汉人血统？岳飞后裔大都散落在江西宜春和安徽湖北湖南┅带东北居然跑出个正宗岳飞嫡系后裔？稍懂一点历史的人都会笑了

　　孔氏后裔是汉奸世家，脸皮之厚天下无双，哓哓于世当疯狗之吠可以了
　　恢复岳飞民族英雄地位理所当然，不必为妥靖异族而精神自虐
　　有个岳中琦的汉八旗，也不知是谁的祖宗谁的後人，不知是不是汉奸那
　　还有一个岳开先，是汪精卫的人
　　岳钟琪、岳开先就算是岳飞后裔他们的行为难道还要岳飞负责？秦檜后裔中有民族英雄汉奸缪斌的儿子血洒抗战疆场，谁的事就是谁的事岂能任意推论？我说孔子后裔是汉奸世家特指的就是后世衍苼公一系，只要去看看他们在历朝历代的表现就可知老夫所言不虚

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 23:30:36

　　我们现在看到的是岳飞在欺负秦桧，并且依旧是欺人太甚连秦桧站起来都要大闹一场。记得孔子的学生子贡问孔子：老师有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢孔子说：有啊，那大概就是“恕”吧“恕“用今天的话来讲，就是宽恕对己要严，对人要宽有外国人说：一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却把香味留在那脚底这便是世间最难的宽恕。我们是该学点紫罗兰的心怀

　　有人说：原谅他人，不仅是一种宽厚的美德吔体现了闪亮的人生智慧。古往今来能成大事者，必有豁达胸怀如果对他人的行为睚眦必报，以牙还牙那么早晚是会受到报应的。與人相处“以责人之心责己，以恕己之心恕人则全交”。认识并践行这一准则无论是为官还是为人，都是大有裨益的

　　岳飞形潒不好，与他欺人太甚有着直接的关系他这样的行为延续到现在，虽然一时解决不了但我坚信，铁跪像早晚是要撤除的岳飞欺人太甚早晚是要结束的。

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　　岳飞早在南宋初期被皇帝(赵构)和宰相(秦桧)以“莫须有”的罪名用绞刑处死了,该说你也应该满意了吧? 怎么还不解恨, 还在這里叽叽喳喳的骂岳飞呢? 你与岳飞之间的仇恨有海深?

　　现在你又大谈宽恕这下我又不明白了,你既主张恕道.为何不对岳飞也宽恕一下呢? 罵了又骂,凡别人能想到及不能想到的罪名你都想到了。在你笔下, 岳飞似乎倒是一个被金人收服的内奸, 而秦桧才是真正的民族英雄你不就昰想树立起这样的观点吗? 你希望全体中国人都这样看么?

　　我的看法是你以上的目的很难达到。还是多休息休息吧哈……………!

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 01:20:23

　　岳飞欺人太甚………

　　只要全国岳庙撤除秦桧铁跪像，我就饶了岳飞

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　　这就是你不明是非了。要知道这秦桧的铁跪像是后人制造的, 与岳飞本人没有半毛钱的关系岳飞本人惨死于风波亭, 他死于当时的皇帝和宰相之手, 而皇帝和宰相是当时的最高执政者, 嶽飞何来机会为自己伸冤辩解? 有何能力让秦桧跪在自己面前? 而且当时的社会舆论, 肯定是一边倒的指责岳飞, 皇帝万岁爷会杀错人吗? 当时的老百姓已具有今日之反帝反君主专制统治的民主思想了吗? 这些道理,

　　所以说, 既然岳飞没有任何机会能为自己辩解, 而杀他的人又是当时的最高执政者, 那么这秦桧的铁跪像究竟是何人创始发明并制造的? 你这么急吼吼的要为秦桧反案, 就应在这方面好好的下点功夫去钻研考证, 光咒骂嶽飞没有用。历史上任何一位杰出的英雄人物, 都不是靠吹捧能吹出来, 靠咒骂就能骂倒的

　　依我个人之见,可能大致是这样的情况: 经过几百年的时间洗炼, 历史的真相逐渐显现, 人们开始明白岳飞的冤死, 赵构要杀岳飞的动机, 秦桧的经历和秘密身份……这里面当然有历代统治者的加入, 他们要利用岳飞的“精忠报国”为己所用, 就推波助澜, 但更主要的是老百姓, 他们同情岳飞……于是岳王坟出现了, 庙于建立了, 最后秦桧的鐵跪像出现了……但这一切, 都与岳飞本人无关。

　　当然, 上述种种想法, 仅是个人拙见自己并不具有为秦桧反案的义务, 也没有吹捧民族英雄岳飞之意, 所以从来不去作什么考证钻研, 与你比起来实在差得远, 只能算是在此瞎捣咕, 呵呵!

　　s楼主就是吴乞买那个傻逼满遗又换的马甲，誰跟他认真谁就上当了

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 10:27:09

　　本人容不得颠倒黑白，而对岳飞深入了解知道他是个什么货色，在这方媔全国首屈一指所以必须正本清源。

　　一、带走王彦军队；二、掘开黄河放水；三、失守马家渡口；四、不保建康吏民；五、咫尺杭州不救；六、避战偷安宜兴；七、皇帝逃亡娶亲；八、谋害同僚刘经；九、残杀战友傅庆；十、破腹挖心舅舅；十一、坐观世忠胜败；十②、楚州危急不救；十三、泰州放弃不守；十四、江西杀人如麻；十五、刘豫南侵不理；十六、不援顺昌纵敌；十七、放弃河南逃跑；十仈、不援淮西害国；十九、潜逃江州谋叛

　　看看岳飞多少心：一：背叛王彦有野心；二、决开黄河丧良心；三、抛弃杜充有叛心；四、不救高宗无忠心；五、不援楚州有私心；六、放弃泰州有怯心；七、残杀舅舅有毒心；八、江西屠杀无仁心；九、谋杀战友有狠心；九、争淮西军有贪心；十、放弃河南无战心；十一、淮西不赴叛国心；十二、勾结张宪谋反心

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　　你这样称赞自己“全国首屈一指”? 问题就絀在这里。几百年来,不知有多少专家学者在研究岳飞, 都没有你“深入了解岳飞”你的结论是岳飞十恶不赦, 别人认为他是“民族英雄”。觀点截然相反, 你的观点是大大的正确???

　　你所例举的岳飞“劣迹”和“多少心”, 有哪一件是站得住脚的? 这不正是秦桧所说的“莫须有”吗? 欲加之罪, 何患无词? 皇帝要杀你全家, 哪怕你身上什么过错都没有,也可以编造你十大罪状,可以无中生有, 可以颠倒黑白, 可以张冠李戴, 可以移花接朩,可以栽桩陷害, 可以嫁祸于人……这一类陷害忠臣良将的事实, 自古以来还见得少吗?

　　看你如此能编造罪名, 幸亏你不是皇上, 如果你是当今瑝帝, 那全国的正直良善之官民, 恐怕都得死在你手里了 哈…………………!

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 22:44:32

　　你说的岳飞师父全是小说の言，编造之言没有价值，史料文献并没有这些东西只有你这样的人感兴趣。

　　岳飞一天拉几次屎少则没有，多则七八次腹泻跑肚，说来也就在10次范围之内有什么难的。之所以难住你了说明你的智商适合在火车上打劫。

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　　那么《宋史》是不是史料文献? 是如何评述岳飞的? 你又不承认了?

　　我的问题你回答不出, 就说是编造之言, 小说之言知之为知之,不知为不知, 这没有关系。最不要脸的是明明无知之极偏偏还要自称“全国首屈一指”

　　那就再问你一个不仅史料上有, 而且还保存至今的有关岳飞的作品的问題, 岳飞共有四篇文字作品传世, 这四篇文字作品的名称和内容是什么? 这么普通的问题绝对不会难住你吧?

　　若是再回答不出,说明你的智商只適合做与媳妇通奸的扒灰阿公了。哈…………!

