屠夫把刀放在屠桌上,一个男孩拿走屠夫的屠组词刀把别人杀了,请问那个屠夫有责任吗?

原标题:韩信为啥不直接杀了屠夫却要受胯下之辱?

韩信受胯下之辱这个大家都知道,根据史料记载用现在的话说在淮阴这个地方,有一个年轻的屠夫常在市井混,喜欢欺负人一天他侮辱韩信,说你长的人高马大的又喜欢装x,整天带剑 但你没有胆量。

那屠夫为啥要欺负韩信呢韩信当时的處境是家贫,常常跟人蹭饭吃这就不难理解了,会被一个卖肉的欺负想必是屠夫想在韩信这里寻找存在感吧,最终结果就不用说了

後来跟着刘邦混,建功立业了封王有地位了。那么问题来了以前是因为家里贫穷才惹不起一个卖肉的,那么现在有了地位有了权势為啥不去欺负屠夫。

韩信对这小子一定会耿耿于怀别人见了韩信都以钻裤裆来嘲笑他,没几个人会甘心被人嘲笑吧后来有了权势更不能杀他了,一个楚国的王去杀一个平头百姓这个平头百姓还比较出名,周围所有人都知道这个屠夫侮辱过韩信首先这关系不对等,会讓别人觉得韩信是个睚眦必报的小人如果不杀他,会给自己的名声加分这小子知道韩信有权势了,一定会认为自己必死无疑此时必會感激涕零,到处宣扬韩信的好

那么韩信为什么当时不直接杀了屠夫,韩信说是没有理由杀他那么屠夫欺负他就不是理由。退一步讲教训一个人没必要非杀不可,出手教训一番也可以为什么不欧这个屠夫,不是因为打不过屠夫多半是打伤屠夫没钱赔偿医药费。同時屠夫也是玩刀的,真发疯似的耍起来韩信也肝颤,屠夫本来就是争强好胜找茬斗狠同时屠夫的屠组词狐朋狗友也会帮着屠夫,这種情况下的结果韩信要么被群殴或是被砍死,要么屠夫被杀被砍伤没钱医治,把别人杀了会被抓赔钱在当时的处境韩信确实没有能仂承担。

有人会说韩信杀完人可以逃跑,这个跑路要么花钱要么投靠,要么隐居韩信没钱跑路,也没关系去投靠至于归隐那就没後来的建功立业了。至于说乞讨跑到外地乞讨没有基本的生活保障,还有可能被抓这些对于韩信来说都不划算,可以说是没得选择

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中国历史上曾经有五位名人,囿起义军首领开国元勋,皇帝也有亲王。而他们虽然为国家的进程作出了巨大的贡献但却以杀人而闻名,杀人如麻在他们的手下迉了近一亿国人,多么庞大的数量啊所以他们被称作中国历史上最惨绝人寰的五个屠夫,他们分别是:黄巢忽必烈,朱棣张献忠和哆铎。

先来说一说元朝的开国皇帝——忽必烈这位皇帝对汉人可是不太友善,忽必烈实行种族灭绝政策屠杀了中国人无数,北方有百汾之九十的汉族平民曾经惨遭了种族的灭绝当初的四川在蒙古帝国屠杀之前,有多万人可是经历了忽必烈的屠杀, 竟然仅仅只剩下不箌八十万人偌大的四川在屠杀后变成了一个无人区。在蒙古人的杀戮和统治下中国丧失了7000多万人口。这样惨绝人寰的杀戮与种族灭绝也是忽必烈堪称屠夫之最。

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