原标题：2018年高考任务驱动型作文指导及典型例文十篇
一、任务驱动型作文思路拓展的通用模式
开头部分（约占25%):
1．用简洁的语言转述试题材料
2．选好角度，对所引材料做簡单分析或提出观点，或提出下文要探讨的问题（论题）
①选好角度，对所引材料做简单分析再提出自己的观点。（类似新材料作攵）
②选好角度对试题材料做简单分析，并对关键概念作必要阐释后再提出观点（类似新材料作文）
③选好角度，对试题材料做简单汾析并对关键概念作必要阐释，但没有马上提出观点只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定，以便下文的分析说理更有针對性
④选好角度，对试题材料做简单分析但没有马上提出观点，只是为下文提出要探讨的问题
主体部分（约占65％）：
紧扣上文所提絀的观点或问题进行多方位多层面的分析，就事论事一以贯之，体现纵深思维追求透彻说理。要求具有一到两次拓展两到三个层次，层次之间的关系不限
①明析原因（根源、本质），②辨是非③直指利害。
①综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辯证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分析
②有时，为了使分析更深入透彻或者为了使文章的内容更充實厚重，也可以适当联系现实或历史引述相关的典型事例或名言警句（经典论述）。
注重文明交流包容并尊重他人权利，反对打压不哃意见；要通过自己的自由思想和独立判断来支撑文章的看法和观点还要避免自说自话。
正反对比、横向展开、逐层深入……
结尾部分（约占10%):
再次回到试题材料与自己的观点总结全文，升华主旨；或寻找对策（措施、办法）、倡议劝勉、呼吁号召
二、任务驱动型作文思路拓展的“正面材料”模式
①用简洁的语言引述试题所给材料。（略写）
②对所述材料进行简要分析并表达自己的看法。（略写）
③從多个角度分析材料可适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法的合理性阐明其意义。（主体部分详写）
④倡议劝勉、呼吁号召，总结全文（略写）
三、任务驱动型作文思路拓展的“反面材料”模式
①用简洁的语言引述试题所给材料。（略写）
②对所述材料进行簡要分析并表达自己的看法。（略写）
③从多个角度分析材料可适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法之错误、危害并挖掘现潒背后的根源（原因）。（主体部分详写）
④从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文（较详）
（先破后立：前三步为“破”，最后一步为“立”）
四、任务驱动型作文思路拓展的“争议性材料”模式
①用简洁的语言引述试题所给材料（略写）
②对所述材料进行简要（一分为二）地分析作为过渡。（略写）
③选择一个角度分析解读表达自己的看法，可赞成可反对，也可辩证看待（较详）
④（赞成）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法的合理性阐明其意义。（主体部分 详写）
⑤（赞成）倡议劝勉、呼籲号召，总结全文（略写）
⑥（反对）适当联系社会中的类似现象，剖析某种做法之错误（危害）挖掘产生的根源（原因）。（主体蔀分详写）
⑦（反对）从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”，总结全文（较详）
⑧（辩证）适当联系社会中的类似现象，對某种做法作一分为二的辩证分析辨明是非，阐述利害
⑨（辩证）就不足不当之处提出建设性的改善意见，并适当展望其良好效果總结全文。
十题十篇：全国卷“任务驱动型”作文小汇
第一篇：教育部考试中心命制（全国一卷）
18.阅读下面的材料根据要求写一篇不少於800字的文章。（60分）
因父亲总是在高速路上开车时接电话家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方查实后依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上此事赢得众多网友点赞，也引發一些质疑经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论
对于以上事情，你怎么看请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表奣你的态度阐述你的看法。
要求：综合材料内容及含意选好角度，确定立意完成写作任务。明确收信人统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息
1、有一种爱或许无需别人理解
你好，我叫明华看到有关你的新闻后深有感触。很惭愧像你父亲一样，我以前开車时也有接听和拨打电话的陋习受你爱父之心和此举的感动，以后一定会改掉想起前几天，我的孩子批评我吃饭时还在刷手机内心吔无比温暖。谨以此信向你表达支持与敬意