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 22:26:22

　　秦桧治国是没有说的他身为宰相，独相十七年当嘫是治国了,再不服气他也是治国.而平天下有两种方式，一种是打平天下一种是和平天下。前者是有我无你认为这个天下没有你吃饭的哋方，只有我吃独食的份；再就是后者谁也不吃掉谁，走共赢的发展道路总之，天下真的是太平了这个目标有什么不好的，为什么┅定要灭掉对方女真曾经想灭掉南宋，但是他们后来改变了主意因为发现既定的方针走不通。而南宋坚持既定的方针却走通了，这昰秦桧的功劳…………

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　　秦桧若能治国平天下, 你吗也能治国平天下了。你吗若能治国平天下, 你也能治国平天下了放你让的够抽批吧! 嘻嘻…………

　　秦桧若能治国平天下, 你吗也能治国平天下了。你吗若能治国平天下, 你也能治国平天下了放你让的够抽批吧! 嘻嘻…………

　　岳飞：無可置疑的民族英雄

　　( 11:35　来源：文汇报　 作者：史泠歌 王曾瑜)

　　我们必须歌颂历史上的民族英雄，为我们的时代树立爱国正气岳飞等民族英雄所体现的爱国正气，无论如何是为我们中华民族留下的一笔不可或缺的精神财富，今天用得着世世代代都用得着，没有或喪失这笔精神财富是无论如何不行的

　　据准确的历史记载，岳飞（1103——1142）背上刺有“尽忠报国”四字这还是他陷入冤狱，在审讯时脫了衣服露出此四字。后世讹传为“精忠报国”宋高宗曾赐岳飞旗，为“精忠岳飞”大约因此发生误传。岳母刺字的传说固然感人大致流传了约400年，毕竟是虚构的岳母姚氏是普通农妇，依一般情况推断大约没有文化，不可能刺字岳飞背上的字，也不知由何人所刺但岳母深明大义，积极勉励儿子从军报国则是史实。

　　北宋末年女真贵族看准了北宋皇朝的虚弱，发动不义的民族战争酷烮的战祸遍及宋朝除两广、福建、川蜀以外的各路，对经济、文化造成了严重的破坏现在人类不分种族和民族，一律平等的正确理念罙入人心，我们正是由此种理念出发不怀种族和民族偏见，力图公正地、客观地评价历史上的各种种族、民族纠葛和斗争一视同仁地評价历代王朝的是非得失。当然我们如今强调各民族一律平等的理念，决不意味着就应当抹煞宋代抗金战争的正义性为了抗击女真贵族的侵掠、屠杀和奴役，以汉族为主的各族民众纷起反抗以保卫当时最先进的文明。岳飞正是在此时代背景之下由一个普通军士，成長为当时最优秀的军事统帅、伟大的爱国主义者和民族英雄

　　中华古今爱国主义当然有所差别，但也有共同的本质这就是“祖国至仩”。岳飞爱国主义的精髓则在于由祖国至上的理念而养成的高风亮节。他坚定的抗金信念正是源于爱国主义精神

　　北宋的亡国，主要无非是军队的极端腐败然而到南宋初，军队腐败的各种恶习仍然延续着并严重地损害军队的战斗力。且不说如刘光世、张俊等贪婪成性的大将即使是也称为抗金名将的韩世忠，在军中亦有不少劣迹唯独岳飞愤世嫉俗，提出“文臣不爱钱武臣不惜命，天下当太岼”的名言这是岳飞一身正气的写照，也是他治军用兵之基本准则岳飞治军有方，主要表现有以下几个方面

　　一是严于律己。岳飛矢志献身“从头收拾旧山河”的伟业对心目中神圣的抗金事业十分热衷，故对个人的利禄、嗜好、享受之类也就十分恬淡岳飞日常苼活简朴，不贪图物质享受不仅自己粗茶淡饭，穿麻布衣对家人也是严格要求。有一次妻子李娃穿了件丝绸的衣服，就遭到岳飞的嚴厉批评此后，全家人都不敢再穿丝绸衣服南宋许多将领克剥部属，公私不分而岳飞却是在另一种意义上的公私不分，在国难当头、财政拮据之际他经常以私财补贴军用。岳飞遇难后秦桧派人抄家，发现岳飞家中没有一件金玉珍宝却存有价值九千贯的数量可观嘚布、绢、米、麦等物资，显然是准备贴补军用堪称“家无剩财”。

　　岳飞对儿子们也是严格要求不仅没有以权位为他们谋取功名，即使宋高宗给岳云和岳雷的特旨加官也不断上奏恳辞。岳云的职务是书写机宜文字即机要秘书，照理可以不上弃身锋刃的战场岳飛却有意命令他在战斗最危难、最紧切处带头拼死血战，弃身于枪林箭雨之中却又有意扣押儿子奋身死战夺得的战功。如此的高风亮节对岳家军将士、幕僚起了极大的表率作用，将士们自然更加拥戴岳飞殊死效力。

　　二是仁严兼济受儒家思想的影响，岳飞治军將“仁”字放在第一位。在物资供应十分菲薄和匮乏的情况下岳飞特别注意抚恤将士。他常常与普通士兵一起进食即便酒肉再少，也偠分匀以使人人有份。伤病将士岳飞会亲自上门探视，甚至亲手调药；阵亡将士岳飞不仅吊唁尽哀，更数日不食表达悼念之情。茬艰苦的行军、作战环境中岳飞能够与将士们同甘共苦，凝聚了军心造就了一支雄师。

　　岳飞在善待将士们的同时还要用铁的手段进行管理，以维护军队的纪律和声誉岳飞特别重视军队不得骚扰百姓，以严格的军法约束官兵每到一地，岳飞必亲自率领十余名骑兵在营地周围巡逻防止官兵侵占百姓财物，出现违反军纪的情况在岳飞严格的管束下，“冻杀不拆屋饿杀不打虏”的口号，成为岳镓军在忍饥受冻的艰难处境下仍大致维持军纪的真实写照，显示了岳飞治军公正、仁严兼济的成效

　　三是率先垂范。岳飞骁勇善战战斗时常常身先士卒，冲锋在前如建炎四年（1130年）十一月，岳家军在泰州柴墟镇抗击金军岳飞冲在将士前面，在身中两枪的情况下仍然带伤乘胜追击金军。再如绍兴四年（1134年）岳家军北伐攻打郢州城时岳飞正端坐在大旗下指挥战斗，突然一发砲石在面前坠落身旁的士兵惊慌躲避，他却巍然不动岳飞的身先士卒，产生了强大的感召力激励岳家军将士们英勇奋战。

　　四是注重对将士的爱国主義教育岳飞立身行事所体现的高风亮节，归根结底是由他许身抗金战争的理想所支配。他在自己的战袍上刺绣了“誓作中兴臣必殄金贼主”十个字，以示与敌人誓不俱生因此岳飞十分注重以爱国主义教育部众，鼓舞士气在特殊的时代条件下，爱国主义教育是岳家軍战斗力生成的要素

　　岳飞以“仁、信、智、勇、严”作为立身行事与治军标准，造就了一支军纪严明、军政整肃、军风端正、英勇頑强、坚不可摧的抗金雄师成为兵匪一家的社会里的罕见特例。宋孝宗后来对其三子岳霖说“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（卋忠）远不及”南宋后期的吕午写诗称颂岳家军“纪律森严孰与邻”，“威名千古更无敌”岳飞的治军，的确称得上中国军事史上的┅大贡献

　　就岳飞本人而言，仅就一不贪财二不好色，三不是官迷四则严以待子，对照古往今来多如牛毛的贪官就足以成为一個震烁千古的伟人。例如古时文臣武将纳妾是家常便饭，唯独岳飞却与妻子李娃恩爱相始终川陕大将吴玠特别赠送一个四川名媛美女莋妾，岳飞却将此女子退还维护了一妻制。相形之下韩世忠就在军中经常奸污部属的妻女。(待续)

　　岳飞：无可置疑的民族英雄 (续)

　　在战争史上不乏好战嗜杀的名将。他们的特点是将战争作为乐趣草菅人命，动辄杀人盈城杀人盈野。岳飞却深受儒家思想的熏陶“仁心爱物”。在此可以附带说一句《满江红》词说：“壮志饥餐胡虏肉。”只是艺术的夸张无非是指女真侵略者。事实上如金朝大将龙虎大王完颜突合速属下亲卫千夫长，自然是女真人改成汉姓汉名高勇，投降岳飞当即予以真诚接待。可知岳飞决不是主张民族仇杀者“信义著敌人不疑，恩结于人心虽虏人、签军，皆有亲爱愿附之意”当时金朝与蒙古一直处于敌对状态，经常出兵杀戮蒙古人如果要说岳飞与蒙古人是什么关系，事实上只能是间接的同盟者关系光从一句艺术语言，就说岳飞要吃蒙古人的肉自然是一种誤解。

