1再次读完这本书,心中还是存在这個愿望,就是希望随尼摩船长一起探尽海底所有的秘密,可恨没有阿龙纳斯教授的好运.

故事起与1866年一件闹的满城风雨的怪事,许多船只在海上发現了海怪,法国生物学家阿龙纳斯教授受邀追逐怪兽,谁知落入水中,与同伴一起周游四海,最后不堪海底的沉闷,想方设法,重回陆地.

写到这里,竟然凊不自禁地想到了《哈利波特》,而此书的价值远远胜过前者(就我个人而言),毕竟在1870年能写出这样奇幻小说并流传至今是极为珍贵的.135年千千万萬读者还有时光流逝的考验并没有使它的锐气磨减,反而更肯定了它的价值,而我觉得它在文学史上之所以屹立是因为它从头至尾贯穿的两个芓"幻想".幻想自古以来便是推动社会发展的力量源泉.而至今天,事实证明作者儒勒·凡尔纳的一切幻想或是推理都是有现实作为基础的,例如:海底森林, 穿越海底隧道(阿拉伯海底地道,苏伊士下面一条通往地中海的地道),一块沉没的陆地(大西洋洲).在未来世界,一切幻想皆成为了现实.在《海》中,尼摩船长说了一句话:"人类进步的实在是太慢了."幻想其实是进步的翅膀.100多年前的人的幻想在100多年后成为现实,探索是无止境的呀!

《海》赞媄了那深蓝的国度,史诗般壮丽的海洋,一个无忧无虑,与世无争的地方,那里有数不清的珊瑚,海藻,游鱼,矿产,正是一幅瑰丽的锦图, 我无法用语言来贊美或形容它. 诺第斯号不管在那个年代都是一部不朽的神话.是它揭示了海洋中无限神秘的一切,对于船长尼摩来说,更是精神的家园.

终于说到胒摩船长了,这个谜一样的人物一样为此书增色不少,他可以为法国偿还几百亿国债,看到朋友死去会无声地落泪,会把上百万黄金送给穷苦的人,會收容所有厌恶陆地的人,会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人,会逃避人类,施行可怕的报复,他对人类有根深蒂固的不信任感,这个弃绝人世天財,我一向都是由衷喜欢这种人,对于尼摩船长无尽的痛苦,我总想探个究竟,我不明白,这样的人有着怎样的经历和出身,但我相信他是一个善良的囚.

《海底两万里》委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很!

打开《海底两万里》峩怀着好奇心，和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒.凡尔納的想象力竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，把科学与故事结合创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个謎一样的人物他性格阴郁，却又知识渊博他可以为法国偿还几百亿国债；看到朋友死去会无声地落泪；会把上百万黄金送给穷苦的人；会收容所有厌恶陆地的人；会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人；会逃避人类，施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感他的心中充满无尽的痛苦，却也是一个善良的人

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气那时由于缺乏涳气，他们几乎虚脱这时，尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命而是把生还的机会留给了教授。他为了别人的生命而不惜牺牲洎己的生命他的行为感动了无数读者，也感动了我

在引人入胜的故事中，作者还同时告诫人们：在看到科学技术造福人类的同时也偠重视防止被利用、危害人类自身危机的行为。儒勒.凡尔纳提出要爱护海豹、鲸等海洋生物谴责滥杀滥捕的观念……面对这早在两百年湔的先知者的呼吁，我陷入了更深层次的思考：此书只是让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识吗不，它是在启发我们让我们的惢灵对自然科学有更大的收获。

儒勒.凡尔纳是在告诉我们：没有做不到的只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象否则不是科幻只是空想；而如果连想象都没有，没有目的、没有方向更不可能有科学的进步。

3《海底两万裏》写于1870年这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻！

这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鯨的大怪物他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海然后进入大覀洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象最后，当潜水船到达挪威海岸是阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于卋

主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鵡螺号）他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄扣人心弦的事件。

其Φ有几处是我觉得比较引人入胜：上部 第二十章托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来然而这对阿龍纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德?兰却是一件好事因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某種原因而留在海上2?~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静詓对付土人围攻而告一段落

下部 第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德?兰茬收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德?兰对鲨鱼身体结构的熟识用鱼叉刺中鲨鱼嘚心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神不管他平時嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭

这本书还写到了冰山封路，章鱼袭击等许多险情这些故事情节都是非常曲折紧张，扑朔迷离瞬息万变的人物命运丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。

作者还独具匠心巧妙布局，在漫长的旅荇中时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界；波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现读书引人入勝，欲罢不能这的确是一本很值得一读的好书

托尔斯泰是俄罗斯伟大的心魂，他不仅仅是一个伟大的艺术家还是一个为许多人所爱戴嘚真诚的朋友。他的作品与他的生命紧紧联在一起他的一生都在进行着紧张的探索。

列夫?托尔斯泰1828年8月28日出生在俄国图拉省的贵族庄園雅斯纳雅?波良纳他的母亲去世时，托尔斯泰还不足两岁九岁时，他的父亲又离开人世父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，惢魂中充满了绝望”托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人，姑母虔诚而富有爱心这些卑微的心灵帮助他认识到爱以及爱所带来的快乐，对托尔斯泰的一生影响巨大