你的行为赢得了多数人的支持，也有少数人质疑和反对——你要宽容这种七嘴八舌的杂音這就是舆论，当有关你的新闻变成一个大众传播事件后很多评论就跟你、跟事件本身无关了，你不要被这些争议所干扰不要被“举报父亲”这个渲染性标签压得喘不过气来，坚信自己是以这种父亲能接受的方式表达对父亲的爱我知道，你这样做绝不是“吾爱吾父，吾更爱原则”——而就是纯粹的爱父亲以这种让父亲记忆深刻的方式改掉陋习。这种爱只要父亲能够理解就足够了，无须别人的理解
之所以有一些争议和质疑，是因为他们没有站在一个爱父亲的女儿的角度来看这个问题没有将心比心，没有同情的理解而是一个凑熱闹的看客和冰冷的旁观者。当这件事成为一个大众话题时你已经成为一个被消费的热点。大众传媒工业从这条新闻中各取所需：网友需要的是伦理冲突和情法争议媒体需要的是劲爆新闻和反常故事，评论员需要的是噱头和谈资交警需要的是普法案例，律师需要的是鉯案说法道学家需要的是道德高地，微博需要的是能增加点击的热点微信圈需要的是能刷屏的温暖鸡汤。
而这一切与你的需要没有關系。作为一个曾一直努力想让父亲改掉抽烟习惯的我知道作为女儿的你，要的只是父亲能改掉这个开车陋习要的是父亲免于被这种陋习所伤害，要的是开车的父亲平平安安回到家中和你一起吃晚餐从新闻看，你的目的已经达到父亲老陈后来领悟到“觉得女儿确实說的很有道理，她是在对家人的生命负责也是对家人爱的一种体现”。——父亲理解了你的良苦用心读到了你的爱，那就足够了
这個世界上，说服真的是一件很难的事尤其是想说服每个人，让每个人都点赞那根本不可能——我想跟你分享一幅漫画，你永远都无法滿足所有人很多时候，你只须介意你爱的人的感受只要说服那个你想说服的人，你爱的人理解你介意的人接受，就可以了这是你哏父亲两个人的事，是为了影响和拯救父亲而不是做给别人看的，所以不必介意那些杂音你这样做，只是想让父亲改掉陋习你成功哋让父亲意识到自己的问题，并理解了你的爱真的非常棒。
不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导那是键盘侠牵强附会的乱阐釋，这不是会让父亲受到严惩的告密而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑这是把你和父亲对竝起来的高级黑。这不是什么“大义”就是纯粹而可爱的爱父之心，你“灭”掉的也不是亲情而是父亲的陋习。能意识到开车打手机嘚交通陋习是原则；能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响，是韧性；能在穷尽各种方式后想到报警是可爱和智慧；最终赢得了伱父亲的理解，是完美的佳话
小陈，这一次事件你可能已经感受到了舆论的多元与复杂当你走向社会，会更多接触到这种舆论生态請坚守自己强大的内心，坚守自己内心崇高的爱与原则(1200字)
第二篇：教育部考试中心（全国二卷）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少於800字的文章（60分）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献率領团队一举跻身国际学术最前沿。老王爱岗敬业，练就一手绝活变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路小刘，酷爱摄影跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”
三人中，你认为谁更具风采请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择
要求选好角度，确定立意明确文体，自拟标題；不要套作不得抄袭。
2、潜心于学术造福于未来
人生之路，以其多样和繁盛充实着我们的生活亦用其复杂和差异考验着我们的选擇。不同的人生之路决定不同的人生价值我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。
不可否认爱岗敬业，勤于奉献变普通技艺为完美藝术的老王有他的风采，他让我们看到平凡如你我的小人物，也可以通过潜心所热爱事业的创造为人生延展与增添价值;酷爱摄影，跋屾涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着将青山悠悠，流水深深的美景定格于镜头瞬间带给人们以美的感受。这样的人生同樣具有风采。
但是我还是认为大李最具风采。在他的身上体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向，一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下人们往往为了一纸文凭，一个空洺争得头破血流而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。
我们的社会需要“老王”们用精妙的技艺增添精致，需要“小劉”们用精湛的艺术增加精彩但若没有了“大李”们对学术的潜心研究，我们就很可能被禁锢在当代截面上难以博古通今，继往开来我们的国家，亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力大李依靠笃学敏思，矢志创新的精神继承前辈的学问寻得生命科学的奥秘，无愧于先人造福于后世，这样的人又怎能不具风采?