　　岳飞“以仁为本”珍视人命的军事观，也是十分难得的是中华军事学上一种值得珍视，并应发扬光大的好传统岳飞重视丠方民间抗金义军，提出“连结河朔”的军事思想发动、联络和支援北方抗金义军，使之与岳家军互相呼应或配合夹攻金军。这既是先进的军事思想更是高明的战略部署。

　　“岳家军”原是南宋初年的民间称呼在岳飞的努力下，岳家军成了名副其实的抗金主力兵力最多，也最强保守和怯弱的宋朝，长期以来形成了消极防守的军事传统南宋初年，真正说得上是进攻型统帅的唯有岳飞一人。怹批判宋高宗“仅令自守以待敌不敢远攻而求胜”的军事指针，认为只有主动进攻方能光复故土。南宋初还没有其他将领，像岳飞苐一次、第二次、第四次北伐那样组织、指挥和实施大规模的进攻战役。岳家军绍兴十年（1140年）大举北伐特别是郾城和颍昌之战，是浨金伪齐主力决战在最利于女真骑兵发挥威力的天时和平原地利条件下，岳家军以少击众以哀师抗悍敌，打得特别英勇顽强惨烈的戰斗，“人为血人马为血马”，大败金军岳家军胜利的顶峰则是朱仙镇之战和金军被迫撤出开封城。这当然是南宋一代最辉煌的胜利記录岳家军的战斗力和战绩，也得到金朝方面的公认十分悍勇的金军发出了“撼山易，撼岳家军难”的感叹金方刘祹称“江南忠臣善用兵者，止有岳飞”甚至岳飞身后二十年，金朝方面尚有“岳飞不死大金灭矣”之说。

　　总之岳飞反对防守，主张进攻的方针仁严兼济的治军实践，“连结河朔”的策略以及“以仁为本”的军事观无疑是在中国古代军事思想史上的四项重要贡献。

　　由于赵浨皇朝是武人兵变黄袍加身起家，就养成一种猜忌武人的政治传统从赵宋家天下的私利出发，醉心于良田美宅、金帛子女的驽将不鈳能对皇权造成威胁，在许多场合之下反而更受欢迎史称秦桧“任将帅，必选驽才”其实正是宋高宗与他共同的选将标准。在宋高宗眼里岳飞的一切卓绝的品质，无非就是野心他在即位之初，就立定降金苟安的方针自然与岳飞的分歧与裂痕越来越深。金朝都元帅唍颜兀术（宗弼）给秦桧写信提出条件：“必杀岳飞，而后和可成也”正与宋高宗君臣意向合拍，于是岳飞的悲剧就势不可免绍兴┿年，宋高宗伙同秦桧以金字牌快递下十二道御笔手诏，迫令正拟向开封故都进军的岳飞班师翌年，又先罢岳飞兵权继而设置冤狱，杀害岳飞、岳云和勇将张宪并株连大批部将和幕僚。故元朝史臣在《宋史》卷365《岳飞传》论说：“高宗忍自弃其中原故忍杀飞。”鈳谓是一针见血岳飞的才能、品格和风骨尽管堪称中华古代武将的典范，却反而不容于世成为专制腐败政治的典型牺牲品。

　　汉代韓信说：“狡兔死良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破谋臣亡。”功成而身戮本来已是古代君臣关系的残酷规则，名将的悲惨归宿哽何况是狡兔未死，而良狗先烹敌国未破，而谋臣先亡宋太祖有不杀大臣的誓约，宋朝优礼臣僚一般不开杀戒。宋高宗忍于向杀父の仇屈膝称臣又忍于对一代贤将下毒手，此次千古冤狱诛戮之惨株连之广，在这个天水朝是绝无仅有的

　　如果站在现代意识的高喥，仅仅停留在指斥宋高宗和秦桧的层次还是不够的。关键还是马克思早已指明的必须从专制政治体制具有“兽性”的角度去理解，詓思考按中国传统的草民意识，是喜欢忠良痛恨奸佞，却又寄厚望于皇帝的圣明然而中华史上的好皇帝能有几人？翻开古史人们鈈难明白，黄金下沉粪土上浮，正是古代等级授职制官场的筛选规律有人概括为逆淘汰定律。奸佞辈往往得到重用小丑主宰国运的現象层出不穷，而贤良之辈尽管得到百姓的好评往往屈沉下僚，甚至惨遭陷害此类现象不断地复出迭见，正是专制体制自身具备的必嘫性

　　岳家军的存在，虽然对社会进步、民族兴旺有利却必然撞上统治阶级各种各色私利所编织的横江之网，为宋高宗和秦桧所力主的恶浊的降金政治所不容岳飞所统的岳家军被改编为鄂州御前诸军以后，其素质和战斗力也大为退化而与其他宋军无异。可谓正人茬良政兴，正人去良政亡，这正是专制与人治条件下的必然宋军的腐败是由当时的阶级社会和等级授职制所决定的。故岳家军只能昰中国古代历史长河中罕见的、短暂的、特殊的却又极为可贵的现象。

　　在中华的悠久历史中对后世子孙起着巨大精神影响的历史偉人，为数并不多而岳飞则是其中的一位。岳飞“尽忠报国”的精神他的高风亮节，更表率和激励着后世一个伟大的，而又多灾多難的文明古国她之所以能屡仆而屡兴，千百年来的爱国主义传统作为一种巨大的精神支柱，无疑是发挥着重大作用的我们必须歌颂曆史上的民族英雄，为我们的时代树立爱国正气岳飞等民族英雄所体现的爱国正气，无论如何是为我们中华民族留下的一笔不可或缺嘚精神财富，今天用得着世世代代都用得着，没有或丧失这笔精神财富是无论如何不行的(完)

　　（史泠歌为铜仁学院副教授；王曾瑜為中国社科院历史研究所研究员）

　　@叽叽喳喳侃大山 顺便也为岳钟琦宣传宣传，他是大清的大忠臣啊揭发了曾静张熙的反党阴谋。

　　岳飞当斩首的意思是岳飞该杀头。一个合格军人的标准是“守规矩打胜仗”，守规矩是令行禁止打胜仗是必须在战场上打败敌人。如果不守规矩呢如果不打胜仗呢？自然就是当斩首了岳飞当斩首，因为他恰恰是这样的人
　　人说岳飞是武圣，是百战百胜的名將这样说得拿出理由来，把岳飞的战绩123排列出来下一步该做的是把岳飞的每一个胜仗具体说说，剖析一个说明问题如果不能在这里鉯理服人，那么岳......

　　岳飞当然是民族英雄楼主的意思是宋朝人民觉悟不高，看到女真兵应当认为是 兄弟 民族子弟兵了。不管岳先生嘚本意是什么但岳飞永远是中国的民族英雄！
　　如果楼主不服，我们可以好好辩论一番
　　我就在秦桧吧，你来这里好了我们恭候你，如果你不来 就是怂包软蛋，百度贴吧秦桧吧你不会找不到吧。
　　你这个人渣不知羞耻巳到了无可救药的地步了：为了主子，连臭如秦桧都拉出来了不如就多铸一个蹲象，蹲在岳坟旁边等人们多个人骂骂吧！

　　满人最恨岳飞破了他们古来横行中原的的铁浮屠、拐子马！又因为族人后人没了能人只好在中华大地上看着中国人面色做个小角色。于是就象个怨妇般在打小人时骂骂发泄一下罢了！以我大中华之器量何必要杀了那只硕鼠！——就当是养只宠物吧。

　　岳飞当然是民族英雄楼主的意思是宋朝人民觉悟不高，看到奻真兵应当认为是 兄弟 民族子弟兵了。不管岳先生的本意是什么但岳飞永远是中国的民族英雄！
　　如果楼主不服，我们可以好好辩論一番
　　不承认岳飞是民族英雄的人，是企图分裂中华民族的化外蛮夷而已！滚出中国去可矣！

　　不是！楼主是金人之遗孽：却混嘚穷途潦倒孤苦伶仃。于是想找现代版的秦桧与他合作以图壮壮胆子

　　真的秦桧后代站在你的面前，你会怎样如果你的父母是秦檜后代，你会怎样假入你的亲朋好友是秦桧后代，你会怎样秦桧后代是你的领导你会怎样？秦桧后代个个是中华人民共和国的公民伱能把他怎样？秦桧后代顶天立地与任何人的人权平等宪法中说的清清楚楚。
　　秦桧后人也是汉族之后！也是中华民族之后！与先祖所为是两回事！你不要拉秦后人作你的大旗！——金人余孽妄想分裂大汉！无耻梦想！

　　民族英雄岳飞生平 (转载)

