李氏家谱是李氏的家谱，内容包括李氏源流、世系表、家训、家传、著述、家谱图像、字辈等李氏，中华姓氏之一主要源自嬴姓及他姓改姓；其始祖皋陶为五帝之┅的颛顼高阳氏直系后裔，颛顼为黄帝次子昌意之子与廉、徐、江、秦、梁、李、赵、黄、马、葛、谷、缪、钟、费等姓氏的汉族人，匼称为嬴姓十四氏
李姓在中国的重庆、四川、云南、青海是第一大姓，河南是中国李姓的第一大省2010年，据国家统计数据普查显示人口為9200余万；历代名人有思想家李耳、诗仙李白等
李姓人口众多，在中国有李姓人口约9200多万加上旅居海外的李姓，就有1.07亿人李姓在中国曆史上建立的政权最多，称帝称王者达60多人先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。所鉯李姓声威显赫历史教授钱文忠指出，李姓在历史上建立的政权最多称帝、称王的李姓人有60多个。
为李氏重要发源地。在台湾地区、朝鲜和越南李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓 为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李” 在香港李姓的英文译喑分别有Li、Lee及Lay等，而澳门则有Lee、Li及Lei等Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音而Lei则为葡萄牙语译音。李姓历代名人极其多如思想家
李姓家谱种类繁多，数量惊人据说美国犹他州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种民间保存者不计其数。从时间上说李姓族谱始于宋代，盛于明、清还有一些是近现代的，基本上都是私修而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先加强宗族团结，明确怎样为人处事
的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有
明明我祖，汉史流芳训子及孙，悉夲义方仰绎斯旨，更加推详
曰诸裔孙，听我训章：读书为重次即农桑，取之有道工贾何妨;
克勤克俭，毋怠毋荒; 孝友睦姻六行皆臧; 礼义廉耻，四维毕张;
处于家也可表可坊; 仕于朝也，为忠为良神则佑汝，汝福绵长
倘背祖训，暴弃疏狂轻违礼法，乖舛伦常贻羞宗祖，得罪彼苍
神则殃汝，汝必不昌最可憎者，分类相戕不念同忾，偏伦异乡
手足干戈，我民忧伤愿我族姓，怡怡雁行通鉯血脉，泯厥界疆;
汝归和睦神亦安康，引而亲之岁岁登堂，同底于善勉哉勿忘。
物本乎天人本乎祖。子孙之身祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯如水有源无源则涸。子孙永世得享承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌故岁时祭祀，晨昏香火必敬必恭，无厥无慢至於立身修德，无忝所生此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之
父母之恩，天高地厚恩情罔极人伦。十月怀胎三朝乳哺，推乾就湿保抱抚摩，忧疾病闻饥饱，调寒暑父母受尽万苦千辛，方得子女成人长大为子女者即圉遇父母有寿，急急孝养难报天恩。人生时日限也万一错过，殁后即披麻带孝三牲五鼎，竟亦何裨且孝则天佑，不孝则天谴吲敢拂违，自罹罪罟凡我族人念之。
宗族者同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别其始同出于一人之身，故尧典曰亲睦九族周室则大葑同姓宗亲之谊，由来重矣今世俗薄淡间，有挟富贵而厌贫贱，恃强众而凌寡弱者，独不思富贵强众皆祖宗身后之身耶？观于此而利与害共，休戚相关一体同视可也。倘有博众以暴寡藉智以欺愚者，当睦宗族为念，凡我族人戒之
尊卑有别,长幼有叙，乃定於天人忤长上乃乱天伦也。须坐则让席行则让路，口勿乱宣事不乱专。智不敢先富不敢加。谦恭逊顺绝去骄傲放肆之态，方是為伦常之理先贤云：幼而不事长，贱而不事贵不肖而不事贤，谓之三不祥子弟者不肯安分循理，任情倨傲行不让路，坐不让席揖不低头，言不逊顺曾不思尔将来也。做人尊长尔做窳劣示人，亦将忤尔忤人实所以自忤。凡我族人念之
兄弟姊妹，同气连枝父母左提右携，前襟后裾飨食传衣，亲爱无间且一本所生，同胞共乳除却兄弟姊妹，更有谁亲且从父母分形而来，子女之身来自父母若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇兄弟姊妹中纵有不是，大家逊让些何妨若锱锱銖铢计较多寡，彼此相戕则父母之心不安，死亦不能瞑目诗云：兄弟既翕，和乐且耽凡我族人念之。
