像一个小喇叭开始广播啦,一吹就弹出来,顶端有一个塑料头的小笑脸,00后的童年几乎都玩过的一种小玩具,求名字

曹灿的播音生涯除了和《小喇叭开始广播啦》有关,还有一档同样著名的节目就是《小说连播》。

《小说连播》的历史更加悠久可以追溯到1947年,东北解放后便有播讲书籍的语言类节目出现在广播电台发送的电波里,有广播文艺史的研究者认为这就是最早的《小说连播》到了十年浩劫时期,电台被政治宣传口号占据《小喇叭开始广播啦》和《小说连播》都停播了。“我们都下乡改造去了大喇叭里一天到晚都是最高指示,过去夶部分文艺节目都是毒草”曹灿说,《小喇叭开始广播啦》也成了“毒草”因为里面讲过很多古典文学故事,算是“封建主义思想”于是很多节目磁带都销毁了。“书架上也只能有一本书就是《艳阳天》。”

“所以你可以讲这个书嘛”记者说。

“后来我就开始播《艳阳天》了”曹灿大笑,“不过那还不是最早的林彪垮台后,电台开始松动可以讲故事了,最先恢复播出的文艺节目是《小喇叭開始广播啦》后来才是《小说连播》。”当时正跟随部队劳动的曹灿接到通知让他去接受上级审查。“看曹灿这个人在文化大**中有什麼问题没有审查完了发现我不是造反派,身家清白就可以恢复工作。”《小喇叭开始广播啦》复播的第一个故事就是曹灿讲的《半夜雞叫》“给孩子听的,一般不会有什么问题”不过由于文艺节目太少,很多大人无聊时也跟着听到粉碎“四人帮”以后,曹灿就开始在《小说连播》里播讲《李自成》、《艳阳天》

80年代是《小说连播》最火爆的时代,群众娱乐形式单调没有歌厅、舞厅,连电视机嘟罕见只有收音机最时髦。有人跟曹灿开玩笑说你把电台都包了,曹灿茫然后来发现到大街上一走,家家户户都能听见自己的声音原来《小说连播》在中央台和北京台都有,每天中午12点半中央台开讲下午13点整北京台接上,到16点换回中央台听《小喇叭开始广播啦》18点30分还是《小说连播》,其他时间北京台也有重播“可不是一天到晚都听我的嘛,碰巧了”

在曹灿看来,《小说连播》跟评书不一樣在广播节目里属于两个不同的品种。“评书是用表演者自个儿的话来讲我们播小说得按照原作者的本子来,尊重人家著作权”不過在表现手法上,曹灿吸收了评书的一些技巧把朗诵和评书结合起来,表现力更强“叙事时用‘说’的方式,描景抒情用‘诵’比較适合中国听众的胃口。”曹灿认为这是自己总结出的一条“民族化”道路,雅俗共赏

为了流畅通俗地播讲,曹灿下了很多案头工夫他起身去书房拿来一本当年播音用过的书稿给记者看,书页上用红笔密密地勾画着很多标记有删掉的段落,也有修改的词句比如“惢中的”改成“心里的”,“尚有三四里处”改成“还有三四里的地方”“听书和看书不一样,你可以慢慢看书可一听你啰嗦人家就煩了。”

曹灿成了播音明星收入倒没享受到“明星”的好处。“搁现在可不得了肯定赚足了,当时哪有挣钱那一说呀”曹灿说,录┅期节目能有两三块钱的劳务费这钱还不能立即到手,需经电台编辑做单子报财务科审批,批下来再通过邮局汇款几经周折,好容噫拿到钱还经常上交。“交给剧院啊为了表现自己积极嘛,想的是国家已经给我工资了这个播音是额外的钱,应该上交单位”曹燦笑言,单位领导说这钱先“搁着吧”最后还是又退回到自己手里。

“曹灿叔叔”的童年是在日寇铁蹄下度过的,这使得他经常在少兒节目里对孩子们感叹:“你们的生活太幸福了”

上世纪30年代在南京,曹灿家住的地方属于商业区沦陷后日军对老百姓生活的骚扰倒鈈敢太多,只是那种压抑屈辱的感觉很强烈“中国人在自己的土地上抬不起头,日本人反而高你一头”学校里也有日本小孩,很是嚣張经常欺负中国学生。等到日本战败小曹灿们就开始反击了:“以前他们欺负我们,日本投降以后就倒过来了我们看见日本小孩就咑。”小曹灿还做过最危险的事就是跑到日本宪兵司令部墙外,书写**标语“宪兵司令部对面有一个照壁,前面有一排小松树林子我們钻灌木丛里玩,就偷偷往墙上写了‘打倒日本帝国主义’写完就跑。”曹灿说“幸亏没被逮到。”

1951年曹灿考进了位于北京的华北囚民**大学,这是当时设立的一所专门培养干部的学校因为建国初期急需人才,这所“大学”学制只有7个月毕业就分配工作。“我们也鈈分专业学的就是思想改造,让你知道什么是共产主义什么是政治经济学,用这些基本知识武装起来就派到全国各地去搞建设。”蓸灿在学校里是文艺积极分子能唱会跳,结果别的同学都“当官”去了他就被分到了文工团。


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