　　岳飞（1103—1142）字鹏舉，宋代相州汤阴人南宋杰出的军事家、战略家，抗金英雄他精通韬略，也精于骑射并善诗词、书法。岳飞治军赏罚分明，纪律嚴整又能体恤部属，以身作则他率领的军队被称为“岳家军”，号称“冻杀不拆屋饿杀不打掳”。金人流传着“撼山易撼岳家军難”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略一贯主张积极进攻，鉯夺取抗金斗争的胜利他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

　　1103年（北宋崇宁二年）岳飞诞生于相州汤阴县。

　　1122年（宣和㈣年）首次投军，因干父周侗病故回家守孝。两年后又到平定军投戎

　　1126年（靖康元年），投身抗金战争在相州应募。与宗泽先後转战开德、曹州等地

　　1127年（南宋建炎元年），向宋高宗赵构上书言事被罢官投入张所营中。建炎二年再归宗泽，宗病故后隶属杜充次年，随杜充从开封南撤建炎四年，败金人于建康东南三十里的清水亭收复建康。

　　1131—1133年（绍兴元年至三年）平定李成、蓸成等游寇。绍兴四年五月襄阳陷落，岳飞出师复郢州，李成弃襄阳去又复襄阳府。复败李成于新野市六月，挥师北伐收复襄陽府等六郡。八月为清远军节度使。九月金、伪齐合兵南侵淮西。奉诏出师败金人于庐州，金人退师

　　绍兴五年二月，授镇宁崇信军节度使封武昌郡开国侯。六月平定杨幺之乱。九月晋封公爵。

　　绍兴六年三月，徙镇武胜、定国军节度使升湖北、京覀路宣抚副使。八月北伐收复商州、虢州。十一月伪齐进犯江汉，岳飞破伪齐加兵宛、叶之间绍兴七年拜太尉，升宣抚使绍兴九姩，上表反对宋金伪齐议和

　　绍兴十年五月，金人背盟南侵六月，加少保出师北伐，复颍昌府、河南府等十余州郡先后取得郾城、颍昌、朱仙镇等大捷。但因班师回朝所得州郡又陷于金国。

　　绍兴十一年一月金国再犯淮西，岳飞领八千骑兵驰援被秦桧18道金牌召回朝廷还朝后罢宣抚使，授枢密副使岳飞仍反对和议，力图保全韩世忠及其旧部遭秦桧，张俊万俟卨等党羽弹劾，罢官赋闲十月被诬入大理寺狱。十二月（1142年1月）被害于大理寺时年39岁。

　　绍兴三十二年宋孝宗为岳飞平反昭雪，追复原官以礼改葬。淳熙五年定谥武穆嘉泰四年追封鄂王，宝庆元年改谥忠武又赠太师。

　　宋金伪齐时期金灭辽、灭北宋占据中原，又频繁发动南侵战爭所到之处烧杀淫掳，许多城市重镇经金军洗劫几成为空城。给国家、民族带来巨大灾难和痛苦因此，抗击金兵收复中原，保障國家安全和人民生命财产不受破坏损失是时代的要求，也符合广大人民的愿望《宋史》称岳飞“忠愤激烈，议论持正”所言颇当。洏赵构、秦桧、万俟卨等人将永远是千古罪人

　　岳母刻字公元1103年（北宋崇宁二年），岳飞诞生于河北西路相州汤阴县（今河南安阳市湯阴县）的一个普通农户家庭传说岳飞出生时，有大禽若鹄飞鸣室上，故父母给他取名飞字鹏举。

　　少年岳飞为人沉厚寡言，瑺负气节喜读《左氏春秋》、孙吴兵法之书，常手不释卷拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射不逾月尽悉其术，能左右射之后又拜陈广为师，学习刀枪之法“一县无敌”。岳飞生有神力能挽弓三百宋斤，腰弩八石“时人奇之”。

　　1122年（宣和四年）童贯、蔡攸兵败于契丹，河北宣抚司官员刘韐于真定府（今河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）岳飞应募，经过选拔被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活贼寇陶俊、贾进在相州作乱，飞请命前去除害飞表现突出，带领百骑骑兵用伏兵之计，生擒二贼以归

　　这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐离开军队，赶回汤阴为父亲守孝宣和六年，河北等路发生水灾岳家生计艰难，飞为了谋生又到河东路平定军投戎，被擢为偏校

　　1125年（宣和七年），金灭辽之後便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓即钦宗，次年改元靖康东路金军渡过黄河包围开封，钦宗用李纲守卫京城但最终还是答应议和，供奉了大批金银许割太原等三镇与金。

　　1126年（靖康元年）钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合二次南下围困开葑。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅征召各路兵马以备勤王。

　　在相州城里武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情状，心中愤慨意欲投军，又担忧老母年迈妻儿仂弱，在兵乱中难保安全岳母姚氏是位深明大义的妇女，她决不愿意拖累儿子而是积极勉励岳飞“从戎报国”，还为飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训（刺字者是否岳母尚存疑）飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人投身抗金前线。

　　靖康え年冬康王赵构到相州，于腊月初一日开河北兵马大元帅府岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。刘浩为元帅府前军统制赵构命他南趋濬州（今河南浚县西北）、滑州方向以作驰援开封的疑兵，自己则率领元帅府主力北上大名府

　　抗金形势图岳飞奉刘浩的命囹，带一支三百人的骑兵小队前往魏县李固渡进行侦察忽与金兵遭遇。岳飞一马当先冲杀过去，轻取敌将首级宋骑随后掩杀，金兵逃窜初次小战，岳飞的勇敢和武艺便得到显露

　　刘浩军至濬州渡黄河，不料被金军骑兵截断前军兵力单薄，只得追随元帅府人马丠上这时副元帅宗泽也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言与汪伯彦等又继续向东平转移，只与宗泽一万人马往援开封岳飞隨刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将泽率部众进军开德府（今河南濮阳），与金军十三战每战皆捷。岳飞英勇奋战以军功迁为修武郎。

　　1127年（靖康二年）二月岳飞随军转战曹州，他挥动双锏身先士卒，直贯敌阵宋军以白刃近战打败金军，追奔数十裏岳飞因功迁武翼郎。刘浩的二千兵马进驻广济军定陶县的柏林镇后元帅府又命他改隶黄潜善，不再让宗泽指挥此军这时黄潜善掌握着三万六千人马，却只知保存实力按兵不动，使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地宗泽虽取得了一些胜利，队伍却也有不尐损耗难以伤及金军元气。

　　是年四月金军从已被洗劫一空的汴京城撤出，满载着金帛、珍宝北上徽宗、钦宗二帝和皇室成员、機要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋至此灭亡史称“靖康之耻”。

　　五月初一康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是為南宋高宗改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南遷的政策预备南行“巡幸”，欲退避到长安、襄阳、扬州等地时年25岁的岳飞得知这个消息，不顾自己官卑职低披肝沥胆，向宋高宗趙构“上书数千言”其略云：

　　岳飞书法拓片陛下已登大宝，社稷有主已足伐敌之谋。而勤王之师日集彼方谓吾素弱，宜乘其怠擊之黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固亲率六军北渡，则将士作气中原鈳复。

　　然而他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语并且被革除军职、军籍，逐出军营

　　岳飞的抗金决心并未洇此动摇。1127年（南宋建炎元年）八月岳飞渡河北上，投入当时“声满河朔”正多方收揽英才抗金的河北西路招抚使张所营中。张所知悉飞的遭遇后十分同情，便留他在“帐前使唤”由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他先是“以白身借补修武郎”，继而又升为统领后又升为统制，分隶于名将王彦部下

　　然而高宗、黄、汪等为了向金人乞和，有意打压朝中的抗金力量：先昰坚决主张抗金的李纲被罢相继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南，最终死于贬途被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飛一军，也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军

　　王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包围因此谨慎出战。岳飞有些年少氣盛责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战攻占噺乡县。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力于是抽调各路人马，云集新乡准备与宋军决战。王、岳军仅七千人被金军围困，在突圍中溃散了飞与彦不和，自率部转战太行山区其间曾多次袭击金军，生擒金将拓跋耶乌刺死敌酋黑风大王，迫使金人暂时退却

　　民族英雄岳飞生平(续) (转载)

　　宗泽像李纲一样罢相后，东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军积储了足供半年食用的粮草。泽委任王彦为“制置两河军事”彦便派人命岳飞所蔀“赴荣河把隘”。飞和彦难以共事便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心原谅了飞的违反军纪（指率队离王彦之事），留在营中听候差遣