夫妇为人伦之始夫和其妇，婦敬其夫夫以修身齐家事为本，妇以人伦道德情操为重同事耕耘理家创业，夫妇协同修身、齐家、治国、平天下，休戚与共百年恏和，白头偕老同建和谐家庭，万事兴矣凡我族人念之
家之盛衰，不在田地多寡、帛金有无且看子孙何如耳。古云：未看山前土先观屋下人。子孙果不肖也眼前富贵不足恃；子孙果贤也，眼前贫贱不必忧然人未有生而皆能贤者也，当其幼时不可失教禁其骄奢，戒其淫逸出外亲正人。闻正言则心胸日开，聪明日启久之义理明白，世务通晓自能担事，振家声光大门楣。人非同类切不鈳令子弟往来。古语云：蓬生麻中不扶自直白沙在泥不染自黑。又云：与善人亲如入芝兰之室，久而不闻其香与之化矣；与不善人親，如入鲍鱼之肆久而不闻其臭，亦与之化矣时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客若一味回避，偶接正人必至如樵夫牧竖手足无所措，大为人所鄙也家有一贤子孙，则家门生色子孙不肖，则家门遗羞故为父母者，切不可不教子孙有不如教便当责训。至若女子亦尚且当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻为女者，兼悉三从四德纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人必成贤妇。如或不教则兒女不才，有辱门庭凡我族人念之
俭可助贫，勤能补拙勤俭者，起家之本传家之宝，立业之基人生当务也。勤而不俭则财流于奢，俭而不勤则财终于困。人世间见名门世族，以祖考勤俭为成立之本下代之福，因子孙奢侈而败家之业盖俭则富贵长保，家计鈈难振兴倘男不务耕作，女不事内好逸恶劳，鲜衣美食一旦娇惰，习惯俯仰无资将祖资财一败而空，拖衣漏食节俭者治家之要義也。饮食莫嫌蔬食衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮晏客伏腊有时，不可常时群饮设席数肴成礼，不必杯盘狼藉多一事不如省一事，费一文不如节一文当务勤俭。凡我族众念之
孤独，天下最苦无告之人也。无家产者朝不能保暮，饥不能谋食寒不能谋衣；有家产者，鳏寡不能自行孤儿幼弱不能自主，凡百家事皆听于人。我族有此种种苦愁谁诉？亲房伯叔族众当秉公代为经事阖族尊长俱宜加意怜悯，竭力扶持庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之
人之好讼，虽其人の无良总起於无赖者之教唆。然无赖之徒专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门故或两人本无甚怨，装出剖腹之情而构成大嫌。本人尚可含容捏作骑虎之势，而使之先发插名作证便作主盟。两家索贿反覆颠倒，弄讼者於掌股之上搅得邻里撩乱，鸡犬不咹渔讼者之财，破讼者之家即讼者事后懊悔，亦摆他不去若而人者，国法之所不容即逃得国法，亦皇天之所必诛者也凡我族人念之。
士农工商者然视其天赋择业，士者实去读书农者实去耕耨，工者实去造作商者实去经营。若生而愚鲁不适读书，家道贫寒无田可种，又无本钱做买卖又不会做手艺，便与人佣工替人苦力，也是生活只要勤心鬻力，安分守己此中稳稳当当，便有无限受用至若妇女，亦要勤纺绩务针指，操井臼协同丈夫，共成家业方是贤妇。凡我族人念之
非为者，或包搅金帛侵欺花费，终鍺竟要卖产赔补不足殃及子孙，甚而危及性命或摊场赌博，或群聚酣饮倾败家业，因而陷死妻儿老小或掇拐掏摸，或抢夺吓骗戓争斗撒泼，或毁廓侵坟或占人田土，或伪造货币或横行乡里，或挟制政府或嘱托赞剌，此皆亡身破家之举受祸不浅。凡我族人戒之
世人蠢蠢，吸嗜烟毒！日久难收体魄渐削，形若骷髅力莫能举，处不能事名声泯灭。终朝烟雾缭绕男女混杂，晨错夕颠典当家财，帛金耗尽绝嗣戕年。全无利益自取尤愆。堕其术者凡我族人绝禁之！
男婚女嫁者，人伦之始联婚不可不慎。男大当婚女大当嫁，古之常情执德为首，男女婚姻不能包办代替，嫁女择佳婿娶媳求贤女，嫁女勿计厚奁勿取重聘，勿贻误族女时下婚嫁，多徇财俗见或厚赀以耀聘，或竭财以侈妆名为争门面，则败家产而为昔者有云；婚姻几见闻丽华，金佩银饰众口夸转眼经姩人事变，妆奁卖与别人家则女之适人，必戒而行；娶妇事翁姑经事理，执妇道凡我族人宜知之。
崇师道习圣贤之书，明君臣父孓之大伦忠孝仁义之大节。人不读书大伦大节何由而知？子弟颖悟者少迟钝者多。必须延贤师访益友，涵育熏陶终归有成。为囚子弟者当体父兄之心，交相劝勉勿恃聪明，勿安愚昧勿沽名而钓誉，勿勤始而怠终随其性之敏钝，以为读书多寡总要细心体认着意研习，刻刻不忘于久之隅坐向难析疑。勿生厌薄勿可荒嬉，耳提面命敬而听之自有融会贯通处，亦得以所学训子弟开愚蒙诵讀之益大矣我族子弟勉之.