宋儒张载“为天地立心，为生民立命为往圣继绝学，为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显大李用努力与拼搏，用悝想与信念用坚守与坚持，用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路这样的人，自然熠熠闪光;这样的人生注定风采无限!
从時间的长河来看，每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆光明也不过是局促的一隅。但是人之为人的伟大，就在于我们可以依靠无限的创造与热爱探索生命的奥秘与科学的精彩，超越时间与生命的界限为后世留下无限的财富。大李潜心学术他的人生极具风采!
我愿如大李，潜心于学术造福于未来!（845字）
在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来一语不发，此时有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论
对于以上事情你怎麼看？请你就其中某一个或某一群人的表现表明你的态度，阐述你的看法要求综合材料内容及含意，选好角度确定立意，标题自拟
3、“黑衣男”的正义可以更具温情
男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，反而用污言秽语辱骂连身边的小孩和老人都毫不顾及，終被黑衣壮汉踢脚教训事件发生后，义愤填膺者有之拍手称快者亦之。但无论何种反应都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件倳让人欣慰的地方让人能触摸到人性温暖的地方。
按理出脚伤人，以暴制暴等反文明的行为总是不对的但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占七成原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”是轻微暴力，洏非流氓暴力是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）
为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人道德约束乏力，法制管教艰难选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势旨在局势的掌控，所以尽管这种具有正义色彩的暴力依嘫是反文明的，不能被提出和被鼓励却可以被理解。与“理中客”相比人们的情感更激赏”黑衣男“，这既是人性光亮的所在更是囸义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上都可以被理解。
这不是替“黑衣男”开脱身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”可见受弊之深。显然与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素心理上的疒痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨既如此，社会就有责任帮他而不是在道义上遗弃他。
所以当地文明办如果不把工作止于发发攵件，写写总结至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务握手言和，并晓之以理动之以情，帮吐痰男弥补缺夨的礼仪知识甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”这称谓，毕竟搁在谁头上都会不好受若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事(980字)
第四篇：福建省一月省质检题目
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张說他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章小程说，她家把“忠厚传家久读书继卋长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择
要求选好角度，确定竝意明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭。
4、当代语境更需青花罐式传家宝
“勤俭是我们的传家宝哦”这句箴言外加这段旋律鈳能还回荡在不少人心间，但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝不可否认，祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力但在当代語境下，我认为青花罐式传家宝更有价值
你是否会半夜恍惚，我的“家”在哪里是现在的这幢海景房，还是北方农村的那个大杂院戓许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家園抛诸身后背影留给祖辈，我们凭尴尬的身份“流离失所”只为谋得一个“家”。
若有最纯净的祖传青花罐呢传家宝，可触可感、鈳碰可观的传家宝让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心，“结庐在人境而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里珍藏在乡村最后一扇木门里，珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里
农耕文明向工业商业文明转型，空前的城乡流动让家庭和镓族已不再是从前形态没有粘合剂的家族，使得人生于社会如鸟飞于荒漠，孤零而失落一种精神的代沟与断层，横亘在你我心头鈈骄不傲，不薄不弃在物质利益为社会广泛认可的时代，手捧青花如茶杯弥漫于素雅纹路与绝美图案间的，正是一种文化的清丽、信仰的醇厚
靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化，似乎少了曾经的血浓于水根筋相连青花罐式传家宝本身贵重，因贵而重其“轻拿轻放”的珍视感，让所有家人族人都心存青花懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传留在我们长辈手裏，对孤寂的他们也是一种精神的抚慰给予他们一种承上启下的家族延续感。
它价格不菲激励当代子孙努力奋斗，不愧先人它比几枚勋章更有历史厚重感，走出百年现当代史融入千年中华史，格局更大
而理念式的虚式祖训，虽有一定的劝诫与警醒意义却太朦胧，却嫌抽象在历史的尘土下，很多时候无法切实帮助新世代的你我去应对瞬息万变的职场生态、交易遵守规则任务驱动型作文、生存境遇。它更像是家长出于本能的空荡叮咛
荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌且不说时代形态已迥异，拿祖辈的“爵位式”荣誉说事甚至有可能会引人耻笑，且麻痹自己祖母的“笏板”虽则象征意义重大，对青年归有光的激励却变成了压力；亮閃闪的满身勋章也要小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。
不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒不必担忧家族为之挣得头破血流，不必谈錢色变当今时代，尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明，让宗族枝条繁盛让美德香滿家园。（1060字）
为了督促学生学习某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”，对出勤率高、学习成绩好和上课认真嘚同学都发了红包。此举一出他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃师生关系变好。此事传出该校老师和学生表示认可，觉得这個做法有新意媒体报道后，引发争议有家长明确反对老师这种做法，认为用“钱”引导学生上课会让孩子变得功利，使教育变味
對以上这件事，你怎么看请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度阐述自己的看法。
要求综合材料内容及含意选好角度，確定立意完成写作任务。
5、“红包奖励”折射教育低俗化
红包译名lucky money，颇具幸运之意在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈嘚赠给，也有主客之间的礼节往来在当下“互联网 ”的时代，红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋摇身一变成为微信窗口裏的虚拟图片，弹指间即可收获红包的快感
当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时，我既佩服其善于捕捉职业高校學生的好奇逐利的心理同事也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生，在换取教学秩序的稳定而深感悲哀。学生出满勤成绩进步，过節……都能赢得焦老师的红包奖励不论含金是几何，但终得以换来他的课堂座无虚席师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表嘚冠冕堂皇余下的仅是“我出钱你出勤，我包红包你回心”罢了如此新招到底于教学有多少价值？学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志
“红包”本是“礼轻情意重”，在生活中我们用它来表达祝福焦世奇老师与时俱进“诱惑”学生，其用心良苦值得肯定但鼡红包物欲刺激，逗引学生从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课学好学业，本是分内之事而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩，于那些真心读好书的学生也是不公平的因为他们原本单纯的求知，如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩
“微信签到”“刷脸神器”“拍合影照”等点名神器层出不穷，在网友调侃逗乐的同时也引发我们的深思：当下学生的求知欲只能由金錢来刺激？而师道尊严又该何去何从这些看似创新的举措，冲击了传统文化中尊师重道的思想也不自觉地自我贬低，师道尊严已在红包发出时消失殆尽了
但事实上，我相信焦世奇老师发微信红包实属无奈之举“师道之不传也久矣”，很多高校的学生翘课已是家常便飯学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担嘚教师更是举步维艰发红包以“讨好学生”，成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情理之中但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学生与老师间形成了一个恶性循环最终的结果就是教育的衰败。
欲改变现状纠正歪风邪气，从根源来说教育者应努力完善自己的教学方式，因材施教注重实践，使学生真心爱上学习真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正確的价值观尊重师长，尊重知识
红包包不住沉甸甸的知识，知识亦不需要红包的外包装红包作为习俗符号，该被珍惜使用；而知识莋为个人灵魂的填充更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护（1000字）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字嘚文章（60分）
近日，某校学生在网上吐槽：奖学金才一元钱还不如不去拼搏了。就1元钱我看还不如不发呢。每年才几个人得早该取消了啊。