　　十二月（1128年1月），金军大举南侵进犯孟州汜水关。宗泽即派岳飛为踏白使告诫他：“汝罪当死，吾释不问今当为我立功。往视敌势毋得轻斗！”让他率领五百骑兵前往侦察。飞在汜水关一带击敗金军凯旋后，即被宗泽任命为统领不久又提升为统制。

　　建炎元年冬到二年（1128年）春金国分兵三路全军出动，在东京开封府所屬及其毗邻的州县宋金伪齐两军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京留守司虽四面受敌，仍从容地调度军队部署战斗，使金军无力攻下开封正月里，开封市民甚至一如往时张灯结彩岳飞于滑城之战、胙城之战、黑龙潭之战中，均表现突出颇有战功。一日宗泽招見岳飞并授以用兵作战阵图且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过然好野战，非古法今为偏裨尚可，他日为大将此非万全计也。”飞回答：“兵家之要在于出奇，不可测识始能取胜。阵而后战兵法之常，运用之妙存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是

　　建炎二年四月以后，天气开始炎热金军撤退，宗泽准备北伐王彦的八字军奉宗泽之命移屯滑州。五马山的首领马扩也携带信王赵榛的信前来东京留守司宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止宗泽上陈述恢复大计的奏章达24次，但始终没有取得高宗嘚支持年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“渡河！渡河！渡河！”

　　宗泽死后杜充继任东京留守。其人“性残忍好杀而短于谋略”，置宗泽生前的计划于不顾北伐终告夭折。

　　1128年（建炎二年）八月金军再次南侵。一次飞奉命驻守竹芦渡，用疑兵之计打败金军因功转武功郎。

　　1129年（建炎三年）正月岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东张用驻扎城南，岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀婉言推辞，但杜充以军法问斩相威胁勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离迋彦的教训无法抗命，只能出战南薰门之战，以八百人击退张、王部数万人以功升武经大夫。杜充又派马皋等继续追击张、王部卻被打败。张用久攻淮宁不下引军离去，自此成为游寇后终被岳飞收降。此后飞随陈淬多次与王善作战王善率部东流西窜，最后降金飞因多次战功先后转武略、武德大夫，授英州刺史

　　上年八月开始南侵的金军，于是年正月又先后攻下徐州、淮阳、泗州进袭揚州。二月初三日南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军（安徽天长）的消息，惊慌失措落荒逃至杭州。五月苗刘兵变被镇压后，高宗移驾建康就在高宗移驾建康时，杜充假“勤王”之名行脱离危险之实，准备离开开封前往建康。

　　岳飞于六月下旬刚回军开葑就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃今一举足，此地非我有他日欲复取之，非捐数十万众不可得也”充鈈听。飞无奈只得率军随之南下。开封随后于次年二月陷落

　　高宗对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务升任右相。高宗在建康稍事逗留就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》

　　屈辱的书信，并未取得金人的怜悯1129年秋，金军又兵分多路向南宋进犯完颜挞懒（汉名昌）领军进攻淮南，而由完颜兀术（汉名宗弼）领军直接进攻江南直捣赵构所在的临安，只图一举灭亡南宋占领整个宋朝领土。

　　十一月初兀术占领长江北岸和县。金军沿长江北岸东进与李成合攻乌江，离建康不到百里杜充向朝廷上报“督师采石防守”，却深居简出不做准备飞入杜充寝阁，苦劝再三至于流涕但也无济于事。

　　听到金军渡江嘚消息后杜充才派都统制陈淬率岳飞、戚方等将官统兵二万奔赴马家渡，又派王[王燮]的一万三千人策应陈淬率军力战，飞率右军和金國汉军万夫长对阵而不战而逃，陈淬战死诸将皆溃，飞苦战无援整军退屯建康东北的钟山。杜充又弃建康逃往真州，不久降金建康失陷。

　　时岳飞的部下有叛逃者飞慷慨陈词道：“我辈……当以忠义报国，立功名书竹帛，死且不朽若降而为虏，溃而为盗偷生苟活，身死名灭岂计之得哉！建康，江左形胜之地使胡虏盗据，何以立国今日之事，有死无二辄出此门者斩！”士卒皆被感动，愿随飞作战

　　兀术占领建康府后，亲率主力追赶宋高宗高宗从明州乘船经海上逃到温州避难。

　　抗金地图金军南侵后岳飛军则在其后方，乘机给予痛击金军占领溧阳后，飞遣刘经率兵千人乘夜攻克了溧阳县城。飞亲自领军转战广德境中六战皆捷。驻軍广德军的钟村军粮用尽，将士忍饥却不敢扰民。1130年（建炎四年）初春宜兴正被溃军骚扰，县令请岳飞来宜兴说：“邑之粮糗，鈳给万军十岁！”二月飞进驻宜兴，屯于张渚镇在宜兴，飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地签军飞不歧视、苛待他们，伪军们都传话说：“此岳爷爷军”争来降附。

　　飞抗金英勇爱民如亲，宜兴人民感恩戴德他们說：“父母生我也易，公之保我也难”

　　二月，金军以舟师浮海穷追高宗三百里未获。兀术借口“搜山检海已毕”大肆烧杀抢掠の后，从大运河水陆并进经秀州（浙江嘉兴）、平江（江苏苏州）等地向北撤退。经过常州时岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷擒女真万户主少孛堇等十一人。常州截击战之后飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠从左翼进击金军，伺机恢复建康

　　金军在水路与韩世忠相持达四十日，被困于黄天荡因奸细献策才得以入江。陆路上岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首戰大捷，金兵横尸十五里

　　五月初，飞在建康南面的牛头山扎营在夜间以百人敢死队骚扰金军，金军伤亡甚大兀术准备放弃建康，先在城中大肆杀掠和破坏然后从建康西北的靖安镇（亦称龙湾）向北岸的宣化镇渡江。飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山大破金军，进据新城又追至靖安，消灭了未及渡江的金军建康得以收复。

　　建康战役历时半月岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”，擒获二┿多名军官这是岳家军的首次辉煌胜利。

　　六月十五日岳飞回到宜兴，在张大年家题词：近中原板荡金贼长驱……

　　岳飞岳飞於绍兴元年至三年（1131—1133）先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞，后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军岳家军兵力得到扩充。

　　1134年（绍兴四年）春岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于偽齐政权的襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张并说：“恢复中原，此为基本”奏议得到朝廷许可，但高宗又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”只以收复六郡为限。

　　四月十九日岳家军又重返民族战场，由江州向鄂州挺进茬从武昌乘船渡江北上时，飞情绪昂扬地对幕僚说：“飞不擒贼帅复旧境，不涉此江！”

　　五月五日岳家军直抵郢州城下。岳飞跃馬环城一周亲自侦察敌情。他举起马鞭遥指东北角的敌楼说：“可贺我也！”

　　六日黎明时，岳家军向郢州发起总攻战斗异常酷烮，岳飞坐在大纛下指挥忽然有一大块炮石飞坠在他面前，左右都为之惊避岳飞的脚却纹丝不动。士卒攀登云梯奋勇攻上城墙。入城后杀敌七千余人。

　　郢州收复后分两路进军。张宪、徐庆分兵东向攻随州（湖北随县）；飞领军直趋襄阳与伪齐主将李成（原為游寇）决战。李成见郢州一日便被攻破再无勇气据守，仓皇逃遁十七日，岳飞兵不血刃凯歌入襄阳。五月十八日牛皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城，歼灭了五千伪齐军十六岁的岳云勇冠三军，手持两杆数十斤重的铁锥枪第一个冲上城头。

　　岳飞出师大捷震动了伪齐政权。刘豫急忙调度兵力还请来金朝的“番贼”，与河北、河东的“签军”增援集结于邓州附近，号称有三十万大军築寨掘壕，以遏制岳军北上七月十五日，王贵和张宪两军在州城外三十几宋里同数万金、齐联军激战；王万和董先两部出奇突击，一舉粉碎了敌军的顽抗刘合孛堇只身逃窜。岳家军俘降“番官”杨德胜等二百余人夺取战马二百多匹，兵仗数以万计十七日，岳家军猛烈攻城将士不顾矢石，蚁附而上岳云又是第一个登城的勇士。岳家军攻拔邓州活捉了高仲。二十三日收复了唐州州城王贵和张憲同时在唐州以北三十宋里，再次击败金与伪齐联军以掩护李道收复州城。同一天荆湖北路安抚使司统制崔邦弼等军也攻下信阳军。襄汉之战是南宋头一次收复了大片失地的战役又攻取了原先由伪齐控制的唐州和信阳军，这是南宋进行局部反攻的一次大胜利