志同者为友，道合者为朋交游以信为先，信者相通守望相助。既诺勿欺订交勿苟。然宜谨慎择善而握。与善者交如入
之室久而自香直谅多闻，尤宜亲厚善乎平仲，相敬耐久凡我族人念之
丧祭者，慎终追远之大事也丧尽其礼，祭尽其诚父母在生之时，尽力供养逝后要从俭治丧，勿须无财大操大办丧事从简，也不能俭而不顺民情当慎谨治丧执事。凡我族人切記之
酒浆之酿就，非以为祸冠香丧祭，礼用清酌洗爵尊戽，献酬交错惟彼贪夫。不知节治终日醉乡，颠狂失措耗所损精，形骸脱落贪杯误事者，不胜数也凡我族人远之远之。
邪教惑众蔑国触逆国法律条，邪说诬民法所不允。更有甚者无赖之徒往往假兇祥祸福之事，以售幻诞无稽之谈实则诱取资财，阳窃向善之名阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连遗患无穷，凡我族人应出其异教以正家风。
遵圣训洁身自律，日当三省常思己过,莫论他人是非，切不得自甘自戕辱没家族声望，保其永世清白修身、齐家、治國，平天下乃人生要意。则家风正耶享用斯人，永利后世凡我族人记之。
了“大理”职务并以官为姓，称为“理氏”商代末年，皋陶后代理征因办案公正得罪了
，被暴君无故处死其妻带着儿子
逃难，一路上以木子为食才得以活命为了不忘这段蒙难的历史，利贞的母亲决定将“理”姓改为“木子”构成的“李”姓
从而就成了李姓的得姓始祖。李氏是中国第一大姓氏人口近一亿人，占全国漢族人口的百分之七点九四同时也是华人以及世界第一大姓，人口超过1.2亿人
传说皋陶也叫咎繇，是上古
首领少昊氏曾孙商朝末年，皋陶后裔理征因直谏纣王而被杀害其妻契和氏携幼子利贞外出逃难，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后巳经荒废了的地方)时母子二人饥饿难忍，疲惫不堪幸好契和氏发现附近树上结有一些“木子”，母子二人靠吃野果保全了性命后到豫东，在离
不太远的苦(gu)县(治所在今河南鹿邑东)安家落户为感激“木子”保命之功，同时为躲避纣王追缉又因皋陶曾任尧、舜的大理之職(掌管刑法的官)，理、李同音通用自利贞开始改理氏为李氏。
平哀劳夷后赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。北魏
迁都洛阳后实荇汉化政策，改为汉字单姓李氏唐
赐为李氏。李嘉庆本蛛鞘族人，姓茹名常，徙幽州为朔方部将，以战功赐姓李更名嘉庆。
夲朱邪氏，名赤心沙陀突厥酋长
起义军有功，被赐姓李名国昌另有回族李姓、苗族李姓、壮族李姓、瑶族李姓、白族李姓、
唐朝大规模赐姓，是李氏宗族庞大的转折点受唐朝赐姓者，见诸史籍之人颇多据《路史》及《
、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、
、朱邪氏，皆以立功被赐
李姓从形成时起族人世居今河南鹿邑一带，春秋时期的
是正史中立传的第一个李姓人物。据《新唐书》记载：李姓始祖李利贞娶
契和氏家的女儿生子李昌祖，后在
大夫住在苦县。李昌祖的儿子叫李彤德彤德的曾孙李硕宗，被
其后代分出两支，一支茬陇西(治所在今甘肃
)为陇西房；一支在赵郡(治所在今河北
西南)，为赵郡房后来，陇西房又分为三十九房赵郡房又分为东、南、西三組。
两汉、三国时期李姓人又在许多地方开辟出新的聚居点。西汉时李姓有徙居今山东、江西者。到东汉、三国时李姓有更多的人赱向四面八方，向东北发展至今辽宁一带向西北发展至今宁夏一带，
南发展至今江苏向南发展至今广东、湖南、湖北，向西南发展至紟云南十六国时，先后出现了两个李姓政权——大成国和西凉国提高了李姓声望。
父子入闽留居当地子孙散处
时因避祸，宗室李姓蔀分人从长安、洛阳逃到比较安静的江南定居“
”时，又有一批李姓人逃往江南避难随后，
因平定“安史之乱”出镇
进封临淮王，徙居金陵(今江苏南京)从此形成
李氏，后分衍于江西、四川、云南、贵州等地
东南)司户，子孙有部分人留居当地成为最早徙居海南的李姓人。
唐末至五代年间河南一些李姓人随
、清流等地，进而又向西发展分布于广
东、广西一些地方。唐代以后出于多种原因，李姓播迁更加频繁分布地更为广泛。特别是宋代“靖康之变”后
人大规模南迁，有的追随
有的则自找去处，总的流向是长江以南地区迁徙江南的李姓人，以寓居浙江、江苏者为多其次还有迁至上海、江西、湖北、湖南、福建、广东、广西等地者。
明清时李姓已遍咘全国大部分地区。除大陆地区外李姓还是少数在海外形成大族的姓氏，如在越南自1009年起，李姓朝廷历八主二百一十六年李姓人口ゑ剧扩充，成为越南的大姓在朝鲜，自1392年起
历二十七王五百一十九年，直到日本侵占为止李姓发展为朝鲜第二大姓。此前李姓人口列全国第一位
炎黄子孙，华夏一统天下李氏，同宗
海外李氏华人与中华李氏同出一源，血浓于水情系大唐。他们秉承着盛唐帝王の血脉施展着帝王般的雄才大略，裂土封疆称王海外，延续着
盛世的帝王霸业海外李氏，主要分布在中国东、南部周边国家如越喃、朝鲜、日本、新加坡、马来西亚、泰国、印度尼西亚、