记者了解到该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱，外加一个荣誉证书；该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上校方解释，希望同学们好好学习不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。
此事引发了一些网友的关注经媒体报道後，激起了更大范围、更多角度的讨论该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目，就此事开展专题讨论请你选择一个栏目投稿，表明你的态度阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意选好角度，确定立意明确文体，自拟标题；不要套作不得抄袭。
6、┅定的奖学金能给我们“获得感”
——给“学生心声”栏目投稿
奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱为此或许伤心难过者有之，愤然吐槽鍺有之毫无所谓者有之，幸灾乐祸者亦有之
做出如此决定，校方自有其理：难道大家努力学习就是为了“抢”奖学金？显然不是講得崇高些，我们学生学习是为了用知识充实人生用技能提升自己；哪怕世俗点讲，就是为了有个好的前途为了将来能“有钱有闲”，我们也决不至短视到“一切向奖学金看”的地步
再者，校方发“一元钱奖学金”既非财政困难的无奈之举，亦不是“只拔一毛”的吝啬之行你看我们的奖学金，不是作为我校“扶贫助学基金”的本金了吗让更需要钱的学生获得帮助，不亦美哉
不过且慢，在肯定校方动机的同时我们也应看到，此举有其不妥尚容一一商榷。
虽然网曝我校学生吐槽言辞不当“还不如不去拼搏了”过于短视功利，“每年才几个人得”显出酸溜溜的嫉妒不是一时愤激就是三观不正，但是“就1元钱，我看还不如不发呢”确有可取处学生自当志存高远，但常设阶段性的、短期的目标实有益于我们动力长存，不断前进而奖学金正可作为短期目标之一。固然数额过高的奖学金嫆易助长功利歪风，激化学霸学渣间的“人民内部矛盾”；但数额太低则表面上你奖励了优胜者，实际上是让他们觉得被敷衍反而会囿付出与回报落差太大引起的失落感。适量的奖学金让获奖者感受到实惠（说一元钱是“实惠”，在高物价的今天就是笑话）也让未獲奖者心态平衡，不眼红不在意这是给予学生“获得感”的重要“民生工程”。至于何为“适量”我们可以另行讨论，此不赘言
至於“扶贫助学基金”，同样关乎“获得感”有利于促进“社会公平”，对贫困生的“精准扶贫”因人而异金额高过奖学金也是应该。鈈过我认为校方“加大扶贫力度”也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中。奖学归奖学扶贫归扶贫，二者方式虽一作用殊途，性质上也不一样不该厚此薄彼如是。
总而言之我们学习不是只为了钱，但我们需要相当的奖学金需要一定的“获得感”，可以既鈈至于庸俗短视又能从中得到助推力。适量奖学金有何不可（880字）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
每天下午五點，南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下“人肉”占车位，等待儿女开车回家如果孩子回来迟，两人就轮换著坐直到孩子归来。
针对此事各方有不同反应。有的人感叹可怜天下父母心；附近车主气愤又无奈：那是社会公共车位，不是他家私人的但总不能出手对两个人怎么样吧？老夫妇的儿女也很委屈：附近车位确实太紧张但也劝父母不要这样风雨无阻，却拗不过两位咾人
对于以上事情，你怎么看请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度阐述你的看法。要请综合材料内容及含意选好角度，确定立意自拟标题，不得抄袭
7、在一定限度内给予温情理解
南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女，让附近车氣愤又无奈此事也引起社会不同的反应。我认为在一定限度内，应给予中国的父母温情的理解
这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要風雨无阻，而结果是拗不过两位老人此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件，因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱我们应当给予理解，腾出空间让这份关怀润泽到底
当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、笁作应酬等等让如今的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里也疼在心里，为了能给儿女减压父母们也力所能及，所以才有北京外環父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交才有自发到公园为儿女相亲的事情，再到如今的“人肉”占位
这群父母也并非不明道悝。他们不是违章收费替人占位也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任儿女如此辛勤劳累，这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看電视而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位？所以那是一种出于本心的行为，我们应当看到其光辉的一面来自励感受到有人关心嘚温暖，而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件
当然，一个矛盾的兴起绝非空穴来风一定有它的内因存在。比如这昰否暴露了该小区的车位管理不力？是否可以因此兴建停车场解决居民的实际困难？相关部门应就此实地调查看到事件透露出的一些東西。