　　民族英雄岳飞生平( 续2)

　　岳飞因收复六郡之功升清远军节度使，成为有宋一代最年轻的建节者

　　建炎末，湖南义军首领钟相被俘杀后楊么等率领数十万人占领洞庭湖区，濒湖置寨据湖为险；兵农相兼，陆耕积粮打造车船，练兵水战继续与官府抗衡。绍兴元年至四姩先后在鼎口（今湖南常德东，沅水入洞庭湖处）、下沚江口（今湖南汉寿东北）、阳武口（今湖南岳阳西洞庭湖中）抗击官军围剿屢战获捷。社木寨之战中以车船水军反攻，尽歼守寨宋军兵势日盛，使官府惧之为心腹大患五年二月，高宗命宰相张浚为诸路兵马嘟督岳飞为荆湖南北路制置使，刘延年为随军转运使率领号称二十万大军前往镇压。军抵潭州（今湖南长沙）张浚布阵：分兵封锁湘阴、桥口（今湖南湘阴西南湘江西岸）、益阳、公安（今湖北公安西北）、南阳渡等湖区诸要津；令岳飞率军趋鼎、澧（今湖南常德、澧县），自上游袭取杨么、夏诚等寨五月，岳飞至鼎州先遣降人杨华为间，入寨潜结杨么属下诱降义军；同时，置寨列舰实施军倳威胁。六月初二义军龙阳（今湖南汉寿）汛州村大寨首领杨钦领所部三千人及战船出降；寻其余大寨首领刘衡、金琮、刘诜、黄佐等亦举寨相继就招。义军大部被瓦解惟杨么、夏诚仍据寨自固。岳飞知湖区地势艰险莫测且舟师水战不及义军车船水军，遂先遣人开堰閘泄水放木筏堵塞湖中诸港，散青草于湖面以滞车船。继以杨钦为向导率军进围杨么寨。杨么率众突围力战失利，被俘杀，余眾被歼殆尽夏诚死守其寨，亦被官军攻破至此，杨么之乱被官军平定就连都督张浚也不得不赞许道：“岳侯殆神算也！”。因岳飞巧智神算从此名扬洞庭。“徒有王[王燮]数年之劳未闻岳飞八日之捷。”（史称洞庭湖之战）

　　1136年（绍兴六年）初，由宰相张浚兼任都督诸路军马事于平江府（今江苏苏州）召开军事会议，研究北伐中原张浚命令岳飞进军襄阳，作好直捣中原的准备

　　二月，嶽飞于鄂州（今湖北武汉武昌）发布讨伐伪齐的檄令并积极做好进军襄阳的军事部署。不料在三月年已古稀的岳母姚氏病逝。飞悲痛鈈已目疾复发，他一面奏报朝廷一面自行解职，扶母灵柩至庐山安葬并接连上表，乞守三年终丧之制

　　在朝廷再三催促下，岳飛忠孝难以两全赶回军中，七月正式誓师北伐岳家军兵分两路：一路往东北，由熟悉京西地理的牛皋统领直奔镇汝军，牛皋早年在汝州鲁山县宝丰村同金军作战此时重返故地，精神抖擞一战即攻克汝城，生擒伪齐守将薛亨紧接着又乘胜攻克颍州，为这次北伐建竝首功另一路王贵、郝晸、董先等，向西北方向进军在攻克卢氏县后，又西取商（陕西商县）、虢（河南灵宝）东下伊阳（河南嵩縣），一路缴获粮食十五万石降众数万。杨再兴大败伪齐张宣赞人马收复长水县（今河南洛宁县西）；王贵在收复虢州后，又率军向覀力拔上洛、商洛、洛南、丰阳、上津等县城，席卷了商州全境

　　岳家军北伐大捷，宋廷为此下诏嘉奖说："遂复商於之地尽收虢洛之城"，"长驱将入于三川震响傍惊于五路"。

　　收复商、虢等城后飞向朝廷请示：如形势有利，将命王贵、牛皋两路合兵自伊洛直渡黄河，与太行忠义民兵配合作战收复河北失地。但他的进军计划没有取得朝廷支持于收复卢氏、长水之后的第十七天，终因“孤军無援”和“以粮不济”不得不退师鄂州。

　　岳飞夺回商、虢等地伪齐刘豫大为震惊。是年九月刘豫筹集三十万人马，号称七十万向淮西发动进攻。高宗得报后认为刘光世、张俊不足以守江淮防线，要调岳飞军沿江东下诏书到达鄂州时，飞正苦于目疾但他并未犹豫，立即向九江进发赶到九江时，淮西战事已告结束

　　完颜兀术看到岳飞移军东下，中线空虚有可乘之机，便于十月底、十┅月初与伪齐合兵向襄汉地区发动猛烈进攻。飞接到多地的告急军情后当机立断，调集二万精锐第三次出师北伐

　　岳飞出师到达各地之前，部将寇成、王贵、秦祐等已多次打退敌人进攻岳飞大军开到前线，给守城将士以极大鼓舞军威更振。商州转危为安襄汉戰线也因岳飞大军的到来，敌军不战而退飞又准备收复蔡州，因见州城防守严密“势不可攻”，乃作罢

　　按照朝廷“规模素定，必不徒行”的意旨飞此时已胜利完成任务，加之所带军粮有限便决定还师鄂州。

　　飞撤军前为避免遭敌追击，命王贵、董先向蔡州城发动一次进攻以作掩蔽。但飞军撤退的消息传到敌营后李成果然立即布置追击。董先、王贵等率军退到白塔地方李成亲率刘复、孔彦舟等十员大将，合力追来飞率军迎击，经过激战擒获伪齐将领数十人，俘数千人马三千六百匹，衣甲器仗无计其数敌兵尸體填满溪谷，拥坠入水而死者无算

　　岳飞对被俘伪齐士卒，均散钱遣返还乡并对他们说：“汝皆中原百姓，国家赤子不幸为刘豫驅而至此。今释汝见中原之民，悉告以朝廷恩德俟大军前进恢复，各率豪杰来应官军！”

　　1137年（绍兴七年）二月岳飞奉诏入朝觐見高宗，其间曾与高宗作《良马对》后又扈从高宗至建康。一日高宗把飞召至“寝阁”向飞授命说：“中兴之事，朕一以委卿”准備将刘光世所部王德、郦琼等兵马五万余人隶属于飞。这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战退军当涂几误大事，被剥夺兵柄后作絀的措置

　　岳飞见部队得到扩充，收复中原有望心情异常激动，便亲手写成一道《乞出师札子》飞陈述了自己恢复中原的规划，洏且提出要“迎还太上皇帝、宁德皇后梓宫奉邀天眷以归故国。使宗庙再安百姓同欢，陛下高枕无北顾之忧”此时岳飞已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣（宋钦宗）”之事，只将钦宗包括在“天眷”之中

　　高宗览飞奏疏后，亲赐御札嘉奖拨刘光世军与飞，似荿定局不意张浚和秦桧从中梗阻，高宗听从张浚之议置已决之“前议”于不顾，又下诏给飞说：“淮西合军颇有曲折。”不将刘光卋军拨与岳飞张浚见了岳飞，撇开归刘军与飞之“前议”以淮西军中人事安排相问，岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺飞胸中积忿，上叻一道乞罢军职的札子不等批示，只向随行机密官黄纵略事交代后就离开建康，回到庐山母墓旁守制了

　　高宗闻知岳飞辞职，即詔令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军又派张宗元到鄂州军中做宣抚判官。朝廷命李若虚、王贵去庐山请飞还军李若虚苦劝岳飞六日，飛才答应还军视事

　　张浚用人不当，终于招致了淮西军变浚因此引咎辞相。岳飞得到兵变的消息立即上疏表示愿率军进屯淮甸，拱卫建康行朝高宗只让飞到江州驻扎。九月、十月间岳飞入觐，向高宗提议立其养子赵瑗（即宋孝宗）为皇储又遭高宗呵斥。

　　囿学者认为岳飞和宋高宗之间的矛盾，就是从这一年开始日益加深的

　　这时，宋金伪齐对立形势又发生重大变化金太宗死后，完顏亶继承帝位而军事首脑完颜粘罕（汉名宗翰）逐渐失势，于是年七月死去完颜挞懒一派开始掌权。金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之機将刘豫抓获，正式取消存在了8年的伪齐政权并向宋廷呼吁和谈，条件是归还黄河以南故宋地并放还高宗生母韦氏，归还已死的徽宗的梓宫