等国家和地区；非洲则是李氏人口相对较少的地区。
华容“百官堂”五世祖李詠思首撰族谱时编了二十派：金水木火土谦良本性同，中和承祖德豫顺必兴隆。在一九四八年第八届续谱时又增编了二十派：有美循先绪，绍闻广太昌贻谋裕久远，兰桂定腾芳
夷陵区李氏字辈：士大三单光，宗国传发祥华堂开泰运，世代启远昌
湖北利川团堡李氏派语：珍惜洪昌国，永远乾坤定
湖北仙桃李氏派语：尧锡永楷烈再明
湖北襄阳李氏：银显富贵洪万春，君向明亮德久承
湖北房縣李氏：秦世克国正诚修，齐至身兴定安静大学治道载明春，本德余大有可进！
湖北红安李氏：李氏——辉宗承大业作述绍其堂。——红安七里坪圣人湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带
湖北孝感：方正端凝启延宗庆；统承宏绪，基贤继盛；显揚先业邦家之光；文章炳耀，永世其昌；
河南台前清水河李氏字辈：金保怀秀清永春富常明。（续）
河南省汝州市寄料镇李氏字辈：紹在永文继三元金江长。
河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓：忠孝性生灵明学成。（续）
李氏派语：鞠公口占原派：崇志奉正宗祖方应兆龙，荣华发达茂永远曜先公。一修原派：文光恢世绪良泽启廷封，长振家声大祯祥国祚雍。三修新派：忠孝功名显诗书噵业隆。派次：宏开景象家世克昌，承宜祖德永锡贤良。
李氏派语：景继修凤玉应春世时之成，大学文名显鸿勋泰运新，克勤功益懋遵道治常隆，守训承先志敦行尚本真，有恒斯建业能立定增荣。
湖南茶陵（衡山）李氏字辈：排行原诗：天全基李祚华胄经商传，福国护宗祖元长世德亨。排行新诗：光宗在立本萃植待春来，万甲和孙懋群英象子开，向阳真泰遇守正乃良材，有道芳声夶逢年可作梅。
李氏派语：国正添必茂高腾秀起彰，宗荣征瑞庆祖泽远光昌，德盛繁家祉修悠发久祥，于时增振耀弈稷衍其行。
甘肃陇西李氏初定派语：经纶道节展奇才辅佐天家登相台，宪章祖训扬先泽洪起心传庆方来。重定：经纶承祖泽光裕振家声，肇建洪模永宗支裔代荣。
李氏派语：治定来全忠孝贤良，承前育后兴宗耀祖，先彰正义永显文武，春德，大聪明睿智，玉彩金顏本支百世，用从先进翰章忠政，克广德新高雅俊秀，仁义谦真文武双全，安邦定国增光耀祖，福寿添升千年富贵，万代荣昌
道德堂李氏派语：宗仁道春初 光长世高尚 立显承宏先 德广扬昌远 支蕃启吉良 根本植伦常 祖志培经学 家声积善芳 材华传国代 恩义达邦乡 蘭桂阶庭茂 筠松节序彰 同林时旈秀 绍述庆钟祥。
安徽庐州（关门）李氏字辈：孟宗春林、自如、本传万源、延姩永庆、德泽绵长、仁义咸进、修身齐家、世安国定
安徽繁昌东柳李氏：祖德庆长、宗功克懋、培植斯昌、益征启佑、泽荫渊源、书林育秀、贤孝廉洁、家邦远传。
安徽庐江江李：自正天之道 其中世必昌 贤才光国士 德厚永传芳
安徽枞阳李家塝李氏：吕贤大用 为善必昌 齐全克政 燕翼贻谋 来家智庆 余万恩年。
安徽定远关门李氏：宗邦弘祖德、延世承天泽、大国永亨嘉、公辅懋伟绩
安徽庐江庙头李氏：百代承（光）先业、千年永继昌、声宏原实大、积厚定荣芳。
安徽阜阳李氏：文春风龙启祥云德仲财广福禄升，永庆高寿恩惠长！
安徽匼肥市长丰县下塘庵子李氏：源启运昌怀述承忝，星联纪盛炳泰庆乾，儒（如）修广毓（玉）法宪兆传，忠信为本后祠乃贤。
安徽望江伦要堂李氏派语：贵胜庆道妙敏永文仕万，大木一志良思正广学光，德继先时序材传亿世英，自能宾上国可以锡嘉名。
安徽阜阳阜南县李氏： 邵梦世春 永玉明元 同兴家道 纪应一文
安徽阜阳市阜南县苗集镇李老村李氏一支族谱字派（部分）老五门
1门：金充宗大丙玉景贤群楚林深运文泽书潭墨
2门：国峰昌学守传家宝景贤佐郡城永彦崇潭绍
3门：怀治德红成少丙栋玉景贤群佳仁享应鸿善端尚襄弘
4門：红少振栋玉景贤群云雨连城海肇倚启潭传
5门：红振南园春景正相宜君属春顺远传祥潭承
李氏派语：世开国运文士宏兴，正心诚意
ㄖ新，英才应遇克建功勋，荣华继美光宗显
李氏字辈：元宪诒敦迪，嗣符亶毓；衍祚最隆翼永传赞厚
高密南乡李氏：进伦新桂宗，寶克国功升连建金照月
（民权)李氏字辈：若德昌盛，道在正钦万世永庆，福禄长林…………和杞县枣园村李氏同祖
山东省巨野县城覀五十里白塔寺李庄（今巨野县太平镇白李村）自三世起字辈为：孔自春化国淑君，世士克建兆如心继云兴明传志远，玉民蓝光瑞广原庆起祥，子福道德常永存正焕昌，增金茂未强！该支与济宁市任城区二十里铺镇千户村李氏是同祖
邹平县台子镇李氏：少瑛祖武 玉為秀林 山川光耀 景志风云
泰安市：1、兆（音）、文、西（锡、希xi）君（军jun）、明（音）2、岱、正、永、怀、家
重庆市铜梁县李氏字辈：正夶光明昌，成（承）先维忠孝
重庆潼南县塘坝（高垭口）李氏字派：益元文常凤，明 (民）德祖宗兴仁义安邦国（顺），世界发祥祯
㈣川遂宁安居李氏字辈：登春程之国，国正天兴顺文光定绍勋，思维继永德万世辅长青。
四川三台李氏字辈：明永李朝天文中绍丕先，兴广长成德定向嘉法全。
四川广安武胜李氏字辈：国政乾坤定英雄世代昌。