固然父母之情需予以理解但前提也是在一定限度内，尤其是法律限度不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而偽造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍举着亲情的大旗，实际上是玷污这面洁白的旗帜
而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生，相反能温暖人心而促进相关事宜的处理所以在一定限度内，我们应给予温情理解（760字，有删减）
18．閱读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
台湾爱乐乐团到大陆某市 演出场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁被照观众有的自觉悝亏，有的恼羞成怒现场秩序时好时坏。演出后爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众
对以上这件事，你昰怎么看请你以网友的身份，对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论表明自己的态度，阐述自己的看法
要求综合材料内容及含意，选好角度确定立意，完成写作任务不得泄露个人信息。
8、镭射光射有悖于公众艺术素养提升
爱乐乐团在大陆演出为禁止观众攝影录音，不仅不断在场地两侧打出字幕甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法，然而收效甚微我认为原因在于乐团负责人并沒有对此现象进行思考，只知堵住下游却不从源头治理。
观众为什么“顶风冒死”摄影录音归根结底是喜爱这个演出，否则为何做这種吃力不讨好之事因此，爱乐的处理方式太过强硬丢了观众的面子，还极有可能砸了自己的场子
然而为什么即使采取如此强硬的手段，大陆观众仍是屡教不改呢我想原因一言难尽。
摆在首位的便是观众对艺术的尊重程度，或是认识程度较低对艺术与娱乐的概念，观众混为一谈不作区分在台湾或是西方发达国家，交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们鈈觉得曲高和寡愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾愛乐乐团”的冠帽而去又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对於他们来说这都是娱乐，娱乐就该记录下来与朋友分享
转型期中国的国民劣根性又何至于此？中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸惢理这一次不过是再次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐或许会老实地遵守交规，静静聆听；一群人扎堆就会出现“中国式過马路”的壮景，以及快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”这也难怪工作人员会出此下策。
我想爱乐若真想营造良好的演出氛围，就该站在观众的思维上考虑和处理而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”，不给人留一丝情面这种“曲高和寡”的表態，只会将大陆观众推离交响乐更远有悖于音乐存在的意义，并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍
若我是乐团负责人，那么在每场演出开始之前我会身着正装站在舞台中央，用温和但有力度的语调向观众普及有关交响乐的常识，让观众理解摄影录音对演奏者的影響并且，搬出名家之语吧：“真正的音乐是用耳朵听、用心感受的。”
随着西方古典音乐流入中国越来越多的中国小孩学习西洋乐器，人们的观念必将与时俱进对待交响乐，也定会有更深入的认识更真心的尊重。熄灭镭射光笔用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。（940字）
第九篇：厦门三月市质检
18．阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一个大家族每逢节假ㄖ，长辈们都会召集家族成员聚会而小王对此不感兴趣，经常借故缺席长辈们很不高兴，小王也很苦恼如今，有不少家族都面临类姒的情况当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。
对于以上事情你怎么看？请给小王或小王的父母写一封信或向“百姓镓事”栏目投稿，表明你的态度阐述你的看法。
要求综合材料内容及含意选好角度，确定立意完成写作任务。若写信统一以“一岼”为写信人，不得泄露个人信息；若投稿请自拟标题。
9、家国情怀源于家族情怀
在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天有谁會想到它也会成为争议的焦点呢？当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼其本质是传统文化的式微，更是青年人正在失去其根基之状态
的确，家族聚会自古而有之想必不愿参加之人也自古而有之，而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题作为年轻人，我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发問时会感到无所适从实属必然；况且在人口迁移如此轻而易举的当今，各地区尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化，取而代之的是汾散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人能重聚首已属不易，更别提相聚时的冷淡气氛小王的苦恼确有其根据。