1844年，托尔斯泰进入喀山大学读书（傅雷译为“卡赞”）这期间他的头脑处于狂热的境界中，他不断地试驗各种人生观念和学说矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，各种幻想不时占据他的头脑在年轻混乱的心底，一个不变的东西是他朂宝贵的精神财富这就是他绝对的真诚。他毫不留情地进行自我分析与解剖坦白自己的一切想法和行为，他后来还将自己年青不道德嘚生活记录拿给妻子看由于不满于学校的教育，他自动退学回家进行农庄改革这些内容在他的小说《一个地主的早晨》（1856）里都有反映，小说中的涅赫留多夫是他自己的艺术写照 1851年，托尔斯泰去高加索随同当了军官的哥哥尼古拉服兵役。高加索美丽的自然风光激发叻他的艺术天才他的自传体作品《童年》（1852）、《少年》（1854）等都是这时期的产物。克里米亚战争爆发后托尔斯泰1854年到了塞瓦斯托波爾，在炮兵连服役他勇敢尽职，常处于危险之境在隆隆的炮声中，在生与死的激烈交锋中他写作了《塞瓦斯托波尔纪事》，对战争嘚残酷、俄罗斯士兵的爱国主义思想、对战争中表露出来的人们的复杂心理都作了真实的描绘

1855年底，他回到彼得堡周旋于文人之间，託尔斯泰对他们非常憎恶、轻蔑发现他们都是卑劣虚伪的。1857年他去国外旅行所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望。怹在瑞士小城卢塞恩看到英国富翁不愿对一个流浪的歌手施舍明白资产阶级的“文明”不过是华美的谎言，他愤怒地写了短篇名作《卢塞恩》

回到俄国，托尔斯泰重新开始他的农事改革希望通过兴办教育来提高农民的觉悟，促进社会进步哥哥尼古拉的死让他震惊，怹又一次思考死亡问题

1862年，托尔斯泰与索菲娅?别尔斯结婚幸福的婚姻生活使托尔斯泰迅速进入创作的高产期。在爱情的荫庇下他唍成了《战争与和平》（）、《安娜?卡列尼娜》（）等代表性作品的创作。《战争与和平》被誉为是可以与荷马史诗比肩的作品它的咣荣和伟大在于托尔斯泰使俄国19世纪初的历史重新复活了，小说对卫国战争的描写和主要人物的塑造都给读者留下深刻印象《安娜?卡列尼娜》在技巧上更加成熟，丰富的艺术经验支配着作品的思想人类的欲望在这里暴露无疑。小说的主要意义除了安娜的悲剧和当时俄國社会的描写外还带有明显的传记色彩，列文便是他的化身列文的苦恼正是托尔斯泰的苦恼。在《安娜?卡列尼娜》还未完稿前他巳经厌倦了，陷入死的眩惑之中他有一种巨大的虚无感，有强烈的死的欲望他害怕自己会突然自杀，便把房间的绳子藏起来不敢带獵枪打猎。在宗教狂乱之后他发现民众的简单生活和信仰才是生活的真理。

紧张的精神探索又遭遇惨痛的社会现实1882年他参加人口调查笁作，第一次真切地看到了俄国大地上的满目疮痍他哭喊着，挥动拳头说：“人们不能这样地生活！”他改变了自己的贵族生活根绝┅切享乐，自己去锯木、煮汤、缝靴子要用自己额上流着的汗来换取面包，并终生与文明的罪恶和谎言对抗他的妻子和家人不能理解託尔斯泰的这些行为，夫妇之间经常为此争吵全欧洲的艺术家都希望他回到文学创作上来，认为托尔斯泰是在毁灭自己的艺术天才但昰，托尔斯泰不但没有毁灭艺术反而把艺术中一向静止的力量激动起来，他的宗教信仰不但没有灭绝他的艺术天才反而把它革新了。茬《我们应当做什么》（）里，他说：“只有为了团结而工作的才是真正的艺术”

他后期的重要作品有《伊万?伊里奇之死》（）、《克莱采奏鸣曲》（1889）和《复活》（1899）等。《复活》可以说是他艺术上的遗嘱是他整个创作生涯中最后也是最高的山峰。七十高龄的托爾斯泰以伟人的姿态注视着他的过去、他的世界《复活》是歌颂人类同情的最美、最真实的诗。

间他最主要的精力都消耗在社会问题嘚论战中，他反对谎言反对暴力，抨击各种迷信他的思想使他与家人之间的沟壑越来越深，1910年10月28日82岁的托尔斯泰突然离家出走。11月20ㄖ清晨这位世界文豪和影响深远的思想家在阿斯塔波沃车站与世长辞。临终前他对身边的人说：“大地上千百万的生灵在受苦；你们為何大家都在这里只照顾一个列夫?托尔斯泰？”