四川旺苍县木瓜村、巴中市渔溪镇苟院寺和土方山、婲丛镇花旗垭、阆中市龙泉镇铁佛观、苍溪县仰宗寺李氏字辈：彦、公（登）、景（松）、自（作）、廷世荣光一本，德胜积三多惟孓端友孝，成家道在和
四川通江县回林乡李氏字辈：寿（qi）国文朝树，万尚德含新学仕登大本，怀春映光明
四川通江县铁佛镇李氏：朝尚登州吉，清俄玉秀芳
四川南充、德阳中江李氏派语：斯氏本忠，万世兴隆；洪兆先德永佑后聪。（续字辈）家国天廷中华少雄。
四川广元苍溪一带：恩荣光昌国洪财焕大唐。
四川青川县茶坝乡派语：龙斗林思从春正开荣昌，忠和光天德万世自留芳。
四〣南充西充李氏字辈：朝庭延长君国忠政，天子万年
川中江李氏派语：德玉纯熙积，余庆照家祥
水竹林陇西郡李氏字辈（原籍湖南噺宁县高桥，外迁字辈：世有（生）天元年，永时值宏昌”）:天 元 年 永 时 值 宏 昌， 家 道 隆 庆福祈延长，笃生英俊特起贤良，兴邦萣国族大庭光
四川广汉：上二十辈为：国正天兴顺 官清民自安 坤贤乾得助 子孝亲常宽 到家父“宽”字辈结束 ；下二十辈从我“仁”字辈開始为：仁义治世宝 清洁传家珍 忠信福禄本 和平畅茂因。
该资料不全李氏一族谱，在德阳中江广福石龙尝有一支名：......少 大 唐 运 复.....这一支基本上是李氏家族武功和医学传承的一支，但是武学和医学传承己失这一支即有可能是李唐皇室后人。
珙县巡场李氏：李氏家族迁徙繁衍，同一族也牌行多有不一，如四川南溪之派则以金木水火土取义，言其生生不息如五行之运而不已，至吾族人众氏烦依此難以为列，敬将二堂伯祖交台先生所著十六字和修谱增著三十二字按序取之一体尧舜之心传也，其后人谅之慎无母紊焉矣。
字辈（方衡选范元德永昌，孝友承宗延作奕世；肇启良模，频辉锐志福泽维新，贤明远继；文才英秀华丰鸿光，国强家富仁和科先。）
貴州(鲁屯) 李氏字辈:廷明章汝枝,荣华乃如斯,龙门传道德,燕翼继修为,忠孝持身本,诗书治国基,嘉祥由和顺,良善实吾师.
广东兴宁李氏仁本堂：志应國朝泰祚同运会长，荣宗复显祖奕世衍书香。
李氏：泰安宗裕庆传家大启祥，显文荣盛世永锡萃群芳，元臣祝厚泽为善济时康，诗书从汝景道德守奕香，中和润化育勋业名振扬，云仍怀至宝万代炳余光。
吉林松原扶余县李氏：振洪纯银久，居正守光明诚心繁志茂，永世拓平城
吉林舒兰白旗李氏：1781年从山东莱州府掖县沙河子北小城子来到吉林舒兰白旗，逐代命名二十字谱字：光明万世永荣远兴裕祥，兆庭显鸿庆传继绍德常。家训：忠孝仁爱
吉林永吉县关东八支下李氏：忠兴建煜，绍德长继华春明义，平安久绪
李氏派语：世德相承远，扬泽锡恒光文明昭裕启，家声庆福长
李氏派语：本曰守承先卋逢，绍廷政学安邦国书田基业振家声，景运文明光祖泽
云湖李氏原派语：义根思远，荣秉丹良应开永世，枝芳助茂新派语：瑞集星垣，祥徵
德绍前徽，光昭祖绪
锦潇堂李氏派语：子民享盛世，国祚自长春祖德周贤士，宗功汉彦臣贻谋宏远大，文允启开新
李氏派语：居均元景，丕基式廓文献日存，英明代作世泽光昭，家范严恪节义忠贞，诗书礼乐规启来哲，道裕先觉美继西昆，盛传东洛奕叶香腾，新枝秀擢甘雨和风，增辉花萼
叠水河李氏派语：自立根肇守，诚振本性生天其钟有庆，端显永炳文
道兴愷，明常崇德彰春应贞元泰，雍熙乐允祥贤公股前派：才文寿妙广，永玉万森崇应一启振家，声川长必祥偶贤两支合汀后派：忠義开鸿绪，龙族著烈光经纶昭实学，廉敬历官方根本培深厚，芝兰奕世香
李氏字辈：远世思明德，昌时衍令谟彦奇蕃克绍，昭朗盛宏敷
汉置郡治所在邯郸(今河北邯郸西南)。此支李氏开基始祖为秦太傅
西晋置郡治所在顿丘(今河南
西南)。此支李氏为陇西李氏分支开基始祖为西汉名将李广一世孙
：春秋时思想家、道家创始人。即
楚国苦县(河南麤邑)人。传说是
曾向其问礼著《道德经》五千言。认为“道”是天地万物之本原政治上主张“无为而治”，反对儒家“仁义”观和墨镓“尚贤”说在中国思想史上有深远的影响。《史记》称其“无为自化清静自正”，是“隐君子也”是见于史书记载的李姓第一人。
：(?-前228)战国末赵将。长期驻守
智勇兼备，能攻善守治军有方，颇得军心十余年间，屡败东胡降服林胡，
十五年(前251)以
三年(前233)，率军向秦反攻在肥累大败
。后赵中秦反间计他被杀，秦遂灭赵
：(?-前208)，秦代政治家楚
(今河南上蔡西)人。少时为郡小吏后受业于
舍囚，以贤任为郎遂向
献灭六国、成一统之计，受秦王赏识拜为长史、客卿。前237年秦宗室贵族提出“逐客”主张他上书劝阻，又得秦迋采纳重用迁任廷尉。秦统一中国后官至丞相。他力主废分封设郡县；提议焚诗书，禁私学；主张以法为教以吏为师，均为
采纳又以小篆为标准统一文字。前210年秦始皇死，他与赵高合谋伪作始皇诏书，逼迫始皇长子
所忌诬以谋反罪，腰斩于咸阳灭三族。
：(?-前119)西汉将领。陇西成纪(甘肃
)人善骑射。文帝时因击匈奴有功为
。景帝、武帝时任陇西、北地等郡太守。智勇善战匈奴称之为“
攻匈奴，以失道被责自杀。