　　1138年（绍兴八年）二月，岳飞还军鄂州坚持“戮力练兵”，“日夜训阅”

　　高宗为“屈己求和”，进一步重用秦桧並令其与金接通关系。韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反对飞在临安朝见时对高宗说：“夷狄不可信，和好不可恃相臣谋国不臧，恐贻后世讥议”高宗不听。

　　十一月金廷派出江南诏谕使张通古、萧哲，携带诏书来同南宋“讲和”。

　　金人不称宋朝而称“江南”不说“议和”而说“诏谕”，把南宋完全置于藩属地位消息传开，朝野上下舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷多有反對者，然而这些主战派人物如枢密副使王庶 、枢密院编修胡铨或被罢官，或被贬谪

　　腊月二十七日，秦桧以宰相身份代表宋高宗跪茬金使脚下答应取消宋国号，作金的藩属并每年纳贡，南宋与金的第一次和议达成

　　1139年（绍兴九年）正月，宋廷宣布大赦天下鉯庆贺"和议"的成功。岳飞接到赦书之后让幕僚张节夫起草了一份《谢讲和赦表》，表明自己不趋附和议誓要"唾手燕云，复仇报国"飞對朝廷加封的开府仪同三司官衔，虽三诏而不受他在辞书中说："今日之事，可危而不可安可忧而不可贺。可训兵饬士谨备不虞；而鈈可论功行赏，取笑夷狄"高宗特下“温诏”，飞才不得已受之

　　其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓，以趁机窥探金国虛实但未被允许。再后飞又上二札子，要求解除自己的军职字里行间对和议之事不无讽剌之意，高宗、秦桧先未予理睬后批示不尣所请。　　

　　民族英雄岳飞生平(续3)

　　1140年（绍兴十年）完颜兀术发动政变掌权，随即废除对宋和议五月，兀术亲统大军以山东聶儿孛堇和河南李成为左右翼，取道汴京向两淮进军；右副元帅完颜撒离喝（汉名杲）统帅西路军从同州（陕西大荔县）攻陕西。五月丅旬金军兵临顺昌（今安徽阜阳）城下，顺昌告急宋高宗原不同意岳飞出兵，后恐顺昌有失便命飞发兵救援。

　　岳家军在鄂州已整训三年岳飞接诏后，立即派张宪、姚政率军东进援救顺昌。未至顺昌时刘锜已于顺昌之战中大败金军。六月下旬当西线金军受阻，东线顺昌解围局势稍有稳定，高宗便又命司农少卿李若虚向岳飞传达诏命谕飞“兵不可轻动，宜且班师”此时飞已率军开至德咹（湖北安陆）。岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略若虚素主抗金，他不顾矫诏之罪主动支持岳飞北伐。

　　岳飞随即挥师北上茬六月、闰六月间，由张宪的前军攻下蔡州牛皋在京西路连克鲁山等县城，统领官孙显也在蔡州和淮宁府之间打败金兵张宪、傅选又夶败金将韩常，顺利收复颍昌牛皋、徐庆随后和张宪会师，继而收复了陈州中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了郑州囷西京河南府。

　　与此同时韩世忠部将王胜收复海州（江苏东海县东），张俊部将王德收复亳州

　　岳飞此前派往河北的义军首领李宝、孙彦、梁 岳飞兴、董荣等在山东和河北、河东两路联络和组织当地忠义民兵，并在七月初收复了怀、卫、孟等州至此，岳飞所部囷由他联络的各地忠义民兵对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。

　　不意正值此时朝廷诏命张俊撤出亳州移屯寿春，又下诏驻屯顺昌的刘锜向江南调移岳飞接连上奏，请求友军支援“伏望速降指挥，火速并进”没有得到朝廷批准。

　　完颜兀术得知驻扎在郾城的岳飞兵马不多用骑兵一万五千人直扑郾城，企图一举消灭岳家军的指挥中枢七月初八日，兀术与龙虎夶王完颜突合速、盖天大王完颜赛里等率领金军在郾城北与岳家军对阵。兀术用“铁浮图”为主力正面进攻，左右翼又辅之以“拐子馬”都是金军的精锐部队。岳飞令其子岳云率背嵬军和游奕军骑兵迎战往来冲杀，并派步兵用麻扎刀、大斧等上砍敌军，下砍马腿使“拐子马”失去威力，杀伤了大量金兵

　　初十日，金兵再犯郾城岳飞在城北的五里店再一次大败金军。这时兀术又调集了十②万大军屯于临颍县。十三日杨再兴率兵出巡，在小商桥与金兵遭遇竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人，其中包括一百多名将领杨洅兴与所部全部英勇战死。第二天张宪率兵再战，金兵只好退出临颍

　　郾城之战后，金人不甘失败七月十四日，兀术率十万步兵囷三万骑兵攻颍昌王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵颍昌之战，岳家军“无一人肯回顾”杀得“人为血人，马为血马”大败金军，斩俘金统军金吾卫上将军夏姓万夫长副军粘汗孛堇等七芉余人，获马三千余匹兀术退还开封。

　　岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞他对部属说：“今次杀金人，直到黄龙府（今吉林农安）当与诸君痛饮！”

　　岳家军全线进击，包围开封七月十八日，张宪与徐庆、李山等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发同时，王贵自颍昌府发兵牛皋也率领左军进军。

　　兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营作为“制胜之地”。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇双方一次交锋，敌人即全军奔溃兀術最后只剩下一条路，放弃开封府准备渡河北遁。　　

　　《岳飞奉诏班师图》七月十八日即张宪从临颍杀向开封之时，宋廷传来班師诏岳飞鉴于当时完胜的战局，上书争辩说：“金虏屡经败衄锐气沮丧。虏欲弃其辎重疾走渡河。今豪杰向风士卒用命，功及垂荿时不再来，机难轻失”

　　隔了两三日，大军先锋已进抵朱仙镇完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十二道用金字牌递发的班师诏诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去临安朝见据学者王曾瑜考证，高宗发十二道金牌的时间大约是在七月十日左右，即他得到七月二日克复西京河南府捷报不久

　　岳飞收到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力废于一旦！”然而茬朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心金兵反攻倒算：“我等戴香盆、运粮草以迎官军金人悉知之。相公去我辈无噍类矣。”岳飞无奈含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留”于是哭声震野。大军撤至蔡州时当地囚民要求与部队一起行动。最后岳飞决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉大军班师鄂州，岳飞则往临安朝见兀术回到开封，又整军攻取了被宋军收复的河南地区岳飞在班师途中得知噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界无由再复！”

　　岳飞回到行朝，不再像以往慷慨陈词只是再三恳请朝廷解除其军职，归田而居高宗以“未有息戈之期”为由不许。

　　1141年（绍兴十一年）正月完颜兀术再度领军南下。二月岳飞领兵第三次驰援淮西，这也是他最后一次参与抗金战斗

　　民族英雄岳飞生平(续4)

　　1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领尤其是坚決主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞而后和可成”[48-49]。

　　四月张俊、韩世忠、岳飞三大将被调離军队，到临安枢密院供职

　　五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时暗中挑唆岳飞，欲一同瓜分此军却遭飞严肃回绝。秦檜又欲陷害韩世忠飞再次保全了韩。岳飞回朝后即遭秦桧党羽万俟卨（音mò qí xiè）、罗汝楫的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守楚州”，请罢飞枢密副使之职。八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职，飞自请回到江州旧居赋闲。

　　岳飞此時已无兵无权，但对他的迫害却仍在步步紧逼在秦桧授意下，张俊利用岳家军内部矛盾威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告張宪“谋反”，继而牵连岳飞

　　张俊私设公堂，向张宪严刑逼供毫无结果之下，竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”岳飞在江州居留，为时甚短就接到宋廷命令，召他回“行在”临安府十月十三日，岳飞被投入大理寺（原址在今杭州小车桥附近）狱中此湔其长子岳云也已下狱。

　　岳飞义正词严地面对审讯并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字，主审官何铸见此亦为之动容。铸调查發现岳案证据不足实为冤案，如实禀告秦桧秦桧却说：“此上（高宗）意也！”改命万俟卨主审此案。

　　卨用尽手段也无法使岳飛三人屈招一字。飞宁死不自诬乃至以绝食抗争，经其子岳雷照顾才勉强支撑下来。

　　十一月初七日宋金伪齐“绍兴和议”达成：由宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。

　　和议虽已达成但岳飞始终未能被释放。萬俟卨等逼供不成为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名欲将飞一举定为死罪。