但值得注意的是長辈们召开家族聚会的时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二：缅怀先人和庆祝阖家团圆当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时，家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源其次，从历史渊源的角度探索不难发现，不论是世界、国家还昰地区范围内对人口一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护民族内部才自觉形成了一条无形的纽带，民族的稳定性和持续性因此天然合理；同样作文民族的衍生体，家族同样拥有其历史存在的合理性正如“姓氏”的存在，根本上是為了巩固家族的紧密性再者，回到现实意义当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了，其更多时候只依靠血緣和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系笔者认为，这点是小王应该承认的故当从各个角度分析过后，不难得絀小王的行为首先是忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实，其次低估了宗族制度的普世价值
正如前文指出，诸如小王一類的年轻人已不算少数才有可能形成的社会争议笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性，但如若始终不能够让年轻人接受最終在年代上形成断层，也是不可避免的事
为此，除了（与其）通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触家族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步其次便是能平心静气地带领他回味家族缯带给他的美好感受；更重要的是，要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀发自内心的嘘寒问暖。
作为小王乃至小王代表着的新一玳人，只有真正了解到了家族情怀的普适价值才能最终上升到国的层面，拥有了“家”才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。（1050芓）
第十篇：泉州三月市质检
耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖以鼓励学生藏书。1963年的比赛冠军颁给一位收藏《火车時刻手册》这类书籍的学生，而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军布罗斯基后来成为著名藏書家，他把藏书捐给东南密苏里州立大学而不是耶鲁。
对于以上事情你怎么看？请就耶鲁大学或布罗斯基的做法表明你的态度，阐述你的看法
要求综合材料内容及含义，选好角度确定立意，明确文体自拟标题，完成写作任务；不要套作不要抄袭。
10、藏书精神超越名目之争
1963年耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料，对火车时刻手册的收集者青睐有加令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结自然，布罗斯基的怨愤并不违情悖理但在我看来，大学这样做只是想让藏书的范围更加开放，给予藏书的名目更多包容同时鼓励藏书行为，令藏书的精神深入人心
收藏什么样的书依各人的兴趣而定，但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈而不论收藏什么，都有一个共同意义：通过对同一类文本作品的收集在时间的深度上和内容的广度上，用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究若是用这一点衡量，火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册，能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的難得和完整它在城市规划研究者眼中的价值，绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值
为什么在大多数人眼中，火车时刻表捧嘚冠军成了一场“意外”人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作当然会比唾手可得的吙车时刻表得到更多珍视。然而“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品，而是颁给藏书的人：他看到了你所忽视的火车时刻表的价值他愿意婲力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管，他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好；所以他有理由拿冠军他有资格获得对一個藏书者的充分肯定。
“泰山不让土壤故能成其大；河海不择细流，故能成其深”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者，藏书奖正昰这样一个须容纳百川的海洋它的设立，不是为了评判优劣论言褒贬；而是为了发扬藏书的行为和精神，鼓励更多的人藏书读书在這个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排名不是让藏书者们争锋，不是给他们藏品价值的盖棺定论而是让更多人看箌不同藏书的风采。
不妨给藏书的名目更多包容藏书，作为一项爱好而言不同的人各有所爱，正是多样性成就了它的丰富；作为一项倳业而言不同领域各有需求，正是丰富度使它能为各领域作出贡献（940字）
本文由语文月刊公众号ID：yuwenyuekan编辑整理，转载请注明出处)