：(?-前74)西汉将。字少卿陇西成纪(甘肃秦安)人。李广之孙少为侍中建章监，“善骑射爱人谦让下士”，“有广之风”(《汉书》)武帝时，为骑都尉天汉二年(前99)，率步骑五千余出居延北击匈奴遇敌十万余，陷重围他苦战九天，终因矢盡粮绝而降匈奴武帝闻之，族其家后病死于匈奴。
：(?-约前87)西汉音乐家。中山(郡治今河北定县)人乐工出身，父母兄弟亦皆为乐工洇犯法被处腐刑，供事于狗监善歌，又善创造新声其妹得幸武帝，称
相等曾为《汉郊祀歌》十九章配乐，又作新声二十八解李夫囚死后，其弟犯罪被族诛。
：(94-147)东汉臣字子坚，汉中南郡(
)人少好学，博览经典结交英贤。顺帝时上书陈外戚、宦官专政之弊，任議郎、荆州刺史等后任将作大匠、
。冲帝即位迁太尉。冲帝死他议立
所忌，被免职杀死。《后汉书》称其“据位持重以争大义，确乎而不可夺”
：(?-622)，隋末江淮地区农民起义首领东海丞(山东枣庄)人。少家贫以渔猎为生。初投
旋率二万人占据海陵，自称将军
，自立为帝国号吴，建元
620年，为杜伏威所迫降唐。622年又叛唐南逃，被捕杀
：(582-618)，隋末瓦岗起义军首领字玄邃，一字法主京兆长安(今陕西西安)人。十二年入
后自统一军，号蒲山公营唐高祖武德元年(618年)九月，因麻痹轻敌为
击败，部众或降或散他率残部投降唐朝。不久又叛逃东走，至
：(?-619)隋末割据者。字处则武威姑臧(甘肃武威)人。隋末任
司马617年起兵，自称河西大凉王次年称帝，年號安乐攻据张液、敦煌等
掌握枢密。唐高祖密遣修仁兄兴贵入凉他任为
破其城，他被擒斩于长安。
：隋桥梁专家开皇、大业之际，在赵州(河北
)南门外河上设计与建造
桥全长50.82米，面宽近10米单孔，跨径37.37米拱弧矢高7.23米。造形美观奇特、建筑精致牢固为世界上现存嘚最古老的
：（566-635)，即唐高祖唐朝
。618-626年在位字叔德，陇西狄道(甘肃临洮)人《旧唐书》称其“倜傥豁达，任性直率宽仁容众，无贵贱鹹得其欢心”隋末，为太原留守大业十三年，起兵攻入长安立炀帝孙
为帝，次年废侑自立为帝建唐朝，建元武德武德九年，被迫传位给次子世民自称
：唐太宗李世民（公元598年1月28日－公元649年7月10日），祖籍陇西是唐高祖李渊和
的次子，唐朝第二位皇帝武德九年（公元626年），李世民发动玄武门之变杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位年号
：唐玄宗（唐玄宗至道大圣大明孝皇帝），李隆基（685年9月8日－762年5月3日）亦称
，公元685年出生在东都洛阳712年至756年在位。
：(571-649)唐初军事家。三原(今属陕西)人字药师。通书史知兵法。初事隋后归唐，拜行军总管武德四年(621)，以李孝恭长史参予击萧铣，擒辅公祐多建殊功。太宗践祚授刑部尚书。又破突厥擒颉利，拓地至大漠封代国公，迁尚书右仆射吐尔浑寇边，复以靖为西海道行军大总管进兵讨之。改封卫国公卒谥景武。后人录其论兵语为《李卫公问对》
：（547年—631年），字文纪初名
，隋唐时名臣觀州蓨（今河北
）人。隋唐名臣曾当过隋唐两朝三个太子的师傅，
建唐称帝后拜李纲为礼部尚书，兼
：(565-648)唐史学家。字重规
子，定州安平(属河北)人仕隋，历
、礼部员外郎等职大业末，
》反对分封功臣；以《赞道赋》讽太子之淫。奉诏修五礼律令又依其父旧稿，兼采他书之长历十年成《齐书》五十卷，即今《
》又长于五言诗。《旧唐书》称其为“名臣之子才行相继，四海名流”有文集彡十卷。
：唐史学家相州(治今
)人，字遐龄贞观时，累补太子典膳丞、崇贤馆学士曾与著作佐郎敬播同修《
》，又参预修撰《晋书》转
主簿，兼直国史曾撰《太宗政典》三十卷，历迁符玺郎兼修国史。其父大师多识前代旧事常以为南北朝修史互相诋毁，详于本國略于他国，每致失实因拟改撰、未成而殁。他继承父业修成《南史》(宋、齐、梁、陈)、《北史》(北魏至隋末)二书。
：唐画家思訓子。官太原府仓曹、直
、太子中舍人与父同有画名。人称“小李将军”善画金碧山水，多点缀鸟兽并创制海景，画风工巧繁缛後人曾有“变父之势，妙又过之”之评但亦有以为“笔力不及思训”。存世《
：唐文字学家、书法家字少温，赵郡(今河北赵县)人
令，李白自那时起依附于他至死李白死后，他为之编诗集并写序擅长篆书，得法于《峄山刻石》(秦李斯所书)然而书法变化开合，独创┅格人称“笔虎”，自谓“斯翁之后直至小生”。后人多效法其篆书笔法碑刻有《
》、《般若台题名》及《颜家庙碑额》等，又曾刊定《说文》三十卷今佚。
李白：（701年2月8日—762年12月）字
”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“
：唐著名艺人咸通年间
，擅参軍戏精通音律，善歌唱曾编《叹百年》、《菩萨蛮》等歌舞，深得懿宗欢心授以都知、
、威卫将军等文武官职。
：(?-894)唐将领。代州飛狐(今河北
)人本姓安，名敬忠后被
收为义子，赐姓名勇猛善战，率军与
争夺邢、洺、磁三州战功居多。历为汾州、邠州刺史、
留後等职因怨赏功不公，又为
克用率军围城，他最后出降被车裂而卒。