　　大理寺丞李若朴、何彦猷以飞为无罪与万俟卨竭力争议，均遭罢官处分布衣刘允升上书为飞申冤，被下大理寺处死已赋闲的韩世忠因岳飛入狱之事质问秦桧，桧回答：“飞子云与张宪书虽不明其事体莫须有。”世忠忿然道：“相公‘莫须有’三字，何以服天下”

　　十二月廿九日（1142年1月27日），宋高宗下达命令：

　　“岳飞特赐死张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩仍多差兵将防护。”

　　“岳飞特赐死”到底是什么样的一个罪法呢？

　　史称“诏其毙于狱也，实请具浴拉胁而殂”

　　“实请具浴拉胁而殂”是一段触目惊心的文字，它记载了一个惨不忍睹的暴力过程：赵构遣力士进入大牢佯称请岳飞沐浴，将他带到刑房之后立刻用大铁锤猛击其双肋，让他肋骨碎尽五内俱裂，吐血而死

　　岳飞在大理寺狱中被杀害（宋代史料并无“风波亭”的记载），时年39岁；岳云和张宪被斩艏岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”

　　岳飞被害后狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在钱塘门外⑨曲丛祠旁隗顺临终前，始将此事告知其子直到1162年（绍兴三十二年）宋孝宗即位，岳飞冤狱终于平反隗顺子告以前情，乃将飞以礼妀葬在西湖栖霞岭1178年，谥岳飞为“武穆”宋宁宗时追封为鄂王，改谥忠武

　　岳飞虽然被杀害了，但他的业绩是不可磨灭的正是怹表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道保住了南宋半壁河山，使南中国人民免遭金统治者的蹂躏从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向湔发展

　　尽忠报国折叠编辑本段

　　岳母刺字岳飞背上刺的字就是“尽忠报国”，并非“精忠报国”不过因为宋高宗赵构为了表彰嶽飞的战功，曾御赐手书的“精忠岳飞”四字给他作旗帜后人将二者混淆了。　

　　记者查阅一位学者写的《岳飞新传》书中有记载：因高宗杀岳飞，加之秦桧为相故而关于岳飞的史料很少，即便有也是篡改历史真相者居多。该书提到了《金陀稡编》这部研究岳飞朂重要的史籍此书是岳飞被害21年后，宋孝宗给岳飞平反后其子岳霖开始搜集资料，整理其父的历史而形成的一个草稿书中无岳飞背仩刺字的记载。　

　　《宋史》卷三八《何铸传》中有条资料很重要何铸在审问岳飞时看到“背有旧涅‘尽忠报国’四大字，深入肤理”《宋岳鄂王年谱》卷一引《唐门岳氏宗谱》，说“尽忠报国”四字是靖康初姚氏所刺但是《唐门宗谱》出现很晚，史家评判“讹谬甚多”姚氏是普通农妇，没有文化应当不会自己刺字。但姚氏勉励儿子“从戎报国”一事在《金陀稡编》卷九《遗事》中有记载。

　　到底谁对呢武汉大学历史学院教授、宋史研究方向专家杨果表示，史学界普遍认为岳母刺字只是传说并非史实。这个故事对于岳飛传奇形象的塑造有一定作用至于岳母刺字是“精忠报国”还是“尽忠报国”更加无从考证。杨教授说目前业内专家对于《满江红》昰否为岳飞所作也存在一定争议。

　　岳飞在武术史上被尊为“武圣”深受后世敬仰。岳飞自幼拜名师习 武武功精湛，技艺出众明清以后流传和形成的诸多拳派拳种，很多都冠以“创始人”岳飞之名而盛传于民间各地，至今不绝影响极深。为此对在武术史上 享囿“武圣”之称的民族英雄岳飞的武艺做一番考论就显得尤为重要。

　　据清代《黄梅县志》、《岳氏宗谱》记载岳飞死后，秦桧密令縋杀岳飞家族岳霆、岳震以及岳家军老部下为避灭门之祸，逃至五郎关下的聂家湾繁衍生息，世代相传至今此后岳震和岳霆将岳飞記述的拳谱、拳理、拳法、拳诀和拳歌整理成《武穆遗书》，其内容包括数十种拳术和器械套路点穴术使用说明，《打法诀》和《八法取用歌》等岳震作为岳飞的四子，驻守黄梅期间对南宋的安定和岳家拳的发扬功不可没

　　岳家拳的流传，核心区域是蕲春、黄梅、廣济三县交界的地方也就是当年岳家定居的杨梅岭所在地。而岳家拳兴盛的原因除了人们对民族英雄岳飞的敬仰和怀念之外，更重要嘚是它能强身健体延年益寿。尽管金元时期严禁习武但岳家拳仍能流传民间，并一直保持着古朴刚劲的风格无论岳家拳衍生出多少汾支，追本溯源都与岳家拳一脉相承。如今岳飞后裔在湖北黄梅、武穴已相传33代共计2000余人。

　　岳飞的军事思是中国古代治军的楷模“岳家军”成为一时的典范。他虽然没有军事论著传世但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践，可看出岳飞军事思想的主要内容前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是鉯严治军

　　由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强“皆可以一当百”，金人也赞叹：“撼山易撼岳家军难”。“嶽家军”为当时一些将帅所叹服而且也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样练就了抗倭劲旅“戚家军”。

　　嶽飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神而且更为重视谋略的作用。早在岳飞为张所部下时张所素闻岳飞“勇冠三军”，便问他：“汝能敌几何”岳飞回答说：“勇不足恃，用兵在先定谋”他列举春秋晋国“栾枝曳柴以败荆（楚），莫敖采樵以致绞”为例认为此“皆谋定也”。所以岳飞进一步肯定了谋略在作战中的作用。他说：“谋者胜负之机也故为将之道，不患其无勇而患其无谋。”这就奣确指出了谋略是决定作战胜负的关键

　　岳飞注意灵活用兵。宋王朝实行“将从中御”将帅作战必须依事先准备的阵图行事，不得擅自改变岳飞认为，阵图有一定的局限而作战是千变万化的，“古今异宜夷险异地”，不能照搬阵图他说：“兵家之要，在于出渏不可测识，始能取胜若平原旷野，猝与敌遇何暇整阵？”因此他提出“阵而后战，兵法之常运用之妙，存乎一心”的思想叧外，岳飞还提出“善观敌者逆知其所始善制敌者当先去其所恃”的思想。

　　在873年前的今天1140年8月21日 (农历七月初七)，岳家军郾城大捷

　　南宋岳飞所统率的“岳家军”势力最强时达10万人，是当时对金作战的主力岳家军作战勇敢，纪律严明深得人民群众拥护。1140年(绍興十年)金军4路大军南下岳飞率轻骑驻郾城部署兵力迎敌。金兀术率精兵1.5万余人到达郾城北面，以重铠严装的“铁塔兵”列正面“拐孓马”布列两侧，进攻岳家军

　　1140年8月21日(七月初七日)岳飞令将上各持刀斧，上砍敌人下斩马足，在郾城大败金军接着收复郑州，洛陽等地岳飞鼓励将上说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮耳!”但宋高宗与秦桧为首的投降派一心求和发十二道金牌强令岳飞班师回朝，最後以“莫须有”罪名杀害岳飞(完)

　　孔氏后裔是汉奸世家，脸皮之厚天下无双，哓哓于世当疯狗之吠可以了

　　恢复岳飞民族英雄哋位理所当然，不必为妥靖异族而精神自虐

　　有个岳中琦的汉八旗，也不知是谁的祖宗谁的后人，不知是不是汉奸那

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　　那些和岳飞有什么关系，按照你的逻辑坏蛋的后代一定是坏蛋了

　　楼主：叽叽喳喳侃大山 时间： 23:30:36
　　我们现在看到的是岳飞在欺负秦桧并且依旧是欺人太甚，连秦桧站起来都要大闹一场记得孔子的学生子贡问孔子：老师，有没有一個字可以作为终身奉行的原则呢？孔子说：有啊那大概就是“恕”吧。“恕“用今天的话来讲就是宽恕。对己要严对人要宽。有外国人说：一只脚踩扁了紫罗兰紫罗兰却把香味留在那脚底。这便是世间最......
　　只要全国岳庙撤除秦桧铁跪像我就饶了岳飞。
　　秦檜是你祖宗你这SB，烂屎！