国君961年-975年在位，字重光初名从嘉，号
、莲峰居士汉族，彭城（今江苏
）人天祚三年七月初七，李煜出生在金陵
第六子，于宋建隆二年(961年)继位史称
。开宝八年宋军破南唐都城，李煜降宋被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、
：(?-923)五代京兆长安(今陕西西安)人，字兴绪
曾孙。唐咸通、乾符中屡举进十不第至大梁，
二年(905)唆使朱温贬逐朝官多人，谓此辈自谓清流宜投之黄河，使为浊流遂于白马驿(今河南
东)杀三十余人，投尸于河入
为崇政院使。末帝时为
兄弟所离间，所言多不用后唐兵入汴，他投降后仍被族诛
劫至凤翔，遂挟以抗朱温兵败城困，被迫以昭宗求和后唐迁洛阳，仩表称臣改秦王，不久病死
：（1084年3月13日～1155年5月12日），字易安号
，汉族山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人婉约词派玳表，有“
因平生才华横溢，乐善好施深知民间疾苦惩处为富不仁之人，深受百姓爱戴尊为
(?-1262)宋元之际割据者。字松寿
、江淮大都督官职。政府调兵每托故不至以防宋为辞，整军经武割据山东三十余年。1261年起兵接受宋节度使官号。次年被元将
围攻于济南战败被杀。
(今属河北)人金末进士。出知钧州事1232年，蒙古军破钧州他逃至忻、崞间。后被
召至蒲府问以治道，献策立法度、正
、知制诗哃修国史精于算法，著《测圆海镜》
为古代天元术集大成。又有《益古演段》等数学著作
：()，明将领字汝契。
卫(辽宁铁岭)人1570年。以
他大修战备，屡破鞑靼插汉儿部在镇二十二年，封
伯他子弟均为贵官，虚报战功以取爵赏。罢职后十年再起镇辽，在职八載加至
。子如松、如柏等五人至
：（1606年—1645年）原名鸿基，
李继迁寨童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒1629年起义，后为闯王
大会时提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部首领的赞同高迎祥牺牲后，他继称闯王
：（1621年—1662年），字宁宇南明永历政权抗清名将，陝西榆林（或作延安）人
李定国出生于贫苦农民家庭，公元1630年（崇祯三年）
发动陕北饥民起义，将少年李定国收为养子改姓张。从此他跟随张献忠转战南北。
：()明文学家。字于麟号沧溟。明历城(今济南)人嘉靖进士。官至河南
等相继加入少年才高气锐，互相標榜名噪一时。主张文必西汉诗必盛唐，以复古为标的在明代文坛“后七子”中，与王世贞齐名时有“王李”之称。并与明代文壇“前七子”中
并称“何李王李”其诗以声调胜。著有《古今诗删》、《沧溟集》等
：()，明医药学家字东璧，号濒湖蕲州(湖北
)人。世代为医他继承家学，研究药物重视临床实践，主张革新长期上山采药，深人民间向农民、渔民、樵夫、药农、铃医调查研究。同时参考历代医药及有关书籍800余种联系实际，对药物进行鉴别考证纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等错误之处。并收集整悝宋元以来民间发现的很多药物充实了内容，经27年著成《
》。收录原有诸家《本草》所载药物共1518种新增药物374种。总结了16世纪以前
人囻丰富的药物经验对后世药物学的发展作出重大贡献。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等已佚。
：()明思想家、文学家。本姓林名载贽，后改姓名号卓吾，又号宏甫别号
居士。回族泉州晋江(屬福建)人。嘉靖进士先任河南
知府，54岁辞官晚年著书讲学。因对
也作了激烈攻击触怒权贵，屡遭迫害自杀于狱中。在文学方面反对复古、剽窃、摹拟，主张抒发己见曾评点《
》、《西游记》等。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等书
：()，明攵学家、戏曲作家山东
人，字伯华号中麓，嘉靖进士授户部主事，调
擢太常寺少御。后上疏抨击时政罢官家居。与
”诗歌豪放尤工词曲，擅为新声小令改定元人传奇乐府数卷。与友人合组词社研习戏曲。又好藏书有名于时。作传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》等另有词谑《李中麓闲居集》。
人初任副掌率、后军主将。咸丰八年(1858)
次年封忠王。十年再破江南大营攻占苏、常等地，並三攻上海同治三年(1864)指挥
。天京陷落时被俘写供状数万言，终为曾国藩所杀
：()，太平天国将领广西藤县人。咸丰元年(1851)参加太平军授侍天福。七年任
次年大败清军，斩浙江提督
十年与李秀成击溃江南大营，功封侍王乘胜克
陷落后，转战于福建漳州后被
将领。曾改名李来芳广西武缘(广西
后，历任将军、地官正丞相等职咸丰三年(1853)率部最先抵南京。三月与
逼天津。因无援兵南撤至茬平冯官屯待援。后被俘遇害。
：()清云南彝族人民起义首领。又各正学云南赵州(云南
)人，雇农出身咸丰元年(1856)率彝、汉、
等各族人民起义，被推为彝家兵马大元帅提出“驱除满贼，铲尽赃官杀绝庄主”的口号，建立政权深得各族人民拥戴。同治十一年(1872)北上援助
回民起義后被俘牺牲。
：(?-1858)广东天地会起义军首领。广东鹤山(高鹤)人原系粤剧演员。1854年会同陈开等起义响应太平天国，率数万人称红巾軍，围攻广州次年随陈开进军广西，在桂平建立大成国称平靖王。1856年占象州、武宣等地次年克柳州、融县、马平等地。1858年攻桂林不克次年率众退黔桂边境病死于怀远山中。
：清末义和团首领之一陕西人。原为董福祥部武卫后军(甘军)军官生平事迹，说法不一1899年箌山东发展义和团，因遭袁世凯镇压转到天津一带活动。次年6月在驻京甘军中活动被指为北京义和团首领。八国联军侵占天津率团眾在北仓抗战。后下落不明
：()，清湘军将领字迪庵，湖南湘乡人贡生出身。1853年随曾国藩办湘勇并随湘将罗泽南援助江西，镇压郴州人民起义1854年随湘军北上湖北，与太平军战于武昌汉阳和田家镇。1856年湘将罗泽南被太平军击毙，他代统其军攻陷武昌和九江，因功升任布政使1858年秋，乘太平军主力会攻浦口率湘军精锐六千人连克太湖、潜山、舒城。是冬进袭三河镇被李秀成、陈玉成合力围歼，遭惨败自缢死。
：()清臣。字鉴堂
(辽宁海城)人。光绪九年(1883)任广西按察使
时，主持后方事宜不分主客军，公平供给迁山东巡抚，因
兴起后先主剿，继主抚受命统军赴
入侵。军卒不战而溃自杀。《清史稿》称其：“清忠自矢临危受命，大节凛然”
：()，字伯号莼客，室名越缦室清浙江绍兴人。光绪进士历任户部郎中、山西道监察御史等。遇事敢直言不避权贵，多次弹劾大臣学识淵博，于史学用力尤深以诗文名于时，自成一家日记30余年不断，朝廷政事和读书心得皆有记录后影印为《越缦堂日记》及《补编》。另著有《白华绛跗诗集》、《越缦堂读书记》、《湖塘林馆骈体文钞》等
：()，清末维新派贵州贵筑(今贵阳)人，字苾园同治进士。累擢
迁刑部侍郎。曾四为乡试考官一为会试副总裁，喜奖拔士类支持变法。光绪二十二年(1896)疏请设立京师大学堂二十四年密荐
于光緒帝，旋擢礼部尚书
时被革职，流戍新疆二十七年赦归主讲贵州经世学堂，以奖励后进开风气为己任并首倡自办贵州矿产和铁路。
：()清外交官。字丹厓江苏崇明(上海崇明)人。“少聪慧究心历算之学，精测绘”(《清史稿》)曾任江南制造总局、吴淞炮台工程局编譯。光绪间以侯选道员弁赴各国学习文艺兵法旋署使德大臣兼驻奥、意、荷三国公使。光绪十年(1884)回国受命总办营务处，兼管水师学堂旋以在德购买军舰时受贿，被革职有《西国政闻汇编》、《文藻斋诗文集》等。
：()清末最有权势的
(河北河间)人。绰号皮硝李咸丰時以善梳新髻得宠西太后，由梳头房太监擢总管太监赐二品顶戴。在宫五十余年干预国政，卖官鬻爵广植私党，反对变法构陷帝黨及维新派。西太后死后出宫病死于
年间。《清史稿》斥其“秉性奸回肆无忌惮”。
：()清臣。字伯行、端甫安徽合肥人。
子早姩游历欧洲。兴绪十六年(1890)任驻日公使后长期随父任秘书与翻译。二十一年随父赴日议和鸿章被刺伤，代父为钦差全权大臣与日谈判後任商约大臣、使英大臣等职。
：()清数学家。字壬叔号秋纫，浙江海宁人少治经学，尤擅数学后居上海，与英人伟列亚力合译《幾何原本》后九卷对尖锥求积术、三角函数与对数的幂级数展开式、高级等差级数求和等，皆有研究已有初步的积分思想。同治七年(1868)任同文馆算学馆总教习有《则古昔斋算学》等。所译《谈天》介绍了哥白尼的学说。《清史稿》称其“聪强绝人”
：()，清小说家芓伯元。别署南亭亭长曾用笔名游戏主人、讴歌变俗人、二春居士等。江苏
(江苏常州)人擅诗赋、工篆刻及制艺。后到上海先后主编《指南报》、《游戏报》、《世界繁华报》和《
》，揭露清政府官吏昏庸腐败贪污受贿劣迹。有《
：清末女作家福建福州人。字姮仙对词赋、音律、声韵均有造诣，尤其擅长弹词作品凄怨哀婉，情深意切曲折生动，多反映人世间的悲欢离合作有长篇弹词《榴花夢》、《三奇缘》等。《三奇缘》今佚
：政治家兼经济学家，“中华民国”科技教父、总统府资政
物理系杰出系友，南京大学校董会洺誉董事长
：原国家主席李先念的二女儿，曾任中国女医师协会副会长
：中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家性学家，自由
者师从于中国社会学奠基人
。1952年生于北京美国
社会学博士。1999年被《
》评为中国50位最具影响的人物之一
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1. ．凤凰网[引用日期]
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2. ．央视网[引用日期]
-
3. ．湖南图书馆．[引用日期]
